愛心的教育心得體會
當我們備受啟迪時,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養成良好的總結方法。那么心得體會到底應該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的愛心的教育心得體會,希望能夠幫助到大家。
愛心的教育心得體會1
教育仿佛是行駛的列車,老師就好像是乘務員,不同的時段迎來不同的乘客,這一批乘客我們還沒等充分了解,也許在下一站他們就要離開這列火車,同時上來另一批乘客。這些乘客也許來自同一個省份,也許來自全國各地,但是他們有一個共同的目標就是搭乘這列火車到達心中的目的地。不管道路有多坎坷,不管沿途的風景有多美妙,不管天氣有多惡劣,將這批乘客安全送達,將是我們最基本的責任。珍惜上來的每一批乘客,關心每一位乘客,為他們送上最貼心的服務,最真誠的問候,最美好的祝愿,讓每一位乘客在乘車的過程中都得到心靈的享受,這樣的旅途才算愉快。題記
花了一些時間,終于把《愛心與教育》讀完了,良久無言。我想,自己內心的感受可以用兩個字來概括,不是感動,而是震撼 !這不是坐在書齋里的玄妙之思,不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來的文字,是被汗水浸泡過的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁都寫著這樣的字眼:愛心、良知、思考、責任、憂患
這是我一直在尋找的文字:沒有屠龍的玄虛,沒有弄巧的'文筆,沒有油滑的高調,沒有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆:樸素中閃爍著華美,流暢中滲透著憂慮,峻急中深藏著思考,舒展中流動著智慧這樣的文字是生活之樹上最大的果,實踐的枝頭最美的花!一個教師,能夠做到書里面所寫的這些已經相當不易了,在做到這些的同時,又能夠有豐厚的理論素養,能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學工作,就更屬鳳毛麟角!
愛心的教育心得體會2
假期里,我完全地通讀了李鎮西老師的這部己經感動過無數人的教育著作《愛心與教育》,書中的內容深深地吸引著我,自己內心的感受可以用兩個字來概括,不是感動,而是震動。李老師應用很多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生,學生又怎樣地愛他,真是讓人感動。
蘇霍姆林斯基曾說過:把整個心靈獻給孩子。特別是讀了李鎮西老師的《愛心與教育》的手記一,一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引震動著我。我更是對他萬分崇敬。
在手記一里,李老師所具有的一顆童心令我敬慕,李老師對學生的愛心更是令我震動!學生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝愿,為學生辦生日晚會,跟學生一起舉行篝火晚會,一直關注高考落榜學生寧瑋……令學生感動的同時,也折射出了師者崇高的師德風范,然而李老師卻把這一切說成是在還學生的債,這是何等的難能寶貴!春種一粒粟,秋收萬顆籽。而李老師時時都在收獲!當看到學生精心預備的生日禮物時,那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?甚么叫享受教育?這就叫享受教育!而當一個教師能夠真正在與學生的交換中獲益,提升自己的時候,他收獲的是人生最大的幸福!李老師就是這樣的幸福者!
書中最震動我的是李鎮西老師對教育的沉思。對工作多年的我來講,也想過該如何在課堂上吸引學生的留意力,想過該如何培養學生的創造力,也想過該如何讓學生喜歡我……但我從未想過,當我讀到李老師的教育就是要每個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。使我深深震動了,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當中,成了李老師的教育尋求。所以他不單單在學生在校期間盡職盡責,即使在學生離開學校后仍牽掛著他們所以他會給高考落榜的學生寫信這個世界如同一個茂盛的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有艷麗的花朵,也有青翠的小草……但都在陽光下展現自己的勃勃生機。他把學生比作容器,要向這個容器里面注入高尚的道德思想,美好的情操教育。讓自己的學生幸福地度過一生這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛啊!
令我印象最深入的是他講的萬同的故事。萬同是書中的一個典型的落后生的形象,在李老師對他所寫的近五十頁的教育手記中,我深深地感到轉化一位落后生到底有多難,更看到了一個為人師者的愛心與耐心。教育不是神話,它給人的影響是潛移默化的,是漸變的,乃至會經常循環往復地回到原點。在我看來,我們絕大多數的教師都是有愛心的,然而在這個急功近利的時代,稀缺的就是耐心與恒心了。在瀏覽進程中,我不斷地被感動,不斷地在想,不斷反思自己:假設萬同是我的學生,我能有多少耐心來對待萬同這樣的學生,來對待他身上的這些讓人難以預感的反復?慚愧非常!我想我做不到,我會傷心、憤恨、失望、無奈,會搬出孔夫子的朽木不可雕也來寬慰自己,理直氣壯地把萬同清除出我的心靈之外,由于教育不是萬能的……一個老師創造一個感人的場面實在不難,但一個老師,能夠長時間像李鎮西老師對待萬同那樣對待每個學生,難!在萬同的'身上,我們看到轉化一個落后生有多難。更看到了一個為人師者的愛心,耐心,信心。萬同的每點變化,不論是朝著哪個方向,都牽動著老師的心。而萬同身上所體現的反復,足以考驗最有耐心的老師,只有愛心的堅持才能創造這樣的奇跡。
李鎮西老師在《愛心與教育》一書中說教師應把更多的關注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的,由于他們長時間承受著巨大的心理壓力,難以具有健康、快樂、自信、向上的精神生活。假如我們能還他們以健康、快樂、自信、向上,那該是多好的教育!是的,愛只一個字,但做起來談何輕易,那需要真心腸付出。
《愛心與教育》讓我收獲頗豐,不但知道了怎樣跟學生怎樣相處,怎樣教育學生,同時,也讓我深深地感遭到,小學教師在教學工作中應當具有的三心二意。三心——指愛心、信心、耐心;二意——善意和誠意。我讀了這本書后,一定會好好反思,從身邊的小事做起,時時不忘李老師的警句,把教育工作認認真真的做好!
愛心的教育心得體會3
近日讀了李鎮西老師的《愛心與教育》,不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實而感人的事例一次又一次地出現在腦海里,只覺得做他的學生實在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育,也教給了我們為人、為師的道理:
1、擁有一顆愛學生的心
愛學生,就必須善于走進學生的情感世界,而要走進學生的情感世界,就必須把自己當做學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去了解他們最關心和最感興趣的是什么,他們有哪些快樂和痛苦。教師對學生真摯的愛是感染學生的情感魅力,這種愛不應該是居高臨下的,而應是發自肺腑的對朋友的愛。當我們故作尊嚴,甚至以犧牲學生的尊嚴來換取自己的'尊嚴時,學生根本不會買我們的帳,只會向我們投來冷漠的眼光;而當我們“無視”自己的尊嚴,努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情,并隨時注意維護、尊重學生的尊嚴時,學生會把他們全部的愛心和敬意奉獻給我們。
教師對學生愛的表達是無微不至的,又是不由自主的:學生失意的時候,給他一點鼓勵;學生遇到困難的時候,給他一點幫助;學生悲傷的時候,給他一點安慰;學生高興的時候,走到他們中間一起分享快樂。當我們把愛心自然而然地獻給學生時,學生會不僅把我們當做老師。擁有一顆愛學生的心,是我們教育事業永不言敗的一道防線。
2、用心靈贏得心靈
教育要面向全體學生,面向全體學生就必然面向為數不少的后進生。教育者對后進生的愛,絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態的“平易近人”,而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者:不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認為“一無是處”、“無可救藥”的學生,其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對后進生的轉化,與其向他們“灌輸”,不如引導他們發現自己身上的善良之處、高尚之處,幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。這種做法,絕不僅是一種教育技巧,而首先是一種有真誠而產生的相互信任。而當我們真正走進學生心靈時,將是無比幸福的,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。
3、激勵優生超越自我
教師對優生的感情幾乎是不需要培養的,我們總是希望自己班上的優生多一些,因為他們有較強的知識接受能力,學習成績優異,各方面的工作能力突出,可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學生”,家長的“好孩子”所特有的一些毛病:容易自滿,不求上進,比較驕傲自負,容易產生虛榮心,面對困難挫折的心理承受能力較差,當然還有個性方面的一些特點。
培養優生,要注意:
一、引導優生樹立志向。引導優生意識到,成績比別人好,就意味著將來比別人多一份責任,從現在就應比別人多一份努力;幫助優生認識自己。幫助優生超越具體的考試分數和名次,通過與其他杰出的少年英才的比較,通過對自己求學過程中成功的經驗與失敗的教訓的冷靜分析,通過各種具體的課內外實踐,正確全面的認識自己,進而針對性的發展自己;
二、教育優生保持童心。讓他們通過與班上同學的平等相處,感受同學們身上值得自己學習的優良品德,讓他們在同學服務的過程中體驗一種奉獻的幸福,讓他們面對分數和榮譽會淡然處之互相謙讓,以培養自己豁達而淡泊的心境。
三、激勵優勝超越自我。盡可能多地讓他們在各個方面實踐,以發現并發展自己以前沒有意識到的潛質,鼓勵他們在日常生活一點一滴的小事中戰勝自我,甚至有意識設置一些難題去“折磨”他們,讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中,體驗到人生的樂趣與輝煌,從戰勝自我到超越自我。
對于孩子,要教導他們,有時很困難,有時也很容易,只要真正愛他們,他們會愛你得更深、更真切。當愛存在與師生之間的時候,就無堅不摧。作為一個教師,當然需要淵博的知識,也需要扎實的基本功本領,但更需要愛。
愛心的教育心得體會4
記得地震剛開始,第一次讓皓子看新聞。他就呆了。說著:"房子怎么倒了呀。人都死了呀!" 我還趁機的灌輸。告訴他地震來的恐懼。地動山搖。沒幾秒種壓死好多人。告訴他小朋友多可憐啊。手不能動了。腳被壓住了。如何如何的。
本以為讓他可以看到別人的苦難。讓他有愛心或者知道珍惜自己的生活(扯太遠了。三周歲半的孩子懂個P啊)沒想到幾次后。我每天看新聞。他過來一看這個就皺眉了。 說:"媽媽你不要看了。放來放去是地震!" 那時候我還責怪他沒有愛心。跟他爹說這孩子怎么就不知道人家可憐啊。我都看的流淚了呀。 在那天晚上睡覺的時候我又想起了這個問題。 因為我總覺得自家兒子這么沒愛心。這是當媽的多郁悶啊!
可是我看著他熟睡覺的臉。突然之間明白了。 大人不能讓孩子和自己同一視覺角度看待事情。 因為這個年齡階段(應該學齡前)孩子是直接而且單純的。他沒有親身經歷過不知道地震的實際危害性和人死亡的.真正含義。對于死他也就明白從此不能看到爸爸媽媽了而已。 而大人不沒有經歷但是心里會想象會假設災難后我們會如何。可是孩子的世界相對簡單。特別對膽小軟弱的孩子而言更是會造成陰影。他看到很多血腥的場面。直覺就是害怕。那個慘樣。會讓他恐懼害怕。而大人不同。我們看到的是這個慘面背后的真實故事。和延伸到失去親人的諸多痛苦。
所以自那次后我就沒邀他一起看這類新聞。偶爾他一起看的時候。我也不會灌輸他什么思想。 我怕他會承受不了,反而這么比較好。他也很坦然讓他自然而然的去接受去自己體會。看到孩子在簡陋的帳篷里讀書。還有住院的情景。他就會問:"為什么他們要那樣啊。"還會說:"你看呢。媽媽。可憐吧。”
或許對這個年齡的孩子來說沒有吃的。沒穿的才是最直接的。他們也會從內心產生憐憫和同情。家長也會達到教育的目的。所以在家長對孩子做地震愛心教育的同時請適當吧!原本比較脆弱的孩子更要注意以后碰到挫折會膽怯,心靈受到傷害…。
愛心的教育心得體會5
“愛心和童心,是我教育事業永不言敗的最后一道防線。”——李鎮西《愛心與教育》
有這樣一句話"沒有愛心就沒有教育",我想:作為教師,貴在有一顆愛學生的心。用心愛學生,用心育一代新人,反過來,才能讓人用心去接受教育。因為有了愛學生的心,才有了對學生的關心和耐心,進而有了彼此之間的貼心。
"當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心","愛心和童心,是我教育事業永不言敗的最后一道防線。"
我非常贊同這句話。假如沒有愛學生的心又何來的教育好學生呢;假如沒有愛心和童心,又何來與孩子打成一片,更好地教育孩子呢。雖然,愛心并不是教育的全部,但,愛心是教育的源泉!正如蘇霍姆林斯基所說:“如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心,引起你的思考、關懷和擔心,那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的`職業吧,你在其中能找到創造的喜悅。”或許,正是這份對孩子的喜愛讓我選擇了這個職業,教育必須要在愛的基礎上建立,少了愛就無法實施教育。只有擁有了智慧的愛,與學生平等相處,才能與學生達到真正的心與心的溝通、心與心的互換。
從教過程中,我也發現:擁有一顆愛心,真心付出,孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現于對學生的贊美與寬容,尊重孩子的成功,哪怕只有一點點的成績,不要吝嗇贊美,你會發現他們甜甜的微笑讓人陶醉,這種無名的愛融入彼此,也教育了他們要繼續努力爭取更好的成績;犯了過錯,要細心教導,讓他們感受老師是因為愛他們才教導他們的,這種愛不需要言語來表達,他們也能感受到老師的一顆愛心,于是乎,他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心,讓孩子努力爭取,改錯,會發現,這樣的教育更有意義,也讓人更容易接受!當孩子悲觀的時候,告訴他:你已經開始走向成功了;當孩子失敗的時候,告訴他:一切都可以重來;當孩子怨恨時,告訴他:每個人都會出錯的,寬容一些,對大家都有好處。也就是說,我們不僅需要有顆愛人的心,更要的是一顆智慧的愛心!
為教育培育一顆愛心,智慧的愛心,使教師融入學生中,對學生愛入深處,他們方能“愛其師,信其道”。
愛心的教育心得體會6
在近幾年的教育教學工作中,我作為奧城小學的一名普通教師,有幸在熱心關注教育發展的教育部門領導的安排下,不斷地有了再學習的機會,在此我非常感謝關注當下社會教育思想的領導們,不但讓我提升了自己的教育教學業務水平,也給我個人有些迷茫的人生觀、價值觀指引了方向。這次聆聽的“傳統文化——弟子規”教育專題講座,留給我的印象尤為深刻。
記得第一次聽教育專題講座,那是幾年前我和一位朋友在濟南大學聽的《愛心教育》,當時雖然對我打動很深,但是我卻覺得當下應試教育觀念很深,不易實現。逐漸的又聽過幾次這樣的專題報告后讓我覺得:其實把這樣的教育觀傳遞給自己的學生并沒有那么難,只不過從教師語言上有意識的滲透出來我們當下教育的思想就行了。
本次的講座學《弟子規》,教我們怎樣生活,怎樣過幸福的日子。肖老師、陳老師以如何幫助孩子提升心境為主線,給我們舉了太多的例子,讓我感受到了他們的大智慧,在我的筆記中覺得每一句話都很值得回味,唯有遺憾的'是還有些重要的東西來不及記下來。古語有言:“欲助人者先自助!”所以要幫助我們的學生提升心境,首先老師自己就要有這種心境。
孟夫子講的四種心境:孝心是否提升;羞恥心是否提升;恭敬心是否提升;是非判斷力是否提升。一個人學問的高低到底是以什么來判?是以學歷為標準嗎?如果一個人大學畢業了,但是不孝敬父母,那他學問高嗎?答案當然是否定的,所以一個人學問的高低不是以學歷為標準的。肖老師說:“弘揚圣賢文化——傳統文化這樣的道路感受最深的就是古文學一句就可以落實,當下就可以做到,當下就可以幸福。”我聽了之后回想《弟子規》上的話,身有同感。人生沒有偶然,都有前因后果。比如:一只小鳥拉了一泡屎在小男孩的臉上,他該想:“為什么拉到我的臉上呢?一定是小時候經常拿彈弓打鳥了,所以現在才往我臉上拉屎,我應該感激他沒給我更嚴重的回報。”
一個孩子如果有孝心,可以發掘各方面的能力。教孩子關鍵在于心境的引導。比如:老師獎勵了你一顆糖果,《弟子規》有言:長者先,幼者后。你是自己吃了,還是拿給媽媽吃?要是自己吃了,舌頭可以甜一陣,要是拿給媽媽吃,忍住自己的欲望,那心里就會甜一輩子,你會怎么選呢?如果拿給媽媽吃,媽媽不吃怎么辦?于是你就可以說:“如果你想成全我當一個孝子呢,你就吃了。”再如:假如爸爸出差回來給你帶回一件禮物,你接過來感覺到什么:爸爸如此辛勞,你接過來的是愛子之心,不是禮物啊!面對班上考試最不好的同學,你是怎么看的呢?有沒有關愛之心?如果你考好了你的心境是怎樣的呢?是洋洋得意還是總結經驗?如果你沒考好心境又如何?是憂慮、煩惱還是從結果找失敗的原因?答案已很明顯。
有的孩子粗心大意,如何改掉他的粗心大意呢,其實在生活的點點滴滴中都可以看到,只有改了這種習慣,也就改了學習上的這種毛病。所以,肖老師說:“我們可以把每個人身上的這種壞習慣看成是一種垃圾,一旦發現,立刻改掉。那你就會在很多事上做得很好。”
如果你一件事情做成功了是好事嗎?那就要看心靈的進步與否,如果這次成功了,驕傲自滿,得意洋洋,那就是下次失敗的預兆,心境有提升是好事,心境無提升是壞事,因為做任何事你的心境都有進退之間。
電視上有的唱歌演員唱的什么根本聽不清,那要不要跟他學?你的是非判斷力如何?聽不清的東西不要學。人生有兩樣東西:時光和命光。時光無限,但命光有限。所以每一天都要珍惜,要把有限的時間用到有用的地方,心境提升了,其它的才能提升,心境墮落了,將種下苦果。
俗話說:“吃苦,了苦;享福,消福。” 作為老師,作為家長,我不能讓我的孩子那么苦,所以小時候要培福,從小多干活,能擦桌子掃地就擦桌子掃地,要有為家庭服務的意識。長大了要造福,成為有用的人,而不能成為社會的“寄生蟲”。老了才能享福,才會苦盡甘來。
所以我們做教育做得是大事,是天下事,雖沒有孔夫子那樣大的思想,但當我們每個做教師的傳遞給自己的學生這些優良的傳統圣賢文化的同時,不也推進了整個社會的教育發展嗎?我們的心里能不幸福嗎?
什么是真正的“愛”?用心去感受對方的需要就是“愛”,我們如何才是真正的愛孩子呢?完成教學任務就行了嗎?其實所有的教學都要關注到孩子的心境,我們的教學目的就是要幫助孩子提升心境,孩子犯錯的時候是很好的機會,我們可以幫他們改掉“壞習慣”,孩子不犯錯的時候,我們可以表揚他對在哪里,而不要表揚他的名字,所以抓住每一個機會,幫助學生不能在結果上打轉,不能在表象上打轉,要抓住問題所在。我想這就是我們做教育者的”一顆心”。
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