實用性閱讀與交流心得

時間：2024-12-09 10:44:30 嘉璇心得體會我要投稿

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實用性閱讀與交流心得（精選15篇）

　　當我們備受啟迪時，馬上將其記錄下來，這樣就可以通過不斷總結，豐富我們的思想。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編整理的實用性閱讀與交流心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。

實用性閱讀與交流心得（精選15篇）

　　實用性閱讀與交流心得 1

　　辨證唯物主義者認為，世界上的萬事萬物都是彼此聯系，相互關聯的。在日常生活中，我們往往把聯系得比較緊密的，相互依存，相互影響，相互作用的客觀存在的形態稱之為“場”，如“電場”“磁場”等等。在我們的閱讀教學中，處于立體的、互動的、多層次平等對話的教師、學生、文本實際上也存在一個“場”。在這個“場”中，教師、學生和文本相互影響，相互作用、相互依存；學生身心無比愉悅，知識體系得以建構，能力得以形成，方法得以掌握，正確的情感、態度、價值觀得以養成。我們把這樣的理想化的課堂教學境界可以稱之為“對話場”。而這個“對話場”的創設與形成，正是我們改變課堂教學現狀，不斷提高課堂教學效益的一個重要途徑。

　　如何引導學生進行對話，以至于最終形成和諧、融洽的“對話場”呢？

　　（一）在學生的獨立閱讀中進行對話。

　　學生和文本的獨立對話，是閱讀教學過程中“對話場”得以形成的基礎。建構主義者認為，學生知識、能力的形成過程，是學生自身在外因和內因的相互作用下，自我建構的過程。沒有學生和文本的獨立對話，沒有學生的獨立思考，分析理解，內因不發揮作用，學生是很難無法完成知識體系等方面的自我建構的。

　　怎樣才能使學生和文本形成真正意義上的獨立對話呢？關鍵是我們教師要學會做一個“隱藏者”，在課堂中隱去我們的身影，把課堂真正還給學生。而要確實做到成為一個“隱藏者”，我們的教師要努力做到“兩個保證”。一是要保證學生和文本獨立對話的時間。二是要保證學生和文本獨立對話的空間。

　　第一個保證中要特別注意保證學生質疑問難的時間。質疑問難是學生和文本獨立對話的一個重要形式，也是幫助學生形成“對話場”，完成意象建構的一種基本策略。它能引導學生真正經歷與文本對話的全過程，有利于教師進一步明確學生與文本對話時出現障礙的真正原因，便于集中火力，解決根本問題。學生也能通過在“對話場”中解決這些問題，而獲得一次又一次成功的閱讀體驗，從而幫助學生培養閱讀的興趣，進一步樹立學生自主閱讀的信心。

　　二是要保證學生和文本獨立對話的空間。一個教師在教學《木蘭從軍》這篇課文時，在總結階段，讓學生完成了這樣一個填充題：你認為花木蘭是個xx的女英雄。教師的目的是讓學生談一談對花木蘭的整體印象，相互交流對課文的整體感受。但學生交流起來很困難，甚至出現了“花木蘭是一位巾幗英雄的女英雄”的狀況。這就是因為這位教師沒有給學生充足的和文本獨立對話的空間，學生被緊緊地束縛在一個小小的框子里。如果我們這樣問：學完了課文，你想對花木蘭說些什么？你覺得花木蘭是個怎樣的人？則對話的空間要大出許多。

　　（二）在教師的科學整合中進行對話。

　　學生和文本的獨立對話，是“對話場”得以形成的基礎，但它并不是全部。學生和文本的對話，在學習之初，肯定是膚淺的，不完整的。僅僅依賴這種對話，是不能完成對文本的深刻理解和感悟的。而教師的科學整合，則是對話場得以形成的關鍵。

　　教師的整合一般有這樣的兩種形式。

　　1、預設性整合。

　　一般在上課之前，教師都要對教學過程進行預設，都會設想如何在學生獨立對話的.基礎上，通過一兩個大的問題，不斷把對話引向深入。而這一兩個問題的確定，關鍵是要看教師是如何對“三個思路”進行整合。“三個思路”即作者的寫作思路、學生學習的思路、教者的教學思路。而對“三個思路”整合的關鍵，則在于教師確定怎樣的“三個思路”的交叉點作為課堂教學的切入點和突破點。這種預設性整合質量的高低直接關系到“對話場”是否最終形成。

　　2、生成性整合。

　　上課時，教師還要注意對學生在課堂中形成的一些生成性問題給予及時的整合。學生課堂中形成的一些生成性問題，一般有兩種形式。一種形式是教師在第一課時，讓學生在充分的閱讀的基礎上，引導學生質疑時所產生的問題。對這些生成性問題的整合，我們教師一般有三種處理辦法：

　　①當場解決。

　　②整合后作為第二課時幫助學生理解課文內容的問題來解決。

　　③在語文課外活動中組織學生解決。

　　第二種形式是教師在第二課時的教學過程中，學生突然提出的一些問題或出現的一些意料之外的答案。對于這種形式的問題，一種方法是學到相關的內容時，教師隨機給予解決；另一種是對學生的問題進行整合，形成一兩個有價值的核心問題，臨時改變自己的預設性教案，并圍繞著這一、兩個核心問題組織教學。這對教師的教學藝術，教學機智提出了很高的要求。

　　（三）在文本的多向拓展中進行對話。

　　文本，不僅僅指教材這種文本，也包括其他與教材內容相關的其他各種教學資源。“文本拓展”可以從兩個層面上來理解。一個層面是從“客觀文本”的拓展來說的。什么叫“客觀文本”的拓展呢？我們說，教師、學生、文本三者進行對話時，教師不僅僅引導學生和教材對話，還努力調動學生已有的與教材內容密切相關的知識、經驗和生活積累以及其它各種背景資料、音像資料來共同參與對話，我們就認為它對“客觀文本”進行了拓展。這種拓展是文本在外延上，在橫向上得到了很大的拓展。另一個層面是從“主觀文本”的拓展來說的。學生對文本是否真正地理解和掌握，關鍵是要看學生頭腦中的“主觀文本”是否已經通過對話，經過激活，而變得鮮活、靈動起來；是要看文本中的那些冰冷、生硬的鉛字是否已變成活靈活現、有聲有色、充滿情感的畫面。這就是以往我們所說的人物形象是否“立”了起來，課文內容是否“活”了起來。這是從縱向來說的，從文本的內涵不斷得到充實、豐滿的過程來說的。

　　實用性閱讀與交流心得 2

　　分享閱讀是一種在國外普遍采用的早期閱讀開展方式，其價值在于以輕松愉快的方式培養兒童語言發展。是在輕松、愉快的親密氣氛中成年人和兒童并非以學習為目的，共同閱讀一本書的類似游戲的活動。小班的孩子在這個學期中是首次參與分享閱讀活動，年齡小、情緒還不太穩定，注意力集中的時間也不長，因此，本學期我們著重致力于激發幼兒的閱讀興趣，培養幼兒良好的閱讀常規和閱讀興趣。

　　一、創設豐富多彩的閱讀環境，喚起幼兒閱讀興趣。

　　環境的創設在閱讀過程中起著不可忽視的作用，一個良好的閱讀氛圍會給幼兒帶來激情，調動他們學習的積極性。因此我們要為幼兒提供一個自在、有趣、豐富的閱讀環境，幫助幼兒建立閱讀習慣。在幼兒園里為幼兒創設一個舒服的閱讀區，區中擺放各種有趣的圖書和閱讀材料。圖書區是溫暖的，幼兒可以和同伴一起坐下來閱讀，來獲得認同、接納、借鑒同伴的閱讀經驗；圖書區是多層次的，為幼兒提供的書籍有幼兒熟悉的，不太熟悉的和不熟悉的三種層次，以保證不同水平幼兒閱讀的需要。我還留心觀察幼兒的閱讀情況，從圖書區中選擇一些圖書讀給幼兒聽，在我有意識的影響下提高幼兒對這類書產生濃厚的興趣。

　　二、生動有趣的課堂教學，激發幼兒的學習興趣。

　　興趣是最好的老師。在分享閱讀的活動開展過程中，我們并沒有把一個故事單純的教孩子們硬讀下來，而是通過一個互動的游戲、一段參于的表演讓孩子們來詮釋這個故事，讓孩子們更容易理解，而且又培養出孩子們對故事的興趣、熱愛。例如：讀本活動《我喜歡跳》活動中，我重點引導幼兒觀察畫面人物的`表情、動作，同時穿插對話等內容，再讓孩子們加以模仿、表演。結合圖書內容我這樣設計提問：

　　“故事中有哪些小動物？數數有幾個？”

　　“小袋鼠第一遇到了誰？說了些什么？最后遇到了誰？說了些什么？”

　　小鳥是怎樣說的？小魚是怎樣說的？大象又是怎樣說的？小青蛙是怎樣說的、怎樣做的？

　　孩子們看得很仔細，在老師啟發下能結合圖片說出每一張圖片的內容，也樂意用語言、動作表達動物的心理情感。最后一個環節，我把圖書故事中的情節用表演形式加以深入。在游戲中幼兒很快樂，也很投入，都能按要求大大膽地把故事內容表演再現出來。整個閱讀活動在看看、聽聽、說說、演演的過程中快樂地演繹著。

　　三、把分享閱讀貫穿于幼兒的一日活動中

　　晨讀，是我們分享班每天都要進行的工作。通過晨讀，對所學的內容進行復習鞏固；通過晨讀，幼兒掌握圖書的結構，培養翻書的方法；通過晨讀，幼兒的指讀習慣得到進一步的培養；過晨讀，鍛煉幼兒的膽量，培養了孩子的口語表達能力。

　　點心活動時，我們開展了“說點心”的活動。幼兒要用各種不同的形容詞來說說自己想要吃的點心。如：我想吃又大又圓的桔子，我想吃香香甜甜的奶油餅干……通過活動，大大豐富了幼兒的詞匯量，培養幼兒想說，敢說，愿意說的習慣。

　　每天中午幼兒離園前，我總會留5――10分鐘給幼兒講講閱覽區的一些小故事。偶爾也會讓一些能力強的孩子講講自己聽過的故事，鍛煉幼兒膽量。

　　下午的啟蒙閱讀時間，更是著重培養幼兒的指讀能力和有感情朗讀的能力。經過一個學期的訓練，孩子的指讀能力有了大大的提高。

　　四、注重家園一體化工作

　　本學期是小班第一次參與分享閱讀活動，家長和幼兒都相對陌生，我們通過家長會、家長園地、幼兒成長檔案和登錄幼兒園網站等形式，教給家長正確指導幼兒閱讀的方法，加強與家長們的聯系和溝通，本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持和主動參與，同時積極幫助家長提高教育能力，真正做到家園互動、資源共享。

　　實用性閱讀與交流心得 3

　　人間最美四月天，20xx年4月23日，對于我來說它是四月最美的一天。因為這一天，在桑家中心校大學區組織下，我們有幸聽取了西安市大雁塔小學――田延校長的師德報告會。聽了田延校長的報告會，我的心中開出了教育之花。

　　第一朵花――愛之花

　　田延老師從她教學中的一點一滴為我們講起，我明白了自己身上擔負的神圣使命。作為一名教師，要真心熱愛學生，撥動兒童心聲。掌握學生特點，不要急于處罰學生，要好好想一想你的舉止溫和嗎？注重習慣養成教育，潛移默化育人。

　　第二朵花――閱讀指導之花

　　從去年6月開始我一直研究小學生課內外閱讀有效銜接辦法。田延老師講話給了我不少啟迪。田延老師會上所說：“閱讀就是教育的核心，教育最關鍵的一點，是讓學生養成閱讀的習慣、興趣、能力。”隨后有我們列舉了許多她閱讀教學例子，給我留下了深刻教育。只有讓學生產生閱讀的內部動力，才能開發心智，主動去了解、研究，在了解和研究的過程中，漸漸培養學習的持久性，提高自學能力。除了激趣外，教師還應當做到：

　　1、依照學生學段的不同推薦書籍

　　據有關方面調查，因學生年齡、學段、性別、性格、心理特點等方面的差異，其閱讀興趣也隨之不同，一般來講：小學低中年級以童話、神話、寓言、民間故事為主，而高年級學生除故事外還對傳記、傳奇、驚險小說等感興趣，可以說進入了文學期。女生一般喜歡看有故事情節的書，而男孩則對史地、體育、科學等方面感興趣。所以教師可以對學生的愛好進行了解，到介紹時就有的放矢了。

　　2、推薦圖書要加深教師對書的感受，更要注重方式的機動

　　羅曼·羅蘭曾說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”所以教師不光要熟知圖書內容，更要加深對書的感受，這樣在推薦書時才會游刃有余。當然教師絕不能忽視推薦方式的機動性，據其要求和內容而言：

　　A、推薦方式可以有書刊的推薦、篇目推薦和內容的介紹。例如，我在給五年級學生上課外閱讀的時候，就給他們講《三國演義》和《水滸傳》的故事內容。課后，同學們爭先恐后的看這些書，起到了很好的效果。

　　B、教師推薦和學生推薦方式的機動性相結合，統一推薦和分散推薦相結合。

　　C、教師在推薦過程中，應用必要的指導和技巧。老師在學生的心目中總具有特殊的地位和作用，他們往住想了解自己的老師在他們這個年齡時是如何學習的。

　　根據這一心理特點，教師可利用時機和學生談談自己兒時的學習，為學生樹立學生的榜樣。美國全國閱讀方法研究協會某一校長，就曾根據學生的這一心理特征進行教學實驗：她一有空就呆在教室里，把自己喜愛的書推薦給學生。在她的影響下，她所在學校的學生早已行動起來，從圖書館中找到這些書并借出，勁頭十足地讀起來。這位校長給學生強烈而絕對肯定的'啟示便是：“閱讀非常有趣。”這一實例就能說明教師的指導方法和技巧是很重要的。

　　3、組織各種類型的讀書活動

　　學生進行課外閱讀，既希求讀有所得，又期望所得的收獲明顯，得到老師、家長和同學們的認可與贊許，從而滿足自己的成就感。針對學生的這一心理特點，我們可開展一些讀書心得交流會、朗誦比賽、講故事、猜謎語、讀書經驗交流會等活動，讓學生有施展才能的機會。如果能讓低年級學生參加高年級的這些讀書活動，不光使低所級學生感受到閱讀中能學到很多知識，增加生活樂趣，而且高段學生也完全起到了“標兵”作用。比如：我給六年級學生開展了一次“讀一本好書”講故事比賽，并且讓三年級小朋友來觀看比賽，參賽同學講得滔滔不絕，觀眾聽得津津有味，不但增長了知識，而且大大激發了同學們的閱讀興趣。所以大力開展多樣的讀書活動，能極大地激發學生課外閱讀的信心與熱情。

　　4、為學生創造一個良好的讀書條件，提供一個舒適的閱讀場所

　　廣泛閱讀，先要了解書籍來源問題。教師必須向學生推薦知識性、趣味性相結合的書，并注意可讀性，盡量使讀物的難度跟學生的能力相適應，這樣學生看書才會有興趣。提供一個好的閱讀場所，有助于學生把閱讀同舒適相聯系，對閱讀就不會感到厭惡。如閱覽室、靜謐的林院等都是很好的閱讀環境。

　　5、明確整合的對象――閱讀內容、閱讀方法。

　　由于語文課本受教時和閱讀量的限制，所選編的課文十分有限，因此我們要充分利用好課外的相關閱讀教材，在語文教學過程中不斷向學生提供或推薦更多的有價值的相關閱讀內容。一是內容相關，在教學過程中，適當選擇一些與精讀課文內容相近但觀點不一的相關閱讀素材，讓學生閱讀、對比、討論、辨別，往往能碰撞出思維的“火花”，培養學生同中求異的創新思維能力。二是人物相關。即向學生推薦的讀物與精讀課文中所寫的人物有關，使精讀課文中的人物形象更加飽滿，對學生更具感染力，讓學生在學知識的同時也學會“做人”。三是文體相關，根據教學的鞏固性原則，運用與精讀課文文體相同的文章進行相關閱讀，可以使學生及時鞏固所學知識，掌握同類文章的技巧。四是作者相關，當學生學了某位作家的一篇作品時，他們常常會對作家本人或作家其他作品感興趣。根據學生的這一特點，在教學過程中，可以通過與作者相關的閱讀指導滿足學生的好奇心。五是背景相關，詩與詞是古人擅長運用的兩種文學體裁，自《詩經》、唐五代詞以來，詩詞經常被人們用來感慨時政、抒發情感。要理解他們有一定難度，而寫作背景則是學生領悟詩人詞人情感的重要參考資料。

　　要使課外閱讀收到一定的實效，離不開老師的正確指導。離不開老師在課內外有計劃地合理地指導學生進行課外閱讀，使學生掌握閱讀方法。課外閱讀的方法因文而異，沒有什么固定的格式，又與各個學生的閱讀能力有關，不能強求一律。我們認為可以多介紹一些閱讀方法，供學生選擇。我們重點指導學生掌握三讀法，會瀏覽性的泛讀、探求性的速讀、品味性的精讀；“不動筆墨不讀書”的方法，學會圈點勾畫、作批注、寫讀書筆記、作卡片，甚至進行再創作――續寫、擴寫、縮寫、改寫等。

　　最后，希望愛之花、閱讀指導之花開遍每個教育角落！

　　實用性閱讀與交流心得 4

　　小學中年級是義務教育進入第二個學段的起始年級，學生已從幼童時代進入了孩童期，他們的獨立意識開始萌發。接受新信息的能力也在增強。對一些問題升始有了自己獨立的理解，甚至對一切事物都感到好奇。在文化知識方面，他們有了第一學段學習的積累。語文教學如何抓住這一年齡段的孩子特點進行課堂教學，使他們成為有一定閱讀能力的、能與人大方交流的、會正確表達思想感情的、具有一定閱讀能力的學生，就必須突破傳統的教學模式，開辟一條新的教學途徑。傳統的小學語文教學強調知識灌輸，教師講、學生聽，教師問、學生答，導致學生機械接受、死記硬背。教師主導著學生的學習過程，學生缺乏自主性，嚴重妨礙學生創新精神和創新能力發展。

　　《語文課程標準》指出：“學生是學習和發展的主體。語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。”

　　一、課前預習，課前搜集。

　　我們的語文教學內容必須立足于開放，即意味著書本世界向生活世界、整個社會的回歸，才能適應當今飛速的'信息時代。新課標也給提出了要注意培養學生“搜集和處理信息的能力”，建議語文教學“應拓寬語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習和現代化科技手段的運用，使學生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，初步獲得現代社會所需要的語文實踐能力”。教師引導學生課前搜集信息，讓學生在探索中主動學習，能培養學生搜集信息的能力，也是引導學生主動參與教學全過程的有效手段。搜集的信息，一方面是與課文主題相似的文章，另一方面是與課文內容有關的背景材料及其它資料。

　　二、初讀課文，整體感知

　　（一）創設情境，導入新課

　　調動學生已有知識經驗去與課題或文本碰撞，從而引發學生對文本的猜想，形成閱讀期待。

　　（二）初讀課文，從整體感知課文內容

　　第一步：先放手讓學生自由朗讀課文1―2遍，要求學生邊讀邊畫出生字詞，教師出示課文難讀的，易錯的詞語全班指導，掃清讀書的障礙。

　　第二步：交流朗讀課文情況。一般以指名讀書為主，檢查中下等學生讀書為主要目標，隨時糾正學生讀錯的字，注意把課文讀正確，讀流利。

　　第三步：指導學生歸納課文的主要內容――自己先想一想，再與同桌商量商量，用一至兩句話來描述主要寫了什么人、什么事，然后寫在課本上，最后交流。

　　第四步：再次讓學生瀏覽課文，對全文進行質疑，確定課堂學習的目標。

　　三、精讀課文，調動學生多種感官來體驗

　　圍繞話題，選擇重點，以多種形式的讀為基礎，引導學生發現段、詞句之間的內在聯系，一步步引導學生熟讀課文，把課文語言初步內化為學生自己的語言。這一步是閱讀教學的重頭戲。在此環節中，教師要緊扣文本的主題引導學生抓住重點詞、句、段，反復研讀，調動學生的認知、想像和情感，含英咀華，細細揣摩、體味，不斷深化對文本主題的認識。同時依據課標對不同學段擬訂的教學目標，結合文本的特色和學生的認知水平，確立文本閱讀訓練項目，同步憑借語言文字對學生進行聽、說、讀、寫基本功的訓練，使學生習得一些閱讀方法，提升學生的閱讀能力，形成閱讀積累。

　　要根據文本的特色來確立文本主題。文本主題確立后，教學中要圍繞這條主線引導學生整合文本信息，抓語言文字訓練，優化教學環節，有層次地引導學生走進文本，與作者、文本對話，形成情感碰撞，使語文教學的人文性落到實處。在精讀感悟中要以讀書作為教學的主要手段，在讀書中感悟，在感悟中培養讀書能力。以讀為本，自主閱讀，以讀代講。在教學中，教師要注重運用多種閱讀方式，如默讀、個別讀、齊讀、競賽讀、快速讀、分角色讀、聽錄音讀、教師范讀、自由練讀等等，并且注意培養閱讀技巧，使學生在讀中生疑，讀中釋疑，讀中體會文章思想感情。

　　四、回顧全文，形成積累，啟發感悟

　　在學生熟讀全文的基礎上，摘記優美詞語、背誦精彩段落。閱讀教學要以讀書訓練為重點，教給讀書方法，注重讀書質量，扎扎實實地落實閱讀教學。引導學生平心靜氣地讀、整體聯系地讀，步步深入地讀；因此，要做到活記樂背，主動積累，熟讀成誦，水到渠成，堅決扭轉和反對唱讀課文的現象。

　　五、課堂總結，激勵實踐

　　傳統的教學模式在“課堂總結”這部分總是教師歸納課文中心思想、寫作方法，給學生進行思想教育等。而我認為在這部分教師提出一些問題：比如，學了這篇課文，你懂得了什么？接著，讓學生暢所欲言去談體會。當然，教師也可適當啟發學生，把分散的、零碎的知識進行歸納、整理，使之系統化。

　　總之，經過有機的閱讀訓練，小學生的閱讀能力會得到有效提高，也為學生進入小學高年級閱讀教學打下堅實的基礎。

　　實用性閱讀與交流心得 5

　　什么是有效的閱讀教學？關注學生的閱讀起點是有效的閱讀教學；培養良好的閱讀習慣是有效的閱讀教學；閱讀方法的指導和提煉是有效的閱讀教學；合理地處理教材是有效的閱讀教學。要是繼續下去，答案一定還有很多很多，一切盡在閱讀教學中。以下，結合執教《囑咐》這篇課文時的感受，就如何處理教材這個角度來談談我對閱讀教學有效性的理解和認識。

　　一、教材篩選整合

　　要能合理地處理教材，深入淺出地解讀是第一步。教師本人對于文本的研讀是閱讀教學的基石。靜下心來反復讀課文，發現《囑咐》這篇課文從是無聲的囑咐入手，到無聲的囑咐歸總。全文洋溢著著母愛的味道，這愛里有甜蜜，也有酸楚。母親的愛，有的濃烈，有的細膩，有的壯烈，有的含蓄，甚至讓我們不易察覺的到。

　　本文的語言洗盡鉛華、樸素淡雅，至而，你可以說她是平鋪直敘不見有奇的。但細細讀來，你會發現這些文字卻能在波瀾不驚之中撥動你心底深處最深的那根弦。

　　所以，我希望打動學生的不僅僅是文章的內容與情節，更應該是文章的語言，那么帶領孩子們品詞析句是第一要務。在這兒，我進行了第一次取舍，“舍”課文的情節內容，“得”課文的語言文字，進行扎扎實實的語言文字訓練，將訓練與感悟結合在一起，旨在提高學生的語言文字素養。我想，這也是一個語文老師最基本的最樸素的責任。

　　縱觀《囑咐》一文中，圍繞著無聲的囑咐，通過三件事情三次寫了母親的眼神。在備課的過程中，我對這三個故事進行了取舍。在備課時，做這樣的取舍我的內心也很矛盾――這樣處理勢必使得文章結構不甚完整。但在反復讀課文后，我發現課文這三個故事是有層次的，前二者講述的都是母親通過眼神傳遞給孩子，可以說是言傳的層次；后者則是母親的實際行動，是身教的層次。身教重于言傳，對于孩子的影響也更大，更深刻。可以分開處理。同時考慮到這是第一課時的'教學，這樣的處理能使課堂更充實更從容。

　　對于教材做了這樣一個篩選，能更好地引導學生關注細節、關注語言，有更多的時間讓學生與文字接觸，可以充分去讀，去品。在這樣的基礎上，學生能更好地積累語言，一堂課下來，留在學生腦海中的字詞句才能是鮮活的，有生命力的，今后，遇到一個語言環境和合適的話題，學生就能自如地進行表達。這正體現了閱讀教學的一個重要目標就是學會運用語言。

　　二、教材分層處理

　　如何在篩選過的教材中做文章呢？分層處理，憑借課文語言材料，特別是抓三次描寫母親眼神的話，能比較有效地讓學生感受到母親無聲的囑咐中包含著無微不至的愛。抓住重點句，調動課文相關語言文字，逐步去體會“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”的意思。

　　文章中能體現“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”這個意思的語言很多，就如同大珠小珠落玉盤，四處散落，似飛花濺玉。所以在這兒，我必須舍掉這盛珠子的“玉盤”，而選擇一條將玉珠連成串的主線。這也是處理教材時第三次在舍與得之間徘徊。

　　基于此，我將“課文哪些地方寫了母親無聲的囑咐。”這個問題做為主線，開展教學。設計了三個層次：

　　第一層：將這三處描寫母親無聲的囑咐的話找到，讀通順。這一點是立足學生的學習基礎來說：一則，這是將五年級的教材放在四年級使用；二則，學生是上課鈴響之后才看到教材的，缺少一個預習的過程。

　　第二層，逐句去讀，說說有什么發現？結果孩子們讀出了這三句話的相同處：都是寫母親眼神的。此時推一步，說說從哪些詞句中反映出來的，孩子找到了：黑亮的眸子、閃著淚花的眼睛、目光這三個語言點，從而明白了同樣一種事物卻有這么多不同的表達方式，進而感悟到祖國語言文字的多樣性豐富性。

　　第三層：讀出感悟，訓練學生的表達能力，進行標點符號改換訓練等。

　　三、關注教材細節

　　文章中值得品味的語言很多，要作取舍；同時，一句話中的閱讀點也很多，也要作取舍。關注細節，品味語言時取舍的標準。抓母親動作描寫中的兩個動詞“舉”與“落”，在一唱三嘆中語言文字落實到位。

　　在課文第三自然段中有這樣一句話：母親粗壯的手臂高高舉起，手掌落在我身上卻一點也不疼。這一舉一落之中，母愛的味道呼之欲出。這兩個動詞，體現了一張一弛、一緊一松的意境。在朗讀中，孩子領會了兩個動詞的意思后，感受到前半句該念重一些，后半句改念輕一些，因為舉起的手是很有力氣的；而落下的手卻是輕柔的。這樣的說法充滿了童趣。此為一嘆。

　　由于在教材的處理上作了篩選，騰出了更多的時間，得以安排在此基礎上拓展寫話，媽媽，我知道……孩子這樣寫道：媽媽是不忍心打我呀，媽媽很是疼愛我的；我錯了，我懂您的心意了，請不要再生氣了……此為二嘆。

　　三嘆，將此句的句尾改成“！”或“？”將這一切定格在感嘆號的深刻中，定格在省略號的回味中。學生通過這兩個標點符號的異同，體會到作者情感的變化。我們說，囑咐無聲，卻聲聲如雷撞擊在兒心上，讓我們咀嚼出母愛的味道；囑咐無聲，聲聲落在文字上，定格在你我心中。

　　次此上課，在舍與得之間穿行，在舍與得之間做教材處理，以提高閱讀教學的有效性。同時，如何使閱讀教學更富成效，這是個值得長遠探討，使學生終身受益的話題，值得在課堂教學中不斷去實踐，去驗證。而我則將帶著這點粗淺的認識走過今天，走向明天的思考。

　　實用性閱讀與交流心得 6

　　讀饒杰騰《真語文就是語文》這篇文章時，一下子被文題所吸引。因為前些時間，讀到一些關于真語文的文章，一直在語文教學崗位上，一直喜愛著語文課堂，一干就是二十多年。想看看不同的人對語文的理解，于是，認真讀完了此文，感覺受益匪淺。

　　作者認為真語文需要語文教師的真功夫。什么是真語文真功夫？聽、說、讀、寫的功夫就是語文的功夫，如果可以這樣表述的話，那么作為語文老師，我們在這樣的四項語文技能中，真的下了多少自己的功夫呢？單就后兩項的讀寫，一個語文教師自己實踐了多少。回看我們身邊一線的語文老師，他們把自己大量的時間用在了批閱學生作業上，用在自己日常繁多的教學事務上，真正能夠靜下心來讀書的，確實很少。至于寫的方面，一個語文教師一學期下來，可能沒有寫過一篇自己的文章，那些參加功利比賽的論文除外。真做，是從自己開始；真做是從現在開始；真做，是從讀寫開始。我國的學者魏書生也說的這樣的話：少埋怨環境，多改變自己。這是一種思維，更值得語文教師思考。怎樣更好地生活？怎樣更好地豐盈自己的精神世界？怎樣讓自己的語文課堂鮮活靈動？我們別無選擇：語文老師需要真行動，需要聽說讀寫的真功夫。這可能是從“源頭”做起功夫。功夫不是一天兩天，而是長期一貫的習得。

　　真語文需要學生的真閱讀。說到閱讀，只要稍微內行的.人，都知道它對一個學生語文水平提高的必要性、重要性。現在的學生真正在讀嗎？學生課外閱讀，我們只是倡導而已，一直很難得到真正的落實。一是孩子沒有自己的書讀，除了課本和教輔以外，孩子的書包別無其他。二是孩子連自己的作業都難以應付，大多數監護孩子的不喜歡閱讀的家長更是無法指導孩子課外閱讀。我班的40個孩子大多數父母都是打工一族，很多還是外地來膠州的打工者。本身文化層次不高，對學生的學習不是很用心，更別說讀書了。讓老師常掛在嘴邊的話一再落空。三是大量的作業壓的孩子沒有閱讀的時間。各科都在搶學生那有限的時間，課內作業都疲于應付，課外閱讀從何談起？這個問題需要我們全校教師尤其是校領導的高度重視才能解決。

　　真語文需要師生共振的真課堂。為什么這樣說？我們靜下來看看語文課堂上的一些現實：一是課堂里花里胡哨的東西多，表面熱熱鬧鬧，實在沒有多少。老師“振動”的多，模仿的多，趕潮的多，標新立異的多。語文課越上越復雜，語文課越來越難教，這是事實。為什么？語文課要學的要表現的東西多啊。其實大道至簡，大音希聲。越是簡單就是豐富。不要在語文教學中失去了語文的本真。

　　實用性閱讀與交流心得 7

　　童年時期是人生中一個很重要的時期。了解和掌握青少年兒童的成長規律對于我們的教育工作甚是有益。蒙臺梭利是意大利著名的教育家、哲學家和醫生，她憑借著革命性的教育方法在兒童教育領域中占有重要地位。利用今年暑假，我閱讀了意大利兒童教育家蒙臺梭利的《童年的秘密》這本書。書中詳細地闡述了兒童的成長遵循一定的規律，兒童的成長有著其內在的精神驅動和規律，兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環境進行活動（書中稱為工作）來獲得。成人如果想促進兒童成長，最重要的是給他們創造一個充滿愛的安全的適宜的環境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導”。

　　書中指出兒童的發展存在“敏感期”這一特殊階段，它與兒童的成長密切相關。在敏感期，兒童會有充足的內在活力。對周圍的一切事物都充滿著好奇，他們會不知疲憊、孜孜不倦地學習新的東西，一旦新的東西學會了，才會感覺疲勞和乏味。兒童始終以一種輕松愉悅的態度來學習新事物。在敏感期過去之后，人要想在心智上有所進步，就要靠主觀努力、不斷研究和思維的創造了。所以兒童的早期教育中，一定要把握好孩子的敏感期，給予正確的引導，讓孩子的.身心得到更好的發展。

　　書中還提出了父母在教育孩子時犯下的錯誤，引導父母反省自己的行為。作為父母，對孩子的愛是毋庸置疑的，但是我們往往會按照自己的標準來定義孩子的世界，在不知不覺中會犯下錯誤。比如說孩子在專注地玩玩具時，成年人喜歡摸摸孩子的頭，拉他們的手親吻他或者讓他做別的事情，這些行為在無意之中打斷了孩子的專注力，孩子的心理構建也會受到阻礙。我們也許會發現有些孩子在學習的過程中注意力比較難集中，我想這也許和早期的心理構建受阻也有一定的關系吧。在跟家長的日常交流中，有很多家長會抱怨青春期的孩子特別難管，特別不聽話，其實孩子的任何行為都是有原因的。我們有時候會感覺和孩子很難交流，走不進孩子的世界，原因不是成年人掌握的文化知識不夠，而是我們跟孩子理解的出發點不一樣。我們有時總是以為自己是正確的，而忽略了孩子的心理感受。難道我們不愛孩子嗎？答案當然是否定的。只是做父母是一門高深的學問，我們需要不斷的學習和完善自己，陪孩子一起成長。

　　作為父母和老師，大家對孩子的期望是一致的。蒙臺梭利結合了自己多年的教育經驗，通過給予孩子充分的自由和不打擾孩子的觀察方法，終于了解了兒童心理發展的秘密。她創辦了第一所“兒童之家”后，將自己的教育理念用于實踐。“兒童之家”的第一批孩子是來自羅馬最貧困地區的3~6歲的孩子。他們的父母沒有時間照顧孩子，學歷也不高，孩子身上有很多不文明沒有修養的行為，但是幾個月后，這樣一群問題兒童的不良行為全都消失了，取而代之的是美好的修養。作為教育工作者的我們，需要面對各種各樣的孩子，我們必須正確地認識自己，保證自己的內心是安靜的，不斷反省以完善自己，才能在教育中避開自己容易犯的錯誤，和孩子擁有良好的關系。面對出現不良行為的孩子，我們要及時和家長溝通，耐心找出原因，幫助孩子找到解決問題的方法。只要我們選對了方法，兒童就會發掘出自己的本性，實現更完美的成長。

　　在成長過程中的生命，都會按照一定的發展規律，這是一個必須遵循的規律。兒童的世界是奇妙而神秘的，需要我們不斷探索和研究。孩子的潛力有的時候真的會超出我們的想象，我們只要給孩子提供一個適宜的環境，給孩子鍛煉的機會，放手讓孩子動手，給予孩子合適的引導，相信孩子一定會成長的很好。

　　實用性閱讀與交流心得 8

　　假期中我讀了《成就每一個孩子—陳之華解碼芬蘭教育》一文，初步領路了芬蘭教育的魅力：“提供給每一個孩子均等受教育的機會，幫助每一個孩子找到最適合自己的位置，使其人盡其才。”

　　我自信我成功。芬蘭的教育理念和教師都認為，“唯有讓孩子建立起對自己能力的正確了解和自信，他們才會真正地進步。他們善用“差點理論”幫助不同層面的孩子有同等發展，獲得成功的機會。在這一理念下，學校的課程的整體設計與規劃，以及教材的選取上，都實事求是地讓第一線的老師深入參與。而且，考試批改后，老師絕不會從當眾宣布學生的成績，而是親自一個一個地交還給孩子，既充分顧及孩子的自尊和顏顏面，又逐一按照孩子的個別近況，給予最適切的鼓勵和提醒。這一點對我的啟發很大，他讓我深思：在我的教學中我顧忌過孩子們的自尊嗎？如果我們無法尊重孩子的感受，教育理念與教育行為會成為永不交集的.兩根平行線。

　　等待每一個孩子的成長。芬蘭的教育中，老師有很好的寬和和耐心。當孩子出現某些行為的偏差，他們不會板起面孔訓誡孩子，而是從心里面尊重孩子的逐漸成長，并且將這些成長時期的身心轉變現象，視為孩子的基本人權與成長期應享用的權利。這讓不需要被迫在青春與課業中只能擇一的北歐孩子，在青春期的自我學習成長之后，深切的了解到念書是為自己而讀，一旦選擇進入大學，更會認真念書，

　　不會產生長年壓抑后的“由你玩四年”，反而會成熟走向更能發展特色的自我形塑之路。”相比較我們，對自己的學生，在很多時候并沒有真正了解孩子內心的真正的想法就會對孩子大聲訓斥。或者在需要孩子靜下心來思考以后就自己能解決問題的時候，我們沒有給學生和孩子足夠的時間和空間去自己解決問題，而是越俎代庖，自以為是的幫孩子解決了問題。告訴了學生解決問題的步驟。慢慢的抹殺了學生的學習的興趣和好奇心，使我們的孩子不會思考，失去求學的目標。

　　讓我們慢下來，學會等待，給學生最大的自由的空間去發揮想象力。讓學生在自由的空間里盡可能的展示自己的才華。收獲他們在成長過程中的每一個精彩的瞬間。

　　實用性閱讀與交流心得 9

　　首先感謝學校給我們搭建了這樣的閱讀學習和讀書交流的平臺和任務，我也才真正的有機會靜下心來細細拜讀了于老師的《做一個學生喜歡的老師——我的為師之道》這本書，從中收獲頗豐。

　　于永正老師曾經說過一句話：教了48年的書，最終把自己教成了孩子。作為教師，應該按照自己喜歡的老師來塑造自己！始終不要忘記自己曾經是一個孩子！最令我最敬佩的是他始終向學生交出這樣的名片：微笑，下面是尊重、理解、寬容；反面是負責。我想，讓于老師永葆青春的奧秘或許就在于他有一顆永不褪色的童心和永遠勤學的恒心吧！

　　每個學生都渴望老師喜歡他。美國托德威特克爾：“不強求你喜歡每個學生，但要做出喜歡他的樣子。如果你的行為并不說明你喜歡他們，那你無論多么喜歡它們都沒有用。但是，如果你的行為表現出你喜歡他們，那么，無論你是否真的喜歡也無關緊要了。”做出喜歡他的樣子，可以是——一個動作、一個微笑、一句話、一件小事、一件小禮品……尊重是做人的原則，微笑是一張永恒的名片，掌聲是有力的贊美，相信和期待也是表達對學生關愛娥一種方式。是的，調整好心態，把握我好尺度，多換換角度思考，你的課堂定會收獲別樣的風景。

　　學生喜愛的老師不一定是最美麗的，但可能是和藹可親的；學生喜愛的老師不一定是孩子王，但可能有著獨特的魅力。

　　現代著名教育家葉圣陶先生說過：“學校的教師應該是一幕戲的導演，更應該是演戲中的一個角色，他應該指導學生怎樣排演，并且跟著他們一起演。”

　　做一個學生喜歡的教師，既要注重言傳，更要注重身教。

　　是呀，教師必須嚴于律已，時時做學生的表率。老師要身體力行。教師的一言一行、一顰一笑都受到學生關注、給學生以影響，學生不僅聽你說教，更在看你的行為。言傳不如身教，從身邊的小事做起，凡要求學生做到的，自己要先做好；要求學生不做的，你自己首先不做。教師要在學生良好習慣養成的過程中成為學生的表率和楷模。如，作為班主任，早晨到校看到學生在上自習，可是班內地面上有垃圾，首先要做的不是訓斥學生為什么不把地面打掃干凈，而是親自那笤帚把地面打掃干凈。學生看到后也會這樣做，下次就會把地面打掃干凈，然后再上自習，而且會注意在以后不再亂扔垃圾。類似這樣的事雖然看似生活中的小事，但是教育無小事，作為教師我們要以身作則，幫助學生養成好習慣，同時還應該積極主動檢討自己的言行中有無不良習慣，用自己良好優雅得體的言行舉止去感染學生，教育學生。事事無小事，只有在小的方面養成良好的習慣，才有可能在大的方面有所突破。

　　做一個學生喜歡的教師，要平等對待學生，與學生建立融洽、和諧的師生關系。

　　“我認為自己是與學生同樣的人。真心地做學生們的朋友，永遠保持歡樂，設法消除憂愁。我要作學生的朋友，我要學生作我的朋友。”葉先生真心把學生當成了自己的親密朋友，把真心為了朋友好作為教師工作的目的，透出了對學生的真心愛護。如今的學生大多數是獨生子女，缺乏受挫體驗和教育。因此，教師不要把自己置于高高的神壇上，不以居高臨下的姿態俯視學生，給學生建議一些“好路”，讓他們少走彎路；在問題前和他們一起分析綜合，讓他們作出理智的決定。但絕不替他們走路，讓他們自己去實踐。對學生采用激勵式教育，對其點滴進步或成績，都要給予充分的肯定，決不應視而不見。老師必須懂得愛所有的學生，把學生當作朋友來對待。

　　我很有幸地成為了一名教育工作者。面對現在的學生有時也在抱怨，現在的學生很難管理，也很難教育。現在想來，應該試著用一顆真誠的心來對待他們，可能會收到良好的效果。現實生活中，我們都需要愛的陽光普照，沒有愛就沒有我們的世界，更談不上我們的過去、現在和未來。在孩子們的眼里，老師就是愛的化身，在老師的身邊，就會享受到愛的呵護與滋潤。把學生當作朋友來對待，有利于更加充分地調動學生學習的主動性和積極性，更好地促進學生身心健康成長。把學生當作朋友來對待，能夠減少師生之間的距離，有利于師生之間的交流，有利于師生之間共同進步，共同發展。把學生當作朋友來對待，也是時代發展的必然要求。教師是教育者，同時也是受教育者，教師不僅僅是學生的老師，更是學生的朋友，這就是所謂的良師益友。為此，我們在工作中要真摯地關心和幫助每一個學生，經常與學生進行溝通，和學生進行平等交流。

　　做一個學生喜歡的教師，要幫助學生養成好習慣，從而得到做人做事的經驗。

　　“學校教育應當使受教育者一輩子受用”。習慣的培養要具體在每一件事情上，做總比說更具有說服力而且效果也更好。教育就是要養成良好的習慣。但往往我們總愛只掛在口頭說說，最缺乏的就是做。養成好習慣，要從最細微最切近的事物入手。文中始終持“授之以魚不如授之以漁”的理念，引導學生“養成好習慣”。書中在描述培養學生好習慣的幾個細節上：開關門窗、種植蔬果……習慣成自然，把好的方法教給孩子，在這樣優秀的自然性的牽引下，孩子會自覺地主動學習、努力勞作、關心他人。葉老樸實的話語中也為我們在班級中開展學生良好的習慣培養指明了方向：無論學校教育還是家庭教育，都要把培養孩子良好的習慣作為首要任務，良好的習慣會讓孩子終身受益。而培養孩子的好習慣都要從細微處抓起，從一點一滴抓起。教師要善于觀察、發現，對孩子良好習慣的.培養，要有足夠的細心和耐心，要一個一個地提醒、引導，抓反復，抓落實，持之以恒，直到抓出實效為止。其實，教育就是培養習慣，讓良好習慣成為一種本能，一種能力，一筆財富。教師應注重培養學生的學習能力和思維方式，促進學生養成良好的學習習慣。正像葉老所說的那樣：“所謂教育，無非是從各方面給學生好的影響，使學生在修養品德、鍛煉思想、充實知識、提高能力、加強健康各方面養成好的習慣。”

　　做一個學生喜歡的教師，要發揮教師主導作用，讓學生學會主動學習，培養學生創新能力。

　　“我不怕多費學生的心力；我要教他們試讀、試講、試做探討、試做實習，做許多的工作，比僅僅聽講多得多；我要教他們處于主動的地位。”

　　“他們沒有嘗試過的事物，我決不滔滔汩汩地一口氣講給他們聽。他們嘗試過了，我才講。可是我并不逐句逐句地講書，我只是給他們糾正！給他們補充，替他們分析或綜合。”是呀，作為老師我們不能總是把學生抓在手中不放，要讓學生學會自己動腦，不能一味地給學生答案和結果，而是要教給學生解決問題和獲得結果的方式方法。教師的工作在于促使學生從身邊的事物中尋求真知識，并用真知識來安排他們的行動。當孩子遇到事物，想不通，說不清的時候，學生就會產生強烈的求知欲，發生了求知的動機，這時，再加以點撥，引導他們親自去探索、去試驗，并在這個過程中獲得對這一事物的新認識。這樣一點點地去引導，使學生逐漸養成自主學習的能力，充分發揮學生的主體作用。例如在低年級教學中，每節課教完知識后，都要讓學生總結，目的是讓學生明白這節課都講了什么、哪些是重點、自己理解掌握多少。鼓勵學生理論聯系實際，教師從中做好引導、輔導的工作。這樣訓練一段時間，學生就會漸漸的養成并提高自學能力。通過類似這樣的教育引導，不僅能充分發揮教師的主導作用，突顯學生的主體地位，也逐步培養了學生自主學習的能力，教學效果也會明顯提高。將學習的主動權交還給學生，突出學生的主體地位，這樣有助于學生創新實踐能力的培養。在課堂教學的設計上，我們不但要站在“執導”的角度上精心設計學生在課堂上的“表演活動”，自己也要積極的參與進去，同時要在培養學生的學習興趣和創造性教學等方面做好充分的考慮。其實，學生就像是一粒種子，我們只有用科學的方法播種，種子才能生根發芽，不斷壯大。因此，作為播種者的我們，課堂的教學設計要精細、科學、實用，就像一位導演一樣，既要有宏觀的策劃和謀局，又要有微觀的設計與優化，這樣更有利于學生積極的參與一系列的主體性活動。

　　通過讀于老師的書，我深深被于老師有著像水一樣溫潤、奉獻、寬容、清潔的品質所打動。我欽佩，我折服，欽佩于老師的智慧，折服于老師的中庸。最后引用于老師的話：“既然命運讓我們做了教師，就讓我們做學生最喜歡的老師，做最好的自己！因為生命與我們只有一次。”作為一名初中教師，我將用最大的熱情投身到教育事業中去，不斷學習著，不斷進步著。為教育事業貢獻自己的力量！

　　實用性閱讀與交流心得 10

　　假中，我有幸讀到了由我國教育史學者趙祥麟、王承緒編譯的《杜威教育名篇》，感觸特別深刻，我自大學時代在教育學課程中就學習過杜威的《民主主義與教育》，現在再來系統地讀有關杜威理論的書籍，既有理論升華，又有實踐體會，真正感受到實用主義教育的價值，感受到大師帶來的深刻教育影響。

　　《杜威教育名篇》一書，詳細地介紹了杜威生平，系統地闡述了他的主要教育理論，可以高效率地了解杜威教育思想體系，讓我受益匪淺。

　　杜威是美國哲學家、教育家，是現代西方教育史上最有影響的代表人物，是實用主義教育思想的創始者。他1859年生于美國阜蒙特州柏靈頓市，大學畢業后曾在中學和鄉村小學教過書，1882年入新建的霍布金大學研究哲學，獲得哲學博士學位，在明尼蘇達大學和密執安大學講授哲學，杜威從事教育活動和著作，主要是1894年到芝加哥大學擔任哲學、心理學、教育學系主任以后開始的。他提出“教育即生活，學校即社會”的口號。其教育理論強調個人的發展、對外界事物的理解以及通過實驗獲得知識，影響很大。杜威曾經到世界許多地方演講，宣揚他的想法，他曾經到過中國、印度訪問，因此他的思想也影響著美國以外的地區，他的實用主義教育思想的代表著作《民主主義與教育》內容全面，條理清晰，結構合理，融科學性、系統性、理論性及學術性為一體，至今仍供教育工作者參閱。

　　《杜威教育名篇》包括了杜威的24本主要論著，又有一些重要文章，讀此教育佳作后，我感觸頗深、受益匪淺，對我有很大的觸動，支撐我更好地投入到教育工作中，其中有幾點更能觸動我的心靈，沁人心扉，在此共分享亦共勉：

　　一、教育是生活所必需

　　生活由傳遞而更新，因此教育就是社會生活延續的工具。從古至今，由野蠻部落到近代城市都是一個團體，團體的每一個成員都會經歷由小到大、由弱變強的成長，最終都會走向死亡，但是這個團體卻要一直延續下去，否則就不會有今天的當代社會，然而這個團體的成員如何成長，如何在社會中立足，如何延續文明，靠的就是言傳身教的教育，社會也通過傳達、傳遞而繼續生存，因此教育是生活所必需。

　　幼兒學習走路除了遺傳因素外，還有就是模仿成人的因素，其實這一過程就是一種教育的'過程，他由爬行到直立行走就是人類的生活方式，而人的整個生活過程就是教育的過程，因此“從教育產生之日起，人受教育不是為了別的，而是為了生活。沒有人及人的生活，教育又從何談起。”

　　當然生活中的很多教育可能是一些非正式的教育，于是就從廣義的教育中分出正式教育的概念，那就是直接的教導或學校教育，通過讓兒童掌握書籍和知識的符號，為他們開辟了一條獲得經驗的道路，這種正式的教育才能把復雜社會的全部資源和成就傳遞下去，自然成為了社會生活延續的橋梁。

　　二、教育即生長

　　生活就是發展，而不斷發展，不斷生長，就是生活。生長的首要條件使未成熟狀態，由未成熟狀態發展或成長為成熟狀態，這種轉變或生長就是依靠教育，而習慣是生長的表現，這些習慣含有執行的技能、明確的興趣以及特定的觀察與思維的對象。杜威認為學校教育的目的在于通過組織保證繼續生長的各種力量，以保證教育得以繼續進行，從而使人們樂于從生活本身學習，并樂于把生活條件造成一種境界，使人人在生活過程中學習，也就是生活就是生長。

　　學生進入到學校，養成各種習慣，不僅僅是學習方面的，應該也有生活方面的，通過教師的言傳身教，通過學校生活提煉內化為自己的習慣，這就是一種生長的表現，這一過程就是教育，因為生活就是生長，所以一個人在一個階段的生活，內容同樣豐富，地位同樣重要，因此，教育就是不問年齡大小，提供保證生長或充分生活條件的事業，尤其是對于兒童和青少年，這一點至關重要。

　　三、教育即改造

　　杜威說過“生長的理想歸結為這樣的觀點，即教育是經驗的繼續不斷的改組或改造。教育始終有一個當前的目的，只要一個活動具有教育作用，它就達到這個目的，即直接轉變經驗的性質，嬰兒期、青年期、成人生活，他們的教育作用處于相同的水平，就是說。在經驗的任何一個階段，真正學到的東西，都能構成這個經驗的價值，也就是說，任何一個階段的生活的主要任務，就是使生活過得有助于豐富生活自身可以感覺到的意義。”這樣我們就得到一個教育的專門定義：教育就是經驗的改造或改組，這種改造或改組，既能增加經驗的意義，又能提高后來經驗進程的能力。

　　書中提到的兒童伸手碰火光燙痛后會把某一觸覺和某一視覺活動（或者某一視覺活動和某一觸覺活動）聯系起來，從此知道火光意味著燙和痛，說明了改造在教育中的本質意義，也是經驗意義的增長，這與狹義方面上的罪犯進行監獄勞動改造是有區別的，真正的教育是廣義的，改造也是廣義的，泛指一切改造或改組，是一種發展的表現，是通過各種活動獲得有益的結果，避免不良的結果的一種預先準備，可以設想某些結果，而且這種經驗的改造既可能是個人的，又可能是社會的。

　　通過閱讀大師背影書《杜威教育名篇》，使我更加系統地了解了杜威教育理論，更加清晰地感受到大師的教育理念，更加明確了自己的教育目的和責任，為我以后的教育之路指明了前進的方向，那就是要做有實用價值的教育。

　　實用性閱讀與交流心得 11

　　假期里，我讀了《窗邊的小豆豆》一書，不禁為小林宗作校長那無痕的教育藝術和真正關注孩子的愛心所深深折服和感動。

　　小林校長創建的學校——巴學園是一所令人向往的學校：教室是用電車做成的，教室的座位可以根據當天的心情和方便自由選擇，上課時可以從自己喜歡的那門功課學起，如果大家學習很努力，上午便把一天的學習計劃都完成了的話，下午便可以去散步，散步時，老師便相機教授理科，歷史，生物等知識，還可以去露營，去野炊，去溫泉旅行——在豐富多彩的活動中，在與大自然親密接觸，融洽相處中，孩子們像小鳥一樣快樂地學習著，成長著——巴學園真是孩子們學習的寶庫，成長的樂園！

　　是的，巴學園的確是一所獨具特色的學校，而它的每一個與眾不同之處無不滲透著小林校長的良苦用心，凝聚著他對學生真摯的關愛。正是這種對孩子的真正關心，才使他能夠時時、事事、處處站在孩子的角度，從孩子的需要出發，想孩子所想，做孩子樂做，這正是他教育成功的秘訣。是愛，創造了奇跡！

　　愛是什么？愛是耐心與尊重。為了訓練孩子們的表達能力，小林宗作校長專門設計了午飯時說話的節目，他認為“孩子們在別人面前清楚、自由、毫不羞澀的表達出自己的想法，是絕對必要的。”其中一個男孩無論如何也“不想說”，因為“我沒有什么可說的。”通常，我們遇到這樣的情況可能就讓學生坐下了，但是小林宗作校長沒有這樣簡單地行事，而是一步一步地引導，從“哎”到“起床了”到“刷牙了”到“到學校來了”。小男孩一點一點地找到了要說的話，并且獲得了師生熱烈的掌聲。我相信，這掌聲會使他終生難忘。這期間一點點樹立起來的'自信，也會使他終生受益的。

　　在我們的生活和工作中，如果我們也能像小林宗作校長那樣，多一份耐心，少一點呵斥；多一點尊重，少一點輕視；多一些循循善誘，少一些粗暴專橫，我們的孩子是不是會發展得更好？

　　在我所教的班級中，有一個男生起來回答問題時，總是要顛來倒去地重復好幾遍，而且頻率很快，幾乎一眨眼的功夫他能重復兩三遍。比如說背詩吧，記得有一次，我檢查他背《望洞庭湖贈張丞相》，前邊兩句背得還可以，第三句便開始重復，“氣蒸云夢澤，氣蒸云夢澤，波撼波撼波撼……”每當此時，學生便忍不住哄堂大笑，“哎呀，這都念的什么經呀，煩死了！”“拜托x大人，您就別結了，俺都暈了。”更有甚者，竟低聲吹起了口哨。那個男生面紅耳赤，重復的頻率更快了。每當這時候，我都會嚴肅地要求學生保持安靜，耐心地聽他把話說完。“我們要給他時間!”“每個人都是有自尊的，不是嗎？”往往這個學生回答完一個問題后，臉上總是汗涔涔的，但同時也浮現出一絲笑容，如釋重負般。慢慢地，該生說話重復的毛病漸漸改掉了，而語文成績也越來越好。我想，這正是我們的耐心和尊重給他的鼓勵吧。誠然，課堂時間是寶貴的，該生回答問題確實費時較多，但是如果我沒有足夠的耐心，給他充足的時間讓他把話說完，而是無情地把話打斷，讓他在一片哄笑聲中坐下，試想，他會怎么樣呢？

　　愛是什么？愛是信任和鼓勵。在書中，小林校長一有機會就對小豆豆說“你真是一個好孩子，”對高橋一直說的是“你絕對能做到！”正因如此，在別人眼里“怪怪”的小豆豆內心也懷有了“我是一個好孩子”的自信，每天心情都是好的。慢慢地，變成了一個大家都能接受的孩子，最后成了著名的電視節目主持人和社會活動家。而身有殘疾的高橋君后來則成了某公司的要員。

　　我所教的班級中，有一個女孩，長得很靚麗，忽閃著一對黑葡萄似的眼睛，透著一股聰明伶俐勁。這個女孩初一時學習還不錯，可是到了初二，不知為什么，忽然好像換了個人似的，每天只忙著梳妝打扮，不愛讀書學習了，還經常在課堂上打瞌睡。作為班主任，我多次找她談話，女孩理直氣壯：“我就是不愿意學習了”。“學不進去了”。“學好了有什么用”。“能考上好大學嗎？”“考上好大學能找到好工作嗎？”雖然我講了好多道理，舉了很多事例，但是人家一點也不為所動。有時候嘴上答應得好好的，但課堂上照常心不在焉。唉，人呀，失去了目標和動力，怎么能夠奮發進取呢？但我還是不甘心放棄，苦苦思索怎樣才能幫助她。

　　偶然的，我聽到她在教室里唱歌，唱得還挺不錯。我決定抓住這個機會。我沖她豎起大拇指說：“哎呀，小彤，你唱得真好呀！”“是嗎？老師？你聽到了？好聽？”她臉上立刻露出了驚喜的神情。“好聽，好聽極了，都快趕上阿蘭了。”“謝謝老師！我就是喜歡唱歌。”

　　我的眼睛一亮，“那你可以學個音樂呀！學點藝術很不錯的。”“我這樣還能考上高中嗎？”她的眼睛里閃過一絲疑慮。“沒問題！依你的素質和能力，考個三中音樂班還不是小菜一碟？”“真的嗎？老師，你真的這么認為？”她的眼睛亮晶晶的，一眨不眨地看著我。“嗯。”我用力點了點頭。她的臉頓時笑成了一朵菊花。

　　那節課我們學習杜甫的長詩《石壕吏》，沒想到她竟然很快背過了，而且默寫時只錯了幾個字，看著這樣的成績，怎能不令人欣慰？更令人欣慰的是，她上課時的那種狀態，背書時的那種神態，那么投入，那么專注，一顆心完全沉浸在書本里了。而這不正是我們老師最希望看到的情形？

　　我心里欣喜：“小彤，你終于回來了。”我和她約定，“小彤，希望能再看到從前的你！”“一言為定！”她爽朗地說道，并向我揚起了小手。聽著她銀鈴般的笑聲，心中蕩起的是只有教師才能體驗到的幸福。

　　是的，教師對學生的信任和鼓勵是學生揚起風帆前進的動力！

　　愛是什么？愛是寬容和理解。在掏糞事件中，我們看到了小林校長對孩子的寬容。小豆豆為了一個掉在糞池里的心愛的錢包，居然連課也不上，而是奮不顧身地在廁所掏口舀糞，舀出來的東西在地上堆得像小山一樣高。當我們看到這種情形，了解到事情的原委，我們會怎么做？怎么處理小豆豆？是不是會罰她的站？甚至讓她寫檢查？而小林校長只是“稍微把臉湊近了小豆豆的面孔，像好朋友似的說：‘弄完以后，要把這些全都放回去。’”然后就走開了。既沒有發火，也沒有訓斥。而這樣處理的結果是：小豆豆不但把那座小山完全放回了原處，而且從此改掉了她之前一上完廁所就往下看的壞毛病！神奇吧？而這，其實正是先生獲得成功的原因：他總是懷揣著愛，總是站在孩子的角度，以一個孩子的視角來看問題。所以，他總能很好的理解孩子的心理，因為他走進了孩子的心靈。

　　這就是教育！你看不到一點教育的痕跡，但的確收到了“潤物細無聲”的效果！這是愛創造的奇跡！

　　愿我們的心中多一些這樣的真愛吧！多一些這樣的寬容吧！蹲下身來，彎下腰來，在與孩子平等的對視中，傾聽他們的心聲。

　　但愿我們更多的孩子能夠接受這樣的愛的教育！

　　實用性閱讀與交流心得 12

　　怎樣培養真正的人？我想這是我們每一個教育工作者應該烤問自己的問題。所以當我的目光觸及蘇霍姆林斯基《怎樣培養真正的人》時，心中蕩起震顫的喜悅與激情，就像久在黑暗中摸索的人突然看到了一盞明燈，在沙漠中跋涉的人遇到了一口清泉一樣，我撲入這本書的懷抱，一氣讀完了這部著作。

　　這位老人癡情著心愛的教育事業，用崇高的品格和對教育的癡情點燃人性的燈盞，照徹教育者的心底。這部書是一線教師對學生進行道德倫理教育的好教材，它會使你在迷茫困頓中洞啟心扉，收獲豐裕的教育智慧。

　　蘇霍姆林斯基的人生主題是培養真正的人——具有和諧的、多方面精神生活的人。他從馬克思主義關于人的全面發展理論出發，創造性地將“全面發展”“和諧發展”個性發展"融合在一起，提出"個性全面和諧發展"教育思想，并將其作為學校教育的理想和目標。在他看來，所謂"個性全面和諧發展"即"意味著人在品行上以及同他人相互關系上的道德純潔，意味著體魄的完美、審美需求和趣味的豐富及社會和個人興趣的多樣。"蘇霍姆林斯基認為，一個個性全面和諧發展的人，應當"第一，是社會物質生產領域和精神生活領域中的創造者；第二，是物質和精神財富的享用者；第三，是有道德和文化素養的人，是人類文化財富的鑒賞者和細心的保護者；第四，是積極的社會活動者、公民；最后，是樹立于崇高道德基礎之上的新家庭的建立者。"

　　蘇霍姆林斯基強調指出，全面發展是指學生的身體、品德、智力、勞動和美感等方面都得到發展。忽視哪一方面或只偏重哪一方面的教育，都是片面的教育。個性全面和諧發展教育則要求"使智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織，使這幾方面的教育呈現為一個統一的完整過程。但是，個性全面和諧發展并非要求每個人的所有方面都均衡發展，也不意味著每個人能夠勝任所有的`工作，能夠不停地從一個職業轉到另一個職業。蘇霍姆林斯基對此作了清楚的說明:"全面發展的思想是跟樣樣都做而又不求甚解是毫不相容的，"于是，全面和諧發展就與個性發展有了必然的聯系。在他看來，人的全面發展同掌握高深的知識、同積極的社會活動和勞動活動、同任意選擇職業的可能性聯系著。所有這一切都要求個人興趣與社會需要相結合，職業則應適合于人的天賦和志向。因此，可以說，個性發展和全面和諧發展是一個相互聯系的統一體，沒有個性發展，全面發展是難以實現的。

　　蘇霍姆林斯基關于個性全面和諧發展的觀點是他的"個性全面和諧發展"教育思想和實踐活動的基石，也是他的全部教育理論和教育實踐活動的起點和終點。以當前上海市、青浦區“二期”課改“人本”理念觀照大師充滿人性的教育思想，我們會驚奇地發現，課改中的諸多倡導在其中早有精辟的闡述。他無意要穿透什么，而是依循了教育的的本真——人的相互關系。在新課改大潮的背景下，閱讀大師的書，感到無比親切與溫馨。

　　蘇霍姆林斯基把“培養學生接受教育的能力”當作教育的首要任務，他認為，假如我們的孩子都能以樂觀的情緒看世界，周圍的世界都能向他展示美麗、精細、溫和色彩，他就會貪婪地聆聽你的每一句話，接受教導和進行自我教育。“教育必須保護孩子們心靈中巨大的、無可比擬的精神財產和精神財富——歡樂和幸福。”可以讀出，大師的“培養接受教育的能力”并非是教育孩子，而是通過與孩子和諧交往，給孩子的生活以無比的歡愉和幸福。而我們眼下又在做什么？我們的許多老師把精力疲于“執行”與“管束”，將生動活潑的心靈拘囿于所謂道德條例的狹小空間里，并非從“人性”情感的需求出發，做坦誠幽默的對話者和學生心聲的傾聽者，而是從教師的權威出發，將自己異化成德育條例的執勤者，盡管有些教育者擺出一副和藹的動人姿態，對學生進行循循善誘的教育，但最終還是將學生溫柔地奴化。理解了這一點，我們的德育工作就不會僅剩余幾面流動紅旗和幾張量化考核表，而是關注孩子健康的心態、昂揚的情緒、以及忠誠奉獻、慷慨無私等敏銳崇高的道德感。這就需要教育者們拋開功利和權威的欲望，于細微處關愛學生，從“人性”而非奴性的角度出發，開辟自己的語言如音樂一般，錚錚奏響在學生心靈，使那些冥思苦想的話語，成為孩子無比的歡樂，這時的學生就成了靈動的受教育者。“要照著應該做的那樣去做，不是為了給人看，不是為了讓人看到你的好舉動而夸你，而是憑著良心辦事”，這樣的話語似乎每一位教育者都會給孩子講述，蘇霍姆林斯基卻認為，這是心靈中最細微、最嬌嫩的一角——自尊心的輕微觸及。要讓孩子創設這樣的感受：在他周圍沒有任何人監看，而是他自己善于捫心自問，讓“自我”的聲音在“人”的身上說話，也就是練就孩子自我教育的能力。反思在日常的教育中：要么是不厭其煩地催促，機敏地注視著學生的每一個動作，使學生最后變得麻木和意志的虛弱無力；要么是通過表揚或物質獎勵來督促，使學生的良心依附于外在利誘。一旦形成這種外力的慣性，學生內在的自我教育能力就會弱化或喪失。也許他的一生都不會善于控制自己，靠自己的力量處理問題。康德說：“有兩種偉大的事物，我們越是經常執著地思考它們，我們心中就越是充滿永遠新鮮、有增無已的贊嘆和敬畏，那就是我們頭上的燦爛星空和我們內心的道德法則！”只有外在的社會要求要求轉化為自己內在的價值取向，內心的道德法則才會如星空一樣發出璀璨的光芒。從“人”的相互關系來講，啟迪孩子用良心安排自己的行為，也意味著信賴和至誠，意味著“人性”的喚醒。

　　夜色闌珊，那些充滿人性的話語如醍醐灌頂，強烈撞擊著心靈，“人生下來，并不是為了像塵埃那樣無影無綜地消失，而是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡。”

　　我們的身后是發展中的一個個豐滿的生命，要培養真正的人，在教育身后留下動人的痕跡，就需教育者學會尊重學生的情感，站在人性的角度，用激情和智慧奉獻自己衷愛的教育。

　　實用性閱讀與交流心得 13

　　古人稱學習為“學問”，要學必要“問”，不無道理。“問”是開山斧，“問”是深耕的犁。

　　然而，傳統的閱讀教學卻忽視了讓學生質疑問難這一教學環節，往往是教師在備課時依據教材的編排意圖和訓練重點，設計教學結構，選擇教學方法，并圍繞教學目標與訓練重點提出一系列有助于理解語言文字和重點、難點的“問題”。課堂教學時，僅讓學生根據已經提出的“問題”去閱讀，去尋找，這樣教學的結果必然是學生被老師的滿堂講，滿堂問牽著鼻子轉，成了被動的接受者。

　　從“注重個性、發展潛能的時代要求來看，以“教師為主體”的教學模式已經跟不上形勢的發展，“以學生為主體”的教育思想和教學原則正逐漸被廣大教育者所接受，提倡讓學生質疑問難，引導他們主動探究閱讀的方法，正式上述思想在教學實踐中具體體現。

　　一、抓住興趣點質疑，激發求知欲望

　　所謂興趣點，就是能夠激發學生學習興趣，促進學生閱讀理解的知識點。由此質疑，可以激發學生的求知欲望，發揮非智力因素對閱讀教學道德促進作用。

　　如著名特級教師張平南在上《跳水》一課時明確提出：讀書要自己閱讀，自己發現問題，不要等著老師提問，你們回答。結果，學生在接觸課題后，就提出了：誰跳水？為什么跳水？在什么情況下跳水？跳水怎樣？《跳水》這篇課文會給我們留下怎樣的啟示等問題。接著，張老師便抓住學生提出的問題組織課堂教學，上了一堂十分生動活潑的課。

　　張老師曾說過，產生興趣是創造的起步，不過學生的學習興趣，又往往取決于教師的教，取決于教學情境的設置，教師要善于按照不同年齡學生的心理特點，利用質疑問難激發學生的求知欲，培養學生良好的學習情緒。

　　二、抓住疑難點質疑，樹探究風

　　英國的大哲學家，大教育家羅索有一本書，名叫《懷疑論集》，主旨是先要敢于懷疑，然后才能獲取真知。他舉了個例子：英國課本說德國人的功勞。羅索主張讓學生對照著念。有人擔心學生將莫衷一是，無所適從。他說，能夠使學生不倍，才能做出自己的判斷，引導學生自己去研究和探索，這樣教育就成功了。

　　《避雨》一課的教學中，黃暉老師提出了一個問題：“既然他(主人公)望到天空中有幾塊黃色的云，就能判斷出將下陣雨。那么他事先怎么不帶好雨具而被雨淋濕了全身呢？”學生們先是一愣，然后就七嘴八舌地議論開了，一分析，大家認為這是個問題，這個情節站不住腳。進而便有學生提出：“去年今日的天氣誰又能記準呢？記不住就從頭，無從質對，那么她回答地多流利，記得多準確，也確保不是信口胡這謅，人們怎能相信她呢？”通過討論，學生一致認為，《避雨》一文的作者這種塑造人物的方式是可取的，也是不足仿效的。

　　孔子論述教法時說：“不憤不啟，不悱不發。”所謂憤悱，就是學生個人獨立思維之后的心態，教師的提問，只有經歷了學生的“憤”“悱”階段后，才是最佳時機。

　　三、抓住發散點質疑，倡創造力在

　　在閱讀教學中充分挖掘教材因素，抓住發散點質疑，進行發散思維訓練，這時引發學生理解課文內容，培養學生的創造能力是十分有益的。

　　《窮人》一文學完后，有一位學生提出，課文為什么不以“桑娜和她的丈夫”為題，而要以“窮人”為題呢？這是個有一定難度的問題，不經過潛心閱讀和思考是提不出來的。要解開這個疑問仍需要深入的探究。于是，我抓住這個思維的火花，讓同學們展開熱烈的討論，有的說，因為桑娜和她的丈夫都是窮人，所以以“窮人”為題；有的說桑娜和她的丈夫雖然生活上是貧窮的'，但是精神上卻是富有的，他們都有一顆金子般的心，作者以“窮人”為題，實際是歌頌精神富有者；還有的說，作者歌頌的不只是桑娜和她的丈夫，更主要是為了歌頌像她丈夫那樣貧苦的勞動人民，課文表現了窮人之間互相關心，互相愛護的美德，所以以“窮人”為題。

　　對這個疑問的解疑過程是：從質疑到反問、探討，再從閱讀到思考、議論，最后使文章的主題得到升華。

　　四、抓住聚合點質疑，保整體性

　　聚合點是集中反映文章中心思想的詞句、段落。圍繞聚合點質疑，可以抓住一點，保證閱讀教學的整體性。

　　如《白楊》一課的教學，當學到“爸爸只是在介紹白楊樹嗎？不是的。”教師點撥：“請同學們根據句子試著提出幾個‘為什么’一類問題。”學生循著老師的引導，分別提出：“為什么爸爸媽媽要到新疆工作？”“爸爸為什么要介紹白楊樹？”

　　這樣的質疑，既能牽一發而動全身，使學生對課文內容有完整的認識，又能培養學生探索能力，提高他們解決問題的能力。

　　俗話說：“提出問題是解決問題的一半。”培養學生自瀆能力，重要的一環就是培養自己提問的能力，牛頓如果提不出蘋果為什么下落的問題，就不會發現萬有引力；瓦特如果不提出水壺蓋為什么跳動的問題，就不會發明蒸汽機。可見，具有發現問題的才智，提出問題是一切優秀人才必須具備的素質，也是閱讀教學所要追求和達到的理想境界。

　　實用性閱讀與交流心得 14

　　在語文教學中，閱讀與寫作是兩個重要的內容，二者有著密切的聯系；閱讀是寫作的基礎，所謂“勞于讀書，逸于作文”如果我們將閱讀教學和習作練筆巧妙結合起來就會相得益彰，更好的提高語文教學的實效性。

　　一、從讀學寫領悟表達方法。

　　如果我們在教學中能抓住時機引導學生在理解語言文字的基礎上感悟表達方法，一定會對學生的寫作起到極好的作用。

　　1、在文本中習得表達順序，在教學中引導學生學習表達方法，進而運用到自己的習作中，是語文教學的主要目標之一。

　　2、從文本中借鑒修辭方法，文本中的許多文章修辭手法運用的精彩。我們在教學中要抓住這些語句讓學生品悟，我在《血染的實驗報告》一課教學時，抓住文中的比喻句，讓學生體會老人寫字的艱難。此時點撥：是的如果我們在習作中也能恰當的運用比喻、擬人、排比等修辭手法，那么我們的文章表達效果會更好。

　　3、從文本中習得妙詞佳句。比如：在教學《皎皎空中孤月輪》一課時，讓學生抓住描寫景色優美的句子品析、感悟、摘抄，這樣做不僅能加深學生對文章的內容理解，而且對習作也大有益處。

　　4、抓住重點詞字指導，比如我在教學《血染的實驗報告》一課時，抓住描寫蛇外形的動詞，讓學生體會這樣描寫的好處，適時點撥：在習作時要仔細觀察事物，寫作時要抓住事物的特征來寫。在卡爾施密特博士的.記錄中，抓住“胃劇痛”中的“劇”字進行剖析字義，體會用字的好處，相機引導學生在習作中反復推敲用字也會增強表達的效果，使使文章大方光彩。

　　二、合理想象，在補白中練筆。

　　有的課文在敘述過程中，基于主題和表達需要省略了某些內容，我們在閱讀教學中，為了幫助學生更深入的走進文本，感悟任務形象。應引導他們對文本中沒有直接表達出來的部分展開合理的想象，進行補充和說明。這樣的小練筆不僅加深了學生對文本的感悟，而且由于簡短易寫，教師指導及時，更有利于學生表達能力的提高。

　　1、變省略號為文字敘述。

　　2、想象人物的心理活動描寫。

　　3、補充人物的語言。

　　4、變課文的插圖為文字敘述。

　　實用性閱讀與交流心得 15

　　《普通高中語文課程標準(實驗)》明確提出“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態過程”的全新閱讀教學理念。不難看出，新課標視野下的閱讀教學不僅是一種“對話式”的閱讀教學，更是一種“個性化”的閱讀教學。從某種意義上講，它實質上提倡輕教重導的教學原則，學生居于主體地位，應該勇于敢于對文本進行探討、交流、對話。同時，教師居于主導地位，應該鼓勵、引導學生對閱讀中的困惑、疑慮進行深入的交換、鑒賞和品析。

　　一、課外閱讀的迫切性和必要性

　　我個人一直認為：語文課程的特點應該是豐富的人文性而非科學性，它應注重培養學生的精神家園和心靈世界而不是簡單的智力和純粹的技能。學生對語文文本的反應應該是個性化和多元化而非普遍性和單一化。但長期以來受高考應試教育的負面影響，人們不能從根本上給予充分的認識和嚴肅的對待，大量的時間浪費在應試操作上，相反對課外閱讀給予無情的撲殺和殲滅。當下的語文訓練是完全脫離生命體驗和現實人生的應試技能訓練，而事實上語文教學應該著重培養學生讀書和思考、體驗和感悟的能力，教師的任務就是積極主動參與進來，與學生一起閱讀、探討和交流。閱讀在語文教學中的作用尤為重要，甚至可以說是打開學生人文心靈的鑰匙。一個人在中學時代讀了哪些書、又是怎么讀的，注定要影響他的一生，他的心靈空間和人文視野，他的價值取向和精神旨歸，他的文化胸襟和審美情趣等等，都是在此基礎上發生發展起來的。因此，中學語文教育的任務就是要把學生培養成讀書人，讓我們的語文教學帶上一層文化的色彩和詩性的光輝。

　　二、傳統課外閱讀教學的誤區

　　長期以來，語文教學習慣于用理性肢解人文性很強的文學作品，用理性肢解禁錮學生的思維力和創造力，總試圖“通過少數經典范文的反復嚼爛，讓學生舉一反三，讀懂天下所有文章”。抽象意義上的課外閱讀教學，讓學生在文山題海中跋涉，使課外閱讀一直難以走出惡性循環的怪圈。傳統的課外閱讀的終極目的仿佛“只有多讀才能寫得好”“讀是為了寫”，不難看出這明顯是將“閱讀”放在了寫作的附庸地位。在我們的課外閱讀教學中，功利主義、急功近利的現象較嚴重，我們有沒有意識到閱讀本身擁有的重要的地位。從某種意義上說，閱讀不但不能成為寫作的附庸，反而有著比寫作更重要的地位。閱讀擴展著我們的心智和精神世界，培養著我們對世界和人生的認識。在人類社會進入到信息時代的今天，每一個人不一定都要掌握高超的寫作水平，但卻應有過硬的閱讀能力。不會閱讀的人，不但無法勝任任何工作，恐怕連最起碼的生活都會有問題。

　　三、重新審視課外閱讀

　　1、課外閱讀的視角定位

　　應該說，語文學習與做其他事情一樣都需要從量變到質變的過程。課外閱讀教學不應是“深挖洞”，更應是“廣積糧”，課外閱讀量不夠，感性認識不足，哪來理性的飛躍。閱讀本質不是技能訓練，而是通過在大量的以了解內容或獲取信息為中心的課外閱讀中提高閱讀能力和語言水平，點燃學生的感知想象力和思考創造力，照亮學生的`心靈、釋放生命的力量。

　　2、課外閱讀的角色定位

　　課外閱讀活的核心是自主性，之所以特別強調自主意識，是因為觀念意識是指導人們實踐行為的基礎，只讓學生懂得答案、技巧是遠遠不夠的，重要的是讓學生在課外閱讀實踐中，體驗內化的基礎上，逐步形成自覺指導自己學習的個人觀念體系。學生有了很強的自主課外閱讀意識，就會有創造性的實踐活動。教師可以適時創設一種專題課外閱讀的情境，強化學生自己意識。在傳統課外閱讀教學中對學習態度的培養，往往采用教師、家長的督促檢查獎罰的方法，使學生感到外力脅迫而產生勉強課外閱讀學習的態度，從而不能主動地參與過程。課外閱讀活動要創設一種類似專題科學探究的情景和途徑，讓學生主動閱讀、探索、發現、體驗，對大量的語言信息的搜集、分析、判斷，從而增進思考力、創造力。這種活動是建立在學生的自己意識、主動探索的基礎上的，學生認識活動的強度和力度要比單純接受知識大得多。這種創設專題情境的閱讀活動更關心的是學習的過程，而不是結果；也講求方法技巧，但更關注培養能力，特別是創造力思維能力的方法和途徑。通過學生的大量閱讀，查找資料來認識體驗，而答案的本身并不重要。這種課外閱讀活動學生是主體，教師不是不管，而是在整個過程中起主導作用。表現在導在活動前，引在活動中，評在活動后。指導的形式不是直接明示，而是間接暗示，教師適時適當指導是舉足輕重的，這有利于學生在教師高質量的指導下獨立完成活動任務，達到“教是為了不教”的目的。

　　3、課外閱讀的空間定位

　　課外閱讀呈開放學習態勢，滲透在紛繁復雜的社會大家庭，滲透在豐富多彩的活動中。也正因為這種形式的改變，學生必然會突破原有的學科教學的封閉狀態，學生定會在一種動態、開放、主動、多元的學習環境中學習。開放性的課外閱讀改變的不僅僅是學習的地點和內容，更重要的是它給學生提供了更多的獲取知識的方式和渠道。社會化、生活化的活動將成為課外閱讀活動空間的新內容。學生一旦沖破空間的桎梏，就如魚得水，如鳥歸林，會煥發出滿腔熱情，用他們拓寬的大視野去審視海闊天空的大世界，去光顧琳瑯滿目的書海，去體驗復雜而有序的生活真諦。這樣逼真的、多元的、開放的課外閱讀環境，使學生在特定的閱讀情境、角色、任務中展開學習，變狹小的課堂為廣闊的交際場所，使課外閱讀不再是孤立絕緣的操作，而變成活生生反復親歷體驗的過程，從而培養能力，提升素養。

　　四、課外閱讀教學的初探

　　1、更新閱讀理念

　　從某種意義上說，課外閱讀比課內聽講更重要。正如呂叔湘先生聽說：“同志們可以回憶自己的學習過程，得之于老師課堂講的占多少；得之于自己課外閱讀的占多少。我回想自己大概是三七開吧；也就是說，百分之七十得之于課外閱讀。”我個人常常發現，一些學生知識面廣，理解能力強，思維活躍，正是因為他們有了較好的課外閱讀習慣和閱讀條件充實了課余生活，使自己在同學中出類拔萃。我特別注重引導學生正確對待課外閱讀，更新閱讀理念，堅持課外閱讀。事實上，語文成績較好的學生都擁有一些屬于自己的課外讀物，對老師介紹的書籍更是如饑似渴，還喜歡刨根問底地探究文章主旨，并養成與同學交流閱讀心得、探討閱讀技巧、分享閱讀樂趣。因此，我個人認為：課內閱讀雖然重要，課外閱讀同樣不容忽視。

　　2、傳授閱讀方法

　　大量的實踐證實：擁有良好的方法能更好的發揮運用天賦的潛能，而拙劣的方法則很有可能阻礙潛能的發揮。讀書若有成效，除刻苦努力外，方法正確是十分重要的因素。古人讀書不惜千里求名師指點，歷代科學家也很注意研究科學法，就是因為這個道理。可以說，沒有使學生形成一定的閱讀能力和養成課外閱讀習慣的老師，是不善教學的老師。因此，我慢慢意識到：自己第一個任務，也是最重要的任務，就是千方百計地培養學生閱讀能力和習慣，并讓學生養成天天閱讀的習慣，使之成為書迷。蘇霍姆林斯基也反復強調：必須教會人閱讀，誰不善于閱讀，他就不善于思考。在平時的教學過程中，我發現某些學生循規蹈矩、勤勤懇懇，對老師的要求總能井井有條，一絲不茍地完成，可謂品學兼優。但要他單獨面對一個簡單的實際問題時，卻呆若木雞，束手無策。他們只滿足于對知識的機械理解，從不想到用所學知識進行舉一反三的應用。所以我在教學中特別注重教給學生正確的閱讀方法，培養閱讀能力。而好的閱讀能力又反過來促進智力才能發展。學生在學習感到困惑時，他就越需要多閱讀。閱讀是提高學生整體素質的重要手段和途徑。因此，授人以魚倒不如授之以漁。

　　3、培養閱讀興趣

　　興趣是最直接的動力和最好的老師。只要嘗到閱讀的甜頭，他們就會不約而同、意氣風發地主動閱讀。當然，學生閱讀興趣有顯著層次差異。不同層次的學生的閱讀興趣與讀物性質有密切關系。在教學中應根據學生不同程度的求知欲，有針對性地因勢利導，盡可能把他們的閱讀興趣激發起來。因此，我要求學生實行課外閱讀周計劃，堅持每天都閱讀并記載自己的閱讀心得，字數、質量等不做具體的規定，只要有感而發均可。同時我每周舉辦讀書報告會、作品討論會等，讓學生分享閱讀樂趣，交流閱讀成果，這樣學生的閱讀興趣日益勃發。當然，根據不同層次的學生，我提出了不同的要求。由于要求合情合理，學生興趣被充分調動起來。

　　4、養成閱讀習慣

　　閱讀方法的掌握，閱讀興趣的培養，這些雖然重要，但良好的閱讀習慣的堅持顯得尤為重要。因此，我要求學生每天閱讀時均寫好閱讀開始時間和結束時間，有意識培養學生的習慣和定力。我定期或不定期地檢查閱讀效果。平時有意識無意識引導他們意識到閱讀是個人的事，而且是個人的終生大事。當然，每周的閱讀探討、交流、對話豐盈了學生的精神世界和充實了單調的學習生活。學生由于感到閱讀有樂趣，漸漸意識到課外閱讀在他們的學習中的能動作用，是他們自身的需要而不是教師的強求責難。學生養成了良好的閱讀習慣，積極主動去擴大閱讀面，拓寬知識視野，增長了見識，豐富了心智，從而自身的語文素養在潛移默化中得到熏陶感染。

　　5、指導學會交流

　　我在平時的教學活動中慢慢讓學生意識到：課外閱讀要取得一定的成果，還須良師的啟蒙和與益友的探討。并且告訴學生在閱讀中倘若遇到自己不能解決的疑惑，我都鼓勵學生虛心向老師或同學請教。因此，我每周都花一節課組織學生舉行作品討論及閱讀經驗交流會，指導他們與別人交流閱讀的心得和感受，鼓勵學生勇于發表自己的見解和觀點。這樣，學生便更積極主動進行更深入的探討、交流和思考。

　　6、合理利用資源

　　除了傳統的書本閱讀外，我盡量利用學校的現有資源，例如多媒體放映、報刊剪裁等。目前，不少中外名著都已成功地搬上銀屏，像老舍的《茶館》、羅貫中的《三國演義》、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》等等。我指導學生將文本閱讀與觀看影視結合起來。觀看影視可采取集中觀看與自由觀看相結合的方式，充分利用好電影、電視和網絡等現代傳媒工具。事后組織影評征文、座談等活動，以鞏固其效果。通過觀看影視，學生便能更快地掌握原著的基本內容，吸收原著的精華，從而更好地理解原著。

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