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工匠精神優秀演講稿

時間:2024-08-24 16:32:43 演講稿 我要投稿
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工匠精神優秀演講稿大全

  演講稿可以提高演講人的自信心,有助發言人更好地展現自己。在生活中,演講稿的使用頻率越來越高,那要怎么寫好演講稿呢?以下是小編精心整理的工匠精神優秀演講稿大全,僅供參考,大家一起來看看吧。

工匠精神優秀演講稿大全

工匠精神優秀演講稿大全1

尊敬的老師,親愛的同學們:

  什么是工匠?一磚一瓦,一鑿一砌,讓全身的心血用在工作上,其中的艱辛歷歷在身而不跟別人說。更有一些人終究一生都沒人知道,受人辱罵,親人疏遠朋友離去,身后的辛勞數年還沒人知道,這些工程十分艱難只因人們的稱贊而放棄了所以的榮譽,這般的成就,就是工匠所得。不把富貴看成喜事,不把貧窮看成悲事,這不正是“天降大任于是人也”?現在的人都是看外表,輕內在;追求利益,看輕信仰;追求效率,不看品質。

  我看過這樣一個故事:是一個人來到工地上尋找最有耐心的的工人并提拔他。這個人首先來到了一間樓房,里面的'工人正在細心地把粘稠的水泥扶上墻,可是看這手法卻不怎么嫻熟,一看這就是剛來的工人。這個人走上前去問道:“師傅應該是新來的吧”。

  可是這個工人卻絲毫不理踩。那人納罕到:這么?我打擾到他了?算了我一會再來吧!”說完他便走了。接著他來到了建修花園的工地上,他看見一位臉上布滿皺紋的中年男子正搬著磚往水池的反向走去。這個人怕打擾他于是便又走了。之后他又回到了樓房這時他看見那個工人坐在地上喝水,看看他扶的那面墻,哇!不可能啊,從之前笨拙的手法,經過幾十分鐘的時間竟被這個年輕小伙扶的看不出一絲遺漏。這個人懷著好奇的心理走到小伙面前說道:“小伙子,你是怎么把這面墻扶的這么好的?”這時小伙便應聲答道:“我想我也不知道,大概是耐心與承載著之后住進這套房的人們喜悅的笑臉吧!”那個人又問道:“剛剛,就在前不久我來過,記得嗎?”小伙平淡的說:“有嗎?對不起,可能投入的太認真了,沒聽見。”

  聊完,這個人又回到那個中年男子的工作地點,這時他看見的是全部人都坐地休息而唯有這位男子依舊搬著磚,流著汗。他沒有去打擾他,因為他心里清楚中年男子所做的無非是為了給人民們的眼球有道保護色,為了家庭的幸福。

  太陽落山,那個人找到了自己想找的“工匠”也找到了所謂崇高的“工匠精神”,他們的認真與堅持給了我們現在的幸福生活。這兩位“工匠”很辛運,之后的他們獲得了一份穩定的工作。不過我相信這樣的“工匠”在我們身邊處處存在。建設美好家園,傳播工匠精神!

工匠精神優秀演講稿大全2

尊敬的老師,親愛的同學們:

  在奧運會賽場上,激烈的競爭和金牌的歸屬都扣人心弦,而比賽過程的殘酷也讓人驚嘆。其實,奧運會不是一個簡單的游戲,參與的玩家都要有讓人敬佩的大心臟,除了自己有堅韌意志,對對手也要冷酷到底。但奧運會的真諦和最初的本源卻在于精神,而奧林匹克精神在里約奧運會中也一直閃耀。

  除了要求運動員擁有更高更快更強的自我挑戰精神,關于現代奧林匹克精神,在《奧林匹克憲(xian)章》的奧林匹克主義的原則條款中有這樣一段話:每一個人都應享有從事體育運動的可能性,而不受任何形式的歧視,并體現相互理解友誼團結和公平競爭的奧林匹克精神。看奧運會比賽,我們會喝彩會感動甚至會流淚,究其原因,除了競技,多半是源于奧運精神的打動人心。

  賽場之上,運動員們的比賽終有結束的那一天;賽場之外,作為觀眾的我們,激動的心情也終有平靜的.那一天。比賽可以結束,但某些精彩的比賽很可能會從此定格在我們的腦海中;心情可以平靜,但觀看比賽后回歸自我的反思可能自此后默默在腦海里生長。作為觀眾的我們,絕大多數不是運動員,很可能一輩子都沒有機會參加奧運會。但我們可以和所有中國參賽運動員一樣,去共同逐夢中華民族的偉大復興,讓這個世界變得更美好。

  相對于運動員在賽場上追求更高更快更強時的自強不息奮勇拼搏永不言棄,作為觀眾的我們,也應該有所觸動反思和行動,把感化己心的奧運精神轉化為責任和擔當,轉化為日常工作之中的精益求精持之以恒愛崗敬業守正創新的滿含工匠精神的點點滴滴,轉化為奉獻自我共筑中國夢得點點滴滴。

  另外,實現中華民族偉大復興的中國夢,就是要實現國家富強民族振興人民幸福。而要實現這一宏偉目標,就必須通過大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神,最大限度地凝聚共識匯聚力量,使每個中國人的夢想凝聚到一起,匯聚成實現中國夢的巨大精神力量,凝聚成推進全面建成小康社會實現中華民族偉大復興的巨大能量。而如果國民能夠自發化奧運精神為筑夢途中的工匠精神,這無疑是激發匯聚國民以愛國主義為核心的民族精神的絕佳途徑。

工匠精神優秀演講稿大全3

尊敬的各位領導各位老師親愛的同學們:

  大家早上好!今天我演講的題目是工匠精神與集體個人發展。

  很多人認為工匠精神意味著機械重復的工作模式,其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個集體的氣質,耐心專注堅持嚴謹一絲不茍精益求精等一系列優異的品質。

  工匠之行,在行動中體悟修行的樂趣,工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神重塑工匠精神,是生存發展的必經之路。

  看過一則報道,說的是:壽命超過200年的企業,日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業扎堆出現在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?研究者發現他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

  在我們的生活中,取得某一方面的異于常人的成就,方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的.唯一方法,就是去熱愛這一部分的工作。不可否認,工匠精神是一種奉獻精神。它可能默默無聞,無私地貢獻著自己的光和熱,從而確保了一個集體的正常運轉。試想,若沒有這種精神,一個集體將會怎樣?作為你所在的集體中的一分子,我們都應認識到今天我以我所在的集體為榮,明天集體以我為榮,我是這個集體中的一員,我應該對我的集體負責。

  在我們的學習和生活中,我們應該有工匠精神。比如:在學習的時候,我們要用一種執著精益求精的工匠態度積極的面對學習,將學習中的任務當做工藝品去雕琢。在生活當中,不要再大費力氣去尋找什么捷徑了,承擔責任,把自己當下的做好,捷徑可能就來了。所以請大家在學習生活中做到精益求精,腳踏實地,傳承工匠精神,做一個熱愛集體的成員。我的演講結束了,謝謝大家。

工匠精神優秀演講稿大全4

尊敬的老師,親愛的同學們:

  今天在這里,我要提出并回答一個問題:我們為什么要工作?為什么每天早上要把自己從床上拖起來而不能過我們自己想要的生活?當然我知道我們要有生計,但是我并不覺得這是一個合適的答案。通過調查發現,很多人往往有個可怕的思維定式,他們認為:工作=金錢。確實,如果沒有報酬,我們不會去工作,但這并不足以成為我們從事這份工作的理由。那么原因到底是什么呢?答案在這里:工作是一種修行。

  工匠用工作獲得金錢,但工匠從不為錢工作。工匠們把自己的一生奉獻給一門職業,埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質如生命。將畢生歲月奉獻給一門手藝一項事業一種信仰,這就是工匠精神最純粹的呈現。

  我們常說要樹立正確的人生觀,價值觀,同樣重要的,我們也需要樹立正確的工作觀,視工作為修行。在中國廣西默默支教十幾年的德國人盧安克在接受采訪時說過這樣一段話;“有些人一輩子都在做著自己完全提不起興趣的工作,然后用從工作中賺取的錢去消費,以此獲得須臾片刻的快樂;但我不是,我直接從我的工作中得到快樂。”工匠精神就是讓我們學會不僅僅把工作當作賺錢的工具,而是培養一種對所做的工作所生產的產品精益求精精雕細琢不斷創新的態度。

  《禪者的初心》里,有這樣一句話:“做任何事,其實都是在展示我們內心的天性,這是我們存在的唯一目的。”作為一名職業人,我們要有自己的方向。如果只把工作當成賺錢的工具,就會成為一個徹底的打工仔上班奴。有人說;“雞蛋從外打破是食物,從內打破是生命。”我們應該主動追求目標,而不是將目標當做討價還價的.工具。

  工作不僅僅是一種換回物質利益的行為,它更應該是一種生命態度和價值的呈現過程。把工作看做修行,就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費用,也不為了追求名利,或是希望得到他人的贊嘆嘉獎。工作就是工作,工作本身就是生命的價值所在。工匠精神并不是一個口號,它應該存在于每一個人身上,成為我們工作中的行為準則。慢慢來,就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。愿這里在座的每一位都可以在各自工作的修行中,有所得。

工匠精神優秀演講稿大全5

尊敬的老師,親愛的同學們:

  “工匠精神”從紀錄片媒體報道中走進千家萬戶,這不只是一個曾被遺忘詞語的“命運”轉折,更像是一個時代精神的轉折。從表面來看,它是要契合供給側改革的需要,鼓勵企業提供更高品質的產品;但從更深層意義來看,這是決策層在價值觀層面的一次成功倡導,其指向是涵養一種內心充滿定力凡事精益求精的時代氣質。

  時代對工匠精神回饋什么“工匠精神”背后是精致的產品匠人平和的心境以及追求極致的時代氣質。但不能盲目樂觀,要看到這種轉身是艱難的需要時間的。無論我們用何種氣勢磅礴的語氣坐而論道,都不會讓社會一夜之間憑空出現許多“大國工匠”。

  一項針對1794名15至36歲年輕人進行的調查顯示,95%的受訪青年表示欽佩能在某個領域做到極致的人。但佩服歸佩服,行動起來就難多了。因此,盡管“工匠精神”理應是當代人尤其是年輕人氣質的重要元素,但絕不會自然而然地成為他們的內在追求。不激活年輕人追求極致的內心,“工匠精神”將可能只是浪漫的傳說。

  “工匠精神”應該成為一種時代風氣。無論是故宮修補文物的匠人還是制作宣紙的手藝人,靠的都是個人的自覺,而大家所津津樂道的德國或者日本的“工匠精神”,顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個體的因素,但更多的是來自社會風氣的.認可和制度的保障。因此,教育要參與培育新的社會風氣,建設新的制度,為從坐論“工匠精神”到自覺踐行“工匠精神”的轉身準備制度養料,進而使其發酵成如同空氣一般自然存在的國民素質民族精神。

  當然,我們還必須直面一個問題:時代對“工匠精神”的回饋是什么?有報道說,航空“手藝人”胡雙錢在35年里加工了數十萬個飛機零件,沒出現過一個次品。但這種手藝在過去并沒有讓他過上相對富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念,社會也要有力地回應這種信念,要讓年輕人清楚,這種遺憾正慢慢成為歷史。時代正在艱難轉身,風向已經改變,是時候俯下身子,做一個專注的“工匠”或“極客”,發現和創造美好,服務他人,推動社會創新和進步了。

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