小學師德師風心得體會
我們得到了一些心得體會以后，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動力。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢？以下是小編為大家收集的小學師德師風心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學師德師風心得體會1
從事小學教育工作半年多，經歷了數不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細心，注重細節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因為我們面對的是孩子，每一個瑣碎可以說聯系到孩子的健康、安全、成長和快樂！這半年多來，我面對著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂。總的來說，自己是發(fā)自內心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學習師德師風，不斷學習和充實自己的專業(yè)理論知識，才能真正使孩子一生受益。
告別人生中第一個小學園半年工作的經歷，來到了萬豐小學園已有一個多月，在這里面對新的挑戰(zhàn)，一切從零開始，難免感到吃力。但是小學園的文化豐富多彩，這不，我們小學園近期開展了師德師風的學習活動，通過學習，我不但更愛孩子，而且更懂得如何去愛。原來，教師的語言、動作、態(tài)度和科學的教育方法是體現真正的師德師風的精神風貌。
教師的語言對孩子的影響非常大，很多孩子在小學期非常喜歡模仿，如果老師的語言不文明，孩子也會跟風，有些孩子也會把不文明的語言帶回家，勢必讓家長覺得我們老師沒修養(yǎng)，從而對我們教師的印象大打折扣;教師批評孩子的語氣和方式也很重要，如果過重，可能會決定孩子一生的命運和快樂，因為孩子如果接受不當的批評，會形成自卑感，沒有自信心，想想后果多么嚴重。
教師的'文明動作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應當以得體的語言和動作行為來指導小學的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點，那么教師的這一舉動可以說為社會創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標準來要求自己，做到細心、耐心、用心愛孩子，要有極強的責任心，才能體現工作的價值。
當然盲目地愛孩子是遠遠不夠的，能讓孩子科學健康地成長，我們教師應該多學習教育理論，提高自己的專業(yè)技能，掌握科學的教育方法，才能做到有的放矢。
小學師德師風心得體會2
“師德”是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范.行為準則和情操品質。即教師的職業(yè)道德;師風，即教師的行為作風。教師的合格與否不僅僅在于淵博的學識，更在于其高尚的人格。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人。在日常的教育教學中，師德師風需要培養(yǎng)，需要教育，更需要教師自我良好的修養(yǎng)。因此，在教育教學工作中，我們要做到以下幾點：
一.愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。教師作為太陽底下最崇高的職業(yè)，要以自己能成為該職業(yè)中的一員而自豪。對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。
二.尊重學生。教師的主要理念是“以學生為本”，關注學生的主體地位，尊重學生，平等對待學生。關愛學生是師生關系和諧相處的重要前提。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會從內心尊重老師。
三.努力進取。常言道：“要想給學生一滴水，你必須要有一桶水。”它比喻教師要傳授給學生更多的知識，首先，你必須要有更豐富的學識。因此，多學習基本技能和課外知識，也成為了師德師風建設的一部分。只有教師自身不斷地學習，積極學習，不斷開辟新交教法，才能培育好下一代人的`成長。四.以身作則。教師往往是小學生心中的偶像，教師一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時刻為學生做出好的榜樣，凡是要求學生做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。
作為新時期的人民教師，應拋開功利觀念，要加強自身的師德師風修養(yǎng)，始終保持一顆甘愿平凡的心，愛崗.敬業(yè).愛生，甘愿在平凡的崗位上做著平凡的工作，為祖國的教育事業(yè)貢獻自己的一點光和熱。
小學師德師風心得體會3
努力使自己成為終身學習的教師。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現實，教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。因此，要堅持繼續(xù)學習，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。
當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師要把自己的學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。
這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的`求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？
選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚集的神圣講壇。教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學科。加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生。
小學師德師風心得體會4
師德是教師職業(yè)道德的簡稱，是指教師在從事教育工作過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為和道德品質的總和。師德是調節(jié)教師與學生、教師與教師，教師與學生家長關系的行為規(guī)范和準則。同時也是一定社會及其階層對老師職業(yè)行為的基本要求，
教育發(fā)展以教師為本，教師素質以師德為本，教師是以德治國方略，推進素質教育的實施者，是學生增長知識的引路人和思想進步的指導者，所以，教師必須具備良好的自身素質特別是應有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。教師的職業(yè)道德素養(yǎng)是重要的教育力量。
作為一名教師，必須自覺地加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學問教人，又要以道德范人。尤其是應不斷加強自身的學術道德修養(yǎng)，做到自覺、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風的自覺性，以自己高尚的品德塑造學生的人格和品質。
我認為的教師的道德素質并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現。
在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。
好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。但應該看到學識只能滿足學生一時的求知愿望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的'一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。越是有才能的教師，越是學術地位高的教師，越需要在這方面自勉。
因此，作為老師首先應該成為學習的模范，對于一個“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師，知識的多少是非常重要的標準，但在當今世界知識倍增和知識更新的速度越來越快教師要引導學生成為有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，就應該有終身學習的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀念的同時，掌握新的信息和教育技術、方法、手段，從而適應創(chuàng)新教育的重要學習精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標而受到激勵，教育者因受教育者的主動精神而感到壓力，形成雙主體間的互動局面，增強教育活動的實效。而知識永遠彌補不了道德的缺陷,教師在日常工作、學習和生活中所表現出來的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風貌的集中表現，或者說體現了教師的形象學生的日常行為習慣的形成，固然有主動適應和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素，但教師的影響是永遠抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學生中產生人格的魅力。
教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻。讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們平凡的師愛，發(fā)揮非凡的力量。讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
總之，通過這次師德的學習，在以后的工作中我要更進一步從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。愛崗敬業(yè)，關愛學生，刻苦鉆研，奮發(fā)進取，淡泊名利，努力成為一名好老師。
小學師德師風心得體會5
國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。
教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的'一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。
在上課時，《題西林壁》中的“只緣身在此山中”的“緣”是“因為”的意思，但是很多學生總是不明白，總是要寫成“緣故”這個意思。我又再三強調，還是有學生這樣認為，做練習時也寫錯。
后來，我覺得要放在詩句里理解，對學生來說就能更容易明白吧。先理解這句詩的意思，再記住這個“緣”字的意思，還有讓學生明白整首詩的意境。學生們理解就容易多了，效果也不錯。
所謂的讀書百遍其義自見，多讀書能讓學生理解其含義。但是有一部分學生就是不肯開口讀書，如：我們班有這樣一個后進生，各方面的表現在班中是最差的，不管怎樣教育幫助他，都沒有什么效果。上課時叫他起來讀書，他連站起來也不肯，不用說開口讀書了。雖然平時他膽子大，但是一到課堂上他的膽子就變小了。
原先，他不起來讀書，我也不批評他，只是叫他坐好注意聽別的同學讀，以后每節(jié)課我都請他起來讀書，可是他都沒有勇氣站起來。但我請別的同學讀書時，他都會在下面默默地小聲跟讀。其實他是很想站起來開口讀書的，但又缺乏自信，怕讀不好同學會笑他。因為平時都是他笑別人，哪有別人笑他。有一次，我教到了詩歌，詩歌的旋律是很優(yōu)美的，就算是大字不識一個的人聽了都會陶醉，何況是他們這些正在讀書的學生班里的同學都把手舉得高高搶著要讀，結果他也舉起那不曾舉起的手。后來，他大聲地把詩歌讀完了。即使讀得不是很順，也讀錯了幾個字，但對他來說不容易了。我就問其他同學，他讀得大聲嗎?同學們大聲肯定地回答：“大聲。”我就說：“老師也覺得他讀得很大聲，這是挺好的，很多同學讀書的時候聲音特別小，你們應該向這位同學學習，大聲地讀書。”經過這一次，以后上課他常常大膽發(fā)言。從此，這位同學開始轉化了。
其實是需要教師耐心找到學生的閃光點，那怕是一點點也不要錯過。詩歌富有音樂性，具有節(jié)奏鮮明、音調和諧的特點，只要用心指導，哪個學生都會喜歡讀的。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。
小學師德師風心得體會6
教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的`神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。
師德師風不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。
這些年來，社會上的不良風氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。
師德，即教師的職業(yè)道德；師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風問題，不少教育家有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”等；“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導愛崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
小學師德師風心得體會7
教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否，關系到到素質教育能否得以正確順利地實施。通過對師德師風的學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。
何為幸福？身為教師，如果認為教師的工作紛繁枯燥，那么是不能體驗幸福的；身為教師，如果認為教師的工作投入大于回報，那么也是不能體驗幸福的；身為教師，如果認為教師的工作只是“蠟炬成灰”、“春蠶吐絲”，那么也是不能體驗幸福的。
教師生活本身是一個創(chuàng)造、體味和享用的過程。教師創(chuàng)造性地認識教材，利用教材，將教材內化為他的知識，并在與學生的交往中，促進學生知識的生成、習慣的養(yǎng)成、人格的形成。教師與學生交往的過程，是創(chuàng)造性的。作為教師，你可以入睡前細細回味一天辛勤工作中的`甘甜；你可以在學生一天天的成長中體味事業(yè)的平凡而偉大，從中領悟“十年樹木，百年樹人”的意蘊；你可以在學生細微的愛心舉動中 ，也可以在來自遠方的問候中品味教育的真諦——學會愛……作為教師，享用，不是萬貫家財供你揮霍，也不是千軍萬馬任你指揮。別將教師的工作看作謀生的手段，如果只注意外在的結果，那么你就無法內心專注沉迷于創(chuàng)造的過程。這享用本身就是創(chuàng)造的連體兄弟，是有機統(tǒng)一的。
用心去感受這個教育過程，那么教師才能進入其生活中的最高境界——把教育當作幸福的生活，才能全身心地投入到教育中去。
小學師德師風心得體會8
作為一名小學教師，我感到肩上責任的重大、萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎，如果沒有一個扎實、良好的啟蒙教育，就會影響學生后續(xù)的學習與發(fā)展。作為一名黨員教師，必須要有良好的思想道德風尚，為人師表，率先垂范，為學生作出表率，只有這樣，才會贏得學生的尊敬和愛戴，從而使教育教學工作邁上一個新臺階。
一、潛心練功提升師德
“給學生一杯水，教師本身應該有一桶水”。在小學教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，他的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到了無私的奉獻，孜孜不倦的追求精神，看到了社會的好形象，師德不只是學識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關鍵就是如何去提高自己的師德。
1、重視學習和實踐：認真學習，工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學識淵博、教學經驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應該不斷地堅持學習和實踐。
2、嚴以律己，注重言行：為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了學校就應該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應該和顏悅色，循循善誘，舉止應該優(yōu)美文雅，體現心靈之美，自己的穿著應該樸素大方得體，符合小學的審美情趣。
3、培養(yǎng)良好的內在素養(yǎng)：作為一名小學教師重要的是塑造內在修養(yǎng)，在日常生活中應加強學習，開闊視野，不斷豐富，充實自己。有意識地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自己的內在素養(yǎng)。
二、一言一行彰顯師德
師德是一個動態(tài)的概念，它有一定的時間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的。傳統(tǒng)師德，在新的歷史時期，已注入了新內涵；即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的`師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識經濟、實施素質教育、精神文明建設等方面的呼喚著崇高的師德，我作為一名教師要以德治身，培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè)，以滿腔熱情投入小學教育。同時我深深的意識到教師的一言一行無不給學生留下深刻的印象，有的甚至影響學生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表。教師凡是要求學生做到的，自己要率先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做；要求學生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內驅力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。
回顧自己的教育生涯，對師德的認識有一個由淺到深，由片面到全面的認知過程。經過各種學習，我對自己所擔負的小學教育工作有了新的認識。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質人才，其基礎就是從良好的小學教育開始，小學教師的一言一行及教育質量將直接影響到今后的學習質量和綜合素質能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其小學教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學生，育人之本，關鍵在于師德。
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。
1．愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
2．熱愛學生、教書育人是師德的核心
熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學生從分數的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學，而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
4．以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5．終身學習、不斷進取是師德的升華
在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經常處于學習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐。
小學師德師風心得體會9
國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞以前說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先就應是一個品德高尚的人。”教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養(yǎng)成為有用的人才，就務必把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選取了教師職業(yè)就選取了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是透過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。
師德師風不僅僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，個性是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。
這些年來，社會上的不良風氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、“拿”學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。因此整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。
師德，即教師的職業(yè)道德；師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師個性的重要，正因，教師是學生行動的標桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”等；說過：“教師作為人類靈魂的'工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導愛崗敬業(yè)，強化職責意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風的構成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，發(fā)奮提高自身的綜合素質。
愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選取了教育事業(yè)，就要對自己的選取無怨無悔，不計名利，發(fā)奮創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而發(fā)奮學習，不斷進取。
尊重學生。每一位大學生都渴望得到老師的明白和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。
發(fā)奮進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，用心學習，不斷開辟新教法。
以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜愛模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師必須要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以用心的影響。
小學師德師風心得體會10
如果說：教育是太陽底下最光輝的事業(yè)，那么師德就是教育的光輝;如果說教師是塑造人類靈魂的工程師，而師德就是教師的靈魂。
——題記
師德，簡而言之，即教師的職業(yè)道德，是教師應具備的最基本的道德素養(yǎng)，是社會良知的重要標志;師風，即教師的行為作風，是國家道德水平的重要標桿。一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
時光如梭，轉眼間站在三尺講臺上已經五個年頭了。五年的工作經歷讓我深深地懂得教育是愛的事業(yè)。這種教育愛是“一切為了學生，為了一切的學生，為了學生的一切”。
當我在課堂上傾心投入和孩子們教學相長的時候，當我和孩子們在辦公室敞開心扉促膝談心的時候，當我在節(jié)日里收到學生溫馨的祝福和節(jié)日問候的時候，當我看到學生的成績明顯進步的時候，我和許多老師一樣，體會到了付出后的歡樂，相信這是教師所特有的快樂。還記得班里有個小姑娘，學習很努力，就是不愛說話，下課也不喜歡和同學玩。一次在品德課學習《我愛我的家》，很多同學都說出自己家里發(fā)生的溫暖幸福的故事。可是，小姑娘卻哭了。課堂上我并沒有追根問底地問她發(fā)生了什么事情。下課了，我把她帶進辦公室問清情況：原來是小姑娘父母長期在外地打工，她和奶奶一起生活。她說自己長這么大，只見過爸爸兩面。出生時和前年春節(jié)。昨天剛放學回家奶奶告訴她，爸爸回來了。她高興極了，想著怎么樣和其他孩子一樣撲到爸爸懷里擁抱。可是看到的卻是躺在床上，腳上裹著紗布，滲著鮮血的爸爸。原來爸爸在工地扛水泥板，因為太累了，一失手，水泥板砸了下來，腳傷了。因為大城市看病貴，只好回家養(yǎng)傷。聽了她的話，看到孩子的眼淚，不禁為她擔憂起來，這么小的孩子，本身在父母懷里撒嬌的年紀，心理怎么承受得了這樣的壓力呢？想到這里，我把她摟在懷里說：“我愿意做你的知心朋友，如果你有了困難，我一定會盡力幫助你，你在心里可以把我當作你的姐姐。”放學后，我又去了孩子家里看望孩子的父親，告訴他小姑娘在學校很努力。此后，我經常和小姑娘交流，關心她的學習和生活。漸漸地，看到小姑娘露出了笑臉。
熱愛學生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的'教育。這種愛，是不能以血緣關系和個人好惡為轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。有這樣一個真實的事例：某學校初二學生A因上品德課講話被罰站。罰站時A發(fā)現自己的鞋帶開了，于是又蹲下系鞋帶，被正在上課的歷史老師瞪了一眼后，仍然在系鞋帶，老師前去踹了一腳又罵其站沒站相。下課后該生被叫到辦公室，班主任訓斥道：“你最好老實點。第一你的戶口不是xxxx的，第二你是借讀生。你家無權無勢，我隨時可以讓你從學校滾蛋。”見老師言辭激烈，A說：“你能把話說好聽點嗎？”班主任卻說：“我可以到教室把話說給全班同學聽，你信嗎？”試問這是什么樣的語言？讓人覺得歹毒！這是什么樣的教師？讓人覺得冷酷！在這物欲橫飛的今天，越來越多的人對金錢趨之若騖，人們總以一種功利性目的看問題、做事情。這種污濁之風也吹進了校園這方凈土。凡事講究利益，遇到有背景，條件好的學生，另眼相看。給送禮的學生排好座位，上課多關照，而對所謂的差生不聞不問，草率地敷衍應付，甚至粗暴極端地蠻橫處理。這怎與“教師”這神圣字眼相符合？怎能讓“師德師風”這沉沉的詞語所承受得了啊！學高為師，德高為范。所以，我認為“教育愛”“教育愛”就是要把真摯的愛融在整個班級之中。不僅要愛那些好學生，更要愛那些有缺點的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。
教書育人是愛的事業(yè)，教師的愛與眾不同，它高于母愛，大于友愛，勝于情愛。母愛容易出現溺寵，友愛重在禮尚往來，情愛少了幾多嚴謹。而師愛是嚴與愛的巧妙結合，是理智的科學的愛，是主動積極的愛。精誠所致，金石為開。我們的愛不會付之東流，我們平淡的生活并不平凡：三尺講臺是我們思緒縱橫的絢麗舞臺，它面對的是將來的桃李滿天下;明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界，那里寫滿了學生點點滴滴的成長、充實。
一燈如豆，四壁青輝。在物欲橫飛的年代，我甘愿守住一方凈土，安于三尺講臺，用愛書寫“師德師風”。
小學師德師風心得體會11
現如今，教師的終身學習是一個熱門話題，成為中小學教師職業(yè)道德規(guī)范之一，也是擺在每位教師面前的一個不可忽視的問題。
“活到老，學到老”是眾所皆知的經典勸學句，因為知識在更新換代，要使自己跟得上時代發(fā)展的步伐，所以要學習；因為知識在不斷“折舊”，已知的.知識經過時間的洗禮，逐漸模糊甚至了無痕跡，所以要學習。不學習，頭腦便空虛，思想便饑渴。我們做教師的更應學習，為學生做好表帥。
不知語文老師們是否碰到下列情況：課堂上，當你想用某一個精彩的詞語時，思維嘎然而止，怎么也想不起來；當你想引經據典證明你的論據，那出處及作者突然變得無影無蹤；當你想講一個神話或童話故事時，情節(jié)怎么發(fā)展你忽然不知道了；當你想講一句名人名言時，你不知道那句話到底是誰說的，也不知道那句話原本是怎樣說的`````總之，有很的很多“卡殼”的時候。這就是我們的知識被時間沖洗的結果。另外，有時學生講的知識我們不知道，總覺得有點尷尬。
所以，我認為，教師不僅要學習課改知識及師德理論，還應該學一學各方面的知識，使我們的知識更豐富、頭腦更靈活，講課更精彩
小學師德師風心得體會12
有人說，一個學生就是一首詩，一個心靈就是一個世界。愛學生就是要對每一個學生發(fā)自內心的真愛，愛得深，愛得嚴。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學生心靈的沃土根植美好和夢想。在師德師風的學習活動中，我的體會如下：
一、要了解學生
不了解學生，不熟悉自己教育的對象，就像在黑夜里走路。因此要重視了解每個學生的個性特點，了解他們各自不同的精神世界、愛好和才能、歡樂和憂愁。不僅要觀察他們的.表情和行為上的細微變化，而且要窺探孩子心靈的奧秘。使每個學生的力量和可能性發(fā)揮出來，身心得到全面發(fā)展。
二、對學生一視同仁
教師要愛所有的學生，不但要愛聰明、活潑、可愛的學生，更要愛差生、特殊生、頑皮搗蛋生、一般生。特別是對毛病較多的學生，更要親近他們，了解他們，熱忱地關懷、幫助他們，控掘他們心靈深處埋藏的良好品質，激發(fā)他們的上進心。我班有個學生，常常上課鈴響了還不回教室、聽課走神，作業(yè)不想做，甚至要逃學。
開始，我經常找他談心，了解到他怕困難，不想做作業(yè)，喜歡玩游戲。我就用第二課堂的時間跟他玩游戲，結果他很有興趣，回家也玩這個游戲，這樣一來他的口算能力進步很大，也喜歡上數學課。最后向他提出要求：上什么課都要專心聽講、作業(yè)要認真完成，他誠懇地接受了。只要該學生稍微有進步，我就肯定表揚他，課堂上給他創(chuàng)造表現的機會，適當多提問，讓他有更多的機會回答問題，得到更多的鼓勵和幫助。一段時間下來，該學生取得了令人可喜的進步，再也不想逃學了。
三、要尊重和信任學生
學生在教師的尊重下學會了自尊，學會了做人。如果教師對學生不尊重、懷疑、諷刺、挖苦，會極大地傷害學生的心靈，挫傷他們的自信心。相反，師生關系和諧、融洽，學生感受到教師對自己的肯定，便會主動親近教師，樂于接受教師的教誨，使師生心靈溝通。這也就是親其師、信其道。從而激發(fā)學生學習的積極性和創(chuàng)造性，讓學生成為課堂的真正主人。
四、以身作則、做好表率
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響。因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
小學師德師風心得體會13
有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學家、藝術家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質教育的主導力量，是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。
1、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2、熱愛學生、教書育人是師德的核心
熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。
愛學生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優(yōu)點，不夸跑不了；學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學生從分數的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉變?yōu)橐詫W生的.“學”為出發(fā)點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學，而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的
作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學習、不斷進取是師德的升華
在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經常處于學習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐。
我們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當作一次經歷，一次磨練，你會為你比別人的經歷豐富而自豪，你會為自己經受得住磨練而驕傲。今天，我們遠離家鄉(xiāng)，遠離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應該珍惜這來之不易的機會，相互學習，相互促進，相互關心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅強，要進步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳睿瑪y手共進！小學教師師德師風個人學習心得體會小學教師師德師風心得體會2篇 |返回目錄
師德師風不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。
師德，即教師的職業(yè)道德；師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精辟的論述：孔子
提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”；“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導愛崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
2、尊重學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。
努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。
并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。
3、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。
小學師德師風心得體會14
一名“好”老師首先是關心和愛護學生身心健康發(fā)展的老師。
關愛學生體現在從內心深處對學生的喜愛和關心，經常鼓勵、表揚學生的一點一滴的進步。“好孩子是夸出來的”，在作業(yè)批語里寫上“有進步”，“很好”，課堂上給回答問題的學生以掌聲，家訪在家長面前表揚表揚孩子…也許就是幾個字，幾句話，一個鼓勵的眼神會讓學生鼓起信心，在學習、生活中表現的更好，更優(yōu)秀，同時和老師關系也更融洽，更和諧。“好”老師批評學生是很講究技巧的，無論學生多么調皮、犯了多少次錯誤，批評學生時絕對不會去傷害孩子的自尊心，更不會用簡單粗暴的體罰來體現教師的權威。
“好”老師關心的不光是學生的學習成績，更注重的是對學生道德品質、習慣養(yǎng)成、身體健康、家庭環(huán)境關注和指導，通過平時在課堂上、課間中、放學后和學生和家長的交流與溝通，通過多種形式的活動，讓學生養(yǎng)成良好的學習、生活和行為的好習慣，樹立基本的善惡觀念、價值觀念，進而形成做人的基本準則，達到“立德樹人”的效果。學生的習慣養(yǎng)好了，有了正確的是非觀念，學習成績在老師的帶領下，自然就提高了。
一名“好”老師是具有人格魅力、有個性的老師。
外出學習聽一些著名的優(yōu)秀教師的講座，我們常常會深刻的感受到這些老師身上散發(fā)著強烈的人格魅力和突出的個性特征。或是不計得失、或是心態(tài)樂觀、或是語言詼諧，或是愛好廣泛，或是思想前衛(wèi)……，做這些老師的學生會從他們的言傳身教中汲取各種知識和營養(yǎng)，懂得做人的道理，知道做事的好方法和態(tài)度。什么是人格魅力?人格魅力則指一個人在性格、氣質、能力、道德品質等方面具有的很能吸引人的力量。在今天的社會里一個人能受到別人的歡迎、容納，那么他實際上就具備了一定的人格魅力。
“好”老師的人格魅力體現在待人接物上，對學生、對家長、對同仁的真誠熱情、友善、富于同情心，樂于助人和交往，關心和積極參加集體活動;對待自己嚴格要求，有進取精神，自勵而不自大，自謙而不自卑;對待學習、工作和事業(yè)，表現得勤奮認真。在理智上，表現為感知敏銳，具有豐富的想像能力，在思維上有較強的邏輯性，尤其是富有創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。在情緒上，表現為善于控制和支配自己的情緒，保持樂觀開朗，振奮豁達的心境，情緒穩(wěn)定而平衡，與人相處時能給人帶來歡樂的笑聲，令人精神舒暢。在意志上，表現出目標明確，行為自覺，善于自制，勇敢果斷，堅韌不拔，積極主動等一系列積極品質。具有人格魅力的老師，學生往往很想親近他，“親其師則信其道”。家長也會非常配合老師的工作，關系融洽，共同做好孩子的教育工作。
“好”老師也是個性鮮明的老師，讓人過目不忘，印象深刻。而“個性”很多都體現在教師的淵博的學識、獨特的教學方法、良好氣質與風度、創(chuàng)新的思維及理念等等。學生記住的都是些有個性的老師，欽佩的也是有個性的.老師。
一名“好”老師是能夠不斷學習、不斷創(chuàng)新、和時代接軌的老師。
現在的學生，知識面廣，思想靈活，求知欲強。如果老師只會照本宣科，知識陳舊，教育教學方式單一、簡單，是很難受到學生歡迎和喜愛的。“好”老師善于及時了解和掌握新的教學方法和教改動向，運用新的教學設備，懂得汲取優(yōu)秀、先進典型的精華并為我所用，因此，“好”老師的課堂上可以看到很多教學新技巧，熟練的使用“電子白板”、互聯網等工具和資訊，“好”老師知道最近兩天國內國際發(fā)生的新聞要事，“好”老師會充分利用各種教學資源，提高學生的學習興趣和熱情，“好”老師是“新潮”的老師，有“童心”的老師，知道學生喜歡看什么節(jié)目、做什么游戲的老師。學生認為的“老古董”、“土老帽”，一個學生看不上眼的老師是很難取得良好的教育教學效果的。
一名“好”老師是責任心強，具有一定教學業(yè)務能力的老師。
作家葛拉威爾在《異數》一書中指出：“人們眼中的天才之所以卓越非凡，并非天資超人一等，而是付出了持續(xù)不斷的努力。只要經過1萬小時的錘煉，任何人都能從平凡變成超凡。”也許這話有些絕對了，但一個人如果能夠持之以恒，即使成不了專家，勝任一般性的工作還是沒有問題的。老師的能力有高低，水平有區(qū)別，但只要有責任心，在平時的工作中注意積累，做個有心人，踏踏實實的做好本職工作，也能成為一名“好”老師。但有這樣的極少數老師，缺乏責任感，得過且過，不思進取，教主課質量一塌糊涂，教副科只會“放羊”，什么事情都干不好，成為“邊緣人”。家長說一個老師好不好，首先會講他教的學生考試考得好不好，因此，“好”老師要有一定的教學業(yè)務能力，能夠準確把握教材，課堂能夠駕馭重難點，能夠做好復習工作，最后能考出理想的成績。這些，能力和水平固然重要，但責任心是不可或缺的。
“好”老師的評價有很多種，能做到其中的某一方面就可以稱之為“好”老師，如果能做到幾個標準都能符合，那就不僅僅是“好”老師，更是優(yōu)秀的老師，是值得我們學習的“名師”。當然，如果作為一名老師，一條“好”老師的標簽都找不出來，那真的要好好反思，應該怎么在工作中改變自己的工作方法和態(tài)度了。
上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據學生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向學生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經驗和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質基礎。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
小學師德師風心得體會15
《標準》突出強調要尊重教師和學生對教學內容的選擇性，注重教學評價的多樣性，使課程有利于激發(fā)學生的運動興趣，養(yǎng)成堅持體育鍛煉的習慣，形成勇敢頑強和堅忍不拔的意志品質，促進學生在身體、心理和社會適應能力等方面健康、和諧地發(fā)展，從而為提高國民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。
一、教師的職業(yè)觀，要從職業(yè)型“教書匠”轉變成事業(yè)型“教育家”。
在傳統(tǒng)觀念中，體育教師職業(yè)僅僅是各個行業(yè)當中的一份職業(yè)，體育教師只要上好體育課、搞好群體活動、抓好課余訓練與競賽，就可以把這份工作完成好，這是相當一部分體育教師的固有觀念。隨著知識經濟時代的到來，信息技術在教育領域廣泛運用，“教書匠”式的教師已經越來越不適應時代的需要了。為此，聯合國教科文組織提示各國教育界：“使教師們從一心傳授知識的工作中擺脫出來，使他們能夠更好地致力于他作為一個教育家所應負的使命。”
承擔教育家的使命與做一個“教書匠”有本質上的不同。作為教育家，必須具有現代教育觀念，了解教育與經濟、科技、社會發(fā)展的關系，樹立符合時代要求的教育觀、人才觀、質量觀;必須深刻理解和認真實踐黨和國家的教育方針，具有未來意識和未來眼光，以造就全面發(fā)展的、有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人為己任;
二、教師的成才觀和發(fā)展觀，要從當一輩子教師轉變成當一個好教師必須終身學習。
當今社會已經進入一個需要終身學習的時代，任何一個人一次性從學校拿到畢業(yè)證書，還遠遠不能適應以后工作和生活的需要。他必須終身學習，從為獲取某種任職資格而學習轉變?yōu)榻K身學習，教師也同樣如此。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子老師”必須“一輩子學做老師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。
體育教師要十分重視教學方法的研究。在掌握教育學、心理學基本知識的基礎上，要掌握大量特殊案例，要善于用教育學、心理學的知識來反思特殊案例，從而掌握教育好不同學生的策略。學生學不好，往往是教師教學方法不得當。通過對特殊案例的反思，研究改進教學方法，是體育教師提高自身素質的一個極為重要的途徑。
為此，體育教師要積極參與體育教育科研。每個體育教師都應該是研究者。教師職業(yè)愈來愈與科研人員趨向一致。這就要求廣大體育教師從憑借經驗轉變?yōu)閼{借科學。參加科研會促使體育教師不斷學習體育教育理論，研究教學實踐，把實踐經驗提高到理論的高度，從而把握體育教育教學的規(guī)律，提高體育教學質量和效益。
三、教師的師生關系觀，要從傳統(tǒng)的“師道尊嚴”轉變成新型的伙伴關系、朋友關系。
現代社會的本質首先是民主化。教育現代化必須教育民主化。沒有民主的師生關系，就不可能建立和形成現代教育體系和現代教育制度。由于幾千年的封建傳統(tǒng)，形成了師道尊嚴的教師地位觀和師生關系觀。在這種觀念下，教師的尊嚴不可侵犯，而學生的尊嚴似乎可以隨意侵犯。在現代社會里，教師與學生應當是平等的。教師有教師的尊嚴，學生也應有學生的尊嚴。每一個學生不論他的學習成績是好是差，道德是否有缺陷，他的人格都應該受到尊重。—位教育家說：“教師與學生的臉是對立的，感情不能對立。”教師的職業(yè)決定了教師就是為每一個學生服務的。
首先要尊重每一個學生，教師只有尊重學生，才能贏得學生的尊重。例如：有的學生描寫他們的體育老師是：“冰冷的心，冰棍的臉，古板的眼”;有些體育老師不僅吝嗇于給學生微笑，而且經常諷刺、挖苦、斥責學生，甚至侮辱、體罰和變相體罰學生。于是，學生的對體育的學習興趣、信心，樂觀豁達的態(tài)度，創(chuàng)造力，等等，往往就這樣被泯滅了，甚至造成師生公開對抗，釀成種種悲劇。教育學生最重要的秘訣是愛。體育教師要發(fā)自內心地愛學生，學生只有感受到老師的愛和尊重，才能快樂學習，健康成長。體育教師愛學生，就要相信學生，要樹立“無差生觀”。
四、教師的教育主體觀，要從以教師為本轉變成以學生為本。
課程基本理念三指出：以學生發(fā)展為中心，重視學生的主體地位。體育與健康課程關注的核心是滿足學生的需要和重視學生的情感體驗，促進全面發(fā)展的社會主義新人的成長。從課程設計到評價的各個環(huán)節(jié)，始終把學生主動、全面的發(fā)展放在中心地位。在注意發(fā)揮教學活動中教師主導作用的同時，特別強調學生主體地位的體現，以充分發(fā)揮學生的學習積極性和學習潛能，提高學生的體育學習能力。
曾經有一位專家把傳統(tǒng)教育概括為“師本教育”，即以教師為本，其核心是過分突出教師的主體作用，只重視由教師單向傳授知識。在傳統(tǒng)的體育教學中，體育教師扮演的往往就是這一類角色。由于過度強調教育者的主體作用，低估學生的能動性和潛能，或者只習慣于傳統(tǒng)的注入式教育方式，昧于啟發(fā)式教育操作，因而導致體育教育上普遍的非人格化專制和文化霸權態(tài)度。在專制態(tài)度和控管方式構成的體育教育環(huán)境下，學生失去判斷和選擇的自由，沒有自覺自由的權利，沒有自覺責任行為的機會。獨立思考的剝奪必然導致主體性的喪失，自覺活動的抑制必然導致能動性的消蝕，自由選擇的取消必然導致責任感的淡漠。
五、教師的教學觀，要從“為教而教”轉變成“教是為了最終達到不需要教”。
教書育人是教師的職責，但不能為教書而教書。正如葉圣陶先生所說的那樣：“教是為了最終達到不需要教。”教師為了最終不需要教，首先要教育學生形成良好的習慣。學習最重要的是習慣的`養(yǎng)成，這種習慣包括按時作息、善于利用時間的習慣，主動學習的習慣，喜愛鉆研問題、尋根究底的習慣，以及良好的飲食、起居、健身、生活習慣等等。良好的習慣是使人成功的無窮力量。
教師為了最終不需要教，要重在教學生掌握方法，學會學習。在當今這個“變化的旋風愈轉愈快”的時代，“學會學習”比“學到什么”重要得多。“授人以魚不如授人以漁”。方法習得的價值遠遠大于知識的習得。通過教育獲得的知識總是有限的，而掌握了方法，知識的獲取將是無限的。
教師為了最終不需要教，要敢于和善于給學生必要的、足夠的自由支配時間。學生的思維就像一張白紙，當你在這張白紙上畫上過多的東西時，這張白紙的空白處就變小了，想像力和創(chuàng)造力就被擠掉了。只有有了充分的空閑時間，才能產生遼闊無邊的奇思妙想，只有在獨立思考時，才能讓創(chuàng)新意識有萌芽的機會。
六、教師的責任觀，要從為學生的學習負責轉變成為學生的一生負責。
在傳統(tǒng)的體育教學中，體育教師的責任僅僅是為學生傳授體育的基本知識、基本技術、基本技能，增強學生體質，比較忽視學生的心理健康和社會適應這兩個健康維度。體育教育活動如果只是為學生的學業(yè)和體質考慮，那就只能培養(yǎng)受到身體訓練，但在生活和交往方面低能的人，這些學生將來走上社會就有可能出現“四肢發(fā)達，頭腦簡單”現象。如果學生在中小學期間沒有受到心理方面良好訓練，學到一生做人、做事的基礎知識，體育教師要負責任。
所以，作為一個體育教師，承擔著比傳授知識、技術、技能更重要的責任，就是要教學生學會做人，學會發(fā)展，在中小學期間為一生的做人和發(fā)展奠定基礎。體育教師除了教知識、技術、技能之外，應更多地教育學生提高道德修養(yǎng)水平，學會待人處事，學會與人合作共事。教育的目的是培養(yǎng)一代能夠承擔改造社會重任的人。如果我們培養(yǎng)的人只有身體健康，而缺乏道德，缺乏感情，人際關系就會不斷摩擦，這同教育的培養(yǎng)目標是悲道而馳的。
總之，必須要有充分的思想認識，不斷地轉變思想觀念，正確認識與理解《標準》提出的健康概念和內容，深入地學習《標準》的課程性質、課程基本理念，清晰《標準》的課程目標與學習領域目標，把握好《標準》的內容標準，從思想到行動上自覺地按照《標準》的要求開展體育教學，體育教師在教學過程中應與學生積極互動、共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關系，注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性，引導學生質疑、調查、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習。體育教師應尊重學生的人格，關注個體差異，滿足不同學生的學習需要，創(chuàng)設能引導學生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學生的學習積極性，培養(yǎng)學生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學生都能得到充分的發(fā)展。
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