淺析《傲慢與偏見》中男性的婚姻觀

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　　[論文關鍵詞] 《傲慢與偏見》 男性 婚姻觀

　　[論文摘要]《傲慢與偏見》是一部反映l9世紀初英國中上層道德、價值觀念和愛情婚姻態度的小說。當時英國中上層的婚姻中。男性的財產占有重要的地位，對于一個中產階級的小姐來說，除了嫁人外幾乎沒有其他方法保持自己優越的生活，物質條件成為這些女性擇偶的關鍵標準。對于一個沒有終身財產的小姐來說，在婚姻市場上的競爭力就弱得多，小說正是描寫了沒有多少財產的本奈特家幾位小姐的命運，作者通過不同的愛情故事真實地展示了當時英國的社會風貌，探討了愛情與婚姻這一亙古的主題。

　　簡·奧斯汀(JaneAusten)的作品往往用詼諧的喜劇手法，以青年男女愛情婚姻為主題，寫出一些平常故事，給我們勾畫出資產階級社會初期，封建保守勢力還很頑固的鄉村生活場景。簡·奧斯汀的寫作態度非常嚴謹，寫人寫事，精雕細琢，一絲不茍。簡·奧斯丁一生都是居住在鄉村小鎮，接觸的人物以中小地主、牧師為主，觀察的環境也以他們恬靜、舒適的生活為主，在她的作品中，我們看不到有對重大社會矛盾的反映。盡管反映的廣度和深度有限，但她以女性特有的細致人微的觀察力和對細膩情感的把握，生動真實地描繪了簡·奧斯丁周圍世界的小天地，特別是紳士淑女之間的婚姻和愛情風波。

　　簡·奧斯丁用一種輕松的方式對《傲慢與偏見》里的婚姻和與婚姻相關的一系列活動進行了詼諧的描述。在這部探討婚姻關系的作品中，作者著力刻畫了幾種不同性質的婚姻，夏洛特和柯林斯的婚姻，莉迪亞和威克姆的婚姻，伊麗莎白和達西的婚姻等等。盡管他們都走進了婚姻的圍城，但是婚姻的幸福度卻各不相同。

　　一、五對婚姻關系中男性的婚姻觀

　　1.本內特先生：對婚姻無可奈何卻能自得其樂。本內特夫婦是簡·奧斯汀在《傲慢與偏見》中描述的唯一對老夫婦，這一對老夫妻的婚姻悲劇似乎預示了現行婚姻習俗和制度下悲劇婚姻代代相傳并且惡性循環的傾向。本內特先生“當年惑于青春美貌和這種美貌容易給人留下的脾氣恭順的表面印象”，“娶了一位心智愚鈍、見識短淺的女人，因此婚后不久對她所有的真切恩愛就不復存在”�？梢韵胂�，他將不得不用一生來追悔年輕時在婚事上鑄下的大錯。但他生性不像有些人那樣，遇到挫折就去尋歡作樂，為自己的愚蠢和罪過行為尋求慰籍。他喜歡鄉村環境和愛好讀書，他從這些愛好中得到了主要的樂趣，而對他的妻子，他雖沒有欠她什么情，但卻有時拿她的愚昧無知來開心逗樂。這雖然不是一般男人希望從他妻子那里得到的樂趣，但是本內特先生這種言行實際上已經是在用他的智慧和才能去破壞婚姻的義務和禮儀。

　　2.達西：婚姻是愛情與尊重的融合。法國歷史學家安德烈·比爾基埃的《家庭史》中這樣評述十八、十九世紀英國的婚姻“愛情婚姻注定是在現實之中要進行妥協”。達西與伊麗莎白的結合明顯帶有文學賦予的理想色彩。從人本主義心理學角度透視兩人的婚戀，不難發現他們的感情糾葛實際上發生在“愛的需要”層次和“自尊需要”層次之問，最終，愛情在彼此的尊重中收獲了成熟的果實——婚嫻。就達西而言，雄厚的財力和高貴的社會地位使他擁有富足穩定而有保障的生活。他對婚姻自然是較高級的需要，主要是對滿足“歸屬和愛的需要”的渴求。伊麗莎白富有靈氣的外表、輕盈的體態、“落落大方愛打趣的作風”，使達西對她萌發了最初的單純的愛慕。他開始渴望能和她深交，希望和她攀談，盡可能與她接觸。達西的這些表現是人們的“愛的需要”的狀態，但同時，他看不起伊麗莎白的家庭及其社會地位，認為自己是降低要求，在吐露愛慕之情時，也詳盡地表明了他的傲慢之情，結果激起了伊麗莎白的怨恨，她斷然拒絕了他的求婚，并憤怒地指責了他的傲慢無禮。求婚失敗，使達西醒悟過來，意識到了自己的不足之處，他接受廠伊麗莎自的指責，真誠地改正了缺點錯誤，不再傲慢自大。

　　3.賓利：性格過分拘謹。他對簡一見鐘情，但他遇事缺乏自信，拿不準簡究竟是否愛他，同時賓利的妹妹不想讓沒有什么財產的簡成為嫂嫂，他們的愛情受到了多方阻礙，但愛的力量是強大的，他們最終越過障礙，幸福地結合了。財產、地位、容貌和性格，一切應有盡有，賓利與簡的結合無疑是傳統婚姻中不可多得的美滿姻緣。

　　4.魏肯：婚姻建立在相貌、情欲、金錢之上。魏肯是個道德敗壞游手好閑的浪蕩子，但他外表風度翩翩，談吐文雅，魅力十足，對于像麗迪亞那樣貪慕虛榮的年輕姑娘有著致命的吸引力。他為賭債所逼從布萊頓逃路，莉迪亞雖無權無勢，無利可圖，但他很樂意在出逃的路上有個女人陪伴，于是二人便一拍即合。魏肯選擇莉迪亞的原因，書中并沒有詳細指出，不過他之所以同意與莉迪亞結婚，金錢發揮了重要的作用。因為在與莉迪亞私奔前，曾經追求過金小姐和達西小姐，不是因為性，而是為了金錢。他懷有這樣的心態，與當時的社會風氣不無關系。在l8世紀時，財富仍是社會中上層擇偶時的重點，正如1727年丹尼爾迪福所抱怨的那樣，“金錢和處女膜仍是人們考慮的目標�！蓖瑫r魏肯做為地位稍低的中等(1owermiddleclasses)，并沒有大量的財產傳承，因而更加重了他對金錢的貪婪。最終還是達西先生出面，替他償還了債務，并在莉迪亞名下的錢之外，又給了她一千英鎊，并給他買了個官職，最終換來了他和莉迪亞的婚姻。“美貌與相貌平常的人一樣，也得有飯吃，有衣穿”，可見在這段婚姻中除了盲目的激情，金錢也扮演了“關鍵先生”的角色。

　　5.柯林斯：向現實妥協，追求的是實利的婚姻。威廉·柯林斯可謂是一個“流芳百世”的愚人和英語文學最典型的喜劇人物之一。這個人看上去有些笨拙可笑，缺少男子漢氣概，但又很自負而且特別工于心計，善于逢迎，一心巴結權貴，因而得到了貴婦人凱瑟琳-德布夫人的賞識，得到了教區牧師缺，因而越發妄自尊大，自命不凡，本來他想憑借著自己的地位和財富施恩于本內特家的二女兒伊麗莎白，沒想到伊麗莎白沒有看上他，拒絕了他。因此，被伊麗莎白拒絕后不幾天他就把婚姻對象轉到了伊麗莎自家的鄰居夏洛蒂小姐。而夏洛蒂和伊麗莎白一樣，聰明伶俐有頭腦，她很清楚柯林斯是怎樣一個男人，她也知道他對她的所謂的愛——求婚也只是水月鏡花而已。但夏洛蒂還是接受了!因為嫁人是夏洛蒂一貫的目標，她雖受過良好的教育，可并不漂亮，更重要的是她還沒有財產做嫁妝，而且27歲的年齡也不小了，嫁人是她唯一體面的出路，雖然未必幸福，柯林斯選擇夏洛蒂做自己的妻子，顯然不是因為愛上她。

　　二、簡·奧斯丁的婚姻觀

　　“凡是有財產的單身漢必定要娶一位太太，這已經成為了一條舉世公認的真理”。這樣的開頭設計，簡·奧斯丁是有深刻寓意的。錢財和婚姻密不可分，這點作者并不否認。要保證一家人幸福安康，最根本的還是需要財富做基礎的。而對于金錢主導婚姻這一觀念，奧斯丁是持批判態度的，我們可以從夏洛特和柯林斯充滿了現實色彩的婚姻中明顯地看出來，但是她沒有以社會批評家的身份揭露社會的本質，也沒有采用激進藝術家的極端手法。她的諷刺既辛辣又輕松詼諧，既深刻又流暢自然地表達了這樣的婚姻是毫無幸�？裳缘�。通過幾樁婚姻的描寫，她揭露了當時社會中金錢利益在婚姻中扮演的重要角色，人的感情會受到它的控制。莉迪亞和威克姆的婚姻，不僅完全是受金錢的左右，而且兩人的結合，最初也只是因為低俗的性欲的吸引。這樣的婚姻不僅會給自己帶來不幸，更會給各自的家庭造成傷害，簡·奧斯丁也最為反對這樣的結合。那是否婚姻就是以經濟因素做為衡量的標準呢?簡·奧斯丁以伊麗莎白和達西的婚姻為例給出了否定的答案，金錢固然重要，沒有金錢的婚姻是愚蠢的。如果沒有一定的金錢做基礎，再真摯的感情也會在漫長的時間中受到考驗，甚至會走向破裂。但是作者也同時指出沒有愛情千萬不能結婚，伊麗莎白與達西的婚姻無疑是奧斯丁推崇的婚姻模式。在書中作者不僅給了兩人一個幸福美滿的結局，并強調了通過這樁婚姻，使許多人都發生了改變，如本內特太太，后半輩居然變成了一個通情達理、和藹可親、見多識廣的女人。盡管奧斯丁塑造的這樁婚姻帶有一些理想主義的色彩，世界上不可能有十全十美的事情。不過她正是以此來表明了她對金錢和愛情在婚姻中孰輕孰重的看法——愛情更為重要。

　　總之，奧斯汀在這部小說中通過對五樁終身大事的不同處理，反映了中產階級家庭出身的女性對婚姻愛情問題的不同態度，刻畫了當時社會的婚戀世相，從而反映了作者本人的婚姻觀：她強調把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石，即愛情是美滿婚姻的先決條件，婚姻的產生又往往受人的性格、財產和門第等級等諸多因素的制約。此外，冥冥中還有一分天意的安排讓有情人終成眷屬。因此可以說奧斯丁婚姻觀的方方面面都在《傲慢與偏見》中得以全面印證�！栋谅�與偏見》雖是一出閃爍著斗智意味的愛情輕喜劇，但實際卻告訴我們一個真理，那就是牢固的愛情是婚姻的奠基石。為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。簡·奧斯丁通過小說告訴人們必須行動和自省才有希望，人的尊嚴絕不是與生俱來的，而是從行動和自省中獲得，透過理性的行動，把人類的王國建立成具有心靈價值的模式，以與物質世俗有別。

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