弟子規的心得體會10篇(合集)
當我們對人生或者事物有了新的思考時,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,下面是小編收集整理的弟子規的心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。
弟子規的心得體會1
今天我坐在這里靜靜地想《弟子規》這本書,大年初五我爺爺去世了,昨天他老人家已經與天地融為了一體,我的心情是十分復雜的,爺爺的離開讓我想起了我的外婆,外婆是在我高三那年走的,就這一年多的時間我失去了兩個親人,他們都是我人生中不可磨滅的親人,我與他們都有過那么那么多的回憶。小時侯與他們在一起的情形歷歷在目,我從來都沒有對他們說過一句話爺爺我愛你,外婆我愛你。我,對著自己特別親的人,從來都說不出來,我愛他們,但是我愿意將我的愛放在心理。但是現在的我有那么一絲后悔,后悔我從來都沒有向他們表達過我對他們的愛意,小時侯經常粘著他們,叫他們說這說那,聽他們年輕時那些過去的人,過去的事,我以為我會一直這樣下去。但是,隨著年齡的增長我不再粘著他們,不再跟他們說這說那,好像我的世界已經遠離了他們,他們不再懂我,他們不會再理解我的想法,這樣我們越來越不知道該說些什么才好,有時候,在一起只有時間的流逝,并沒有歡聲笑語的存在。
“弟子規,圣人訓。首孝悌,次謹信,泛愛重,而親仁,有余力,則學文。”在古人眼里,孝道是我們人生第一件必須做的事情,也是最重要的事情。現在也依然如此,只不過,在當今這個物質集聚膨脹的社會,人們越來越重視利益的存在,而情的意識也慢慢的薄弱下去,刺裸裸的金錢關系也逐漸的進入人們的情中,在我爺爺去世的這幾天,家里已經吵了好幾回了,我們家里有四兄弟,這么多年了,我們家的關系并不是像表面上看的那么和睦,或許表面上都不是,我們家里應該算是在這幾兄弟之間最不好過的一家,我大學才剛剛開始,還需要很多很多的錢。我爸媽又沒有什么工作,全靠賣苦力掙錢,而其他的幾家人,他們的兒女已經出來了,有著穩定的工作收入,有的已經結了婚,有了孩子,家里的經濟情況沒有了那么困難,日子也一天比一天好,我爸媽為人老實,正直,有時候也不會說話,也會被他們欺負,而且吃了虧,還說不出來。大爸他們家跟本就看不起我們家,也許其他親戚也是這樣的,因為我們家沒錢。有時候,我真的不理解,為什么會是這樣,從我記事以來,有時候我覺的親戚這個詞并不是什么好詞,她也許還不如陌生人來得好,至少陌生人會給以起碼的尊重。他們那些大人話說的是相當的漂亮,但是真正為你想的人又有幾人呢?我不知道為什么現在的社會會有這樣的一面。有時候我無法說,也無法解釋。
《弟子規》這本書是古人從小就讀的書,而我們現在卻很少有人知道(包括我自己,如果不是蔡老師叫我們背這些東西,我也不知道它是何物)怎么說呢,《弟子規》這本書講的都是中華民族的傳統美德,誠信禮儀孝都在里面,思想宗旨都是非常有教育意義的,它是教我們如何做人,學會怎樣做人。我們都是上帝的杰作,人生來就是一樣的,那為什么在歷史的長河中,有人名垂千古,有人遺臭萬年,出生的時候我們是一樣的,但是在后來卻有著天差地別的不同情況。為什么呢?那就是后天的'教育了。人字非常好寫,非常簡單一撇,一捺就是一個人,但是做一個人真的不容易,做一個有作為的人就又是難上加難。記得我們的高中語文老師說過,生活是什么?痛苦與折磨。人生下來就是為了吃苦的,人這一輩子不知道要經歷多少的坎坷與磨難,人就是在不斷的掙扎中成長。而弟子規就是告訴我們做人的道理,告訴我們該堅持什么,為什么要這樣做。
我們活著總要做些什么,為父母,為自己,為兒女做些什么,進而為我們的祖國做些什么。我們這一輩子都在拼搏奮斗,都在為著美好的未來生活,我們渴望著人世間這美好的一切,我們都應該堅持著自己的信念,而《弟子規》就是這樣的一本書,它是我們的精神食糧,我們應該將它所說的東西認真品味,或許我們會得到讓你終生受益的東西。
弟子規的心得體會2
最近,我讀了一本書叫《弟子規》,《弟子規》被稱為我國的國學,是我國清代非常流行的一種啟蒙課本,用三字一句的方式進行倫理道德的教育,其中有幾句是這樣寫的:
“父母教、需敬聽、父母責、須順承。”這句話的意思是:父母的教誨要恭敬認真地聽個明白;父母的責備、批評,應該虛心、順從地接受。現在生活條件好了,很多同齡孩子學習不肯用功,非常貪玩,老師布置的'作業不及時完成,甚至不聽老師和父母的話,學習成績就不能提高。
“奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之。”這句話的意思是:尖酸刻薄的話,下流不干凈的話,千萬不要說。粗俗無賴的不良習氣,要堅決戒除掉。經常有許多小朋友喜歡說臟話,既不文明也不禮貌,俗話說:習慣成自然。要是老說臟話,長大了就改不了這個壞習慣。
“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載。”這句話的意思是:無論什么人都必須互相關心愛護,因為我們生活在同一片天空下,生活在同一片土地上。我們小學生不管成績好壞、家庭條件如何,從小就要養成謙虛謹慎、互相關心、互相愛護的優秀品格,團結一致,長大了才能為國家做貢獻。
《弟子規》這本書上的好句很多,意義也非常深刻,值得我學習一輩子。
弟子規的心得體會3
弟子規總序開篇是這樣教育我們的:弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁。有余力,那么學文。它從人之根本出發,教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對領導、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重,他所做的事情也就很難得到認同。
感謝是一種溫暖的情感,象一條緩緩流淌的小溪,輕輕吟唱著,在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息。我最最感謝的是我的父母。是他們用博大的胸懷與深沉的愛包容了我的一切優點與缺點,慷慨地送給我一個屬于我自己的空間,讓我伸展開雙臂,擁抱我想要的生活。我感謝我的父母,是他們給了我來到這個世界的權力。我的童年是在父母的關愛與呵護下無憂無慮地度過的。陽光燦爛的日子,他們送我一片明媚的晴空;飄雨落雪的時節,他們為我撐起一把溫情的傘。少年的時光伴隨著求學的喜怒哀樂,而其中又包含了父母的多少苦辣酸甜。父母常因我的歡樂而喜上眉梢,也常因我的煩惱而愁在心頭。我知道,父母是在盼望著我有一個好的成績,將來有一天,他們的女兒能憑借自己的能力,去過更好的生活。終于有一天,父母的愿望實現了。
終于有了一個屬于我的幸福美滿的家。父母笑了,而在這由衷的笑容里,我卻看到了父母額頭不知何時爬滿了一道道深深的皺紋,鬢角也多了縷縷白發。父母的心中依然裝滿了數不清的牽掛,牽掛著女兒,牽掛著他們的小外孫。于是,為了我的工作,我的家庭和我的孩子,父母在他們已近六十歲的年紀里,又做起了外孫女的“老保姆”,看著外孫女如童年時的。我一般聰明乖巧的樣子,父母滿足地笑了。只是,他們已不再年輕……我感謝我的父母,當我已不再年少,當我悄悄地數著父母頭上的縷縷白發,當我輕輕地撫摸父母臉上的道道皺紋;我感謝我的父母,當父母已不再年輕,當春去秋來父母無聲的愛依然陪伴在我的旅程,當父母慈祥的雙眼裝滿了數不清的牽掛與溫情;我感謝我的父母,當我初為人母用滿心的關愛去呵護自己的小寶寶,當我輕輕地為女兒唱起那首《你快樂所以我快樂》……我終于明白:是我的父母,給了我整個的世界!我感謝我的父母。父母辛苦知多少寫下這個題目的時候,我自己也感到很汗顏。因為我也是前幾年才知道父母的生日,才能真正的體會到父母頭上的每一根白法所承載的勞累和滄桑。也就是在前些天,才真正的感受到手里每一分錢的重量。也就是前幾天,我才鄭重的日記的首葉上寫下了:
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三寸暉。也就在前些天,在一次團支書會議上,趙老師的一句話:父母辛苦知多少,讓我的心再一次被楸住。這些天,心里一直在想和父母在一起的點點滴滴,無論是快樂的,還是悲傷的,總想拿起,給母親打個,告訴她兒子很愛她。可是每當自己想到這兒的時候,淚水就會情不自禁的流出來,總感覺到欠父母的太多太多,總感覺到說出這句話會讓自己更加內疚和自責,可是壓抑在心里會更加難受。在大學里,并不見得我們就是大人了,并不見得我們就成熟了許多,就懂得了許多。其實我們還很幼稚,還根本體會不到那身上穿的是什么?吃的是什么?那僅僅就是衣服和佳肴嗎?在我們的一生中,父母的關心和保護是最博大最無私的,父母的養育之恩是永遠也訴說不完的:吮著母親的乳汁離開襁褓;揪著父母的時候,淚水就會情不自禁的流出來,總感覺到欠父母的太多太多,總感覺到說出這句話會讓自己更加內疚和自責,可是壓抑在心里會更加難受。在大學里,并不見得我們就是大人了,并不見得我們就成熟了許多,就懂得了許多。其實我們還很幼稚,還根本體會不到那身上穿的是什么?吃的是什么?那僅僅就是衣服和佳肴嗎?在我們的一生中,父母的關心和保護是最博大最無私的,父母的養育之恩是永遠也訴說不完的:吮著母親的乳汁離開襁褓;揪著父母的心邁出了人生的第一步;在甜甜的兒歌聲中酣然入睡,在無微不至的關心中茁壯成長。父母為我們的生病熬過多少個不眠之夜;父母為我們的讀書升學費去多少心血;
對這種比天高,比地厚的恩情,我們又能體會到多少呢?我們又報答了多少呢?瘋狂的夜機、癡情的戀愛、曠課、遲到,這就是我們的報答嗎?坐在網吧里,無所事事的打cs,打仙侶奇緣,打軒轅,我不知道你是不是敢在此刻想一想的父母,想一想父母頭上的那些新添的白發;在你為自己的女友一擲千金時,我不知道你是不是敢想一想面朝黃土背朝天的父母,想一想日夜加班還面臨下崗的父母。在大學里,我也有過這么一段幼稚的有點傻的日子,那個時候,不是想到這些,而是我不敢想。只顧昧著自己的`良心而“聰明”的做著一些傻事。總是以一種自以為很酷的方式把吸剩的煙頭彈出,總是以一種自以為很輕松的口吻說自己蹉跎著時光,總是以一種自以為很浪漫的神態拉著女友的手,總是以一種自以為很自豪的態度逃課上網,總是以一種自以為很瀟灑的生活應付生活,其實是幼稚,幼稚的可笑。說白了是傻,是在為自己的傻而作秀。而我們的父母呢?總是以一種自以為很富裕的方式給我們掏錢,總是以一種自以為很松閑的口氣對我們說上班不累,總是以一種自以為很奢侈的方式吃頓餃子,總是以一種很幸福的口吻對我們說擁有我們這樣的兒子。可是我們不但沒有想過報答,就連父母為我們付出的辛勞我們也沒有放在心上,我們也都有為人父母的那一天,到那時我們心里的滋味也就是現在我們父母所承受的。人非圣賢,孰能無過。無論我們以前做過什么,只要現在我們給自己靜靜的一天,想想父母為我們付出的點點滴滴,想想我們明天的責任。拿起那些被我們遺忘的課本,安心的坐在教室里,認真的聽完每一節課,用心的過完每一個日子,我想我們父母那博大的心胸一定會容下,由于我們曾經的幼稚而揮霍的那些時間。
《弟子規》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經批評過我們的人。將別人的愛永記于心,把別人的美德汲取。完善自己,感動別人。
人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質。人生百態,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽光!我在細細品讀《弟子規》的同時,也帶走了我心靈上的塵埃。
“孝”字是會意字,是一個“老”跟一個“子”,合在一起就成了一個孝字。老是指上一代,子是指下一代,上一代跟下一代融成一體叫做「孝」,所以上一代跟下一代密不可分。我們看這個字就好象一個兒子背著一個老子,所以上一代念念想著如何栽培好下一代,才能對他的父母、他的祖先有所交代,甚至于是對社會教出一個好孩子,也是對社會有所交代。而孩子念念背著父母,也就是說念念把奉養父母的責任扛在肩上,時時想著父母,如何讓父母更快樂,生活更圓滿。所以古代的孝子確確實實都能夠時時刻刻念著父母。
安吉孝豐,相傳歷代多孝子,故得“孝豐”之名。二十四孝中的“郭巨埋兒天賜金”、“孟宗哭竹冬出筍”等膾炙人口的均出于此。安吉還有座孝子橋。此外,孝豐鎮中心小學年年都會評孝子,可見學校等門對孝的重視。全國在xx年還舉辦了“孝親敬老之星”評選活動。由此可見孝的重要性。
“我相信每一個熱誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉的那一天,可以沉著盡孝。可人們忘了,忘了時間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠無法報答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。”
這是的《孝心無價》中的,她筆下的那個學子,在家境困難,父親逝去,弟妹嗷嗷待哺之時,堅持要讀研究生,母親無奈,只好。試想,一個連母親都無法摯愛的人,還能指望他去愛誰?
趁著父母健在,好好盡一下孝吧。
自盤古開天辟地以來,“孝”的佳話不勝枚舉,上至君王將相下至黎民百姓大都懷著一片“孝”心。
焦仲卿是一位孝子。他臨死前徘徊不定就是因為記掛著年邁的母親,擔憂她以后的生活。他深深懂得身為兒子的責任和義務,他的憂郁正表達著一個兒子對母親的“孝”。
孝,多么溫馨的字眼。因為它,家庭更加和睦,社會更加和諧,國家更加團結。孝不僅是一種美德更是一份發自內心的毫無點綴的親情。“百善孝為先”,一切的一切都不如一個“孝”字來得真切感人。
東漢時期有一個孝子叫黃香。他年幼喪母,與父親相依為命。他的父親每天早出晚歸在外奔波,回來時十分勞累。黃香為了讓父親舒服一些,熱天里總是用扇子先把父親睡覺的床枕扇涼。到了冬天,他就每每早早地鉆到父親冰冷的被窩里用身體將其暖熱了再讓父親去睡,從不間斷。因此,他在12歲時已美名遠揚。
古人況且如此。在我們這個文明的時代,更應如此才是。可是子不孝女不賢,父母親與兒女打官司的事層出不窮。這可能是法治社會的人的法制意識的“進步”吧!也可能是我們正在向奴隸退化――那奴隸主必定是金錢了。
女兒因錢不夠把相依為命的父親送上法庭,兒女因對財產分配不滿意將孤苦的母親告上法庭……這些都是我們文明人作出的文明事。
難道說社會進步了,文明開展了,父女母子之間的那份深情舊眼變質了嗎?難道幾百元的生活費就足以讓子女忘記父母當年的養育之恩,忘記該孝順父母嗎?難道親情骨肉之間,為了一點小小的利益,就該兵戎相見走商法庭嗎?這些現代化建設的驕子的所作所為真讓父母寒心,讓天下人齒冷!
孝,不應該被金錢覆蓋,不應該隨著時間而流逝。它是一個永恒的話題!
幸福,是一個很美的詞,像花開一樣沒有聲音,可是卻讓人感動得流淚。人們就像追求一切美好的東西一樣,也無悔地追求著幸福。而每個人都在追求著的幸福源于哪里呢?是那片蘸著奶酪的面包?還是那杯冒著熱氣的牛奶?真正的幸福源于我們的感恩的心。這是在讀了《弟子規》之后得到的感悟。
《弟子規》教誨我們要懂得感恩,學會感恩。古語云:滴水之恩,當涌泉相報。當我們剛出生的時候,我們是什么也不懂什么也沒有的,我們只是帶著一具軀體來到了這個世界上,還有那呱呱的哭啼聲。我們人生中的一切所得一切幸福也都是父母給予的。只要我們去學學一門外語,我們就能體會當初父母教育我們講話的辛苦了;只要我們用自己的雙手掙一筆錢,我們就能體會父母為我們的生活奔波的勞累了;只要我們去嘗試教育一個淘氣的小孩我們就能體會父母對我們的養育之恩了。我們有了父母的關愛本是幸福的,但只有當我們真正的去感恩了才能感受到生活的幸福,合家歡樂的幸福。
要如何感恩呢?父母對我們的索求并不多,只是孝順,便讓他們覺得欣慰。《弟子規》所教導的我們的感恩方式也是簡簡單單的生活禮儀。家和萬事興說的也就是一家人互相敬重互相關愛的幸福。一個人假設是連父母都不能贍養,不能尊敬的話,如何能對別人友善呢?那他就更不可能得到別人的尊敬和禮讓了。所有,我們首先要培養的就是感恩的品格,尤其是對父母的感恩。每天早上起來關心父母的身體是否依舊硬朗,吃飯時間關注他們胃口是不是還一如以往,晚上睡覺留意他們會不會因為操勞過度而太疲憊,這些就是切切實實的感恩了。這些我們做到了嗎?如果做到了,那我們就是幸福的了。
我們不但要感恩父母的善待,更要感恩父母的斥責。虛偽之人常以笑臉相待,以阿諛奉承之語相贈,只有真正關心我們的人,真正為我們好的人才會斥責我們的過失并幫助我們改正自己的缺點。有了父母的斥責,我們才知道什么可為而什么不可為,我們才有了正確的道德標準和法律意識。因此,今天我們的成就最大的功績就是我們的第一任老師——父母。在這個感謝的過程中,我們也在用心地感受著生活的美好,所有這也是一種巨大的幸福。
有父母的愛和養育是一種幸福,去感恩這種幸福本身也是一種幸福,幸福不需要尋找,只要用心去感恩,便已是身處幸福之中,而這份幸福恰恰是《弟子規》帶給我們的思考所得的。
弟子規的心得體會4
讀了《弟子規》這本書,我發現了自己的許多不足,同時也明白了許多做人的道理。
有一次,我對哥哥說:“何俊,給我倒杯水。”現在想想,這是不對的',自從我學了“稱尊長,勿呼名,對尊長,勿見能”以后,每次我都喊他一聲“哥哥”。
還有一次吃飯時,媽媽把飯端來,我就自顧自的吃了起來,完全沒有想到剛剛勞累過的媽媽。學了弟子規的“長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐”后,我每次吃飯前都等父母坐下后我才坐下。
《弟子規》使我懂得了要在日常生活中孝順父母,友愛兄弟姐妹,做一個有孝心的孩子。其次,還要在日常生活中語言要文明,不亂罵人,做事要講信用,說到做到。和別人相處時要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他們學習。這些事都是每日不可不做的。
這本書教給我了許多做人的道理,所以以后我要多讀一些好書,這樣才能更加的完善自己。
弟子規的心得體會5
我從書本中看到了許許多多的名言,但是讓我感受最深的,還是高爾基說的“書籍是人類進步的階梯”這句名言了。
有一次期中考試的前一天,語文老師布置回家認真地看一看書,我回到家里以后,不但沒有讀書,而且還沒有把作業寫完。我這時想:反正試卷上考的都是老師在課堂上講的,我都會,就不用讀書了,于是我就這樣進入了夢鄉。
第二天早上,我早早地起床了,到了學校后,我把書包放在座位上,我就借著去廁所的名義在樓下玩。直到校長在廣播里宣布考試馬上開始了,我才急匆匆地跑到了樓上,坐在我的座位上準備考試。
監考老師把語文試卷發到了我們每個人的手里,我就滿懷信心地把我的`名字寫在試卷上,前面的半頁做得挺順利的,但是到了課文理解題,就出現了我不會的題目,后面一頁的課外閱讀理解,我更是讀不懂了。我絞盡腦汁才想出了一兩題的答案,我懷著沮喪的心情把寫完了之后,把試卷交了。
幾天后,語文成績出來了,我一看,大吃一驚,我居然才考了81。5分!我心想:怎么辦,怎么辦!媽媽一定會揍我的!放學的時候,我垂頭喪氣地回到了家里,媽媽見我垂頭喪氣,悶悶不樂,就問:“怎么那么不高興呀?”我啞口無言,只指了指書包,“噢,是不是沒有考好呀?”媽媽嚴肅地問,我點了點頭。
我就把試卷拿出來,讓媽媽看,媽媽看完后,語重心長地說:“你錯的都是文章的閱讀理解題目,以后多讀一讀書吧!”我說:“好的,我記住了。”
從那以后,我寫完作業就復習學過的課文,預習沒學的課文,如果這兩項任務都做完了,還有時間的話,我就再讀一讀課外書,看到好詞好句就摘抄下來,我相信如果我一直保持這樣的學習態度和閱讀習慣,學習成績一定會提高的。
果然,我的付出得到了回報,在期末考試的時候,我的語文成績又名列前茅,再次取得了優異的成績——98分,我非常高興。我的努力沒有白費,我讀了這么多書,從里面得到的知識使我進步,我領悟到了書籍果然是人類進步的階梯!
弟子規的心得體會6
本學期開學初,縣教育局要求全縣師生共同窗習<弟子規>,在下在指點同窗們朗誦、背誦的進程中,本人也努力學習,感到播種很大,領會到教育局展開這次學習活動意義嚴重,尤其是在這樣一個呼喚品德的時代,更顯得不足為奇。重復誦讀那質樸的古訓,不由使人心胸恍然大悟,在潛移默化中,似乎拉近了本人與圣賢的間隔。
在下學習<弟子規>深入領悟到以下四點:
1、做人要懂得感恩;
2、待人接物要懷著恭敬之心;
3、為人要謙遜;
4、要找準人生目的。
<弟子規>教人向善,培育增長人的德行,目的是讓人活得有意義,并從<弟子規>學到做人的智慧。
讓俺們一同來傾聽圣賢的教導吧,從盡人倫之本分做起,做一個好兒女,一個好丈夫,一個好妻子,一個好父親,一個好母親,一個好員工,一個大家心目中的好冤家。只要這樣,俺們才干承當更多的社會責任,為社會的調和與安定奉獻本人的力氣。在下愿與大家共勉,在教書育人這個事業中,嚴厲要求本人,懷著感恩與恭敬之心來待人接物,謙卑待人,事必躬親,勤勞學習,不時進步團體涵養和素質,為教育的開展做出本人的奉獻在零碎的看了蔡教師的<幸福人生講座>后,在下對其深遠意義有了新的看法,深深看法到<弟子規>在當今真是一本既陳舊、又時髦的讀物。它是俺們日常生活中最好的教師,通知俺們許多道理,率領俺們領略人生的真理,標準俺們做人的原則,指明俺們做人的方向。
<弟子規>這本書,它從孝敬父母、尊重晚輩、兄弟不和、做事慎重、誠信做人、德愛相待等方面都做了深化細致的闡明,使在下明白了許多道理。<弟子規>教導人們首先要有孝敬晚輩的心,要有一顆友愛的心;只要一團體的品德上進了,才干做壞人,而俺們學習的基本就是:人的品德涵養。
學習<弟子規>使在下最難忘的句子是“但凡人,皆友愛。天地覆,地同載”。它傳遞了孔子的“泛愛眾”,朗朗上口,給人一種暖和的覺得,藍天之下,大地之上,對一切的人都應該愛,一切的人也都需求愛。在表達上“但凡人,皆友愛。天地覆,地同載”比“四海之內皆兄弟”還有氣度,令人感到胸襟廣博,時至昔日它依然有理想意義。作家冰心曾講:“有了愛就有一切。”愛是人類最偉大的情感,是一切崇高質量和美妙品德的中心。人只要懂得愛,懂得感謝,懂得體恤,懂得感恩,懂得寬容,懂得辭讓,世界上才不會有充實和孤單。愛在哪里?愛在一個淡淡的淺笑里;愛在一個曾經被家人傳遞了許屢次的蘋果里;愛在一床暖暖的被子里……愛是生活的主旋律。都講父母的愛比山高,似海深。在親情的世界里,雨滴會變成咖啡,種子會開出玫瑰,清泉會釀成美酒,眼淚會閃出淺笑。
<弟子規>實真實在地通知俺們如何做人,如何仁愛待人,如何正確處事,如何分寸有度的接物,它會時辰照射著俺們行進的步伐,豐厚俺們的思想。讓俺們沖向傳統文明知識的陸地,學會做人的道理。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行不足力,則以學文”是<弟子規>的總綱領。只需俺們仔細地去學習、去感悟,就會明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的原則,在生活任務中就會有正確的判別,及時糾正本人錯誤的言行。
經過學習<弟子規>,在下深深地看法到本人做的遠遠不夠,尤其是在孝敬父母方面還要好好努力。去年在下的爸爸患直腸癌,需求在下的協助和照顧,在下卻借口任務忙,單位不準假。如今回想起來,真是不應該。父母對在下那么好,在下有什么理由讓他們在需求在下的時分使他們絕望 呢?在下也生過病,他們是那樣的細心照料,無微不至,而在下呢?既缺乏細心,又缺乏耐煩。學習<弟子規>,在下想不只是一個進步團體涵養的進程,更是一個思想升華的進程。對一團體的生長來講,是非常必要的。愛四周的人,愛這個世界。只要這樣,這個社會才變成調和的社會,這個世界才變成調和的世界。
<弟子規>是一本集中國傳統文明的精髓,以學規、學則的.方式,三言成語的體例,稀釋了八德(孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥)知識的教育范本。其淺顯易懂“便于誦讀解說而皆切于實踐”,不管從任務到生活,還是從做事到做人,廖廖1080個字,就把人類社會所倡導的、支持的,遵道的、違德的講得明明白白清清楚楚,外延豐厚。<弟子規>自身就是“道”是“德”。所以要牢記<弟子規>,并用它來要求本人、反省本人、反省本人,做到敦倫盡分。少量的現實證明,能按<弟子規>的要求來標準本人言行的人,相對在家庭中是一個好兒女、好夫婦、好父母、好兄弟姐妹,在單位是一個好員工、好同事、好冤家、好指導,在社會上是一個德高望重的圣賢之人。
<弟子規>自身就是一種標準,一種品德質量的標準;同時也是一個讓大家去事必躬親、自在下管理的行為標準。它不是拿來要求別人的,而是經過本人的踐行來引導、帶動身邊的人一同學習,一同力行,逐漸提升本人的素質,進步家庭生活質量,改善任務、生活環境以及社會習尚,從而到達構建調和家園、調和社會的目的。
弟子規的心得體會7
《弟子規》是我們生活的典范,讓我看了深有體會。這本書是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛兄妹,在一切言行中,要謹慎。看見別人有了進步,就要虛心向他學習,在和大眾交往時,要平等仁慈……
“凡出言,信為先”這句話在這么多道理中,是對我印象最深的`。它的意思是:人與人之間,只要是說出口的話,就要講信用,不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。”意思是:對人誠心誠意,本來不相信,也會相信了;但對人虛偽無信,就是本來相信的,也再不敢相信了。看,他說得多有道理啊!
我們應該講信用,這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上,有一篇文章,是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時候,折紙折得十分好看,栩栩如生。有一天,她又在折紙了,她的同學小珍看見了,羨慕地說:“你折紙折得真好看,明天我到你家去,你教我折紙,好嗎?”“沒問題”宋慶齡一口答應下來。第二天,宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的,但宋慶齡想到了昨天答應小珍的事情,便沒有去老奶奶家,一個人在家里準備了許多紙等小珍來,然而,小珍卻沒有來,她失信了。但宋慶齡一點兒也不后悔,她說:“小珍雖沒有來,但我做到了一個講信用的人!”從小就有著優良品質的宋慶齡,長大后成為了一代偉人,受到人們的愛戴。
最后,我奉送大家一句:
人而無信,萬事皆虛。
弟子規的心得體會8
《弟子規》是我國古代幼兒傳統禮教經典,在以前《弟子規》就相當于現在《中小學生行為規范》但其的價值要遠遠超過后者。
現在的人在閱讀之后不難發現《弟子規》從里到外都滲透著儒家的氣息,在通讀之后凈是德行兩字貫穿了全文。儒家就是在強調通過對先賢的學習提升個人的德行。且可發現《弟子規》中的大多數句子就是有《論語》中直接簡化過來的。在儒家哲學體系中強調了社會等級與身份象征,正所謂其云;君君臣臣父父子子。長幼有序尊卑各異。在森嚴的等級框架下通過仁愛等德治思想使社會和諧發展。而《弟子規》則是儒家治國中治民的初級教程。通過日常的行為規范,初步的構建等級框架,在這個框架下正常的發展后會形成一個較和諧較禮貌的社會風氣,正如鄰國日、韓。
有些歷史常識的人會發現中國的歷史發展一直處于儒法并舉的兼容式發展下幾度出現民富國強的大盛事。在倡導法治社會與國門大開的今天,在受到外來文化的侵襲中,國人的素質在逐漸的.下降不僅80、90年代的人飽受罵名倚老賣老者不勝數。一系列社會為題不斷的暴漏出來昔日的禮遇之邦無顏再談禮法。反而效法我們的島國卻搜獲名譽。正是因為我們在發展經濟的時候忽略的文化的傳承,漸漸地我們的價值體制開始發生變化拜金,趨權附勢等不良風氣漸長。儒家思想左右華人20xx余年,當我們重新撿起他時會重骨子里透出一股子親和力。不夠讓大學生來背誦《弟子規》實屬多余,對經典的背誦給該是自發的背誦能引起自己共鳴的。
這次的《弟子規》品讀活動最大的意義應是同學們在拜讀之后會自發的去閱讀其他傳統作品。通過對古代先賢的品讀與自身環境的辨別形成自己的一套價值體系,而對于《弟子規。》中的一些觀點,因為我們和作者處于不同的時代故我們只要領會其中的精神就好,不必一步一手的尊崇,正如魯迅言:取其精華,去其糟糠。
弟子規的心得體會9
內化經典
育好品行
尊敬的各位老師、全體同學,上午好!
今天我在國旗下演講的題目是:內化經典,育好品行。為進一步弘揚中華文化,提升師生個人素養,本學期十月中旬以來,學校在高
一、高二年級中積極開展了傳統經典《弟子規》誦讀活動。學習過程是一個認同過程,而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。同學們,我們學習《弟子規》,背誦下來應該是很容易的事情,但是要使經典真正對我們產生有益的影響,還需要我們認真的感悟和思考,在學習生活中身體力行,把圣人的教誨貫徹落實到每天的一言一行中,從而內化為高尚的道德修養,才能促成我們文明行為習慣的不斷養成。
通過近一個月的學習踐行,使我受益匪淺,下面我談四點體會。
首先,要懂得感恩。《弟子規》總序里說得好:“首孝悌,次謹言。泛愛眾,而親仁。”學習生活中我們每個人都要心存感恩之心。
要感恩父母。對于我們每一個人來說,應報答的最大恩情是父母的養育之恩。“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”,行孝需越早越好。父母給了我們生命,撫育我們成長,供我們讀書,教我們做人的道理;長大后,離開了他們,他們對子女仍然是無盡
的惦念和牽掛。在不知不覺中,父母已逐漸老去,他們有一天也一定會離我們而去,盡孝的時日無多,流逝的時光不再從來。作為一名高中生,在學校的每一天,我們應該遵規守紀,勤奮學習,用優異的成績回報父母對我們的養育之恩,讓他們在有生之年盡享天倫之樂。因為在這個世上,父母是最無私愛著我們,他們的愛讓我們的人生陽光普照。
我們要感恩老師。鮮花感恩雨露,因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,因為長空讓它飛翔;高山感恩大地,因為大地讓它高聳。老師為我們打開了智慧的大門,讓我們在知識的海洋里遨游。在我們的成長歷程中,濃濃的師愛一直伴隨我們左右。讓我們真誠的說一聲:老師,你們辛苦了!
要感恩國家。今天如果沒有國家,就沒有一切的施政,我們就不可能有一個安定和諧的學習生活環境。北宋文學家范仲淹曾說:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”明清思想家顧炎宗也道:“天下興亡,匹夫有責。”一個對國家、對社會有責任心的人,才會用一顆感恩的心去面對一切,他的人生也才會因此而精彩。讀過《滿江紅》的人都能感受到抗金名將岳飛撕殺沙場、氣壯山河的英勇氣概和精忠報國的崇高責任。因此,我們的心靈深處都應承擔起對國家、對社會沉甸甸的一份責任感。
要感謝眾生。我們今天所享有的一切,都是一切眾生努力才有的結果。所以要感謝所有的人。時常懷著感恩之心,念念不忘別人的恩德,人才不會那么自私,才不會有那么多的不滿和怨言,
我們才會活得開心,社會才會和諧。
其次,待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛有禮。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損,謙受益”、“虛心使人進步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我們卻沒有意識到謙虛是一種重要的品質,在學習生活中時有爭強好勝,驕傲自滿的情緒。入學以來,驕傲自滿的確給自己帶來了很多的害處:學習上有懈怠思想,和老師、同學也沒能很好的相處,師生關系不和睦,總是在抱怨不公平,讓自己落后了別人一大截。通過對《弟子規》的學習,讓我認識到了恭敬和謙虛的重要性,相信在今后的學習生活中我能妥善的處理好周圍的人際關系,在茚旺這個和諧的大家庭里踏實做人、嚴謹求學。為實現自己的人生理想而不懈努力!
再次,學習要有規劃,要勤學善問。《弟子規》中“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確義。”告訴我們學習要有規劃,讀一本書或一門功課,要循序漸進,夯實基礎,才會收到好的學習效果。但是也不能因為時間充裕,就等期限快到了才開始讀書,一急之下反而耽誤學習,所以一規劃好就要趕緊用功。遇到滯塞難懂的地方,更要認真思考,專心研究,只要功夫到了,自然就能通達了解。這正是“書讀百遍,其意自見”的好處。《弟子規》還告訴我們,有疑問的地方,經反復思考,還不能了解的話,就要向老師、同學請教,一定要得到正確的答案才可放過。
最后,要找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善,長人德行,目的是讓人活得有意義、有價值。通過對《弟子規》的'學習,使我深深的感悟到:人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。《弟子規》里這樣說道“不力行,但學文,長浮華,成何人。不學文,但力行,任己見,昧理真。”告訴我們每個人都應樹立正確的人生觀和價值觀,人生才有方向,學習才有動力。風華正茂的我們更應有自己崇高的理想和追求,用實際行動在茚旺這片熱土上播灑汗水、耕耘人生,用無悔的的青春去追尋自己五彩斑斕的夢想。
當然,我們也應該看到《弟子規》中某些封建禮教迂腐的色彩,要一分為二地分析對待,“取其精華,棄其糟粕”,要學到其中“孝信”的主旨,這才是最重要的。
同學們,人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質。人生百態,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,才是照耀心靈永恒的陽光,讓我們一起來聆聽圣賢的教誨,從盡人倫本分做起,做一個新時代合格的高中生!
謝謝大家!
弟子規的心得體會10
“德行是不可分割的:是則是,非則非,一點都不能含糊。”人這一生最重要的就是要懂得如何做人。而做人要從孝悌來入門——古人深知這樣的道理,于是他們傳承給我們一些最寶貴的做人經驗,而這些都記錄在《弟子規》里。《弟子規》這本書出自于孔子的筆下。這本書主要是圍繞著“孝心,孝言,孝行”而創作的一本古詩詞。讀了這本書后我深有感觸。讓我先來說說“孝心”吧!孝就是孝敬的意思,心就是我們的愛心,而孝心的意思就是說我們要有一顆孝敬尊重長輩的心。我們時時刻刻要考慮到父母和長輩地感受,想著要為他們做些什么。愉快而迅速地完成我們需要做得事。
“孝言”是說:我們在對長輩、父母、同學、朋友說話時一定要文明用語,這樣的話別人就會認為你是一個懂事的好孩子。我認為每天對爸爸媽媽說的.四句話是每位同學必須具備的:
1、早上起來對爸爸媽媽說聲:“早上好”。
2、到了學校對爸爸媽媽說聲:“再見”。
3、回到了家對爸爸媽媽說聲:“我回來了”。
4、睡覺前對爸爸媽媽說聲:“晚安”。如果你做到了并且對爸爸媽媽說了,這樣的話爸爸媽媽就會認為你已經長大了,而且會很開心。希望大家可以說好這四句話,讓文明語言在我們的生活中開始傳播吧!除了“孝心,孝言”還有“孝行”;在生活中我們一定要孝敬老人,愛護比我們年齡小的弟弟妹妹們。
在長輩們累的時候,我們可以為他們捶捶背,或是幫他們做一些力所能及的事,在弟弟妹妹們遇到困難的時候我們可以去幫助他們。我們要用實際行動來踐行對“孝心,孝言”“孝行”地理解。孝是無所不適的,社會不能沒有孝,生活中更不能沒有孝。凡事孝為先,沒有孝就什么都做不好。讓我們從今天做起,從一點一滴做起,從一分一秒做起,為構建社會主義和諧社會貢獻自己的微薄之力。
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