《我與地壇》讀后感

　　細細品味一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編精心整理的《我與地壇》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《我與地壇》讀后感1

　　在生命最燦爛的青春年華，命運卻與史鐵生開了一個玩笑——失去了雙腿。從此，他的生命發生了巨大的轉變。失去雙腿，這種難言的痛苦也許會使有的人放棄生命，從此一闋不振。史鐵生，在失去雙腿的最初，它與普通人一樣，有種對生活的放棄。——“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”

　　然而，一座廢棄的古園——地壇，改變了他的人生。這篇文章中，沒有華麗的語言，沒有精湛的手法，卻用它樸實無華的文字中充滿了史鐵生真摯的情感，文字中的哲理，深深地吸引讀者。

　　史鐵生二十一歲時，失去了雙腿，在這個美好的年齡失去雙腿，無疑對他來說是五雷轟頂。這慘痛的災難，對正年少輕狂的他來說，是難以接受的。他變得頹廢，變得對生活失去希望。然而，母愛喚醒了他內心深處的希望，史鐵生拒絕了死亡。當史鐵生在痛苦中煎熬時，他的母親又何嘗不是呢？——“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。”史鐵生來到了地壇，一個寧靜的地方，在這里，他遇到了一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……這些人，為他展現了生命的意義，讓他領悟了生命的真諦。

　　在他在地壇中，沉浸在自己的世界時，他的母親依舊在煩惱，為了兒子的安全，她常常悄悄地去尋找兒子，有時甚至因此而迷了路。史鐵生很幸運，正是因為這一個個平凡的人，一件件平凡的事，讓他從生活的陰影里走出，重新振作起來。可以說，史鐵生的轉變，與地壇，和地壇中的一切，是密不可分的。

　　生命是這個世界上最珍貴，也是獨一無二的東西。沒有生命，夢想，成績，都只是浮云。人生不可能是完美的，其中一定會有無數的挫折，而這些挫折，卻不能成為放棄生命的理由。而這些挫折，應該是激勵你不斷前進的動力，每一次挫折之后，你的靈魂都將得到一次升華，你將變得更加成熟。不經歷風雨，怎能見彩虹，正是因為這些挫折，我們才能體會到人生的樂趣。只有經歷挫折，才會讓我們明白生命的價值和意義。

　　挫折，并不可怕，可怕的是放棄希望。在殘奧會上，有多少殘疾人為國爭光，他們并沒有因為自己的傷殘而放棄希望，他們甚至可以超越那些健全的人。霍金，一位偉大的`科學獎，他所承受的痛苦是難以想象的，命運將他永遠地固定在了輪椅上，但他卻并沒有因此放棄，他認為：“我的手指還能活動，我的大腦還能思考；我有終身追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友；對了，我還有一顆感恩的心……”他并沒有退卻，還成為了一名偉大的科學家，遠遠地將那些健全的人甩開，霍金用他的生命鑄造了一個神話，完美地詮釋了生命的真諦。

　　失去了才懂得珍惜，但那時，卻早已無法后悔。史鐵生、霍金連如此慘痛的挫折也能承受，那我們又有什么理由去放棄自己的生命？

《我與地壇》讀后感2

　　“抬首，她是皎皎明月。俯首，她是莽莽大地。”

　　親愛的史鐵生伯伯，讀完您與您母親的故事，這兩句詩就自然而然地浮現在了我的腦海里。人們常說母愛如水般細膩柔和，但其實不盡然。母愛是柔和的，但它也蘊藏著比水更為堅韌的力量——或許正如您所言，那是在海上找一只船的執著。

　　對于母親，我們的動機也許總是不單純的，就像您和您的朋友一樣。譬如考試失利，我總會千方百計阻撓媽媽到學校參加我的家長會，我不想讓她在眾目睽睽之下因為我而感到哪怕是一丁點兒的難堪。我想這其中的道理、其中的小心思是不分年齡的，我們彼此是心心相通的。在與苦難的斗爭中，您成功地找到了屬于自己的生活，把所有的痛苦注入到了一本本熠熠生輝的散文集中，讓您的讀者對生命、對死亡的價值有了嶄新的理解，可以稱得上是令母親驕傲的、很有出息的好兒子了。想想自己為這個世界帶來的光，能否稍稍緩解您對母親的歉意呢？

　　與您相比，我確實幸運得多——父母身體健康，自己正值花樣年華。現在想來，由于課務繁忙而對父母甩小脾氣實在是幼稚極了。您說想告誡所有男孩收起對母親的倔強和羞澀，請允許我擴大它的受眾——女孩們也該如此。不過，我想這一切的倔強與羞澀絕不會是空穴來風，而是父母與孩子雙方默契的內斂導致的結果。父母的種種言行舉止都透露著他們深沉的愛，卻少有父母會以直白的方式告訴孩子們——你們是被愛著的，于是孩子們也只能以懵懂的理解來感知愛，從而導致雙方都心知肚明，但表現出來的，卻多半是倔強與羞澀。如您所言，收起沒必要的擔憂，或許正是融化雙方表達愛的.隔膜的秘方。

　　女孩們和男孩們一樣，理所當然地承受著母親的愛，只是或許您有所不知，當代的女孩男孩在母親的過度溺愛之下有扭曲的趨勢。母親的有求必應，孩子的驕傲恣睢，使“熊孩子”的鬧劇頻出。在一次親友聚會的飯局上，一位親戚的小孩把橡皮泥貼在了我的手機上，導致手機的收音孔全部失效。當我極力遏制憤怒，向那位親戚控訴時，這位母親告訴我：“孩子還小，別往心里去。”這位母親的愛也許并不亞于您的母親，但毫無限度的包容無異于給孩子的惡習注入了催化劑。母愛純潔偉大，可抵一切磨難。吮著蜜愛成長的“熊孩子”，以年齡為矛，母愛為盾，肆意踐踏著成人社會的禮俗。母親的一句話似乎便將這場鬧劇一錘定音，繼續糾纏反倒是我得理不饒人了。也許“熊孩子”的母愛之盾永遠不會失去，但年齡終究不會是長久的庇護。他們的惡習，總會在日后被消磨成塵埃。由此可見，無節制的溺愛充其量不過是減緩了“熊孩子”成長的速度。我著實欽佩您的母親，壓抑心中無盡的悲痛，把好愛的尺度，留您一塊自由馳騁的小方地；我也著實欽佩您，在小方地里化悲痛為動力，干出一番大事業。

　　感謝您，勇敢地揭開傷疤，向世人傾訴您的痛苦、您的歉意，只為給孩子們一個善意的提醒：好好對自己的母親，在她尚有青絲之時。

　　我會靜靜守護我的皎皎明月、莽莽大地！

《我與地壇》讀后感3

　　作者史鐵生向我們展現人生中的缺憾，簡單的言語中蘊含深刻的人生哲理。

　　人生中的快樂和痛苦，是生命“舞臺”上的“演員”是人生中不同的“戲”。人生的結局不僅僅是死。看透了人生的結局使我們感到人生的短暫，它的不可以重來，我們只不過是匆匆過客。結局改變不了，過程還是可以改變的。

　　第一，思考生命是人生的一劑良藥。

　　《我與地壇》中“……去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂” 。這是思考人生的習慣。充滿橫沖直撞、不停向前的人生是沖動的人生。我們應停下腳步看看自己的人生軌跡，思考自己的人生，不斷矯正自己的人生方向。

　　第二，豁達不等于無為。

　　豁達并不等于追求無所作為，平平靜靜。《我與地壇》中那個美麗女孩，一位愛長跑的朋友卻不能得到條件很好地發揮出應有的價值，人生并不是完美的也不可能是完美的。文中這樣說“我來的時候是個孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來，他一來一見到這個世界便立刻成了不要命的情人，而對一個情人來說，不管多么漫長的時光也是稍縱即逝”“你可以抱怨上帝何以要降諸多痛苦給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲……假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？”“……要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將何以界定自己成為美德呢？”面對一些不完美的事物時，應看到有一些是無關緊要的，就將其當作是世界上一種簡簡單單的存在著的一種特點吧。過分計較反而不利于問題的解決，還不如換一種平和的心態來看萬事萬物。

　　第三，怎樣看待命運？

　　“于是就有一個最令人絕望的結論等在這里：由誰去充任那些苦難的角色？又有誰去體現這世間的幸福，驕傲與快樂？”既然存在，就得處理好人生問題，還有分析問題的根源及解決方法。對比叔本華對命運的描述：“我們就像一群在草地上無憂無慮生活的綿羊，而屠夫正在一旁虎視眈眈，心中早已想好宰殺的順序了。在好日子的時候，沒有人會想到命運此刻已為我們準備了種種不幸與痛苦：疾病、貧窮、迫害、殘疾、瘋狂甚至死亡，這些往往不期而至。”事實上，命運的一些組成部分是改變不了的，但痛苦與空虛并不是人生的.常態。命運是可變的，我們可以通過自身努力改變自己。史鐵生比叔本華更進一步，叔本華將人生中的不如意視為人生的常態，說欲望實現以后是空虛，痛苦和空虛是人生的常態。

　　合理的愿望帶來的不是空虛而是滿足。史鐵生則將人生中痛苦與不幸加以分析并找出人得苦惱一方面還是由于欲望而產生的。我贊成作者的“人性的本質是欲望”這個觀點。控制自己的欲望就是控制自己的人生。“每一個有激情的演員都難免是一個人質”。追求什么該有個度。主宰命運的力量大多數還是自己的力量，欲望能夠推動自身的發展，但過猶不及。

　　第四，看透人生不等于看空生命。

　　一些人在看透世界后走了極端的路線。其實，每一件東西都會有它的不足，不必苛求。

　　一步一步地深入觀察生命，觀察的所得，應該服務于我們的發展，而不是阻礙我們的發展，這是我們每個人都應該好好處理的問題，以使我們的思考發揮最好的作用。

《我與地壇》讀后感4

　　《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，作者給讀者呈現的中心思想是其20xx年來坐著輪椅在地壇上思索的人生結果，領悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的頑強生命，還有著充實的人生，更擁有始終陪伴他左右的地壇。樸實的情感、真誠的人生感悟深深地觸動了讀者的心。

　　初讀這篇文章時，我就被作者那樸實無華的文字，深沉幽邃的情感，意蘊綿長的哲思所深深地打動。于是，當我靜下心來再讀這篇文章時，我發現，這篇文章中所浸透的對人生的感悟，對生活的理解，對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者內心最深處，靈魂最地層，在經歷了數十年的堅苦勵煉之后，所積淀下來的洪流蕩漾。

　　在書中，我能感受到地壇是史鐵生生命中不可替代的一個重要角色，因此讓我對地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現出史鐵生的內心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現了殘疾生命里不服輸的精神。不在遭遇中倒下，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不同的環境中尋回自己。對地壇寄托的感情只適合收藏，不能說也不能想，卻又不能忘。他們不能變成語言，也無法變成語言，一旦變成語言就不再是他們了。他們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望。

　　有些事情發生得實在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地擺在你面前，暴風驟臨一般讓你喘不過氣來，而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年齡時卻忽然殘廢了雙腿，在他人生篇章即將奏響之時卻猛然印上了休止符，這樣的打擊的確是巨大的，不論換作誰，也會吃不消的。

　　但是，作者無疑也是幸運的，他有一位理解他關愛他的母親。在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦殘轉時，有一個人，正在沿著他的車轍苦苦地尋覓，有一個人，正在希求著蒼天使她能夠分擔兒子的痛楚。但是她的兒子還太年輕，還不懂得生活的意義，還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是，這一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心里的這個人，注定是活得最苦的'母親。

　　當他的小說第一次獲獎時，當他的生活又一次點起希望的燈火時，她卻猝然而去，仿佛她來到這個世上只是為了替兒子擔憂。正如作者所寫到的，也許她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。

　　最后，關于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”，就我個人認為，這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么，只要能夠快快樂樂，健健康康地活著，這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊！正可謂“慈母手中線，游子身上衣”，只要孩子能夠找到自己的快樂，實現自己的理想，母親都一定會默默地支持著，無私地奉獻著，這也正是“母親”所最偉大之處！

　　讀完《我與地壇》后，深刻地了解到作者的堅強不屈和母親的愛，作者的事跡使我感動不已，才知道了什么是愛的力量。

《我與地壇》讀后感5

　　我隨史鐵生進入古老的地壇，感受他一生的沉浮。

　　剝蝕的琉璃，淡褪的朱紅，坍圮的高墻；古柏愈見蒼幽，野草茂盛自在，古園廢棄卻也落得一身沉靜。

　　相信地壇也曾有輝煌的時候吧，雕欄玉砌，門可羅雀；可浮華褪去，繁華斂去，它已不在富麗堂皇。當欽羨的目光統統散去，它也許會慶幸荒蕪帶來的坦蕩。

　　自己用年華沉淀下來的那份古樸與率直，正如大地般源源不斷地向它輸送一份踏實與滿足。

　　地壇如此，人亦如此。日出是成熟，日落是沉潛。

　　史鐵生那時二十多歲，他在最狂妄的年紀失去了雙腿，從此不再意氣風發，鮮衣怒馬。幸好幸好，還有地壇。它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了，它歷盡四百年的滄桑，專程為了等他。那天他搖著輪椅，緩緩進入了地壇，方才窺見園中不息的生機：蜂兒飛在半空，螞蟻疾步而行，雨燕放聲高歌，草木競相生長。如此，是他記憶中地壇的情感與意蘊。

　　地壇滿地亮起月光，而他在思考著生與死的問題，常常一坐就是幾個小時。終于有一天，他抬頭凝望月亮，于書中寫：“死是一個必然會降臨的節日。”是的，人生碌碌，榮枯有數，得失難量，死是不可以避免的。唯一能做的就是立足當下，去追去闖，將生命釋放于大地長天，遠山滄海。

　　“由誰去充任那些苦難角色？又有誰去體現這世間的的幸福、驕傲和快樂？”

　　“就命運而言，休論公道。”一句，已道明一切。

　　命運是不公平的，它給你帶來了苦難，卻贈予他人幸福，于是你只好在干吃等死，埋怨著老天的不公，說對生活失去了所有的希望。但同時，命運也是公平的。歷經苦難的人，將比一生走在坦途上的人多出一份坦然，灑脫與淡泊。這些都是命運饋贈給你的財富啊！如同地壇一般，一切經歷會沉淀為你的氣質。無需言明，你由內而外都散發著光芒，熠熠生輝。

　　當母親的背影轟然倒塌，呼吸聲戛然而止，猝然離開兒子，結束了一生。那個任性、哀怨、壞脾氣的兒子才幡然醒悟。甚感凄涼悔恨，可又有什么用呢？想挽回想致歉卻回天乏術。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。這大概是世間最遺憾最無能為力的事了吧。

　　親情是世間最純粹最令人動容的情感，是我們無需追尋就已得到的一切。為何要將利劍對準親人？我們常對陌生人報以善意的微笑，卻常將身邊最親近的人，惡語相向，大吼大叫。

　　史鐵生在地壇中領悟了人去樓空，客走茶涼的真諦，洋洋灑灑的文字溢滿了他從容的生命毅力，燃起了無限的激情與力量。他毅然決然地拋棄一切頹廢與不甘，將所有的情感藏在文字之下，優美的文字是對生命的掙扎與超越；失去雙腿，用文字站起。他也有著一腔溫熱，用文字拉回了在垂死邊緣掙扎的劫難慘敗者，同樣喚醒了他們對生活的.向往，讓他們嘆道“人間值得。”

　　史鐵生終究是幸運的，上帝看他在失去身體的支撐點后，贈予他一座園子，一個精神上的棲息地，心靈上的避難所。使他在滿園彌漫的沉靜光芒中，看到時間，看到自己的身影；讓他參悟愛的謎題；讓他懂得生命誠可貴。

　　祭壇石門的落日，寂靜的光輝平鋪的那一刻，地上的坎坷都被映照的熠熠生輝。

　　十五年的堅持，十五年的風吹日曬，使地壇與他融為一體。他已不在地壇，地壇在他。

《我與地壇》讀后感6

　　《我與地壇》是作者史鐵生雙腿殘疾后在一個荒腐但并不廢棄的院子里所發出的對生命的感悟，在哪里，他見到過很多人，他們有的相愛，有的困苦，他們在生命中平凡的如同塵埃，甚至是被生命無情的作弄。

　　十五年的春夏秋冬，無數個思考的日子，伴隨時光的反噬悄無聲息的流去，那升起的朝陽，終究要伴隨黃昏無情的落下，可是生命微笑的樣子，美得讓人牽掛。

　　早晨，當你睜開眼睛，你應該為自己依然擁有生命而感到慶幸，因為你還活著。上帝給你安排了無數個平凡而又不平凡的日子，那你就應該平凡而又不平凡的活著，因為要知道，當你死后，上帝自然會帶你去你該去的地方，白天依舊，黑夜如常……地球不會因為你的死去而停止運轉，太陽也不會因為你的消失而不再發亮。所有人依舊會去做自己想做的事，誰又會在意你已不復存在?或許那只有你的親人，為你停留在記憶深處的悲傷。

　　擔心你的只有你的親人，就如史鐵生母親擔心他一樣。

　　母親的傷痛是孩子永遠沒法理解的，它如細小的泉水般憂傷，又如洶涌的大海般瘋狂。史鐵生因為身體的癱瘓整天把自己泡在痛苦里，完全沒有考慮到母親的感受。他獨自待在地壇的那些日子里，母親也曾悄悄的來，陪著他靜靜的等待。史鐵生也曾無數次發現卻不以為然，直到母親去世之后才恍然大悟……可是一切都晚了，他太晚明白母親的心，太晚感受母親的愛。當一切追悔莫及是，時間已經不給他任何追回的機會……

　　如果你有一個同樣愛你的母親，請愛她。應為當你想起愛她的時候，她就老了，已經不需要你再給她什么，所以當她還有能力享受的時候，請保護她，給她溫暖，否則當你后悔時，她便已離開……

　　人生需要思考，人生需要愛。要知道，上帝在關上你的門的時候，還會給你留一扇窗，讓你依然可以看到外面的風景，讓你去感受生命。

　　為此，我不禁想到老師給我們看的一副圖片。那是一個曾經美麗的.女子卻在烈火中變得面目全非，變成這個樣子，她沒有了工作，朋友也躲著她，可能她不敢見人，或許她想過自殺。

　　可是她卻活了下來，憑著自己對生命的執著活了下來!這是個的多么超出常人的思想。這樣一個滿負創傷的人啊，為了生命，竟這樣堅強!

　　反過來想想，如果我變成這樣，我會怎樣?作為天生愛美的女性。我想誰變成這樣，都會想到死。與其這樣丑陋不堪的活著，倒不如死了來的痛快?

　　像我這個年齡的孩子可能會很痛苦，應為自己不想做的事非要做，而自己想做的事卻不能做。可這種小痛苦在生命面前，也只能一笑而過吧。是這樣的痛苦根本不算痛苦，還是我們根本不懂痛苦是什么呢?

　　就連在烈火中變得面目猙獰的女子和雙腿癱瘓的史鐵生都沒有輕易放棄自己，那我們這些痛苦，是不是也要努力克服呢?

　　其實有時候，生命就像一首圓舞曲，你只有不停的旋轉跳躍，才能舞出自己的色彩。為了生命，盡情的跳躍吧!

《我與地壇》讀后感7

　　春日午后，坐在教室那硬生生的凳子上打開放在桌子上的語文書。《我與地壇》這篇文章映入我的眼簾。我安靜的讀了一遍，這枯燥的文字讓我感覺有些乏味。可再細細讀了幾遍，似乎能慢慢領會到作者想傳達的東西了。

　　簡略來說就是作者對生命的思考和對母親的懷念。

　　作者史鐵生在一個充滿活力的年紀卻遭遇了悲慘的事情，他雙腿殘疾終生只能在輪椅上度日，這對他來說無疑是一個巨大的打擊。從那以后，史鐵生的性格開始越來越暴躁，動不動就發脾氣。我對史鐵生的記憶應該是從初中時學的《秋天的懷念》開始的。里面說道，雖然史鐵生喜怒無常，時不時會將眼前的玻璃砸碎，母親就偷偷的躲起來瞧著里面的動靜，待到沒有聲響，母親便紅著眼睛進去。母親不顧自己的病痛，執意帶著兒子去看菊花。可造化弄人，上天把母親送走了。直到史鐵生看見昂首挺胸的菊花時，似乎認識到了生命所需要的是堅強和樂觀。即使面對太多太多的苦難，也要堅強的熬過去。

　　《我與地壇》中地壇到底對史鐵生是什么樣的存在呢。我認為，是他對生命逃脫和慰藉的地方，他是想躲避那些苦難，他想療養自己的心靈。

　　“我不在地壇，地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街，而是在史鐵生的心里。我們每個人都擁有一個地壇，那里讓我們身軀不再疲憊，讓我們的心靈慢慢的平靜下來，不再狂躁。＂地壇＂是我們的信仰是我們精神的載體。我們一直需要它，它也會一直在我們心里。

　　去年九月份，爺爺因為意外事故永遠離開了我們。每當想起這一幕發生時，我的內心都久久不能平靜，我只要一想到爺爺在出門前還給我塞了零食，囑咐我的話，我就覺得這一切好不真實。死亡其實離我們好近好近......

　　人在面對苦難時是脆弱的是不堪的，我也會像作者一樣。常常想著，人到底為什么而活著。活著也會死，那活著的`意義到底是什么。余華在《活著》這本書中說到過，“活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著本身以外的任何事情而活著。”死既然是一個必然的事，早晚都會來的，那你何必要急于求成呢？這是把死放在最后的終點，它在終點等著我們，叫我們不要著急，慢慢來，它會一直在那里等著我們的。

　　人生就是一種不可捉摸的命運造就的，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去。

　　史鐵生的母親是個好母親。她為了兒子承受了太多太多，她關愛兒子，理解兒子。這讓史鐵生在母親生前對她做過的事情感到深深的愧疚。

　　每個人都要好好的活下去，任何事情都不能是放棄自己的理由。我們是為自己而活著，苦難會過去，光明會到來。

《我與地壇》讀后感8

　　最近，我讀細讀了史鐵生的《我與地壇》，領悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的頑強生命，還有著充實的人生，更擁有始終陪伴他左右的地壇。

　　讀罷此書，我能感覺到地壇時史鐵生生命中不可替代的一個重要角色，因此讓我對地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現出史鐵生的內心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現了殘疾生命里不服輸的精神。不在遭遇中倒下，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不同的環境中尋回自己。對地壇多寄托的感情只適合收藏，不能說也不能想，卻又不能忘。他們不能變成語言，也無法變成語言，一旦變成語言就不再是他們了。他們是一片朦朧的溫馨與寂寥。是一片成熟的.希望與絕望。

　　史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的轉變，看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義。只要細心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復蘇，都是對“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實是人生之最大精神毒藥。地壇的每一棵樹下他都去過，不論什么時間，什么天氣他都在院子里呆過。春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個人都必須經歷的，讓我們快樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。

　　假如世上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎?沒有愚鈍，機智還有什么光榮那?要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的命運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那?史鐵生終于走出來了自己的陰影，找到了自己的方向和不同的人生觀：是丑女造就了美人，是愚氓舉出了智者，是懦夫映照了英雄，是眾生渡化了佛祖。是的，世界太不公平了，但又是公平的，擁有生命是上帝給我們最公平的見證。我平時總是抱怨世界不公平，我看了史鐵生堅強的寫照之后，給了我很大的鼓勵。我認識到，既然上帝造就了我，那么這個世界中一定有我充當的角色，雖然不是一朵紅花，但那也是一片綠葉，為什么不試著享受綠葉的快樂?

　　作為一個健康的人，不得不拷問自己：健康的自己，是否向前方也邁出過腳步?

《我與地壇》讀后感9

　　江南的高溫天悄然而至。街上行人似乎少了些，連樓下乘涼的居民們也不見了蹤影。在盛夏的午后，翻開《我與地壇》，去尋一處清涼。

　　深藍色的封面，給人以心曠神怡。手指觸摸著封面上微微凸起的書名，覺出它對往事的述說。

　　書中講述著史老先生的人生旅途。剛開篇，就出現了一座廢棄的古園。這座古園歷盡四百余年的滄桑，注視著史老先生的成長。也是在這里，他完成了對人生的思考，對生命的領悟，對未來的期待。

　　史老 先生的青年時期，因為一場病，雙腿殘疾。正值人生最美好的時光，史老先生卻失去走路的機會，換作任何一個人都會有抱怨，有不甘心，有失魂落魄。這樣的時期，我們需要獨處。于是史老先生找了一個寧靜的去處，獨自思考。正如他所說：“在人口密聚的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。”他在這個僻靜的.地方靜靜思考各種事情。

　　一開始，他覺得整日呆在這樣的地方是逃避，是為了把自己的世界與外界隔絕。他在這里一連幾年，看書、寫作，確實好受一些。漸漸地他會一連好幾小時地想關于死亡的事。終于，他弄明白了，一個人的出生不是一個可以辯論的問題，而是上帝交給他的一個事實。死則是不必急于求成的事，那一天遲早會到來。除了生與死，剩下的就是怎樣活的問題了。

　　所以，史老先生用了一生去詮釋“如何活”。從雙腿殘疾到住院治療、與死神垂死掙扎再到母親的離世，最后他開始追逐夢想。他理解了“生與死”之后，便從病的陰影里走出來，活出了一片色彩。

　　他一生的經歷歸結為四個字“零度生命”，這就是他這一生精彩所在。生命本無意義，從零開始。但生命的到來并非平白無故，生命以它自己獨特的方式向我們要求意義。我們應該活出意義，有意義的生命才有色彩。生命的開端確為零度，在生命中也常有零度。每前行一段，我們需要回頭看看，是否偏離了夢想的軌跡。這樣的每一次回頭就是走回生命的起點，重新看看，我們接下來該怎么走。正如一葉孤舟在浩瀚無邊的大海上行駛，漫漫長路，我們需要指南針的指引，一旦迷失方向，將永遠到達不了目的地。在人生路上，每一次零度的重溫就是航海的指南針。即使我們走的每一步都很渺小，但每一次重回零度后再繼續前進，就將離目標更近一步。

　　這是史老先生的人生。他用了一生的時間去感悟，這就是他生命意義的體現。

　　每個生命都有它存在的價值。歷史上，成吉思汗的統一女真，秦始皇的統一中國，康熙、乾隆的“康乾盛世”；當今社會，最美媽媽吳菊萍的見義勇為，最美司機吳斌的恪盡職守，最美鄉村教師吉思妞的無私奉獻。甚至是植物、動物。每一草，每一木都為了生命的色彩而存在。毋庸置疑的是，每一個生命都從零點開始，又在無數次的回歸零度中升華，去體現它的意義，描繪它的色彩。

　　我們活在浩瀚的宇宙里，漫天飄灑的宇宙塵埃和星河光辰，我們是比這些還要渺小的存在。我們——平凡人，沒錯，但再渺小的生命也有它的意義。

　　唯一不變的，是“回歸零度” 。

《我與地壇》讀后感10

　　這篇文章沒有花篇幅來寫到自己與母親之間的事，卻十分別致地描寫了四季在作者眼里的形象。作者的眼光無疑是長遠的，他以一天中的時間，樂器，園子的聲響，景物，自己的心緒，藝術形式以及夢來比喻四季，一看是一段十分優美的文字，再一看，仿佛都是作者的心緒。

　　園中的聲響，園中的景物，都是作者所親身經歷過的，是獨特的卻又不失季節的特性。春天是哨聲，響亮而長遠;夏天是蟬聲和取笑聲,聒噪而熱烈；秋天是風鈴聲，清脆而空靈；冬天是啄木聲，空曠而單調。春天是搖蕩的串串楊華；夏天是陰涼的苔蘚石凳；秋天是古老的生銹大鐘，冬天是暮年的麻雀。嘗試著將這聲音與畫面組合起來，我發現最為消極的不是那個被人掛了“蕭瑟”招牌的秋天，而是這個單調而又無聊的夏天。蟬的鳴叫，現于炎熱的夏天，代表著身心的疲憊，蟬聲自帶單調，聒噪得讓人厭煩，而樹葉的取笑無疑是在嘲弄蟬的單調及無趣；苔蘚石凳現于無人來往，寂寞而孤獨，苔蘚給人的一種滄桑而單調被突出了，陰涼的樹蔭又庇護這這個寂寞而又孤獨的石凳，古老的苔蘚，對應古老的大樹，大樹下的樹蔭更是久遠的。

　　縱觀這一副畫面，處處對應著作者在盛年時的情緒。他作為蟬，只能自己嚶嚶叫喚，旁卻滿是樹葉的嘲笑。它叫的聒噪，單調得讓人乏味，或許是故意唱給樹葉們聽的。作者癱瘓時的生活無疑也是單調的，乏味的讓人讓人厭倦，甚至以為他是在跟生活作對。生活嘲弄他，他卻偏偏要在這十面埋伏下，毅然地活下去。即使這人生是冗長單調而乏味的。而他作為一個石凳，凳上的苔蘚是他飽經歲月洗禮的標志，同時，他也開始變得麻木了。而凳下的果皮，我認為象征著被遺棄，他被生活所遺棄；凳上的被坐皺報紙，象征著被無視，被這個時代所無視，被周圍的人所無視。而在更外面的，是一層樹蔭，一層無論石凳怎么被打擊，怎么被遺棄，怎么被無視，都依然在的樹蔭。作者的隱喻在這里已經很明顯了，樹蔭，則是母親；一片籠蓋這無視，嘲弄，遺棄的樹蔭，則是母親包容，無私，寬廣的大愛！這石凳之所以“耀眼而灼人”，是因為有樹蔭的庇護，使石凳散發出更加璀璨的光芒！

　　我還注意到了作者“以心緒對應的四季”。乍一看，似乎都是些消極的東西。春天人臥病，夏天人失戀，秋天人發霉，冬天人麻木。為什么作者是這樣了？再看看，這是心緒，不是別人的'心緒，而恰恰是作者的心緒！作者認為春天臥病，為了讓人們發覺春天的殘忍與渴望，夏天的失戀為了對得起愛情，秋天的發霉使人們整理往事，冬天的麻木是為了適應死時的生活。作者處于春夏交替的年紀，他似乎也是發覺了春天的殘忍，成為對生命的渴望，對生死無情殘忍的領悟。而夏天，這個“失戀”，我認為不單單指愛情，更是作者與母親分開的痛苦，只好用“失戀”來表達！可是，即將迎接作者的，是只能默默地整理發著霉的東西的秋天，秋天，是成熟與收獲的季節，而作者所收獲的會將它變得成熟，縱觀作者一生，“發過霉”的東西，也無非是疾病的折磨，失親及失戀的痛苦，以及自己消極的想法說造成的之后一系列生活上的不幸。

　　四季交替，周而復始，而生命卻只有一次，這也表達了作者想要從頭再來的想法，意味深長。

《我與地壇》讀后感11

　　初讀史鐵生，總是認為他只是海倫.凱勒、司馬遷那種不屈不撓的人罷。然而當我讀《我與地壇》，感受到他的心靈深處最樸實的情感，才知道自己的膚淺。

　　一個偉大的靈魂是值得人們去細細欣賞與研究的，正如史鐵生。他說：“假如世界上沒有苦難，世界還能夠存在么？”二十一歲的他便雙腿癱瘓，這對于正值青春年華的小伙子來說，無疑是致命的打擊。上帝是苦心安排好他的苦難的，正如苦心安排史鐵生降臨人世一般。多年后，他又患上尿毒癥，每周兩到三次的腎臟透析。晚年，又有多種心臟、肝臟的癥狀。這是任何一個常人無法做到的，只有史鐵生，頑強地與病魔抗爭三十八年，并堅持用生命寫作。最終，因腦溢血突發搶救無效死亡。

　　有人曾說：“他不僅是生活的勇者，更是生命的智者和仁者。”史鐵生想得比我們深入透徹，更坦然地面對生與死。他說：“死是一件不急于求成的事，是一個必然降臨的節日。”將死亡看成節日，是何等的超脫。剛剛進入那癱瘓的噩夢時，他也想過死，覺得活著毫無價值，是他感受到母愛的力量，他寧靜的思考生與死的含義，用殘缺的身體，說出最為豐滿的思想。這思想超越生死，超越世俗，超越靈魂。

　　他不僅是偉大的作家，還是朋友依靠的港灣和心靈的慰籍。當朋友家有什么煩心事時，他似乎從來都沒有殘疾過，似乎成別人的解難神器，日日夜夜幫朋友想辦法。當朋友心情沮喪，擔心自己患癌癥時，他安慰道：“把命運交給上帝，把勇氣留給自己。”的確，他把命運交給上帝，但又用生命創造死的`奇跡。

　　史鐵生無聊時會玩吃豆子的游戲，那股快活勁，無法想象他是一個與死神抗爭的勇者。死神追著他，他拼命地往前跑。我終于明白為什么他比醫生所預料的多活二十多年。我前段時間聽說一個揚大的學生因感情問題自殺，人們為之惋惜。他與史鐵生比起來差遠。既然活著，無論遇到什么困難，就算前程險惡，都應堅強地活下去。因為你不是一個人，你是許多人的希望與寄托。只要活著，就有希望，就應拼搏，最終才會像史鐵生一樣擁有無憾的人生。

　　翻開《我與地壇》的前幾頁，一幅照片映入眼簾，一位綻放著花朵般笑容的中年男子戴著黑框眼鏡安詳地坐在輪椅上。這張照片深深震撼我。在視頻上，我看見他拼命地搖著輪椅飛快的“奔”向遠方，那大概是生的方向。無人能懂得一個殘疾人更渴望站起來，他在作品中寫道：“發燒才知道不發燒的日子多么清爽，咳嗽才知道不咳嗽的日子多么安詳。”人，無論擁有什么，都應滿足并好好珍惜，別在以后失去時后悔。

　　史鐵生是中國一顆璀璨的明珠。

　　我感覺自己很有福，因為我聽過史鐵生，讀過史鐵生。我想如果我是那位最后搶救他的醫生，當他去世時，我一定會安詳地看著他坦然死去，正如他朋友的女兒所說：“鐵生叔叔累，應讓他休息。”

　　一生短暫易逝，人只有這一生，不能被苦難，嘲諷打敗。無論是何種困難，都應想想史鐵生，不向命運低頭，笑對生活，笑看人生。做人應有一顆善心，感恩父母，感恩社會，以一顆平常的心對待眾生，在人生的最后，坦然地死去。

　　看，坐在輪椅上的鐵生正對著我們笑呢！但他已經死，他沒有死！他永遠都不會死，鐵一樣地活著！

《我與地壇》讀后感12

　　深夜，關掉書桌上早已發熱的臺燈，起身，打開書房的門。門前依舊放著與往常一樣的小凳子，上面有一盤水果，一杯牛奶。習慣性地拿起這些回到房間。

　　今夜，卻久久不能入睡……

　　停止了在床上的輾轉反側，打開燈，床頭柜上躺著一本嶄新的《我與地壇》。如水的月光從忘記拉上了窗簾的窗戶間斜射入室，肆意的在書面上留下淺淺的嫩黃色印跡，而它似從沉睡中蘇醒，等待著我。這種感覺是這樣的熟悉，如同史鐵生對那古壇的低語：我常覺得這中間有著宿命的味道，仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。

　　在這座古壇里，我看見的是一個失魂落魄的母親總是在日頭隱去的傍晚，在那偌大的古壇里悄悄的尋找自己生病的兒子，找到的時候，就默默的留下蒼涼的背影。這個聰慧堅韌的母親，在那些空落的白天后的黑夜和那不眠的黑夜后的白天里，用兒子的苦痛一遍又一遍地刺向自己的心，卻用虔誠的姿態祈求著上蒼恩賜自己那不幸的'孩子。眼眶里溫熱的淚朦朧了眼前清晰地黑體字，我卻在那焦灼的背影中看見了另一抹重疊的身影……

　　我倔強地擦干眼角的淚痕，卻無意瞥見了床邊那還殘留著牛奶皮的玻璃杯。記憶的拓片在一瞬間向我涌來，一張一張，印著那最熟悉的笑容……

　　被蜜香浸滿的童年里，有我的母親每天來回奔波的身影。回家的路上，車后的我高興地唱著老師剛剛新教的兒歌，車前的母親奮力地騎著，嘴角高高地上揚。還記得，我總愛纏著母親給我講故事，于是那時候的夢里，總有善良的小紅帽和壞心的大灰狼。還記得，母親總愛給我織漂亮的衣服，于是我時常趴在母親的旁邊，翻亂那一張張印有花紋圖案的幾何紙，玩弄著一團團五顏六色的毛線球。

　　在忙碌壓抑的學習生活中，母親總是和我一起笑著，哭著。每天放學回家，在路口的拐角就能看見我家的車庫里那團暖暖的黃色燈光，而后是母親幫我放車，拿書包的身影。晚飯的餐桌上，總擺著母親跟著電視節目學習的新菜。深夜，母親總要輕輕踮著腳尖，將書房的門打開、關上好幾次，看我是不是又趴在書桌上睡著了……

　　眼角的再次溫熱，讓此時的我更加清醒。我究竟有多久沒有記起這些？還是一切都太過熟悉？原來，習慣也是一種可怕。它侵蝕著我感動的神經，讓我失去了感受愛的能力。因為這可怕的習慣，我總是因為心煩而向母親抱怨發火；因為這可怕的習慣，我總是把母親所給予我的溫暖看作是理所當然；因為這可怕的習慣，我總是貪婪地渴求更多……

　　我這個任性的女兒直到現在才發現，我總是渴望自己快快長大，卻不知母親也正以相同的速度老去。她將她的愛用一片一片叫做年華的葉子層層覆蓋，慢慢腐化，化作為我的養分。

　　此后的夜里，我終于入睡。在夢中，我看見了那座古壇，一個母親推著輪椅車向我走來，而我牽著母親的手，與他們相視一笑……

《我與地壇》讀后感13

　　“十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。”這是我翻開《我與地壇》目錄的第一章的簡介。書中有很多值得我們去品味，去咀嚼的地方。

　　也許是高一的時候學過《我與地壇》的緣故，我最感興趣，同時也是令我印象最深刻的是作者對母親懷念的部分。以前讀《我與地壇》最吸引我的大概是史鐵生駕馭文字的能力。特別是書中對景色的描寫，足以讓我模仿著去準備高考作文。那時我覺得這篇文章真好。這樣的感受也許就是一個高考生的心里話。

　　前幾天再讀《我與地壇》最震撼我的是作者字里行間對母親的懷念，作者那種情感的升華。

　　我們無法想象作者在他生命最燦爛的季節，雙腿的殘廢給他帶去了多大的打擊。當輝煌的成功就要走近他的時候，他至愛的母親卻永遠地合上了疲憊的`雙眼。我不能想象那是怎樣的一種痛苦，那種痛苦也無法用言語表達。可是怎樣的痛苦在作家史鐵生身上竟然發生了炫目的彩光，痛苦讓它如此美麗。

　　作者在母親去世后再一次搖著輪椅去地壇，就像往常一樣。只是再也沒有那一個一直在家門口望著他離去背影的人了，再也沒有在家焦急不安等他回來的人了，再也沒有人會去找他了……去地壇，作者不僅僅是去打發時間，因為那里處處都有關于母親的回憶。在那里，有母親的畫面。在那里，作者思考了兩個問題：母親為什么就不能再多活兩年?母親盼望我找到的那條路到底是什么？最終作者找到了答案。他感悟了“我殘廢，但不能頹廢”，應該像地壇那樣，讓生命張揚出活力。而想到自己的母親，他也明白了自己應該像母親那樣，勇敢堅強的面對人生的不幸，讓坎坷燦爛。

　　我不得不感嘆母愛的力量是如此偉大。如果沒有母親的愛，也許就成就不了這樣的作者的成功。如果說母親的愛，沒在坐著的生命中出現，也許作者也會繼續自己的創作，然而那些作品會顯得少了一抹色彩。因為作品缺了一種愛的調劑——母愛。我們不得不承認，是母親的愛，喚起了他的意志，所以才會有他決定把自己的心變成一片沃土，母親已經在這片沃土上灑下了第一把種子。就因為有了這關鍵的第一把種子，那些地壇里的人——一對老夫妻，女教師，長跑運動員，弱智的女孩……他們給了作者的是無數次的鼓勵和感動。他們的一言一行，一舉一動，就像一滴滴無比珍貴的水，澆灌在作者心靈的土地上。滋潤那顆種子茁壯成長。作者也正是從那里找到了活下去的勇氣，找到了生命的意義。

　　這本書里處處是人生哲理，它起著文化導向的作用，它贊揚偉大的母愛，號召人們思考人生。所以每次讀《我與地壇》我總會有新的感受，新的思考，同時我也會反省自己。當今條件下，我們的成長環境較舊時好多了，但工作事業上的阻力仍是難免的。在任何時候，想不克服困難而成就人才都是幻想。

　　付苦心，走苦路，苦點怕啥，酷勁，終成樂境。在良好的環境中我們不能放松懈怠，消磨意志；惡劣環境下，我們更應迎難而上。

　　在這條戰勝困難的路上，也許會很艱辛，但只要堅持走下去，我們就是贏家。因為我們戰勝了自己。而且不要忘記，我并不是一個人在戰斗，你身后有強大的力量在支撐著你——愛你的母親。是呀，這樣無論多么大的困難都會變得不那么可怕，要相信愛你的人能讓你戰斗力倍增。

《我與地壇》讀后感14

　　最近，我讀細讀了史鐵生的《我與地壇》，領悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的頑強生命，還有著充實的人生，更擁有始終陪伴他左右的地壇。

　　讀罷此書，我能感覺到地壇時史鐵生生命中不可替代的一個重要角色，因此讓我對地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現出史鐵生的內心的無助與悲慘的.遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現了殘疾生命里不服輸的精神.不在遭遇中倒下，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不同的環境中尋回自己.對地壇多寄托的感情只適合收藏，不能說也不能想，卻又不能忘.他們不能變成語言，也無法變成語言，一旦變成語言就不再是他們了.他們是一片朦朧的溫馨與寂寥.是一片成熟的希望與絕望。

　　史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的轉變，看到了生命的希望.史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義.只要細心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面.我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復蘇，都是對“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭.就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起.因著愛，因著情，甚至因著對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實是人生之最大精神毒藥.地壇的每一棵樹下他都去過，不論什么時間，什么天氣他都在院子里呆過.春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個人都必須經歷的，讓我們快樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。

　　假如世上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎?沒有愚鈍，機智還有什么光榮那?要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的命運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那?史鐵生終于走出來了自己的陰影，找到了自己的方向和不同的人生觀：是丑女造就了美人，是愚氓舉出了智者，是懦夫映照了英雄，是眾生渡化了佛祖.是的，世界太不公平了，但又是公平的，擁有生命是上帝給我們最公平的見證.我平時總是抱怨世界不公平，我看了史鐵生堅強的寫照之后，給了我很大的鼓勵.我認識到，既然上帝造就了我，那么這個世界中一定有我充當的角色，雖然不是一朵紅花，但那也是一片綠葉，為什么不試著享受綠葉的快樂?

　　作為一個健康的人，不得不拷問自己：健康的自己，是否向前方也邁出過腳步?

《我與地壇》讀后感15

　　作者在寫這篇作品前在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作、找不到去路，忽然間幾乎什么也沒有的時候走進了地壇，從此與地壇結下了不解之緣，15年后，執筆寫下了這篇文章。

　　文章節選二部分，第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟。

　　在史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗，看第5段小蟲的描寫，小蟲雖小，而且身處荒蕪之地，但它們都以自己的方式而活著，在眼前霎時出現生動的畫面，展現了小蟲們頑強的生命力。史鐵生觀察之仔細令人難以想象，紙上的昆蟲，在他的筆下都賦予了生命，我想這也是作者對生命思考的一種體現吧。

　　在第一部分中，地壇似乎和作者很有緣分，不僅生活在地壇附近而且它是作者病后理想的傾訴對象。“它像是等我而來”，作者說，發出了命運不由己的感慨，結合上下文，地壇已經成為作者的精神家園和靈魂依托。

　　作者在地壇中，想著生、死，最后終于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的.日子，”“一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。”是的生命不過就是如此變更交替，生是希望的復燃；智者只會把人生之死當作最大的冒險。我們應該怎樣的活下去？為什么要抱怨上帝的不公平？誰能幫助我們改變命運呢？我們只能靠自己。當一個人能夠豁達的面對死亡的時候，能夠以平靜的心態看待和談論死亡的時候，他當然就獲得了堅強活下去的自信。

　　文章第二部分是對已故母親的緬懷，第二部分的文字描寫細膩，字里行間卻都透露著淡淡的憂傷，自責。

　　在第二部分的第三段，作者描寫道：“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又反身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應，”這是多么令人心碎的場面！母親在想什么？安慰？禱告？擔憂？……？母親為兒子想了這么多，可惜兒子卻渾然不覺。由此不覺聯想到以前語文老師問我們，當我們的母親為我們端來一杯牛奶或一盤水果時，誰會想到這就是偉大的母愛，誰會深情地道一聲謝謝呢？很遺憾，沒有人做到，我也慚愧萬分，因此在往后都倍加注意了。

　　第二部分4、5段寫以小說發表回報母親，有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲？這是人之常情，天經地義。而當一個本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落？史鐵生這時才真正理解了母親的苦難與偉大。

　　在整個第二部分中，都貫穿強烈的痛悔和自責，這個由于男孩子的羞澀與倔強，在深深自責的同時告戒年輕人。

　　“多少年來我頭一次意識到，這圓中不單是處處有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”這句話與前文呼應，形象地表現了母親在“我”生命中的重要性，“我”在母親生命中的重要性，這就是對“母愛”最好的詮釋。

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