文明禮儀演講稿模板集合
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多，來參考自己需要的演講稿吧！下面是小編整理的文明禮儀演講稿模板集合，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明禮儀演講稿模板集合1
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的是《講文明講秩序創(chuàng)和諧校園》新學(xué)期開始已經(jīng)兩個月了，在這兩個多月的時間里，我們?nèi)熒铝τ趧?chuàng)建一個校園優(yōu)美、秩序井然，團(tuán)結(jié)友愛的和諧校園。在學(xué)校、老師和同學(xué)們的共同努力下，我們的學(xué)校變得更加優(yōu)美了，校園里干凈整潔，教室和辦公室窗明幾凈，就連講臟話、損壞公物、沾污墻壁、亂扔垃圾的行為也越來越少了。但是，美中不足的是：近一段時間來，我們依然看到了一些很不和諧的現(xiàn)象：少數(shù)同學(xué)身上仍有一些不講禮貌、不講衛(wèi)生、不講秩序、不講紀(jì)律的習(xí)氣；有的同學(xué)說，亂丟一下紙屑，又不是什么大錯誤，無關(guān)緊要。我要告訴同學(xué)們，亂丟一張紙屑也是大事情，只有講秩序，才是一個人文明的體現(xiàn)，只有講秩序，才能共建一個文明社會，只有講秩序，才能創(chuàng)造一個和諧校園。
當(dāng)你置身于人山人海的.廣場時，當(dāng)你安安全全地穿過人行橫道時，當(dāng)你舒舒服服的走上公共汽車時，這些都是每個人自覺遵守秩序給我們帶來的美好生活環(huán)境。我們不要打破這些秩序，我們要共同來維護(hù)它，共同來建設(shè)我們自己的美好生活環(huán)境。
同學(xué)們，文明和秩序是任何一個社會，任何一個學(xué)校所必不可少的。讓我們大家都做一個講文明、講秩序的學(xué)生，共建一個和諧而美麗的校園！
文明禮儀演講稿模板集合2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我能代表我們班參加這次演講，我感到非常榮幸。我所演講的題目是《讓文明禮貌之花開遍校園》。
陽春三月，春風(fēng)和煦，萬木吐綠，百花盛開，一切都充滿了生機(jī)與活力。在這個美麗的季節(jié)，我們有沒有考慮過這么一個問題：今天，我們的言談舉止，文明了嗎？禮貌了嗎？
中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個美麗的校園里，<>文明禮貌也無處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗的校園。
文明是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。劉備在臨終前告誡兒子劉禪勿以惡小而為之，勿以善小而不為。但我們生活中的不良行為卻比比皆是：例如，我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾，總能聽到一些不堪入耳的臟話，總能目睹到同學(xué)之間不該發(fā)生的唇槍舌戰(zhàn)。有的'同學(xué)甚至在公共場所隨地吐痰，給我們生活的空間埋下一顆顆地雷，有的同學(xué)甚至不注意愛護(hù)公共財物，在白色的墻壁上亂涂亂畫，在嶄新的課桌上刻字留念，還有的對請愛護(hù)花草的警告語視若無睹，為了少走幾步路，隨意踐踏草坪，為了得到美，隨意采摘鮮花。
作為一名中學(xué)生，愛護(hù)校園，美化環(huán)境，也是我們的一個使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時，請你多走幾步，把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時，請你彎下腰，把它撿起來;當(dāng)你隨地吐痰時，請你為他人想想，別人會因為我而生病的。如果我們每一位同學(xué)都能這樣做，這樣想，那么，我們的校園一定會更加美好。
作為一名中學(xué)生，我們要做文明人，用文明語，做文明事，簡單地講就是要懂禮貌，明事理。良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒，這句俗話想必大家都知道。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。
同學(xué)們，文明其實并不遙遠(yuǎn)，我們身邊都是文明，就讓我們從身邊簡單的文明做起，事事講文明，時時講禮貌。從自己做起，從眼下做起，把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋�重要課題。同學(xué)們，行動起來吧，從此刻出發(fā)，做一個文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園！
我的演講完了，謝謝大家！
文明禮儀演講稿模板集合3
老師們、同學(xué)們：
大家好！我是六年級四班的潘文珂，今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》，文明禮儀演講稿。自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今天，隨著社會的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。記得一位名人曾說過：“德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是文字。”我們的一言一行，無不體現(xiàn)著一個人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。無數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的情操。說到禮儀，我想起列寧的一個故事：有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個正端水上樓的女工，演講稿《文明禮儀演講稿》。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。
也正是列寧的良好修養(yǎng)和高尚道德，成就他成為一代偉人。我們年輕一代，更應(yīng)該是文明的先鋒，禮儀的標(biāo)兵。看，在馬路邊，人們都自覺遵守信號燈；看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座；看，在校園里，一位小同學(xué)磕倒了，大同學(xué)就主動跑過去，扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。講文明，懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見，但在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著某些不文明行為。例如：在我們的校園內(nèi)，樓梯上，總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又有何妨；再例如，有的.同學(xué)在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡；還有部分同學(xué)講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動，無不表現(xiàn)出一種文明的缺失。“小而不為，老來何為？”作為學(xué)生，除去學(xué)習(xí)，學(xué)會做人更是重要的一課。
文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更美好。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動中，讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，爭做新世紀(jì)、新時代的文明之星，讓文明與我們同行！
文明禮儀演講稿模板集合4
尊敬的各位評委,各位領(lǐng)導(dǎo),朋友們：
大家好!
提起家來家有名,中國最美小縣城;秦嶺深處珍珠明,嘉陵江水醉游人。文明禮儀促和諧,大愛書寫人間情。我演講的題目是《文明禮儀愛心——構(gòu)建和諧大廈的基石》。
朋友,你心中的和諧社會可能是一部風(fēng)情萬種的小說,也可能是一幅瑰麗多姿的畫卷,而我心中的和諧社會是一座宏偉的摩天大廈,它的建立,需要無數(shù)堅不可摧的基石。
構(gòu)建和諧社會大廈需要的第一種基石,叫文明之石。它是取自黃河之源的鵝卵石。它們顆顆簇?fù)?相映生輝,代表著億萬顆炎黃子孫的赤誠之心,大家人人獻(xiàn)力量,共同創(chuàng)繁榮,相互支撐、相互補(bǔ)充、相互關(guān)愛。這是構(gòu)建大廈的堅實根基。
文明代表著社會的進(jìn)步,和諧體現(xiàn)著進(jìn)步的程度,和諧社會就要讓道謝成為一種習(xí)慣。那天,我正忙著給一家報社寫一份感謝信,原因是我訂了他們的報紙,他們贈給了我一本書。我正想著如何給他們表達(dá)我的謝意,坐在旁邊的同事卻笑了:“何必多此一舉,我訂報他也會贈送的”。
同事的話使我陷入了沉思。小時候,逢年過節(jié),奶奶總要把香爐燭臺擺上供桌,然后虔誠的祭拜。我若在旁邊,奶奶也就讓我也磕幾個頭,我不懂為什么,奶奶只說:“謝天。”“謝天,為什么要謝天?”我仍一臉茫然地問。“因為天給我們下雨、刮風(fēng)、出太陽。要是天不下雨、不刮風(fēng),也不出太陽,那地里就不長莊稼,不長莊稼我們就要餓死。”是啊,天要謝,想想我們的身邊事,哪一樣不應(yīng)該感謝呢?國外有個“感恩節(jié)”。它的設(shè)立是讓人們時刻懷著一顆感恩的心去對待社會和自然,對待自己所擁有的和未得到的一切。有一天,我?guī)鸵晃粊韄_縣旅游的外國友人拍了一張照片,我并沒有想要得到感謝,他卻用生硬的漢語對我說:“謝謝你。”這讓我感動了很長時間。“謝謝”雖然只是一個簡單的詞語,卻可以表達(dá)出說話人的真誠。每當(dāng)別人也幫助我做些哪怕是極小的事情時,我總會及時地對他說聲“謝謝”。
然而,很多時候,我們不再擁有感謝之心了,我們對自己所得到的一切都感到理所當(dāng)然了。比如認(rèn)為父母撫養(yǎng)我們是應(yīng)盡的義務(wù),比如認(rèn)為老師向我們傳道授業(yè)解惑是他們的職責(zé),比如認(rèn)為飯店里服務(wù)員的熱情周到是他們的本份,等等。我們正漠然麻木地對待著周圍的事物,這是多么可怕的事情啊!向別人道謝,是對別人付出勞動的一種肯定;向別人道謝,是對別人付出勞動的一種鼓勵;向別人道謝,是對別人付出勞動的一種最起碼的尊重。僅僅是一聲謝謝,就足以讓世界充滿文明與愛心;只有讓道謝成為一種習(xí)慣,我們的社會才充滿和諧與暖意。
構(gòu)建和諧社會大廈的第二種基石,叫禮儀之石。它是取自孔孟之鄉(xiāng)泰山之巔的花崗石。中華民族乃禮儀之邦,幾千年的的文明傳承生生不息。這是構(gòu)建大廈的深厚根基。大家可能還記得__年感動中國人物——林秀貞,這位河北省__市__縣的農(nóng)民,30年如一日,她克服了各種困難,像女兒一樣贍養(yǎng)了6位和自己毫無親緣關(guān)系的孤寡老人。這位樸實的農(nóng)村人,始終記得她母親的樸素教誨:人人管閑事,世上沒難事;人人都幫人,世上沒窮人;千千治家——用一千份的力量來治理自己的家,萬萬治鄰——用一萬分力量來治理鄰里關(guān)系。用30載愛心讓一村之中老有所終,幼有所長,孤寡獨(dú)殘皆有所養(yǎng)。富人做這等事是慈善,窮人做這等事是圣賢,官員做這等事是本分,農(nóng)民做這等事是偉大。林秀貞,這位農(nóng)民的作為讓九州動容。如果每個人都去像她這樣作為,社會主義的和諧大廈將永遠(yuǎn)矗立。構(gòu)建和諧社會大廈的第三種基石,大愛之石。它是取自東海之濱的紅礁石。它觀滄海、眺宇宙、搏風(fēng)浪,具有最廣博的胸懷,最堅毅的性格,代表著和諧社會需要我們有海納百川的寬容,有無私奉獻(xiàn)的的精神和與人為善的博愛。這是構(gòu)建大廈的寬廣根基。
一滴水可以映出太陽的光芒,一份真情能體現(xiàn)出世界的大愛。__縣__縣鎮(zhèn)居民__縣用大愛書寫人間真情,用執(zhí)著獲取溫馨與信任。她孝親敬老的事跡在山城的大街小巷被傳頌。10多年前,21歲的__縣嫁到這樣一個家:婆婆患有嚴(yán)重的'精神病,生活不能自理,還經(jīng)常亂扔家具,動不動又哭又鬧。公公患胃癌做了胃切除手術(shù),常年抱病臥床,需要有人精心照料。丈夫又因工作的關(guān)系常年在外很少回家。有人說,誰若嫁到這樣的家就是自找苦吃,往火坑里跳,__縣卻毅然決然地走進(jìn)這個家,肩負(fù)起照顧公公婆婆,日夜為家庭忙碌奔波的生活,她在承受繁重家務(wù)的同時,還要忍受婆婆發(fā)病時種種鬧騰,她用真誠的愛心包容著家中的一切不幸與不測,一次次將委屈的淚水咽回肚子,毫無怨言的精心照料公公婆婆,與他們朝夕相處不棄不離,她的孝心義舉感天動地,連她那神志不清的婆婆也開口說了真心話:“我家有個好媳婦。”當(dāng)下的年輕人大都不愿與老人共同生活,更何況是有精神疾病的老人。然而__縣卻十幾年如一日,與二老同甘苦共患難,無悔無怨,用自己的真心、真情、真愛為他們撐起一片溫馨的天空。她的孝行感動著山城的每一個人,她被評為“__感動__縣年度人物”成為新時代孝親敬老的典范不一樣的故事還有很多很多,但一樣的感動總是在心中久久難忘。朋友,當(dāng)你漫步在楊柳依依的堤岸,當(dāng)你信步在景色宜人的廣場,當(dāng)你在美麗的人工湖上蕩起雙槳,當(dāng)你坐上嶄新的轎車奔馳在高速公路上,當(dāng)你佇立高樓之上俯瞰城市美景的時候,你不覺得今天的生活幸福嗎?這幸福生活的得來離不開你,離不開我,離不開他,離不開我們大家。其實構(gòu)建和諧社會大廈,你、我、他都是最好的基石,讓我們自己成為一顆顆色彩斑斕的鵝卵石吧!把我們和諧社會大廈的根基打得更加堅實、更加深厚、更加寬廣,不僅為了你、我、他今天的安寧與幸福,更是為了子子孫孫千秋萬代的安寧與幸福!
謝謝大家!
文明禮儀演講稿模板集合5
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
社會正在進(jìn)步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼
羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的'幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
文明禮儀演講稿模板集合6
各位老師、同學(xué)：
大家好。
我是高一4班的盧__，今天我在國旗下演講的題目是：禮，心靈的長明燈。
每年的三月，是文明禮貌月，講文明、講禮貌，一直以來都是我們義不容辭的道德義務(wù)。
以禮立人，人就會無愧，光明磊落；以禮待人，人與人之間就會團(tuán)結(jié)和睦，友善相處；以禮行仁，社會就會趨于理性，不會為狂熱的激情所蒙蔽。
中國是禮儀之邦，但是隨著近些年來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們不可否認(rèn)，一些人陷入了道德與信仰的迷茫中，他們過于急切地想去表達(dá)自己的個性追求自己的利益，但忽略了約定俗成的規(guī)范和別人的感受。
比如，幾年前，國人為抗議日本購島鬧劇，野蠻打、砸日產(chǎn)汽車。
這個是表達(dá)你愛國情感的最佳方式嗎？顯然不是！如果你的車也是日本生產(chǎn)的，那你會親自砸了它，然后向別人宣告自己很愛國嗎？再比如，__年2月26日下午兩點(diǎn)，在__省__縣文化廣場一處人工湖邊兩名兒童在此玩耍，不慎掉入水中，
而此時正在附近游玩的23歲的大學(xué)生孟__看到小孩兒落水后，趕緊脫下衣服跳入水中，最終孩子獲救了，他卻再也沒能上來……兩名兒童的家長不顧施救者的生死，決然離去！而后怕承擔(dān)責(zé)任，一直躲避不語，拒不承認(rèn)孩子被救事實！
最后在社會輿論的壓力下，她們最后帶著小孩到孟__的追悼會上賠禮道歉！同學(xué)們，聽了這件事，大家的感受如何？試問這兩個小孩的家長，如果您是孟__否家長，您看到這樣不講道理的家長，心情又是如何呢？
向大家講述上面的這些事例，決不是一味地在批判和抱怨中國道德與禮儀的滑坡，而是在正視與思考我們今后應(yīng)該要承擔(dān)的責(zé)任。
“禮”可以表現(xiàn)在各個方面，但是我覺得其內(nèi)核思想就是“己所不欲，勿施于人”！“禮”不是虛假的偽善，而是對理性的認(rèn)可以及對自己和他人人格的一種尊重！只有不斷的踐行與反思，我們才可以讓自己和周圍人都生活在一個自由、舒適、從容的環(huán)境里。
如果，把“禮”的內(nèi)核定義為“己所不欲，勿施于人”，我們會發(fā)現(xiàn)其實把書放在在自習(xí)室和閱覽室里占位置是不正確的，因為那除了能夠說明你愛學(xué)習(xí)，也能說明你沒有很好的尊重別人使用學(xué)校公共資源的權(quán)利，這不是懂“禮”的表現(xiàn)；
我們會發(fā)現(xiàn)其實上課遲到不僅僅是你時間觀念不強(qiáng)的.表現(xiàn)，而是對老師和其他同學(xué)上課權(quán)利的不尊重；我們會發(fā)現(xiàn)其實你對家長會有不滿與抱怨，那是因為你還沒有做過父母，不懂得他們的難處；我們也會發(fā)現(xiàn)不能隨意對別人的人格與所做之事進(jìn)行結(jié)論性的評價，
因為你不是他，你不知道他的故事，不知道他的想法，不知道他的付出！
以禮立人，就是把文明、禮貌作為自己做人的主要“刑具”，唯如此，“每日三省吾身”，察檢自己的錯誤和不足，不斷地以此來鞭策自己，用文明、禮貌的行為準(zhǔn)則來規(guī)范自己，一個人的心靈便會得以淘滌，行為便會磊落而無受拘束，并抵達(dá)心靈幸福的彼岸。
理性是人類最強(qiáng)大的內(nèi)在力量。
把理性作為自己的約束力量，才能嚴(yán)守禮貌的底線。
當(dāng)理性的約束成為習(xí)慣時，有禮彬雅也從此上升為一個人的內(nèi)在品質(zhì)了！禮貌也會同時反作用于理性。
一個禮貌的人、文明的人，便不會輕易沖動，不會輕易任感性沖垮自己的意識力量。
懂“禮”是小事，因為做到文明禮貌，不必什么驚天動地的努力；懂“禮”也是大事，因為做到文明禮貌，自己和周圍的生活便會發(fā)生翻天覆地的巨大變化！努力一下，注意一下，行動一下，禮的光輝也便會照耀在生活的每個角落了！
我的演講完了。
謝謝大家！
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