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寫作作文

論語中的話寫作文

時間:2024-10-24 19:05:45 進利 寫作作文 我要投稿
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論語中的一句話寫作文(精選18篇)

  在日復一日的學習、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的論語中的一句話寫作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

論語中的一句話寫作文(精選18篇)

  論語中的話寫作文 1

  孔子是我國古代偉大的思想家、教育家,他十分重視求知態度,學習方法與修身做人,他強調要終身“學而不厭”,特別提倡互相學習的態度!墩撜Z》便是記錄孔子和他的弟子言行的一部書。

  我聽過這樣一個故事,古代有一個皇帝,他不聰明,但是治理國家卻總是有一些新招、妙點子,有一位大臣覺得十分奇怪,便問他:“皇帝,你治理國家怎么會有那么多的方法呢?”他笑著回答道:“呵呵,你去讀一讀《論語》便知道為什么了!”原來,《論語》教會了這位皇帝怎么學習,怎么做人,怎么治理國家,可見,《論語》中蘊含著無窮的知識與道理。

  孔子曾經說過:“學而時習之,不亦樂乎!有朋自遠方來,不亦樂乎!人不知而不慍,不亦君子乎!”我們做人學習不正應該這樣嗎?學習了知識,按時去溫習它,不是一件很愉快的事情么?有志同道合的人從遠方千里迢迢而來,不是很高興嗎?別人不了腳我們,我們卻不怨恨他們,不是君子么?在生活、學習中,我們總是以為,只要上課認真聽講,按時完成作業,便可以考取好成績,其實,學習了知識,我們還要按時去復習它們,否則,學過的知識在腦中,只會像一縷清風拂過,不留一絲痕跡,來得快,去得也快;別人不了解我們,做出我們不喜歡、不贊成的事情,我們不怨恨他們,不記恨他們,才是道德上有修養的'人。

  我們的生活中,有許多不懂裝懂,總是以為自己博學多識、有學問、自以為是的人,但往往,這種人才是最愚蠢的人,而誠實、不恥下問的人,才是真真、智慧過人的才人?鬃佑幸痪湓挶愀嬖V了我們這個道理:子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!

  有一句論語,我把它當為自己人生的座右銘:子貢問曰:“有一言而不可以終身行之者乎?”子曰:“其怒乎!已所不欲,勿施于人!叭松畲蟮拿赖卤闶丘埮,人生沒有不可饒怒的錯誤,自己不想做的事情就不要強加在別人的身上,這樣,別人也會很痛苦,這句話使我受益匪淺,它影響著我,教育著我。

  現在,我每天都要背一背《論語》,這本書中的每一句話,每一段字,都影響著我,教育著我,使我開擴了眼界,擴寬了知識面,學會了做人。

  論語中的話寫作文 2

  “三人行,必有我師”。出自孔子的《論語》。這句話,在我讀書至高中時,在教材上,已出現過三次。

  第一次,是在小學。當時只是小和尚念經,嘴里念著,腦子卻不曾想著,只是單純的知道,三個人一起走路,其中有一個是我的老師。這句話,也只是一句話,是被長輩夸獎讀書認真的“工具”。

  第二次,是在初中。對于“師”這個字,有了進一步的了解,指在某方面比我更加精通的人,但還是那樣漫無目的地在讀,在背,在用,也不知道究竟是什么意思,憑感覺的,將這句話寫在那些作文里。

  第三次,便是出現在高中的人文課上了,現在,對于這句話,這七個字,我已經明白其中所講的道理,明白其所指的重要性,其實我認為,何必三人,就是兩人,另一人也會是我的老師,每個人,都有自己的擅長之處和不足之處,“學習”這個詞,不是單單地被限制在“讀書”這個字眼里,其深刻含義,是將別人的長處,“挪”到自己身上來,是汲取,亦是付出,你需要付出自己的汗水和耐心,才能從他人身上汲取優點,我之所以用“挪”而并非“拿”、“移”等字,是因為這需要一個過程,這個過程,亦長亦短,因人而異,各不相同。再細讀這句話,“三人行”,只有在前行、前進的時候,才會明白自己與他人的差距在哪里,并非其他時候可以發現的,所以“行”這個字,是條件,“師”這個字,是發現。

  此外,“三人行,必有我師”這句話,是教誨,也是訓誡,很多人自以為是,或是不屑于他人的觀點,這都是不對的,只要是與自己同行的人,就必有比自己更加好的地方,每個人都應該深記,自己并非完美,缺點總比優點多,但是學習的辦法總比困難多,所以,補短取長,只要愿意,都是很容易的,除了愿意,更不可或缺的',是毅力和恒心,這些已經被人們嚼爛的詞語,其實也是讓人很難堅持并做到的。

  很多人只聽聞《論語》,并無讀過,更不會反復研讀。現代作家和國外作家的書充斥著這個市場,中華經典,逐漸地淡出了讀者的興趣。新書推薦榜不停地更新著,但是中華經典文學的榜上,《論語》,永遠是那位矗立在那兒的不朽老者,代表著中華文化最耀眼的那束光芒,愿你,也能不忘璀璨文化,走進中華經典,走進、《論語》……

  論語中的話寫作文 3

  我和張潤澤又約了每周的星期六下午六點到七點去新蕾公園讀論語。

  星期六的下午我和媽媽去奶奶家接完妹妹后,又去超市買了點東西,因為我想吃火鍋了,所以媽媽帶我們去超市買食材。由于天氣熱我們家好久沒吃過火鍋了,這次終于可以吃到我心愛的火鍋了,我特別的開心。

  結完賬后,我看了看手表,快到六點了,我很著急因為約定的.時間馬上就要到了。我正想著怎么提醒媽媽呢,突然媽媽想起來了讀論語約定的時間了,趕緊讓我們拿東西上車,車子啟動后媽媽就打電話問張潤澤媽媽,因為我們是四個小朋友約定一起的,結果另外兩個小朋友因為有事情耽誤不能赴約了,再加上天氣不好感覺要下雨,所以媽媽決定也不去讀論語了,但我和妹妹特別想去,我就跟媽媽說,“媽媽,言必信,行必果,這句話你經常對我和妹妹說的,既然已經約定好了,為啥你又不去了呢?”媽媽聽了我的話,最終還是同意去公園讀論語了。于是就又和張潤澤媽媽打電話問清楚具體地址,我們先把食材放回家里的冰箱里,然后去找張潤澤他們匯合,到了公園,把車停在停車場,我就迫不及待的拿著書下車了,飛快的向約定的地點跑去,不一會兒就看見了張潤澤和他的媽媽,我更加快了腳步跑過去,可是,天有不測風云,我剛坐在座位上就下起了毛毛雨,我心想:雨這么小肯定一會兒就停了,可誰成想,沒多大功夫雨越下越大,我們只好放棄了這次讀書機會,趕緊跑回車里去。

  今天雖然因為天氣原因沒讀成論語,但我內心很高興。因為我做到了:言必信,行必果。

  論語中的話寫作文 4

  今天是森林小學開學第一天。三年三班的班主任羊博士手捧著一本《論語》走進教室。他扶了扶眼鏡,順了順胡子,搖頭晃腦地說:今天我們來學習《論語》子罕篇第二句:子在川上,曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜!毕旅嬗心奈煌瑢W可以解釋一下孔子這句話的意思?

  教室里面大家都積極舉手發言。

  首先,小狗花花說:它的意思是逝去的人就可以不用睡覺啦!

  羊博士一聽搖了搖頭,叫另外的同學回答。

  小兔跳跳自告奮勇地站起來回答:它的意思是死掉的人像水一樣流走了。

  羊博士嘆了一口氣,直說:非也!非也!請認真思考后再回答。

  小猴樂樂笑呵呵地說:它的'意思是不是說死了的人像水一樣活躍,不分日夜。

  羊博士一聽,差點暈倒在講臺下,他好一陣子才晃過神來,破口大罵:“平常叫你們多讀圣人孔子的書,你們都讀到哪兒去了!

  這時小馬航航主動站起來,扶了扶眼鏡,認真地說:博士,這句話的意思是:人世間一切事物總是匆匆消逝而去,正像這河里的流水一般,不分晝夜、從不停歇地一直流逝啊。我認為這句話也告訴我們:珍惜時間就是珍惜自己的生命,人生是虛無而又短暫的,它在于一呼一吸之間,在于一份一秒之中,它如流水般消逝,永遠不復回。而且時間是無聲的腳步,是不會因為我們有許多事情要處理而稍停留片刻的。所以我們要把握現在,珍惜每一分每一秒,朝著正確的方向揚帆起航。

  羊博士一聽,又順了順胡子,欣慰地說:孺子可教也!

  同學們異口同聲地說:“羊博士,以后我們一定會認真地學《論語》!

  論語中的話寫作文 5

  我們中國有5000年的文明。在健全文化的長河中,偉大的思想家、教育家孔子和他的弟子們的《論語》在0+傳遞著和諧、寬容、善良、孝順、友誼和學習的聲音到現在和未來。

  在《論語》一書中,我最喜歡的一句話是,人們沒有信仰,不知道自己能做什么。沒有手推車和沒有手推車的手推車怎么能成功呢?這句話的意思是孔子說:如果一個人不遵守諾言,他真的不知道如何做事。這就像一輛沒有大車的大車和一輛沒有大車的馬車。這輛車怎么走?”《論語》告訴我們要誠實守信。誠實守信是人類的基礎,也是中華民族的傳統美德。誠實是指忠誠和誠實,言行一致,內外一致;信守承諾是指說話、做事、談論信用,同意別人的事情,并能夠認真履行自己的承諾。信守諾言是誠實的表現。每個人都看過狼來了的故事。故事中的孩子欺騙了別人兩次,失去了他們對他的信任,最終導致了被狼吃掉的`悲劇。讀完這個故事后,我們必須從中吸取教訓,否則我們會犯一個大錯誤。我犯了一個錯誤,因為我沒有從這個故事中吸取教訓。

  我記得我在三年級的時候,有一天中午我吃了一頓好飯,一些同學來看我。我非常高興,不假思索就同意了。過了一會兒,另一個同學來找我,說老師讓我修改作業。我趕緊忘記了我想和我的同學玩什么,甚至沒有和她說話。當我完成時,時間一個接一個地過去了。;午休的鈴聲響了。我看到了她憤怒的臉。我一定等了很久了。下課后,我像她一樣道歉,但她不理我。我只是想:“如果你不注意它,你就不會和你一起玩。有必要這么生氣嗎?”直到畢業,她才開始重視我。我很后悔。如果當時我向她說清楚了,那就不會發生了。

  論語中的話寫作文 6

  孔子,是中華五千年文明史中偉大的文化大師。我對孔子的文學素養、政治覺悟和道德思想一直是懷著景仰和崇敬的態度。記得在三四歲的時候,我和表哥被送到經典誦讀班,跟著老師誦讀《論語》。在那個時候,我并不懂其中的意思,但是卻讓我認識了這位儒家文化的創始人。《論語》共分二十章,我較為關注的是《為政篇第二》這一章。

  《為政篇第二》主要記載了孔子對學習、孝道和為政三個方面內容的言論。學習方面,最著名的是孔子對自己學術人生規律的總結:子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!边有對學習方法和規律的總結:“溫故而知新,可以為師矣。”“學而不思則罔,思而不學則怠!薄坝桑≌d汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”這些話,對于初中生今天的學習依然有著指導意義。

  在孝道方面的要求主要有:孟懿子問孝。子曰:“無違!泵衔洳畣栃。子曰:“父母唯其疾之憂。”每一個人問孔子孝,他都根據不同的情況進行內容各異的回答,這也是孔子“有教無類”思想的體現。同時,孔子對從政也有自己的理解:子曰:“為政以德,譬如北辰居其所而眾星拱之!

  哀公問曰:“何為則民服?”孔子對曰:“舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服!

  可以說,孔子對“為學、做人、從政”的`理解認識,有著一套完整的思想方法,告訴了人們許多為人處世的道理。認真學習理解掌握其中的思想精華,對當代青少年樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀非常有益處。通過誦讀《論語》,使我跟孔子這位文化大師進行靈魂和心靈之間的溝通,受益良多。

  論語中的話寫作文 7

  送兒子到桂林上學,在火車上,我除了看風景,就是讀書。花了幾個小時的時間,讀完了《于丹論語心得》。

  這本書,內容正如書名,是于丹讀了論語的心得。于丹主要從《論語》中關于孔子的為人、修身、養性的一些觀點來闡釋今天我們應該怎樣為人處世,怎樣做人,怎樣處理好各種關系。這些觀點,是《論語》中很少的一部分!墩撜Z》的內容博大精深,古人說,半部《論語》治天下,可見一斑。于丹抽取《論語》中關于人生的一些觀點,進行歸納總結,再結合現實進行闡釋,說出她自己的體會,就成了這本書。其實,這本書是以演繹的方法來談《論語》的,找一些故事或者事例來闡釋一個觀點,然后演繹出現代生活中我們應該怎樣做人的道理。于丹的這個心得,去年國慶節期間在中央電視臺百家講壇播出之后,深受歡迎。于丹也因此一朝成名,紅遍大江南北。更有甚者,說日本首相給他的每個下屬送了一本《于丹論語心得》,要部屬好好學習研究。

  如果用于丹自己的概括,這本書的主要觀點是:天地人之道,心靈之道,處世之道,君子之道,交友之道,理想之道,人生之道。

  一言以蔽之,這本書于丹從孔子的人生觀、價值觀演繹出我們現代人的人生觀、價值觀;講了它對于我們如何在現代生活中獲得心靈的快樂,適應日常的秩序,找到人生的坐標的啟迪。如果再具體一點,這本書講了孔子描述的人生境界:強調內心的`修養,強調心靈的從容和緩,以致于達到心靈的寧靜,從而提出我們現代人的人生也應該具備這樣一種崇高的境界。

  至于《論語》中其他大部分內容以及觀點,于丹繞開了它。

  論語中的話寫作文 8

  俗話說得好:“半部《論語》治天下!蹦敲次摇爸卫怼弊约哼@個人只要四分之一就夠了。

  ——題記

  小時候,父親便要我學《論語》,而從這一學上,我這一生也許就離不開它了。

  一到休息父親就教我一句一句背!叭诵校赜形規熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!蔽冶阋哺f:“三人行,必有……”

  長大一些了,我也對論語的理解更深了。從“事父母,必竭其國;事君,能致其身中”了解了做為一個人要有責任心,必須發行自己的責任;從“巧言令色,鮮矣仁”中明白了做人要誠實,從“逝者如斯夫,不舍晝夜”中知道了做事要抓緊時間,人生是有限的,利用人生是無限的。

  上了初中后,《論語》中更重要的“學而不思則罔,思而不學則殆”顯現了出來。

  初一時,只是知道學,不知道思,就吃了大大的'一虧。

  一次較大的考試中,名列前茅,我便很洋洋自得,自以為是。后來下一次考試時,我便被“打”了下去。然而,不僅是這一次,以后也是連連失敗。

  從此,我便臭名遠洋。

  但是,我從《論語》中找到了失敗的原因,用學習的方法思考后,明白了不能顧前不顧后。一段時間就要思考,總結,計劃。

  在接二連三的倒霉與失敗過后,我又見到了“彩虹”。在又一次的其中考試時,我又拿了年級前50名的成績。

  最后,我想讓《論語》幫我取得最后一步的成功。我自己回顧一下,從小學一路走到初中,路上的坎坷辛酸,失敗與失望都是《論語》中的精華幫我抹平,將崎嶇的小路變成寬闊的大道。

  論語中的話寫作文 9

  每一樣物品都擁有自己所神秘的一面,但是,論語之中所包含的神秘,是與其他東西所大不相同的。

  說到論語,它仿佛是一位飽經滄桑的老者,跨越了時空的界限,來到你的身邊,闡述他所經歷的`世間萬物。

  他的言語是:“巧言令色鮮矣仁!钡奶嵝,是“吾日三省吾身”的習慣,還是“三思而后行”的提示。都讓我對他無比著迷。

  初次結識論語是在四年級時,我無意中在論語上看到了這樣一句話:“子貢問君子,子曰‘先行其言而后從之’”意思是:子貢問孔子怎樣才算君子,孔子說:“在說之前,先去實行,然后再按做了的去說!蔽疫@才明白,嘴皮子上的逞強是根本沒用的,只有憑借著自己的行動,才有足夠的資格來證明且來展示自己。從那以后,我不僅先做后說,并且還做到了“三思而后行”。

  從此,我愛上了論語,它既是與我親密無間的伙伴,而且還是我的良師。

  大電影《2012》上映了,有些人沉浸在一片擔心之中:如果2012是真實的話,那我們又何去何從?我也是其中一個。一天到晚的心慌意亂。而當風頑皮的吹開了《論語》,我眼睛一瞥,見到了孔子說的“攻乎異端,斯害也己!彼鼮槲医獯鹆怂,它告訴了我:“去攻讀和鉆研邪說,那就有害了!睕]錯,現在科學那么發達,可是我卻去一味的相信那一些無憑無據的邪說,是否有一些太愚蠢了呢?多謝了!論語,你又讓我認清了一切。

  論語是一位老師,他所給予我們的不是如課堂上的智慧,也不是那滿嘴空話的大道理,而是在人生的舞臺上,如何證明自己的“金玉良言”。總之論語的神秘是要你自己去品味和發掘的,加油吧!

  論語中的話寫作文 10

  兩月前,開始看南懷瑾的《論語別裁》,非常有意思。

  以前總以為孔門之學,盡教些書呆子,遠不如韓非子的法家來勁,更不如老莊的洞明灑脫?墒强戳藥灼椭雷约簩嵲谔珶o知了。相見恨晚!

  有一回孔子的學生問道,“您總教育我們要做君子,說仁的寶貴和偉大,可是如果有人說,仁在井里面,那是不是我們也要跳進去呢?”這個問題太有才了,正是我這些年來想問的。現在這個社會,小人當道,讓我傻乎乎的做君子,你孔家店可不就得該砸嗎!

  孔子聽了很驚訝,說,“你為什么會這樣想呢?君子要敢為人先,但不能掉坑里;君子可以走錯路辦錯事,但不能迷惑在里面!

  孔子啥意思呢?分明在說,咱講仁講義講君子,不是咱老實傻。咱走出江湖也沒幾年,黑道白道咱都混過。咱做過許多大王的上賓,在衛國幾乎可以當大王;咱也和雞鳴狗盜、土匪混混糾纏過;錦衣玉食咱嘗過,幾天沒飯吃咱也忍受過。有這些經歷墊底,咱不坑別人,就算他們燒高香了,怎么能被別人騙到井里去呢?君子是啥,不屑于黑罷了!

  這個學生和我一樣,半信半疑,直到后來出事了。

  齊國要攻打魯國,孔子派出學生子貢做外交斡旋,結果呢?整個改寫了中國的'歷史進程。后來司馬遷在《史記》中感嘆“ 故子貢一出,存魯,亂齊,破吳,強晉而霸越。子貢一使,使勢相破,十年之中,五國各有變! 厲害吧!誰還說他們是群書呆子!不過人家孔子只說,這沒什么沒什么,這不是咱要的。這是術,咱追求的是道!

  問題來了,君子是啥?——老子不做大哥許多年!

  論語中的話寫作文 11

  中國是一個擁有五千年悠久歷史的文明古國,一部中國文化史,猶如一條滾滾長河,滋養著一代又一代的華夏兒女。詩經楚辭,史記漢賦,唐詩宋詞,猶如浩瀚宇宙中一顆顆璀璨的星辰,閃爍著美麗迷人的光芒。中國文化的核心思想是儒家思想,而儒家思想最為經典的書籍是《論語》。

  我懷著一個虔誠的心,輕輕地翻開論語,透著散發著墨香的書頁,一種濃厚的歷史氣息撲面而來;撫摸著論語,一個個從倉頡造字演化至今的美麗漢字,讓人目不暇接;潛心朗讀,一句又一句精煉的句子中折射出的是思想的光芒,讓我陶醉。徜徉其中,我穿越了時空,回到了那個百家爭鳴的時代,走近了千古圣人——孔子

  《論語》里包含了智、仁、勇、忠、孝等大智慧,他們給我以人生的.思考的啟迪!皩W而不思則罔,思而不學則殆”告訴我學與思的關系,努力學習,勤于思考,才能有所收獲;“人而無信,不知其可也”更讓我理解到誠信的重要,誠信是為人處世之根本;“日月逝矣,歲不我與”這句話更像一記警鐘,讓我懂得時間的寶貴,珍惜每一分鐘;“三人行,必有我師焉”讓我明白:一個人要想有高尚的情懷和大海的淵博,必須善于從平凡的人身上汲取點滴之長!墩撜Z》還有很多的哲理,比如“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲達而達人”等等。它點燃了我的的智慧,像一把金鑰匙,開啟了我的知識的大門。

  常言道:“半部論語治天下!薄墩撜Z》帶給了我一個美好的童年,更帶給了我一個美好的人生。一位諾貝爾獎獲得者曾說過:“要尋找下個世紀的發展,就要回到兩千年,五百年前,汲取孔子的智慧!弊屛覀冦逶≈撜Z朗照著六合的智慧之光,徜徉于不費萬古的生命之流中。與經典同行,與圣賢為友。

  論語中的話寫作文 12

  《論語》是一本婦孺皆知的書,它是儒家經典之一。《論語》言簡意深,富有哲理,每當我打開《論語》,我心中有莫名的感想。

  “有朋自遠方來,不亦樂乎”。這是孔子的話,這句話告訴我對待志同道合的朋友,應該是很快樂的。大家應該知道高山流水的.故事。他們二人就是志同道合的朋友,二人都很快樂,最后還留下了一段美史。

  “溫故而知新,可以為師矣。”溫習已經學過的知識,能有新體會,新發現,就可以憑借這一點做老師了。是學習方法的問題,對于學過的知識,要不斷的復習,從中尋找新知識,提高自己的知識水平。

  “學而不思則罔,思而不學則殆!睂W習就要思考,只學不動腦永遠只會停留在表面,不能真正通匯貫通,只空想,不學習,不努力是不可能的。這是我們記住天上沒有白掉餡餅的事。這就拿我自身來說,數學老師教我做一道應用題,他說一步,我做一步,碰到類似問題該不會還是不會,有些題知道做題方法,卻不動手實踐,還是做錯,相信你也有這種情況,那是就要想著這句話“學而不思則罔,思而不學則殆!

  “歲寒,然后知松柏之后地凋也!边@句話說明,只有經歷磨難,才能顯示真本事。一塊金子,只有在烈火中千錘百煉才能成為精美的裝飾品。

  “己所不欲,勿施于人!边@是令我感受最深的一句話。我曾有一個好朋友,我們一起去買東西。店主向我們介紹一種產品,我不是很喜歡我看店主給我們介紹了這么長時間,不好意思不買,我就讓她去買,當時我能清楚地記住她滿臉的委屈,后來,我后悔極了,每次見了她,我都繞著走。所以自己不喜歡的,千萬不要施加給別人。

  讀《論語》,學做人,走天下,暢天下。

  論語中的話寫作文 13

  冬天,有風,有雨也有雪。

  然而年少的我們,似乎從未感到冬天是寒冷的。房間里有空調,車子里有暖氣,我們的身體不冷;太年少的人,沒有體驗過生活的悲痛,走的是一條平坦的路,我們的精神也不冷。我們這一代,幸運得從不知冬天是冷的,更不知道歲寒,然后知松柏之后凋也的含義。

  在幾千年前的冬天,一樣冰天雪地,人是深深感受到冬的寒冷,松柏的堅強。在那幾千年前孔子生活的時代,天下戰亂不斷,君臣之間弒殺,百姓民不聊生。這又是一個怎樣的冬天,落葉滿地,北風怒號,滿眼是肅殺。智者不被理解。在汲汲然的世俗人眼中,孔子廣學而無一技之長,周游列國毫無建樹;大隱隱于市的隱者認為,孔子如同局勢的鳳一樣德衰之極;飽經打擊的孔子,卻從未放棄。他深信 “周監于二代,郁郁乎文哉”。為了實踐理想,他執著追求,從未放棄,終其一生。他的思想在幾千年后的今天仍熠熠發光。一本論語講訴的是儒學思想的淵博,十幾千年積淀的精髓;更是見證孔子在一個艱難時代不屈不撓的奮斗精神。

  這樣的一個冬天,我讀著論語,讀的是古人的思想,仔細讀來,鞭策著浮躁的.心理。我們的物質已很豐裕,精神卻日漸貧乏。不能說是現代的物質生活抽去了我們的靈魂和思想,只是人自己迷失在世俗的市儈里,渾渾噩噩,日子過久了,連自己都不知道自己已經掉到從前自己所不恥的市井里。這不能歸咎于環境,就像人自己不冷倒怪空調能制暖氣,好的東西本身無錯,錯的是人。人過于浮躁,沒有追求,失卻了目標,變得渺小、空虛。

  冬天,難得的機會,人是該吹吹冷風,感受一下冬的滋味。

  論語中的話寫作文 14

  今天是星期五,對于我來說是一個值得慶幸的日子。因為明天就是星期六,可以把作業推到明天,而今晚就可以輕松輕松,不用寫作業了,所以我今天很高興。但是自從上完今天的語文課后,我的臉上就沒有了笑容,因為語文老師又像星期四那樣布置了一個很苛刻的作文題目,叫“我所知道的《論語》”。今晚不能玩了,因為我看都沒看過《論語》這本書,只好又像星期四那樣如法炮制上網搜,放學后我迅速的打開電腦,開始查找《論語》了。

  在電腦上,我找到了很多關于《論語》的資料!墩撜Z》首創語錄之體。漢語文章的典范也發源于此!墩撜Z》一書比較真實的記述了孔子及其弟子的言行,也比較集中地反映了孔子的.思想。儒家創始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。

  《論語》是儒家學派的經典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》并稱“四書五經”。通行本《論語》共二十篇。

  縱然,《論語》經歷了兩千個春秋,并不能完全適合我們現在的思想,但是它畢竟是經典中的經典。經典永遠不會被人遺忘。我們要批判地繼承這些中華傳統文化,讓《論語》為社會主義制度服務?傊墩撜Z》是我們必讀之經典,我受它的感化很深,我心里暗暗的想到,我一定要認真讀《論語》。

  這就是我所知道的《論語》。

  論語中的話寫作文 15

  看著《論語》所講的七道,我的眼前又浮起一幅畫面,一天,我剛回到老家,準備和小伙伴們一起玩,可是,我聽到一聲響聲,我隨聲而去,竟然死去的張爺爺家有“三位不速之客”。

  他們一個說:“我是長子,財產應歸我。”一個女子說:“我是他最寵的,應該歸我!庇忠粋男子說:“我是老板,那老頭子的錢應該歸我!蔽译S即愣了,這些青年竟如此不尊重自己的父親,他們真是豬狗不如。他們即使不象古代人孝守三年,也得盡孝吧!可是他們卻因爭奪財產爭個你死我活,這能讓父親安息嗎?“父親”將死不瞑目,會在九泉之下安息不得。

  這難道還是以孝敬而聞名世界的'中華炎黃子孫嗎?人們常說孝敬孝敬,可是又有多少人做到了呢?結果是十個只有二至三個,這說明我們孝敬的不夠。孩子的成長,尤其是長大以后,經常會和父母產生沖突,這時,我們如何盡孝呢?其實,真正愛自己的父母就意味著包容和尊重他們的習慣,這才是真正的敬。如果我們談完整本《論語》的話,那恐怕,我們最多只能做三至四道,一個孝敬之道就有許多的人沒法做到,做其它六道,更是難上加難啊!

  智慧不是小知識和小聰明,而是大智慧,智慧不是什么用句子來形容的。更多是用大腦思考的。有人說,有些知識就夠了,錯!我前天看到一篇論文,論文上說,滿足于現在智慧是錯的,不管多少年后,總是會被時代淘汰的,應該學更多的知識爬更多的樓層,這才是大智慧。當今時代,要求我們取得更多的知識,才不被時代所遺棄,成為新世紀新的主人。

  《論語》的樸素和溫暖,就在于里面不僅有天下大道之志,還指出一條腳下的路,讓我們抵達自己的理想吧!

  論語中的話寫作文 16

  國學經典像一杯清香怡人的茶,需要我們細細品嘗,方可品出其中的韻味。

  《論語》是我國大思想家,教育家孔子所著,共十二篇,它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及弟子的言行。闡述了謙虛好學、溫故知新、學思結合、博學多疑、珍惜時光的學習態度和方法。

  孔子在書中,曾大力宣傳“仁”的學說,認為“仁”即“愛人”,提出“己所不欲,勿施于人”;主張“有教無類,因材施教”;并有“學而不厭,誨人不倦”的精神。

  在日常生活和學習中,《論語》一直給我啟迪。有一段時間,我在學習上遇到了瓶頸,我總是認真學習,成績卻老是不進則退,忽然有一天,《論語》幫我打開了這扇疑惑之門“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!睂Π!我每次雖然在認真學習,卻對學習的興趣并不高,如果,我把全部身心投入到學習當中,難道我的'成績還會像以前一樣不會進步嗎?

  此后,每當我考試后,覺得自滿時,就想到:“三人行,必有我師焉”;當我通過復習,得到新的知識,“溫故而知新,可以為師矣。”每當我學習不想思考時,腦海里的警告會自動跳出來,提醒我:“學而不思則罔,思而不學則殆,”它讓我要有正確的學習方法和思考方法,只有兩樣具備,才能取得好成績。每當我在反省自己時,都會想自己和曾子是否一樣做到:“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎!

  孔子在去世前,用幾句簡短的話,概括了自己一生的經歷,子曰:“吾十有五,而志與學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!边@是孔子人生的自我報告,也是我們為其奮斗一生的目標。

  每當我手中捧著《論語》時,我都仿佛品的了一杯香茗,在寧靜中感受它徐徐升起的芳香。

  論語中的話寫作文 17

  子曰:“學而時習之,不亦說乎,有朋自遠方來,不亦樂乎,人不知而不慍,不亦君子乎?”這是什么聲音?是誰?在干什么?哈哈!這是我在背《論語》。

  《論語》記錄了孔子的言行與他和弟子們的對話。它的核心概念是“仁”,“仁”就是對人尊重和有同情心。

  子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛生,而親仁。行有余力,則以學文!彼囊馑际,孔子教育弟子,在家就得孝敬父母,出門對待朋友,就像對待自己的兄長一樣尊重。友愛,說話謹慎,說了就守信。對眾人有廣泛的愛,親近有仁德的人。這樣去做了之后,若還有余力,就再學文獻知識。這句話說明了孔子把培養學生道德觀念放在首位。不管是誰,在父母面前,都要盡孝。拿漢文帝來說,他可是皇帝,每天需處理的事務不記其數,但他從來沒有停止過向母親問候請安。他母親生病了三年,他沒睡過一個安穩覺,甚至母親喝的藥,他都要先嘗一嘗。難道我們不該向漢文帝學習嗎?

  子曰:“人而無信,不知其可也,大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”這句話的`大意是,人如果沒有信用,根本不可以,就像大車無輗,小車無軏一樣,怎么能走呢?春秋時期,季札出使晉國,路經徐國,徐君想要季札之劍,可又不便說,季札看出來了,在心里把劍送給了徐君。季札出使完晉國回來時徐君已死,他把劍送給了徐君的兒子,他兒子不敢接受,季札便把劍掛在徐君之墓上。如果我是季札,我就做不到這些,我認為徐君死了,我的約定就沒了。像季札這么講誠信之人真是太少見了。這讓我明白了,一個人講誠信是立身處世的根本。如果你沒有信用就無法在社會上立足,就不會有朋友,最終被淘汰。

  《論語》是一本好書,希望大家都來讀,受教育,有所得。

  論語中的話寫作文 18

  媽媽曾給我講過復旦大學的校訓:“博學而篤志熐形識近思”,并告訴我要多學習多積累,讓自己成為一個有志向有知識的人,而這句話就是出自《論語》,那是我第一次知道《論語》。

  今年寒假我把《論語》讀了一遍,真是字字珠璣,受益匪淺呀!盡管我并沒有按照媽媽的要求把《論語》背下來,對里面的道理也是似懂非懂的,但從書里面我還是領悟到了許多道理,同時還和學習聯系起來了,這也是讓我覺得受益的地方。比如說媽媽總說讓我多向別人學習,但學習什么卻讓我費解,而孔子在兩千多年前用一句話就說到了:“三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之”。多好的一句話呀,讓人明確自己的方向和努力的目標,孔子像一支燃燒的火炬,那光亮穿越了二千五百年,照在我的.身上的時候,仍讓我覺得到火熱。

  其實,我們生活在21世紀的人們,并不比兩千五百年前的人修養高。在從前,老師是一個十分高尚的職業,人們把孩子送到老師那里學知識,全社會都十分尊敬老師,而當今社會人們對老師的態度卻大大改變了,不再尊敬了。有時從報紙上可以看到,孩子在學校里闖了禍,倒成了老師和學校的不對了,家長還要告學校與老師!有些學生也不尊敬老師,認為老師教他是應該的,總是愛挑老師的毛病,總是愛告訴家長老師是怎么批評他,從不說老師如何關心他,幫助他。

  讀了論語,我的心中突然有一個強烈的愿望,我真的好想回到兩千五百年前,見一見孔子,從他那里尋找回那些被現代人遺忘的但卻十分重要的東西:仁、禮。

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