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試論瑪蒂爾德悲劇緣由
摘 要：對《項鏈》中瑪蒂爾德的評價，歷來眾說不一。有人認為她強烈的虛榮心造成了她的悲劇;有人認為罪惡的資本主義制度是她悲劇的根源;也有人認為她身上有著誠實守信等品格。本文拋開階級分析的方法，立足于人物本身，從多個角度分析悲劇產生的原因。作為獨立的個體，瑪蒂爾德有著錯誤的人生觀和自己的性格特征，對朋友不夠誠實，正是這些因素糾合在一起，終于造成了悲劇的發生。
關鍵詞：瑪蒂爾德 人生觀 虛榮心 性格 悲劇
十九世紀法國批判現實主義大師莫泊桑為我們呈獻了他的短篇小說精品《項鏈》，這是短篇小說苑囿中的一朵奇葩，雖歷經一百多年，仍長盛不衰。人們對小說主人公瑪蒂爾德的評價，也眾說紛紜。有人認為，她是一個具有虛榮心和追求享樂思想的“小資產階級婦女形象”， 強烈的虛榮心造成了她的悲劇;也有人給予她更多的同情，認為她身上有誠實、守信、自尊自強、吃苦耐勞等可貴品格;也有人將她的人生悲劇的根由歸結為金錢至上、等級森嚴、腐朽墮落、爾虞我詐的資本主義社會制度;也有人認為是資本主義上流社會，通過教會女校對瑪蒂爾德實施了思想毒害。對此，筆者認為是瑪蒂爾德錯誤的人生觀和她的性格特征造就了她悲慘的遭遇。她強烈的虛榮心，誘導她靠借來的鉆石項鏈美化自己，達到引人注意的目的，從而導致了悲劇的發生。
一、錯誤的人生觀、極度的虛榮心
作品開頭為我們塑造了一個追求虛榮的婦女形象。對于美的追求，本無可厚非，誰沒有美好的夢想?誰不想過上富裕的生活?誰不想擁有財富?誰不想獲得異性的青睞?的確，夢想本身毫無過錯，一般人也僅僅是偶爾或經常夢想擁有這一切，讓這美好的東西在夢幻中出現，或者為之不懈地奮斗著。然而瑪蒂爾德卻過分地追求美，追求奢侈的生活。“這些東西，在別的跟她一樣地位的婦人，也許不會掛在心上，然而她卻因此痛苦，因此傷心。”這一句即可表明她極度的虛榮。雖說常做些不切實際的美夢，不過是普遍的人性，可也不至于常有“悲哀的感慨和狂亂的夢想”。在她的人生觀中，她覺得自己生在世上就是為了漂亮、珠寶。她“一向就想望著的人歡心，被人艷羨，具有誘惑力而被人追求”。就連看望有錢的女朋友回來也“會感到十分痛苦，由于傷心、悔恨、失望、困苦，她常常整天整天地哭泣”。愛美、虛榮到黯然落淚，實不多見。“她覺得自己生在世上就是為了這些”，這一句體現了她的錯誤的人生觀。對于外在的物質財富的占有，自身的漂亮、迷人，成了她一生最重要的追求。她沒有了解生活的真諦，她活著，不是為了自己，不是為了生活，而是“為別人而活著”。持有這樣的人生觀，活的該是多累呀!縱然如此，如能一邊做著不切實際的夢想，一邊腳踏實地，為實現夢想努力著、奮斗著，也許不會有悲劇的發生�？上К數贍柕绿稍诟F人的枕頭上做著富人的夢，她所做的只有夢想、空想，并未見她或夫婦二人為此做出格外的努力。
一封請柬，讓瑪蒂爾德踏出了走向悲劇的第一步。沒有所謂“像樣的衣服”而“不能”去參加夜會，讓瑪蒂爾德碩大的淚珠慢慢地順著眼角流到嘴角。當女人拿出“對付”男人的這一利器，其殺傷力即刻畢現。年輕的丈夫路瓦栽立即感到了難受、愧疚。他心疼妻子流“眼淚”，為滿足妻子他不惜掏空了自己的小金庫。面對這筆不小的開支，瑪蒂爾德沒有片刻的猶豫，更無絲毫的內疚，她內心反而非常地坦然。
雖然如愿做得新衣服，瑪蒂爾德仍顯得郁悶、不安、憂愁。強烈的虛榮心驅使著“得寸進尺”的瑪蒂爾德“夢想”“擁有”珠寶。丈夫提出借的建議，讓她發出驚喜的叫聲。在弗來思節夫人家中，珍珠項鏈、鑲著寶石的金十字架都沒能讓她做出決斷。猶豫不決的她不斷地問著：“再沒有別的了嗎?”這足見她的貪婪及虛榮心的強烈。借到項鏈后的“跳”、“摟”、“狂熱地親”、“跑”等舉動，生動傳神地刻畫了她“夢想”得到“實現”時的欣喜若狂的情態。至此，她又向悲劇邁出了一大步。
二、細心、謹慎、從容鎮定性格的缺失
狂熱的舞會上，瑪蒂爾德獲得了極大的成功，她強烈的虛榮心得到了盡情的滿足。舞會閉幕之時，悲劇之幕卻也悄然拉開。臨走時加穿的樸素的家常衣服，使她意識到現實和夢想的巨大差別。為了不被別人瞧見衣服的寒傖味兒，她像賊一樣地趕快逃走。冷夜中，走了很久，才踏上了一輛破馬車�；氐郊抑薪K于發現項鏈不見了。
瑪蒂爾德丟失項鏈的原因何在?許多人歸之于她強烈的虛榮心，這實在有些牽強。難道有強烈的虛榮心就會丟失項鏈?很顯然，簡簡單單地將丟失項鏈的原因歸咎于主人公的虛榮，這樣的解釋是站不住腳的，是蒼白無力的，很難讓人心服口服。筆者認為，我們應該從人物的言行來尋求這一問題的答案。綜觀瑪蒂爾德的言行，我們不難得出這樣的結論，瑪蒂爾德是一個非常情緒化的人物，在她身上缺少細心、謹慎、從容鎮定的性格特征。當丈夫費了許多力氣才弄到手的請柬呈現于她面前時，她非但不喜，反而懊惱地把它丟在桌上，用惱怒的眼睛瞧著丈夫，不耐煩地大聲對丈夫說著話;當丈夫建議她穿上在戲園子看戲時穿的衣裳時，她大大的淚珠順著眼角流到了嘴角;當丈夫提出借珠寶時，她發出了驚喜的叫聲;手拿鉆石項鏈時，她激動得雙手發抖，站在鏡前出神好半天;如愿借得項鏈后，她興奮異常，跳起來，摟住朋友的脖子，狂熱地親�，數贍柕逻@一系列的言行，無疑表明她是一個感情豐富的女性，更表明她的感情常常直接地外露出來，而且是毫不掩飾、盡情地有些夸張地流露。她絲毫不節制情緒的表達，要么異常地悲觀，要么高興得得意忘形。當不具備沉穩性格的她借得項鏈極度地興奮時，她卻忘卻了一個詞語——樂極生悲。面對價格昂貴的東西，一般人自然是小心翼翼，唯恐丟失掉或不小心損壞它。花費四百法郎做一身新衣，對瑪蒂爾德的家庭來說已是一筆不小的開支，心痛的路瓦栽臉色發白。而如此“貴重的鉆石項鏈”，瑪蒂爾德并不常見，更別說近距離地接觸它，把它戴到自己的長脖子上，而且還可以“擁有”它幾天。瑪蒂爾德并沒有“捧在手心怕掉了”、“含在嘴里怕化了”的心理。她沒有把項鏈倍加珍惜地帶回，而是帶著這件寶物“跑”了。一個“跑”字，活化出了她的性格特征，也照應了下文的“逃”字，也為下文的悲劇埋下了一個伏筆。不過，沒在舞會舉行之前“跑”掉項鏈，真應該為她感到慶幸。
項鏈丟在了什么地方?應該是從教育部走廊一直到馬丁街寓所的大門這段路程的某一處。也許正是瑪蒂爾德怕被別人看到自己家常衣服的寒傖味兒，慌亂之中急于“逃走”，而沒能聽到項鏈落地時發出的聲音;也許正是在冷得發抖的寒夜中匆忙行走，急于找到拉客的馬車，而忽略了項鏈掉落的聲音;也許正是在馬車中或上下馬車時，她仍然沉浸在舞會取得的成功感、幸福感中，精神恍惚而沒能意識到項鏈的脫落。如果瑪蒂爾德具備細心謹慎、從容鎮定的性格特征，她自然會格外小心，對項鏈呵護有加，絕不會直到站在家中鏡子前才發現項鏈的丟失�？v使她的虛榮心再強烈些，丟失項鏈的悲劇也極有可能得到避免�？上К數贍柕虏⒉痪邆溥@樣的性格特征，正是由于這一性格特征的缺失，丟失項鏈的事終于真切地發生了。
三、對朋友的一再欺騙
許多人都認為瑪蒂爾德身上有著誠實守信、勇敢堅毅、自尊自強、吃苦耐勞等可貴品格。筆者不敢輕易茍同。筆者認為她對朋友一而再的欺騙，造成了悲劇的繼續推進。
尋找項鏈未果后，路瓦栽提出了一個推遲歸還項鏈的建議，瑪蒂爾德并無疑議地采納了。她立刻給自己的朋友寫了一封信，說自己把項鏈的搭鉤弄壞了，正在修理。毫無疑問，這是瑪蒂爾德所說的謊言。謊言本來并非惡意，可惜瑪蒂爾德卻不知，不能誠實地、及時地向朋友道出事情的真相，讓她錯失了得知事情真相的一次機會。如能坦誠地、及時地向女友道出真相，縱然丟失的是一掛真的鉆石項鏈，亦可調動女友的力量來尋求它，增加找到項鏈的一線希望。我們的瑪蒂爾德此時的舉動，怎能說是誠實的?她的本意是想用這樣的謊言來贏取周轉的時間，孰不知，失去的遠比贏得的重要得多。
如果說第一次的謊言是善意的，她內心沒有太多的內疚，那么，第二次的謊言卻并非如此。當她送還項鏈時，佛來思節夫人帶著一種不滿的神情對她說：“你應當早一點還我，也許我早就要用它了。”此處小說沒有直接敘述瑪蒂爾德的語言，盡管如此，我們仍然能夠看出瑪蒂爾德并沒有坦誠告之事情的真相，而是又一次選擇了以謊言來欺騙自己的女友。她隱瞞下了因為丟失了佛來思節夫人的項鏈，路瓦栽冒險四處簽訂債券、契約，到處借錢，買來了一掛鉆石項鏈的事實。雖然買來的鉆石項鏈和原來的幾乎一樣，但畢竟已不是原來的那一掛。以新買的一掛代替原來的那一掛，瑪蒂爾德并非沒意識到自己對女友的欺騙，她多少也為自己的不誠實而心虛。她擔心當女友打開盒子后發現是件代替品，“她會怎樣想呢?會怎樣說呢?她不會把她的朋友當作一個賊吧?”毋庸置疑，瑪蒂爾德雖然明顯意識到了自己對佛來思節夫人的欺騙，而非無心之過，她卻放任這一事件的發生，并心存僥幸之情，以期蒙混過關。這種不誠實的品格或者說不誠實的事件又一次出現。正是這種品德上的不誠實，又使瑪蒂爾德錯失了發現真相的另一重要的機會。我們不妨再來看看丟項鏈之前瑪蒂爾德的行為。她不惜花費四百法郎，做得一件長衣裙，這對她的家庭來說已是一筆不小的開支。在舞會上，瑪蒂爾德頎長的脖子上，那掛鉆石項鏈閃爍著耀眼的光芒，所有的男賓都被她所吸引，女賓們也對她羨妒不已。誰也不曾想到，那閃閃發光的鉆石項鏈并非為她所擁有，而是從朋友那借來的。正是這借來的東西，為瑪蒂爾德增添了許多風姿，使她取得了巨大的成功。無論男賓、女賓，在場的人都被蒙在了鼓里。這多多少少也能體現出她的不誠實。如若大而化之，虛榮本身又何嘗不可以說是一種不誠實的表現呢?誰欺騙了生活，生活也會欺騙他。自作聰明的瑪蒂爾德無論如何也沒意識到命運會給自己開這樣大的玩笑。
許多人會為瑪蒂爾德大聲叫屈：“她分明有著誠實守信的品格。”他們提供的確鑿的、強有力的證據就是瑪蒂爾德并沒有一逃了之，或以假項鏈來冒充，或以其它不正常的手段撈取錢財，而是以十年艱辛的勞動來償還所欠的債務，這不是她誠實守信的良證嗎?
瑪蒂爾德沒有因鉆石項鏈的丟失而“逃走”，也沒有買一掛假項鏈來還給佛來思節夫人。如若那樣做了，那和“詐騙”有什么區別?19世紀的法國法律自然要讓她承擔相應的責任。當然，她更沒有靠女人的姿色來撈取錢財。那樣的女人，在法國社會中是沒有多少社會地位的�，數贍柕轮v究的就是自己的面子，她不會輕易自降身份，從事人們瞧不起的“職業”。那種強烈的虛榮心絕不允許她做出那樣的選擇。在此基礎之上，瑪蒂爾德做出毅然決然的選擇，并不同于普通意義上的誠實，而是只能做出如此的選擇，而非發自內心的自愿的行動。瑪蒂爾德或許還有一種選擇：因意外遭受這樣的沉重打擊，心里一時難以承受而以喝藥、自縊等各種可能的形式來結束自己的生命。路瓦栽沒有對自己的妻子過分地指責，而是打定主意和妻子共度艱難歲月，來償還巨大的債務。丈夫沒有對自己施加額外的壓力，更重要的是，瑪蒂爾德生命中的那份堅強，在丟失項鏈的沉重打擊中，越發得以盡情地展現。性格中的那種不屈的堅毅，激發出了她無窮的力量。她宛然脫胎換骨，拋卻了那種不現實的夢想，投入到家庭主婦的角色中。做飯、洗衣、扔垃圾、買菜，樣樣都做。她不嫌臟、不怕累，一個銅子一個銅子地節省著錢。前后判若兩人的她，就是這樣度過了十年的艱辛生活。經過夫婦二人的艱苦奮斗，終于還清了所有的債務。
瑪蒂爾德面對災難并沒有倒下，這是一個沒被生活的重壓壓垮的人，這是一個具有極堅強性格的人。尤其是一位弱小的女子，做到了這一點孰為不易。
十年的青春年華在十年艱辛的生活中悄然流逝，她已成了一位“老婦人”，已不再年輕，不再美麗動人。她的悲劇，皆緣于她那錯誤的人生觀、幸福觀，強烈的虛榮心。舞會后的她被成功的喜悅沖昏了頭腦，而她又不具備冷靜、細心的品格，終導致了項鏈的丟失。對女友的兩次謊言，讓她錯失了發現真相的良機�？v然歷經了十年的艱辛生活，她仍然沒有對自己的謊言表示出一絲的歉意，反而帶著天真的得意的神情笑了。這仍無絲毫歉意與悔意的一笑，是多么意味深長啊!
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