對文學的看法

時間：2022-11-08 22:00:11 挺學習方法我要投稿

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對文學的看法

　　文學，是一種用口語或文字作為媒介，表達客觀世界和主觀認識的方式和手段。當文字不單單用來記錄（史書、新聞報道、科學論文等），而被賦予其他思想和情感，并具有了藝術之美，才可稱為文學藝術，屬于語言藝術。下面是小編給大家帶來的對文學的看法，希望能幫到大家！

　　(一)基礎知識

　　“虛構性”、“創造性”或“想象性”是文學的突出特征，尤其是“虛構性”，它是文學的核心性質。一部文學作品，是交織著多層意義和關系的一個極其復雜的組合體，同時具有“甜美”和“有用”兩方面的作用。這兩種作用應該是交匯在一起的。文學能夠帶給人“高級的快感”，具有“審美嚴肅性”。

　　文學研究包含文學理論、文學批評和文學史三方面內容，這三方面又是互相作用、互相關聯的。

　　根據百度百科，

　　“文學理論是指有關文學的本質、特征、發展規律和社會作用的原理、原則，重在對文學作邏輯的研究。”

　　“狹義的文學批評是以文學鑒賞為基礎，以文學理論為指導，對作家作品(包括文學創作、文學接受等)和文學現象(包括文學運動、文學思潮和文學流派等)進行分析、研究、認識和評價的科學闡釋活動，是文學鑒賞的深化和提高。”

　　“文學史是研究文學的歷史現象及其發展規律的科學。”

　　“文學史重在對文學的歷史研究;文學批評重在對文學的現實研究;文學理論則重在對文學作邏輯的研究。”

　　作者把文學研究劃分為外部研究和內部研究兩大部分。

　　(二)外部研究

　　文學的外部研究主要包括文學與傳記、心理學、社會、哲學思想、其他藝術形式的關系。

　　作家的生平與其文學作品肯定是存在密切的聯系的。作家的生活閱歷、讀過的書籍、社交等外界影響，對其藝術生命的生長會產生影響。作家從生活中汲取的素材，可能會體現在作品中。但文學作品畢竟是具備“虛構性”、“創造性”的，文學作品中的內容，不可以直接當做作者的實際生活經歷補充到傳記中去，需要加以甄別。畢竟，“與其說文學作品體現了一個作家的實際生活，不如說它體現作家的‘夢’”。

　　創作過程是有意識與無意識的結合。比如“靈感”就是一些無意識因素的代表，自覺運用技巧性的部分則是有意識的。作家的心理會影響他們對現實的感受，進而對創作過程產生影響，但這不是絕對的。

　　文學具有一定的社會功能。作家都是社會的一員，其審美評價會受到社會環境的影響。作家的社會立場、態度和意識形態可能在其作品中有所體現，但也可能存在很大差異。藝術創作不是現實的完全照搬，可以包含對現實的觀察，也可以含有作者的愿望或者幻想成分。

　　文學與思想的關系，書中說到：

　　“文學可以看作是思想史和哲學史的一種記錄，因為文學史與人類的理智史是平行的，并反映了理智史。”

　　(三)內部研究

　　兩位作者很重視對文學的內部研究。書中強調，“文學研究的合情合理的出發點是解釋和分析作品本身。”

　　文學的內部研究內容，包括文學作品的存在方式，諧音、節奏和格律，文體和文體學，意象、隱喻、象征、神話，敘述性小說的性質和模式，文學的類型，文學的評價和文學史等內容。

　　1、文學作品的存在方式

　　作者對文學作品的存在方式的討論很有意思。

　　毀掉一本書并不能毀掉書中承載的文學作品本身，文學作品在刊印形式之外依然是存在的。許多文學作品通過口頭講述進行傳播，但即使不誦讀的時候，作品也是存在的。如果說文學作品存在于讀者的體驗中，但讀者沒有體驗作品的時候，也不能否認作品的存在。如果說文學作品是作者的經驗，當作品完成時，作者的創作經驗就停止了，但作品仍然存在。

　　“藝術品似乎是一種獨特的可以認識的對象，它有特別的本體論的地位。它既不是實在的(物理的，像一尊雕像那樣)，也不是精神的(心理上的，像愉快或痛苦的經驗那樣)，也不是理想的(像一個三角形那樣)。它是一套存在于主體間的理想觀念的標準的體系。必須假設這套標準的體系：存在于集體的意識形態之中，隨著它而變化，只有通過個人的心理經驗方能理解，建立在其許多句子的聲音結構的基礎上。”

　　2、敘述性小說的分析批評

　　小說的分析批評通常把小說區分出三個構成部分，即情節、人物塑造和背景。這三個因素互相影響互相決定。

　　戲劇、故事和小說的敘述性結構傳統上稱為“情節”。情節中一般會包含沖突，人與自然之間、人與人之間或人與自己之間的沖突。沖突具有“戲劇性”。在小說或者戲劇中，隨著情節的發展，各種沖突不斷轉化和升級，將故事推向高潮。

　　塑造人物的方式有很多種。比如說給人物命名，一些帶有深意的命名會讓人物非常個性化，比如任我行。還可以為人物設置特定的舉止習慣、姿態或者言論，比如有些人物會有標志性的“口頭禪”或動作，楚香帥的摸鼻子動作、陸小鳳的眉毛，都是標志性的。人物塑造可以使靜態型的，也可以是動態型的或發展型的。“靜態塑造”的人物一般會顯得比較單一，缺少變化。“動態塑造”的人物則會更加豐富立體。

　　背景即環境，可以營造某種情調和效果，讓情節和人物塑造都處在特定效果之下。家庭內景與人物的關系更密切，可以是對人物的一種隱喻性表現。“一個男人的住所是他本人的延伸，描寫了這個住所也就是描寫了他。”背景可以是一個人意志的表現，自然背景可能會投射出一定的人物意志。背景也可以是某種龐大的決定力量，環境的或者社會的，個人無法掌控或者改變的強大力量。

　　3、文學的評價

　　包括文學在內的各種藝術都具有獨特的性質和價值。

　　“在《判斷力批判》一書中，康德強調藝術的“無目的的目的性”(即不直接導向行動的目的)，強調“純粹美”比“依存美”或實用美具有審美上的優越性，強調審美經驗者的無利害性(他必須不想要占有或消費或轉向那引起知覺的感覺或意動)。”

　　俄國形式主義制定了審美評價的標準——新奇和驚異。人們對過于熟悉的語言組合或者說陳詞濫調已經無感。于是作者對語言進行了“變形”，“使語言奇異化”，一種是使熟悉的而語言奇異化，另一種是把奇異的語言通俗化。這種奇異化帶來了新鮮感，帶來新的感知。

　　很多經過時間考驗的經典文學作品，給人的感覺常常是每讀一次都會產生新的感想和收獲。這通常是指的發現了新的層次上的意義。很多流傳廣泛的經典文學作品，都具有豐富和廣泛的審美價值，能夠在自己的結構中包含多種能夠給予后來時代高度滿足的東西。在莎士比亞的一部戲劇中：

　　“頭腦簡單的人可以看到情節，較有思想的人可以看到性格和性格沖突，文學知識較豐富的人可以看到詞語的表達方式，對音樂較敏感的人可以看到節奏，那些具有更高的理解力和敏感性的聽眾則可以發現某種逐漸揭示出來的含義。”

　　兩漢文學

　　A.兩漢散文

　　①賈誼，世稱賈生。又稱賈長沙，賈太傅。著《新書》十卷。《過秦論》、《論積貯疏》是他的代表作。

　　②司馬遷，字子長,偉大的史學家、文學家。著《史記》首創“紀傳體”,分為本紀、世家、列傳、表、書。

　　魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

　　③班固的《漢書》劉向編訂的《戰國策》都名傳史冊。