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寫作作文

人生作文

時間:2024-08-19 21:17:08 寫作作文 我要投稿

人生作文合集8篇

  無論是在學校還是在社會中,大家都跟作文打過交道吧,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?以下是小編收集整理的人生作文8篇,希望對大家有所幫助。

人生作文合集8篇

人生作文 篇1

  “人生有三‘得’,即:學習時沉得住氣,成功后彎得下腰,失敗時抬得起頭。這三‘得’也是一個人為人處世的準則和必備的素質。”這是易中天教授在《閑話中國人》中說的。我認為“失敗時抬得起頭”是十分重要的。

  憶往昔,不少中外人士都能失敗時抬得起頭,笑對人生。

  直面失敗,獲得成長。

  王寶強從一個不起眼的小人物成長為當今活躍在影視熒幕的實力派演員,他的成長何嘗不是經歷過失敗呢?起初,他多次面試屢遭碰壁的失敗,但他從不放棄,不懼怕挫折,秉著“少林”的頑強執著的進取精神,從跑龍套、武打替身做起。后來,他得到導演的賞識通過抗日戰爭片《我的兄弟叫順溜》一炮而紅。是他在屢遭失敗時沒有放棄對夢想的追求,是他在失敗時抬得起頭,笑對人生,從而獲得成長。

  直面失敗,賺得財富。

  貝多芬童年不幸、戀人遠離、耳疾侵擾,這些都是他最惡劣的境遇失敗。他卻不曾破滅人生的'夢想,不曾消逝心中的激情,不曾消泯對音樂的執著,彈奏出令人贊賞的《命運交響曲》。他面對失敗時抬得起頭,懂得把痛苦轉換成為精神的歡樂。這不就是失敗時抬得起頭后帶給他的人生財富嗎?貝多芬直面失敗,笑對人生,從而賺得財富。

  直面失敗,贏得成功。

  “史家之絕唱,無韻之離騷”。倘若司馬遷失敗時沒能抬起頭,哪里會成就《史記》這樣輝煌的巨著?假如海倫凱勒懼怕挫折、害怕失敗而抬不起頭,哪能寫出《假如給我三天光明》,發出震耳發聵的吶喊呢?當然不能,都是他們笑對人生,面對失敗時抬得起頭,昂首大步向前進,最終贏得成功。

  文學家羅曼·羅蘭曾說過:“世界上只有一種真正的英雄主義,那就是在認清生活的真相后依然熱愛生活。”失敗乃成功之母,但并不意味著失敗等同于成功。我們應該堅強、自信地直面人生中的失敗,然后抬起頭昂首挺胸繼續前行。失敗時抬得起頭,抬起的是堅強、自信和豁達,要相信陽光總在風雨后,雨后的晴天更加美麗!

  笑對人生,失敗時抬得起頭,在這漫長而又多彩的人生道路上我們不僅會獲得成長、賺取財富,還會贏得成功。

  因為失敗,方要抬頭;因為抬頭,方能笑對;因為笑對,方能活的精彩!

人生作文 篇2

  我們可以把人生比作幾何圖形中的一個圓。在一個已經畫好的圓上,要找到起點在哪,終點在哪,固然是很困難的,但要找出其半徑有多長,則是比較容易的。圓有半徑,人生也有半徑。生命的寬度、厚度及重度,就是由人生半徑決定的。人生半徑越大,生命的空間也就越大。

  隨著生命的延長,我們的世界也將擴大,在弧線內,我們才是這個世界的主角。茫茫宇宙,浩瀚蒼穹,我們渺小的如一粒塵埃。你來,你走,你哭,你笑,所有的喜怒哀樂,貪嗔癡怨無人能懂,無人理會,都如一閃而過的流星,瞬間消逝在無邊無際的星海,我們能看到它的閃光,卻無人能領悟到它生命的意義。

  我們所做的一切都是為了打造那個耀眼的光環,展示一個完美的自己。也許,在這個世上根本就沒有完美的人或事,一切只是虛構的幻想,可就是因為那些不完美的'缺陷,才會讓我們繼續努力,繼續去追求的欲望,去完善那個生命中的缺口。

  愛是生活不可缺少的調味品,它能讓我們感到愉悅,感到甜蜜,又能讓我們對生活充滿激情。它賦予我們一個充滿生機勃勃的世界,因為有愛,便有了責任,因為有愛,便有了期盼,因為有愛,便有了美好的構想,它是生命中不可或缺的部分。愛就如同火焰給我們帶來的一切,失去他,就如同軀殼般,沒有溫度,沒有光明,沒有絢麗之光,沒有會沸騰的熱血和激情。

  知識也是生活中重要的調味品,知識是石,敲出生命之火;知識是火,點燃命運之燈;知識是燈,照亮命運之路;知識是路,引我們走向燦爛的明天!用知識創造全新的自己,用知識創造美好的未來,續寫中華的輝煌!

  藝術是生活中的必需品,中國人素有琴棋書畫養心,梅蘭竹菊寄情的情結。在陶冶情操,愉悅身心的同時朔造了我們高貴的品格,幽雅的氣質,它讓我們變得包容,讓我們富于涵養,讓我們安靜,讓我們淡定,讓我們變成一個有情調的人。

  而勞動則是生活中快樂的源泉,是孕育幸福的母親,是使生命獲得光彩與榮耀的最佳理想途徑;勞動才能體現出為人生命的真正價值,勞動與智慧結合在一起,人生就無所而不勝,一切苦難就沒有了立足之地;勞動與智慧的完美結合,使人類真正成為了統治世界的萬物之靈,勞動與智慧結合作用的完美程度決定了我們生存環境的幸福美滿與否;一個人的生命形象的價值高低,取決于勞動與智彗付出的多少。

人生作文 篇3

  過去的一個月發生了太多事,喜事,悲事,就這么劈頭蓋臉的來了,讓我有些措手不及,我想了很多東西,如今感覺一切都像沒有想過一樣,感覺自己原來是一個杯子,裝滿了水,如今空了,但是遠處看貌似還是一樣,還能從杯子的一邊能看到另一邊的世界,沒有人注意杯子里面已經空無一物。有時候你變了,但是看起來還是原來的樣子。

  離開象牙塔半年以來發現越來越習慣那些成熟的過場,那些不痛不癢的話,到處都是一片和諧,看著人們在觥籌交錯間怡然自得,我總是在旁邊觀看,像一場戲,都在自己的角色里賣力的演繹,他們知道自己扮演誰,他們可能已經不大關心自己是誰?或已不屑于思考這種復雜的'問題,都沉醉與成人的游戲當中,而在前些天的一場“戲”里,我的一個弟弟同樣在旁邊,他突然轉過來問我:他們在說些什么,那么假,不尷尬嗎?我突然一時語塞,不知道該如何解釋這一切,所以我只能對他一笑了之,他也沒在追問,他的注意力迅速轉移,我卻有些傷感,傷感我已經不會對這些成人世界的假象尷尬,不再是皇帝新裝說出真相的孩子。

  從20歲開始我就注意到人生到了過山車的階段,毫無預兆的加速,一會兒加速抬升,一會兒加速墜落,不管怎樣都是加速,時間一晃眼就過去,現在都不再敢回想,因為會發現里面是空的,沒有情感,沒有歡笑,有的只是機械的追求過某些現在看來毫無意義的東西,一晃而過變成過眼云煙,當初引以為豪的東西變得一文不值了,我們都在這個過程中不可避免的極速的成熟了,有人如魚得水,有人卻拖延這個不可逆轉的過程,雖然結果幾乎沒有什么不同。

  最初計量日子的單位是天,后來就可能是月,現在感覺應該是半年一個單位,可能過幾年變成一年一個單位,再過幾年五年,十年。時間感覺越來越短了,這是為什么?到底是時間短了還是我們長了,難道人生真的是一場加速度的墜落?不知道。

  我總覺得人該找到自己,找到自己以后也許時間會像十八歲之前那樣,以天來計算,記憶會留存更多的東西,會有更有意義的東西出現,而不是像現在一樣,隨風飄蕩,極速飆落。但愿人生真的有意義,而不是一個玩笑,一個幌子!

人生作文 篇4

  人生的苦惱是會不斷出現的,只有調整好心態才能一次次的化解這些困惑!

  可每當看到街上匆匆行人時,我不禁疑惑,難道人們沒有開心的事嗎?每當看見上班族在辦公室熱火朝天的情景時,我會懷疑,難道人生真存在許多煩惱嗎?每當我看到人們為了一些雞毛蒜皮的小事大打出手時,我會不懂,世間真的有寬容嗎?我一直到現在還不理解笑對人生的意義,也許是我大愚蠢了,還沒到那個境界吧。

  偶爾,當我覺得我自己悟懂了笑對人生這簡簡單單的四個字之后,再回首社會,又感覺我錯了,因為社會上的一些人和事告訴我,這四個字的理解好像不是那么簡單!

  笑對人生到底是什么意思呢?每當我問起老師和父母這四個字時,答案永遠是笑對生活,可面對這復雜的社會,笑對人生的含義是否會存在,也許這個問題太深奧了,我們還無法回答!

  可為什么有些人表面上是笑對人生,笑對朋友,可又在暗地里搞別人的`小動作呢?

  為什么有些人表面上可以忘了這件事,笑一笑就過去了,可心里卻怎么也忘不了呢?

  為什么有些人能夠笑對人生而有些人不能呢?這又是為什么呢?難道是心境不同?

  笑對人生的道理到底是什么呢?為什么有些人總是不能笑對人生呢?有人說笑是一種藥,那么笑對人生是對人生的一味藥,可為什么有那么多人的笑都是虛偽的呢?

  為什么有些有錢有地位的人還沒有一些平民老百姓那么開心快樂呢?不管是權力、金錢、條件都比平民老百姓好,為什么還沒有他們快樂?

  如果有可能,就早笑對人生吧!

人生作文 篇5

  每一個生命的降臨,都應是造物主所創造的又一奇跡,之所以稱之為奇跡,不是因為它傳承和見證了恒古那神圣的詞匯“生生不息”,亦不是因為其詮釋“生命不滅”的嚴豪邁是因為,它如歌,它的歷途,即將如戲。

  其實生命一開始就是一首歌了,一首婉轉純凈的歌,當我們用那純凈的不含一絲雜質的泣啼宣告我們的到來時,母親欣慰幸福的淚水,父親如釋重擔的眼神……人生一開始便是一出戲了,一出歡快、輕靈的戲。

  而立之年的生命是一首歌,一首如史詩般豪邁激昂的歌。當我們為了那滿腔熱血報復,在布滿荊棘的道路上昂首闊步,當我們引亢高歌“君不見,黃河之水天際來,奔流到海不復回……”“千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流”的時候,我們的生命是一出戲,一出宏偉浩瀚的戲。

  不惑之年的生命也是一首歌,一首沉重凝重,優雅含蓄的歌,當撫平那些年少輕狂時留下的傷,咬牙扛下家庭,社會的負責,當領略了世間百態,嘗盡人生甜苦,行路萬里,閱人無數后,人生則是一出波瀾不驚、平靜淡然卻深刻耐以回味的戲。

  古圣人說人到六十而知天命,此時的.生命亦是一首歌,一首低沉卻不失悠揚,深邃切不乏生動的歌,當體味過“眾星尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火斕姍處”的大徹大悟,當深切感嘆“夕陽無限好,只是近黃昏”的無奈惆悵,當醉心于“兒孫滿堂”的美滿幸福時,人生又如一出戲,一出幽遠、安寧、夾雜著幾許不含,幾許微涼的戲。

  有人問:“那么時至曲終人散,何矣?”

  有開始便有結束,誠然。

  而這開始到結束之間的,如歌的生命,如戲的人生,我們把它叫作——幸福。

人生作文 篇6

  夜晚悄悄地來臨,天上掛著閃爍的繁星,而那月亮,卻依偎在天空的懷抱里。

  這時的我,一個人默默地前行,沒有朋友,沒有親人,只有寂寞陪伴著我。

  遠方的路是那樣的酸澀、坎坷,可是要強的我,踏上了旅途……

  我不知終點在哪,也不知為何目的,我只想學會在寂寞中成長,在孤獨中堅強。我不希望讓別人看到臉上那稚嫩的淚,只想聽著風寂寞地吟唱著那悲傷的旋律。

  漸漸的,我習慣了沒有家人的日子,遠離父母的責罵、爭吵,才懂得寂寞是醫好心靈創傷的良藥!

  寂寞,讓我學會了冷靜思考,讓我學會了不再沖動,更讓我懂得了體會寂寞,是生活的必修課。

  寂寞往往也會成為一個堆積情感的空間。它會慢慢讓你明白“珍惜”的含義,讓你知道“承諾”的重要性。

  寂寞既是一首詩,亦是一壺美酒。人生中有許許多多的不幸,然而不幸過后,隨之相伴的便是煩惱、憂愁。但,寂寞永遠是細密溫柔的`雨絲,點點滴滴、淅淅瀝瀝、瀟瀟灑灑直落到盡頭與你相伴。

  或許,往日的歡笑,已成為泡影;或許,昨日的感傷也隨風而逝,但是寂寞卻一直被我珍藏在內心深處。寂寞逐漸打動了我,改變了我,它的的確確是我人生中最忠實的伴侶!

人生作文 篇7

  一位詩人曾經說:“生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美。”在詩意盎然的背后,人生更像是一個過客,生死亦不過是一花一葉而已,縱然是花樣的燦爛,抑或是永恒的靜美,也終究不過是萬里長河中的一朵短暫的浪花,瞬間的絢爛也只是曇花一現的過眼煙云罷了。人生苦短,譬如朝露。在生命的長度、高度與廣度中間,我們常常無法取舍,最后我們只好別無選擇地走向了宿命。其實,人生一世,草木一秋,這是何其悲壯又何其真實而殘酷的自然規律啊。

  生命的突然降臨,雖然帶給人驚喜,但也同時帶給人不安。一個新生命的誕生,往往意味幾代人人生的'一個新開端。都說世道艱難人情冷暖,有誰能說有什么事情比呵護一個生命哺育一個后代更為艱難的?生,意味著一份命運的開啟;生,意味著一段成長的歷程就此展開。花也好,葉也好,都不過是自然界植物的正常更替與變換罷了。而人呢?身為萬物之靈的人,從此就有了血濃于水的親情,從此就有了重于泰山的責任。是自然的法則,更是人類生生不息的倫理準則。人生,從一開始就有了超越自然的社會理性,超越在血肉親情與萬千相思之外的另一種“感性”的存在。一個人,從一個時點走到另一個時點,我們可以叫成長,叫成熟,甚至可以叫成人。可是,一個人,從一個地方走到另一個地方,我們或許可以叫旅行,叫遷徙,甚至也許可以叫成功。因為一個人,如果可以獲得一種流動型的生存,那么,這個人無疑已經獲得了一種適應自然、適應社會的力量。人類的遷徙和流動與動植物界的遷徙和流動一樣充滿了傳奇色彩。可是,“一花一世界,一草一生靈”。

  人與植物和動物都是地球上不可多得的生命的物種。一盆花如果被移植,它可能會面臨兩種命運:要么在歷經生命的掙扎與煎熬之后悲傷地枯萎,最后如秋葉一樣展示死去的靜美;要么在精心的培育和呵護下再現生命的頑強與夏花的燦爛。一株草呢?唐代詩人白居易早有詩云:“野火燒不盡,春風吹又生。”生命真的就是這么堅韌,但同時,生命也真的很脆弱。縱然再長壽的老人,也有油盡燈枯的那一刻。這是自然的選擇。有生必然有死,有動必然有靜,有開始必然有結束。一棵樹呢?無論它有多么的枝繁葉茂,無論它在一片土地上棲息生存了多久,一旦離開了它曾經生長的土地,它該是何等地擔驚受怕,寢食難安啊?古人云:橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳。水土各異,不是每一個地方都可以適應我們生長的啊。人生猶如一棵樹,我們切不可隨意地移栽自己,否則,難免水土不服呀!

人生作文 篇8

  菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

  ——題記

  曾一度懵懂走過了多少輕狂的歲月,也曾在燈火闌珊之處獨釣孤舟,終究是我不懂。過去的風景已不再屬于我,佛曰人生,心靈在佛法中升華。默念著……

  佛曰:笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的時間。是啊,人生在世未免會有苦難,何苦去埋怨?何不坦然面對?遵循本心,意義和價值終究會明白的。何苦糾纏?學著佛陀拿一朵花細細聞,是否看到了笑容?明白了,拈花一笑,靈魂的旅途。仿佛置身其中,無比寧靜,像空曠的山林縹緲無際。脫離輪回,這是何等的境界。

  “若諸世界六道眾生,其心不淫,則不隨其生死相續。汝修三昧,本出塵勞。淫心不除,塵不可出”。這也許只是一個理想,卻詮釋了六道眾生的理念。人是有凡心有欲望的,要做到這一點可能很難。萬惡出于心,若心凈了便可拋除邪念除去邪淫,不隨生死相續。“人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦”。由此看來人活一輩子并不容易。人生在世間時刻像處于荊棘叢林之中一樣,暗藏危險或者誘惑。唯有不動妄心,不存妄想,作文心靜如止水,才能使自己的行動無偏頗,才能規避風險,抵制誘惑。否則就會痛苦繞身。佛教教義的核心是:人生一切皆苦,而苦的根源在于人有欲望。消除人的欲望便可避免苦的因果。

  《悟性論》中這樣說:“妄想時,一心是一佛國;有妄想時,一心是一地獄。眾生造作妄想,以心生心,故常在地獄。菩薩觀察妄想,不以心生心,故常在佛國。若不以心生心,則心心入空,念念歸靜,從一佛國至一佛國。若以心生心,則心心不靜,念念歸動,從一地獄歷一地獄。若一念心起,則有善惡二業,有天堂地獄;若一念心不起,即無善惡二業,亦無天堂地獄。為體非有非無,在凡即有,在圣即無。圣人無其心,故胸臆空洞,與天同量。”我一直苦苦探尋其中的道理,我說理解的是有思慮,就必須承受生死的.苦難。對于生死每個人都會有不同的看法,我們只是凡夫俗子,都不斷重復著生死。我希望自己生來如同璀璨的夏日之花,花如笑靨,葉若浮萍,即便盛開也不該初心;我希望自己死時如同靜美的秋日落葉,葉展凝碧,葉落如蝶,即便枯萎也無怨無悔!一花一天堂,一草一世界,一方一凈土,一葉一菩提。把握生命的每分每秒不留下任何遺憾。亦是無悔。

  命由己造,相由心生,佛曰人生,悟出人生的道理。領悟佛法的真諦。

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