一蓑煙雨任平生作文（通用24篇）

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的一蓑煙雨任平生作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　一蓑煙雨任平生作文 1

　　在《劫后》一文中，張曉風(fēng)對洪災(zāi)過后的村民們依舊過著平靜的生活發(fā)出如此慨嘆：柳絲仍將毿毿如金，芳草將仍萋萋勝碧，生命永不會被擊倒……災(zāi)難過后，劫后余生的人們一如既往地積極樂觀地生活著。他們可以被打敗，但永遠(yuǎn)不會被打倒。究其原因，就在于他們有著一顆從容淡定、波瀾不驚的心大喜，不足以使之得意忘形；大悲，亦不足以令其頹廢沉淪。正是這種淡定而堅(jiān)韌的脾性，使得人類能夠生生不息代代綿延。

　　可惜，在今天的社會里，已經(jīng)很少有人再能持有這樣一顆寵辱不驚的淡定的心。潘洗塵有言：我們總是不愿意停留在生活的`坐標(biāo)軸上。誠哉斯言。你看，今天還有多少人愿意一輩子守著簡單平靜波瀾不驚的生活？人們渴望變化，渴望輝煌，渴望出人頭地，很少有人能夠安于平凡，安于寧靜，安于默默無名。平凡簡單，安于平凡，真不簡單。三毛一語道破了生活的易與難平凡簡單易求，可人們卻不愿湮沒于平凡之中，一路追名逐利。而當(dāng)他們得到了自己所追求的東西之后，又渴慕著更高處那色澤誘人的果實(shí)。不知滿足的人們就這樣一路攀爬，始終愁苦鎖心；在得與失的交替中飽受煎熬，始終難展歡顏。

　　一蓑煙雨任平生作文 2

　　攜朝云貶謫萬里之外，他也無數(shù)次回首，故土起來越遠(yuǎn)，他越行越遠(yuǎn)。

　　但子瞻不愧為子瞻。凄風(fēng)苦雨吹不折、打不殘他的心，驚濤統(tǒng)駭浪掀不翻、扳不斷他的魂，蘇軾還是那個蘇軾，不屈、不撓、不退、不避、不詛、不傷。

　　赤壁之游，他感嘆萬物興衰——“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，卻又不詛于人世短暫——“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也”。他欣喜于“白露橫江，水光接天”之景，沉醉于“江上之清風(fēng)，與山間之明月”，愀然于“如怨如慕，如泣如訴”的洞蕭。蘇軾不僅僅是一個才子，更多時候，他是一個孩子。

　　貶謫又如何？流放又如何？丟官又如何？官場之外，自有大好河山入眼，自有漁歌嘹亮貫耳，自有暖風(fēng)微微拂面。只因他是蘇軾，所以可以縱情山水，忘卻煩憂，可以駕一葉扁舟游四海，可以舉一杯濁酒屬五湖。

　　他將政治陰影拋諸腦后，轉(zhuǎn)身邁向地平線那里，一輪紅日正冉冉升騰，一抹紅霞在日邊綻放，一抹笑容在他嘴角綻放。

　　他不是那追名逐利的鳶，更不是目光短淺的`鼠。件君如件虎，他懂的，才會那么毅然決然，才會那么恬然與山水為伴。

　　誰也不曾忘卻那一抹身影，歷史的長城上有他烙下的重重的一筆。他是蘇軾，站在千千萬萬人前的蘇軾，轉(zhuǎn)向光明，舍棄陰影的蘇軾。

　　回望歷史，也許還能聽見他在低吟：“誰怕？一蓑煙雨任平生”。

　　一蓑煙雨任平生作文 3

　　在青澀的生活中，品出了一絲清閑；在艱難孤獨(dú)的處境中，又詮釋了一份樂觀豁達(dá)。從頂峰跌至了谷底，生活給予他清苦，他卻回以生活“人間有味是清歡”。

　　生活上的壓力一波接著一波涌來，文學(xué)上的造詣卻達(dá)到了令人驚嘆的高峰，就這樣，政治上的蘇東坡離世了，而文學(xué)上的蘇東坡卻永生了。從黃州到惠州，再從惠州到儋州，生活的處境一天比一天艱難，但一開始的心灰意冷，已經(jīng)消失的無影無蹤，沒有吃的，就劃出一塊東坡上的田地，沒有人愿吃的青筍，蕨菜，他卻從那清苦的味道中嘗出了平淡生活別有的滋味；人人嫌棄的豬肉，他卻小火慢燉，燉出了對人生的豁達(dá)以及對生活的幾分漫不經(jīng)心。偷偷釀酒，飄散出來的酒香，更是充滿了他對人生的昂然，對真理的.堅(jiān)持，對官場文壇的不屑與低諷。

　　生活給了他巨大的打擊，他卻活出了另一番清閑高雅的別致“回首風(fēng)來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，人生的苦與樂，成就了他不屈于命運(yùn)的靈魂，用一句句豪邁的詩文，表達(dá)了他對生活的豁達(dá)。

　　一蓑煙雨任平生作文 4

　　“若論平生功德，黃州惠州儋州。”蘇軾的一生就是這樣概括的。烏臺詩案的一身罪名讓他被迫從朝廷里出來，向著一個小而落后的鎮(zhèn)上走去，結(jié)束了自己政治上的生涯。在破舊的寺廟中，想到?jīng)]有哪個人能與他為伴，只得輕輕一嘆。在這一嘆中，文學(xué)上的蘇軾永生了。在這一嘆中，仿佛江水一般迎面拍來，打在赤壁磯，牖緩緩落下。由此想起了三國那著名的赤壁一戰(zhàn)，寫下千古的赤壁賦。年復(fù)一年，品著豬肉和竹筍，轉(zhuǎn)眼又到了春天，走在山林中，風(fēng)迎面吹來，頓時思如泉涌，脫口而出：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”

　　在政治上的`不得意讓他走向了更遠(yuǎn)的惠州和儋州。唯有“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”才能體現(xiàn)出他的樂觀與豁達(dá)。在艱苦的環(huán)境下，卻始終可以品味著生活的美好，并不在意那些名利，也不在意自己的住所，唯有樂觀與豁達(dá)能讓他這樣。

　　在竹枝芒鞋和樂觀豁達(dá)的陪伴下，他走向了更遠(yuǎn)的儋州。在此，他并沒有屈服，繼續(xù)在痛苦中尋找著快樂。生蠔便是發(fā)現(xiàn)的一大美味。“生命以痛吻我，我卻報(bào)之以歌”正是他的真實(shí)寫照。苦也罷，樂也罷，愿能再來一次，再走一遍黃州，再做一次嶺南人，再嘗一次生蠔，最終手握竹枝，教他芒鞋。以一蓑煙雨任平生。讓詩歌這玲瓏小巧的體裁多了一種豪放，多了一種豁達(dá)。

　　一蓑煙雨任平生作文 5

　　吾名李洋，無字且無號。未生逢戰(zhàn)亂，得幸生于和平之時。

　　吾未曾有鴻鵠之志圣賢之心，生平意愿乃一蓑煙雨任平生。若竹林七賢，隱居不仕，清靜無為，承魏晉之風(fēng)。亦可陶潛歸隱，南山采菊，把酒東籬。

　　所居之所，鷦鷯一枝即可。日出而作，日落而息。鑿井而飲，耕田而食，泛然不系，恢爾自得。是吾所求。雖不勝黃金之殿珍珠之闕，然草廬茅屋亦可遮風(fēng)避雨。居其中，調(diào)素琴，閱金經(jīng)，飲酒高歌，悠游自得。或于沼于沚，采葑采菲，采荇其中。誰謂荼苦，我覺其甘如薺。葛根雖無玉盤珍饈多味，亦有別番趣味。薄田幾畝，耕種為食。雖維莠驕驕，維莠桀桀，豆苗稀弱。不怒，未勞心忉忉，笑言足矣。婆娑起舞，鴻雁于飛，我心寫兮。觀露彼蕭斯，零露胥兮，布袍沾兮。粗布劣棉作衣，未比錦繡金縷衣，然為吾心所愿。

　　清音裊兮，繞梁而止。吾愿予然一人，梅妻鶴子未嘗不可。行至綠竹猗猗泉源處，籊籊竹竿，以釣于溪。靜坐莓苔，有蒲與間，吾心樂之。陶潛歸隱，莫過于此。竹林七賢，清靜而已。未有案牘勞形，絲竹亂耳。唯見桃之夭夭，交交黃鳥，云胡不瘳？待得日之方中，休思避之。式微，月出皎兮，三五小星在東。就地而臥，天為被地為床，何須思他人所想，做吾之想做之事。

　　吾心所想，即此。然心之憂矣，此不過一枕黃粱，不可得也。

　　桃源只存吾心耳。

　　一蓑煙雨任平生作文 6

　　有人說青春屬于拼搏奮斗，也有人選擇了那樣一種躺平的人生。當(dāng)夜色降臨，暮色像一塊布蓋住了天地間，是誰的口哨和鳴笛驚起撲棱棱的飛鳥。你聽到拍動翅膀的聲音，那會不會是一種生命本能的掙扎？

　　夕陽隱沒。無論是怎樣的選擇，能夠得償所愿的人，最終也只是少數(shù)。就像那個薔薇大俠，曾經(jīng)也只是一個想要普普通通完成工作的記者，只是社會的某些不公平讓他明白自己不得不反抗，他寧愿以生命為代價也要完成他所認(rèn)為的正義。

　　但也有的人選擇了另外的道路。他們的眼中金錢就是唯一，如果要加什么附屬品，那就是地位和名譽(yù)，即使那些并不見得真正給他帶來快樂，他們只是在別人的奉承當(dāng)中露出了一絲不知世人世家的微笑，也許他們在夜深人靜的`時候也會感到空虛，但是。他們也就甩甩頭漸漸睡去了，第2天也許還有無數(shù)的觥籌交錯，還有那些虛偽一般的奉承在等待著他們。

　　還有的人徹底選擇了做一個隱者，也許在他們桀驁不馴的外表下，在那種不羈和放蕩的笑容背后，他們心中是魏晉隱士的心，他們不愿與這個社會同流合污，他們也不想在資本的擺布下完成可悲的一生，還以為自己完成了什么偉大的功績。

　　不識字煙波釣叟，傲殺人間萬戶侯。

　　即使是人類的生活水平，一再提高，社會不斷的進(jìn)步。一些地方和千百年前沒有本質(zhì)的區(qū)別。歷史往前走著卻其實(shí)又像是一個輪回，首尾相接，永無止境。一蓑煙雨任平生，他們走著，走著就不見了蹤影……

　　一蓑煙雨任平生作文 7

　　時間的流逝，蕩滌舊跡，僅留下微末的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的瞠目與嘆息。

　　或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你——莊子，淡泊一切，與道合而為一，只執(zhí)著于那淡淡的清白。

　　當(dāng)一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當(dāng)一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘于淡泊，樂于平淡，自 得于平淡，只愿在夢中化蝶而逍遙，只愿隨那盤旋而上的鵬者浮游于天地;不愿累于國事，不愿牽絆于塵世。你就如同那甘之如飴的淡淡的礦泉之水，給人以絕境逢 生，給人以平靜致遠(yuǎn)，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈、涼而柔的泉水，原是這般滋味。

　　無奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在我無路可走之時，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠(yuǎn)遠(yuǎn)，望斷天涯路。

　　我以為你是孤獨(dú)的，你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼，惠子的離去并未換來你的號啕，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵。何必贊美你的平淡，我早已詞窮。

　　念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙于世外，參透自然的無窮。世界不過是你的主觀產(chǎn)物，甚至你了解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負(fù)，搖曳而去，穿梭于泥潭之中，何必在乎那權(quán)勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。

　　氤氳之間，明月可掇，你在清風(fēng)夜唳之中獨(dú)自守望那明月，以至于在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的`哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠(yuǎn)。

　　對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨(dú)逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙雨，一片縞素。

　　教我如何追尋你的步伐，那美至于無所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。

　　這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚(yáng)的一片縞素，是為你而起的縹緲之歌。

　　一蓑煙雨任平生作文 8

　　你打煙雨濛濛的江南走過，駐足在古橋前，看那些記憶里的花開花落，你的面容上并無一絲悲傷，只是毫無遮掩地寧靜地望著陰霾的天空，暗暗吟到：欹枕江南煙雨杳杳沒孤鴻。然而，你的目光中卻是一片坦然。

　　你來到了汴京，此時正值早春，雖還有幾分料峭，但你已經(jīng)看到了春天的勃勃生機(jī)，那是無限的生機(jī)和潛力，又是那樣的令人向往。你微笑了，目光中透露出無限的希望。你說：竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

　　西湖上，你泛著一葉小舟，凜然的屹立在船頭，在這變幻多端的天氣中，你看出了西湖“濃妝淡抹總相宜”的美麗：原本是晴空萬里，轉(zhuǎn)瞬之間變成了細(xì)雨霏霏，湖間水波蕩漾，四圍的山也變得朦朧了；而雨過天晴，她又宛如一位清麗的佳人，閃爍著動人的眼眸，綻放著迷人的微笑。你在酒香和美景中陶醉，留下了千古絕唱。

　　八月十五的月亮圓了，家人卻不在身邊，一個人對酒當(dāng)歌，懷揣著對親人朋友的.思念與祝福，望著明月，向著遠(yuǎn)方，說出了自己，也是天下離人的共同心聲——“但愿人長久，千里共嬋娟。”

　　提及你，沒有人不說起你的豪放灑脫、瀟灑奔放，樂觀豁然，我佩服你的一片坦然。

　　你也曾有過“今晚雕弓如滿月，西北望，射天狼。”的豪情壯志、英雄氣概，你也曾有過“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的閑適心情，你也曾感悟到“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的人生真諦。

　　但我了解你越多，就越容易發(fā)現(xiàn)，你并不是每次都很樂觀，你也會有悲愴的情懷。你雖講“枝上柳棉吹又少，天涯何處無芳草？”卻又說“天涯流落思無窮！既相逢，卻匆匆。”你雖言“高情已逐曉云空，不與梨花同夢”，卻又曰“人生如夢，一樽還酹江月！”你笑“休言萬事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時皆夢。”你哭“相顧無言，惟有淚千行。”你嘆：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”

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　　你的太多太多早已成為久遠(yuǎn)的過去，但你“誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。”“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”的曠達(dá)超逸的胸襟與豪邁氣概永遠(yuǎn)是歷史長河中一顆璀璨的明星。

　　一蓑煙雨任平生作文 9

　　竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

　　千年前，他留下不朽佳作，千年后，這些詩篇扣動我心弦。他不僅有但愿人長久，千里共嬋娟的細(xì)水柔情，還有小舟從此逝，江海寄余生的灑脫胸襟。他就是蘇軾。

　　蘇軾20歲時考中進(jìn)士，后在元豐三年因?yàn)跖_詩案被貶為黃州團(tuán)練副使，但他并沒有因此而消沉下去，反而寫出來《念如嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》這樣的豁達(dá)之作，我們所熟知的《水調(diào)歌頭》也是那時所寫：一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。

　　宋哲宗即位后，蘇軾又獲重用，成為了禮部尚書、翰林學(xué)士。在他晚年時期，他又一次被貶，流放到了惠州、儋州，可蘇軾毫不在乎，甚至把檐州當(dāng)成了他的第二個故鄉(xiāng)，寫出了我本儋耳氏，寄生西蜀州這樣的詩句。無論遇到怎樣的打擊，蘇軾都能以泰然之心處之，可見其豁達(dá)灑脫。

　　有一次，蘇軾與他的朋友相約去爬山，只可惜天公不作美，下起了大雨，蘇軾的朋友們跑去避雨，還感到了掃興，但蘇軾卻在雨中體會到了別樣的'樂趣，寫出了回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。這樣的佳句，這種苦中作樂的境界，恐無幾能及。

　　閉上眼，仿佛見一人身披蓑衣，乘一葉白舟，游蕩在青山綠水之間，縱已仙逝千年，在我眼中他卻依舊是那個鮮衣怒馬的少年。

　　那是一次考試失利，心情猶如掉入水窯般寒冷，偶然中初知蘇軾，在得知了他的經(jīng)歷后，仿佛也走進(jìn)了一蓑煙雨任平生的世界，整個人也同置身于溫暖的江南水鄉(xiāng)，突然覺得，受點(diǎn)挫折也是沒什么，如若能苦中作樂，倒是收獲、成長了不少。

　　人生這場逆旅中，我們每個人都是行人，如能達(dá)到蘇軾的境界，又何懼成長路上的坎坷呢？在知道蘇軾后，我?guī)缀趺慨?dāng)遇到挫折時都會想起他的經(jīng)歷，心態(tài)也逐漸平和，或許這也是我在成長中的助力吧！如果沒有他，我現(xiàn)在可能會因?yàn)橐粋�小小的挫折而止步不前。成長之路挫折頗多，當(dāng)我們學(xué)會以泰然之心處世時，便也就長大了。

　　遇到困難不要空嘆悲衰，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，要用美好的角度去看世界，蘇軾在被貶之時都能創(chuàng)造出千古名句，我們又何嘗不能在苦難中開花呢？

　　一蓑煙雨任平生作文 10

　　一個是在官場中懷抱壯志，卻不得大展身手的他，一個是悠游于江湖，旅途波折的他。人生坎坷，卻心懷廣闊；屢遭貶謫，卻仍然精彩的活。他是蘇軾，一個江湖的傲人之子，一個詞史的不朽名篇。

　　老夫聊發(fā)少年狂

　　我恍惚看見“老夫”蘇軾著錦衣，跨騮馬，挽雕弓，躊躇滿志，欲射蠻夷于天外，在密州百姓面前演繹“老當(dāng)益壯”的神勇風(fēng)采。三十多歲的蘇軾，官至一州太守，而其詩詞文賦，早已名冠天下，覆蓋其時。至此，我想，蘇軾絕不會想到，一生鐘愛的文字，不但使自己名滿天下，更讓他從此踏上艱難坎坷的貶謫之路。在被外放之后，蘇軾似乎從眾人的視野中褪去了萬眾矚目的顏色，當(dāng)人人以為他會就此一蹶不振時，他用一首氣宇軒昂的詩詞粉碎了那些流言蜚語，夸夸之談。他在眾人中復(fù)蘇，同時蘇醒的還有他那無限激昂的態(tài)度。畢竟，他是蘇軾，一個放蕩不羈的蘇軾，也正因?yàn)樗�是蘇軾，他才會如此豁達(dá)的接受，以更加澎湃的姿態(tài)去迎接復(fù)蘇。

　　蘇軾在結(jié)句表達(dá)了自己要報(bào)效國家，關(guān)懷國家命運(yùn)的愛

　　此心安處是吾鄉(xiāng)

　　蘇軾被流放了，被人押解著去往離家萬里之外的惠州。我的眼前出現(xiàn)這樣一幅畫面：惠州街頭，蓬頭垢面衣衫襤褸的絕世才子被一路示眾，而街角，那些陰謀得逞的小人在暗笑竊喜。平庸戰(zhàn)勝卓越！他們終于看到了他的落魄，他的狼狽，可是他們沒有想到，正是他們的苦心經(jīng)營，給蘇軾提供了性格成熟的機(jī)會，使他的詞風(fēng)更加沉郁豪放，他們沒有想到蘇軾的詩文能流傳千古。無論怎么樣，東坡都可以樂觀而豁達(dá)，平靜而超脫，被林語堂稱為“一個快樂的天才子”。他樂觀開朗，一生雖仕途坎坷，卻能自得其樂，在厄運(yùn)面前亦能引吭高歌，在當(dāng)時貧苦落后的四線城市惠州的生活也是活色生香，唱到：“誰說嶺南應(yīng)不好，此心安處是吾鄉(xiāng)”不改頑皮快樂的`天性；東坡生性之樂天，氣度之恢宏非常人可及；才情之橫溢，風(fēng)骨之豪邁乃世之罕有。他的豪邁與豁達(dá)一半來自于生性，一半來自于他非凡的經(jīng)歷，一個沒有超凡經(jīng)歷的人是難以有超凡之人生感悟的；一個未經(jīng)歷風(fēng)雨洗禮的心靈也難以得到真正的升華。

　　一蓑煙雨任平生

　　好一個“一蓑煙雨任平生”！真不愧為一代文豪，在苦難面前能泰然平和如蘇軾者能有幾人？蘇軾做到了，他把苦難當(dāng)作沙礫，讓身心經(jīng)受刻骨銘心的磨礪之時，明媚了自己。或許，是苦難成就了蘇軾，正因如此，苦難也因之有了溫度。越是陰晴有時的人生，越能成就一個人的千古絕唱，他對這始終釋然，問他平生功業(yè)，他笑答“黃州惠州儋州”。三地之境，不言而喻；一種心境，釋然曠達(dá)。

　　他樂天豪邁，所以他能夠平靜超脫、自得其樂；他達(dá)觀兼容，所以他能夠?yàn)t灑自如，生氣凜然，一個“不可救藥”的樂天派！所以他才能夠“翻然歸去”“此心安處是吾鄉(xiāng)”“不將俗物礙天真，北斗以南能幾人？”他既能深切地感知悲哀，又能曠達(dá)地超越悲哀。正是他這種超拔的人格力量，使他能感動當(dāng)時，也能感動后世。東坡實(shí)乃千古第一風(fēng)流人物！

　　一蓑煙雨任平生作文 11

　　回望千古歲月，在歷史的天空下，我們從不缺少‘，——夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的勇士；不缺少“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄11的猛者，卻缺少那些能在山間湖畔笑看紅塵，風(fēng)前月下醉飲流年的文人雅士。其實(shí)，只要拋開雜念，一蓑衣，一斗笠，就能擋住塵世的風(fēng)雨，過著悠然自在的一生。

　　在這個物欲膨脹的年代，我們需要不時看著星云大師，凈空法師們的勸世恒言來凈化自己的心靈，或者11阪依田園”，不懼他人的目光，自此，一蓑煙雨任平生。

　　一蓑煙雨任平生，是對權(quán)力的蔑視。”忍把浮名，換了淺酌低唱”，就是柳永的真實(shí)心聲，此后，任作白衣卿相，風(fēng)前月下填詞，一夢黃粱一壺酒，一身白衣一生裁；“封侯非我意，但愿海波平”，想當(dāng)初，戚繼光帶領(lǐng)著戚家軍如霄天云漢般大敗俊寇，確也這般淡泊名利。紅塵喧鬧，只愿做無言的低眉人，任窗外風(fēng)起不息，樹林嘩嘩聲擾人，只當(dāng)是春水潺潺，一蓑煙雨任平生！

　　一蓑煙雨任平生，是對自然的風(fēng)掠過田園時而散發(fā)的青草氣味的向往。昔唐伯虎躲進(jìn)桃花塢，自成一統(tǒng)，號桃花庵主，笑白馬西風(fēng)，釣天涯明月；或?qū)W陶淵明，東皋臨嘯，清泉賦詩，花田下，一人執(zhí)鋤，行孤芳自賞；抑或如林通，以梅為妻，以鶴為子，看云起云落，花謝花飛……田園，一個美麗而寧靜之地。只要我們勇于行動，就能享受著來自人間的裊裊炊煙，不間世事，一蓑煙雨任平生。

　　一蓑煙雨任平生，是可以放下塵世一切的果敢。在歷史的長河中，有這樣的一些人，他們有令旁人羨煞的名譽(yù)、地位、財(cái)富以及才華，卻選擇與山水為伴的人生。比如不事王候，閑釣富春的嚴(yán)光；如終日以美詩、清酒為伴的竹林七賢；又如功成名退，泛舟五湖的范盆；如看芳草碧連天、聽晚風(fēng)拂柳笛聲殘的阪依佛門的李叔同……總會有一些人的名字，并不會因他們的隱退而消失在歷史的青冊上，而更因他們有一蓑煙雨任平生的勇氣和淡泊明志，讓他們在歷史的天空上光芒萬丈，讓即使是匆匆忙忙的現(xiàn)代人也停下為他們駐足感慨。

　　青絲易白，韶華流逝，彈指一揮間，不知蹼蹌了多少歲月。其實(shí)，煙花盛開，必然走向寂滅；三春似錦，也必然走向秋涼。既然這樣，何不讓我們在這不長不短的.一生中，找回田園的樂趣，重回自然的純真。實(shí)現(xiàn)人生的價值？

　　‘‘竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”，蘇軾如是說，雖然這句詩寫的是他苦中作樂、不懼一切的勇氣，但我更愿意理解為那是幾經(jīng)人世浮沉的他，對權(quán)貴的不屑，對田園生活的向往。

　　一蓑煙雨任平生作文 12

　　題記：在未知的日子里/帶一份瀟灑/帶一份灑脫/帶一份坦然面對(席慕容)

　　蘇軾與友人出游，逢風(fēng)雨大作，同行皆狼狽，唯有蘇東坡一臉灑脫，那是因?yàn)闅v盡風(fēng)霜的他有一顆坦然面對的心；“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，過多的期盼竟然成了一種負(fù)擔(dān)，荊軻的失敗不在于準(zhǔn)備得不充分，而在于帶走的太多，成了沉重。

　　輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的揮手，不帶走一片云彩。像個幽靈，從不為出現(xiàn)做準(zhǔn)備，也不因離開留下什么，這樣的人生我喜歡。為災(zāi)難做準(zhǔn)備，為風(fēng)雨做準(zhǔn)備，為一切可以想到的陷阱做準(zhǔn)備，可誰又知道，真正的苦難總是以一種你永遠(yuǎn)無法預(yù)測變幻的嘴臉出現(xiàn)，你又怎能想到？于是，為了準(zhǔn)備，你浪費(fèi)了享受快樂時光；為了準(zhǔn)備，你忽略了擁有快樂的權(quán)利。當(dāng)真正的災(zāi)難來臨時，你卻手足無措，瞪著眼睛，嘆息道：“怎么會這樣呢？”于是，你很容易想起蘇東坡，那個在風(fēng)雨中高唱“一蓑煙雨任平生”的豪放男兒。

　　畢淑敏有一篇《提醒幸福》說得極好：“我們總是提醒災(zāi)難，預(yù)測災(zāi)難，為災(zāi)難做著各種各樣的準(zhǔn)備，活在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的負(fù)擔(dān)里，忽略著本該屬于我們的快樂。可我們?yōu)槭裁床欢�得提醒幸福呢？�?/p>

　　因?yàn)楹ε率�去，不肯去擁有，這是你為失去做的準(zhǔn)備；因?yàn)楹ε铝鳒I，不肯去微笑，這是你為淚水做的準(zhǔn)備。沉重的鐵鐐加在了原本濕潤的心上，讓它再也不會哭泣，你放棄你愛著的人，你放棄愛著你的人，不敢去擁有，不敢被擁有，這難道真是你的準(zhǔn)備？為一無所有做的'準(zhǔn)備？

　　其實(shí)，你無須準(zhǔn)備，你所需要的只是帶一顆善良的、真誠的、珍惜的、懂感情的心去善待這個世界，善待這個世界里每一個人，善待每個人的每一天，在料峭風(fēng)雨中，你就不會再寒冷。

　　一蓑煙雨任平生作文 13

　　一句“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”在歷史的年輪上刻下一圈圈印證。一語“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”敲醒無數(shù)在仕途苦海中掙扎的文人墨客。李白豪言“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”蘇軾放言：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”

　　歷史的天平耗費(fèi)千年的時光去細(xì)讀五斗的份量。陶潛袖間一襲清風(fēng)將功名抖落，只留下半截鋤頭，一輪皓月定格在廬山的云霧中。他沉醉于“采菊東籬下，悠然見南山”的山野之樂，沉浸于“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”的盎然景色之中，只識得那“質(zhì)性自然，非矯力所得。”只懂得在黃昏，飲醉所有的詩詞歌賦，用文字丈量從桃花源到彭澤縣衙的距離。他的曠達(dá)，悠然如大海深處的暗流，翻動卷起浪濤，如花中之菊，傲然屹于百花凋零之后。他盡顯自己的逍遙，清淡人生。

　　人生，有時是“忍把浮名換了淺斟低唱”的苦悶所織成的，有時是“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”的豪氣所充滿的，有時由礦泉水淡淡的味道熬成的，淡中散發(fā)著人生百態(tài)。

　　這樣的'人生，是莊周夢蝶，是乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者的逍遙，是與物欲橫流的社會相隔的精神寄托。

　　這樣的人生，如朱自清夜訪荷塘“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”定格在“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上，籠罩著輕紗的夢”的瞬間，是視覺上的享受，更是精神上的擺脫嘈雜的一次洗禮。

　　我想，在元豐五年三月七日那一天，沙湖道上的一場雨，洗褪了蘇軾心上的冗雜的思緒。用坦然的心去面對“不以物喜，不以已悲”“也無風(fēng)雨也無晴”。

　　一蓑煙雨任平生，身后風(fēng)雨交加，以逍遙的心毅然前進(jìn)，眼前，山頭斜照卻相迎。即使人生是清淡無修飾的，也滿天星星一般，在夜空也閃耀著屬于自己的光芒。

　　一蓑煙雨任平生作文 14

　　回眸赤壁，江水滾滾東流，聆聽驚濤拍岸，我結(jié)識了你——蘇軾。

　　喜歡是沒有理由的，或許只為了讀你詩詞時，心靈涌起的震撼，為了你的大氣磅礴。

　　曾經(jīng)吟詠你的詞“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”，也自以為你總是快樂、灑脫。可是我終于知道你的身世，你的才華橫溢而又仕途不順，你的“一蓑煙雨任平生”。

　　我知道，你出生于蘇家，那個富有智慧的`地方。你明哲的父親觀察你不凡的氣度，賜予你美名“軾”。你也傾注一生把著這車向理想駛?cè)ァ?/p>

　　命運(yùn)卻不眷顧你，你的才華，你的聰慧，你的忠誠均未成為你成功的青云梯，反做了絆腳石。你被一貶再貶，可你，豪放的詞人啊，永遠(yuǎn)不會改變自己。沒有官爵，但有詩詞，沒有榮華，但有書畫，沒有權(quán)貴，但有百姓。直率的詩人啊，你守者才氣，守者建功立業(yè)的愿望，為官一方就造福一方百姓。為什么只得望江而嘆“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”呢？

　　我想，這是命運(yùn)的安排，你注定是位完美的詞人。

　　你的詞猶如你的人生，有喜有悲，有豪放有婉約。我愿在頹廢的時候高聲朗誦“人生如夢，一尊還酹江月”。我愿在江南小鎮(zhèn)思付“春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。”

　　從你的詞中，我看見你的真誠、單純，滿心抱負(fù)卻無處施展的悲傷。你卻更用你的豁達(dá)告訴我“一蓑煙雨任平生”。

　　先生的詞在我手中，先生的氣度在我心中。

　　我多么希望我也有先生一樣的心境。世事難料，人生無常，豁達(dá)地面對，苦難也就化作珍寶長存。

　　一衰風(fēng)雨任平生。這句子悲么？恐怕是的。但我以為這是先生慨然回首的心聲。曲調(diào)低了，平了，讀出來時才是先生那份心境。

　　我仿佛瞧見風(fēng)雨之路上走來個蓑翁，吟嘯且徐行，自在坦然。

　　一蓑煙雨任平生作文 15

　　自懂事以來，我仿佛能感受到周圍各色各樣的人整天在糾結(jié)。糾結(jié)什么呢？一個詞——人生。是啊，人為何物，生又有何意義？為何有人說長又有人言之短暫呢？屈原以為“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，而李白卻說：“浮生若夢，為歡幾何”，自古及今未有定見。這世界長也好，短也罷，繁華也好，滄桑也罷，還是不要去糾結(jié)了罷！真心活一世，唯愿做真我，幸存于世，真真實(shí)實(shí)地立身處世。無粉飾，無包裝，也無人可替。

　　曾經(jīng)的我們，在未長大之前，整天渴望著長大，想要看看長大成人的模樣，而今，真正長大后，似乎一切都不是當(dāng)初期盼的那樣。

　　為什么總有人說事與愿違呢？也許這便是最好的例證了吧。如今，站在人潮涌動的大街上，回望曾經(jīng)，突然間覺得世界好大，自己很小。從前一起在樹上掏鳥蛋的伙伴已變了模樣，亭亭玉立的少女，帥氣俊朗的少年，可總覺得少了點(diǎn)什么。當(dāng)看著這周圍世界的花紅柳綠時才反應(yīng)過來，他們身上當(dāng)年那種孩童的真已不在了，童年的笑容在如今他們的臉上多了一層叫做裝飾的`東西，它有很多別名——討好，奉承，諂媚，裝樣，似乎連自己也覺得不可思議，怎么會？這是在電視劇里的人身上才有的啊？可是，這是擺在眼前的事實(shí)，我無可否認(rèn)。

　　初中時，學(xué)到那篇叫做《裝在套子里的人》，知道了那個叫做別里科夫的人，當(dāng)時還覺得：“嘿，他真是奇怪，怎么可以這樣？現(xiàn)在，越來越覺得滿世界太多別里科夫，就連這世界似乎也是。你所垂涎的美食難說不是變質(zhì)食材加工染色而成；你所鐘愛的文學(xué)書籍早已是被翻盜過很多版的；報(bào)道上說某某領(lǐng)導(dǎo)是多么勤政愛民，可轉(zhuǎn)眼間又被曝貪污受賄違紀(jì)違法而入獄。這都是怎么了，這世界是怎么了！有人曾說：“這世界，包裝無處不在”，我不置可否，而今，終于明白了，也不得不承認(rèn)了。

　　蘇軾曾可以竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生，淡淡的過一生，不要那些繁瑣的雨具來遮掩。該來的，該是我承受的，我不必去躲掩。而人這一生，該承擔(dān)的，該去做的，該經(jīng)歷的，還有很多很多。所以，我想，我還要繼續(xù)向前，為自己尋得一方屬于自己的天地。但我愿，這一程，無論風(fēng)雪，做真正的自己；無論貧富，不迷失真我；即便大紅大紫，也矢志守真。

　　我還是我！一蓑煙雨任平生。

　　一蓑煙雨任平生作文 16

　　寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。四季輪回，時光荏苒，流云依舊，流水悠悠，那百花依然笑對春風(fēng)，淡然而從容。

　　年幼無知之時，總愛看童話，似乎每一個結(jié)局都應(yīng)花好月圓，再怎么坎坷，都應(yīng)以幸福落幕。然而有一天我卻讀到了一個以悲劇結(jié)尾的童話。我?guī)е鴷�，不解地去問媽媽�?/p>

　　“媽媽，為什么在這個故事里，王子和公主沒有在一起呢？”媽媽看著我的眼睛，淡淡地說：“有一天你會明白的。”我望著媽媽的眼睛，那里面有許多我看不懂的東西。

　　春去秋來，我漸漸長大，漸漸明白，世界上沒有童話。而那些童話的結(jié)局應(yīng)是粉紅的玫瑰凋零，昔日的城堡日漸荒蕪，王子和公主也分手了。是的，這才是現(xiàn)實(shí)。然而我卻有些感傷，媽媽說：“那是因?yàn)槟悴粔驈娜荨！?/p>

　　日漸長大，煩心的'事越來越多，一半的我在題海中沉浮，另一半?yún)s在小說中流浪。如此，成績十之八九不如自己的心意。

　　一次，我又考砸了，我心灰意冷，干脆沉入小說中不再管那糟糕的成績，可讀的小說卻以悲劇結(jié)尾，我抱著書，在陽臺上大哭一場，哭完后打開窗，秋風(fēng)微涼，拂面卻不寒，流云悠悠，我擦著眼淚，怔怔地看著遠(yuǎn)方。為什么哭呢？為什么呢？因?yàn)榍蟛坏茫瑓s又放不下。對那糟糕的成績我始終無法釋懷，一如無法釋懷那些看過的悲歡。

　　我請了幾天假，在家里將看過的書整理出來，那本童話不知從何處掉了出來。泛黃的紙頁，斑駁的封皮，我撫著它，媽媽的話淡淡地在耳邊響起：“那是因?yàn)槟悴粔驈娜荨！?/p>

　　真的不夠呢！太敏感的心思，只看到了花落的傷，卻未看到花開花落的從容。月光清朗，一輪皓月升空。千年光陰散盡，月如昨，那流云掩映的月似乎在告訴著我什么。

　　依然在題海中掙扎，然而我卻多了幾分從容，不再因成績的起落而大呼小叫，不再因悲傷的故事而滿心苦澀。每個人自有他人生的一蓑煙雨，悲歡離合正是人世間最迷人的地方。沒有遺憾本身就是一種無法彌補(bǔ)的遺憾，何不留一些缺憾填補(bǔ)人生的空白呢？

　　人生如白駒過隙，何不多幾分從容，瀟灑走過這世間？任那一蓑煙雨如何來去，我自從容相對。

　　窗外，是那抹亙古未變的月光。

　　一蓑煙雨任平生作文 17

　　也無風(fēng)雨也無晴，其實(shí)世界上不是真的沒有風(fēng)雨和艷陽天，只是在寫詞的人心里那些都已經(jīng)變得不重要了，他們只是外界的背景板。

　　當(dāng)一個人的心智集中在內(nèi)省上面的時候，外界的環(huán)境就會變得不重要，這種內(nèi)在的探究，這種深入到靈魂的和自我的對話，可以拋棄外界一切而存在。

　　只有人能夠跳脫出來周圍的那些紛紛擾擾的存在，才能遠(yuǎn)離塵世的煩惱。我真的很羨慕那種有情與無情的經(jīng)濟(jì)過去，覺得這樣的14歲就寡淡無味，后來才想想一蓑煙雨任平生那種達(dá)觀的態(tài)度不是普通人能夠達(dá)到的。

　　所謂的菩提本無樹、明鏡亦非臺，講的就是這樣的一個道理，如果你從心智上否定了一些事物的存在，這些事物的物質(zhì)性的.問題，并無可能存在，但在你個人認(rèn)知的世界里面，他們卻可以銷聲匿跡了。

　　我總是一個感性的人，盡管我也有理性的一面，并且用理性來進(jìn)行大多數(shù)的思考，但是感性的一面卻占據(jù)著同樣是很重要的角色，因?yàn)榧词故窃诶硇运伎嫉臅r候，我也不能拋棄感情，而完全進(jìn)入一種沒有感情的類型狀態(tài)。

　　今天也是下了微微的雨，什么時候的我才能達(dá)到那一所煙雨，任平生的境界呢？我都在雨中思考著，希望有一天我也可以像詩人一樣灑脫……

　　一蓑煙雨任平生作文 18

　　只有經(jīng)歷地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。

　　——泰戈?duì)?/p>

　　我們趨行在人生這個亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折中徘徊，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇；我們苦，卻無法回避。烈日暴雨來過，飛沙走石來過，我們布滿傷痕，還要面對一片片荊棘的叢林。

　　低下頭就能看見美麗，朋友，不要讓挫折蒙蔽雙眼，不要讓痛苦充塞心靈，“一蓑煙雨任平生”，讓你我共勉。

　　翻開書，看到了羅斯福，這位美國的鋼鐵總統(tǒng)。由于意外，他中年下肢癱瘓，但他卻憑著驚人的毅力重新新站了起來，拄著拐杖重新叱咤美國政壇……從中，我讀到了那份堅(jiān)毅與剛強(qiáng)，理解了史鐵生與地壇那不解的的情愫，悟出了邵麗華那除了舞姿之外的永恒美麗。于是，我在本子上寫下——一“一蓑煙雨任平生”，低下頭就能看見美麗，我把脆弱拋在今天，我把剛強(qiáng)留給明天。

　　“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有。“長安時上酒家眠”，笑對痛苦，面對挫折，他拂袖而去，訪遍名山，終成就了他千古漂流的浪漫情懷！

　　耳聾，對于常人來說只是部分世界的死寂；而對于音樂家來說卻是整個世界的毀滅。整個世界毀滅了，而貝多芬分依然挺立，他捕音為鳳，捕曲為凰，在烈火余燼中，重建歡樂的世界，使他的世界重新充滿七彩陽光，他借拿破侖的食指向世界向冥冥中的命運(yùn)，傲然奏響她的《命運(yùn)交響曲》！

　　昭君出走大漠，絲綢之路上又多了一串駱駝的叮咚聲“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”應(yīng)該是她真實(shí)心態(tài)的寫照吧！如果不賄賂畫師，終至出塞算是一次挫折，那么這挫折換來了汗匈兩地人民的短暫安寧。

　　沒有必要因落葉而悲秋，也沒有必要因?yàn)榇煺鄱�放棄抗�(fàn)帯Ｒ驗(yàn)橐换ǖ蛄慊氖彶涣苏麄�春天，一次挫折也荒廢不了整個人生。

　　挫折是人生的常態(tài)，遭遇挫折獨(dú)自躊躇在冰冷的夜，你是否在為挫折而困苦不堪：徘徊于夜色正濃的你不應(yīng)一味在痛苦之上讓其充滿心靈，應(yīng)學(xué)會調(diào)造心弦，坦然面對。晚年遭受貶謫的蘇軾面對人生的挫折，平和地吟出“一蓑煙雨任平生”，正視挫折，淡化痛苦的平和心境洗煉了東坡的'豪放詩風(fēng)。

　　可見，遭遇挫折的人以一顆平和的心正視以減輕痛苦，不但不會使人生陰晦，更能在躊志后迎來人生的柳暗花明，并為社會、為歷史做出自己的貢獻(xiàn)。

　　如果你正經(jīng)受嚴(yán)寒，那么春意已離你不遠(yuǎn)。

　　如果你正將最美的孟播進(jìn)冰封的土壤，那么你收獲的會是一個姹紫嫣紅的陽光絢爛的春天！

　　如果你正遭受那一蓑煙雨任平生的來襲，那么你低下頭就能看見美麗！

　　一蓑煙雨任平生作文 19

　　胸有猛虎，細(xì)嗔薔薇。——題記

　　科舉得志

　　相傳，眉山生三蘇時，草木竭盡枯，天地間將所有靈氣都給了三蘇，九年后，三蘇同舟出蜀求任，迎來千古第一科考，被歐陽修評價此人可謂善用書，他日文章比獨(dú)步天下。后來再次報(bào)考，竟考進(jìn)制舉，蘇軾獲得三等，三轍或四等，當(dāng)時沒有一二等，考中制舉的僅四十一人，考中進(jìn)士的四千多名，相差1000名。

　　問汝平生功業(yè)

　　認(rèn)為變法循序漸進(jìn)，站隊(duì)保守派，蘇軾執(zhí)著上萬言書反對變法，可宋神宗支持改革派，就開始冷落蘇軾，變自請外調(diào)。中國古代文人身上亙古不變的規(guī)律開始在蘇軾身上兌現(xiàn)。每每政治失意時，便是他文學(xué)創(chuàng)作翻飛的時候。

　　外調(diào)到密州后，寫下“老夫聊發(fā)少年狂，鬢徽霜，又何妨？”當(dāng)寫下《水調(diào)歌頭》贈予第蘇轍，可謂余詞俱廢。當(dāng)時的他不知官場險(xiǎn)惡，只是肆意寫下“贏得兒童語意好，一年強(qiáng)半在城中。”來諷刺新法，卻因此被抓住把柄，扯進(jìn)烏臺詩案折磨長達(dá)四個月。也許他的詩風(fēng)就是以烏臺詩案為界限，在那么柏林遮掩的草屋里陰暗潮濕，常有烏鴉聚集棲息，一片黑壓壓，仿佛與世隔絕。可能經(jīng)過了這一劫，蘇軾不再盲目樂天了，他也有過“看訖，便火之，不知者以為詬病也”的經(jīng)歷，可當(dāng)他來到赤壁前，直面人生的勇氣正在增長，也許，是赤壁給了他直面人生的'勇氣，是赤壁讓他重振精神，引發(fā)感嘆！江山如畫，一時多少豪杰。“人生如夢，一樽還酹江月，”逍遙紅塵，寄情于山水，剎那間，他心中郁結(jié)的塊壘終于沉下。

　　此后，一個豪放派全新的蘇東坡誕生了，“小舟從此逝，江海寄余生。”他與命運(yùn)握手言和，重新煥發(fā)對生命的熱愛。可是起義后的他再次反對變法，也許他便是那個永遠(yuǎn)與政治唱反調(diào)的人。他自調(diào)杭州，興修水利治理水患，可好景不長，尊太后逝世，蘇軾繼續(xù)被貶，當(dāng)時已是花甲之齡，可他仍然安居樂業(yè)“報(bào)道先生春睡美，道人輕打五更鐘。”皇上竟貶到食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉的海南之地，他卻改變單純狩獵，重視農(nóng)耕。發(fā)展水稻，修建講學(xué)所，培養(yǎng)了海南第一個獲科舉和進(jìn)士舉的人才。

　　或許是皇帝終于懂得珍惜人才。三年后，蘇軾獲釋北返，抵達(dá)常州一個月后，浩然長逝，是真名士自風(fēng)流。你經(jīng)歷了一生風(fēng)雨任平生。

　　一蓑煙雨任平生作文 20

　　題記：在未知的日子里/帶一份瀟灑/帶一份灑脫/帶一份坦然面對（席慕容）蘇軾與友人出游，逢風(fēng)雨大作，同行皆狼狽，唯有蘇東坡一臉灑脫，那是因?yàn)闅v盡風(fēng)霜的他有一顆坦然面對的心；“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，過多的期盼竟然成了一種負(fù)擔(dān)，荊軻的失敗不在于準(zhǔn)備得不充分，而在于帶走的太多，成了沉重。輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的揮手，不帶走一片云彩。像個幽靈，從不為出現(xiàn)做準(zhǔn)備，也不因離開留下什么，這樣的人生我喜歡。

　　為災(zāi)難做準(zhǔn)備，為風(fēng)雨做準(zhǔn)備，為一切可以想到的`陷阱做準(zhǔn)備，可誰又知道，真正的苦難總是以一種你永遠(yuǎn)無法預(yù)測變幻的嘴臉出現(xiàn)，你又怎能想到？于是，為了準(zhǔn)備，你浪費(fèi)了享受快樂時光；為了準(zhǔn)備，你忽略了擁有快樂的權(quán)利。當(dāng)真正的災(zāi)難來臨時，你卻手足無措，瞪著眼睛，嘆息道：“怎么會這樣呢？”于是，你很容易想起蘇東坡，那個在風(fēng)雨中高唱“一蓑煙雨任平生”的豪放男兒。

　　畢淑敏有一篇《提醒幸福》說得極好：“我們總是提醒災(zāi)難，預(yù)測災(zāi)難，為災(zāi)難做著各種各樣的準(zhǔn)備，活在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的負(fù)擔(dān)里，忽略著本該屬于我們的快樂。可我們?yōu)槭裁床欢�得提醒幸福呢？”因�(yàn)楹ε率�去，不肯去擁有，這是你為失去做的準(zhǔn)備；因?yàn)楹ε铝鳒I，不肯去微笑，這是你為淚水做的準(zhǔn)備。

　　沉重的鐵鐐加在了原本濕潤的心上，讓它再也不會哭泣，你放棄你愛著的人，你放棄愛著你的人，不敢去擁有，不敢被擁有，這難道真是你的準(zhǔn)備？為一無所有做的準(zhǔn)備？其實(shí)，你無須準(zhǔn)備，你所需要的只是帶一顆善良的、真誠的、珍惜的、懂感情的心去善待這個世界，善待這個世界里每一個人，善待每個人的每一天，在料峭風(fēng)雨中，你就不會再寒冷。

　　一蓑煙雨任平生作文 21

　　沉默著戴上耳機(jī)，翻看以往的文字，慢慢體悟曾經(jīng)那份單純清冷的心緒，然后低頭感嘆，時光到底會殺掉一個人，連同年輕時候的所有夢想，以及對人性的所有期待。向往光明與求生的本能讓我不得不放棄掉一些東西，原來大多時候，人是真的會放棄掉所謂的“夢想”，去追求平凡簡單的生活的。比起功成名就，我們依然會選擇更簡單的道路，以此來讓自己生活在一個相對舒適的狀態(tài)里。

　　前些天看荊棘的文章，他說他大學(xué)的時候強(qiáng)迫自己去做一些事情，比如辯論比賽、話劇比賽，再到最后開始寫文章，強(qiáng)迫自己寫，每天寫1000字，然后生活開始好轉(zhuǎn)。真的很感慨，所以今天沒有辦法對著空白的Word打出字來的時候，我想起了這里，曾經(jīng)承載著我全部夢想與情緒的地方，然后自然而然的，打開電腦，瀏覽我以前的文字，亦是在瀏覽我以往的人生。

　　于是會順勢有各種各樣的想法：“我以前就這樣子焦慮啊”“以前的文筆好好啊”“那個時候身邊的朋友還是那一群人，還覺得圖管會很單純很快樂呢”

　　以現(xiàn)在的自己審視過去，會覺得以往的自己焦慮、迷茫，但是同樣單純和強(qiáng)大。

　　但是現(xiàn)在的我不是這樣了，現(xiàn)在會以快樂為第一位，會精簡社交，全然放棄掉無效社交，會習(xí)慣和喜歡跟有相同想法，有共同語言的人呆在一起，不管她是否喜歡文學(xué)。

　　自然，我依然不能在短時間內(nèi)全部的做到無欲無求，但是更加明晰自己想要什么，以此，從生活里將那些不喜歡的東西拋棄掉——如同拋棄掉那個不喜歡的自己。就像我不喜歡自己卷入競爭，不喜歡自己貪戀權(quán)欲，不喜歡自己總是恐懼失敗，我想，在如今的大環(huán)境面前，所謂的文學(xué)夢，仿佛遙不可及，我還有我愛的爸爸媽媽和姐姐，還有我想去的地方想要的生活，我不想這一生都在痛苦的掙扎與苦難中度過，伴隨著敏感焦慮貧窮與迷茫；所以即便我知道，或許苦難和抑郁可以帶給我不同的生命感悟，但是，我不能在我短短的一生里，讓我愛的人陪我一同痛苦。

　　這個世界如此“不可理喻”，最需要世人理解的.梵高一生都沒等到他的救贖，反而在離世后突然被冠以“天才”的帽子，而有些人只需要財(cái)富的積累就可以擁有很多想要擁有的。既然這個世界總是趨利避害的，那么我還需要為我自己情緒上的“趨利避害”而感到自責(zé)嗎？

　　只是倘若，如果我能拯救更多的人，喚醒更多的良知，帶給這個世界哪怕一絲絲的安慰，我都會不遺余力的去做這件事情，但如果命運(yùn)的安排的確在指引我去向另一條道路，我想我就這樣接受吧。

　　畢竟救贖世人是上帝的事情，我也是萬千個需要被救贖的人中的一員，縱然我對于生命有很多的憐憫，命運(yùn)的洪流不給我這樣的責(zé)任與能力，我能做的只是順流而下，而不是在洪流中與石頭碰壁，非要逆流而上不可——那樣我會遍體鱗傷。

　　所以現(xiàn)在的我，只需要做我想做的，讓我感到舒適的事情就好。

　　生活嘛，走一步算一步，即便我一事無成，說不定就會遇到那個注定要拯救世間萬物與生命的人，從而，被拯救，被在乎，被愛。

　　一蓑煙雨任平生作文 22

　　天忽陰忽晴，行至半途，遇雨驟風(fēng)急。

　　黃州沙湖道上，雨滴朦朧了雙眼，他搖了搖豪飲后發(fā)懵的頭，抓起竹杖，踏著芒鞋，不緊不慢，在風(fēng)雨飄搖的小路上大步前行。

　　雨點(diǎn)密集，嘈嘈切切地打在林間枝上，一時間枝搖葉落，鳴蟲寂然。

　　他苦笑著，這對他來說并不陌生——朝廷中變法派一封封利刃也似的奏章，怕是遠(yuǎn)比此刻的風(fēng)雨來的更急迫。政敵冷厲的話語依然在耳邊回蕩，此刻，甚至越發(fā)清晰；圣帝的宣詔歷歷在目，那樣的刺骨錐心，恰如此時刺入肌理的寒雨。

　　雨滴甚涼，跌入脖頸；竹葉鋒利，掠過額頭；小路泥滑，坎坷難行。

　　前方的路仍是煙雨茫茫，身后的路早已難辨蹤跡，同行者神色窘迫、狼狽不堪。同行者堪堪趕上東坡的腳步，隔著雨簾問道：“雨勢太大，是否尋棵老樹避避？”東坡仰頭望向凌亂的樹頂，心忖：風(fēng)雨飄搖，何處可避？于是乎搖搖頭，灑然一笑，對同伴，也似對自己說道：“那又何妨？”他在雨中長嘯，不顧須發(fā)盡濕，依舊頭頂風(fēng)雨前行。鮮衣怒馬時，他便吟鞭取道，如今哪怕世事變遷，他依舊不改初衷。

　　曾踏皂靴，如今唯有芒鞋，他的步伐卻輕快勝馬；曾持玉笏，而今竹杖在手，他卻愈加信心十足。于他而言，人生不過是一場與苦難的博弈。

　　這條小道應(yīng)當(dāng)如何走下去呢？換作他人，或許退縮，或許彷徨，而東坡選擇“吟嘯且徐行”，他選擇在此時、此地“一蓑煙雨任平生”——苦難中的修行者，即使是面對突如其來的`暴雨，亦能安之若素。

　　吟嘯之聲穿林而去，躍入云霄，催雨住，換得一縷緋紅的夕陽，將余暉盡撒在前行的路上。這是否是老天在山窮水盡之時給予的暗示？走過去，便是絕處的生機(jī)，便是那不悲不喜，曠達(dá)豁然的彼岸嗎？一切皆是未知。

　　懸日的余溫驅(qū)散料峭春寒，東坡回顧一路風(fēng)雨，安然無恙——無風(fēng)無語，無陰無晴，一切歸于平和自然。只有超然的態(tài)度，方能守住世間的余溫；只有內(nèi)心的智慧，才能平定人生起伏的波瀾。

　　不問來路，莫尋歸途。風(fēng)雨中泰然走過，生命里便是坦途。

　　一蓑煙雨任平生作文 23

　　在《劫后》一文中，張曉風(fēng)對洪災(zāi)過后的村民們依舊過著平靜的生活發(fā)出如此慨嘆：“柳絲仍將毿毿如金，芳草將仍萋萋勝碧，生命永不會被擊倒……”災(zāi)難過后，劫后余生的人們一如既往地積極樂觀地生活著。他們可以被打敗，但永遠(yuǎn)不會被打倒。究其原因，就在于他們有著一顆從容淡定、波瀾不驚的心——大喜，不足以使之得意忘形；大悲，亦不足以令其頹廢沉淪。正是這種淡定而堅(jiān)韌的脾性，使得人類能夠生生不息代代綿延。

　　可惜，在今天的社會里，已經(jīng)很少有人再能持有這樣一顆寵辱不驚的淡定的心。潘洗塵有言：“我們總是不愿意停留在生活的坐標(biāo)軸上。”誠哉斯言。你看，今天還有多少人愿意一輩子守著簡單平靜波瀾不驚的生活？人們渴望變化，渴望輝煌，渴望出人頭地，很少有人能夠安于平凡，安于寧靜，安于默默無名。“平凡簡單，安于平凡，真不簡單。”三毛一語道破了生活的“易與難”——平凡簡單易求，可人們卻不愿湮沒于平凡之中，一路追名逐利。而當(dāng)他們得到了自己所追求的東西之后，又渴慕著更高處那色澤誘人的果實(shí)。不知滿足的人們就這樣一路攀爬，始終愁苦鎖心；在得與失的交替中飽受煎熬，始終難展歡顏。

　　我們常常見到這樣的場景：在不少的競技比賽中，未能獲獎的團(tuán)隊(duì)在狂歡，因?yàn)樗麄兠靼祝�競技的要義是參與，而不是對他人的碾壓；是游戲，而不是以成敗定王寇；是“偷得浮生半日閑”的'歡愉，而不是“人生能有幾回搏”的苦逼……相反，不少獲獎團(tuán)隊(duì)卻為自己未能“層樓更上”而痛苦，用后悔與自責(zé)將自己打擊得面目全非，卻不知以灑脫作杯盞，將所有悲歡化為瓊漿一飲而盡。細(xì)想想，如此不識人生至味的生命何時才會絢麗綻放？

　　歷史上眾多的遷客騷人，著一襲素衣，執(zhí)一把紙扇，登高望遠(yuǎn)，眉間哀愁聚蹙，哀懷才不遇，嘆生不逢時，怨“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過”……這些人往往自命清高，不與世俗同流合污，卻又難尋歸宿。芥川龍之介曾說過：“最聰明的處世術(shù)是，既對世俗投以白眼，又與其同流合污。”自然，這并非真的“同流合污”，只是教人們積極入世，而非一味地對人對事心存芥蒂，消極避世。愁苦的文人，怎比子瞻左手詩書，右手美食，口唱“大江東去”時的肆意灑脫？怎及他的“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)灑脫？

　　不糾結(jié)于大自然的風(fēng)風(fēng)雨雨，不執(zhí)念于人世間的是是非非，就像三毛所說的那樣：“想哭的時候就哭，愛笑的時候便笑，只要這一切出于自然。我不求深刻，只求簡單。”當(dāng)你心無掛礙，安享自然，世界就會成為你的世界，每一扇門窗都會為你打開！

　　縱使生命中的瑣屑侵?jǐn)_了你，也要有一份自然與豁達(dá)長存心中。心中永存一溪月色，滿山螢火，清風(fēng)便會為你奏出最美的旋律，讓你踏足而歌。

　　一蓑煙雨任平生作文 24

　　浽溦初至，細(xì)雨絲絲，行人沾衣欲濕；煙霏云斂而浥輕塵，春風(fēng)吹而面不寒。遙遙江上，一葉扁舟悄然駛過，老翁悠然使舵，蕩起雙槳，江面泛起道道漣漪。煙波浩渺，碧波蕩漾，有詩云：“舟行碧波上，人在畫中游。”

　　老翁披蓑戴笠，幾縷蒼髯伴著微風(fēng)飄蕩而開，晶瑩的雨露從他那皺紋淌下，他枯瘦的手掌握著船槳，徐徐劃動。帆船已而遂停，老翁倚船頭而憩，隨即他拿出一支手竿，和緩地將其拋向水面，作罷，老翁閉目養(yǎng)神，猶在徜徉杏雨梨云。

　　時間如這波瀾不驚的江面一般，緩緩流淌著，深山幽谷曾棲居著幾只猿猴，此刻卻不敢高聲語，兩岸青山連綿不斷，似兩條沉睡的'虬龍盤臥，不曾粗聲吐息。這是一幅多么靜謐的幽山流水圖：流水潺潺靜如鏡；猿猴寂寂不敢啼；諸岫巍巍亙不變。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那江上漁者似一縷云煙，輕如鴻毛；然則臨近定睛看，那則是畫卷韻味匯聚之處，岸邊人手執(zhí)雨具，但未嘗親至，恐煞其雅興。

　　良久，老翁垂釣徒勞無功，背上籮筐曳舟臨岸，岸邊人噤若寒蟬，心惑不已，究竟是岸邊人闖入水墨畫中，還是畫中人通靈，走出畫卷……不可方物。

　　“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”老翁至岸即席地，將魚鉤再度拋出，一如往昔。老翁目似瞑，意暇甚，嘴角揚(yáng)起一道輕微的弧度，清淺雙眉被氤氳所點(diǎn)染。望向這一幕，岸邊人終是耐不住好奇心，上前一問：“老先生，鉤上無餌，魚怎會上鉤？”老翁淺笑，悠哉悠哉回了一句：“姜尚垂釣尚且無鉤，老夫啻無餌矣，垂釣之本，愿者上鉤。”岸邊人不語，唯恐?jǐn)_其心境，悵然而去。

　　俄而雨驟，雨滴如彈珠般在老翁的斗笠上嬉戲，拍打在他那飽經(jīng)風(fēng)霜的面龐上，老翁不覺，仍浸淫于垂釣，待到魚線稍許擺動，老翁手竿一抖，一條約莫四指寬的鯉魚躍然而出，老翁展顏，將鯉魚擲入筐內(nèi)，隨后負(fù)起籮筐，歸于人間煙火中。

　　“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”一舟，一翁，一魚竿；瀲滟，寂猿，兩岸山。

　　老翁的身影在流嵐間隱去，紅塵之中回蕩著他滄桑沙啞的聲音：“浮世繁華，我自游離。”

　　人生路漫漫，何處為盡頭？這一路，蜿蜒曲折；這一路，風(fēng)雨兼程；這一路，風(fēng)光旖旎。路未行盡怎先怯？須懷揣理想，一蓑煙雨任平生。

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