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《堂吉訶德》讀書心得體會

時間:2023-03-12 15:28:55 心得體會 我要投稿

《堂吉訶德》讀書心得體會6篇

  我們心里有一些收獲后,馬上將其記錄下來,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么問題來了,應該如何寫心得體會呢?以下是小編精心整理的《堂吉訶德》讀書心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《堂吉訶德》讀書心得體會6篇

《堂吉訶德》讀書心得體會1

  昨天,我懷著崇敬的心情讀了《堂吉訶德》。

  堂吉訶德自小就喜歡騎士小說,他夢想著過上古代騎士的生活,于是,他拼湊了一副破爛的鎧甲,把他看上的鄉村姑娘當作心中的女神,還帶上一個叫桑丘的侍從,然后騎上一匹自以為是世界上最強壯的馬——駑馬難得,便開始出發了,由于那些騎士小說,他誤把風車當成巨人,展開了“驚天”搏斗,把羊群當作敵人,又一次展開了“拼殺”,把受害的.苦役當作落難的騎士,為了解救他們而不惜姓名……就這樣,他不分好壞亂打一氣,只為了成就他的“騎士精神”,而他身邊的小侍從桑丘,總是驚呼著告訴主人真相,而主人則以“魔法師的杰作”蒙蔽桑丘,桑丘則又悔恨自己不該為了小利益(騎士曾許諾給他一個小島)來和堂吉訶德瞎混,于是,堂吉訶德的鄰居參孫·加爾拉斯果學士知道了這件事,他為了醫治堂吉訶德的“精神病”,便假裝成騎士來打敗堂吉訶德,可是反被英勇的堂吉訶德打敗了,但是他并沒有放棄,他又一次向堂吉訶德挑戰,終于打敗了偉大的騎士,因為事先的條件,堂吉訶德回到家中,在臨終時才明白一切的虛幻,并囑咐外甥女不能嫁給看過騎士小說的人。就這樣,這位偉大的騎士走了,一切故事都以完結了。

  現在社會風氣越來越差,許多少年因不好好讀書,很小就干上了偷竊等惡劣的勾當。還有,別人在椅子上落了一個手機,看見的人本應該還給失主,或撥打110,可良心終究敵不過貪婪,直接一轉身將手機收入囊中,再溜之大吉。還有,銀行卡調包事件,在你不注意時,立刻用手擋住卡,再只用一兩秒的時間,就成功了。社會的風氣不給力,可監控與民警很給力,現在到處都是壞人的“老鼠夾”,天羅地網,抓不抓只是早晚的事。像酒駕,還是有人乘機鉆空子,最后不僅吊銷了證件,還坐上了班房。天網恢恢,疏而不漏,現在做壞事,你一定就會后悔。

  堂吉訶德四肢發達,頭腦簡單,最后付出了應有的代價,看書不能太沉迷了,否則就會走火入魔。

《堂吉訶德》讀書心得體會2

  《堂吉訶德》是一本有意思的書,它由西班牙天才作家塞萬提斯創作,這本書深深地打動了我.

  故事的主人公叫做堂吉訶德,由于平時里讀了許多的關于騎士的書,因受其影響而經常把自我當做騎士,到處去游歷,經常為人打抱不平,但卻又經常弄得笑料百出,是一個十分趣味的人.

  他會把自我的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說是一匹千里名駒;他還會把大風車看成了一個巨人,還宣布要與其戰斗;他自我做了一個紙頭盔,并且把他當作是世界上最堅固頭盔;他把一個面貌丑陋的農家女想象成了公主……凡此種.種,無不給讀者們呈現出了一個滑稽,趣味的人物.

  主人公堂吉訶德在書中的形象是活靈活現的雖然有點神經質,但他的身上還是有著許多值得我們學習的東西.在書中,他遭遇了一連串的失敗和挫折,可是他并沒有放棄,越挫越勇,這種永不言棄的精神是值得我們好好學習的如果說堂吉訶德的故事是一個杯具,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀.堂吉訶德臨終的一番話與其說是所謂的`清醒倒不如說是他對現實的一種妥協,這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無奈.

  我想每一個讀過《堂吉訶德》的人,都會嘲笑唐吉訶德的不切實際,說他總是瘋瘋顛顛的,可是,我們不應當只看到他另人發笑的一面,我們更應當看到的是他另人敬佩的那一方面,他嫉惡如仇,應對自我的"對手",他總是光明正大地進行挑戰.可是,值得我們深思的是,想堂吉訶德這種令人敬佩的品質,在當今社會正在漸漸地消磨殆盡.

  這是一本很有想象力的書,它主要是講了唐吉訶德的冒險,把生活中一些不可能的事集中在一齊,最稀奇的是,塞萬提斯總有一些不可思議,稀奇古怪,別人想不到的念頭.

《堂吉訶德》讀書心得體會3

  命運像水車的輪子一樣旋轉著,昨天還高高在上的人,今天卻屈居人下。

  戀愛是戴著眼鏡看東西的,會把黃銅看成金子,貧窮看成富有,眼睛里的斑點看成珍珠。

  美人并不個個可愛,有些只是悅目而不醉心??一個規矩女人的美貌好比遠處的火焰,也好比銳利的劍鋒;如果不挨近,火燒不到身上,劍也不會傷人。貞潔端莊是內心的美,沒有這種美,肉體不論多美也算不得美。

  美德的小徑是狹窄的,惡德的大道是寬闊的。

  我知道魯莽和怯懦都是過失;勇敢的美德是這兩個極端的`折中。不過寧可勇敢過頭而魯莽,不要勇敢不足而怯懦。揮霍比吝嗇更近于慷慨的美德,魯莽也比怯懦更近于真正的勇敢。

  名譽和美德是靈魂的裝飾,要沒有它,那肉體雖然真美,也不應該認為美。貞操是美德之中最最足以使身心兩者都增加美的。

  婚姻是一條繩索,套上了脖子就打成死結,永遠解不開了,只有死神的鐮刀才割得斷。

  我的豐功偉績,值得澆鑄于青銅器上,銘刻于大理石上,鐫于木板上,永世長存。當我的這些在世上流傳之時,幸福之年代和幸福之世紀亦即到來。

  你以無理對我有理,讓我自覺得理虧,正如我埋怨你的美麗也是有道理的。

  情欲只求取樂,歡樂之后,欲念消退,所謂愛情也就完了。這是天然的分界線,不能逾越,只有真正的愛情才是無限無量的。

  一個規矩女人的美貌好比遠處的火焰,也好比銳利的刀鋒;如果不挨近去,火燒不到身上,劍也不會傷人。

  強求不可求,可求失于手。

  金子要經過燒煉,才見得成色好壞;女人照樣也得經過一番考驗,才見得她的節操。

  勤勉乃好運之母。

《堂吉訶德》讀書心得體會4

  由于我看的版本是楊絳翻譯的,雖然名為精華版,但還是分上下兩部,所以我沒看完?墒潜M管我沒看完,我也對它有了大體的了解。

  本書最重要的一個組成部分就是騎士小說。這個騎士小說就像我們中國的武俠小說:一樣精彩,一樣令人走火入魔。是什么讓這種小說令人走火入魔我覺得是因為它們供給了一個玄幻的世界,一個虛擬的世界。這個世界是人們所向往的,人們都想成為這種小說的主人公:武功高,俠義,有一群知音,有一個對手,還有感情。當我在看小說的時候,我會把自我強加進這個小說,成為一個比主人公還英雄的'人物。

  這些小說就像酒,麻痹著人們,讓人們暫時擺脫一些雖然世俗,卻又真實的煩惱、痛苦。給予人們一種“自我無所不能”的想法?墒琼氈汉染剖菫榱藬[脫痛苦,酒醉時忘卻了一切煩惱,可是一旦酒醒,痛苦就會增加。書里面的堂吉訶德就是一個極端的例子,一生都生活于玄幻,與其說是醒不來,不如說是不愿意醒來。明白死前,堂吉訶德才懺悔,才清楚地認識了這個世界。

  騎士小說、武俠小說不是不能看,就像喝酒一樣,不是不能喝,可是要少喝,并且不能醉。如果不能百分之百確定自我能把我這個度,像我,我就立誓永不喝酒。

  無論何時,都不要幻想著某樣東西能夠使我們不勞而擺脫煩惱,僅有清醒地去解決問題,才能擺脫人世間的煩惱。

《堂吉訶德》讀書心得體會5

  《堂吉訶德》這本名著用堂吉訶德那幽默可笑的事跡告訴了我種種看似美好的精神品質在不斷與現實生活碰撞后發出的生存的思索,讓我從笑聲中讀史明理,了解當時西班牙的社會背景,而此時,也讓我明白了堂吉訶德也是一種精神,一種守信、正義、勇敢、堅強、正直、樂觀的精神。

  只是沒有找到合適的土壤與環境,所以總是找不到讓它們發芽的陽光與溫度,所以總讓人覺得悲涼與心酸……同時也讓我思考:人應該怎樣即保持自己真實善良的本性又能在紛繁復雜的社會中生存的更好更有價值和意義!

  有人說《堂吉訶德》是一個悲劇,有人說它是一個喜劇。說它悲劇,是因為他雖然有著美好愿望、崇高理想卻想借助于騎士精神來實現,并且得不到世人的認同,構成不可調的`矛盾;說它喜劇,理由是他的瘋癲、愚癡好、具有十足的諷刺意味,被世人所嘲笑。我覺得這部作品可能兩方面都具有一點,這取決于個人立場的不同。正著看即為喜劇,反著看則是一個徹徹底底的悲劇。當然就我個人而言,傾向于把它當作一個悲劇,畢竟堂吉訶德不論是在他自己的世界還是外在的世界里都是個十足的失敗者。

  然而“遺憾”的是,他最后竟然意識到了自己的失敗。這恐怕也不是塞萬提斯的本意,了達到警醒世人的目的才不得不作此選擇。在我看來,這實在不夠“完美”。

  一個人到底應該死在他自己的世界中還是回到眾人的世界中再死去?這實在是個問題!對于此問題的探討極容易進入到在宗教領域中。盡管處在反對神學如火如荼的文藝復興時期,但作者仍不免受到了基督世界觀的影響。認為死前需要懺悔才能升天堂。堂吉訶德一切的出發點都是善的,不升入天堂似乎太不值。當然也可以從另一方面解釋。堂吉訶德是為中世紀腐朽的東西所害,造就了荒唐一生,故在死前一定要從中解脫出來。我個人認為兩種解釋都具有合理性,雖然從意識形態上講,第一種更合適。

  我覺得堂吉訶德還可以用很多詞來描繪,比如:打抱不平、志向遠大……

《堂吉訶德》讀書心得體會6

  《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達,是一個鄉坤,他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風車看作巨人,把羊群當做敵軍,把苦役犯當作受害的騎士,把酒囊當作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的`繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權。

  初看《堂吉訶德》,我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致,讓人越發看不起他。但是細細品味,又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質就是為了自己的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯翩的紳士,時刻體現出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因為太單純了,才鬧出許多笑話。

  塞萬提斯寫《堂吉訶德》時,為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事,后來寫著寫著,他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了,思想內容越來越豐富,人物形象越來越現實,直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難,成為我們了解和研究西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。

  塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊,揭露批判社會的丑惡現象,一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德,歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。所有這些,都是人類共同的感情,它可以穿越時空,對每個時代,每個民族,都具有現實感。相隔四個世紀之后,仍感動著每一個讀者。

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