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教師治庸問責(zé)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
在“治庸問責(zé)”風(fēng)暴中，我覺得作為一名教師“德高和學(xué)高”是每一個(gè)教師的立身之本。我國(guó)古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)孩子起著潛移默化的作用。應(yīng)以高尚的人格感染人，以整
潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，孩子才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
教師是人類道德、文化知識(shí)的傳承者，是人類靈魂的工程師。所以教師的社會(huì)責(zé)任十分重大，尤其是中小學(xué)教師，因?yàn)橹行W(xué)教師面對(duì)的是青少年兒童，他們頭腦純潔的象一張白紙，教師對(duì)他們的教育及影響直接決定下一代人素質(zhì)的高低，直接決定他們的價(jià)值取向和發(fā)展方向，也直接關(guān)系到中華民族的素質(zhì)和中國(guó)社會(huì)主義的前途。
陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范”。也就是說為師必須要具備“雙高”素質(zhì)，即“學(xué)高”與“德高”。
“學(xué)高”方能為師。教師的責(zé)任是傳道、授業(yè)、解惑，教師若是“學(xué)不高”，就無法盡責(zé)。以己之昏昏，焉能使人昭昭？自己都不懂的東西，怎能幫助他人解除疑惑？這正是我們教師隊(duì)伍中的“庸”。所以，作為一名光榮的人民教師，就必須時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，使自己的思想具有現(xiàn)代的氣息，具有新鮮旺盛的生命力。
怎樣才算是“學(xué)高”？我認(rèn)為“學(xué)高”的標(biāo)準(zhǔn)至少是：教師要有較高的專業(yè)知識(shí)水平；要有較強(qiáng)的教學(xué)能力；要有研究教育教學(xué)的能力；要精通教學(xué)方法；要善于做學(xué)生的思想工作。要達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)，就必須時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。也只有終身學(xué)習(xí)，才能使我們思想不僵化、老化，保持常鮮。社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷加強(qiáng)教育教學(xué)的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。才能在業(yè)務(wù)上有新思路、新突破，再上新臺(tái)階。多年來的從教，使我認(rèn)識(shí)到：只有在平凡的崗位中踏踏實(shí)實(shí)的工作，默默無聞的付出。要克服教學(xué)中的“怠惰和懶散”。
“德高方為示范”。教師在各個(gè)方面都要為人師表，人人都把教師當(dāng)成表率。教師的道德水準(zhǔn)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德育人。我認(rèn)為，師德，是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。作為一名光榮的人民教師不僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。為師須“德高”，
“德”需要教育，需要培養(yǎng)。“德”更需要每位教師終身學(xué)習(xí)，多年如一日、持之以恒地自我修養(yǎng)，教師要時(shí)時(shí)事事注意自己的形象，清醒地認(rèn)識(shí)自己的言行產(chǎn)生的社會(huì)影響、社會(huì)效益。教師要優(yōu)化自身形象，樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象，用自身榜樣作用和人格魅力，感染學(xué)生，感染社會(huì)，從而傳播和繼承人類精神文明。
我認(rèn)為“德高”的表現(xiàn)應(yīng)該是：教師必須熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，誨人不倦。愛，是教育的基礎(chǔ)；沒有愛，就沒有真正的教育。教師要尊重學(xué)生、信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)。教師要掌握愛學(xué)生的方式方法，要懂得愛學(xué)生并不是一味的遷就、放縱學(xué)生，在對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時(shí)，又要循循善誘，耐心啟發(fā)，講清道理，說明利害關(guān)系。對(duì)違紀(jì)的同學(xué)曉之以理，動(dòng)之以情，而不是按照自己的個(gè)性辦事。教師要應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立正確的教育觀，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系，力爭(zhēng)成為學(xué)生的良師益友。“德高”的表現(xiàn)還應(yīng)體現(xiàn)在日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。在具體的教學(xué)過程中，上好每一節(jié)課，認(rèn)真批改每一份作業(yè)，要認(rèn)真開展教學(xué)研究，研究教學(xué)方法，在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。刻苦鉆研、精益求精。這是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。如果為師必須要具備“雙高”素質(zhì)的話，那么，“德高”重于“學(xué)高”。身教遠(yuǎn)勝于說教，教師要以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生。
“言必行，行必果”。讓我們?cè)谌粘５慕逃虒W(xué)工作中，用實(shí)際行動(dòng)詮釋師“德高”的真正內(nèi)涵吧。
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