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計算機與人作文
在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的計算機與人作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
計算機與人作文1
在這個科技飛速發展的時代，人工智能登上舞臺、萬眾矚目，計算機統治人類的科幻大片不斷上映，而走在科技發展前沿的蘋果公司總裁庫克卻說：“我所擔心的并不是人工智能能夠像人一樣思考，我更擔心的是人們像計算機一樣思考，沒有價值觀，沒有同情心，沒有對結果的敬畏之心。”
人們為什么總是擔心人工智能會像人一樣思考？因為在大部分人的觀念中普遍認為計算機擁有更高效、更精準的運算功能。但要想擁有和人一樣的思維并不僅僅是會處理一些復雜工作，人類最獨特的、不可復制的性質——人性，是不能簡單地被寫成程序執行的。而庫克卻看出了信息時代真正所面臨的.問題，人們逐漸開始為了追求計算機般的高效，而拋棄本該珍惜守護的人性。
近來不斷曝光的公司非法加班造成員工過勞死事件恰是這場時代變形記的一個縮影。企業計算自己的利益最大化，卻不同情疲憊的員工，不在乎人命關天的后果，不正像庫克所說的像計算機一樣思考嗎？在現代社會，人們為了適應越來越快、競爭激烈的生活節奏，從計算機直來直往、簡潔明了的工作方式中尋找生存法則本是無可厚非的。但是顯然不顧一切剝去精神血肉以求輕松是一種人格上的異化，是本末倒置的自暴自棄式茍活。
計算機可以接手人的一部分智力工作，而人絕不必要拿人性去換計算機式高效率。也許人性中的一部分優柔寡斷、感情用事確實導致了人被各種因素牽絆，難以一門心思追求目標，但是人性本是一個多面體，其缺陷乃至丑惡的面孔和支持著人之所以為人的美好一面正是長在同一顆頭顱上的。人們在感嘆計算機的精妙運作時恰恰忽略了自己本身才是世上最獨一無二的造物，因此我們應該在信息革命的浪潮中守住人性的底線。
科技本是人類進步的階梯，而人性則是這個過程的精神扶手，科技的能動性需要我們的熱愛、奉獻、信念的善意去發揮。正如蘋果公司另一位名人喬布斯說過：“科技本身是不夠的，科技和人文的聯姻才是能夠震撼心靈的歌唱。”計算機高效精準的工作特點是我們的時代標簽，代表著現代人的精致節奏和完美主義，我們遵從這個時代主流以順水推舟在這個水泥叢林中生存，也捍衛自己永遠絢爛的人性。
計算機與人作文2
要說計算機與人的區別，那就是它沒有人性。若一個人也活得沒有人性，那么他與計算機就毫無不同。
阿蘭。圖靈在二戰時期讓世界上第一臺計算機開始運行，從而也就誕生了著名的“圖靈測試”，它能夠判斷某一物體究竟是人還是機器。那么，“圖靈測試”究竟依照的是什么標準？作為人的我們究竟應該擁有些什么呢？
人是有價值觀的，一個人活在世間，最重要的莫過于是明白什么是對，什么是錯。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，從古至今，只有那些能夠辨明對錯的人才能獲得成功。晉代大詩人陶淵明“不以五斗米折腰向鄉里小兒”，才寫出了膾炙人口的詩篇；美國總統林肯在就職宣言上讓人們放下武器，共同面對人類的公敵，才有了繁榮的美國；中國最大網店淘寶的創始人馬云，放棄了向店鋪收取費用的計劃，才有了中國突飛猛進的互聯網經濟。有價值觀、有判斷力，才能算得上人。這是計算機所沒有的。
人是有同情心的`。一個人活在世間，同情心就好似一縷陽光，將有生命的人與冷酷無情的機器區分開來。當人們處于災難、暴政、貧困亦或是戰爭中時，是同情心，讓人們擁有了強大的力量！是同情心，讓人們在汶川大地震中團結起來，一方有難八方相助，讓全世界為中華民族而喝彩；是同情心，讓德國收留無數敘利亞的難民，讓處于饑寒交迫中的難民感受到家的溫暖；是同情心，讓二戰時的英國士兵收留了自由法國的人民，共同造就了敦刻爾克大撤退的輝煌。同情心使人類文明進步。這是計算機所沒有的。
人是有奮斗精神的。一個人活在世間，是奮斗精神讓他的生命意義非凡。海倫·凱勒，她是一個又聾又盲的女孩，卻因為有了奮斗精神寫出了《假如給我三天光明》的著作；史蒂芬。霍金，他是一個癱瘓的病人，卻因為有了奮斗的精神，成為了一名科學家，《時間簡史》便是他奮斗的結晶；左思，他是一個天資愚笨又相貌不揚男人，卻因為有了奮斗精神，才一躍成為了中國古代著名的文學家。奮斗精神使人去實現自己的遠大目標。這是計算機所沒有的。
蘋果公司總裁庫克擔心，人類會像計算機一樣思考。其實，他的擔心完全多余。人的人性從未間斷，他們如同夜空中明亮的星，懸掛于高空之上，閃耀于天地之間。
這便是人與計算機的區別。
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