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江蘇最美工匠活動心得體會

時間:2024-05-13 08:04:47 心得體會 我要投稿
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江蘇最美工匠活動心得體會

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,有這樣的時機,要好好記錄下來,這樣可以記錄我們的思想活動。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的江蘇最美工匠活動心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

江蘇最美工匠活動心得體會

江蘇最美工匠活動心得體會1

  紀錄片中的“偉大的鄉(xiāng)村工匠”都是在生產(chǎn)第一線奮斗的優(yōu)秀工人,他們高超的技藝和積極的探索精神令人驚嘆。

  精湛的技術(shù)結(jié)合奉獻、精益求精的精神,常被人們譽為“德技結(jié)合”。因此,基礎(chǔ)和資本將來自兩種能力,技術(shù)創(chuàng)新和做大做強。央視播出的《大國工匠》反映了普通員工在普通崗位上所取得的非凡成就,以及令人肅然起敬、感人至深的“德才兼?zhèn)洹钡恼鎸嵐适。一點都不夸張,平時的敘述都是歲月里無限追求的燃燒。

  三百六十行,行出狀元。從《大國工匠》,作者在平凡的崗位上看到了生成的勞動精神和美好。《大國工匠》對觀眾來說不再是一個陌生的名字。尤其是電視上的一些故事和人物,讓我們的記憶穿越時空。似乎就在昨天,這些普通工人才有了我們老一輩勞動模范的精神再現(xiàn),才有了今天高科技建設(shè)者的勞動創(chuàng)造。這些史詩般的人物,不僅在普通的作品中,而且在精彩的藝術(shù)畫面中,通過電視紀錄片的載體,我們都感受到了共和國的歷史通過勞動改變著國家的命運。

  有的人可以在薄如牛皮紙的鋼板上焊接,不會有任何滲漏,有的人可以把密封精度控制到發(fā)際線的五十分之一。這不是神話故事中的神奇力量,而是中國航天科工集團第一研究院火箭總裝廠高級技師高鳳林最常見的工作經(jīng)歷。他畫過火箭焊心,是第一個焊接發(fā)動機的人。0.16 mm,是火箭發(fā)動機上一個焊點的寬度;0.1秒是焊接的'允許時間誤差。不管你看了多少遍這么難的焊接技術(shù),你都不禁會想,這到底是技巧還是藝術(shù),技術(shù)與藝術(shù),精神與工作,有時候就是在這樣的歲月里,被雕刻到了共享美與美的極致。

  李政道博士說:“你走得越遠,技術(shù)就越有靈性。”《大國工匠》播出的這八位工匠,就是在生產(chǎn)第一線奮斗的優(yōu)秀工人的代表。他們以自己的聰明、敬業(yè)和勤奮,描述了一線工人的非凡工作。他們?yōu)槲覀兊臅r代,為我們的社會做出了卓越的貢獻,譜寫了“德技兼?zhèn)洹钡拇竺,都是令人驚嘆的。我們希望我們的新聞媒體能夠借鑒《大國工匠》的成功經(jīng)驗,給廣大勞動者和一線勞動者留下更多的鏡頭、畫面、時間段和版面,把勞動者的故事講好,展現(xiàn)勞動者的風采,讓更多的勞動轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造,讓更多的技術(shù)轉(zhuǎn)化為藝術(shù),讓勞動變成一場“匠心打造夢想”的旅程。

江蘇最美工匠活動心得體會2

  近日,揚州大學有幸邀請到全國教書育人楷模、南京市北京東路附屬幼兒園吳邵萍園長來校作“家園共同體的建構(gòu),幼兒園家長工作方法與策略”為主題的學術(shù)講座。教科院學前教育專業(yè)全體師生、國培計劃青海學前園長班等一百余人聆聽了報告。

  講座中,吳園長分析了當今我國幼兒教育的五大需求,也指出其中存在的兩大缺失。針對這種現(xiàn)狀,吳園長提出了幾點構(gòu)建家園共同體的途徑,并一一介紹了與不同類型家長合作的策略。吳園長和藹可親,結(jié)合理論與實踐,深入淺出、娓娓道來,為大家“傳經(jīng)送寶”,分享了作為一名幼兒園的管理者在建構(gòu)家園共同體中應(yīng)給予教師的支撐力量。

  此前,揚州大學教科院舉辦過“學習吳邵萍老師先進事跡座談會”。從視頻和材料中學習吳邵萍老師,吳邵萍老師幾十年如一日的工作在幼兒教育一線工作崗位上,用工作中平凡的點點滴滴譜寫了不平凡的幼教生涯,將一生中所有的愛全部傾注在幼兒身上。

  今天能夠近距離和吳老師交流,面對面感受吳老師對幼教事業(yè)的執(zhí)著追求,對孩子的愛和對幼教事業(yè)的愛,師生收獲更大。國培班學員李老師深情地說,“吳邵萍老師用自身栓釋了什么是教育的`本質(zhì)。教育的本質(zhì)就是愛的事業(yè)、愛的專業(yè)、愛的藝術(shù)、愛的傳遞,愛的幸福!睂W前1301班高秦同學表示:“聽了吳園長的講座,我充分感受到作為一名幼教人的辛苦與幸福。吳邵萍老師系統(tǒng)解答了對于家園合作方面的各種困惑,使我們對構(gòu)建家園共同體有了更深刻的認識,同時也進一步對什么是教育理想、什么是教育的本質(zhì)、教師職業(yè)的精神追求、教師職業(yè)不僅在于奉獻等等有了更為清晰的認識!

  吳老師一句“幼兒教育首先是愛,愛就是我的教材”久久回響在教科學子們的心中。同學們紛紛表示在今后的教育工作中,進一步樹立教育理想、提升職業(yè)素養(yǎng),進一步明確當代師范生的價值追求,做一個吳邵萍式的好老師,做一個有理想,有追求,心中有愛的老師。

江蘇最美工匠活動心得體會3

  “匠人精神”近幾年來大爆發(fā),可能緣起與有一年春節(jié)期間,中國人跑到日本搶購馬桶蓋,造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個大工業(yè)生產(chǎn)線上的普通產(chǎn)品,竟然和壽司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。

  在日本,有一個傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者,叫“職人”!奥毴恕笔且粋令人肅然起敬的稱謂,“職人精神”代表著精益求精、堅韌不拔和守護傳統(tǒng)。現(xiàn)在,許多掌握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱作“職人”,甚至遍及社會各個行業(yè),在日本媒體報道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學職人”和“教育職人”等稱呼,都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人。

  本質(zhì)上,匠人起源于手工業(yè),匠人精神首先意味著個性化,而不是標準化,是“匠心”獨運的雕琢,而不是刻板的流水線生產(chǎn)。反觀我們教育,教育不是工業(yè),而更像是農(nóng)業(yè),需要教師花費時間與精力深入學生的心靈,翻土、施肥、澆水、除草、間苗。雖然我們不知道他們什么時候開花,也不知道他們什么時候結(jié)果,甚至我們也不敢肯定,每一株幼苗都能開出美麗的花,都能結(jié)出碩大的果。但我們依然執(zhí)著、依然努力,教育需要在和煦的陽光中,春風化雨,潛滋暗長,需要靈魂的安靜,需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。

  “匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對完美的追求。在教學中,“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑,學習瞬間變得幸福而快樂;能夠使枯燥的.知識立刻展現(xiàn)神奇,終身難忘;更會令師生的交流,歡快順暢。在教學中追求“匠心”應(yīng)該是每位教師的職業(yè)意識。

  做教師,就得像個手藝人一樣沉浸其中,心無旁騖,在激情飛揚和揮汗如雨之中,享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。慢慢地陪伴,靜靜地等待,悄悄地聆聽,不浮躁,不顯擺。

  匠心”就是用簡單的心做單純的事。法國思想家蒙田曾說過:“教育不是為了適應(yīng)外界,而是為了自己內(nèi)心的豐富!比绻處煻寄苁冀K潛心教育,那么就能摒棄浮躁、功利,回歸教育本真。人的一生,需要選定一把椅子,意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時讀過師范,畢業(yè)時他問父親自己該干什么?父親告訴他,如當教師,就好好當,不要做歌唱家的夢;若是想當歌唱家,那么你就去做歌唱家的夢,不要在兩把椅子中間彷徨!他的歌聲,至美,至純,他的一生,至簡,至定。生活中的確有許多把誘人的“椅子”,但不是每一把“椅子”都適合每一個人,我們只有根據(jù)自己的條件與特點,摒棄浮躁,抵御誘惑,堅守定律,堅持只坐那一把適合自己的椅子,才會有希望獲得成功,它或許不是最美的,卻是承載你最多喜怒哀樂的物品。人的一生要處理好三種關(guān)系,即人與物的關(guān)系,人與人的關(guān)系以及人與自己內(nèi)心的關(guān)系。人的內(nèi)心簡單了就會快樂,專一了就會強大。內(nèi)心的強大,才是真正的強大。著名作家王蒙曾說過:“人的一生要做許多事情,但最重要的不是知道自己應(yīng)該做什么,而是清醒地知道自己不應(yīng)該做什么!币虼,教育工作不能太復(fù)雜、太繁瑣、太神秘,應(yīng)當多一點“留白”,讓學生輕松一點,多一點自主選擇,讓學生有興趣一點,多一點寬容悅納,讓學生自信一點。

  我越來越堅信,真正的教育應(yīng)該是純手工的,那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神,這種精神無法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上,弦歌不輟,教師們耳提面命,一張嘴,一塊黑板,三尺講臺,一支粉筆寫春秋,一個好的教師應(yīng)該要有“匠心”的執(zhí)著——專注而簡單。

江蘇最美工匠活動心得體會4

  看過《工匠精神》這本書以后感觸很深,會讓我有時候浮躁的心情平靜下來。

  態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅是達到領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為達到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實我們要以更高的標準來嚴格要求自己。

  工作中,一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上,才會有人把你當回事,對于大部分人想獲得的認可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。

  老師講的挖坑和種樹的例子非常好,但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,那就大錯特錯了。

  遇到問題時,永遠不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù),是為公司解決問題,而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;

  其實,上班時間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費的還是自己的人生?墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑,都不會懂得這個道理,他會覺得工作的時間是老板付酬的.,偷一點懶,就占一點便宜,其實,那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動,凡事團隊第一,凡事高標準嚴要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。

  作為一個在胖東來工作四年的我,首先我在胖東來學會了做人,做一個善良坦誠的人。通過這本書己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對自己和別人負責。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。

  書中很多閃光點,值得我們?nèi)ンw會,關(guān)于書中的安排,表達,聲音,詞語等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。

江蘇最美工匠活動心得體會5

  說到工匠精神,我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物為例吧,在日本,人們心中對飲食的最高標準,不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯,而是某某人做的某種食物,這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都標桿文與講評的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的,這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個特點,就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本,人們甚至可以說出細分到某一種茶點的匠人的'名字,而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今,可以說,工匠精神代表著傳承。

  不只是日本,其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機械,一把鑷子、一副眼鏡,就能組裝出世界上最復(fù)雜的機械表芯。每當我們捧起一塊這樣的手表,陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下,我們能聽到齒輪咬合的輕響,這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多,法國的高級皮具師,德國的跑車發(fā)動機調(diào)效師,捷克的水晶工藝師,他們在世界上的不同角落,用自己的雙手和技藝,創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品?梢哉f,在現(xiàn)代社會,工匠精神是高檔、完美的代名詞。

  那么在中國呢?中國的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來,保留至今,當我們對著這些文物驚嘆古時匠人精神的偉大時,又會不會疑問:“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當中國變?yōu)槭澜绻S,當機器替代了燈下工人的雙手,當人們開始對千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已,又有幾個人會想到保護我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的,當工匠精神被大眾所重視,當手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來,當工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴,我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。

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