道法新課標心得體會
當我們受到啟發，對學習和工作生活有了新的看法時，往往會寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么心得體會到底應該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的道法新課標心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
道法新課標心得體會1
經過學習新課標我認識到了新課改的必要性。在教學實踐中把課標學習與教材教法研究結合起來。從中我體會到以下幾點：
一、經過新課標的解讀，使我感受到數學教學活動必須激發學生興趣，調動學生進取性，引發學生思考;要注重培養學生良好的學習習慣、掌握有效的學習方法。愛因斯坦說：興趣是最好的教師。興趣是學生學習中最活躍的因素。所以，在數學教學中創設生動趣味的情境。如運用做游戲、講故事、直觀演示等。激發學生的學習興趣，讓學生在生動具體的情境中理解和學習數學知識。一個好的教學情境能夠溝通教師與學生的心靈，充分調動學生的學習進取性，使之主動參與到學習活動中。使學生把學習作為一種樂趣、一種享受、一種渴望積極參與數學活動。
二、經過新課標的解讀，使我感受到，教師的人生應當有創新精神。年年春草綠，年年草不一樣。而我們的學生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點。我們應因材施教，目的是為了調動每一個學生的學習進取性、主動性，讓每一個學生主動地、活潑地發展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結合起來;在教育過程中，貫徹個別對待的原則。講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不一樣的可人之處。所以便更需要我們用不一樣的方法去澆灌、呵護，才得以使們健康成長。
三、經過新課標的解讀，使我感受到學生學習應當是一個生動活潑的、主動地和富有個性的過程，除理解學習外，動手實踐、自主探索與合作交流也是數學學習的重要方式。學生應當有足夠的時間和空間經歷觀察、實驗、猜測、驗證、推理、計算、證明等活動過程。在數學教學中要從學生熟悉的生活背景引入，讓學生感受到數學無處不在，使學生對數學產生親切感，激發們到生活中尋找數學知識。 《數學課程標準》還指出，提倡讓學生在做中學。所以在平時的'教學中，我力求領悟教材的編寫意圖，把握教材的知識要求，充分利用學具，讓學生多動手操作，手腦并用培養技能、技巧，發揮學生的創造性。數學源于生活。所以我教學時必須緊密聯系實際，注重對數學事實的體驗，讓學生在生活中，實踐中學習數學。從而體驗學習數學的價值。
四、經過新課標的解讀，使我感受到，學習評價的主要目的是為了全面了解學生數學學習的過程和結果，激勵學生的學習和改善教師的教學。應建立評價目標多元、評價方法多樣的評價體系。評價要關注學生學習的結果。也要關注學習的過程;要關注學生數學學習的水平，也要關注學生在數學活動中所表現出來的情感與態度，幫忙學生認識自我增強信心。
道法新課標心得體會2
開學前，我參加了道德與法治培訓，雖然只有短短的一天時間，但是我獲益匪淺。課堂上每一位學員聽得都很認真，授課老師的講解更是聲情并茂。我從以下幾個方面闡述我這次培訓的心得體會。
一、思想上的轉變。
我所任科目是六年級道德與法治。說實在的，沒有教過這門課程，以前，在我的思想中一直把它當副科。聽了老師的講課以后，我感到上好法治課是多么關鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊！育人先育心，一味的抓高分，升學率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統美德。現在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎？我想通過這次學習首先值得反思的就是我們的教育，特別是我們的道法教師，肩上的膽子太沉重了，正向老師所說的我們得把道法課當回事，必須把它上好。
二、把握課程基本理念
1、引導學生熱愛生活、學會關心、積極探究是課程的核心；
2、珍視學生童年生活的價值，尊重學生的權利；
3、道德存在于學生的生活中，德育離不開學生的生活；
4、讓教與學植根于學生的生活。
三、理解《道德與法治》的性質
在《道德與法治》低年段，我們需要摒棄那種認為法治教育就是講法條、講案例的觀念，把傳播法的理念、精神、價值貫穿于學生日常的生活當中。總結了該學科教學的三大性質：生活性、活動性、開放性。
1、生活性
珍視學生的生活為寶貴的課程資。課程學習本身是學生生活的組成部分，是學生在教師指導下真實體驗生活、主動參與生活、創造生活的過程。本課程遵循學生生活的邏輯，以學生生活中的需要和問題為出發點；以學生的現實生活為課程內容的主要泉；以用正確的價值觀引導學生在生活中發展、在發展中生活為課程的基本追求。
2、活動性
超越單一的書本知識的傳遞和接受，以活動為教和學的基本形式。課程的呈現形態主要是學生直接參與的各種主題活動、游戲或其他實踐活動；課程目標主要通過學生在教師指導下的活動過程中的體驗、感悟和主動建構來實現學習是知與行相統一的過程，注重學生在體驗、探究和問題解決的過程中，形成良好道德品質，實現社會性發展。課程設計與實施注重聯系學生的生活實際，引導學生在實踐中發現和提出問題，在親身參與豐富多樣的社會活動中，逐步形成探究意識和創新精神
2、開放性
教學內容從教科書擴展到學生生活的各個方面；課堂從教室擴展到家庭、社區以及學生的`其他生活空間；教學時間在學校其他活動或學科的配合和聯結中靈活而彈性地延展。內容根據社會生活的發展變化和學生身心發展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會生活事件；教學空間從課內向課外延伸，從課堂向學校、家庭和社區擴展。
四、樹立不斷學習的觀念。
在這次培訓中，老師的講解讓我折服，我與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學習才能適應這個飛速發展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學生為本”，為學生服務。
以上是我對這次培訓的一些膚淺認識，總是心中有很多話，確實無文彩表達。這次培訓應該說是非常及時的，相信此次的學習，能在自己今后的常規教學工作中發揮重要作用。
道法新課標心得體會3
20xx年4月21日，教育部正式公布義務教育課程標準，新課標將于今年秋季學期開始正式施行，下面談一談20xx版道德與法治學科的課程標準的幾個特點。
一、目標明確。20xx版道德與法治學科課程標準完善了培養目標，結合義務教育性質及課程定位，從有理想、有本領、有擔當三個方面，明確義務教育階段時代新人培養的具體要求。
二、價值引領。突出政治性，特別是堅持黨的正確領導，思政課是立德樹人的關鍵課程，初中道德與法治課就是初中階段的思政課，它是一門綜合性課程，具有政治性、思想性和實踐性。中國共產黨是中國工人階段的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的本質特征。堅持黨對一切工作的領導，是黨和國家的根本所在、命脈所在。是全國各族人民的`利益所在、幸福所在，道德與法治課程標準充分反映了這些。
三、素養導向。學生核心素養是學生通過課程學習而逐步形成的正確價值觀、必備品格和關鍵能力。本次課程標準的修訂工作圍繞核心素養展開，突出素養導向，基于核心素養設定課程目標，選擇和組織課程內容，開展教學實施，研制學業質量標準，變革評價與考試命題。
四、一體設計。整合小學原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德為“道德與法治”，進行九年一體化設計。分為1-2、3-4、5-6、7-9四個學段，加強了“幼小銜接”“小初銜接”，統籌課程性質、課程理念、核心素養、課程目標、課程內容、學業質量、課程實施等各個部分內容，使課程標準既是有機統一的整體，又體現不同學段的適切性，把握課程深度、廣度的變化。由表及里，由淺入深，實現螺旋上升式的發展。
五、教考一體。針對“要求”提出“學業““教學提示”，細化了評價與考試命題建議，注重實現教、學、考的一致性。新版課標增強了學業質量標準和命題建議，在此基礎上明確提出了素養立意的命題思想，這對我國義務教育階段的學業評價工作尤其是考試命題工作產生重要影響。
道法新課標心得體會4
暑假期間，全區進行線上道德與法治新課標培訓，我們認真聆聽了韓震老師關于《義務教育道德與法治課程方案與課程標準（20xx年版）》內容詳實而具體的解讀，給我們明確了教育教學的方向。在之后的培訓中，我也從新課標課程實施中的教學建議方面和大家交流，就是我們在教學中具體應該怎么做，通過梳理也讓我不斷的學習和理解。
上好道德與法治課，關鍵在教師。教師要不斷提高自己的理論水平和專業素養，按照政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正的要求，堅持政治性和學理性相統一、價值性和知識性相統一、建設性和批判性相統一、理論性和實踐性相統一、統一性和多樣性相統一、主導性和主體性相統一、灌輸性和啟發性相統一、顯性教育和隱性教育相統一，增強道德與法治課程的思想性、理論性和親和力、針對性。
我們的教育教學關系到中華民族的偉大復興，需要我們時刻把思政課的立德樹人放在首位。
一、立足核心素養，制訂彰顯鑄魂育人的教學目標
教師應從發展學生核心素養的角度制訂教學目標，將核心素養的培育作為教學的出發點和落腳點，使教學目標在培育學生核心素養方面起到指引性、規定性的作用。
在確立教學目標時，教師要注意以下幾點：
第一，政治立場鮮明。
符合馬克思主義基本要求，符合中國特色社會主義基本立場，對錯誤的社會思潮旗幟鮮明地加以批判。
第二，價值導向清晰。
符合社會主義核心價值觀，堅持馬克思主義國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀，符合全人類共同價值。
第三，知行要求明確。
要根據學生年齡特征和不同學段特點對觀念認知與道德品行進行科學設計，制訂具體、適切和可操作的目標，在教學中引導學生知行合一。
設計具體的教學目標時，要準確理解課程依據的基礎理論、基本知識和價值規范，注意以透徹的學理分析回應學生，以徹底的思想理論說服學生，以真理的強大力量引導學生，以情感激發學生，以文化熏陶學生。
二、及時豐富和充實教學內容，反映黨和國家重大實踐和理論創新成果。
教學要圍繞課程內容體系，及時跟進社會發展進程，結合國內外影響較大的時事進行講解。要將黨和國家重大實踐和理論創新成果引入課堂，充分體現馬克思主義中國化最新成果。要密切聯系社會生活和學生生活實際，用富有時代氣息的鮮活內容，以學生喜聞樂見的方式，增強道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性，讓道德與法治課成為有現實關懷和人文溫度的課堂。
三、把握思想教育基本特征，實現說理教育與啟發引導有機結合
思想政治理論、道德與法律規范都不是自發生成的.，必須發揮教師在教學中的主導作用，通過講解讓學生了解基本概念、原理和理論。教師既要深入淺出地把道理講清楚講透徹，也要啟發學生主動學習，加以領悟和理解。
教師要積極創造學生自主道德學習的情境，為他們提供必要的學習資源，并給予適當的方法指導。事實上，讓學生進行自主的道德學習，絕不意味著讓學生放任自流。因為，自主的道德學習絕不是天生的，也不是一蹴而就的，它需要教師進行有計劃、有目的培養。
道法新課標心得體會5
學習《小學道法新課標》收獲如下：
課程基本理念：課程應當引導兒童在體驗自身生活和參與社會生活的過程中，學會熱愛生活、創造生活；在服務自我、他人和集體的行動中，學會關心、學習做人；在與自然以及周圍環境的互動中，主動探究，發展創新意識和實踐能力。
（一）珍視童年生活的價值，尊重兒童的權利。
童年是一個蘊藏著巨大發展潛力的生命階段，童年生活具有不同于成人生活的需要和特點，他本身蘊藏著豐富的發展內涵與價值。學校生活是童年生活的重要組成部分，參與并享受愉快、自信、有尊嚴的學校生活是每個兒童的權利。
（二）道德存在于兒童的生活中，德育離不開兒童的生活。
道德寓于兒童生活的方方面面，兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識、感悟與行動。只有源于兒童實際生活和真實道德沖突的教育活動才能引發他們內心的而非表面的道德情感、真實而非虛擬的道德認知和道德行為。良好品德的培養必須在兒童的生活中進行。
（三）讓教與學植根于兒童的生活。
兒童的.知識是通過其在生活與活動中的直接體驗、思考、積累而逐步建構起來的，兒童的發展是其懷著對生活的熱愛，通過參與豐富多彩的實踐活動，與外界環境積極互動而實現的。課程必須根植于兒童的生活才會對兒童有意義，教學必須與兒童的生活世界相聯系才能真正促進兒童的成長。
道法新課標心得體會6
小學道德與法治的課標發生了改變，成為現在人們的熱議。人們熱議的主題就是關于小學道德與法治，新課標與舊課標的區別，并且在新的教育背景下，如何讓小學的道德與法治課堂變得更加的創新。隨著國家不斷的對于小學學生的品行和自身素養的重視，小學針對于小學道德與法治這一學科的內容也有所調整，雖然和舊的課標的內容區別不大，但是在新課標中加入了一些提高學生行為準則以及自身素養的課程，為了響應國家的號召，小學的道德與法治的教師應該對課堂進行創新，更好地提高小學生的道德素養。
在當今這個時代，為了更好地創建小學道德與法治的課堂，迎合小學道德與法治新課標的改革，小學的道德與法治的教師應該更加注重課堂的創新。隨著小學道德與法治新課標的出現如何創建小學道德與法治課堂成為當代的小學教師面臨的最大的問題之一，也是當代最為熱議的話題之一。
對于小學生這個年齡階段，小學生缺乏社會經驗，所以要提高學生的道德素養要從小抓起。在小學的道德與法治的課堂構建是如何才能構建更加創新的課堂呢？小學的道德與法治教師應該根據學生的興趣制定課堂的教學方式。從學生的興趣入手進行教學，可以讓學生覺得學習道德與法治是非常輕松的事情。在舊課標的傳統教育形式時，許多的學的道德與法治的教師并不把道德與法治的品德素養作為教學的重點，而是為了應試，讓學生學習道德與法治這門學科。在上課時，教師會把考點和重點畫出來，讓學生進行死記硬背，從而達到提高道德與法治這門學科的成績，然而對于如何提高學生的自我素養以及道德品質沒有過多的教學，這樣的學習方法，不僅不利于學生的發展，而且還會讓學生產生厭學的心理。
在新的教育背景下，采取道德與法治新課標的新的教學方法才是提高學生道德素養的最關鍵的一步。小學的.道德與法治這門學科是一門與生活緊密聯系的學科。通過道德與法治的教學，可以讓學生明白在日常生活中的為人處世的技巧以及面對問題時如何解決。所以在小學道德與法治教學時，應該將課本上的內容與生活相互聯系，這樣不僅可以將課本上的知識更加生動地傳授給學生，還能讓學生更加體會到在生活中解決問題的技巧。除此之外，在新的教育背景下，采取高科技手段融入小學道德與法治課堂的教學方法也可以很大程度上的提高學生學習道德與法治的效率和興趣。例如使用微課視頻播放軟件播放一些感人事跡，不僅能夠感化學生的心理，而且對于學生的行為準則也埋下了一顆種子。
在小學道德與法治新課標實施的背景下，對于道德法治課堂進行創新是有效提高學生學習效率的重要舉措，小學道德與法治教師應該完善教育方法，提高學生對道德與法治的興趣。
道法新課標心得體會7
我認真學習了《義務教育道德與法治課程標準（20xx年版）》，讓我對義教新課標有了更深入的認識。思政課教師心中要有大局觀，充分發揮道德與法治學科的育人功能，貫徹五大核心發展理念，不斷改變育人方式，進行跨學科和大單元設計嘗試；改變評價方式，優化終結性評價，探索增值新評價，突破紙筆考試評價，發揮評價對教育的指導和引領作用。
本次道德與法治課程內容基于五個方面核心素養選擇和建構主題，將學生不斷擴大的生活范圍作為暗線，在明線上突出了道德與法治的基本內容。除了國情教育、道德教育、法治教育，中華優秀傳統文化與革命傳統教育、生命安全與健康教育、入學教育六大課程主題，更是強化了中華傳統美德、革命傳統和法治教育，有機融入國家安全、勞動教育以及信息素養、金融素養教育等相關主題，讓我們在下一步教育教學中活動中有了方向引領。
同時，作為思政課老師，我們要不斷學習，提升教育素養和專業素養，做學生成長路上的`領路人，多做立德樹人的大先生。
道法新課標心得體會8
道德與法治課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。近年來，全世界人們的生活、學習、工作方式不斷改變，不同價值觀念相互碰撞，青少年成長的學習，生活環境深刻變化，對人才培養提出了新的挑戰。面對國內外形勢的變化及其對人才培養的新要求，教育部印發了《義務教育課程方案和課程標準（20xx年版）》。今年暑期我有幸參加了小學道德與法治《新課標》的線上培訓，羅嫣才、鐘守權、孫靜、鐘亞、王麗敏5位老師基于《義務教育課程方案和課程標準（20xx年版）》的解讀與課堂教學實施進行了分享，本次培訓既有學術理論指導，又有實踐案例分析，是一次高規格的專業前沿的學習，學習過程中新變化，新思潮，新理念在我的腦海里激蕩。感觸良多，下面介紹幾點新變化和我的感受：
首先《新課標》為道德與法治課程指明了大方向。
《新課標》指出道德與法治課程旨在提升學生思想政治素質、道德修養、法治素養和人格修養等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養以實現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領、有擔當的時代新人打下牢固的思想根基。道德與法治課程培育學生的核心素養包括五個方面：政治認同，道德修養，法制觀念，健全人格，責任意識。素養與知識不同，是知識、技能、態度的超越和統整，是人在真實情景中做出某種行為的能力或素質。核心素養的提出相比以前的三維目標更全面，更立體，意義更深遠。政治認同是社會主義建設者和接班人必須具備的思想前提，道德修養是立身成人之本，法治觀念是行為的.指引，健全人格是身心健康的體現，責任意識是擔當民族復興大任時代新人的內在要求，這些為我們培養什么樣的人才提供了答案。
其次，《新課標》核心素養導向下的課程內容呈現貫通銜接、螺旋上升的體系。
小學注重優秀學習習慣的養成教育、養成自律；初中注重高尚人格品質的道德教育、養成自覺；高中注重卓越人生目標的理想教育、形成自信，構建了不間斷的思政課教學格局。小學道德與法治在教學備課過程中，教學目標要根據其階段特點在養成教育習慣方面確立，而且不能僅備這一課的內容，應該了解這一單元主題，總攬全局，整體設計教學內容，整合單元難點、要點，這樣更能根據學生的實際學情，來確定本課要達到的教學目標。
再次，《新課標》的道德與法治課應該具有政治性，思想性，綜合性和實踐性。
這就要求我們小學道德與法治要以生活為基礎進行道德情感培養，課程要鏈接課堂內外，把我們的小課堂從時間、空間方面拓展到生活中，與社會大課堂結合。我們在日常教學中要依據學情，設計適切的活動，創設生活情境，解決真實問題，如，講新聞、講身邊事，讓課堂更形象生動，校園生活與家庭生活協同育人，學生的身心融入課堂，實現從認知到認同，促進知行合一。同時要注意結合實際生活事例時，充分發揮事例的作用，不能只是形式，要真正做到內化于心，外化于行，不能只注重體驗活動，學習事實資料，還要進行反思，深層理解進而形成價值觀點。教學思維應該是：興趣-問題-認知-思想-行動。總之，道德與法治課要引導學生成人成才，就要“感人于肺腑、動人于心弦”。一方面，在遵循教學目標的前提下，教學內容要多樣、形式要靈活、事例要鮮活，做到課程“質”與“量”齊頭共進。另一方面，要推動課程改革，創新課堂形式，把智慧融入課堂中，要把傳統的“灌輸式”與“啟發式”相機運用，尊重學生的主體地位，通過新媒體技術將視頻、動畫等搬上課堂，增強課堂表現力、感染力，提升道德與法治課的實效。
本次學習是思想上的洗禮，從理論到實踐收獲頗豐，開闊了眼界，深化了思想，在我們的腦海里埋下了新思想的種子，期待新學期，通過我們的努力實踐，讓思想的種子發芽，成長，結出累累碩果！
道法新課標心得體會9
通過對道法新課標的學習，我感觸最深的是：教材更加貼近學生的'實際，能引發他們的內心共鳴。《義務教育道德與法治課程標準（20xx年版）》提出了“道德與法治核心素養”和“學業質量標準”兩個關鍵概念，道德與法治課并非記誦概念，在道法課上我們應該關注學生是否在體驗自身生活和參與社會生活的過程中，學會熱愛生活、創造美好生活；在服務自我、他人和集體的行動中，學會關心他人、學習做人；在與自然以及周圍環境的互動中，主動探究，發展創新意識和實踐能力。
在今后的道法課程中，我會更加認真研讀教材，用好教材，結合自己本班學生的實際情況，開展切實可行的活動，引導學生走出課堂、走出校園，積極參與社會實踐活動，從而增強社會責任感，做一名優秀的全面發展的新時代好學生！
道法新課標心得體會10
隨著20xx版各科新課程標準的實施，我們的教育即將步入一個新的時代。通過線上對《道德與法治課程標準》的學習，感受如下：
一、新課標強化了課程立德樹人的育人導向
鼓勵廣大思政老師要“理直氣壯地開好思政課”，鑄魂育人、立德樹人。新《道德與法治課程標準》也旗幟鮮明地強調了課程性質:思政課是落實立德樹人的根本任務的關鍵課程。道德與法治課程是義務教育階段的.思政課，旨在提升學生思想政治素質、道德修養、法治素養和人格修養等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣、為培養有理想、有本領、有擔當的時代新人打下牢固的思想根基。青少年階段是人生“拔孕穗期”，道德與法治課程要精心引導和，扣好人生第一粒扣子。
二、一體化設計中小學《道德與法治》課程
道德與法治課程以“成長中的我”為原點，將學生不斷擴大的生活和交往范圍作為建構課程的基礎:遵循學生身心發展特點和成長規律，按照大中小學德育一體化的思路，依據我與自身，我與自然、家庭、他人、社會，我與國家和人類文明關系的邏輯，以螺旋上升的方式組織和呈現教育主題，強化課程設計的整體性。
三、有機融合多種因素，構建全新德育課程體系
新課程改革將小學原品德與生活、品德與社會合為“道德與法治”，以道德與法心育為框架，有機融入國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育，以及信息素養教育、金融素養教育等相關主題，強化中華民族傳統美德、革命傳統和法治教育。
四、增強了操作性指導
中小學道德與法治課程標準針對“內容要求”提出“學業要求”、“教學提示”，細化了評價與考試命題建議，注重實現“教—學—評”一致性，增加了教學、評價案例，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強化了“怎么教”的具體指導，做到好用、管用。
道德與法治是門有思想，有溫度、有深度、有寬度、有故事、有趣味有色彩的課程，我們要把握好這門課程的靈魂和實質，真正讓這門課照亮學生的心靈世界，促進學生成長為社會主義的建設者和接班人！
道法新課標心得體會11
最近我認真研讀了《義務教育道德與法治課程標準(20xx年版)》，同時觀看了相關專業教授的視頻解讀，感悟挺多，收益不少。
道德與法治新課標的“新”主要體現在課程設置的優化和“道德與法治核心素養”“學業質量標準”兩個關鍵概念的提出。在道德與法治課程的學習中，將更加注重核心素養的培養，引導學生了解國家發展和世界發展大勢，增強社會責任感和擔當意識，立志做社會主義建設者和接班人。我認為新課程標準呈現了下列亮點值得關注:
一、新課標強化了課程立德樹人的育人導向
新《道德與法治課程標準》旗幟鮮明地強調了課程性質:思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，道德與法治課程是義務教育階段的思政課，旨在提升學生思想政治素質、道德修養、法治素養和人格修養等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養以實現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領、有擔當的時代，新人打下牢固的思想根基。青少年階段是人生“拔節孕穗期”，道德與法治課程要精心引導和培育，扣好人生第一粒扣子。
二、一體化設計中小學《道德與法治》課程
道德與法治課程以“成長中的我”為原點，將學生不斷擴大的生活和交往范圍作為建構課程的基礎:遵循學生身心發展特點和成長規律，按照大中小學德育一體化的思路，依據我與自身，我與自然、家庭、他人、社會，我與國家和人類文明關系的邏輯，以螺旋上升的方式組織和呈現教育主題，強化課程設計的整體性。
三、有機融合多種因素，構建全新德育課程體系
新課程改革將小學原品德與生活、品德與社會合為“道德與法治”，以道德與法治教育為框架，有機融入國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育，以及信息素養教育、金融素養教育等相關主題，強化中華民族傳統美德、革命傳統和法治教育。
四、增強了操作性指導
中小學道德與法治課程標準針對“內容要求”提出“學業要求”“教學提示”，細化了評價與考試命題建議，注重實現“教一學--評”一致性，增加了教學、評價案例，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強化了“怎么教”的具體指導，做到好用、管用。道德與法治是門有思想，有溫度、有深度、有寬度、有故事、有趣味有色彩的課程，我們要把握好這門課程的靈魂和實質，真正讓這門課照亮學生的心靈世界，促進學生成長為社會主義的`建設者和接班人!下面談一談我的學習《義務教育道德與法治課程標準》20xx版后的一些心得體會，總結如下:
1.在學習中我深刻體會到新的課程標準是根據時代的需要，對義務教育階段的道德與法治教學提出一些新的要求:抓好學生思想教育，培養學生自主探究的能力。針對本班學生的實際情況，開學初，積極做好學生思想教育工作，使其端正學習態度，樹立道德意識，提高認識能力。深入了解學生的個性特點，尊重學生的興趣愛好，細心發掘學生的閃光點，給予評價肯定，正確引導學生的行為，讓其樹立正確的人生觀、價值觀。
2.通過學習，更新理念，克服以往在道德與法治教學中忽視學生的主體地位、忽視人文精神和科學精神的培養、過分追求學科知識系統的錯誤傾向。我們應積極倡導、促進學生主動發展的學習方法，拓寬學習和運用的領域，注重聯系生活、跨學科的學習和探究式學習，使學生獲得現代社會所需要的終身受用的能力。并將自己的這些認識通過教研活動傳遞給道德與法治教研團隊，提升全體道德與法治教師的業務修養。
3.抓好常規工作，培養學生自主學習的能力。根據兒童的年齡特點，結合新教材理論知識，課堂上設計新穎、愉快的教學方法，增強趣味性，創設豐富多彩的教學情境，讓學生在輕松愉快的環境里學習！
道法新課標心得體會12
課程體現和凝聚著人類文明精華，體現著國家意志和人民期盼，是全面落實立德樹人根本任務，實現“為黨育人、為國育才”的基本遵循和重要載體。課程改革作為整個教育改革的核心，是教育教學規律和人才成長規律的集中反映，具有極強的科學性，一刻也離不開教育科學研究的支撐、驅動和引領。
本次義務教育課程修訂凝聚了一大批專家學者的智慧，從核心素養的凝練、課程目標的確定、課程內容的組織到學業質量標準的制定和三級管理體制的優化，都集中體現著教育研究的價值和作用，可以說教育研究貫穿在本次課程修訂的全過程、各領域和各學科，有力地支撐了時代新人的培養。
通過研讀課標使我更準確地理解了道德與法治課程的基本理念，準確把握了新課程標準的特點、內容和教學要求。新修訂的義務教育課程要落實立德樹人根本任務，強調育人為本，依據“有理想、有本領、有擔當”時代新人培養要求，明確了義務教育階段培養目標；描繪了育人藍圖，增強了思想性、科學性、時代性、整體性、指導性，加強了課程實施指導，做到好用管用。
與20xx版課程標準相比，修訂后的課程內容變化主要體現在課程內容基于五個方面核心素養的選擇建構、課程內容的選取更突出政治性和時代性、進行一體化的課程內容設計、基于核心素養的學業質量標準、堅持素養導向的“評價與考試命題”。道德與法治課程圍繞核心素養，體現課程性質，反映課程理念，確立課程目標。核心素養是課程育人價值的集中體現，是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備的品格和關鍵能力。道德與法治課程要培養的核心素養主要包括政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格、責任意識。政治認同是社會主義建設者和接班人必須具備的思想前提、道德修養是立身成人之本，法治觀念是行為的指引，健全人格是身心健康的體現，責任意識擔當民族復興大任時代新人的內在要求。
對課標有了一定的認識后關鍵是如何用課標，需要在教育教學實踐中進行不斷摸索與學習。在新形勢下，道德與法治課教師只有重新建立起新的教學模式，不斷地革新教學思維，才能探究出更有效的教學對策。在今后的`教學上我們應從發展學生核心素養的角度制訂教學目標，將核心素養的培育作為教學的出發點和落腳點，使教學目標在培養學生核心素養方面起到指引性、規定性的作用。將課程內容和學生真實生活相融合，生活邏輯與學科邏輯相結合，強化實踐性，以學生喜聞樂見的方式，增強道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性，引導學生自主、合作和探究學習，在實踐的體驗感悟中發展學生核心素養，讓道德與法治課成為有現實關懷和人文溫度的課堂。
通過本次培訓的學習，使我對于如何正確理解、準確把握教材有了較為清晰的思路，只有多學習、多思考、多研究，從自身做起，不斷學習，才能將正確的道德觀念和法治意識傳授給學生，做好學生的引路人，將立德樹人落到實處。
道法新課標心得體會13
隨著新課標的頒布，每一位老師都迫不及待的想要一窺究竟。雖然烈日炎炎，卻抵擋不住老師們學習的似火熱情。兩天的深入學習，隨著專家老師們的解讀，逐漸揭開了新課標的神秘面紗。帶著滿滿的收獲，深感本次培訓的理論之深，責任之重，目標之明。
新課標指出：“思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，道德與法治課程是義務教育階段的思政課。”這一課程性質的明確，讓作為一名道德與法治教師的我在有了一絲自豪的同時也有了更多的思考，我們的課程要培養什么樣的人的？要讓學生具有怎樣的品質？隨著學習的深入，對這些問題的答案也有了越來越清晰地理解，道德與法治課就是要提升學生思想政治素質、道德修養、法治素養和人格修養等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養以實現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領、有擔當的時代新人打下牢固的思想根基。
“道德與法治課程立足于發展學生核心素養”，專家老師們對“政治認同、道德修養，法制觀念，健全人格，責任意識”這五個核心素養的定義和逐年段解讀，讓我們對核心素養有個更清晰地認識，讓道德與法治的.課堂有了更明晰的目標。
行遠自邇，篤行不怠，兩天的學習是個新的開始，是對新課程標準研究的開端。讓我們心懷“鑄魂育人”的初心，且學且思且行，用理論聯系實際，將新課標的精神落到實處。
道法新課標心得體會14
暑假期間，全區進行線上道德與法治新課標培訓，韓震老師的詳細講解為我們深入了解《義務教育道德與法治課程方案與課程標準（20xx年版）》內容指明了方向、奠定了基礎，韓震老師的獨到見解令我印象深刻，受益匪淺。
一、課程標準修訂的重要意義。
本次課程標準的修訂是應時代發展的需要、教育教學的需要而產生的，與黨的理論、重大實踐應同步推進。難度大、變化大是本次課程標準修訂的特點，有新突破、新亮點，屬于歷史進程中的一部分，韓震老師的觀點令我體會到新課程方案與新課程標準的發布有價值、有意義。
二、不是為生活而生活，是通過生活講道理。
道德與法治課程要求貼近學生的生活、貼近學生的實際，真正能夠幫助學生解決生活中的實際問題。當我們真的為之努力而展開教學的時候，我們會體悟到作為一名小學思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的，是親近生活、親近學生的，我相信每一名教師都在為此做著努力，盡管這還需要些許時間，但是這種探索的過程也是價值滿滿。韓震老師談到：不是為生活而生活，而是通過生活講道理，韓老師的觀點讓我體會到作為一名小學思政教師的使命感和責任感。
三、核心素養要“內化于心，外化于行”
道德與法治核心素養的'內涵體現在政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格以及責任意識。這五個方面的體現不應是孤立存在的，而應是一種核心素養間的關聯，是相互促進、相互影響的。核心素養不是分解的動作，而應是一致性、連貫性的動作“成品”。另外，核心素養的培養，不是影響個人的一時，而應是能夠“內化于心、外化于行”的一生影響。這種影響就是即便學生不能清晰的記得老師所講的知識是什么，但是依然能夠深刻的認同老師所傳授的道理。
四、教師要重視過程性評價與行為評價
作為一線教師，成績有時作為我們評價學生的一個重要方面。然而，韓老師認為與筆試的成績相比，過程性評價與行為評價更為重要。對于此觀點，我深表認同。我常常跟學生說這樣一句話；“學習成績不能代表所有，但是至少代表這一階段大家的學習態度。”是的，態度很重要。老師不是要求人人考滿分，而是希望學生都能積極向上。這種積極向上的狀態就是一種過程評價。同樣的，作為一名教師，我們希望在學生身上看到一股正能量——樂于助人、坦誠相待、無私奉獻。這種關于正能量的評價就是一種行為評價。
五、教師要以身作則，身教重于言教
教書育人是教師的神圣職責，教師教的不僅僅是書本的知識，教師本身就會帶來一種影響，這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師，我們要求學生對書本知識掌握準確，我們自身就應該扎實學識；我們要求學生誠實守信、我們自身就應該信守承諾；我們要求學生以禮待人，我們自身就應該文明有禮。“言傳不如身教”，我們的行為本身就是一種教育。
通過此次《義務教育道德與法治課程方案和課程標準（20xx年版）》解讀講座的學習，我對新課程標準有了更清晰的認識，它將指引我今后的教學工作。學無止境，行以致遠，教師的成長推動學生的成長；學生的成長也成就了教師的成長，讓我們一同成長。
道法新課標心得體會15
20xx年5月11號下午，我傾聽了韓震教授就20xx年版《道德與法治課程標準》進行了解讀。坐在屏幕下的我，用心地聆聽著韓教授對《新課標》的解讀，咀嚼著韓教授說的每一句話，回憶著自己的課堂，思考著今后的教學走向，感受頗多。用新課標的理念，給我在小學道法教學上帶來了新的挑戰和機遇。
一、“指明方向”——學科核心素養的提出
小學道德與法治課作為立德樹人的關鍵課程，新課標提出的核心素養包括：政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格、責任意識五個方面。
這五個方面的核心素養相互交融，但各有側重，不可相互替代，覆蓋了道德與法治課程的全部課程內容，既突顯了課程在培養時代新人方面獨特的貢獻，符合義務教育階段學生發展特征，又與初高思想政治學科核心素養保持銜接，體現了育人方式的階梯式上升和培養目標上一致的一體化設計。
我們道法課教師圍繞核心素養開展教學，就是要確立核心素養在教學中的核心地位和統帥地位，使教學的一切要素、資源、環節、流程、活動都圍繞核心素養組織和展開，并最終指向核心素養的生成和發展。立足核心素養，教學目標制定就要彰顯鑄魂育人要求。教師要將核心素養的培養作為教學的出發點和落腳點，確立教學目標時應該堅持三個導向：
(一)堅持鮮明的政治導向。
要用黨的理想信念凝聚人，用社會主義核心價值觀培育人，用中華民族偉大復興歷史使命激勵人，培養造就大批堪當時代重任的接班人。
(二)堅持清晰的價值導向。
道德與法治課程是義務教育階段的思想政治課程。是提升學生思想政治素質、道德修養和法治素養，融合道德教育、國情教育、中華優秀傳統文化教育、革命文化教育、社會主義先進文化教育和法治育等為一體的綜合性課程，具有政治性、思想性和實踐性。
(三)堅持明確的知行要求。
設計具體的教學目標時要符合學生的年齡特點和生活實際，確保教學目標的適切性和可操作性。
二、“明確導向”——發展學生核心素養
道德與法治課程內容全面貫徹黨的教育方針，遵循教育教學規律，落實立德樹人根本任務，發展素質教育。新課標聚焦中國學生發展核心素養，培養學生適應發展的正確價值觀，必備品格和關鍵能力，引導學生明確人生發展方向，成長為德智體美勞全面發展的社會主義的建設者和接班人。
新課標(20xx)中的核心素養要求以階梯化呈現。遵循學生成長規律和認知規律，與學生的.認知水平相適應，核心素養要求具體在四個學段以階梯化呈現。
同時，課程內容設計要凸顯一體化的要求，這為我們小學道德與法治課教師也提出了新目標。
三、“注重策略”“教、學、評”一致
新課標(20xx)提出要綜合運用觀察、訪談、作業、紙筆測試等方法全面獲取和掌握學生道與法治課程核心素養的相關信息，要加強紙筆測試與觀察、談話等方式的結合，關注不同情景中學生品行日常表現，避免僅憑考試分數判斷學生水平的傳統單一評價方式。要根據評價情況及時分析原因，調整教學方式。
我認為，學習的目標是為了學以致用，而不是單純地為了考試，為了升學，因此，作為教師確切有必要轉變一下本人的角色地位，把放飛心靈的空間和時間留給學生，營造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導學生們積極、主動地學習，這樣一來，學生有了較自由的學習環境，有了與老師同等對話的機遇，變得越來越勇敢，在課堂上踴躍發言，積極地表現自我。
總之，道德與法治反映的是大社會，教學的最終目標就是讓學生學會做人，做一個對社會有用的人。上好道德與法治課，關鍵在教師。教師要不斷提高自己的理論水平和專業素養，以政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正的標準來要求自己。作為一名普通的小學道德與法治課教師，新課標存在的意義是指導我們道德與法治教師有效開展課堂教學，而精準、細致的研讀與解讀才是新課標發揮作用的關鍵。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”讓新課標有效地指引我每一次的備課、上課以及反思等教學行為，使其最大化地發揮指引作用。
時代賦予我們的不僅是機遇、更多的是挑戰。在今后的教學工作中，我也會更加關注核心素養，結合生活實際進行補充說明、實踐，不斷創新活動方式、提升課堂效率，培養社會主義合格的建設者和接班人。
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