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心得體會(huì)

統(tǒng)計(jì)學(xué)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-10-06 08:43:26 心得體會(huì) 我要投稿

統(tǒng)計(jì)學(xué)心得體會(huì)兩篇

  統(tǒng)計(jì)學(xué)心得體會(huì)篇一:

統(tǒng)計(jì)學(xué)心得體會(huì)兩篇

  經(jīng)過對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)專題的學(xué)習(xí),我對(duì)于統(tǒng)計(jì)學(xué)有了更加深入的了解。統(tǒng)計(jì)學(xué)運(yùn)用的范圍十分廣泛,可以說幾乎每個(gè)領(lǐng)域都會(huì)用到統(tǒng)計(jì)學(xué)來作為研究工具。201x年1-12期的《經(jīng)濟(jì)研究》中對(duì)統(tǒng)計(jì)工具有這樣的概括:“百分之百有模型,百分之九十有實(shí)證。所謂實(shí)證,就是運(yùn)用統(tǒng)計(jì)工具。”可見其應(yīng)用范圍之廣泛。在這幾次課的學(xué)習(xí)中,我從以下幾個(gè)方面對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

  一、最基本的統(tǒng)計(jì)方法

  統(tǒng)計(jì)被用做統(tǒng)計(jì)工具來解決許許多多的問題。我們可以從其叫什么、有什么用和怎么用的角度來有效學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)工具。我們要對(duì)所搜集的數(shù)據(jù)進(jìn)行合理的整理,從中分析出我們想要的結(jié)論。我們建立一元或多元的回歸模型,對(duì)其回歸結(jié)果進(jìn)行分析,異方差性、自相關(guān)性、多重共線性、假設(shè)檢驗(yàn)等等。而所建立的模型的種類也有很多,針對(duì)不同的研究對(duì)象采用不同的回歸模型,例如:橫截面回歸模型、面板模型、分位回歸模型。另外,統(tǒng)計(jì)軟件的應(yīng)用在解決統(tǒng)計(jì)問題時(shí)也是十分必要的,能夠使我們的研究過程更加便捷,省時(shí)省力,Eviews、SPSS、還有老師介紹的R軟件等等。

  二、統(tǒng)計(jì)學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域十分廣闊

  從小學(xué)期對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中,充分地體會(huì)到統(tǒng)計(jì)學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域的廣泛性。 首先,統(tǒng)計(jì)學(xué)對(duì)我們的日常生活的影響十分有益。就像老師所舉的一個(gè)生活中的例:怎樣買舊車。國(guó)外的舊車市場(chǎng)很多,出國(guó)留學(xué)或訪問的人有時(shí)話很少的錢就可以買一輛相當(dāng)不錯(cuò)的車,開上幾年也沒問題,但運(yùn)氣不好時(shí),開不了幾天就這兒壞那兒壞的,修車的錢是買車錢的好幾倍,還會(huì)帶來很多麻煩。于是,為了幫助買舊車的人了解各種舊車的質(zhì)量和性能,國(guó)外出版一種專門介紹各品牌舊車以及各年代不同車型各主要部件質(zhì)量數(shù)據(jù)的舊車雜志。這樣,想買舊車的人就會(huì)很輕松的通過雜志里的數(shù)據(jù)來判斷應(yīng)該購(gòu)買哪種車型。而當(dāng)中的數(shù)據(jù)就是我們統(tǒng)計(jì)歸納的結(jié)果。日常生活中還有許多問題會(huì)用到我們的統(tǒng)計(jì)學(xué),能夠使我們的生活更加便捷。

  其次,統(tǒng)計(jì)學(xué)對(duì)公司的決策影響也十分有益。例如:如何使利潤(rùn)最大化。某牧場(chǎng)的管理者過去每年均飼養(yǎng)600頭肉牛,現(xiàn)在市場(chǎng)上出現(xiàn)了一種小型肉牛,預(yù)計(jì)在同樣面積的牧場(chǎng)上可以飼養(yǎng)750頭。而且小型肉牛吃草量也較少。那么,銷售利潤(rùn)哪個(gè)比較大就是管理者要解決的問題。管理者做了肉牛與小型肉牛的凈利潤(rùn)分布表,再利用統(tǒng)計(jì)學(xué)的知識(shí)通過計(jì)算和對(duì)比判斷出飼養(yǎng)小型肉牛凈利潤(rùn)更加多。另外,公司還可以運(yùn)用統(tǒng)計(jì)知識(shí)來選擇最好的投資組合,工廠中也用統(tǒng)計(jì)學(xué)的知識(shí)來解決產(chǎn)品質(zhì)量控制能否降低成本的問題?偠灾,統(tǒng)計(jì)學(xué)的知識(shí)使決策者能夠更好地作出決策,并且獲得最大的收益。

  最后,對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言,統(tǒng)計(jì)學(xué)在社會(huì)調(diào)查方面更加是必不可少的工具。對(duì)于離婚率的調(diào)查總結(jié)出了很多影響離婚的因素,對(duì)于身高的統(tǒng)計(jì)得到了身高與財(cái)富、權(quán)利及其他因素的關(guān)系,最令人感到意外的是,愛情統(tǒng)計(jì)學(xué)中對(duì)愛情所經(jīng)歷的三個(gè)階段的分析竟然運(yùn)用了大數(shù)定律。

  統(tǒng)計(jì)學(xué)運(yùn)用于方方面面,對(duì)我們的生活影響巨大并且都方便了我們的社會(huì)生活。

  三、統(tǒng)計(jì)學(xué)的意義

  人們習(xí)慣于運(yùn)用指數(shù)來描述一些客觀現(xiàn)象。指數(shù)是指所測(cè)量的一個(gè)變量對(duì)另一個(gè)特定變量的相對(duì)比率。指數(shù)被用來反應(yīng)研究對(duì)象的變化方向和變化程度,連

  續(xù)編制的指數(shù)序列可以反映事物發(fā)展變化的趨勢(shì)。這對(duì)于我們了解這方面的現(xiàn)狀及發(fā)展方向十分有利,有利于我們更好地預(yù)測(cè)未來,把握機(jī)會(huì),克服將來可能遇到的障礙。

  統(tǒng)計(jì)學(xué)在生產(chǎn)生活中有著極其廣泛的應(yīng)用,這已是不爭(zhēng)的事實(shí)。統(tǒng)計(jì)學(xué)的應(yīng)用涉及到了自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的幾乎所有領(lǐng)域,統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法應(yīng)用于生物學(xué)形成了生物統(tǒng)計(jì)學(xué),應(yīng)用于醫(yī)學(xué)形成醫(yī)療衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)學(xué)。在管理學(xué)中有管理統(tǒng)計(jì),在人口學(xué)中有人口統(tǒng)計(jì)等等。

  總之,統(tǒng)計(jì)學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域廣闊,對(duì)于人們的生產(chǎn)生活、社會(huì)發(fā)展都具有十分重要的作用。

  統(tǒng)計(jì)學(xué)心得體會(huì)篇二:

  通過半個(gè)多學(xué)期的學(xué)習(xí),我對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)這門課程有了一定的了解,對(duì)學(xué)習(xí)這門課程也有了一定的感想。

  首先,我談?wù)勎覍?duì)這門課程的理解。

  一)對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)新的認(rèn)識(shí)

  在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)之前,談起統(tǒng)計(jì)我腦袋中就浮現(xiàn)出計(jì)數(shù),一大堆枯燥的數(shù)字,還有一長(zhǎng)串的數(shù)學(xué)計(jì)算式。在我眼中,統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門非常枯燥非常單調(diào)的學(xué)科,它不像數(shù)學(xué)那樣強(qiáng)調(diào)嚴(yán)密的推理和邏輯,而是僅僅需要搜集原始資料,套用數(shù)學(xué)公式而已,我甚至不是很喜歡這門課程。

  但是經(jīng)過半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)有了全新的認(rèn)識(shí)。統(tǒng)計(jì)學(xué)是研究總體在一定天腳下的數(shù)量特征及其規(guī)律性的方法論學(xué)科。我開始意識(shí)到統(tǒng)計(jì)學(xué)在學(xué)術(shù)研究中,在公司決策中,在國(guó)家制定方針政策時(shí)??在社會(huì)生活的各個(gè)方面都發(fā)揮著重要作用,我開始了解到統(tǒng)計(jì)學(xué)是一個(gè)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)科,非常具有實(shí)踐性,統(tǒng)計(jì)的原始資料全部來源于實(shí)際生活。統(tǒng)計(jì)學(xué)也是一種成熟的學(xué)科,它有它獨(dú)立而完備的理論體系,它是相當(dāng)科學(xué)的,它是以數(shù)學(xué)作為它的基本工具,但它有比數(shù)學(xué)更有實(shí)際用途,它可以對(duì)生活中大量的無序的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,找出它們的規(guī)律,從而為研究、決策提供基本的依據(jù),它是其他學(xué)科的一切理論的基礎(chǔ)和來源。

  二)統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系

  統(tǒng)計(jì)學(xué)并不是一門淺顯的學(xué)科,人們從事統(tǒng)計(jì)工作已經(jīng)有幾千年的歷史了,但是統(tǒng)計(jì)作為一門學(xué)科而存在僅有300多年的歷史。統(tǒng)計(jì)學(xué)這個(gè)名稱起始于國(guó)家管理,起始于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的數(shù)量考察。于是統(tǒng)計(jì)學(xué)就和經(jīng)濟(jì)學(xué)就有了密不可分的聯(lián)系。

  經(jīng)濟(jì)學(xué)來源于統(tǒng)計(jì)學(xué)。我們知道經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是現(xiàn)實(shí)世界的一個(gè)重要組成部分,和自然界的現(xiàn)象有很大的不同。自然界的現(xiàn)象基本上都按其本身的機(jī)制機(jī)理形成和發(fā)展的,容易通過實(shí)驗(yàn)解剖等方法來被人們掌握。但是人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象就大不一樣,它們是由人的活動(dòng)而形成的,復(fù)雜多樣,變化多端,沒有任何實(shí)驗(yàn)的方法可以來準(zhǔn)確的研究。因此我們就只有借助于統(tǒng)計(jì)學(xué),通過統(tǒng)計(jì)分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)的各種數(shù)據(jù),我們就可以發(fā)現(xiàn)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)問題,為經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究提供了素材。這就是所謂的理論源于實(shí)踐。

  同時(shí),統(tǒng)計(jì)學(xué)也是檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論是否符合客觀事物的發(fā)展規(guī)律的重要工具。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。運(yùn)用各種經(jīng)濟(jì)理論所制定的方針政策、計(jì)劃方案的是否正確,是否符合實(shí)際,能否達(dá)到預(yù)期的目的,只有依靠實(shí)踐來檢驗(yàn),然而對(duì)實(shí)踐要取得了解,又只能依靠統(tǒng)計(jì)。統(tǒng)計(jì)是溝通經(jīng)濟(jì)學(xué)與實(shí)際的一個(gè)重要橋梁。沒有統(tǒng)計(jì)學(xué),就沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)今天的發(fā)展。

  正因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)這樣密切的關(guān)系,我意識(shí)到,光學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)是不夠的,我必須還要同時(shí)學(xué)好統(tǒng)計(jì)學(xué)。不然的話,我的經(jīng)濟(jì)學(xué)是無法深入研究下去的,這些知識(shí)是沒有生命力的,它們不能從現(xiàn)實(shí)生活中補(bǔ)充新鮮的養(yǎng)分和空氣。

  三)統(tǒng)計(jì)學(xué)的歷史

  從馬克思主義哲學(xué)中,我們可以知道學(xué)習(xí)、研究都不能缺少歷史觀,只有清楚地了解歷史才可能深入地研究。學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)也是一樣,我們必須要清楚統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展歷史才能全面深入地學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)。在課堂上我學(xué)習(xí)了一些統(tǒng)計(jì)學(xué)的歷史,下來過后我又自己找資料了解了一下。一下說一下我的理解。

  統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展分為兩個(gè)階段古典統(tǒng)計(jì)學(xué)和近現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)。

  古典統(tǒng)計(jì)學(xué)出現(xiàn)于17世紀(jì),一般說,古典統(tǒng)計(jì)學(xué)有兩個(gè)來源,按時(shí)間順序,先有德國(guó)的國(guó)勢(shì)學(xué)派,繼有英國(guó)的政治算術(shù)學(xué)派,最后匯合而成為古典統(tǒng)計(jì)學(xué)。國(guó)勢(shì)學(xué)派的代表人物康令,他以敘述國(guó)家顯著事項(xiàng)和國(guó)家政策關(guān)系為內(nèi)容,在大學(xué)開設(shè)了“國(guó)勢(shì)學(xué)”課程。主要繼承人阿亨瓦爾繼續(xù)開設(shè)“國(guó)勢(shì)學(xué)”,并于1749年首次使用統(tǒng)計(jì)學(xué)來代替國(guó)勢(shì)學(xué),認(rèn)為統(tǒng)計(jì)學(xué)是關(guān)于各國(guó)基本制度的學(xué)問,是一個(gè)國(guó)家顯著事項(xiàng)的整體。但它缺乏數(shù)字內(nèi)容,用文字表述。

  政治算術(shù)學(xué)派產(chǎn)生于英國(guó),代表人物是威廉.配弟,政治算數(shù)學(xué)派是用數(shù)字來表述,取用數(shù)字、重量和尺度來計(jì)量,并配以樸素的圖表,這與現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法和內(nèi)容相同。但是他卻沒有用統(tǒng)計(jì)學(xué)這個(gè)名稱。古典統(tǒng)計(jì)學(xué)是以研究國(guó)家顯著事項(xiàng),包括人口、領(lǐng)土、財(cái)政、軍事、政治、法律等出發(fā)而產(chǎn)生的,即以社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象為研究對(duì)象,并且通過數(shù)量來表示。因而古典統(tǒng)計(jì)學(xué)實(shí)際就是社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)或社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)。

  凱特萊把概率論引入統(tǒng)計(jì)學(xué)之后的統(tǒng)計(jì)學(xué),稱之為近現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)。近現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)是古典統(tǒng)計(jì)學(xué)的繼承和發(fā)展,是古典統(tǒng)計(jì)學(xué)的延伸。他根據(jù)概率論為基礎(chǔ)的大數(shù)定律,提出了大量觀察法,進(jìn)行統(tǒng)計(jì)資料的收集和研究,可以消滅誤差和控制誤差,從數(shù)量上揭明其運(yùn)動(dòng)規(guī)律,加以分析和運(yùn)用。凱特萊開創(chuàng)了統(tǒng)計(jì)理論和應(yīng)用的新領(lǐng)域,但當(dāng)時(shí)并沒有給以確切的名稱,直到1867年德國(guó)數(shù)學(xué)家威特斯坦才把它定名為數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)。

  四)統(tǒng)計(jì)學(xué)的一些基本理論

  通過這門課的學(xué)習(xí),我了解了統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本論理。剛開始接觸一門學(xué)科,都必須了解大量的術(shù)語,統(tǒng)計(jì)學(xué)也是一樣。學(xué)習(xí)這門課的開始兩三周我都感到比較痛苦,因?yàn)槲覀儗W(xué)習(xí)的都是一些統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本的術(shù)語,對(duì)于這些枯燥的術(shù)語,我甚至感到一些頭疼,下來都不想去看書。但是,我也知道這是學(xué)好一門課所最基本的要求,所以我還是盡量記住了這些。

  統(tǒng)計(jì)主要分為了理論統(tǒng)計(jì)和應(yīng)用統(tǒng)計(jì),其中理論統(tǒng)計(jì)又分為了描述統(tǒng)計(jì)和推斷統(tǒng)計(jì)。顧名思義,理論統(tǒng)計(jì)是研究統(tǒng)計(jì)的一般理論和方法的,而應(yīng)用統(tǒng)計(jì)運(yùn)用在某一特定領(lǐng)域的統(tǒng)計(jì)問題,它可以和各種學(xué)科結(jié)合起來,如人口統(tǒng)計(jì)學(xué)、心理統(tǒng)計(jì)學(xué)、教育統(tǒng)計(jì)學(xué)、社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)學(xué)、地質(zhì)統(tǒng)計(jì)學(xué)等等,應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)有更廣泛的用途,但是應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展又和理論統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展有著密切的關(guān)系。

  統(tǒng)計(jì)學(xué)的分析法有很多,如大量觀察法、分組法、綜合分析法、統(tǒng)計(jì)模型法、歸納推斷法等等。

  統(tǒng)計(jì)的研究對(duì)象是同類事物所構(gòu)成的總體的數(shù)量特征,因?yàn)橹挥惺峭愂挛锊庞邢嗤臄?shù)量特征,才有一定的規(guī)律。其中這些統(tǒng)計(jì)需要研究的全部事物的總體就是統(tǒng)計(jì)總體。它具有客觀性、大量性、同質(zhì)性、變異性、相對(duì)性等特征。而由于它有大量性,所以在研究的時(shí)候

  經(jīng)常不能把所有的總體單位都進(jìn)行調(diào)查研究,所以需要抽取一部分出來研究,然后通過樣本的特征去推斷總體的數(shù)量特征,這部分總體單位所構(gòu)成的整體就是樣本,它具有隨機(jī)性的特點(diǎn)。這個(gè)過程體現(xiàn)了一種科學(xué)的精神,如何抽取樣本,如何控制樣本的代表性誤差,如何從樣本推斷總體,每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要運(yùn)用科學(xué)的方法,謹(jǐn)慎地進(jìn)行。

  統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)是總體或總體單位某一特征的具體表現(xiàn),是統(tǒng)計(jì)工作的成果。它分為定性數(shù)據(jù)和定量數(shù)據(jù),原始數(shù)據(jù)和綜合數(shù)據(jù),截面數(shù)據(jù)和時(shí)序數(shù)據(jù)。說明統(tǒng)計(jì)特征的概念與具體數(shù)字稱為指標(biāo),他由指標(biāo)名稱和指標(biāo)數(shù)值構(gòu)成。數(shù)據(jù)的計(jì)量尺度分為四個(gè)層次,定類尺度、定序尺度、定距尺度、定比尺度。對(duì)于統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的獲得要經(jīng)過2個(gè)步驟:統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的搜集、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的整理。

  前面提到了需要抽取一部分總本單位來作為樣本,抽樣方法有重復(fù)抽樣和不重復(fù)抽樣,抽樣組織方式分為簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣、分層抽樣、等距抽樣和整群抽樣。它們各有各的科學(xué)性,各有各的適用條件,應(yīng)該根據(jù)具體的情況來反映。而選用了不同的抽樣方法和組織方式都回對(duì)應(yīng)不同的抽樣誤差的計(jì)算、抽樣估計(jì)的計(jì)算、總體參數(shù)的檢驗(yàn)、方差分析和回歸分析。

  最后,我想談?wù)勎覍W(xué)習(xí)這門課程的一些心得。

  在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)之前,我一直把統(tǒng)計(jì)學(xué)看成另外一種數(shù)學(xué),但是學(xué)習(xí)之后我才發(fā)現(xiàn)它和數(shù)學(xué)有很大的不同。統(tǒng)計(jì)學(xué)更加地貼近實(shí)際,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中必須緊密聯(lián)系到它的現(xiàn)實(shí)意義,比如做完了數(shù)據(jù)分析,我們不能像數(shù)學(xué)那樣就完了,我們必須要理解分析出來的數(shù)據(jù)所具有的實(shí)際的經(jīng)濟(jì)意義,這樣我們的分析才有意義。

  當(dāng)然我也看到了統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)的緊密聯(lián)系,統(tǒng)計(jì)中會(huì)用大量的數(shù)學(xué)工具,所以必須要復(fù)習(xí)一下相關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí),這樣才能在學(xué)習(xí)中靈活運(yùn)用。

  學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué),我們不能零散的學(xué)習(xí),而是需要從系統(tǒng)的,比較的角度來學(xué)習(xí)。比如當(dāng)我們學(xué)到抽樣的平均誤差、抽樣的極限誤差、置信區(qū)間的計(jì)算時(shí),我們就需要比較不同的抽樣方法,不同的抽樣組織方式的計(jì)算,它們之間的異同點(diǎn)。同樣在學(xué)習(xí)假設(shè)檢驗(yàn)時(shí)也一樣,要對(duì)單個(gè)總體、兩個(gè)總體和多總體的情況進(jìn)行比較,對(duì)均值、方差、成數(shù)的各種前提條件進(jìn)行比較。要多總結(jié),這樣才容易理解記憶,把多個(gè)公式化成很少的公式,減輕記憶的負(fù)擔(dān)。另外在做題的時(shí)候一定要弄清楚題目中所給出的前提條件,對(duì)應(yīng)到不同的計(jì)算方法。

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