暑假旅游攻略

　　暑假是一個出游的好機會，學生們都放了暑假，能夠有自己的時間支配，同時選上一個不那么炎熱的天氣，和自己的好朋友、閨蜜或者男(女)朋友，到向往的城市或者大自然中去，實在是一種享受。那么暑假旅游有什么好去處呢?今天小編帶給大家暑假旅游攻略，希望對大家有幫助。

　　1、敦煌

　　放假了，離開校園，新的生活充滿了挑戰。

　　幾許期待，幾許緊張，你也許需要壯闊的風景來鼓勵自己，需要厚重的歷史來強大內心，需要體會古人行千里路建功立業的壯志豪情。

　　那么你可以選擇重走絲綢之路。

　　從嘉峪關到敦煌，感受茫茫戈壁之中的瑰麗帶來的巨大沖擊。

　　作為昔日絲綢之路的繁華中轉站，敦煌在歷史上曾經是中國廣闊版圖的西部明珠。

　　如今，曾經繁華的萬丈紅塵在一片戈壁之上，有些冷清，有些寂寥，但莫高窟內巧奪天工的壁畫，卻讓人忍不住一再驚嘆。

　　那些精美的壁畫，在粗礫的黃沙中隱藏千年，一朝得見，舉世皆驚，粗糙與柔美，那是一種難以用語言描繪的精美和神奇。

　　不同朝代的飛天造型，從面相猙獰到飄逸靈動。

　　不同于西方長著翅膀才能飛上天的天使，敦煌的飛天有著最東方的神秘和韻味，衣衫的線條流動似水，輕柔似風，那是最珍貴的東方絲綢，薄如蟬翼，輕輕巧巧地就飛上天去，似乎聽到風的聲音。

　　遙想當年，心馳神往。

　　古人在這洞窟之中留下精美的彩繪，千百年后任憑后人驚嘆，在歷史的長河中，成為真正的不朽。

　　人生在世，能留下什么，才是自我價值的真正體現。

　　站在兩種生活的交界處，站在歷史與未來的交會點，茫茫沙漠中的驚艷之美，告訴你永恒的意義。

　　歷史會給予最公正的評價，而歷史，正由今天的你開始創造，而如何創作，正是未來的日子你最重要的課題。

　　“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人”。

　　唐詩的留白有一種難以演說的韻味，短短十四個字，有著說不盡的寂寞。

　　這里是絲綢之路的起承轉合之處，是連接歐亞大陸的關卡，東懷長安，西望波斯。

　　那些散落在歐洲的絲綢瓷器，精致中有著大漠風沙的磨礪和古老東方神秘的韻味，沿著這條路走出去，驚艷世界。

　　也許，在夕陽西下或者繁星滿天的時候，靜靜的，能聽到歷史里寂寞旅人的駝鈴聲。

　　如今在風沙中，我們只能想象那些歷史中光彩照人的名字和那些驚心動魄或者如泣如訴的傳說。

　　漢長城，被風沙侵蝕得露出了層層草席蘆葦，古時候，這是用來阻擋匈奴的鐵騎的吧。

　　如今，當你站在這里，想象當年金戈鐵馬，是否也會在胸中激蕩起豪情萬丈呢?

　　月牙泉，鳴沙山，這兩個名字讀起來就那么美。

　　當戈壁熾烈的陽光灼傷了你的皮膚，當古人的豪情激蕩過你的胸懷，那么日落的時候，靜靜地坐在沙上，看陽光灑在金色的沙漠上拉出長長的剪影。

　　爬到沙丘的最高處，看月牙泉彎彎的形狀，默默等待滿天的繁星將星光灑在身上。

　　寧靜悠遠，卻又宏大深沉。

　　2.昆明

　　昆明因它的氣候和美麗出名，這里四季如春;大理和麗江則是另一番風韻。

　　在大理和麗江，陽春白雪的玉龍十三峰，金沙江劈峽而就的虎跳峽，有著故宮般輝煌的華麗木府，杜鵑花海中隱蔽著的老君山，靜臥千年的九十九龍潭，怒放的萬朵山茶瀘沽湖畔母系氏族摩梭人的走婚……

　　在小橋流水的大研古鎮感受遠古與現代時空交織的魔力，靜靜地聆聽遠古的呼喚。

　　無論你走到哪里，處處都是迷人的景致，和我們從小夢想的世外桃源并無兩樣。

　　這些小城的百姓們無論何時都那么從容，個個都安靜悠閑地生活著。

　　提個醒：昆明大理麗江海拔較高，紫外線強烈，別忘了帶防曬霜。

　　3、西藏

　　西藏在許多人心目中是個遙遠而神秘的地方，雖然渴望前去觀光旅游，又害怕高原缺氧和路途風險。

　　旅游行程：乘火車到西寧，然后花一天的功夫游覽塔爾寺、日月山、鳥島等風景，后乘火車到格爾木，換乘長途臥鋪客車。

　　西藏在許多人心目中是個遙遠而神秘的地方，雖然渴望前去觀光旅游，又害怕高原缺氧和路途風險。

　　其實，西藏以她神奇的自然風光、獨特的宗教特色和淳樸的民俗民風成為國內獨樹一幟的旅游勝地。

　　至于高原環境不必懼怕，環境惡劣的可可西里無人區只有探險、考察者才會光顧，普通旅游者所到之處都是環境優美、人口較密集的地方，交通也越來越方便。

　　路線選擇：進藏路線有五條，每條道路大不相同。

　　第一條是從新疆喀什經新藏公路入藏。

　　此路線走的是邊境的公路，崎嶇高寒且無班車，因而極少有游人問津。

　　第二條是從成都(微博)經川藏公路入藏;

　　第三條是從云南大理或四川的攀枝花經滇藏公路入藏。

　　這兩條路所經地區地形較復雜，冬春多冰雪，夏秋游人較多。

　　第四條是從成都乘飛機直達拉薩貢嘎機常這是目前最便捷的進藏方式。

　　第五條是經青海西寧和格爾木，由青藏公路入藏。

　　4.江南

　　桐鄉烏鎮

　　烏鎮為浙北杭嘉湖平原上一方古樸、清雅之地， 有著淵遠流長的歷史和璀璨瑰麗的文化。

　　歷史烏鎮是江南水鄉六大古鎮之一，7000多年前， 就有人類在烏鎮繁衍生息，歷來文人薈萃、人才輩出， 曾游學或寓居于此的有昭明太子、陳與義、張楊園、 鮑廷博、夏同善等，生于斯長于斯的有文壇巨匠茅盾、 沈澤民、孔另境等，深厚的文化底蘊， 也賦予了烏鎮江南水鄉古鎮之首的地位。

　　古風猶存的東、西、南、北四條老街呈“十”字交叉，構成雙棋盤式河街平行、水陸相鄰的古鎮格局。

　　這里的民居宅屋傍河而筑，街道兩旁保存有大量明清建筑，輔以河上石橋，體現了小橋、流水、古宅的江南古鎮風韻。

　　鎮東的立志書院是茅盾少年時的讀書處，現辟為茅盾紀念館，為國家級重點文物保護單位。

　　鎮上的西柵老街是我國保存最完好的明清建筑群之一。

　　此外，還有修真觀戲臺、雙橋風情、梁苑勝跡、唐代銀杏等眾多景點。

　　目前，烏鎮中市、東柵古鎮旅游景區已修復并正式對外開放。

　　該旅游景區游程達2公里，由東柵老街、河邊水閣、廊棚組成， 自東往西復往東形成一個回路， 依次是：傳統作坊區、傳統民居 區、傳統文化區、傳統餐飲區、傳統商鋪區、水鄉風情區。

　　與其它江南水鄉古鎮相比，烏鎮在旅游方面有著獨特的優勢，烏鎮旅游景區首期推出旅游景點達28處，且內容豐富、風格獨特。

　　水鄉風貌的原汁原味是烏鎮旅游的最大特點。

　　傳統作坊區的眾多手工作坊可供游客參與操作，游興倍增。

　　烏鎮拳船、古戲臺花鼓戲、皮影戲、高公生酒作坊、宏源泰藍印花布印染作坊、紡紗織布作坊、糕點作坊等，充分體現了烏鎮濃郁 的地方民俗文化， 使游客特別是國外游客耳目一新。

　　嘉興-西塘

　　遠眺水鄉，白墻墨頂，舟影波光，在薄霧的暈染下恰如一幅淡彩的宣紙畫;走進古鎮，廊棚蒼老，弄堂幽深，似乎進入了久遠的歷史……

　　西塘，河流縱橫，綠波蕩漾，晨間，小橋流水，薄霧似紗;傍晚，夕陽斜照，漁舟扁扁，是典型的江南水鄉的寫照。

　　望仙橋始建于宋代，來鳳橋、五福橋、臥龍橋等建于明清，已傾聽了千年的流水低吟、槳櫓淺唱，閱盡了兩岸的屋舍變遷、舊事新人;依河而建的街衢，臨水而筑的民居，尤其是總長近千米的廊棚，使整個小鎮在記憶中慢慢褪去了色彩，

些泛黃，卻逐漸清晰……;狹窄而幽長的石皮弄，陌生而又親切，前面走過，后面似乎還傳來自己腳步的回聲;種福堂、尊聞堂、 薛宅等皆是明清時代的建筑，古老而又樸素的宅院分明是西塘人的象征，順著高深的屋壁望上去，小小的天井中透過的陽光在緩緩地移動，似流金撒在了斑駁的木墻壁上，讓人慨嘆逝者如斯的光陰。

　　西塘的一些古屋頂上，長著近尺高的瓦草，據傳是屋宅以前主人的魂靈附在了這些草上，使它們長得如此茂盛，佑護著古屋的寧靜和久長，也佑護著古鎮的繁榮與祥和。

　　嘉善水鄉風情旅游區以河網交錯，湖光水色，水蝦魚菱構筑而成的多情多姿的水鄉風情為特色，尤以江南水鄉六大古鎮之一的西塘最為著名

　　西塘，文化底蘊豐厚，自然環境優美，是一座已淌過千年歷史長河的水鄉古鎮。

　　早在春秋戰國時期，西塘就是吳越兩國的相交之地，故有“吳根越角”之稱。

　　到元代初步形成市集，至明代時已是頗具規模的市鎮了。

　　西塘地勢平坦，河流縱橫，自然環境十分幽雅，9條河道在鎮區交匯，把沃土分割成8個“板塊”，街衢多依河而建，民居臨水而筑，白墻黑瓦，小舟綠水，優美幽靜，人們悠閑自得，與世無爭，一座典型的水鄉古鎮。

　　河岸之間連綴著眾多的橋梁，環秀橋、五福橋、來鳳橋等均建于明代，更有建于宋代的望仙橋;西塘鎮區保存的鱗次櫛比的大面積明清建筑群與縱橫的市河相映成趣，宅弄之間的露天弄堂便是主要通道;西塘的主要街道覆蓋著獨特的廊棚，共有600多米長。

　　“橋多、弄多、廊棚多”是西塘的特色。

　　頭扎藍布、身著藍衫、腰系圍裙的江南老嫗、古鎮少女，坐窗臨河忙于刺繡針線，悠哉雅哉;鄉間小船，于蜿蜒水道中緩緩而行，櫓聲篙影，漁歌回蕩，儼然是夢中的水鄉……

　　民居瓦當

　　西塘的明清建筑很多，現存民居建筑上的瓦當最早的約在明末清初，有著豐厚的歷史文化背景，瓦當圖紋十分豐富。

　　西塘所在的嘉善，粘土質地細膩而粘韌，制成磚瓦后呈黛青色，相互叩擊，聲音悅耳，其磚瓦在明清時期就有名聲。

　　多少年來，許多建筑物都消失了，而瓦當—中國傳統建筑物上一個極小的構件，卻留了下來，成為社會歷史和地方風情習俗變遷的記載。

　　瓦當是在瓦片的基礎上發展而成的，屋面瓦垅下端的兼有裝飾和護椽功能的特殊瓦片就稱為瓦當，其花形圖紋最初出現的是萬年青，承襲了老瓦當的“延年”、“萬歲未央”的文化內涵，后來出現了蓮花、芙蓉等。

　　蓮花瓦當多用于寺廟和墳屋，芙蓉多用于一般民居。

　　西塘的民居瓦當典型的有以下幾種：四梅花檐頭瓦當、蜘蛛結網檐頭瓦當、民國開國紀念幣瓦當等等。

　　瓦當雖然不起眼，但不同的圖案、紋花、形狀、材質都有著不同的文化內涵，是一種社會歷史文化的濃縮和積淀

　　西塘杜鵑

　　西塘的明清建筑很多，現存民居建筑上的瓦當最早的約在明末清初，有著豐厚的歷史文化背景，瓦當圖紋十分豐富。

　　西塘所在的嘉善，粘土質地細膩而粘韌，制成磚瓦后呈黛青色，相互叩擊，聲音悅耳，其磚瓦在明清時期就有名聲。

　　多少年來，許多建筑物都消失了，而瓦當—中國傳統建筑物上一個極小的構件，卻留了下來，成為社會歷史和地方風情習俗變遷的記載。

　　瓦當是在瓦片的基礎上發展而成的，屋面瓦垅下端的兼有裝飾和護椽功能的特殊瓦片就稱為瓦當，其花形圖紋最初出現的是萬年青，承襲了老瓦當的“延年”、“萬歲未央”的文化內涵，后來出現了蓮花、芙蓉等。

　　蓮花瓦當多用于寺廟和墳屋，芙蓉多用于一般民居。

　　西塘的民居瓦當典型的有以下幾種：四梅花檐頭瓦當、蜘蛛結網檐頭瓦當、民國開國紀念幣瓦當等等。

　　瓦當雖然不起眼，但不同的圖案、紋花、形狀、材質都有著不同的文化內涵，是一種社會歷史文化的濃縮和積淀。

　　周莊

　　周莊鎮位于蘇州城東南38公里，著名古畫家吳冠中撰文說“黃山集中國山川之美、周莊集中國水鄉之美”，海外報刊則稱“周莊為中國第一水鄉”。

　　周莊有著近九百年的歷史，有豐富的文化蘊涵。