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如何開始吳氏太極拳的學習
吳氏太極拳也是很傳統(tǒng)的一種拳法,吳氏太極拳應(yīng)該如何練習呢?下面,我們就和大家從簡單的吳氏太極拳練習方法開始了解吧!
吳氏太極拳
河北大興人吳鑒泉,在楊露禪到北京授拳時,其父全佑從學太極拳,后又拜楊之次子楊班侯為師。
在楊式小架太極拳的基礎(chǔ)上逐步修訂,又經(jīng)吳鑒泉改進修潤而形成了一個流派,即“吳氏太極拳”。
柔化是我們吳氏太極拳的特點,練習吳氏太極拳的時候要注意放松我們的身體,力度的大小以及我們的呼吸節(jié)奏都要保持在平和的狀態(tài)下。
推手時,守靜而不妄動,以善化見長。吳氏太極拳,分南北兩派,南派為吳鑒泉宗師傳承,其傳人主要有吳公藻、吳公儀、吳英華、馬岳梁、徐致一等。
北派為王茂齋宗師傳承,其傳人主要有王杰(子英)、王倜(子超)、趙鐵庵、修丕勛、彭廣義(仁軒)、楊禹廷等,再傳有趙安祥、李經(jīng)梧、王培生、修占等。修占又傳周旭林等。
由此可見,吳氏太極拳是分為南、北兩個門派的,每一派的發(fā)展都是比較深遠的,但是技法的學習還是具有統(tǒng)一性的。
作為我們的太極拳初學者,我們應(yīng)該如何開始吳氏太極拳的練習呢?初學吳氏太極拳需要掌握哪些知識呢?
吳氏太極拳的特征可概括為:功架緊湊、安靜自然、招勢嚴密、細膩綿柔,符合太極陰陽理論。
如何開始吳氏太極拳的練習
一、練拳須從無極始
修煉吳氏太極拳應(yīng)處處結(jié)合太極陰陽之理來修煉。太極由混沌無極而生,一生二,二生三,三生萬物,也就是通過陰陽的變化,化生出自然界萬事萬物。
因此,修煉內(nèi)功和拳術(shù)時,必須從無極入手,由無極而太極,然后兩儀、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宮、十合一而返無極。無極象始,無極象終。
修煉方法一是要專練一個時期的無極樁,或每天堅持練一個小時左右的無極樁。
二是每次練功練拳須從無極開始,由靜生動,自無生有,練畢回歸無極靜站片刻,再練下一趟拳。
三是每一式、每一動、每一圈均有無極始,再松回無極,式式如此,圈圈如此,修煉無極就是修煉靜功、內(nèi)功,在靜修中培養(yǎng)丹田混元氣,也就是化生先天太極之氣。不修無極,難成太極。
二、練拳似練樁功
練吳氏太極拳的過程就是練內(nèi)功、練樁功的過程。功夫來自樁功,慢練出真功,活樁有奇效。各拳種都非常重視樁功的練習。
吳氏太極拳是內(nèi)功拳,尤其注重樁功的修煉,不僅有專門的樁功修煉法,如無極樁、混元樁、采氣樁、開合樁、虛實樁、八法樁、九宮樁等,而且將樁功修煉法融進練拳之中,使練拳就是練樁功,練樁功就是練拳,即拳功合一。
樁功分定步樁和活步樁兩大類。定步樁又稱靜樁功,活步樁又稱動樁功。無極樁是定步樁,練拳是活步樁,拳架套路是各種活步樁的組合,所以吳氏太極拳又可稱之為太極樁功。
因此,行拳走架時要用樁功的思想、樁功的方法來修煉,易慢不易快,易緩不易急,式式是樁,處處是樁,靜是定樁,動是活樁,開合是開合樁,轉(zhuǎn)換是虛實樁,進、退、顧、盼、定都是樁。
進而推手修煉也是樁,以靜待動是定樁,順勢化發(fā)是活樁,能如此,則事半功倍也。
吳氏太極拳圓活的評判標準
1、無使有缺陷處;無使有凹凸處;無使有斷續(xù)處。
2、動之則分,靜之則合。無過不及,隨曲就伸。立如平準,活如車輪。
3、以心行氣,務(wù)令沉著。以氣運身,務(wù)令順遂。意氣須換得靈,乃有圓活之趣。
這三個階段是必須跨越的,否則,就無法談及圓活。
吳氏太極拳的意與力
行動是由思想支配的,太極拳的動作也是由思想支配的,而這個思想就是業(yè)內(nèi)學者常說的“意”。在習拳中,把“意”理解為合乎拳法的一種思維活動,是一種“理想”,而非空洞的“幻想”。
人們常說的用“心”去練,也就是指的用思想、用“意”去練。一般來說,意即是心。然而仔細分析,心與意之間尚有區(qū)別,那就是心為意之主,意為心之副,心意密切相關(guān)。
無論是行功練拳或推手,心動則意起,意起則氣隨。心靜則意堅,意堅則氣沉。因為意從心出,意體現(xiàn)其拳形,觀其拳形則知其心意,明其傳神。拳形表現(xiàn)尚欠佳者,主要原因在于手練有余而心練不足。
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