個人讀書心得范文
當我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，這樣有利于我們不斷提升自我。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編幫大家整理的個人讀書心得范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
個人讀書心得范文1
我覺得(論語)在今天最重要的的是給了我們現(xiàn)代人一雙眼睛，一雙看心靈的眼睛，讓我們在這個物化的時代，了解到在我們的內心其實還有一片廣闊的天空。我們的快樂其實來自于這片還未開墾的土地。教我們自己為自己營造一片精神的樂土，讓我們把目光由只向外看轉為向內看，完滿自己的內心，做一個心胸開闊，心境敞亮，心態(tài)坦然的人。
(論語)的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。
(論語)終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔夫子正是以此來影響他的弟子。
孔夫子的這個形象身上，凝聚著他內心傳導出來的一種飽和的力量。這種力量就是后來孟子所說的“浩然之氣”。
(論語)的思想精髓就在于把天之大，地之厚的精華融入人的內心，使天、地、人成為一個完美的整體，人的力量因而無比強大。人對自然萬物，有一種敬畏，有一種順應，有一種默契。
(論語)的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。
承認現(xiàn)實生活中的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足，這就是(論語)告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。
學習(論語)，學習任何經典，所有古圣先賢的經驗最終只有一個真諦，就是使我們的生命在這些智慧光芒的照耀下，提升效率，縮短歷程，使我們盡早建立一個君子仁愛情懷，能夠符合社會道義標準，不論是對自己的心還是對于社會崗位，都有一種無愧的交待。
讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下圓潤地融合成為一種有效的成分，讓我們每一個人真正建立起來有效率、有價值的人生，大概這就是(論語)給予我們的終極意義
一、天地人之道
二、心靈之道
三、處世之道
四、君子之道
五、交友之道
六、理想之道
七、人生之道
我想我們不應該在怨天尤人了，因為這個社會是要發(fā)展的.，在發(fā)展中與我們個人的利益出現(xiàn)沖突是必然的。在面對這種沖突的時候我們怎樣讓自己的工作、生活變的快樂?讀了這本書我覺得我們既然無法改變自己周圍的環(huán)境，只能去適應環(huán)境，無法阻止社會的發(fā)展，只能加快腳步適應社會的發(fā)展。把自己周圍環(huán)境、自己生存的社會給予的壓力變成一種生命的張力，做到從心所欲。
個人讀書心得范文2
“難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實!”簡的話是那么的咄咄逼人，相信無論對方是誰，都會無言以對!
看到這一段，我的眼前就閃爍著“簡”那倔強的性格和大罵與毆打中站的筆直的身軀，想象著她在罪惡的孤兒院是如何頑強地生活?是啊!無論什么困難在“簡”面前都那么一堪不擊，她總是昂起高貴的.頭有信心地去打敗身邊所有的困難。
命運的悲殘，使她從小失去父母，不但沒有得到親戚朋友的關懷，還被關禁在黑暗的房子里、沒有伙伴，孤身一人，還得忍受表哥瘋狂的打罵，舅媽殘忍的折磨，使她不得不進入了“羅沃德孤兒院”，她原以為這是幸福的轉折點，但這一切的想象都是悲哀的，她在精神和肉體的折磨下，以頑強的意志和優(yōu)異的成績完成了學業(yè)。這樣一來命運讓她變得更堅強。為了獨立，為了實現(xiàn)自我的價值，她自謀職業(yè)，結果在桑菲爾德莊園任家庭教師，命運這時才讓她看到了人生的意義所在，因為她遇見了一個與她心心相印的男人------羅契斯特，他們在那個美麗的夜晚相識、相知、相戀。簡以為幸福就在自己身邊，但生活卻和她開了一個天大的笑話，當她穿上夢寐以求的婚紗時，閣樓上發(fā)瘋的女人出現(xiàn)了，她不是別人，正是羅契斯特的妻子。為了道德，簡作出了選擇，毅然離去……
于是她風餐露宿，沿途乞討，歷盡磨難，最后被牧師圣約翰收留，并在當?shù)匾凰W任教。不久，她得知叔父去世并給她留下一筆遺產，還發(fā)現(xiàn)圣約翰是她的表兄，簡決定將財產平分。圣約翰是個狂熱的教徒，打算去印度傳教。他請求簡嫁給他并和他同去印度。簡拒絕了他，因為他心中一直懷著對羅契斯特的愛，于是她再一次開始了自己艱難的的旅程，去奔向愛巢，尋找她幸福的伊甸園，回到羅切斯特的身邊。
整篇小說沒有愛情的轟轟烈烈，也沒有武打場面的電閃雷鳴，但讓我體會到了“愛”的深沉，“愛”的執(zhí)著，“愛”的堅定，更讓我體會到了：在困難面前不要退縮，要堅強，要對生活充滿希望，才會追求到屬于自己的幸福。
個人讀書心得范文3
對于環(huán)境的理解是隨著時間而逐步改變的。有段流傳很廣的名言是這么說的，如果一個人不喜歡周圍的環(huán)境，就要想辦法努力改變它;如果不能夠改變環(huán)境，那就努力去適應環(huán)境;如果不能適應周圍的環(huán)境，就想辦法再換個環(huán)境試試。樹挪死，人挪活講的就是這個道理。可是，如果換個環(huán)境仍然沒有辦法適應呢?照著這個思路思考下去最后會得出一個什么結果。雖然有點哲學上一辨到底的意味，但有些東西把牛角尖鉆透了之后，反而知道該如何輕松面對了。就象經歷過的人，無所畏懼。但這種無所畏懼和無知者無畏是完全不同的兩種含義。后者是初級階段，前者提升的層次更高，視野更開闊。
中國人講中庸之道是有道理的。老祖宗幾千年的東西，畢竟對后世有所啟迪。以前對于中庸的理解非常的片面狹隘，總以為是抹殺個性之事，這其實是不懂得如何通過中庸求同存異，揚長避短。中庸之道，個人的`理解，更多的是為了雙方的溝通與交流，找到彼此承接的平臺，哪怕對方與你的差異完全是一南一北，你仍然可以從個人愛好，或者是某些不為人道的小秘密找到話題。
更多的時候持有中庸這樣一種態(tài)度，可以急事緩辦，可以將不好辦的事情改變過來，扭轉局勢。以退為進，是為了更好地進攻。在戰(zhàn)場上，一個人在沒有學會如何進攻敵人之前，先學會保存自己是非常重要的。著名的股神說得非常有體會：投資最重要的是想方設法保存原有資本，第一條如此，第二條、第三條同樣如此。
什么樣的光芒最長久?不是突然一現(xiàn)的流星之光，只有恒星那并不太強的光，夜夜可見，永遠在天空中閃亮。又想起登高必跌重，一步步行去，踩踏實了，最為穩(wěn)妥。
中庸并不是放棄自己的立場，雖然許多時候中庸意味著保持中立，但中庸絕不等于平庸。怕就怕，過于聰明，起點不高，看得不遠，不知道天多高地多厚，自以為是最誤事。因此才會有“難得糊涂”這樣精妙的語言。
中庸是一種處世態(tài)度，它只是一種手段，不是目標。因此，學會中庸，給自己更廣闊的天地，中庸與雄心壯志并不矛盾。年輕時候愛走極端，隨著閱歷的增多，逐步明白了，中庸，會給人帶來更多的回旋余地。
個人讀書心得范文4
初讀《論語》，竟莫名其妙的被它詩性的光輝和崇高的靈魂所征服，為它的靈性，更為它的精神。
“學而時習之，不亦說乎”是一種體驗。這是一種知識學到后的心情體驗。其實，每個人都有過類似的體驗，當我們完成一項從未完全掌握的工作，當我們切身明白一條早已耳熟能詳?shù)牡览恚欠駮䲡囊恍δ?
“有朋自遠方來，不亦樂乎”是一種人生的大樂。“朋”。固然不是指酒肉朋友，酒肉朋友一來，免不了酒酣耳熱，傷身破財，又有何樂之有呢?而同樣有志于學，有成于學的朋友，聽聞了你的學問，見解，慕名來與你相談，與你共事，分享胸中之學，笑傲風物，指點江山，激揚文字，這才算人生的一大樂事。樂與悅都是高興，但其火不同，樂表現(xiàn)在外。有知己遠來，原來獨會于心的悅則變成相視而笑的大樂了。
“人不知而不慍”是一種境界。“不慍”則是不生氣，不埋怨。要做到“不慍”，光脾氣好是遠遠不夠的，前提是你的學問要達到大成的境界，達到一種“君子知命”的開闊豁達的境界。一個人若達到這樣的境界，他就已然成為大德的君子了，當然也就能獲得無上的歡悅了。
“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”是一種態(tài)度。每日三次反省自己，反省自己與別人共事是否做到忠誠，反省自己與別人交朋友是否做到誠信，反省自己每天老師傳授的知識是否復習了。反省，是對自己負責的一種態(tài)度，更是對他人負責的一種態(tài)度。
“祭神如神在”是一種提升。所謂“祭神如神在”并不是要承認在人的世界之外又有一個所謂神的世界，而是指人的內心體驗到的一種存在。它既是一種人的內在精神的提升與凈化手段，更是一種待人處世的'真誠態(tài)度。而這也必將換來同樣真誠的回報。任何虛假的東西，都將如竹籃打水一樣，不會帶來任何收獲。
《論語》，是五千年中華文化的精華，是寶藏，是結晶，透過《論語》去理解語言背后所蘊藏的民族精神、思想和智慧，對于我們無不是一種心靈上的是提升與升華。
《論語》，是中華民族歷史的縮影，是五千年文明的積淀，是中國人的精神元素，是一種生命的延續(xù)，是一種國量的所在，是一種精神的不朽。
個人讀書心得范文5
“簡單才是不可動搖的原理原則。”“簡單才是不可動搖的原理原則。”“越接近真理，道理越簡單。”
《活法》中，被尊為日本三圣之一的稻盛和夫先生給我們闡釋了他人生的經驗和感悟，諸如人的本質、人生的哲學、經營的藝術、勞動的魅力等等。他認為，成功的人生應該是：本著不違反人類基本普世倫理、利他主義的簡單原則，以像對待戀人般對待工作，有著強烈到遍布全身的渴望，凡事高標準、嚴要求，追求卓越，精益求精，大膽思考，小心準備，不輕言放棄，以百分百的認真身體力行，憑著一股傻勁兒去迎接困難和挑戰(zhàn)，珍惜和把握每一個現(xiàn)在，持續(xù)地積累蓄勢，最終化腐朽為神奇，化平凡為非凡。最讓我產生共鳴的則是貫穿全書始終的一個哲理：簡單。
簡單，是我信奉的處事原則。從小的教育，“不給別人帶來麻煩”成為我的基本人生準則。這個準則對我的影響，可以說利弊參半。“不給別人帶來麻煩”，讓我時時處處考慮他人感受，能夠設身處地為他人考慮，讓我領會到換位思考的魅力，通常不會給他人帶來相處上的不適;但是同樣這一點，也讓我常常做事情思前想后，因太多的顧慮而錯失良機甚至止步不前。現(xiàn)在想來，其實我仍沒有做到“簡單”。為他人著想是應該提倡的，“予人玫瑰，手有余香”，也符合和諧的本質;因擔心他人不適而瞻前顧后則思想太復雜，考慮太多，背離了簡單的本質。其實，本著遵規(guī)守法、利他利己、和諧共贏的原則，每天踏踏實實去努力，每天把自己分內的事情做好，每天比前一天前進一小步就夠了，日積跬步，方之千里，最終定是個和諧共贏的結果。
還記得曾經向領導請教“授權”的問題，即主動分擔和獲得授權的平衡。如何既不越權，又能多做事、多為公司分擔。領導給了一個簡單的.判斷法則：只要經過認真思考后，認為這件事是有利于公司發(fā)展、有利于和諧共贏局面的，就可以做，而且要大膽去做。事后反思我的困惑，也就在于背離了簡單的原則，顧慮過多。領導的答疑，很好的闡釋了“簡單”的含義：圍繞一個核心，放手去做就是。
現(xiàn)在看來，“簡單”一詞，實則不簡單;要想真正做到“簡單為人，簡單處事”，也不是一件易事，那是需要氣魄的。這也正是我欠缺的。
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