文化創新作文（精選41篇）

　　在平日的學習、工作和生活里，大家都不可避免地會接觸到作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的文化創新作文，希望對大家有所幫助。

　　文化創新作文 篇1

　　你能想象娛樂與文化有所聯系嗎？

　　過去的我們自然是不能理解的。娛樂，使我們快樂的活動怎么能和文化這種古板的東西聯系在一起呢？但是隨著時代的發展，隨著我們對精神生活的追求，出現了新型的娛樂方式，比如電視節目中出現的新類型節目——文化節目。

　　文化包括文學、藝術、教育、科學等多個方面，這么一看，文化的'確是與娛樂挨不上邊，但是，換個角度看看怎么樣？《漢字英雄》、《中國漢字聽寫大會》……這些新型的文化節目打破常規，顛覆了人們對于娛樂節目的固有看法，吸引了大量觀眾，更是掀起了一股文化熱潮，豐富了人們的精神生活。

　　文化節目的出現和風行證明了文化與娛樂是可以共存的，甚至兩者之間可以互相促進、互相發展。那么怎樣才能完成兩者之間的協調，更好地發揮雙方的優勢呢？答案很簡單：創新。

　　其實更早一些的一些音樂節目、音樂選秀節目也可以算是文化節目的一種。音樂帶給人們心靈的享受，陶冶情操，本是再好不過的文化洗禮，但為何廣電總局會發布“限唱令”呢？原因很簡單，大量的音樂節目出現，各種各樣的歌曲、音樂轟炸著觀眾的耳朵，音樂節目早已失去了其陶冶情操的作用，變得功利、令人難以接受。這是什么？這就是缺乏創新。我們只會稱贊第一個吃螃蟹的人，一種新類型的節目出現并受到歡迎后，許多電視臺就開始跟風，或許改個名字，或許改個形式，但只是換湯不換藥，這樣下去，無論是多新穎的題材，到了最后也逃不了被限的命運。而文化節目若要在娛樂節目中站穩腳跟，就必須學會創新。

　　中華民族歷史悠久，底蘊深厚，我們絕不缺少文化，關鍵在于我們怎樣才能將這些文化以一種新形式、以娛樂的形式表現出來。漢字、國畫、書法、儒學、四大發明……只是單一地列舉出來當然會令人感到枯燥，但我相信，若能創新進步、加入新元素，不論是文化還是娛樂，都能煥發生機，引起一輪又一輪的新熱潮。

　　文化通過娛樂可以傳播地更遠，而娛樂也因有了文化增添了其修養、內涵，若要令二者有機結合，就絕對少不了創新。娛樂、文化與創新，三者的完美結合，才能帶來最好的精神享受。

　　文化創新作文 篇2

　　在安全生產中，一定要把培育安全文化理念，提高全員素質，規范安全行為作為企業安全文化建沒的根本任務來抓，緊緊圍繞企業工作的實際，突出事故案例警示教育為主線，有針對性創新地開展安全文化建設，營造一道堅實的安全屏障。

　　安全文化理念是安全生產的靈魂，具有很強的導向性。它既可凝聚力量，又可調整人的心態，對塑造本質型安全人起著重要的啟示作用。筆者認為，應著眼于職工安全意識的.養成，培育“10類安全文化理念”。一是安全核心理念，即“安全意識高于一切、超于一切、壓倒一切”的安全核心理念；二是安全哲學理念，即“要安全但不表面化地抓安全，要產量但不急功近利地抓產量”的安全哲學理念；三是安全責任理念，即“把安全放在心上、把心放在安全上”、“不種莊稼的地一定長草”的安全責任理念；四是安全管理理念，即“每一天都是新起點，不斷地刺激自己找興奮點”、“步子不大天天走，成績不大天天有”的安全管理理念；五是安全預防理念，即“把‘暗點’變為‘亮點’，把‘短板’接長”、“不出事故一定出炭”的安全預防理念；六是安全質量理念，即“搞治理工作，一個高潮接著一個高潮，不斷拉響戰斗的警報”、“一言一行皆規范、四個質量高標準、時時處處皆精品、開放式接受檢查”的安全質量理念；七是安全培訓理念，即“把礦山辦成大學，把企業打造成軍營，把管理人員塑造成培訓師”的安全培訓理念；八是安全監督理念，即“事事有落實、件件有回音、項項有考核、處處有督察”的安全監督理念；九是安全執行理念，即“今天再晚也是早、明天再早也是晚”的安全執行理念；十是安全環境理念，即“職業健康與生命安全同等重要”的安全環境理念。

　　安全生產事關職工群眾的生命安全和健康，事關職工群眾的根本利益，事關企業改革發展穩定的大局。創新安全文化理念，營造安全生產氛圍，進一步增強職工群眾的安全意識，最大限度地消除事故隱患，有效預防和減少各類事故的發生，使“安全第一、預防為主”的方針真正落到實處。

　　文化創新作文 篇3

　　千百年來，四大文明古國為何唯獨中華文化沒有斷絕？這是因為中華民族對傳統文化進行正確地創新，對外來文化采取“取其精華，去其糟粕，以用為主”的態度，這正是我們的文明強盛的原因。

　　從古到今，中華民族在吸收其它優秀文化的過程中不斷完善自身的文化體系。

　　戰國時期趙國一直是個沒什么存在感的國家，后來趙武靈王進行“胡服騎射”軍事改革，大膽地采用游牧民族的軍事創新了傳統戰法，但又沒有完全照搬而是結合了自身的優點進行改良。改革過后的`趙國數次阻擋強秦東進，成為一個強國。在近現代，資本主義與社會主義制度在中國的社會改革相繼進入死胡同后，鄧小平提出了以中國國情為基礎并結合資本主義和社會主義的優點創建特色社會主義制度，獨特的政治文化促使中國迅速強大起來。由此可見，正確地吸收其它優秀文化創新傳統的方式能使中華文明經久不衰。

　　但是如果我們對文化盲目地進行創新甚至拋棄了傳統，就會讓我們得不償失。

　　最近舉辦的比基尼小姐比賽，中國選手頭戴傳統京劇頭飾，下著性感比基尼裝，這簡直是在糟蹋國粹，這種不倫不類的著裝，絲毫沒有藝術成分，而且在觀感上也很別扭，盲目地創新傳統文化往往會造成“新的學不來反而丟了本”的后果。就像成語典故“邯鄲學步”，一個缺乏自信的壽陵人，由于他經常無故感到事事不如人，見什么就學什么，學一樣丟一樣。他后來到邯鄲學走姿，結果步法沒學成反而忘記自己原來怎么走路了，最后只能爬回去。

　　愚昧無知的不僅是古人，還有去漢化運動的韓國偏激分子。中華文化在韓國植根了上千年，甚至連文字也是漢字，經過漫長的發展已然成為了他們傳統文化的重要部分，但在20世紀時，韓國人受民族主義等多種原因影響，進行了去漢化運動，如用不成熟的韓文取代漢字，這個運動造成了韓國文化斷層，如今文化危機越發明顯，更多的韓國人呼吁重歸傳統。所以，盲目地對傳統進行創新而忽視了傳統的優點，其結果往往會對文化造成危害甚至使文明衰落。

　　文化如海，有容乃大。文化又如音律，以傳統為主旋律并用其它優美的旋律伴奏，共同譜寫出動人的樂章。中華文化正因如此經久不衰，我們要繼續傳承這種取精去粕的主旋律，讓文明的光芒繼續閃耀。

　　文化創新作文 篇4

　　踏上茫茫草地，駐足品味這片草原上，田園牧歌般的生活態度。在明媚艷麗的蒙古袍中，看到千年文化積淀的獨特審美；在純凈潔白的哈達中，讀出蒙古族人民純粹虔誠的內心；在醇美香甜的奶茶中，品出熱情好客的風土人情。華夏文明浩浩湯湯，沉蘊博遠。

　　雄偉壯麗的.錦繡山河孕育了無限生機，在這片廣袤的土地，悠久輝煌的古老文明，璀璨繁榮的民族星空，承載著豐厚的歷史文化，民族文化。

　　大風泱泱，大潮滂滂。唯深明千年悠揚回響，方可感知中國脊梁。何為中華民族文化？是夸父追日的堅毅；是潑墨成書的灑脫；是諸子百家的包容。在《千里江山圖》中望千年素雅傳承；在“四書五經”中嘆燦爛輝煌的儒學智慧；在萬里長城中品眾志成城，開放包容的時代精神。中國綿延不斷千載悠揚，才使文化多彩多姿燦爛輝煌。

　　勃勃生機，縷縷晨光。唯力求創新路謀發展，方可煥發文化新生機。創新是不囿常規，敢于創新，擺脫逆境的超越。王陽明仕途失意貶謫龍場，于窮鄉僻壤中安頓自己，把失意當沉淀，把逆境當跳板。突破自我逆境的苦難境遇，探求出“立志，勤學，改過，擇善”的心學新境界。新文化運動高舉“民主與科學”兩面大旗，倡導白話文新思想，冒天下之大不韙，創新提出真知灼見。中華文化創新發展，結合時代需求，不斷迸發活力。

　　滾滾大河，漫漫長路。唯堅定不移與時俱進，方可踐行中華精神。中華優秀文化典籍中的中國智慧，走進到大屏幕，以其堅實的文化基礎獲得一眾好評。如今“國潮”風起云涌，指尖奶香四溢的大白兔護手霜，身上絢麗奇特的瀘州老窖香水……守得住經典，當得了“網紅”，傳統與現代的“化學反應”是時代創新擲地有聲的證明。

　　民族與文化齊飛，創新共時代一色。創新是我們對傳統的超越，與時俱進是我們對時代的責任。創新不可一味地求“特”包容“自發性”弊端，而是應該用時代共進，踐行新展理念，站在發展的獨特角度，尋求中華民族文化與時代創新的有機結合。

　　擔當民族重任的新青年，應當秉前人之火，雛鳳清聲，肩負重任，與時偕行。

　　文化創新作文 篇5

　　中國的傳統文化，源遠流長，博大精深，一直是我們炎黃之孫的驕傲。而現在卻出現分歧——傳統文化需要被傳承嗎？

　　毋庸置疑，在信息技術迅猛發展的今天，二十四節氣確實“己在生活中不常用到”，但是，如果因為不常用到，便要摒棄之，這顯然也是功利主義思想在作祟，是目光短淺的表現。二十四節氣的存在價值，除了古時農業的應用價值外，它更體現出一種文化標簽價值，正如入遺標準中的“杰出的'文化代表”，既然是有文化的代表性價值，這是任何時候都不過時的。

　　泰戈爾說過一句話：“古老的種子，它生命的胚芽蘊藏于內部，只是需要在新時代的土壤里播種。”所以，孕育了五千年的中華文化不應該被遺忘，被拋棄，而是更好，更應該傳承，讓孩子們在心理上形成對傳統文化的保護意識，才能一代一代的將更多的優秀傳統文化保護和發揚下去。現今天看來，除了儒家文化這個核心內容外，還包括道家文化，佛家文化，是四大文明，萬里長城，京劇昆曲等。傳統精神和歷史古跡又一次受到沖擊，那些西方文化使現在的民族文化生存越是艱難，幾乎是空谷絕響。

　　近20××年初，“二十四節氣”申遺成功，引得各界人士議論紛紛，多方評價。有人說：需要被搶救；有人說：沒有實際價值；有人說：只有傳承和革新才會有更大的價值。本來是一件很好的事情，卻現在別搞得亂七八糟，不知對錯。

　　另外，需要明確的是，二十四節氣入遺，一方面的確是說明二十四節氣的文化代表性價值，另一方面也是反映出這種文化遺產需要切實保護。而入遺后是最好的保護，但這也不是最終目的，更大的價值在于傳承和發揚。

　　然而，越是民族的，就越是世界的。全球化并不意味著文化同質化，單一化，唯其多樣，世界文化才會更美！中國的文化是世界的瑰寶，怎能讓它淹沒在時代的潮流中？作為炎黃子孫的我們，應該思考如何實現傳統文化與現實文化的融合，思考如何將中國傳統文化發揚光大！

　　文化創新作文 篇6

　　互聯網時代，信息高速傳播，傳統文化也因注入時代精神煥發新的光采。李子柒以新式的視頻方式傳播具有深厚歷史底蘊的中國鄉村生活，傳播了中國特色文化，在世界舞臺上發出中國文化聲音，真可謂執創新之境，照文化之路。

　　綜觀近年文化發展，傳統文化與創新方式的結合已然是大勢所趨。《我在故宮修文物》《經典詠流傳》等綜藝節目的大熱，網絡直播與傳統美食碰撞傳統，抑或稱之為經典的文化在精心準備的傳播模式中井非喪失了原有初心，反而因此獲得了大眾的關注與喜愛，與時代共同發展，歷久彌新。如同故宮博物館館主以一腔熱忱珍惜愛護著故宮并積極地推動故宮的年輕化，使更多人愿意走近故宮，了解故宮，李子柒也以她特別的方式，I帶著對詩意的東方田園生活的熱愛記錄她所愛的文化，并將其傳達到世界各地，不失為外國人了解中國的一面窗戶，同樣也能起到文化共享發展的作用。

　　黑格爾曾言：歷史是一堆灰燼，然而灰燼之中仍有余溫。古老的鄉村文明亦是如此，雖有其落后一面，但有古人的智慧與自然的和諧觀在其中發光。執創新之鏡，可剔除與時代發展所不符的觀念，留下想要傳達的美好愿景。透過李子柒的視頻，我們能看到如陶潛所描述的桃花源，能感受到她所傳達的平靜而從容的生活態度。詩意的回園生活背后是智慧的中國哲學，是積沉數千年的中國文化，而這份文化，因著創新讓人們再次為之折服，甚至征服言語不通的外國友人。雖然有剔除落后一面，但作為理想的田園生活，作為還原的中華文明而顯得真城，也是作為創新產物所寄托的`文明發展的方向。

　　執創新之鏡，不僅是對文化內容的新的解讀與構造，也不僅是文化傳播方式、模式的改變與完善。執創新之鏡者必為熱愛此文化者，方能保留其中精華，不忘初心的基礎上使大眾易于接受。李子柒視頻成為中國文化輸出典范，讓我們看到孕育在傳統文化上嶄新的生機，更讓我們看到創新對文化發展的重要意義。

　　執創新之鏡，方能照文化之路。

　　文化創新作文 篇7

　　創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。

　　——題記

　　文化是在不斷的繼承與創新中發展的。我們對傳統文化應持有“取其精華，棄其糟粕”的態度。

　　創新需要勇氣與智慧。自古以來就有嫦娥奔月的傳說，這雖然只是神話故事，卻也體現了那個時期人們對飛天的向往。事實證明這并不是空想，只是那時沒有成熟的技術去實踐罷了。今天我們能有這么輝煌的成就，與前人的美好想象是分不開的。沒有前人的想象，就沒有后人的實踐。嫦娥一號的成功發射，證明了飛上月球不再是神話。創新不僅需要大膽的想象，還要智慧的開拓。

　　繼承不等于盲目的守舊。在我國古代歷來有著男尊女卑，女子無才便是德的觀念，這一觀念已經根深蒂固的烙在人們的'頭腦中。“武則天、花木蘭、穆桂英”等中國古代杰出的女中豪杰，就充分說明了誰說女子不如男。我們都應該正確認識，不能盲目跟隨當時人們錯誤的觀念，盲目守舊是不可取的。

　　創新是一個不斷嘗試的過程。愛迪生眾所周知的發明大王，曾經說過“天才不過是百分之九十九的汗水，加上百分之一的天份。”的確如此，他所發明的電燈泡也不是一朝一夕就成功的，而是經過一千多次的失敗中成功的，失敗是成功之母大概也就是這個道理。

　　“踩著別人的腳步走路的人，永遠不會留下自己的腳印”。愛因斯坦的這句話告訴我們按照別人的辦法和思路來做事情，沒有任何的創新，將會走向平庸。當然，我們并不是不學習別人的辦法和經驗，而是在別人的辦法和經驗的基礎上，善于創新，敢于創造才會在學習生活上有所突破，才會有所發展。

　　“處處是創造之地，天天是創造之時，人人皆是創造者。”告訴我們無論是什么人，什么地方，什么時間，都可以創造、創新。但是創新，并不是靠著自己的主觀意識去臆造去隨意地瞎編亂造，而是要繼承前人的優美成果，在別人正確的理論指導下創新。

　　漢字的繼承與創新，就是一個很好的例子。相傳在遠古時代倉頡開始造字，再經過后來一系列的演變，最終形成了現代漢字。這就是繼承優良的傳統，在繼承優良中創新，在創新中繼承。

　　繼承和創新是社會不可缺少的一部分，要想發展社會，要想發展社會，我們必須要在別人在傳統的文化之上去創新。

　　文化創新作文 篇8

　　文化的傳承離不開創新，利用現代方式給傳統賦予新的內涵。創新是一個民族發展的不竭動力。

　　北京清華附小的學生為致敬蘇軾，不僅通過吟詩等方式進行課題研究，完成帶有專業色彩的論文。這件事不正是利用創新弘揚傳統文化嗎？雖然小學生能力有限，但蘇軾的數據分析他們做的非常專業。這不正體現了傳統文化的繼承嗎？

　　文化創新可以通過多種方式。近年來，國學的興盛使中華傳統文化在現代信息下傳播，有熱衷于漢服的大學生，還有成語大會的熱播。多種多樣的文化形式通過大眾傳媒進入我們的視野，為我們鑄造一個燦爛輝煌的傳統文化。

　　春節期間曾看過央視的《經典永流傳》，印象最深的當屬四個成人演奏中國古典樂器，隨著孩子們身著民族服裝利用中英交替演唱《登鸛雀樓》。這種中西結合將傳統詩詞與現代音樂相結合使人無比震撼。傳承經典，與現實結合。

　　將經典古典詩詞與現代音樂結合的事情屢見不鮮。而在我國古代文化也隨時代的變化而變化。如：柳公權在博采眾長的文化基礎上結合自身特色創造出渾厚中帶鋒利，嚴謹又開闊的柳體從而豐富了中國書法藝術，為傳統書法增添新的`氣息與活力。

　　隨著西方文化的滲入，近現代著名畫家徐悲鴻在傳統中國畫中融入西方色彩，既體現了中國畫的韻味又將創新融入畫中。從而創造出新穎而獨特的風格，尤其奔馬圖幾乎成了中國現代畫的現代標志。

　　當今中國，傳統文化有些雖然已經消失，但保留了幾千年的文化我們要傳承下去。傳承經典，歷久彌新。隨著時代的發展推陳出新。讓傳統與現代科技結合，開展傳統文化活動，使人們喚醒對傳統文化的保護。共鑄中華文化輝煌。

　　經典在于傳承，失去創新的傳承將會使文化缺失活力與激情。所以，傳承文化，重在創新。讓創新中華傳統文化成為時代印記，讓人人都能銘記傳統文化的優秀成果。利用創新方式，實現傳統文化與現代信息的融合。

　　傳統文化的繼承需要創新技術的幫襯，讓傳統文化在創新的作用下歷久彌新，源遠流長。

　　文化創新作文 篇9

　　“梨花風起正清明，游子尋春半出城”，陽春三月，又是一年清明時節。在至今傳承已久的民俗節日中，唯有清明是兼“節氣”與“節日”的雙重內涵，“清明”從最初的節氣到今天的清明節，在漫長的歷史演變中，經歷了從自然到人文，從物質到精神上的發展。

　　清明節，是我國人民祭奠逝者、緬懷先人的傳統節日。在以往，這蘊含了濃郁的歷史氣息的'節日里，出現了許多不文明的行為。祭掃時，焚燒紙錢、冥幣者不計其數，在農村除了焚燒紙幣外，還大量的涌現出許多“高大上”的祭祀用品，諸如支票、樓房、手機、轎車……而這類祭祀用品的價格往往都高達幾十元，甚至上百元。這樣的祭祀方式不僅浪費錢財、污染環境，還會引發大火燒山。所以近幾年來，每到清明節，天空總是濃煙滾滾，成了人們口中所說的：“清明時節火紛紛”。

　　為了摒棄這種背離傳統文化的不文明的祭掃方式，人們開始推崇“文明祭掃”。“文明祭掃”的方式多種多樣，除了鮮花祭祀，還有植樹祭祀、家庭祭祀、集體公祭等祭祀方式。一枝潔白的菊花，一杯濃烈的美酒，一個莊嚴的鞠躬，一盞搖曳火光的燭杯，都可以用來寄托哀思，表達出緬懷親人的情愫。

　　不僅如此，隨著互聯網的快速發展，網絡祭祀也悄然興起。各大社交網站近年來，每逢清明，都紛紛開展“清明緬懷先烈”的活動，以向先人獻花、獻詩等方式來告慰亡靈，這也是一種簡樸、文明的祭祀方式。更值得一提的是，各地陵園也利用了先進的互聯網技術，在墳墓上印上二維碼，只需掃一掃二維碼，就可以隨時隨地地在網站上為逝者獻花、祭掃。這樣一來，便解決了各地游子因工作原因無法為亡親祭掃的一大難題，海外游子們再也不用為此而感到遺憾了。

　　這樣的“文明祭掃”既傳承了中華民族的孝道傳統，又改變了以往實物、實地祭掃親人的舊風俗，還讓祭祀變得低碳環保而且安全，有效保護了森林資源，保護了生態環境。作為一個小學生，我不禁要為這樣的傳承與創新點贊！

　　文化創新作文 篇10

　　中華傳統文化是中華民族生存和發展的重要標志，對待優秀傳統文化，我們應當繼承與發展，守正與創新。如何處理二者關系，則成為其傳承路上的矛盾。

　　對優秀傳統文化的繼承，是其發展的前提基礎。《唐宮夜宴》中舞者的體態、紗衣與妝容，都是對唐三彩樂俑的展現，而唐三彩樂俑則作為唐代文化的載體被一代代人民繼承下來。如果不對其進行繼承，現在就不會有如此包容的、具有與民族性的中華優秀傳統文化。沒有文化談何發展文化？

　　在繼承的基礎上，傳統文化應推陳出新，與時俱進。傳統文化借助現代科學技術進行創新并傳播，國家博物館網上展廳、故宮博物院的數字技術……都是將傳統文化以當代形式展現，民族舞蹈中虛擬場景與現實舞臺的結合，呈現著視覺盛宴。對傳統文化進行內容、形式、體制、機制的創新，使其成為優秀的且大眾喜聞樂見的`文化，增強了我國傳統文化的影響力。

　　守正與創新傳統文化都要立足于實踐。優秀的傳統文化應當遵循社會發展的規律，同時具有一定的社會歷史性，反映當時的社會存在。優秀傳統文化要貼近生活，同時需高于生活，體現著中華民族精神。傳承下來是符合社會主義核心價值觀的。我們繼承和發展的應取其精華，去其糟粕，弘揚中國特色社會主義文化，豐富人們的精神生活，增強精神力量，促進人民全面發展。

　　作為一名中國人，我們應當將所見所聞所感的中華優秀傳統文化內化于心，外化于形，樹立我們的文化自信，增強我們的文化認同感，自覺接受其熏陶。中華文化博大精深，源遠流長，我們應當做中華文化的傳承者和弘揚者，讓中華文化面向世界，增強我國的文化軟實力，促進世界文化的繁榮。

　　對于中華傳統文化，我們既要有新生的雀躍，又要有堅守的泰然，在繼承中發展，在交流中傳播，做中華文化小使者，學好中國文化，講好中國故事。

　　文化創新作文 篇11

　　在高科技快速發展的大時代，如何守住傳統、開發傳統是永恒的話題，而河南春晚舞蹈《唐宮盛宴》就給出了其獨特的解答——守正創新，無疑是文化發展的通途。

　　在當今時代的現代化大都市里，文字普及率達到前所未有的高度，然而真正潛心體味傳統、鉆研傳統的人卻不增反減。曾幾何時，人們聞“大部頭經典”而色變，用短視頻代替閱讀，用玩游戲代替冥想，快樂變得淺顯而易得。正如木心所言：流俗的易傳、高雅傳統的失傳才是真正的悲哀。因此，守住文化根脈，充分繼承傳統，對于現世具有巨大的意義，它是我們維系發展當代文化、推動社會“書香文氣”彌漫的必由之路。舞蹈《唐宮夜宴》，將唐代“斜紅”妝容、唐三彩紗衣、亭臺樓閣加以還原，用原汁原味將其盛唐文化背后優秀的歷史傳統呈現，才有了如此高質量、直擊人心深處、民族血脈、光輝歷史的效果。

　　然而正如龍應臺曾言，文化絕不是擺在墻上干涸的`油墨，不允許任何添改。事實上，無論是干涸的油墨，亦或是巧妙的留白，都給人無限遐思和再造的空間。要想使傳統煥發新生，靠的絕不是完全仿照，生搬硬套，而是要加以現實的思考，回應時代需求，通過內容、形式、體制、機制等手段加以創新。《唐宮夜宴》利用最先進的5G+AR技術，將虛擬場景與現實舞臺結合，在提供了多彩的場景同時，相比于傳統舞臺又多了特色和更豐富的意味。小小的舞臺串聯起古今百姓、歷史更迭，是優秀傳統盛唐的再現，又是科技騰飛、祖國發展的生動呈現。既回望歷史，又展望未來，讓唐代與當代的少女在此交匯，遇見前世今生。如此創新，又怎能不使人心潮澎湃呢？

　　因此，面對時代發展的大變局，我們更應守住傳統與民族之魂，在不忘本來、面向未來的實踐中守正創新，將中華文化在任何時候都永葆青春與活力。

　　文化創新作文 篇12

　　2012年10月11日，這一天不僅對莫言來說是難忘的，對中國文化的傳播而言更是意義非凡。

　　作為第一位獲得諾貝爾文學獎的中國作家，莫言將中國文化的魅力又一次展示給各國。他說：”我的作品是中國文學的一部分，也是世界文學的一部分，我的文學表現了中國人民的生活與中國獨特的文化與風情。”他所言的中國人民的生活與中國獨特文化和風情正是中國文化的一部分。在莫言的文學中，除了他的天馬行空的幻想外，大部分的內容都沒有人們所期待的中國文化上的`創新，而是純粹地將中國文化的原貌呈現出來；那是因為有些文化或許更適合以其傳統的一面吸引人們，他們在時間的長河的淘洗下愈加耀眼、經久不衰。

　　而有些文化倘若太過注重用新異來包裝反而使其失去原有的味道。

　　前段時間舉行的比基尼小姐總決賽中，參賽小姐們穿著京劇元素的比基尼進行展示。對此，網友們在網絡上議論紛紛，部分人覺得這是一種文化創新，但更多的是批評的聲音。京劇原本是一種含蓄內斂的中華文化，如今卻被用比基尼來性感展示，終究誤導了人們對京劇的認識。如果硬要說這是一種創新，我只能說這樣的創新讓京劇變得面目全非。

　　在這個發展迅速的社會，越來越多人認為傳統文化也需要跟上時代的步伐，要以新的姿態立足于這個發展的世界。但從京劇比基尼這樣的事件來看，我們難道不應該重新審視我們的思維嗎？有些文化我們應當保留其原本的面貌，無需過多賦予它新的包裝，因為有些創新反而會掩蓋它的光芒。有些文化則需要我們用適當的方法為其傳播，恰如徐悲鴻先生將西方藝術融入中國畫中，讓西方國家對中國藝術大為驚嘆；又如在08年北京奧運會開幕式上，儒家思想被張藝謀導演結合科技的力量搬上了舞臺，得到世人的贊嘆。由此可見，只有正確地利用創新的手段，才能有利于文化的傳播。

　　文化的傳承抑或創新都需要我們正確度量，文化的魅力才能擴大、延續。

　　文化創新作文 篇13

　　中國，世界四大文明古國之一，歷史源遠流長達5000年之久，從遠古的孔孟思想到當今的社會主義文明，從甲骨文到簡體漢字，華夏人民的千古智慧筑造了一個輝煌的中國。

　　首先，不得不說，現今中國發展迅速，可以說是日新月異，在國際上的地位日益提高，但在這背后，中華文化卻陷入了一個難堪的境地：如中國某些大學自主招生不考語文，語文即中文，中國人的母語，卻糟的.如此待遇，何嘗不讓人痛惜。

　　再者，中國向來以“禮儀之邦”為著名，而現金各國有幾人會去注重所謂的禮儀：公交車上，許多中年人坐在座位上老年人只能瞅著上方的“老弱病殘孕坐席”而嘆息，抑或破口大罵，打架斗毆，聚眾鬧事。中國人如此“注重”禮儀，還有何臉面打著“禮儀之邦”的名號去面向世界。

　　再次，中華大門對外開放本是一件利國利民的好事，西方文明涌入中國，中國人喜歡過圣誕節寧愿棄端午節，中秋節等傳統節日于不顧，韓國江陵申請端午節傳統節日，這難道還不夠點醒中國人嗎？

　　還有，中國計劃生育政策本來是提高人口素質的好政策，卻造成了家長溺愛孩子之風，家長說不愿讓孩子過以前的苦日子，但中國有句古話“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，不經歷風雨的錘擊怎練得一身正氣。

　　最后，日本作為一個小小島國，二戰后，經濟迅速崛起遠超中國，日本人大力發展學習中國傳統文化，“弟子規”、“三字經”，日本很多人都會背，中國人呢？日本人不僅會背，而且還會時間在生活中，中國人能知道就很不錯了。當今世界經濟競爭激烈，很多人都在試圖尋找解決方法，一位博士在上世紀70年代曾經說過：挽救21實際的社會問題唯有中國的孔孟思想和大乘佛法。中華文化以和為貴，確實為當今實用典范，可中國人卻做出了一個讓人驚奇的事情：捧著金子在大街上乞討流浪。這讓中國如何迅速發展經濟？

　　中華文化博大精深，是世人眼中的寶藏，卻成了中國人眼中的垃圾，這讓聽著不得不捧腹大笑，但這是事實，是不可更改的事實。

　　再此，我希望諸位中華骨肉同胞可以認真學習研究中國文化，弘揚發展中華文明，讓中國這個文明古國可以再次以文明的面貌站在世界之巔！

　　文化創新作文 篇14

　　又是周五的下午，大階梯里再次坐滿了人，這一次，我們迎來了白老師精彩的講堂。

　　這次講堂是關于唐詩宋詞的，老師用她那輕柔的嗓音帶我們走進了詩詞的世界。每一個時代，都有自己獨特的藝術，每一首詩詞的背后都有一段屬于它自己的歷史。讀者這一首首的詩詞使我的腦海中浮現出無數畫面，讀著后主李煜的“寂寞梧桐深院鎖清秋”，我的`腦海中浮現出了一個女子，散著發，倚著門，望著寂寞的梧桐，清冷的月亮，喃喃自語。讀著岳飛的“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”我的腦海中浮現出了壯士們在黃沙漫漫的戰場上嘶吼的畫面。這一切，都那么神奇，那么與眾不同。我們是中國人，我們有著屬于自己的光輝歷史，有著屬于自己的文化底蘊，我們的語言，我們的文字都凝結著祖先的智慧與心血。古代的文學不應該就此被我們忘記，那是我們與古人對話的唯一途徑。當我們面對其他民族的文化流露羨慕的神情時，也想想我們的先人，他們給了我們足以使我們驕傲的光輝歷史，如果他們知道我們自己都看不起自己的時候，他們會不會難過，會不會后悔？

　　先人的時代固然已經過去了，但這并不代表我們就可以忘記他們的文化。傳統文化的沒落其實才是我們最不愿看到的。將它傳承下去，并且發揚光大，才是我們應該做的一脈相承，不僅是歷史責任，更是光榮使命。中華文化之所以能屹立到今天仍璀璨奪目，是因為先人們的傳承，讓我們攜手，將華夏文化永久的傳承下去，讓它永遠是時間長河里那顆奪目的星！

　　文化創新作文 篇15

　　提到民族文化就不得不提到京劇中的臉譜。那臉譜的顏色不可計數。看！紅的、白的、藍的、綠的……真是讓人目不暇接。

　　在我三歲的時候，就喜歡京劇。因為那些各種各樣的臉譜引起了我的興趣，漸漸的我對臉譜著了迷，于是我試著畫臉譜。可總也畫不好。于是媽媽為我買了一本叫《京劇臉譜》的書，我如獲至寶。

　　這本書里不光有臉譜的圖片，還有臉譜的構圖分類。通過查找資料，我了解到，原來臉譜有很多種。其中用得最多的是整臉，曹操就是一個代表，用白色整臉突出曹操的奸詐。《鍘美案》中的包拯，勾的是黑色整臉。表明了他是鐵面無私、執法如山的清官，在烏黑的`臉上勾出兩道緊鎖的白眉，表現他忠耿直率和憂國憂民的心情，腦門正中勾上一個白色月牙，則象征他能晝斷陽、夜斷陰的傳奇色彩。

　　最有趣的是丑角臉，又名“三花臉”或“小花臉”，特點是在鼻梁中心抹一個白色的”豆腐塊”,用漫畫的手法表現人物的喜劇特征。角色不同，“豆腐塊”的形狀也不同，有方的、圓的、菱形的…….《群英會》中的蔣干，勾的就是文丑臉，生動地刻畫出一個外表聰明，實則迂腐糊涂的文人形象。

　　其它還有三塊瓦臉、碎花臉、歪臉、花元寶臉……在不斷的學習研究中，臉譜讓我知道了許多歷史故事，了解了許多歷史人物、懂得了許多道理，我仿佛在和古人對話。

　　啊！臉譜真是太神奇了。我太喜歡它了，臉譜帶給我快樂、帶給我知識、也帶給我探究問題的精神。現在我不光喜歡臉譜，我還在唱京劇呢！

　　文化創新作文 篇16

　　中華文化博大精神，若要在禮儀，文言文，科技等中分個孰輕孰重，我會毫不有的選擇文言文。我為何出此言呢？其實中華五千年的歷史，是千千萬萬炎黃子孫度大自然的探索，每一個驚人的成就的背后隱藏著無數的失敗，甚至出現了血的教訓：在這時為了延續種族，傳承是重中之重！

　　以口述而代代相傳？不失為一種可行的辦法，但總會出現記憶的偏差，導致知識的'不完整。所以人們學會了記錄，文言文是一種書面語言，她主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語，是現代漢語的源頭。在中華數千年歷史中，語言的口語變化非常大，可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式、卻不會非常困難的溝通方法。

　　文言文的出現，讓許多千古名篇涌現。引人遐思的《桃花源記》，余味無窮的《湖心亭看雪》，磅礴大氣的《望岳》。即使在新文化運動時遭到了排斥，即使現在她已經不是常用語，即使她較于我來說是那么晦澀難懂，都無法掩蓋它的光芒。語言文字本身是沒有任何對與錯之分，只有繁與簡之區，亦或者說它的價值與作用取決于使用它的人。中國語言文字一家，任何一個我們都不應放棄。

　　如今，上天賜予我機會生長在中國，有機會接觸文言文。我想要去傳承，無論文言文到底有多深，無論她是否常用，即使我現在文言文的知識還十分淺薄，但我愿意我的綿薄之力去努力學習，來表達我對文言文的崇敬之情，在學習路上一步一步穩妥的走下去。

　　文化創新作文 篇17

　　中國的傳統文化可多了!我一下子還說不完，今天我就給大家介紹中國的陶瓷藝術吧!

　　中國傳統陶瓷藝術，尤見裝飾匠心。中國傳統陶瓷裝飾形式，大體上有刻鏤、堆貼、模印、釉色、化妝土、彩繪六類型。圖案紋樣裝飾于陶器早在新石器時代的仰韶文化中的彩陶上就已出現。先民們感受生活的自然現象創造出波拆紋、圓形紋、編織紋等圖案，以二方連裝飾形式呈現在陶瓷器物上，在西安半坡遺址出土一件繪有精美的人面和魚紋的彩陶盆是新石器時代彩陶中的精品。

　　陶器上的紋飾體現了先輩們對于自然和人自身觀察的結果，陶工們對于點、線、面的熟練融合，對于花紋繁密的組合，以及對于旋紋與孤線的審美感，不但表明了他們對于自然和人類自身有了一定的認識，而且還表明了自然界已經脫離了他們的原貌，增加了人的思想和人的想象力，以及人對自然的美化和崇拜。商、周時代是以青銅器為時代標志的歷史階段，這一時期的.陶瓷紋飾和青銅器飾相似，刻紋白陶的燒制成功是制陶工藝上的一個重要的里程碑。

　　它用高嶺土制坯，燒成的溫度達1000多攝度，素潔可愛的造型與優美的紋飾相結合，逗人喜愛。追溯中國歷史各個時期的陶瓷產品，陶瓷裝飾有兩大特點：一類是以適合陶瓷器皿上進行工藝轉換表現形式;另一類是以中國繪畫形式在陶瓷器皿上進行工藝轉換表現形式。

　　中國傳統的藝術——陶瓷的故事是多么有趣啊!陶瓷還是我國最為大的創造呢!

　　文化創新作文 篇18

　　泱泱大國，博大精深。戰爭浴火，涅槃重生。悠久文化，源遠流長。

　　談古論今，一張紙的存在，意義截然不同。放眼現在，一張紙的存在微不足道，俯拾皆是。可在東漢前期，卻找不到一張紙的存在。賢士寫詩，大臣上書，史官記史，皆用竹簡。不僅不方便，而且花費是甚多。東漢蔡倫，能人之士，發明了造紙術，節省了開銷，也為我國成為四大文明古國之一奠定了一定基礎。

　　中國有著“禮儀之邦”的文明古國，禮儀必是一門重要的功課。我國存有"三禮"，《周禮》，《儀禮》，《禮記》記錄了周代的許多禮儀。在漢朝以后的兩千多年，他們一直是國家制定禮儀的經典著作，他們被稱為“禮經”。古往今來，事物貌似經過時間的洗禮，已變得大有所不同。但唯一不變永久不變的應該就是中國的的禮儀了。

　　時間的流逝，時代的變換，中國的傳統節日早被現代人拋之腦后。他們現在學習著西方的浪漫完美主義的.節日。清明時節，有多少去烈士墓園祭拜為我們拋頭顱灑熱血的英雄；端午時節，有多少人包粽子紀念當年為國殉江的屈原；中秋佳節，有誰真正做到與家人一起賞月吃月餅，心無旁貸。他們一味追求西方的節日，殊不知自己是中國人應該過自己國家的傳統節日。有追求固是好事，但也不能忘本！

　　泱泱大國，文化之國；禮儀之邦，人人文明；傳統節日，銘記于心；傳承文化，飲水思源。

　　文化創新作文 篇19

　　最近學校發下來《傳承中華文化 共筑精神家園》這本書讓我們閱讀，剛開始我不以為意，這不就是一本薄薄的小書嘛，有必要這么大張旗鼓的嗎。但是當我靜下心來，認真閱讀時，卻深深地被書本里的內容所吸引，我一口氣把這本書讀完，心中百感交集，難以平靜。 從這本書中，我知道了什么是中華文化，我知道了中國是古代四大文明古國之一，知道了孔子、老子等諸子百家的空前盛況和獨特風采；知道了大文學家屈原、司馬遷、李白、蘇軾、曹雪芹……他們用不朽的名篇在史冊上留下閃光的名字；知道了中國最早的文字甲骨文，領先世界的四大發明，先進的科舉制度……。讀了這本書，我還知道了無論富強、民主，文明、和諧，無論自由、平等、公正、法治，還是愛國、敬業、誠信、友善，都根植于中華文明血脈，又都被賦予了時代的`靈魂。

　　同學們，當你向客人和師長彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會"寬于待人，嚴于律己"的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎!

　　我們當代小學生是祖國的未來，肩負著時代的重任，今天的勤奮學習是為了明天祖國輝煌未來貢獻自己的力量，同學們，讓我們沉睡

　　的心靈蘇醒吧，源遠流長的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們攜起手來，在中國這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個五千年文明歷史古國，日月同輝，地久天長。

　　文化創新作文 篇20

　　在那神秘的遠古時代，有著純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史。

　　先說古代文字，最早人們使用的是甲骨文、金文，西周時期有大篆(籀文)，戰國時期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國還有各自不同的文字。秦統一后，規定小篆為統一字體，通行全國，后來，秦朝出現了一種更加便于書寫的篆書，這種字體從漢朝在官方和民間通用，至今仍廣泛使用。

　　再來說四大發明：造紙術，印刷術，指南針和火藥。紙發明于西漢前朝。東漢時，蔡倫改進了造紙術。紙的出現，大大便利于人民的書寫，有利于人類文化的傳播。

　　隋唐時，我國已有雕版印刷品。此，宋畢節發明活字印刷術。活字印刷術既經濟，又省事，促進了文化的傳播與發展。

　　戰國時我國制成了能指示方向的“司南”。后來有制成指南針，北宋時開始用于航海。它促進了航海事業的發展，為歐洲航海家進行環球旅行和發現美洲，提供了重要條件。

　　火藥是我國古代煉丹家發明。宋元時期，火藥在軍事上廣泛使用。火藥的.使用，改變了單純依靠大刀、長矛和弓箭作戰的局面，使整個作戰方法發生了重大變革。

　　繼續說一下古代聞名建筑物吧!――長城，是不同時期的古代中國的為抵御不同時期的塞北游牧部落聯盟侵襲而修筑的規模浩大的軍事工程的統稱。使無數人民付出鮮血而取得的偉大成績，猶為后人贊嘆!

　　我們的先輩還有好多光榮歷史，如今，那些鮮血染成的五星紅旗被中國人一點一點，不用語言，而是行動的侮辱了!讓我們從現在開始，從一點一滴做起，把老輩的好行為傳承下去吧!

　　文化創新作文 篇21

　　中國，一個有著悠久歷史的四大文明古國之一，一個有著深遠文化的民族。從古至今，它的文化傳統一直都被傳承著，直到現在。

　　《詩經》、楚辭、先秦散文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲到明清說。哪一樣不是我們中國獨有的傳統文化呢？

　　那么今天就讓我們來談一談聞名中外的“四大名著”吧！ “四大名著”分別是羅貫中的《三國演義》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢》和施耐庵的《水滸傳》。它們傳承的文化各有不同。壯志豪情、行俠仗義、詩意翩翩，梁山好漢各有各的春秋。

　　但這些被稱為名著的小說，卻漸漸的被那些漫畫、言情小說、穿越小說所取而代之。難道那些真的會被我們永久的遺忘嗎？那些屬于我們中華民族獨有的文化！不！不會的！那是我們中華民族的象征，是學者們智慧的結晶，我們豈能遺忘！我們不能把“四大名著”遺忘，更不能把我們的中華傳統文化遺忘！

　　據調查，有超過百分之五十五的'學校的學生都不知道四大名著的作者，甚至連四大名著是哪些都不知道。作為中華子民，我們真的應該這樣嗎？作家的心血被淡忘，他們在默默的哭泣，提醒著大家中華傳統文化傳承下去，不要越來越少，直到沒有，讓四大文明古國之一成為歷史。

　　中華民族傳統文化是我們的根，滋養著我們的民魂。只有把它傳承下去，中國才可以永遠富興，我們的根才不會斷，我們的魂才能永久保存。我們要把它作為使命，完成它。傳承中華文化，共筑精神家園，因為這才是古老的文化，不老的智慧。

　　學校：神臂城鎮中心校

　　文化創新作文 篇22

　　圍棋是中國古代堯帝智慧的結晶，它們深深植根于民族文化的沃壤，和別的藝術形式一樣，完全映射了中國民族文化的精神。

　　我喜歡圍棋，因為它能讓我的觀察力和計算力穩步提升。

　　我喜歡圍棋，因為它能讓我更加細心，更加有忍耐力。

　　記得有一次上海圍棋十強賽，仍讓我記憶猶新。我和對手一開始，雙方就擺好了自己的陣營，忽然對手在我的'地盤上，丟了顆“炸彈”，我毫不猶豫地給他來了個回馬槍，對手一怒，戰爭一炮打響，連續攻打我的中國流，可是對于中國流真是易攻難防，不一會兒，敵人就破了我的陣，正當他得意之時，作為一名有經驗的選手，我知道當人越驕傲越容易自負，于是，我一抽身給他來了一記，好啊！看著我下了一步精妙的棋，他一下子懵掉了，我緊握著的手心也在悄悄出汗，忽然我又發現對方的一個小漏洞，趁勢小心翼翼地接著往下走了下一步棋。

　　而同時他又一下子把我的后路斷了，而我也不甘示弱地斷了他的后路，就這樣兩條巨龍開始了下半場的生死搏斗，他先靈巧地來了個小飛掛角，聲東擊西，我打吃了他一下，打算與他同歸于盡，他跳了起來，我越殺越勇，最后我完全沉浸在棋局中，只見我眼前的巨龍殺得天昏地暗，縱身一跳，贏了！

　　這樣的比賽經歷無數，這樣的棋局，變化莫測，每一次的下棋，我一直告訴自己，一盤棋重要的不在勝負，而是精神上的磨練。作為中國文化的圍棋，蘊含著很多精神，比如尊重自己，尊重對手，從而達到棋藝與人生的最高境界。

　　感謝圍棋，一路陪伴我成長，我愿將這中華文化的精髓發揚光大！

　　文化創新作文 篇23

　　最近，我讀了一本叫做《傳承中華文化共筑精神家園》的書。在這本書里，我懂得了什么是中華文化，我看到了一個又一個感人肺腑的故事。其中，《顏回煮飯敬師》最令我印象深刻。這篇文章講的是：孔子的大弟子顏回見老師非常饑餓，就去向人乞討。途中遇到好心人贈米。飯做熟了，他發現米飯里掉了炭灰，就把上面沾有炭灰的飯抓著吃了，留干凈的給老師。讀了這個故事，我的心久久不能平靜，“尊師愛親”四個字縈繞心頭。是啊，一個人，無論地位有多高，成就有多大，他都不應該忘記老師在自己成長道路上那些艱辛的付出。看看，顏回為了老師不忍饑挨餓，寧愿放下作為讀書人的尊嚴去向人乞求食物。也是他，為了不讓老師吃到臟的食物，吃下了帶炭灰的飯。這樣一種尊敬師長的精神，不正是我們現行的小學生所缺少的嗎？

　　每每讀到這兒，我對顏回肅然起敬。他那么尊師重道，可是現在的學生又是怎樣對待老師的呢？

　　老師在上課的時候，有些同學都不專心聽講，有的在開小差，有的搞小動作，有的竟然在老師說話的時候，故意打斷老師說話，還有的甚至為了自己的不懂事，不惜和老師發生沖突，根本無視老師的`存在。要知道，老師上一堂課得付出多少辛勞啊！備課，準備資料，還要批改我們的作業。老師站在講臺上，那得要吃多少粉筆灰！如今的我們更多的是學習，卻忘記了那些在課本中沒有的東西——傳統美德。若是僅僅學習到了知識，卻拋棄了傳統美德，那就相當于沒有靈魂的軀殼了。

　　朋友們，讓我們一起努力，以實際行動，從自己做起，從現在做起，踐行社會主義核心價值觀，勤奮學習，團結奮斗，繼承并發揚中華文化，為實現中華民族偉大復興的中國而努力奮斗吧！

　　文化創新作文 篇24

　　靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。

　　昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個表現。當韓國的端午祭申遺成功，當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質文化遺產，當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發明權時，每一個中國人都應當在情人節的玫瑰和圣誕節的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方?

　　中華的文化有深厚的'歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景，每一個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩快速增長的時代背景之下，每一個中國人，每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

　　雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關注的目光正移向它們。

　　舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚感動，我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國，也向每一個中華兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。

　　文化創新作文 篇25

　　春秋戰國時期，是思想空間活躍、文化極度繁榮的歷史時期。在這一時期里，孔子、孟子、老子、莊子、孫子、韓非子等諸子并作，儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起，出現了中國文化史的第一個高峰，也由此奠定了中華古文化堅實的基礎。其中，儒家學說是對后世影響極大的一派學說。

　　儒家學派是春秋末期孔子所創立的學派，是當時百家爭鳴中的重要一家，居十家之首（儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、陰陽家、縱橫家、農家和雜家）。《論語》、《孟子》、《荀子》等著作是這一學派的代表作品。

　　其中，《論語》是最適合我們八年級學生的著作，。子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？ 人不知而不慍，不亦君子乎？譯：有同門師兄弟從遠方來(與我探討學問),不也很快樂嗎？學了并時常溫習它，不也很高興嗎？別人不了解自己而自己又沒什么不滿，不也算得上君子嗎？”子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。” 譯：孔子說：”只學習而不思考就會迷惑不解，只思考而不學習就會在學業上陷入困境。”，

　　五千年悠悠華夏文明史，孔子就站在它的`中間點上他一手創建了影響身后二千五百多年的儒家和儒家學派，成為中國傳統文化的奠基人和開山鼻祖。孔子之前的中國文化，賴孔子而傳；孔子之后的中國文化，賴孔子而開。儒家思想是真正傲視百代的大智慧。了解儒家精神，就能透徹地了解中國文化博大精深的哲理內核，就能了解中國人豐富玄奧的內心世界，更能了解中華民族歷劫不滅的文化生命和精神動源。

　　文化創新作文 篇26

　　我們都知道，不同的國家有著不同的民族和不同特色傳統。而我還是最喜歡過中國的傳統節日，我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，中國的'傳統文化博大精深，在我們的生活中處處可見。

　　在五千年的歷史長河中，古人給我們留下了一座巨大的寶庫，寶庫里有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷等；有古老的民間藝術，如戲劇、國畫等；除了這些，還有獨特的風俗習慣，如元宵節鬧花燈等……而我呢，卻對這些風俗習慣情有獨鐘。

　　比如，從前相傳，中國古時候有一頭叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛無比。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村寨的人們都要扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。不知過了多久，一次，“年”突然闖進村子，它看了看，覺得今年的氣氛與往年不同，每家門前都貼上了大紅紙，只見一位老婆婆家里，門貼大紅紙，家里燭火通明，“年”便向老婆婆家去了，霎時間，老婆婆家響起“噼里啪啦”的聲音，老婆婆見到便哈哈大笑，原來“年”落荒而逃了。這便以后，到了除夕，家家貼著紅對聯，響起爆竹聲，戶戶燭火通明，守更待歲。后來這種風俗越傳越廣，逐漸形成了中華民族最隆重的傳統節日——春節。

　　中華文化，不僅表達出人民的疾苦、人民美好的向往，還將文人那種柔弱的文人蘊于其中。這些傳統節日給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些節日，并永遠繼承下去。中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學習，大力弘揚中國的這些傳統文化。

　　文化創新作文 篇27

　　中國的文化，博大精深，我們身為中國人不僅應該學習優秀文化，還要傳承傳統美德。

　　中華上下五千年，通過這五千年的延續和發展，我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學習這種民族精神。

　　我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續時間最長的文化。中國神話，中華文化與歷史的瑰寶，通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會被假定是歷史真實的'一部分。

　　中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。

　　無論是什么中華文化，我們都應傳承下去，從現在開始，"讀圣賢書，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下興亡，匹夫有責。”的愛國主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”的無私奉獻境界。努力學習優秀文化，傳承傳統美德。

　　二十一世紀，人類第三次站在了世紀的起跑線上，未來的中國面臨嚴重的挑戰，迎接跨世紀的挑戰，關鍵在于人的素質。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好，更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。

　　所以，應當站在培養21世紀社會主義事業接班人的戰略高度來認識和理解開展傳統美德教育的重要意義。 提高學生道德認識，使他們知道懂得什么是美德，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑，知榮辱、明愛憎，讓學生實踐良好的教育!

　　文化創新作文 篇28

　　厚重的中華文化，如詩如畫，是什么構成了這底蘊深厚的文化呢？無數歷史上的英雄同滾滾的長江之水一般東去，為這一幅雄奇瑰麗的畫卷添上一筆，魚兒有洄游，為了看看自己出生的家，民族的文化為何就不能來一次洄游呢？

　　或許是80萬年前的一天，青翠的山林中劈下了一道雷電，擊中了一棵垂朽的搖搖欲墜的枯樹，閃動了一片紅光。火海吞沒了一只不幸的野兔，元謀人驚惶地看著眼前的一切，對于眼前跳動著，能吞噬一切的精靈好奇又畏懼。這，只是一個起源。

　　微弱的燭影下，枯瘦的手指在紙張上移動著，如干樹枝沙沙地掃著地面。受了宮刑的老人忍辱負重，正在完成一部史學的巨著，默默地記錄著往昔，治水的.大禹，授學的孔子、統一六國的秦王給了下游的人們往上看的機會。

　　中華文化的三個杰作：唐詩、宋詞、元曲、詩人、詞人和曲人們在這個繁華的時代書寫過太多：邊塞烽火連天的生活，歌舞升平，紙醉金迷的繁榮；山中田園隱居的清閑如同淘不盡的濁浪，翻翻騰騰，金戈鐵馬、歌舞升平，深山老林交織在一起，奏響華美的樂章，是民族文化畫卷中不可缺少的一部分。

　　驚濤駭浪，見證了鄭和七次下西洋，中西方的交流溝通促進了命運發展的共同體。造就了滿是叫賣聲的街市，各地的商賈聚焦之處，中國各地的土特產，西域的胡商，漂洋過海來的商人，陳列著種種珍奇。張騫、鄭和，都是做出了偉大貢獻之人。

　　革命的槍聲爆發在衰退的清王朝之后，抗日、解放。無數軍閥，混亂的民間時期，后世想象不到裝備的簡陋，也想象不到那種壯麗。

　　洄游，讓人回想過去的時光，讓人走向成熟，確實，中國的文化如此燦爛，我們青少年肩上是否也承擔著更多的責任呢？

　　文化創新作文 篇29

　　冬日的陽光悄悄地照耀著我的小書房，灑落在我的身上，我打開這本國學經典——《弟子規》靜靜地看著，一股淡雅、古樸的'墨香沁人心脾。身旁，那些綠綠的花草顯得更加蒼翠……

　　中華上下五千年的歷史，凝成了無數美德。有禮貌、誠實、尊師敬長、孝敬父母、團結友愛、助人為樂、勤儉節約、見義勇為等。這些傳統美德一直延續至今，需要我們繼續傳承。

　　“凡出言，信為先”。國學教我們講求誠信；“詐與妄，奚可焉”，國學教我們不能說謊話。古人還說：“一言而非，駟馬不能追；一言而急，駟馬不能及”。誠信一直是中華民族的傳統美德。《宋濂冒雪還書》中寫了明朝時的宋濂因家境貧困，買不起書，而出門借書看，但他為了堅守歸還日期，冒著大雪還書；《曾子殺豬》中的曾子，為了講究誠信而把家中的唯一一頭豬殺了給兒子吃，他用言行教育了兒子講誠信。

　　誠信發生在我們身邊一點一滴的小事中，有一天早晨媽媽送我去上學，快到學校時，忽然我發現沒帶紅領巾，可是周圍并沒有認識的同學，媽媽也回去了，我焦急地站在路邊哭泣，怎么辦呢，不帶紅領巾要扣分的。我忽然想：去旁邊的小超市里借一條吧，可是人家能借給我嗎？我決定去試試。來到超市，我可憐巴巴地說：“阿姨，能借我一條紅領巾嗎，我忘帶了，下午我還給你錢。”阿姨趕緊給我一條：“沒事小朋友，別著急，快拿著上學去”。阿姨的話語溫暖著我，多么信任的一句話啊。下午上學，我早早地去還了阿姨錢，阿姨夸我好孩子。

　　中華文化浩如煙海，傳承中華文化，發揚誠信美德。讓我們從自我做起，從小事做起，大家行動起來吧！

　　文化創新作文 篇30

　　滄海桑田，中華民族走過五千年，在這悠久的歷史長河中，黃河岸邊迸發出智慧的火花，那便是我所欣賞的中華文化。

　　中華文化博大精深，典籍豐富，流派繁多。文化歷史之悠久，底蘊之豐厚，內容之豐富，是中華民族永垂不朽的財富；是熠熠生輝、光芒耀眼的璀璨明珠；是扣人心弦、境界高遠的天籟之音；是永恒不衰、薪火相傳的歲月經典。

　　中華文化，亦稱華夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續最久的文明，若從黃帝算起，至今已有5000多年。中國神話，中華文化與歷史的瑰寶，通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會被假定是歷史真實的.一部分。中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。

　　“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物”這是中華民族屹立于民族之林的壯志豪言。

　　祖國創造了生活，改造著生活，歲月承載著歷史的腳步，大地積淀了文明的精華，走在世紀之初的我們，要懷著一顆堅定不移的心，為中華文化、民族精神貢獻自己的力量。

　　讓我們傳承和弘揚中華民族優秀傳統文化，一起攜手，共筑中華民族的精神家園。讓民族的精神在我們血脈中流淌；讓華夏文化撐起我們人格的脊梁。從傳統文化的傳承中匯聚新的力量，在中華民族的文化血脈中不斷前行，堅定地奔向中華民族更美好的未來。

　　文化創新作文 篇31

　　前些日子在看一篇文章，叫做《流淚的滕王閣》，滕王閣的憂傷無聲無息地追隨著，每一寸板，每一抹朱丹都在心弦上顫動，詩里是傷痕累累的王勃，詩外是為他傷心的我們。

　　“物是人非事事休，未語淚先流”，眺望滕王閣外的水云間，茫茫岷江水欲拍欄桿，淺云灰灰趁著閣，入一雙飽含淚水的眼睛。

　　中華文化的動人之處，莫過于在眼淚中讓人得以宣泄，一半在海中，咸澀的焦灼。

　　若說中華文化真的具有包容性，那么多人在她的世界里哭泣。李清照“凄凄慘慘切切”無處訴說的悲涼，李白拔劍四顧的茫然，李煜家破人亡無法挽回的傷感，路游、辛棄疾、文天祥的一腔愛國情，承載在淚中輕吟淺唱，“相顧無言，惟有淚千行”。

　　眼淚，也許不能訴說太多的情感，但卻是暗合了太多的經過。

　　“天下無知者，便豎子成名窮途而哭”，那是紛亂的憤恨之淚，我仿佛看到李清照的雙淚長流，那是對南宋的無奈之淚。眼淚，記錄了一個時代。

　　中國，也許因為有了這些流淚的文人，才有了息息不斷的.鮮活生命，而這眼淚又幾經流傳，

　　流到后人眼中，我們無法忘記這些傷感的文人，他們對世人有的缺憾，耿耿于懷，他們無法生活安寧，不能戰勝世界更無法戰勝自己。

　　一個又一個，一代又一代，悄然而來，溘然長逝，留下了眼淚，

　　留下了風雨中票演的背景，一個屬于東方的文化情結，不息的記憶。

　　淚，化為烙印，鐫刻中華文明；淚，折射永恒，光耀中華文明。

　　我想，在這個年代，我們不怕笑容消失，而怕在眼淚中了悟人生，了悟中華文化。我們應該更清楚，淚是一種精神的包含，透過它，我們可以看見一切。

　　眼淚，晶瑩又可貴，滋潤了中華千年，讓我們看見未來，回味過去。

　　文化創新作文 篇32

　　中華文化是中華民族的文化總匯，是世界文化的重要組成部分，對世界文化的發展有著巨大的影響。

　　中華文化源遠流長。從黃帝時代算起，已有五千多年的歷史。從遠古時代到封建文明極度繁榮的明清時代，在這上下五千年的進程中，中華民族創造了無數的輝煌與成就，也經歷了無數的苦難與挫折，數不清的英雄豪杰、仁人志士在歷史的長路上留下了他們的足跡。中華民族具有五千年連綿不斷的文明歷史，創造了博大精深的中華文化，為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。

　　中國是歷史上最悠久的古國之一。中華文化也稱華夏文化，是世界上持續時間最長的文化，中華民族有“三十萬年的民族根系、一萬年的文明史、五千年的國家史”。

　　公元兩千多年前，朝代出現，自那時起，一個個王朝書寫著各自獨有的史冊。夏、商、周、秦、漢、三國、晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清……匯成了一條波瀾壯闊的中華文化歷史長河。

　　滔滔黃河孕育了中華文化，滾滾長江養育著華夏子孫，巍巍長城記錄著歷史的滄桑，雄壯的兵馬俑展現了民族的`力量，悠揚的編鐘奏出了神州樂章。從燦爛的夏商周青銅時代到近現代的悲歡榮辱，從遠古的部落到今天的泱泱大國，五千年悠悠而逝，其間的強盛輝煌令人贊嘆，陰霾衰落使人扼腕嘆息。

　　歷朝歷代的風流人物層出不窮，各領風騷，最終造就了一個偉大民族的輝煌，演繹出無數可歌可泣的動人篇章。這些人物以其非凡的智慧和辛勤的汗水在廣袤的中華大地上創造出璀璨的華夏文化，在中華五千年的文明史上書寫了光輝的詩篇。

　　文化創新作文 篇33

　　擁有五千年歷史的中華文化在歷史的長河中一直是最重要的一條支流。中華文化也隨著時代的進步，向世人展開它寬廣的胸襟，汲取其它文化的營養，使自己適應時代，讓學習中華文化成為一種時尚。

　　時尚一次常使用在服裝、穿著、行為上，卻不曾有人想過，文化也能成為一種時尚。當一種文化成為時尚，那么人人都會像時尚靠攏，這種文化也會從小眾文化變成大眾文化。那作為時尚的文化，要具有怎樣的特性呢？

　　首先，文化要好。何謂“好”，好就是對人們有益，能促進社會前進。中華文化就具有這一特性，中國向來以文明之邦著稱，中華文化中更是有許多做人處事之道，“勿以惡小而為之”是告誡人們從善，“國家興亡匹夫有責”是教人愛國，“生于憂患，死于安樂”是人生哲理。試問擁有這么多“好處”的中華文化怎么不能稱為時尚的`文化呢？

　　其次，文化范圍要廣，要有吸引力，中華文化涉及了中華民族許多傳承已久的生活方式，其中包括了衣食住行還有教育等等，這涉及的范圍夠廣了吧，要說吸引力，誰能抵住中華美食的吸引呢？相比國外的菜品，口味單一，中國的八大菜系可謂是營養豐富且味道多元化了，而中國的小吃更是讓外國友人難以忘懷。這樣的中華文化，成為時尚也并非強人所難之舉吧？

　　最后，時尚的文化要有大容量，能容得下小眾文化，能汲取其它文化的營養。說到這，中國有56個民族，56種文化，中華文化是這56個文化的總稱，誰能說中華文化沒有大肚量？或許有人會質疑中華文化是否容得下他國文化，我想這肯定是沒問題的，陳教授能將藝術與甲骨文結合，使之成為時尚，那么其他國人也可以將中華文化與世界有機結合聯系在一起，使中國文化成為一種時尚。

　　文化是一個國家，民族發展的根本源泉，一個強大的文化才能養育出強大的人民，才能共建強大的國家。中華文化成為時尚是大勢所趨，是中國實力的體現。中華文化必將引領新的時尚文化潮流。

　　文化創新作文 篇34

　　伴著風雨，迎著朝霞，中華文化已經走過了數千年的風雨，其力量也深深熔鑄在我們每個人的血液中，成為中華民族的精神支柱和精神力量。當中華民族面臨危機生死存亡時，總會迸發出強大的凝聚力，鼓舞著中華人民去戰勝苦難。

　　當日軍的鐵蹄踏上中華大地時，當中國人的鮮血染紅這一片大地時，中國人民團結起來了面對侵略，鑄就了了一段輝煌。國共合作、全民族抗日、中華民族文化中的的團結一致面對侵略，爭取民族獨立的精神得到了充分的體現。從那一次次戰爭中，我們看到了中華文華的力量，中華民族的團結在這一次戰爭中得到了最充分的體現。

　　當地震襲來，整個中華民族凝聚在了一起，當地動山搖的時候，譚千秋老師用自己的身體護住了學生，而自己卻壯烈犧牲；當被埋在廢墟下時，人們互相鼓勵；當地震過后，災區的人們互相安慰、全國各地的人們都紛紛獻出了自己的愛心，幫助災區的`人們渡過難關。中華傳統文化中的團結得到了充分的體現。也正是這種來自中華文化的力量，是中國人團結在了一起，正是這種團結，才使得中華兒女在困難中凝聚到了一起，在災難中凝結到了一起，共同面對困難，譜寫了一曲氣壯山河的贊歌。

　　當浙江省溫州市甬溫線發生特大交通事故時，我們看到了中華民族的愛心，人們紛紛去獻血、出租車司機免費接送客人、一股股愛心的暖流在城市中傳播，彰顯著中華傳統文化中的助人為樂，發揚著中華民族傳統的文化。當中華民族的傳統文化深入人心時，當中華文化已經進入中國人民的血脈時，它會迸發出一種力量，去增強中華兒女對困難的勇氣，去領導中華兒女戰勝中華民族戰勝一個個困難，創造新的輝煌。

　　中華文化力量如春雨，滋潤中華兒女的心田；如火炬，可以照亮中華民族前進的道路；如一盞明燈，引領中華民族走向更加美好的未來。正是因為這種力量的，中華人民才可以笑對困難，才可以團結到一起，共同去戰勝困難，走向成功。

　　我相信，中華文化的力量永遠不會消失，因為它已經深深融入中華兒女的心中，成為中華兒女生命中的一部分，我們將會運用這種力量，去創造更加美好的未來。

　　文化創新作文 篇35

　　“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼”，10月20日上午，文學院2010級第四團支部走進閩侯縣蔗洲小學，帶領一年級(1)班全體同學誦讀《論語》，朗朗的讀書聲引來老師駐足觀看。

　　此次《論語》誦讀以弘揚孝道為主，共分為兩個環節：分發《論語》讀本、宣講孝道故事。首先，由團支書藍曉娟帶領全體同學齊聲朗誦《論語》，同學們十分活躍，整齊而有力的讀書聲讓在場班主任喜笑顏開。支部成員還就國學經典誦讀的`意義與同學們交流，鼓勵堅持晨起讀論語，繼承傳統文化精神。隨后，支部成員輪流上臺講述孝道故事。以“孔融讓梨”的故事為引子，教導同學們懂得謙讓;通過“游子吟”的講解分析，進一步讓大家體會到孝敬父母的重要性。最后在支部成員精心安排的小游戲中，此次蔗洲行圓滿結束。

　　班長邵園春介紹道：“此次團日活動只是開頭，將以弘揚國學精髓、關愛農村孩子為目的，到更多農村小學開展活動。”

　　農村孩子有著質樸、勤奮的美德，父母的辛勞讓他們明白要積極進取，孝敬長輩。該支部結合文學院特色，用準教師的責任，走進孩子們，播撒下愛的種子，讓愛的教育促進孩子們茁壯成長。同時弘揚國學經典，讓經典走進孩子們的生命中。

　　文化創新作文 篇36

　　詩，是唐朝的一葉柳，搖蕩在古風河畔；詩，是宋代的一朵花，綻放在溫暖世間；詩，是元朝的一首曲，傳頌在歷史長河；詩，是明代的一股韻，飄散在亭臺樓閣；詩，是清朝的一片竹，傲立在狂風驟雨……

　　中國詩詞博大精深，集大量的景與情于短短數十字之間，或豪放，或婉約，或思民生疾苦，或抒發己身的豪情逸致……更為難得的是詩詞濃縮了大量的`人文歷史，言雖有盡意卻無窮。經典詩詞往往于意境圓融，既發人深思，又不使讀者的思維困滯于詩詞之中，啟人靈智，陶冶情操。南宋嚴羽更是在《滄浪詩話》云：“詩者，吟詠性情也。”

　　中華上下五千年，二十四史間，人才輩出驚世，諸子百家齊爭鳴。不必說夏代的古老傳說，更不必說商代的甲骨文，光是詩歌方面就有太多的內容。銘表，辭賦，雜說……在這萬千瑰麗中，唯有詩詞是那萬年不倒的青松，長存世間，永不消逝……

　　“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”詩中有雨，雨中有詩，不知是雨劃過了詩，還是詩輕撫著雨？詩人用簡樸的文字，就“小雨”和“草色”描繪了早春的特點，更給人一種早春時節濕潤、舒適和清新之美。

　　“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。”詩中有奇景，奇景的風光如詩般清澈，詩中的淡雅如奇景般低調。

　　“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”詩中的綠水，在蘇軾筆下蕩漾著層層波紋，這是夏的標志。詩中的水，詩中的山，詩一樣的燕語鶯啼。

　　“嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。”一場暴風雨襲擊了的茅屋觸動了杜甫一貫的憂國憂民的情懷，更是表現了詩人推己及人，關心廣大人民疾苦的胸懷。

　　我更是讀懂了曹操“老驥伏櫪，志在千里”的追求，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的誓言，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟……

　　詩，你是歷史塵埃中綻放的絕世花朵；詩，你是中國華夏歷史長河中的不朽傳說；詩，你是屹立在東方山頂端的那顆璀璨亮麗的明珠；詩，你以你獨特的韻味在世界文化中綻放屬于亞洲文化的耀眼光芒，熠熠生輝。

　　文化創新作文 篇37

　　從敦煌壁畫的精美壯觀到那水墨國畫的清新婉約，從“大江東去浪淘盡千古風流人物”的豪情遍野到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的清麗脫俗，從漢語的博大精深到吳儂軟語的溫婉動聽，那燦爛的中國文化鑄就了而今的泱泱中華。

　　君不見那詩仙李白，帶著三分劍氣七分豪情，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，手指一揮，便絢爛了大半個盛唐，君不見那橫槊賦詩的蘇軾一曲“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟”的祝福觸動了古今多少人的.心弦。于詩文中，我們領略了“潮平兩岸闊，風正一帆懸”的風光，感受“會挽雕弓如滿月，親射虎，看孫郎”的豪情，收獲“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的感動，體悟“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的家國情懷，抱定“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的志向。是千千萬萬個李白、杜甫、蘇軾一樣的人譜寫了中華文化的燦爛篇章。

　　而那唱念做打，精彩紛呈的京劇，崇尚“人法天，天法地，地法道，道法自然”的道家文化，以“仁”為已任的儒家文化，“太極生兩儀，兩儀生萬象”的變化莫測的中國功夫，更是以它們的獨特之處，融人中華文化中，使得中華文化愈發多樣精彩，使得中國這個五千年薪火相傳的泱泱大國，至今威武地屹立在世界的東方。

　　美哉，我中華文化燦爛輝煌！然而，踏入經濟發展迅速的21世紀，又有多少中華兒女能看到我們手心的珍寶并妥善地傳承它呢？悲矣，當國人對肯德基、麥當勞的快餐式消費趨之若騖，而對我國傳統的大菜視而不見；當郭敬明充滿銅臭的小說受到熱捧而《論語》《大學》等國學經典被揶揄，當感恩節、情人節變成全民狂歡而七夕、重陽節被人忘卻，那燦若明珠的中華文化被全球化的熱潮所掩蓋，蒙上一層厚厚的灰。

　　“—個國家的力量，歸根結底在于國家根本的文化，倘若我們只一味重視發展國家的經濟，卻忘了培植國家根本的文化，則皮之不存，毛將焉附？”錢穆善意的提醒我們國家的根基所在。的確，不可否認的是，經濟是一個國家的重要發展方向，但與硬實力相比，軟實力雖然無形，卻更加重要，它是團結國人的同心結，是國家安定的基礎，是國家情緒的歸處。若無文化，何來團結與和諧？

　　于世界發展的大潮中，我們中國人應在發展經濟的同時，將根深植于中華文化之土壤，去澆灌，去培植，如此方能筑成繁茂的國家大樹。

　　不必驚艷于他國之文化，因為最豐富的寶藏已經在你心中，讓我們用心傳承與發展，用燦爛文化鑄就泱泱中華的輝煌。

　　美哉，燦爛的中華文化！

　　壯哉，悠久的中華文化！

　　文化創新作文 篇38

　　太陽徐徐升起，帶著些朦朧的，柔美的光暈，在初醒的萬物上點起層層明媚的暖意，罩上人們的眼眸，喚起心中最遙遠的記憶。遠處，古跡舊樓中的一磚一瓦也講述著自己的故事，中華文化的印跡正在全國的各個角落熠熠生輝。

　　依稀地，往昔幼時的家鄉模樣在眼前浮現：也曾踱步房中努力背誦王之渙的詩句，只因他代表著家鄉永恒的驕傲；也曾捧書細閱《西廂記》中的每一情節，只因被這如同家鄉諸多純情一般的愛意所打動；也曾漫步于永樂宮中觀賞每個壁畫，只因這一描一畫間蘊含著豐厚的中華傳統文化。漸漸地，年齡增長了的我，明白了詩句的豪壯情懷，懂得了愛情的'可貴質樸，理解了壁畫的情節道理。

　　我知道在我所處的這片土地上擁有著怎樣無與倫比的美麗，文化背后所該有的歷史與情誼，在幾千年的時間里滌蕩，留下了屹立不倒的優秀與光明。所有被埋藏的秘密，正等待著重見天日的時刻，而每一個人，也應不斷發掘未知的美好和感動。我們以往的祖輩父輩，將他們畢生所領悟的道理，攢簇成一個個淺易的文字，記錄中華最初的文明，一年年，一代代，文化在堆積，在傳承。然而，也有可能會被部分掩埋。

　　輕撫歷史遺留的建筑樓宇，一種與祖輩產生的共鳴微微相應，也許我們每個人身中流淌的一腔血脈，也正與文化流傳之河有所相依，我們骨子里的氣質與風情，也在天地間回蕩。我們因此而自豪，愿以己之力努力傳承。

　　當春風拂起，行走在校園間，不時地看到傳統文化的輪廓與影子，細聽隱約傳來的讀書聲，也感受到了經典的代代相傳。將相和的故事在教室中演繹重現，關羽的俠肝義膽可昭日月，我們在文字中領悟著運城有名文化與精華，懷揣著閃現的過往光影，惦念著與我們生活在同一土地的文人驍將。這一切，即使是在今天，在這個飛速發展的時代，也未嘗遺失了它的獨特韻味。作為新時代的青年人，我們應當秉以對文化的尊重和喜愛，努力地發展傳承，使其不斷適應當代潮流。

　　文化長河漫長而悠遠，我們每個人也終將成為歷史的片段，愿每一個中國人都能在中華文化中找尋到自我，使之發揚與流傳。愿中華文化長河永不枯竭，在陽光下永遠熠熠發光！

　　文化創新作文 篇39

　　掀開中華民族輝煌的歷史，一股神圣的氣息迎面撲來，讓我微微眩目。“四大文明古國”之一，這一神圣的稱號，背后是無盡的成就，那一位位先輩的成就讓人望塵莫及。其中，書之道、詩之蘊、棋之慧，對我影響最大，它們的深處又是何物？

　　書之道

　　鋪開一張毛邊紙，拾起一只小白毫，蘸了蘸飽滿的墨汁，一股股墨香隨之而來。輕抿一口綠茶，其清新的活力在口中迸發，讓人倍感舒爽。道家的“人天合一”在書家中應為“人筆合一”，人就是筆，筆就是人。人怎么樣，筆亦然怎樣，橫豎撇捺、提筆收筆，“靜水流深”四字浮現在眼前，好一副大字！既將書法的道體現出來，又體現出秦代人民的智慧，在那悠久的年代，儒雅的扶蘇、剛烈的'蒙恬發明了它。凡事的最高境界，在我看來，就是人天合一。靜觀書道者，手中握著的是無形的毛筆，眼中看到的是天人合一，胸中回蕩的是無聲的黃鐘大呂，比書道者更甚的，是一顆超然物外、寧靜淡泊的心。中華的文化，博大精深，使我心靜。

　　詩之蘊

　　詩有何蘊？蘊萬物。不信，請看——“行路難，行路難，多歧路，今安在？”《行路難》的蘊，意義深刻，讓每一個游子都深有同感。身為一世人才，卻不為重用，一顆赤子之心就此凋零，也襯出了當時正在走下坡路的盛唐，妙不可言。不只是青蓮居士，古代還有很多優秀的詩人，每首詩的蘊味都是那么的復雜，又是那么的簡單。比詩更妙的，是其背后那只可意會的情感，那么華麗又樸素，“春風得意馬蹄疾”的無盡喜悅；“笛聲憤怒哀中流”的無盡怒火；“回首一悲哀”的淡淡憂愁；“人生得意須盡歡”的憧憬未來之樂……五情之蘊，呈現在其中，讓人流連忘返，嘖嘖稱贊，中華的文化，博大精深，使我杰出。

　　棋之慧

　　黑白兩子，對弈其中。圍棋的智慧，體現出了古代乃至現代的棋手的智慧，他們當中或棋藝高超，或棋藝平平，但他們的智慧都是冠絕于常人的佼佼者。以棋可以看出人們為人處世的態度，弈秋與他的兩個弟子，給我們證明了這一點：逆水行舟，不進則退，凡事都要寧靜專一，這不正是圍棋的智慧之意嗎？這不正是堯為了自己的后代思考更深而發明的圍棋嗎？是的，完全正確，棋之慧，始于堯，永不會止，圣哉，棋之慧。中華的文化，博大精深，使我聰穎。

　　書之道為心靜，詩之蘊為杰出，棋之慧為聰穎，更是一個民族的精粹、精華。華夏悠悠五千年，不正是因為其優秀的文化而屹立在世界當中嗎？中華文化深處，我想，是一個民族的智慧、精神……

　　文化創新作文 篇40

　　中華文化博大精深，源遠流長，上下五千年的歷史沉淀豐富了中華文化，也豐富了中國的內涵。眾人皆有所耳聞的一帶一路正在日益興勃發展，它是促進共同發展，實現共同繁榮的合作共贏橋梁，也是增進理解信任，加強交流的和平友誼的橋梁，能夠讓大家共同富裕，共同合作，并非無路可行。互利共贏，未嘗不可。

　　縱觀古今，橫看中華民族發展的悠悠歷史長河，古有趙州橋建隋朝，巍然挺立，氣勢雄渾，體現了古代勞動人民的智慧和才干，是中華民族的寶貴歷史遺產。而現如今改革開放40多年以來，中國的發展與進步眾人皆知，特別令人驚嘆的就是突破了多年的難題終于完成了港珠澳大橋，已經正式開通了，這是中國人靠自己的智慧和才干，是靠工人們的團結一心和一絲不茍的嚴謹的工作態度，用汗水和辛勤的付出，最終建成了港珠澳大橋。港珠澳大橋的正式開通，體現了一個國家逢山開路，遇水則架橋的奮斗精神，這是一座國夢橋復興橋，他也是同時方便了交通，促進了香港澳門廣東珠海三個地區的發展，也為三個地區建立了一種合作共贏的關系，架起了一座實現共同發展，共同繁榮的合作共贏橋梁，由此可見，互利共贏，未嘗不可。

　　中國橋的發展從歷史到現在已經有煥然一新的面孔，國人的.心中都有一座鵲橋，傳說每年農歷七月初七，牛郎和織女會在鵲橋上相會，這象征著中國人對美好事物美好愿望的憧憬，中國橋它不僅是可以體現在古代勞動人民的智慧和才干，也可以是一座同心橋，還可以是鵲橋，當然也可以是促進共同發展，實現共同繁榮的合作共贏的橋梁。也可以是增進理解信任，加強交流的和平友誼的橋梁。正如已經有多個國家共同參與一帶一路的建設，是可以實現國家間共同發展，互利共贏的一座橋梁。

　　從歷史到現實，從傳說到夢想，中國，橋的內涵在不斷的豐富，不斷的在發展變化，中國已經搭建了一座座令世界驚嘆的橋梁，正在以飛快的速度發展中，讓全世界看到中國輝煌的一面。

　　文化創新作文 篇41

　　中國文化，博大精深。今天我們參加了社會實踐活動，穿上漢服點上朱砂，來到了文化勝地—大足感受到了它優美的地方習俗與博大精深的古代文化，讓我也體會到了中國文化是多么了不起啊！

　　實踐活動的內容很多，有觀看石刻，有拜孔子，還有寫生與參觀博物館。最讓人印象深刻的便是“茶藝”了。

　　館內的桌子上擺著一道道功夫茶具。在激動之下，我們仔細傾聽著老師為我們講述如何泡茶：1、將茶葉倒進茶壺之中，加入熱水，沒到茶壺的一半，端起茶壺，輕輕地左右搖晃，倒入分道杯﹙又名茶海﹚中，再分別倒進兩個小茶杯之中，用茶夾夾起一端，慢慢的清洗，最后將茶水倒出。老師告訴我們，第一道茶不能喝，是用來清洗杯子的。2、打開茶壺，老師告訴我們，重新倒滿熱水，再微微搖晃，老師提醒我們，因為是倒滿水的，所以一定要小心，不然會被熱水燙到。這一次，要在分道杯上添加一個過濾壺，把那些細小的茶渣給擋住，倒出的'茶自然很干凈、漂亮。

　　最后老師教我們喝茶的禮儀，左手托住茶杯的杯底，右手護住杯身。第一步，品其香。我看著面前這一杯泛著微紅的茶，飄散著淡淡的紅茶幽香，用鼻子輕輕的吸了一口，沁人心脾，世界一下子變得安靜了。第二步，嘗其味。細細品味其中的味道，卻只有澀澀的苦。第三步，回味甘甜。再喝一口，兩股不同的茶葉味道相撞擊，居然產生了更奇妙的效果，是甜的！我驚訝起來，忍不住再喝兩口。

　　這一杯茶水之中，不僅僅是紅茶，還裝滿了祖先的智慧與同學們的一顆心。以前我不喜歡喝茶，苦苦的、澀澀的，一點也不好喝，在喜歡上茶之后，只知道它不過是一種水罷了。現在，我明白了，茶不是用來喝的，而是用來品的。古人云：“一器成名只為茗、悅來客滿是茶香。”這句贊美了茶美、具美的詩。我覺得更是歌頌了那些為茶，為茶具付出了畢生精力的人。當來來往往的人到街頭的小茶館坐坐，喝一杯下午茶，和周圍的朋友一起擺擺“龍門陣”，多么愜意啊！喝這么一杯滿懷情意的茶，茶里更是裝著無數的匠人精神。

　　中國，多么偉大的中國！正是由這個個燦爛美麗，博大精深的文化所組成，茶藝，成了其中一個最不可缺少的文化。而它里面所深蘊的東西，是值得每一個同學學習的！

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