（熱門）端午節的作文15篇

　　在我們平凡的日常里，許多人都寫過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編收集整理的端午節的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

端午節的作文1

　　農歷五月初五，是中國的傳統節日——端午節。同時，也是我的生日！

　　大約在我上小學三年級的時候，“生日”這個概念突然闖入了我們幼稚的頭腦。第一次知道，除了過年以外還有一個自己如同期待過年一樣期待的日子。而且，那個日子只屬于自己，是別人向自己祝福的日子。過年是鞭炮齊鳴，舉國同慶。可過生日不放鞭炮，也沒有過年那么隆重。但是，過生日似乎更溫馨，更甜蜜。就像一股涓涓細流，輕輕的從心房淌過，旁人只能看著你并向你微笑，那份舒心只有自己才能體會到。

　　童年的那個時候，也不知道是誰第一個把“生日”這個詞引入我們純真的生活。下課后幾個小伙伴圍坐在一起，用甜美天真的童音問：“你的生日是什么時候？”或者“你是哪天生的？”對生日的討論，就像一陣龍卷風，一下子就席卷了我們的世界。

　　也曾有小伙伴歪著腦袋，一雙水汪汪的眼睛期待地盯著我，問我的生日是什么時候。我總是讓他們很失望，因為我總是對著他們的每次詢問無奈地搖搖頭——我也不知道��！太年幼的我，那時還不知道什么是生日呢！

　　可是，好奇心是誰都有的，哪怕是三五歲的孩子。問我的人多了，我便對“生日”也產生了濃厚的興趣。于是放學后背著書包屁顛屁顛的跑回家，拽拽正在廚房切菜的媽媽的衣角問：“媽媽，我是哪天生的？”媽媽停下手里的活，溫柔地告訴我說：“你生在端午節”。

　　端午節？我的生日居然是個節日耶！

　　從此，當小朋友再討論各自生日的時候，我總是聲音宏亮地告訴他們，“我生再端午節！”自豪感藏不住地直往外冒。隨著他們“哇啊——”的一聲，自己的虛榮心耶得到了極大的滿足。

　　隨著年齡的增長，慢慢的才知道，原來中國的傳統節日——端午節，是紀念愛國詩人屈原的日子。屈原再農歷五月初五舉身赴汨羅，卻又有千千萬萬條新生命再農歷五月初五這天誕生。一條生命的結束，又有許多條生命自此開始。屈原的祭日成了我（們）的誕辰，是生活的戲劇性還是歷史的昭雪？應該是對惡勢力的極度諷刺吧！我相信，一個屈原倒下了，必會有成千上萬個“屈原”再站起來！

　　祭日，我們用一些特殊的方式讓記憶更加深刻。而作為節日和生日，它則是熱鬧和快樂的。

　　端午節當天，我和媽媽去商場采購�？吹皆S多的柜臺里都擺滿了各種各樣口味兒的粽子，有紅棗的、蜜桃的、杏仁的、核桃仁的，數不勝數。柜臺前，媽媽們領著自己可愛的孩子，在售貨員的介紹下仔細的挑選，我看到一個約莫五歲的小男孩，盯著柜臺里的粽子直咂嘴巴，仿佛看到了當年的自己。

　　小時候每逢端午節家里總會吃粽子，但那時候的粽子不是商場買來的。而是去菜市場買來粽葉，再去米市買些糯米。然后一家人圍著一小盤糯米，用粽葉慢慢的包。主料：糯米。配料：親情、勤勞、耐心、溫馨。品名：幸福粽。

　　我所在的城市，當地人有個風俗習慣，就是在端午節這天會給孩子手上栓一根五色繩。所謂的五色繩，就是用五種不同顏色的同縫紉線差不多粗細的線并在一塊兒組成的一個較粗的繩。因由五種顏色的線合并而成，故稱“五色繩”。為什么在端午節這天要給孩子系五色繩呢？作為這座城市的外來人員，其中的原因我不得而知。只是聽買五色繩的老板說，在端午節給孩子系上五色繩的.話，孩子不吵、不病、好養活。一根繩子就有如此的功力？當然不可能，那只是父母的一種期望、一份寄托罷了。

　　在從商場回家的途中，媽媽說給我也買一根五色繩，我經不住誘惑也去買了一根。倒不是我也相信老板們的說法，而是它的顏色確實好看，很想民間刺繡用的花線，很漂亮。隨后媽媽和我又去定做了一個蛋糕，我的本意是今年就不用什么蛋糕了，一家人弄桌兒酒菜就完了�？蓩寢尠职謪s很堅持，一定要做一個，還說什么這可能是我在家過的最后一個生日了。是呀，馬上就要畢業了，以后的生日我還指不定會在哪兒更什么人在一起過呢！像現在這樣更家人在一起過生日的這份愜意可能以后也很難再體會到了吧？

　　去年我聽說日本在和我們國家爭端午節這個節日，要把端午節定為他們國家的法定假日。我們中國人當然是不能容忍他們這么做的，但是我就想過，我們向日本挑戰的最好方法就是，讓全國人民都端午節重視起來，拿出過年的那份熱情來慶祝端午節。那么，日本的謬論就會不攻自破了。沒想到我去年的愿望在今年就成為了現實，從今年起，端午節成了我們國家愛的法定假日——節日當天放一天！我們用實際行動回答了日本！

　　晚上，爸爸值完晚班回來，我們一家人圍坐在餐桌前，點燃蠟燭唱起生日歌。燭光在每個人臉上搖曳，其樂融融！

　　節日是生命的盛典，生日是生活的點綴。端午節，讓我們一起祈禱吧。為祖國祈禱！為十三億同胞祈禱！也為自己祈禱！

端午節的作文2

　　農歷五月初五,是家鄉最有特色的日子----端午節.雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節的習俗.但我感覺,南方的端午節要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現端午節特色.

　　端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日.每到端午節這一天,我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕:.圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料.包好的粽子放在一個鍋里煮,等粽子熟了以后,會聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個廚房.......

　　解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子.端午時節,家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家帶來的吃不完的粽子.

　　石溪久住思端午,館驛樓前看發機.顰鼓動時雷凌凌,獸頭凌處雪微微.沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸.這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的'人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要.......劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。

　　村里的“扒龍船”太小兒科啦！對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼.......細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。

　　故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂��！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。

　　20xx年，又一個新的端午節即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接你.

　　重五山村好，榴花忽已繁。

　　粽包分兩髻，艾束著危冠。

　　舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。

　　日斜吾事畢，一笑向杯盤。

　　這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。

　　作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在中國這么多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。

　　其中，最流行的是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。

　　因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

　　偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧！我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統文化，盡自己的一份力吧！

　　看了《我們的節日》，那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，《我們的節日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！

端午節的作文3

　　我喜歡的節日有很多，但我最喜歡的是端午節。這個節日不但離我的生日近，也是愛國詩人屈原的祭日。端午節時，我們可以看龍舟、吃粽子。

　　媽媽帶著我去看龍舟，當時的情形可熱鬧了！四面響起了咚咚的鼓聲，比賽開始了，河面上有紅的、黃的、藍的、綠的龍船，四條龍船伴著鼓聲越劃越快。再看觀看的人們，人們有的急得像油鍋上的螞蟻，有的正在瘋了似的喊加油，還有的激動地跳起了舞。這時，所有人幾乎什么煩惱都忘掉了，伴著鼓聲越飄越遠，消失得無影無蹤。

　　回到家，我們開始了包粽子行動。我先用兩張葉片疊在一起，加入糯米、花生包成三角體，用細繩纏緊。口味有很多種，有蛋黃的、肉松的、火腿的真想每個味都嘗嘗。粽子不但味道多而且形狀也多，有橢圓形、斧頭形真讓人眼花繚亂。

　　端午節能吃上美味的粽子，又能看精彩的龍舟比賽，真是樂趣無窮！

　　盼星星，盼月亮，終于盼到了等待已久的端午節。同學們你們愛過端午節嗎？端午節是不是有很多好玩的東西啊，那是一定啦的，我愛端午節送給你們，希望你們喜歡。

　　五月五日是端午節，又稱重五節，對于我來說是一個快樂的節日。

　　在端午這天，一大早就聽見奶奶在干著什么，我趕忙起床，穿好了衣服就跑了出去，走上前一看，哇！奶奶煮香噴噴的粽子正要出鍋。奶奶看見我笑瞇瞇的對我說：聞到香味了？別著急，我馬上把粽子給你盛到盤里。

　　我剝開綠油油的竹葉，哇！一粒粒糯米就像一個個胖乎乎的小娃娃，向我眨著水汪汪的眼睛，好像在說：饞了吧？別猶豫了，快嘗嘗我們的味道怎么樣吧？我看著這只粽子，似珍珠，如瑪瑙，色澤鮮艷，晶瑩剔透。透過翡翠般的糯米看到了紅棗泛起的紅暈，一陣陣清香侵入心肺，我一口咬下去，�。∠阆愕�、粘粘的糯米包含著淡淡的棗香。我仔細的品嘗還有竹葉那種特殊的香味，那種味道真是讓我回味無窮�。〗又�，下午，我們參加了小區的活動，是名字叫包粽子的活動，材料是小區買的，你只管做完帶回家吃就好了，雖然我們不知道粽子好不好吃，不過小區有這份心就好了。

　　我剛上完藍天回來，才12點30分呢！我和奶奶就在家里分配好了等一會的任務，因為我包粽子不好看，所以我負責拿著繩子給奶奶綁，奶奶綁完的粽子就交給我放在袋子里。我和奶奶在家等啊等啊，我的媽媽陪我妹妹去學琴了，終于等到了3點50分，我的媽媽和妹妹就來了。不過，不只有媽媽和妹妹，還有一位不速之客，那就是冼慧。我們和冼慧去逛了一伙之后，就去了會所，走著走著，因為我家的花園有一個芒果樹，他掉下來的芒果，被我撿到了，真太好了，這里的芒果很甜的。

　　活動開始了，奶奶在我前面搶了一些粽葉和綁粽子的繩子，我們開始做了，奶奶做了一個又一，我的眼睛都看得忙極了，過了一會，帶子里的粽子變得滿滿的，不好，我們沒有粽子的.繩子了，我連忙從地上撿了一些繩子給奶奶，我們這邊的餡料已經沒了，我們又走去那邊，包啊包，不到20分鐘，全場的葉子都給搶光了。管理處的其中一位姐姐說：大家別吵，我們這里分兩個組，一個大人組，一個小孩組，大人組和小孩組的禮物是一樣的，我們先展開大人組的活動，各位阿姨數一數你們報了幾個粽子，我的奶奶連忙開始數，1234567大家都激動地數了起來，生怕自己數少了一個

　　我奶奶一個人包了23個粽子，我奶奶好棒啊，但是還有比我奶奶多的人，他是我的鄰居，他們一共包了50個，不過他們是3個人一起包的總個數。接著是兒童比賽，不過小孩子只比美觀，我很有信心，因為我奶奶已經得到了一個獎品了，我在奶奶袋子里拿了一個粽子，交給那位姐姐，那位姐姐問我是不是我親手做的，我只好撒謊是我親手做的。沒辦法，不過我現在想起來，我覺得好愧疚。我的粽子和鄰居的粽子被選上了，我們兩都得到了獎品，我們還合了照呢！不過，唯一不足的是，粽子蒸熟了，但是竟然沒味道，我一開始以為是我的舌頭有問題，后來我才發現，這個粽子是沒味道了，還有媽媽的蒸粽子的技術太爛了，有的焦了，有的又沒煮熟，真是太可悲了，可憐的粽子，我為你默哀三分鐘。

　　中海華庭的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，好事成雙雙！端午節流露出的是思鄉之情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的奶奶家的粽子，看著精彩的這都比賽，心里頭別有一番滋味。

　　我愛吃粽子，愛過端午節，愛享受節日的歡樂氣氛。

　　五月初五是中華民族的傳統節日——端午。端午又稱重五節、五月節、午日節、端陽節、詩人節、天中節、女兒節和洛蘭節。

　　端午節的主要習俗是：吃粽子、賽龍舟、女兒回娘家、比武、擊球、蕩秋千和吃咸蛋等。

　　端午節的由來是為了紀念偉大的愛國詩人：屈原。

　　包粽子的時候，可以包不一樣的形狀，例如：三角形、圓形、正方形和長方形等。粽子有咸的，有甜的，有花生的等。

　　賽龍舟是因為飛船能拯救偉大的愛國詩人屈原，另一種是因為怕蛟龍傷害屈原的身體，人們可以駕舟擊鼓鳴鑼，以驅走蛟龍。每年五月初五，都會有賽龍舟看。

　　這就是中國的傳統節日——端午。我愛端午節！

端午節的作文4

　　每到端午節，像艾蒿、五色絲線、蘆葦葉、香囊等物品，還有那些與端午節有關的人、事、景都會浮現眼前，從而勾起很遙遠的情思。

　　傳說端午節是為了紀念春秋時期楚懷王的大臣屈原。屈原倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，卻遭到貴族子蘭等人的強烈反對，以致屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。

　　屈原在流放期間，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇。他的詩作獨具風貌，影響深遠，至今一直流傳于人們的心中(因而，端午節也稱詩人節)。據說，公元前二百七十八年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚、龍、蝦、蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。其他人見后紛紛效仿。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍、水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯、外纏彩絲，來保護屈原的身體，這就慢慢發展成現在的粽子了。

　　很多年以來，人們為了紀念這位愛國詩人屈原，每年的農歷五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風俗。

　　艾蒿。記得小時候的端午，爺爺一大早叼著旱煙袋，手里拿著一把鐮刀，肩上背著他自己編的竹簍，急匆匆地離家了。不一會背回一簍艾蒿，然后分別插在四個兒子家的大門兩邊，當然還有四合院的大門，剩下的都用來煮洗澡水。

　　割艾蒿，這是每年端午節爺爺忘不了的一件事，這種避邪的方法，已成了我們那每家每戶的習俗。不知過去多少年，爺爺的旱煙袋不再升溫，可煙霧卻仿佛在不斷地繚繞，而割艾蒿這件事從此失去了規律。

　　五色絲線。五色，吉祥的象征。小時候家里雖然很窮，但在端午節這天，奶奶無論怎樣都會積攢點錢，買來五色絲線，燒好一大鍋開水，水里放上許多種驅毒的樹葉、藥草，等水溫適中時，把大伯家的兩個哥哥、一個姐姐;二伯家的一個哥哥、兩個姐姐;還有我和兩個弟弟(爸爸排行老三)以及小叔家的一個小弟，一個一個洗得干干凈凈。當然，哥哥姐姐們都是自己洗的，奶奶只幫他們擦去后背上的水珠，然后將五色絲線，系在我們的手腕、腳腕、脖子上。

　　據說戴上五色絲線的小孩，可以避開五毒蛇蟲的傷害，或許因此，我們才能健康快樂地成長吧。如今五色絲線幻化成五彩繽紛的夢，夢里有天堂、有奶奶的微笑。

　　蘆葦葉。離家大約三公里的地方，有一片很大的蘆葦蕩，每當蘆葦葉長到兩指寬的時侯，條件好的鄰居就去釆摘一些回家包粽子吃。那時候，十多歲的我聞到了粽香味，口水都要流出來了，回家硬是扯著媽媽衣襟，央求媽媽也包一些粽子，可是媽媽說要到端午節才能包，因為保存的糯米僅夠端午節時包，否則，端午節就吃不到粽子了，聽了媽媽的解釋，我只好咽了幾下口水。

　　在我的期待中，端午節終于到了。就在前一天的中午，媽媽和我背起草蔞去蘆葦蕩采摘蘆葦葉。不一會，媽媽說：回家吧，葉子夠包粽子了。其實我只釆到十幾個葉子，還不是很嫩綠。走出蘆葦蕩，媽媽趕緊把我搞亂了的頭發理了理，還用衣角幫我擦了擦汗水。

　　回到家不一會，生產隊上工的鐘聲響了，媽媽趕緊去上工。晚飯后，媽媽把蘆葦葉洗凈，然后放在開水鍋里煮一下，把泡好的糯米塞進蘆葦葉，還有年前自家棗樹上長的'、曬干了的紅棗，包成三角形，再上鍋煮。煮好后要蓋好鍋蓋燜一夜，到第二天早晨才最好吃。

　　端午節一大早我們就起床了，媽媽把熱好的粽子和新煮的雞蛋端上桌，我和兩個弟弟美美地吃了個大飽，然后高高興興上學去了。

　　不一樣的粽香。自從我嫁人后，媽媽總是擔心我在婆家有太多的不習慣，特別是端午節我最喜歡吃的粽子。

　　在節日的前一天，母親無論怎么忙，都會親自去蘆葦蕩采些蘆葦葉，然后包好多粽子，并上鍋煮熟后送給我吃。

　　那些年的端午，我一直吃著媽媽包的粽子，可是，自從媽媽離逝后，我沒有嘗過其他人包的粽子，仿佛失去了胃口、粽子也不再飄香�？粗�一家人，吃著婆婆用咸肉包的多角粽子，我悄悄躲進被窩，唯有淚落千行。

　　不知過去幾年，端午節這天，婆婆硬是把她包的粽子，塞進我手里讓我嘗一下，說如果不好吃就不吃，我不好拒絕婆婆的好意，就接過粽子勉強地咬了一口，或許是多年沒吃的原因，感覺非常柔嫩、清香、爽口，但在心里仍有一絲難過�，F在媽媽已離開我們十幾年了，而在心中那份思念永遠抹不去。

　　香囊。一晃不知過去多少年，我有了自己的孩子，也不知從哪個端午節開始，我學著前輩的做法，用一塊不大的綢絲布，把它縫制成一個小袋，然后裝進各種碾碎的香草藥，再用五色絲線系扣成索，讓我幼小的兒子女兒帶在身上，希望清香四溢的香囊，能伴隨著他們健康地成長。

　　還有，我用幾根兩尺長的彩色毛線，把它擰在起，從一頭打個結，然后編織成一個三寸長的小網，把煮熟的雞蛋或鴨蛋放在里邊，從放蛋的入口把毛線擰在一起，再打個結，然后平分開毛線掛在孩子們的脖子上，他們想吃的時候隨時取出�？墒呛⒆觽儝炝艘惶煲膊簧岬贸裕�以致鄰居家的孩子們羨慕了很久，后來我把這方法教給了他們的母親，讓他們也高興一下。

　　如今皺紋已悄悄地爬上我的眼角，而對逝去的親人，那種深深地懷念之情，永遠烙在心底，還有屈原這位偉大的愛國詩人，值得每一個中國人贊頌。

端午節的作文5

　　飛絮悄然隱沒在濃濃的綠蔭中，綠色開始濃重起來。比較早的那些花在幾場漓漓落落的小雨里散盡，下一場花事不久便會繽紛而來。

　　一些果實，隱約在枝頭，搖曳著芬芳的五月。記憶里那個五月的節日，此時姍姍而來，北方的端午節，沒有賽龍舟，飲黃酒，包粽子那樣濃烈的氣氛，而是以自己獨特的傳統方式，配香荷包，掛葫蘆，挑艾蒿。小時侯的記憶，就是這些，可以驅邪，避災。父母們美好的心愿，在幼小孩子們的心里有了關于端午節比較初的朦朧的記憶。

　　直到自己長大了，做了母親，又把這些教給了孩子，可是孩子們除了覺得這些好玩好奇之外，他們似乎什么也不會想，更不會懂得這樣的節日對我們這樣的大人有什么意義。

　　五月里的這個節日，在我們這里叫五月節。一直是記憶里那個溫暖，淳樸，幸福的節日。當早晨的第一道朝霞從玻璃窗照射近來，把我們從睡夢中喚醒，這天是五月節。伸開胳膊，手腕和腳腕都系上了五彩線繩。這是媽媽提前悄悄準備好的，也是在我們的睡夢中悄悄系上的。五彩線繩是這個節日里幸福的標志。院子里的臉盆里，早已盛滿了浸泡艾蒿的水，用艾蒿水洗臉，可以去邪避災，艾蒿的淡淡微苦的的清香涌進鼻孔，清爽，還有那么一絲芬芳。媽媽忙著早飯，五月節煮荷包蛋，這是北方過節的習俗。五月節，這個節日應該是意味著這一年吉祥，幸福，平安。

　　其實，那時的五月節是從初一開始的。初一的雞蛋鵝蛋都要作上標記，留到初五這天煮。小孩的手腕和腳腕系的是一根紅線，初五才能系上五彩線，剩下的幾天里大人們要準備一些小禮物，比如縫荷包，荷包很小，樣子和石榴差不多，我想那應該是有特殊寓意的，各種顏色的荷包里面裝著香草，隨著風遠遠都能聞到一股濃香。

　　心靈手巧的母親用剩下的零布頭，為我們縫制各種小飾品，我們比較喜歡的小辣椒，是用紅布縫的，比小拇指一半還小，還有一樣比較精巧的小掃帚，用麻線作的，掃帚把只有牙簽粗細，用紅線纏繞著，掃帚頭只有指甲蓋兒大小，串起來與荷包在一起，縫在衣服的前襟上，或者后肩上，當時真是一種炫耀。現在還能想起來，這既是一種濃濃親情，又是北方特有的趣味習俗。

　　后來知道，南方和北方過五月節是不一樣的，南方有吃粽子，劃龍舟的風俗，而在北方，除了吃荷包蛋，帶香荷包，還要在當天的窗前或者門梁上掛上葫蘆。家家戶戶都飄著五顏六色的葫蘆，似乎沒有人關注是為了紀念什么，他們只是延續著祖先留下的風俗來過這個節日的，只是為家人驅邪免災，祈求這一年平平安安，風調雨順。

　　我們小時的五月節不能缺少的是自己親手疊的葫蘆。也比較樂于做這個活，把裁完的手掌大小的方行彩紙，經過幾道繁雜的工序，放在嘴邊，用氣一吹，就成了一個里面空著的立方體，還帶著兩個或四個靈巧的小翅，底面再用針串上半尺左右彩條紙，一個好的葫蘆就做成了，盯著母親手里的彩紙靈巧地翻來折去，自己也笨笨地按照母親的指點去做。時常為了一個葫蘆，要練習半天，疊完了又拆，然后再疊，才能七擰八歪地疊成一個葫蘆。再從自家的樹上折下一小節樹枝，把葫蘆三個或五個栓在樹枝上，插在窗戶和大門上，翠綠的樹枝間飄著五顏六色的葫蘆，這是北方五月節比較美比較自然的一道風景。那些花花綠綠的葫蘆隨風飄起，仿佛就可以把那些病魔，災禍擋在外面，我們在親情的呵護，祈愿里，幸福而安寧。

　　我想現在依然可以看到這風景，有些東西，在人們的心里是無法改變的。就如我們固執地拽著歲月的裙裾，不肯步入時光的隧道一樣。

　　如今，又到了這個節日，徜徉在街邊，看不到手疊的.方方正正的葫蘆，還有那縫制的小巧的香荷包，那種溫馨的喜悅在心里淡了，遠了。年紀大了的母親也已經不再親自疊葫蘆和縫制香荷包了�？粗�這些機器作出的葫蘆很漂亮，那各種的樣式也是手工疊不出來的，比手工的更更時尚。卻總覺得少了那么一種親切和質樸，包括那記憶里散發著淡淡清苦香味的艾蒿，那種香味已經變的有些枯燥和飄浮。

　　畢竟，有一些記憶也漸行漸遠，然后淡去消失。歲月的年輪在一年年遞增，而歷經過那種溫暖我們，已經牽著如自己那時一樣個頭的兒女們，在這個古老的節日里，懷著心底的眷戀，淡然行走在季節濃郁的風里，時光靜淌，而我們的溫暖依然在心里。

　　無論季節遠近，芬芳的節日依然還會如期而至，疊加在歲月的長河，蜿蜒綿長，靜謐無聲。我們守在與這個五月相約的路口，用目光里的余熱，溫暖掌心的記憶。在一份平淡的相守里，靜靜感受一年一季的淡淡情思，安暖溫婉。

端午節的作文6

　　承載著厚實農耕文化的山村，每逢農事節氣都有濃郁的過節氣息。隨著天氣日漸轉熱，一個粽香飄溢的盛大傳統節日——端午節又到了。

　　記憶中的端午節是從老菜園開始。菜園是祖傳下來的，只有上下兩畦，端午時節菜園的蔬菜、艾蒿和菖蒲長得特別蔥蘢。在菜園的東西兩頭種有兩棵棕樹，村中有“千棕吃不空”說法，因為棕樹的棕毛片剝下來是編制蓑衣和棕繩的材料，也可以出售轉為經濟收入。每到端午，剝完棕毛的棕樹象小伙子剛整完發型，精神挺拔了許多，劍狀棕葉撕成細條晾干就是包粽子的扎帶。

　　包粽子箬葉必不可少。雙髻山上有條山崗土名叫炭石坑，這里長有很多箬竹，每年端午節前都會有鄉親到這里摘箬葉。我們挑選綠油油形狀完整的箬葉采摘，采摘下來的箬葉象鈔票一樣碼放成一沓，對折后用細藤條或茅草綁上，繩索穿過對折后形成的空心，把一沓一沓的箬葉串起來挑回。用新鮮的箬葉包出的粽子多一股清香味，剩余的箬葉晾干，來年用水泡開后依舊可以用來包粽子。

　　制堿水也是包粽子必不可少的環節。制堿水最簡單的原材料是用草木灰泡制，略上等一點的是用黃豆枝殼燒成的灰燼泡制。我家有油茶林，掰完油茶籽，剩下的茶果殼曬干燒成的灰燼泡制的堿水最為上乘。母親每年都會未雨綢繆提前慮一壇子這樣的堿水，為端午節包粽子做準備。

　　包粽子前要先把糯米淘洗干凈，倒上一定比例自制的堿水，簡便一點的.做法就是將花生或其他需要添加的豆類直接拌到糯米中一并浸泡。經過添加堿水浸泡一夜的糯米黃晶晶的很好看，這時可以動手包粽子了，如果是包加餡的粽子，那餡料就要提前備好。

　　包粽子時候先把箬葉對折卷成漏斗狀，放進部分糯米后塞上餡料，然后再放進一些糯米把餡料蓋滿，這時把余下的箬葉往前遮蓋上，擰住多余的箬葉封好口子，扯來棕葉帶子攔腰扎上，一個四角粽子就算包好了。我幫家人包粽子時總喜歡臨時起意，搞些新創意，包些造型怪異的粽子，印象最深的是包雙胞胎牛角型粽子。也許是人的觀念有先入為主的缺陷吧，我總認為家鄉的粽子最正宗，其他地方不是用箬葉包的或五花大綁粽子的似乎都不是純正。

　　煮粽子也是粽子制作關鍵的一環。粽子一般要煮三五小時以上，時間越長煮出的粽子越糯。我們小孩常被叫去燒火，為了早點吃到粽子，我會把火燒得很旺，粽香飄繞滿屋，饞得我不時掀開鍋蓋，看看是否有先下手為強可能。好不容易熬到點，用剪刀剪下幾個放到水瓢里冷卻，急嘗鮮，煮到一定火候的粽子吃起來肥肥糯糯的很過癮。

　　在記憶中，每年臨近端午時節，村里的女人就開始為自家的小孩制作辟邪用的裝飾物。這些裝飾物是用平時收集起來的各色碎布、紗線、雞毛、麥稈等作原料，做成各種造型，中間填充棉絮，造型有公雞、粽子、愛心、豆腐框等各種樣式。用粗線將各色碎布、豆子和麥稈等相間串成五彩鏈子，這些裝飾物串上鏈子就可以佩戴了。在端午節這天，把這些裝飾物佩戴在小孩胸前，大人小孩都很開心，于是制作這些配飾成了村里女人的手工比賽，手巧的女人做出的飾件會更精致傳神些。不過小孩子略大點后就不戴了，因為會覺得很小兒科。

　　過端午很重要的一件事就是插艾蒿和菖蒲，鄉親稱之為“插青”，據說能起到驅邪保平安的作用。插青一般在農歷四月廿九。我家老菜園一角種有艾蒿，艾蒿生命力很強，每年到了過端午時節都已長得十分茂盛，但菖蒲都要向其他鄉親要。有一年去遲了，要來的菖蒲很細小，使我很掃興，我覺得這樣不是辦法，就把菖蒲的根也要回來，然后種在自家老菜園旁水溝里，菖蒲生命力也很頑強，分蘗很快，第二年水溝里長滿了菖蒲，足夠自家端午節插青用了�？磥磉�真是自己動手豐衣足食，魚漁之別顯而易見。

　　端午節這天虔誠的鄉親會辦些貢品去土地廟祭祀一下，主要是答謝神靈保佑，也祈求平安吉祥，五谷豐登。我們小孩就等著吃那豐盛的端午飯，一些講究傳統的鄉親會擺“九碗青”，就是擺上九道當前時令的蔬菜。餐桌上粽子自然必不可少了，但已沒什么新鮮感了，因為粽子在插青前幾天就包好了，到過節這天已經嘗了將近一個星期了。端午時節已是炎炎夏季，這時家人都會提前備好換季的衣衫，男孩子午飯后一般簡單擦洗一下換上新衣就往外跑，女孩子要多個環節，就是要取些已經有點風干的菖蒲和艾蒿，再加上枇杷葉、半邊蓮、夏菇草等諸多青草藥放到鍋里煎湯，然后調成熱湯洗澡，據說不僅驅邪消暑還強身美容。

　　以后到鎮上中學讀書。周末回家看見粽子就立馬為其解帶寬衣，狼吞虎咽一番，周日下午扛一袋米及咸菜去學校仍不忘帶上幾個粽子。第二個周末回來四處找粽子，但不見粽子的影子，心中不無遺憾。有了前車之鑒，第二年過完端午節，去上學時就在衣櫥抽屜的旁邊暗屜里藏了幾個粽子，準備周末回來慢慢享用，沒想到周末回來粽子已干結成硬疙瘩，好是懊惱。

　　端午過后沒幾天，粽子基本上吃完了，但粽香余味依舊飄繞鼻尖，不過偶爾也有解饞機會。因為村里鄉親蓋新房子時會在房屋框架支穩后，由木匠師傅在正梁上掛一綹壓梁的粽子，這時也會剪下部分粽子向下拋撒，梁下的大人小孩就開始瘋搶，這時吃著那搶來粽子的感覺真是叫爽歪歪了。

　　現在有了冰箱，吃不完的粽子放冰箱里，一年四季想吃就吃，雖然吃起來是方便了，但也就沒了新鮮感，更找不到兒時吃粽子的感覺。眼下超市里隨時也都有粽子賣，但在食品安全甚囂塵上的今天，買來的粽子吃起來似乎沒那么踏實。

　　隨著生活節奏越來越快，過端午的程序似乎日益簡潔明了，于是我又懷念起親手制作的牛角粽，懷念起粽肥艾香的季節……

端午節的作文7

　　夏至的風，吹的空氣好溫熱。布谷不時地唱著算黃算割的歌，路旁的樹木枝葉茂盛，田里的麥子，已經開始收割。時間過的還真快，馬上又要到了端午節了。無事在菜市場轉悠，有商販已經開始賣粽葉了。綠綠的粽葉，一捆一捆在地上，整齊地擺放著，讓我不由自主地停下了腳步，看著一些人將它買走。

　　又到一年端午節時，我的回憶，也隨著排列整齊的粽葉飄向很遠，很遠......

　　每逢農歷五月，便是粽葉飄香的時候。粽子對于生活在南方的人來說彌為珍貴，而對于生活在大西北的人來說，顯得就不是那么重要。

　　記得小的時候，好像沒有吃過粽子。歸納起來有兩個原因，一個是家窮吃不起，二是西北人不講究吃粽子，就像不善吃大米飯一樣，我們平常的的主食，基本上是面條和饅頭，也叫饃饃。不吃，母親也就不去研究她咋個包，咋個吃。說起來母親的面食做的不錯，可是母親卻從來不會包粽子。遇到過端午節，母親就買些香粉，也叫雄黃粉，再找出點零碎花布頭，給我們做成香包戴上，說是能防蚊蟲叮咬。母親的手很巧，做出的香包各式各樣，很讓我們喜歡。有時看到我們實在饞了，就讓父親蒸一碗甜米飯，算是給我們過過癮。父親在外工作，不會做飯，可父親的甜米飯和凍肉做的'很好。所以每每過節，就拿父親蒸的甜米飯當粽子吃也有點過節的滋味。

　　上中學起，開始了解了有關粽子的故事。知道了在戰國時代，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重。遭他人嫉妒。后來，屈原的一些主張便被他人反對，他們在楚懷王的面前不斷詆毀屈原，使楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽得詩篇。

　　后來，秦國攻占了楚國八座城池，屈原被流放。在流放途中，屈原聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說后，紛紛來到江上將米和雄黃酒倒入江中，為的是屈原的尸體不被魚蝦傷害。從此，每年的農歷五月，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，所以，每年端午節吃粽子的風俗，就這樣流傳下來。

　　后來，我們家里的生活條件也逐漸好轉。這時候，街面大食堂也開始賣起了粽子。因為看過了屈原的故事，很是佩服屈原。就一直有一個心愿，什么時候能吃個真正的粽子，看看她到底是什么滋味，也能祭奠一下心中的大英雄屈原。自從告訴了父親我的這個想法，每年的端午，父親就會買幾個粽子回來給我和母親四姐品嘗。雖然數量不多，但總算是品嘗到了粽子的真正味道。

　　高中時，母親突然因病突然走了，這對我們猶如晴天霹靂。這個時候。其他姊妹也都相繼工作了，剩下我和父親一起生活。每每端午，父親怕我想母親難過，就做一大碗甜米飯，再買幾個粽子回來，讓我吃個夠，不會胡思亂想�？吹轿乙淮罂谝淮罂诘某灾�粽子，父親比他自己吃更高興。

　　成家后，因老公老家是四川人，我開始習慣吃大米飯的生活。公公婆婆又很會做吃的，菜燒得特別棒，讓人聞一聞就饞言欲滴。特別是每年到了端午節，他們包粽子是一絕。有甜的，咸的，豆的，棗的，還有臘肉味的，各有各需，百吃不厭。在跟公公婆婆相處的日子里，我不僅學會了包餛燉，也學會了包粽子的技巧。所以父親就不用買粽子了，年年是我送一些給他吃。

　　再后來，父親，公公婆婆相繼離我們而去，端午就讓我感覺到世事的滄桑和悲涼。好在這時有孩子和老公相伴，倒也不覺寂寞，其樂融融。

　　現在，每次到了端午，我就會和老公一起包粽子。雖說沒有公公婆婆包的那么周正好看，卻也耐吃味正。再送幾個給朋友鄰里，他們也樂的品嘗，笑意感謝寫在臉上。

　　“要粽葉嗎？”一聲親切的問話，將我從回憶里喚醒。又是一個勤快的女商販，挎著一籃粽葉向我兜售。我笑著搖了搖頭，大步向著菜市場的深處走去。走在端午的路上，看著行人匆匆忙忙。他們是去上班，還是在為家人準備飯菜香；走在端午的路上，粽葉的香味已經飄遠，而父母，公婆的微笑依舊，忙綠的身影閃現在身旁。那殘留的點點滴滴，模糊了誰的記憶，打濕了誰的心房。或許應該放下一顆忙碌的心，靜靜的守在那個地方，重拾舊時熟悉的夢幻，還有過去的美好溫暖善良。就讓我們的心，如同糯米越粘越緊。我們的情，如同粽葉越煮越香。我們的快樂，如同滾開的水，不停翻滾向上。

　　端午，我聞到了粽葉的香，也聞到了很濃、很濃的粽子香。走在端午的路上，愿我們的心情，像粽子一樣甜蜜綿長……。

端午節的作文8

　　農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子——端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗。但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。

　　端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日。每到端午節這一天，我們家家戶戶都會包一種“中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個廚房。

　　解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家帶來的吃不完的粽子。

　　石溪久住思端午，館驛樓前看發機。顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要。劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的`大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。

　　村里的“扒龍船”太小兒科啦！對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼。細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。

　　故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈

　　原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。

　　端午節三年級作文篇二：小學四年級關于端午節的作文

　　農歷五月初五是端午節。學校放三天假，是雙休日和端午節加在一起的。說到端午節，也就想到了屈原，據說，屈原是在農歷五月初五受冤，抱著石頭自投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。老百姓為了不讓屈原被魚兒吃掉，家家做粽子，把粽子投進汨羅江中。媽媽和爸爸帶我一起去外婆家過，這時，外婆正在煮香噴噴的糯米粽子。外婆說:"中國江南民間端午節有吃"五黃"的食俗。"五黃"指黃鱔，黃魚，黃瓜，咸蛋黃及雄黃酒。這時，外公要跟我講講端午節的習俗，聽說在江南地區:他們為了驅邪，用艾，菖蒲和蒜這"端午三友"驅鬼，還有一種重要的驅鬼方法，是在室內掛避邪驅鬼的符咒。這時，香噴噴的粽子煮好了，剛煮好的粽子熱氣騰騰的，我第一個坐在位子上，說:"外婆，我來幫您嘗嘗粽子熟不熟"外婆笑瞇瞇的說:"看你這只小饞貓，好！外婆給你先來一個。"我把粽葉撥開，看到了糯米粽子，聞一聞，哇！真香��！接著狼吞虎咽地吃了起來。外婆說:"現在的粽子品種可多啦！有豆沙粽，水晶粽，肉粽，咸肉粽……"聽著聽著，口水都要流了下來。

　　去了外婆家，我了解了不少知識，不過端午節的粽子真是太好吃了！

端午節的作文9

　　著濃濃棕葉清香的粽子,心里愉快極了。在這個端午節中，我體會到了包粽子的樂趣，這香噴噴的粽子中，有我對端午的喜愛，也包含著我對愛國詩人屈原的敬佩。 端午節是我國的傳統節日，在這一天有許多風俗和習慣都是古人留下給我們的財富，值得我們去打撈 每到端午節，人們都插一把菖蒲艾草，家家門前就香這一股特殊的香味。我搞不懂這是為什么，就去問媽媽： 媽媽，為什么要在門前掛菖蒲和艾草呢？ 媽媽摸了摸我的頭，微笑著說： 我國民間把五月初五叫做 毒日 。因此在端午節要把艾草和菖蒲掛于門庭；菖蒲乃天中五端之首，葉片呈劍狀形，方士們稱它為 水劍 ，可以嶄千邪；而艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可以使身體健康。

　　我聽了，似懂非懂的點了點頭。

　　另外，五月是夏季的開始，蚊子越來越多了，菖蒲和草都有一定的香味，可以驅趕蚊蟲，讓人們避免蚊蟲的侵擾。 后來，媽媽還給我講了一個傳說：傳說巢領兵造反，所到之處，殺人甚多。老百姓對黃巢有很多誤解，只要一聽見黃巢來了，就急急忙忙地逃難。 有一天，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見一批批老弱婦孺涌出城外，他看見一個婦人背著包袱，一手拉著一個年紀小的男孩，另一只手卻抱著一個年紀較大的男孩。黃巢感到很奇怪，就下馬問問原因。那婦人就說： 懷里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牽的才是我親生的兒子。萬一情況危急時，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下這根獨苗。 黃巢聽了，深受感動，就對那婦人說： 大嫂，好，你快快回去，用菖蒲和艾草插在門口，這樣，黃巢的軍隊就不會傷害你了。

　　婦人聽了，將信將疑，不過她還是回到城里，把這個消息傳了出去。第二天，正是五月初五端陽節，黃巢的軍隊果然攻下了鄧州城，只見城里家家戶戶門上都掛著菖蒲、艾草。為了遵守對那位婦人的承諾，黃巢只得無可奈何地領兵離去，因而全城得以幸免于難。

　　為了紀念這件事，此后每到端午節，人們就在門上插菖蒲、艾草，這個習俗一直流傳，而且從河南流傳到各地。 聽了媽媽的故事，望著門前插著的菖蒲、艾草，我覺得他們分外妖嬈，這一只只菖蒲、艾草，不僅可以給人們屈毒、辟邪，更代表著人們對和平的追求，對幸福美滿生活的向往。每年的農歷五月初五是我國的傳統佳節--端午節，在這一天，人們要包粽子、喝雄黃酒、賽龍舟來紀念偉大的愛國詩人屈原。 聽： 啊嗚、啊嗚！快，還有一分鐘，大家加油！ 今年的端午節我們一家人決定舉行吃粽子比賽來歡度端午節。 上午8點我就爬出了被窩，先和奶奶把昨天買好的粽葉洗干凈，又把肉切成方方正正的一塊塊，放在拌好的調料里，接著舀了一盆子糯米放進幾滴油拌勻，我們就開工了。一個小時后我們完成了包粽子的任務，奶奶把它們放在鍋里煮起來，一會兒粽子發出了咕嚕咕嚕的聲音，散發出一陣陣誘人的香味。 粽子煮熟了，我們的吃粽子比賽也要開始了。參賽選手是我、爸爸、媽媽、爺爺，由奶奶來做裁判，比賽時間10分鐘，在規定的時間內，誰吃得最多誰就贏，冠軍可以得到奶奶裹得最 豐滿 的粽子。萬事俱備、只欠東風，只聽奶奶一聲令下，比賽正式開始了。只見我們四個人開始狼吞虎咽，我拿起一個粽子，一咬就是一大口，吃得滿臉都是糯米。餐廳里彌漫著粽子的香味，夾雜著吃粽子的 吧、吧 聲，時間過得飛快，只剩1分鐘了，得加油了。在最后的`15.秒鐘，我以迅雷不及掩耳的速度又消滅了一只粽子。奶奶大喊一聲 停 ，比賽結束了，我們一個個吃得肚子圓圓的。奶奶開始認真地數每個人吃了多少個粽子，結果我吃得最多，在大家的歡呼聲中奶奶為我頒發了冠軍的獎品。 吃著自己包的粽子，一家人其樂融融，以后我一定要多參加這樣的民俗活動。 端午節到了，我不禁想起了曾經看到過的關于端午的一首詩：節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。（唐代文秀《端午》）。在我們嘉興這地方，過端午節的習俗有：吃粽子，賽龍舟，懸艾草，喝雄黃酒等 上午，烈日當空，夏日炎炎，我把系了紅絲帶的艾草掛在門邊，媽媽說艾草有避邪驅蟲的作用，綠綠的艾草散發出一陣陣濃濃的清香，我聞著，心情也好了不少。

　　我們全家相約去看賽龍舟比賽，一條條龍舟靜靜地臥在水面上，蓄勢待發，隨著發令槍一響，一條條龍舟象離弦的箭一樣射了出去，在水面上飛竄，船上的那些 駕龍者 精神抖擻、神采飛揚，隨著船頭領舟人的擊鼓聲，奮力地向前進，我似乎和身邊的人們一樣隨著那激昂的鼓聲，心情顯得無比激蕩，我看了，深深地被迷住了，久久不肯回去，對那場龍舟賽還戀戀不忘。 中午回到家，媽媽說今天我們吃粽子。媽媽把粽子放進了熱氣騰騰的鍋子里，隨著粽子的清香飄進我的鼻子里，我也迫不及待了。終于，粽子煮熟了，我選了一個蛋黃餡的，小心翼翼地剝開粽子，它紅得像灑過了醬料，蛋黃更是顯得晶瑩剔透，令人忍不住口水往下掉，我慢慢地品嘗著，簡直太好吃了！ 今天真是不平常的一天，我不僅了解了端午節的來歷，而且看到了讓人激情澎湃地賽龍舟比賽，更吃到了我非常喜愛的粽子。

端午節的作文10

　　睜開雙眼，醒來，天剛亮，太陽還未升起。腦子里僅剩下兩個字：絕望。

　　其實遠沒有到絕望的境地，他做了一個美夢，夢里的姑娘有燦爛的笑容，嬌小的身材，他向來夢寐以求的樣子。她來了又去，落下滿滿的遺憾。

　　零晨三點多鐘，他知道她沒睡，發個信息，“端午節快樂”，沒有回信；又發了個信息，“睡了沒？”這次她回信了，她說你來。

　　認識六年了，有五年沒見了，五年來，她第一次說你來。他懂得不來的后果，滾，這是她說的倒數第二句話，以后永遠不要聯系了，是最后一句話。

　　他后悔自己多事，如果不給她發信息，他還會像這六年來一如既往的惦記。看她的照片，瀏覽她的朋友圈。

　　他還記得第一次見到她時的刻骨銘心，他還記得多少個夜晚他騎著單車去看她，他還記得她和她的朋友與陌生男人喝酒讓他去接她倆，他還記得他每個傍晚站在窗前看她路過。

　　再動聽的言語都是空洞乏力的，他沒有來，再合理的解釋都毫無是處。

　　那個六年來無數次在夢中相見的人，那個六年來想擁在懷中卻連手都沒碰過的女孩，那個在別人問他你有幾個女朋友時最先想到的姑娘，那個曾經想跟她一生一世卻因為怕給不了她幸福而退卻的小公主，在這一刻變得如此清晰又模糊。說朋友不是朋友，說情人不是情人，說戀人不是戀人，如果現在要離開，他真想問一句：六年，你舍得嗎？

　　說不出來什么感覺，在端午節的早上。他說“節日快樂”，她說“祭祀死人的節日有什么快樂的？”他說“吃粽子很快樂啊，劃龍舟很快樂啊”，她說“滾，我再也不想聽你廢話”。

　　昨天晚上，他剛剛回家。他收到了她的信息，“在嗎？”他問“是不是餓了？”她說“突然想喝冰鎮的碳酸飲料”，他問“要不要來點西瓜？”她說“我喜歡吃西瓜”。

　　這個在前些日子還說他虛情假意的女人，讓他有種說不出來的感覺。他奮力的的奔跑正如他們初見的時候，汗水充滿了身體，他在想他們有多久沒見了。

　　跑到一半路的時候，他問她，“可以見一面嗎？”她說，“要不你別來了�！�

　　他把買來的東西放在她的門口，發信息告訴她，“我走了�！�

　　她早已刪掉了他的QQ，拉黑了他的微信。這次之所以能夠發微信，是因為她第三次加他。他經常有事沒事的加她的QQ，他知道她不會加她，他知道看不到她的空間動態。有一次他驚奇的發現他倆的QQ達人有相同的天數，于是他不停的截圖，因為截圖里面有他倆QQ的頭像相對而立，而且底下面那句話說的非常好，“齊頭并進，你不斷，我不斷！”如果他們之間的愛情也是如此，你不斷，我不斷，那該多好，他想。66天，77天，88天，99天。

　　他想把第99天的截圖發給她看，“99”，它賦予這個數字的含義是天長地久。他希望他倆的愛情可以天長地久，至少他對她的思念可以天長地久。

　　然而在第98天的時候，他們之間的聯系中斷了。他說不出來是什么感覺。

　　他忘不了她曾經為自己留下悲傷地淚水，他忘不了他能感受到她給予他炙烈的愛，他忘不了櫻花樹的美好初見，他忘不了每天早上奮不顧身的奔跑，他忘不了她叫他老公的銷魂，他忘不了每天在她的背后看著她離去的背影，他忘不了每天晚上望著樓上窗簾的心情……

　　他曾經說，“為了你，我死也愿意”。他從沒有對別的任何女人說過，也許她是他這輩子最深愛的女人。有一段時間他不停的'看韓劇，每每看到男主人公為女主人公死去的場面，他總是想起他對她說的這句話，每次都是淚流滿面，每次都是深深責備著自己。

　　不能和心愛的人在一起，活著有什么意思。

　　女人可以發脾氣，女人可以任性，女人可以不講理，女人可以顛倒黑白，但是男人不可以。他愛的深沉，痛苦一個人承受著，委屈憋進肚子里。如果不能給予她幸福，他愿意接受一切。

　　不知道她的什么話激怒了他，他說，“你刪了吧”，在說這句話的時候，他經歷了復雜的心理斗爭。是像以前一樣接受她的刁蠻不講理，等到她將來回心轉意？或許真的不會有下次了。

　　他刪了她，在他的微信里再也看不到她的頭像，心里面有一種感覺，那種感覺叫做說不出來什么感覺。

　　他一個人走在昏暗的路上，柳樹上的知了毫不體諒人的肆無忌憚的聒噪。他撿起地上一塊石子，用力的扔到了湖的中央，泛起一道又一道的波紋。這個渴望愛，渴望被愛的男子，這個心里面充滿著對愛情憧憬的男子，這個擁有童話般純凈的男子，彷徨著，苦悶著……

端午節的作文11

　　一年的端午節，又到了賽龍舟吃粽子的時候。在這個熱熱鬧鬧的季節里，我懷念起了家鄉的端午節。

　　我的家鄉是木蘭溪上的一個小鎮，端午節的氣氛特別濃厚。家鄉的端午節是從農歷五月初一開始的。家鄉過的端午節流傳的風俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟，中學生作文《初中寫端午節的作文》。

　　糕是為祭祀祖宗用的，是用面粉或用米磨成粉發酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。 記得每年五月初二，母親都會從棕樹上砍下一朵棕葉，捆在高高的四方桌桌腳上，順著葉子的紋路扯成一條一條的，末端還是連在一起的，用來捆粽子。洗好的粽葉和糯米端過來，還有調羹和筷子，一切準備就緒，就搬來小板凳開始包粽子。而我就在旁邊蹦來蹦去的，不停地問什麼時候才能有粽子吃。看著一片片粽葉在母親靈巧的手里神奇地變成一個個精致的粽子。沒多大會的功夫，桌腳上就掛起來一串串精巧的粽子，解下來提在手里沉甸甸的。就那樣提著棕葉的梗一并放進大大的鍋子里，得煮上好半天才能好，等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭開鍋，一股濃郁的棕香肉香立即撲鼻而來。 家鄉的端午節有吃螺的習俗，據說是小孩在這一天吃螺會變得聰明。螺這東西當時不昂貴，五分錢就能買一盎，村里幾乎家家都買得起。初三這一天，賣螺的小販會滿村里吆喝。小孩們向大人討了錢、買了螺后聚在一起吃；孩子們吃了螺，留下螺殼，就屋頂上扔，弄得舊瓦片喀啦喀啦作響，其樂無窮。 オコ跛囊輝紓大人就會叫小孩們去田埂拔一捆沾著露水的艾草，回來插在門框上。大人們說這樣驅蚊蟲、能避邪。等插在門框上的艾草漸漸被風干了，就成了藥。夏天村里的小孩容易得脹肚子，肚子鼓鼓的。拔一根干艾葉放在鍋里煮。蒸氣冒出了一股好聞的香氣，在屋里繞來繞去，冷卻后讓脹肚子的小孩喝下，有時腫鼓鼓的肚子就會漸漸癟下來。 初五是過端午節的.高潮。家鄉民俗認為，五月為惡日，懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍，可驅邪除穢。每當五月五端午節的時候，家家戶戶都要在清晨去采帶露水蘭草、金銀花、鐵芒箕、番石榴葉、榕葉的“五味草”，當然還要在午時上井里打一桶甘甜的清泉。這水，都是泉眼里流出來的，沒有任何污染。在端午節這天，水最涼，喝起來也最可口，喝了這天的水，可以保佑一年健康。用“五味草”和“午時水”煮鴨蛋，剩下的水給小孩洗澡，換上新衣服看下午的劃龍舟。據說是水鄉蚊蟲多，用“午時水”洗澡可防叮咬。

　　端午節前，村里的小孩都會纏著母親或祖母給打個“蛋兜子”�！暗岸底印笔怯梦迳�絲線結成一個精致的網絡子。用“五味草”煮鴨蛋，會把鴨蛋染得黃黃的。裝進網絡子里，掛在胸前衣襟的紐扣上，胸前的衣服通常也被染上一圈黃漬。出門一碰上小伙伴，就把鴨蛋掏出來，對碰撞，誰的蛋殼先破了，誰就輸了，就剝了殼吃掉，有一種淡淡的五味草的清香。小孩子對于雞蛋很感興趣，并不是因為他們特別的喜歡吃，而是因為他們特別的喜歡“斗蛋”。帶上幾只蛋，早早的來到教室，幾個一群在課桌上拿蛋對撞，誰的蛋被撞破誰就輸了，好勝的小孩們玩得可開心啦。 龍舟競渡是一種具有濃郁的民俗文化色彩的群眾性娛樂活動，同時也是一種有利于增強人民體質，培養勇往直前、堅毅果敢精神的民間活動。我家鄉龍舟競渡據說也是為了紀念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽競渡，乃遺俗也�！�

　　端陽的下午，四鄉八鄰小孩們穿上新衣服，佩帶“香囊”和“蛋兜子”，高高興興地跟著大人們觀看龍舟競渡。岸上人頭攢動，翹首瞻望；溪面龍舟燦爛，一字排開；船隊服色分明，沿岸彩旗飄揚；一聲炮響，船如箭發。執旗手站在船頭，揮動令旗，助威吶喊；鑼鼓手敲起鑼鼓，節奏聲聲，扣人心弦；劃槳手赤膊上陣，齊心協力，溯流奮進。競渡完畢，奪標龍舟披紅綢，插紅花，放鞭炮，搖頭擺尾繞江向觀眾致意，似英雄凱歌頗自豪…… オダ肟家鄉好多年了，隔著遙遠的時間和空間我仍能嗅到那股棕葉的清香。妻子和我都 是從家鄉出來的,每年端午節，妻子也會用“五味草”煮一些鴨蛋，也會從市場買一點螺煮給女兒吃。現在，超市可以買到各種的粽子，有包紅棗蜜餞的、有包蛋黃果肉的；妻子也會包一些粽子，但我怎么也吃不出母親包的感覺，怎么也感覺不到端午節那個鬧烘烘的氣氛。 20多年過去了，我仍然懷念家鄉的故土，懷念家鄉的人——勤勞善良的人民，簡單而古樸，充滿生活情趣的人，永遠忘記不了家鄉的端午節!

端午節的作文12

　　端午節未到，我卻已經嗅到了清新的粽子香。樓下街口拐角處的那個著名大超市里，粽子早已擺滿了柜臺、貨架。形態不一樣，風味迥異，包裝精美，林林總總，目不暇接。徜徉浸潤在溫馨的氤氳里，我的耳邊自然回響起那首美麗的歌謠，“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一看麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽�！毕肫疬@首歌謠，往昔那些醉人記憶就輕輕地走到眼前。

　　童年時，我根本不關心端午節的來歷，不明白今夕何年，屈原為何人。因為那些事情對我來說遙不可及，也不重要。我最關心的是，每逢過端午節，能否恣意享受一番舌尖上的幸福和歡樂。此刻看來，當年我的要求是那樣小，甚至可憐。套用一句今日流行的話說，那根本不是個事兒。但作為七零后，我的要求在當時就是一種奢望，一種渴求。

　　記憶中的童年是清苦和窘迫的，那些灰色日子常常縈繞眼前。在那個偏僻、落后的小山村，我的父母和他們的同齡人一樣，雖然面朝黃土背朝天，汗珠子摔八瓣，一年到頭不得清閑，卻總是面露青色，貧困潦倒。地瓜干加糖精是我一日三餐的主糧。僅有過年過節才能夠吃頓餃子、面條之類的好飯。因為這樣，我天真地祈望各種節日的到來，僅有過節才能夠改善生活，刺激味蕾。我曾天真的想，如果天天過年、過節就好了。

　　從我記事起，我們家里就一向養著雞。養雞的目的不是為了吃肉、吃蛋，飽口福，或者是害怕飼料添加劑，食品不安全之類的，而是為了攢蛋賣錢，賣了錢能夠買來煤油、食鹽、火柴等生活必需品。對母親來說，除了每一天上山下泊參加生產隊勞動，還有一門必修的功課就是鉆雞窩，撿雞蛋。至今，我還清晰記得母親每一天總要把撿回來的雞蛋細心翼翼地放進紙缸子里的樣貌。每次放好后，她都要一五一十地數上一遍，盡管那些蛋的數量她爛記于心，她卻每一天都要重復一邊。數過后，才輕輕地在雞蛋上頭蓋上一塊毛巾，嘴角露出一絲甜甜的笑。每次看到母親那份虔誠，那份莊重，且樂此不疲，心滿意足的樣貌，我都覺得不可思議。偶爾，我也有吃煮雞蛋的口福。有時候，母親不細心把雞蛋碰破了口子，她會心痛地掉下眼淚，不停埋怨自我毛手毛腳。碎雞蛋到市集上是不能賣錢的，只好放在碗里蒸著吃。我是家里的老幺，美味當然由我獨享居多，我狼吞虎咽吃下去，往往不明白是什么滋味。盡管如此，我還是盼望母親天天能不細心打破雞蛋�？上н@樣的機會太少了。母親肯定早已看透了我的心思，她撫摸著我的頭說：“到了端午節煮雞蛋給你吃。”

　　母親的`話讓我看到了曙光，我開始扳著指頭日夜盼望端午節的到來。端午節最之后了!當母親把涼透的熟雞蛋分到我們姐弟倆個手中的時候，我翻來覆去數了好幾遍，每人六個。看到姐姐那堆雞蛋里有個個頭兒挺大，我撅著嘴兒直嚷：“媽，你真偏心，干嘛不給我個大的”母親無奈，姐姐卻很大方，爽快地把大雞蛋換給我。我心滿意足吃了一個，又往布兜里裝了兩個，然后把剩下的藏好。最終囫圇扒拉幾口飯飛也似地奔上學校，因為那里還有一場歡樂賽事等著我呢。

　　到了學校，教室里已經陸陸續續來了不少同學。男同學不約而同從布兜里掏出雞蛋放在桌上，聚攏在一齊，兩個人一組捉對頂牛，看誰的雞蛋殼結實。往往贏了的一方趾高氣揚，歡呼雀躍，敗陣的一方垂頭喪氣，面紅耳赤。可是三五分鐘后大家就握手言和了，因為無論贏輸，最終的結果總有一個，雞蛋都要填進我們的胃腸里。

　　端午節除了吃雞蛋，包粽子也是必不可少的。但在我的印象里，端午節，母親很少包粽子的，她常做的是米包子。母親說，包米包子蘸著白糖吃和粽子一個味。我頗不以為然，為此沒少埋怨過她。稍及年長，我才明白，敢情母親包米包子另有隱情，簡單實惠，還節省時間。俗話說，“田家少閑月，五月人倍忙。”這個金色五月是麥子收割的時令，是一年中大人們最忙碌的季節之一。白天，父親和母親頭頂炙日，割麥、脫粒、揚場，忙得不亦樂乎，生怕碰上壞天氣。晚上，母親忙完山里忙家里，還要忙里偷閑包一鍋米包子，因為她顧忌年幼的孩子的胃口。其實她最辛苦。體諒了母親的不容易，我覺得米包子和粽子味道一樣香。當我為人父的時候，我開始為自我的無知懊悔，為當年的沖動不安，但母親卻引著那個酸楚的年代遠去了。這是我心中永遠揮之不去的糾結。

　　又是一年粽子香。在這個完美的日子里，我覺得端午的陽光比平日更溫暖、更敞亮、更溫馨。感到莫名的暢快和愜意，是兒時那雙無邪的眼睛，是那縷濃濃的親情，是對母親的深深的依戀，還是對痛并歡樂日子的回味。這些雜陳的感動和完美聚合在一齊，理不清，想不清，講不清。

　　我想，還是沐浴在端午的清風里，憑窗倚欄，靜靜地喝一杯雄黃酒，聽一曲唐朝詩人殷堯藩的吟唱吧，“少年佳節倍多情，老去誰知感慨生。不效艾符趨習俗。但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添頭白，榴錦年年照眼明。千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。”

　　記下這完美的感動吧，用我澎湃的心，研歲月的墨，書悠悠的情。我親愛的朋友，藍天白云下，誰與我共

端午節的作文13

　　世人都知道，每年的農歷五月初五日是端午節。凡是中國文化人也都知道端午節是我國非物質文化遺產保護的重大傳統節日之一，也是我國民間三大飲食節之一。

　　至于端午節的由來與習俗也因地區不同而呈現出多樣性。諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；惡月惡日驅避說；吳越民族圖騰祭說等等有關端午節的由來之說。還有賽龍舟、投放食品于水中、吃糯米粽子、門上插掛陳艾和菖蒲、飲雄黃酒、采百草燒水沐浴等不同習俗。其中因屈原著《離騷》等感人詩辭、不忍讒言逐放之辱自投汨羅江以明志的愛國精神，備受國人敬重，所以把吃粽子、賽龍舟都與紀念屈原聯系在一起，并成為影響深廣、占據主導的端午節主流習俗。

　　但是，在我們這里的鄉鎮農村地區，在眾多的農民老百姓中，并不把端午節看做是紀念屈原的節日，因為他們并不怎么了解屈原其人其事。這里的端午節習俗從祖輩流傳下來的有飲雄黃酒、送包子包蛋粽子等，沿襲至今不衰的.有門上掛陳艾菖蒲、采百草燒水洗浴等習俗。記得我還在讀小學時，一貫不讓讀書孩子飲酒的父親，在每年端午節的這一天非要我喝小半杯雄黃酒不可，說是殺菌消毒；父親也要至少喝一大杯雄黃酒，還用手指頭沾上一些雄黃酒抹在我與弟弟的鼻頭、耳碗里、額頭上，說是端午節喝了、抹了雄黃酒，可保一年不生病、不生瘡。后來我長大了聽醫生說，雄黃的主要成分是硫化砷，還含有致癌物質，喝雄黃酒容易中毒，可以外用但不要內服。因此，現在的端午節基本沒有人再喝雄黃酒了。

　　我們這里還有一個習俗就是在端午節這一天，已經訂了婚的男子要給女方父母“送四百”禮品（包子、包蛋、生雞蛋、熟粽子等四樣各一百個），幾乎要裝滿一背篼了（家中實在貧窮的也有只送一半的）。每年送一次，一直送到結婚后第二年的端午節才停送。當然，送去的“四百”禮品并不是岳父岳母全收，等你走時還會給你每樣回一半轉來；另外還會新買一把鉤鉤陽傘送給你的。端午節的這個習俗從祖先一直沿襲至我這一代。記得我當年結婚前后就連送了四年的端午節禮品，等到我的子女長大談婚論嫁時就拋棄這一傳統習俗了。

　　民諺說：“清明插柳，端午插艾”。端午節門上掛陳艾和菖蒲的習俗，現在仍然盛行，不僅是農村連城市也還保持著這一習俗。關于這個習俗還有個傳說呢。聽父輩們講，明末清初張獻忠帶兵剿殺四川時正值農歷五月初五日，命他一位川人好友帶路。這位川人說，帶路可以，但懇請將軍饒過我的家人及親戚。張獻忠答應道：“那就讓你的家人及親戚在門兩邊掛上陳艾與菖蒲作為標記吧�！庇謧髁钊�軍：“凡是看到門兩邊插著陳艾與菖蒲的人家，免殺！違令者斬！”于是，聞聽此消息的川人紛紛效仿才逃過滅門之災。從此以后，每年端午節這天，人們就習慣的早早起床扯回數根艾草和菖蒲掛在門邊。今年的端午節，我和妻子六點鐘就出門去扯陳艾和菖蒲，從官田村四社一直找到西林村三社的山上，往返五公里左右才尋得一些艾草、菖蒲、夏枯草等。出門晚了的那些人還是空手而歸嘞。現在為何如此難找這些“端午草”？一是田邊地角和果林四周因噴灑農藥而導致野草死亡甚至絕跡，二是個別頭腦靈活者，提前三天就將河邊路旁山坡上下的陳艾與菖蒲尋找扯回家中，待端午節這天運進中壩、綿陽等附近城市去賣錢，據說兩三根捆為一束可買到五元呢，最低價要買到一元一根喲。

　　另外，在每年端午節這一天，老百姓都會到野外尋找一些菖蒲、艾葉、八角楓葉、夏枯草、車前草、大蒜桿、桃仁等，燒上一大鍋水供全家人洗澡沐浴。為什么只在端午節這天扯這些草熬水洗澡？傳說五月為”惡月”，天氣暑熱、毒瘴滋生，疾癘盛行。觀音老母大發拯救百姓的慈悲之心，在端午節這天天亮之前，將手中寶瓶里的玉液灑在百草上，以供百姓用以驅瘴祛病。人們用后果然有效。于是說“端午節百草皆是藥”便流傳開了。實際上并非是觀音老母灑了什么玉液，據中醫講，陳艾，菖蒲、大蒜的莖葉含有揮發性芳香油，它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅，凈化空氣。以艾葉入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。菖蒲的葉片也是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的草藥。再加入八角楓葉、蘭草、五加皮、桃仁等，確實能起到消毒殺菌、祛病健身的作用。特別是陳艾葉內服可治小孩肚痛、，搗爛調酒外敷可治瘡毒、濕疹、皮炎等。還有車前草、夏枯草、燈籠花、半夏、葛藤等都具有一定的治病功效。因為仲夏五月，不少草藥已經成熟，此時所采的草藥，藥力最強，人們都說端午節采的草藥功效最好。所以每年的端午節這一天，我們哪兒也不愿去，頭等大事就是要去采摘芳香沁脾的新鮮草藥,回來熬水沐浴一番，盡情享受大自然的恩賜,悠然自得,愉悅身心，遠比吃粽子或出門旅游舒服多了�。�

端午節的作文14

　　紀念屈原，此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。‘看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ�江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節。這則傳說，在江浙一帶流傳很廣。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

　　龍的節日，這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關系尤深，況且吳越百姓還有斷發紋身“以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。

　　惡日，在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當道，五毒并出。據《禮記》載，端午源于周代的蓄蘭沐浴�！秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱幎ㄈ藗冊谖逶乱�禁欲、齋戒�！断男≌�》中記：“此日蓄藥，以蠲除毒氣。”《大戴禮》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅邪認為重五是死亡之日的傳說也很多。《史記·孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認為“五月子者，長于戶齊，將不利其父母。”《風俗通》佚文，“俗說五月五日生子，男害父，女害母”。《論衡》的王充也記述：“諱舉正月、五月子；以正月、五月子殺父與母，不得舉也。” 東晉大將王鎮惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養在宮外�？梢�，古代以五月初五為惡日，是普遍現象。可見從先秦以后，此日均為不吉之日。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。并且人們還避“端五”忌諱，稱之為“端午”。

　　夏至，持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統節日趣談》中，提出三個主要理由：(一)權威性的歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月初五日要吃粽子的節日風俗，卻把吃粽子寫在夏至節中。至于競渡，隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃入夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的'偉大詩人屈原。(二)端午節風俗中的一些內容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實際上與屈原無關。(三)《歲時風物華紀麗》對端午節的第一個解釋是：“日葉正陽，時當中即端午節正是夏季之中，故端午節又可稱為天中節。由此端午節的最早起源當系夏至。兌紛出，而以紀念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他。

　　紀念女詩人秋瑾：秋瑾字睿卿競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，并且喜歡騎馬、擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，在策劃起義時為清兵所捕，至死不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。后人為敬仰她的詩，哀悼她的忠勇事跡，于是，與詩人節合并來紀念她，而詩人節又是因紀念愛國詩人屈原而定為端午節.

端午節的作文15

　　我們都知道端午節是為了紀念偉大的詩人屈原而形成的，那關于這個節日的習俗你是否了解呢。

　　端午節有許多的習俗，如吃粽子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉――三明就有一種“插茱萸”的習俗。

　　茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節，當地的老人們就會在自家的每一個門的兩旁都插上一？茱萸，以求神靈保佑平安。

　　有一次端午節，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節長梯，在門的旁邊（門框前）架好，然后小心翼翼地拿出一茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一？茱萸草插上去，然后下來。

　　我們和外公在遠處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”

　　這就是我的家鄉的端午節習俗之一―插茱萸。但是，隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。

　　所以，我向大家提議：大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。

　　在我們的中國有著許許多多古老的傳統節日，現在我為大家說說端午節吧！端午節又稱為端陽節，是我們中國十分隆重的節日。端午節是我國二千多年前的舊習俗，直到現在人們還在過端午節，它是紀念我國戰國時期偉大的愛國詩人屈原。

　　農歷五月初五就是端午節了，家家戶戶都要包粽子，還有有趣的劃龍舟比賽呢！奶奶在家已經煮好了香噴噴的粽子，打開鍋蓋滿屋都飄著粽子的清香，讓我聞得口水直流個不停。我迫不及待地剝開粽子葉津津有味的吃了起來，真是回味無窮呀！

　　吃完粽子后，爸爸帶我去看劃龍舟比賽，這里人山人海，車水馬龍的可熱鬧了！比賽開始了，各個隊伍都蓄勢待發，隨著一陣槍聲一條條龍舟飛快地劃過水面，猶如一支支箭向前飛去。在場的觀眾們興奮喊道著加油加油，在為參賽者加油鼓勵，參賽者們聽了心里充滿了信心使勁地劃槳，水花到處飛濺。各條龍舟你追我趕的，最后，落后的一號終于追上了遙遙領先的二號第一個沖過了終點，觀眾們不禁歡呼起來，到處都是一片歡樂的海洋。�。∵@真是我最難忘的一天了。

　　中國的傳統節日真是豐富多彩呀！他就像一座巨大的寶庫，還有許許多多的傳統節日等著你去找呢！

　　世界上還有幾個節日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個節日要比熱鬧的龍舟賽呢？

　　沒錯，只有端午節，一個偉大的節日，一個神圣的節日。說起端午節，還得從屈原的故事說起。

　　傳說，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能，富國強兵，力主聯秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無望，便含恨投江自盡。屈原死后，出國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說是讓魚吃了，就不會咬屈原的.尸身。流傳至今，便有了吃粽子的習慣。所以過端午節的這天，滿街都是賣粽子的小販，我們家家戶戶都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來告訴你吧！

　　先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香的時候就可以吃了。吃粽子的時候，要先把線解開，剝開粽子葉，里面藏著紅紅的粽肉，升騰著熱氣，散發著一種特有的粽香，兩個粽子用盤子裝著，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個粽子，狼吞虎咽地吃起來，味道真是棒極了。

　　吃完粽子，便來到河堤上觀看龍舟賽。在這一天，每個村子都會組織一支隊伍，而后拉到漣水河進行比賽。只見碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發，隊員們個個摩拳擦掌，仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊員們還要緊張，個個屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。太好了，我們村的龍舟領先了，因為我們村的隊員配合默契，所以龍舟就特別聽他們的指令，行動自如。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來平靜的水面，如布滿硝煙一般。尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊和著鼓聲，“一二一二”地喊著口令往前沖，那口令里充滿了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂曲，樂曲里有著濃重的端午節的氣氛。

　　故鄉的端午節啊，你給了我多少喜悅和歡樂��！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道的故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里別有一番滋味。

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