高效能人士的七個習慣讀書心得

　　我們在一些事情上受到啟發后，往往會寫一篇心得體會，這樣能夠培養人思考的習慣。一起來學習心得體會是如何寫的吧，以下是小編幫大家整理的高效能人士的七個習慣讀書心得，歡迎大家分享。

高效能人士的七個習慣讀書心得1

　　我最喜歡，感受最深的是知己解彼(移情溝通的原則)。知己解彼，換位思考，不僅有利于增強自己人際交往方面的能力，在未來與他人的交往與相處中也會有很大的幫助。在平時的日常生活中，我認為我們更需要提高自己這方面的能力，總體來說，我認為主要有四個需要注意的地方。

　　1、平等原則、是人與人之間建立感情的`基礎。交往是平等的，尊重他人，才能贏得他人的尊重。在與他人進行交往時，要把雙方放在平等的位置上，即不能覺得低人一頭，也不能高高在上。在交往中要對自己有信心，對別人要有誠心，平等互利的交往，才可能持久。

　　2、誠信原則、誠信包含著誠實和守信兩方面。誠信是處理個人和他人關系的基本準則。誠信要求在交往中，彼此應當抱著心誠意善的動機和態度，相互理解、接納和信任，重信用、守信義。

　　3、寬容原則、寬容和誠實、勤奮、樂觀等價值指標一樣，是衡量一個人氣質涵養、道德水準的尺度。寬容表現在對非原則性問題不斤斤計較，能夠以德報怨，心胸寬廣，大度容人。寬容別人是對對方的一種尊重、一種接受、一種愛心，有時候寬容更是一種力量。寬容本身也是一種溝通、一種美德。

　　4、互助原則、互助表現在交往的雙方相互關心、相互幫助、相互支持，既滿足了雙方各自的需要，又促進了相互之間的聯系。

　　可以說，在交往過程中履行了以下的原則，為他人著想，站在他人的角度思考問題，一定會令雙方都能體會到良好的感受。七個習慣不僅是成年人應該閱讀的讀物，更是青少年需要仔細思考的作品。如今的青少年總是存在種種弊端，這不僅是教育體制的弊端，更是青少年自身的缺點，所以，完善自己，提高自己就是我們需要做的事情。

高效能人士的七個習慣讀書心得2

　　《高效能人士的七個習慣》是由史蒂芬柯維博士編著的引導人們培養自己的習慣的著作。它的銷量在各大網站的排行榜一直久居高位。此書主要編寫了7個可以提高自己各方面能力的習慣。

　　我最喜歡，感受最深的是知己解彼（移情溝通的原則）。知己解彼，換位思考，不僅有利于增強自己人際交往方面的能力，在未來與他人的'交往與相處中也會有很大的幫助。在平時的日常生活中，我認為我們更需要提高自己這方面的能力，總體來說，我認為主要有四個需要注意的地方。

　　1、平等原則。是人與人之間建立感情的基礎。交往是平等的，尊重他人，才能贏得他人的尊重。在與他人進行交往時，要把雙方放在平等的位置上，即不能覺得低人一頭，也不能高高在上。在交往中要對自己有信心，對別人要有誠心，平等互利的交往，才可能持久。

　　2、誠信原則。誠信包含著誠實和守信兩方面。誠信是處理個人和他人關系的基本準則。誠信要求在交往中，彼此應當抱著心誠意善的動機和態度，相互理解、接納和信任，重信用、守信義。

　　3、寬容原則。寬容和誠實、勤奮、樂觀等價值指標一樣，是衡量一個人氣質涵養、道德水準的尺度。寬容表現在對非原則性問題不斤斤計較，能夠以德報怨，心胸寬廣，大度容人。寬容別人是對對方的一種尊重、一種接受、一種愛心，有時候寬容更是一種力量。寬容本身也是一種溝通、一種美德。

　　4、互助原則�；ブ�表現在交往的雙方相互關心、相互幫助、相互支持，既滿足了雙方各自的需要，又促進了相互之間的聯系。

　　可以說，在交往過程中履行了以下的原則，為他人著想，站在他人的角度思考問題，一定會令雙方都能體會到良好的感受。七個習慣不僅是成年人應該閱讀的讀物，更是青少年需要仔細思考的作品。如今的青少年總是存在種種弊端，這不僅是教育體制的弊端，更是青少年自身的缺點，所以，完善自己，提高自己就是我們需要做的事情。

高效能人士的七個習慣讀書心得3

　　正如一個人的杰出并不需要一個完美的人生，一本書的優秀并不因為它所表達的一切都是真理，而是因為他的某些部分表達了可能被忽視的真理�！陡咝�能人士的七個習慣》是一本帶有典型的美國精神的書。書中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚個人的命運控制受自己控制。隨著中國的開放和市場經濟的逐漸建立，民眾也渴望追求"拼搏"與"成功"，一掃先人的儒雅之風。本書在國內風靡一時也不難理解。在讀完這本書后，我自己最大的收獲是深刻地認識到要提高自己分析和解決問題的能力，必須從改變自己內心深處的價值觀，對事物的認知方法以及對競爭環境的理解入手，也就是提高自身的.素質，同時輔助一些必要和實用的有效方法。

　　《高效能人士的七個習慣》中的七個習慣是一個整體，它們相輔相成，既講到了個人要全力以赴確立目標，進行個人修煉，并由依賴轉向獨立，從而實現"個人成功"，也講到了要通過建立共贏，換位溝通，集思廣益等，促進團隊溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個習慣，督促我們從身心開始完善。其中讓我啟發最大的是"要事第一"這一種習慣。"積極主動"的態度，"以終為始"的愿景，〃要事第一"的把握，"雙贏思維"的互賴，"知彼解己"的溝通，"統合綜效"的合作，"不斷更新"的創造，會使每一個人走向世成功的彼岸。

　　《高效能人士的七個習慣》為渴望成功的人給出了方法，對于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和決心至關重要，要按照書中所寫去做還是很難的。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運，如果你要改變自己的命運，首先要改變自己的性格。本書沒太多提及性格，但頻繁的用了"習慣"二字。作者認為習慣是習慣是知識，技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應該怎么做，更有這個意愿去做，三者的交匯構成個人行事做人的習慣。通過改變個人的習慣，實現個人性格的改變，最終能夠改變自己的命運。

　　確立目標后全力以赴，許多人在埋頭苦干時，尚未發掘人生的終極目標，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過自己的人生信條：你到底要做什么？什么是你生命中最重要的？你生活的重心是什么？只有確立了符合價值觀的人生目標，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現，才有可能獲得內心最大的滿足。

　　所有事物都經過兩次的創造先是在腦海里，其次才是實質的創造。個人，家庭，團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則，價值觀，關系及目標之上。對個人，家庭或組織而言，使命宣言可說是愿景的最高形式，它是主要的決策，主宰了所有其它的決定。領導工作的核心，就是在共有的使命，愿景和價值觀之后，創造出一個文化！

高效能人士的七個習慣讀書心得4

　　《高效能人士的七個習慣》,主要還是討論成功因素的一本著作。和以往不同的是，這本書探討的不是如何形成成功人士的個人魅力，而是如何塑造成功者的品德和習慣。通過7個習慣的塑造讓我們從依賴走向獨立再走向互賴，通過這種由內向外的塑造，進而從個人領域的成功走向公眾領域的成功，達到產出和產能的效能平衡。

　　個人領域的塑造，需要通過積極主動、以始為終、要事為主的三個習慣來塑造，公眾領域的成功，則需要通過雙贏思維、知彼解己、綜合統效的三個來塑造，最終，讓自己不斷的自我更新。

　　任何事物的發展階段，都是螺旋上升的漸進式發展，對于人也同樣適用，因為習慣是知識、技巧、意愿的交織結果，從知道做什么到應該怎么做再到真的去做不是一蹴而就的。所以，我們也應該遵循由依賴—獨立—互賴的漸進式的成長，逐漸形成自己的獨立人格，進而可以形成從容的開放胸懷，可以理解和接納與我們價值觀相異的人和事，形成堅定的品性原則，可以獲得信任和影響，達成雙贏的人際關系。

　　積極主動，改變對環境的回應方式

　　這個觀點，是我們經常強調的觀點，也很容易理解，但是在踐行的時候卻沒那么簡單。積極主動，是一種對待事物的主觀思維定式，它也是人與人之間的本質區別。如果喪失了積極主動的習慣，我們一定是消極地回避問題和責任，我們會把所有的問題歸結為客觀的環境原因、外在的他人責任，我們人生的可能性也無從談起。只有積極主動，我們才能改變原有的思維定式，改變對環境的回應方式，積極地承擔責任，關注我們可以改變的、力所能及的事情，最終不斷地擴大自身的影響圈。

　　以終為始，創造人生劇本

　　任何人都需要正確的領導方向，但大多時候，我們很多人的人生是沒有方向的。所以，確定方向是我們首要的人生任務，而確定領導方向最好的方法就是以終為始，我們可以基于獨立意識、想象力和良知，依據我們生活中的角色確立我們的原則和使命，然后，列出我們遠中近期的不同角色的目標，再依據目標確定有助于目標達成的具體事情，做到有排期、有監管、有調整，最后達到有結果。

　　要事第一，依角色和責任管理

　　要事即重要的不緊急的事，它關乎我們目標的實現，所以是實踐層面最重要的'習慣。對我們而言，要事第一，包含領導和管理兩重含義：首先，要確定什么是有價值的、利于我們目標實現的事；然后，再通過獨立的意志對自身進行有效的管理，堅守原定的計劃不偏離、不中斷。

　　那么，對于要事的確定，最重要的就是基于我們所處的角色來確定相應的目標，進而安排對應的進度，進行及時的調整，保證要事的推進。任何的目標都需要在相應角色的配合下才能更好更有效的達成，所以，我們要在角色責任和角色原則下，處理好目標的推進進度，確保要事的有效達成。

　　雙贏思維，積累情感賬戶

　　公眾領域的習慣塑造，本質上就是人際關系的積累。因為人際關系本質上是解決人與人之間信任度的問題，只有隨著信任度的提升，人際關系的廣度和深度都會得到延展，我們在公眾領域也能獲得逐步的提升。但是，想要獲得增加人際關系的深度，我們就需要遵循雙贏的原則，具備誠信、成熟、知足的雙贏品質，既能表達自己的情感又能體諒他人的想法和感受，同時資源共享，逐步的積累雙方的情感賬戶。

　　知彼解己，理解積累情感

　　如果說雙贏思維是人際交往的原則的話，知己解彼就是人際交往的法寶。尤其是一對一的人際溝通更是如此。書中提到古希臘有種經典的觀點，即品德第一，感情第二，理性第三，映射到人際關系中，品德即自身的可信度，感情即迅速理解他人的移情能力，理性即合理表達自己的邏輯能力。從這個角度來講，移情是重要于表達的。我們只有真正地去傾聽他人的想法，試著走入他人的內心世界，我們才能逐步形成并加深他人對我們的信任，也只有他們感覺到了這份理解、肯定、認可和欣賞，我們就逐漸給予了他們一種“心理空氣”，也類似于老蓋講的心靈貨幣。從而獲得我們的人際關系產能。

　　統合統效，找到第三種路徑

　　溝通分三個層次，互相提防、互相尊重和綜合統效。相比于前兩個層次的輸贏、妥協，綜合統效是一種創造性的溝通方式，他會讓雙方尊重、肯定、理解雙方之間的差異，創造性的找出第三種路徑，一種讓雙方都受益的解決方案。但是，綜合統效形成的前提還是建立在個人領域的獨立和人際關系的信任的前提下，只有個人的獨立我們才能求同存異，也只有人際關系的信任，雙方才能既為自己考慮也為他人考慮，努力創造滿足雙方需求的解決方案。

　　所有的這些，都是為了讓我們形成不斷更新自我的習慣，最終讓我們自身達到身體、精神、智力、社會、情感方面的平衡，同時，任何的收獲都是沒有捷徑的，我們只有通過一點點日常行為中習慣的塑造，才能達成我們想要的目標。

高效能人士的七個習慣讀書心得5

　　博學不窮，篤行不倦！

　　蕭掄謂有文章曰：“一日不讀書，胸臆無佳想。一月不讀書，耳目失精爽。”孟郊在勸學中亦云：“人學始知道，不學非自然�！痹诂F在浮躁的社會環境中，感謝融譽生讀書活動讓我們重拾書本，能夠再次從古往今來偉人的文字中豐富我們的知識，拓寬我們的視野，提升我們的境界。

　　讀完《高效能人士的七個習慣》這本書，我不禁感嘆，它不愧為融譽生必讀書單的第一本。這是一本可以多次閱讀，反復琢磨，并運用于實際生活中的書。它所提到的七個習慣具有很高的普適性，我相信，其中肯定都有能令我們猶如醍醐灌頂、豁然開朗的部分，甚至有柳暗花明又一村之感。

　　這本書并不是講所謂“假大空”的道理，而是通過許多生動的小故事來進行循序漸進的講解；并不僅僅提供工作事業上的指導，而是在為人處世以及生活的各方面都給予了我們幫助。從這本書中我第一次聽說可以將習慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”的混合體，第一次聽說成熟的三個階段：依賴期、獨立期和互賴期，而占本書主體的七個習慣，也并非相互割裂的七個主體，是相輔相成、互相印證的.。

　　在提高個人修養方面，我們需要養成“積極主動”、“以終為始”、“要事第一”的習慣。方志敏說，我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。積極主動的人關注自己的影響圈；以終為始的人學會高效的自我領導；要事第一的人掌握有重點的管理方式。我們的工作并不是流水式的記賬工作，猶如一灘毫無波瀾的水，我們的工作有寧靜的水灣，洶涌的暗流和美麗的浪花朵朵。每一項工作，我們在心中都要有一個合理的主次排序，重要的工作往前放，具體在我工作上就比如新系統的上線，資金的調撥規劃，而每一項工作，無論大小，都不是能夠無腦完成的，完成前總要思考這樣的目的和動機，從而從根源上發現和解決問題。

　　在社會合作溝通上，我們要遵循“雙贏思維”、“知彼解己”、“綜合綜效”的原則。正如作者所說“人們是如此的相似，又是那樣的不同�！彪p贏在曾經的商場人眼中難以理解，但法國有這樣一句諺語：聰明人與伙伴同行，步調總是一致的。在工作中，區域其實處于城市公司與集團中間，是從上至下溝通的橋梁，反饋的渠道。我們要做到有同理心，理解城市公司遇到的各方困難并給予區域的幫助，理解集團需要達到的高標準并提供有力的支撐，從而最后達到雙贏、三贏的局面。如果在溝通過程中遇到了意見不一的情況，也并不是說哪一方的觀點是絕對正確的，各方因為所處角度不一，對同一件事會有不同的理解，因此我們也要努力做到設身處地想問題，從而獲得更好的解決方法。

　　最后，“不斷更新”是我們永恒不變的追求。所謂“滿眼生機轉化均，天工巧人日爭新”，在當今這個科學技術發展日新月異的年代，我們內在不變的是對事業的熱情，而外在不斷地變通與創新則是唯一不變的追求。兩千多年前，司馬遷說：“周失之弱，秦失之強，不變之患也。”到了現在，不斷更新自我的法則依然適用。在融創，今年是各個新系統上線的一年，光拿我接觸到的財務方面來說，經營分析系統、收入合同系統以及物料盤點系統都是剛剛上線使用或已處于測試階段，銀企直連系統會在近期上線，SAP系統也是今年才上線使用，處于運營維護期，到現在依然會出現各方面的問題。所以融創近十年的飛速發展中，“變”的文化十分深入人心，如果我們不懂變通，一直沿用舊系統，那么遲早也會被社會、被市場所淘汰。

　　一本好書猶如一個老友，陪你經歷人生的低谷與高峰，伴你走過生活的風霜和雨雪。荀子曰：“見之不若知之，知之不若行之，學至于行而止矣�！弊x書最終的目的還是運用于工作和生活，學而不行，只會按圖索驥，紙上談兵；學而行之，方能時刻自省其身，而通人情練達。

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