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傳承好家風征文

時間:2022-10-09 03:10:17 征文 我要投稿

傳承好家風征文

  良好的家風對于一個家庭來說是有著重要地位的。下面是小編收集整理的傳承好家風征文,希望對您有所幫助!

傳承好家風征文

  傳承好家風征文一

  21世紀,不僅電視上有很多關于“家風”的宣傳片,而且大街小巷也都有關于這一主題的宣傳欄和海報,對于這個社會,這個問題的確很重要,它的主要目的就是“弘揚中華美德傳承良好家風”,宣傳中華精神,弘揚“尊老愛幼”的傳統,漸漸的,我們在傳統文化的熏陶下,也慢慢做到了……

  中華傳統美德都源于中華傳統文化。中華傳統文化現在被大家重視起來了,在小學的時候,學校就開始教我們“國學”,學習《三字經》《弟子規》《論語》等等,那時候我們漸漸接觸到其中的一些精神,道理,品質,漸漸的,我們愛上了“國學”,慢慢懂得這些道理。我們穿行在這些文字中,穿行在它的.精神中,在生活里,少了浮躁之心,多了敬業之心;少了攀比之誘,多了愛崗之意;同學之間,禮貌用語多了,臟話惡語少了;友愛互助多了,驕橫奢侈少了;追逐打鬧少了,讀書學習的人多了……這都是大家養成的好習慣,好品質。

  “融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知”孔融四歲時,就知道把大的梨讓給哥哥吃,這告訴我們尊敬和友愛兄長的道理。在生活中,我們不僅要尊敬兄長,更要尊敬長輩,就像在我們家一樣,家中有一個規定,如果有長輩到我們家來做客吃飯,我們晚輩是不可以比長輩先動筷子,爸爸說,這是基本的禮貌,也表示對長輩的尊重,所以不可以不遵守。有一次,我和爸爸回老家,在路上很餓,好不容易到家可以吃飯了,看見桌上的飯菜更是餓的不行,爺爺看見了說:“睿睿,餓了吧,自己先吃點菜吧。”我點了點頭,剛剛拿起筷子,就被爸爸叫住了:”等一下,沒看人還沒有來齊嗎?我們的規定你都忘記了!?”“哦哦,我知道了”爺爺又說:“她餓了,你就讓她先吃就是咯!”“不行,規定就規定,必須遵守的”于是,我點點頭,接著,把手又收了回來,只能再忍一忍。

  還有“親師友習禮儀”這又告訴我們我們作為家中子女,正當年少的時候,應該努力與師長、朋友接近,努力向他們學習各種禮節禮貌方面的知識。

  我們能懂得這些道理,不都是中華傳統文化的恩賜嗎?有了這些,家庭這一個小個體變得和諧,社會也變得和諧,那么國家也將會變得和諧。

  傳承好家風征文二

  每個家庭都有各自的家風,所謂家風,應該是從層層的家訓中仔細挑選,取其精華,去其糟粕后簡擷而成的。良好的家風對于一個家庭來說是有著重要地位的。

  中國則一直有著“禮儀之邦”的稱號,顧名思義中國想必十分重視家風。據我所知,古時候就已經重視家風。所謂家風,在我看來應包含著正氣的道德品質,良好的禮儀習慣以及為人處世的道理。家風,不正是子子孫孫一代代傳遞下來的規章嗎?

  注重家風是古代文人志者的做人之根,立家之本,古人也有“修身,齊家,治國,平天下”的說法,而這里的齊家不正是指的是持家嗎?持家不正意味著有了良好的家風,來管理家庭嗎?不止古人如此,在《傅雷家書》中記載的不就是生活中小事所挖掘出的做人之道,生活方式,不就是良好的家風嗎?

  有人會覺得好的家風只對一個家庭來說有利,其實不然。好的家風不但對家庭有利,同時也對推進社會的風氣起著積極的作用。對于一個一直遵循著良好家教,渲染著良好風氣的人來說,對社會的發展才會有正確的幫助。好的`家風打造了兒童成長的搖籃,引領著兒童走向正確的道路。

  家風是家庭良好的組成單位,家庭又是社會中的個體。家風這一潤物細無聲的良好的品質是中華民族傳統美德的表現。良好的家風是社會的精神面貌,也是中華民族傳承的重要品質。

  隨著科技,經濟的不斷發展,在社會上也漸漸出現了不良風氣。例如:人性的冷漠,兒女的不忠不孝,夫妻的閃婚閃離不都指出了社會風氣建設的不足,有力地點出了對于建設風氣的重要性。社會的良好風氣如何建設,依靠社會公民的個人素質,而每個社會公民的素質不又來源于家庭的風氣。說到底,良好的家風是構造美好社會之源。

  在改革開放,推行加快實現中國夢的政策中,建設好的家風同樣具有正面意義。好的家風推動著個人的品性,個人的品性結合在一起構成了完善和諧的社會風氣。好的家風影響甚廣,我們要學會從小事做起,從家庭抓起,讓良好的家風從自身展現讓每個家庭都有好家風,讓良好的家風代代相傳,讓家庭之美推進社會風氣的建設,筑建社會發展的根本,推進實現中國夢的目標。

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  中華傳統美德都源于中華傳統文化。中華傳統文化現在被大家重視起來了,在小學的時候,學校就開始教我們“國學”,學習《三字經》《弟子規》《論語》等等,那時候我們漸漸接觸到其中的一些精神,道理,品質,漸漸的,我們愛上了“國學”,慢慢懂得這些道理。我們穿行在這些文字中,穿行在它的.精神中,在生活里,少了浮躁之心,多了敬業之心;少了攀比之誘,多了愛崗之意;同學之間,禮貌用語多了,臟話惡語少了;友愛互助多了,驕橫奢侈少了;追逐打鬧少了,讀書學習的人多了……這都是大家養成的好習慣,好品質。

  “融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知”孔融四歲時,就知道把大的梨讓給哥哥吃,這告訴我們尊敬和友愛兄長的道理。在生活中,我們不僅要尊敬兄長,更要尊敬長輩,就像在我們家一樣,家中有一個規定,如果有長輩到我們家來做客吃飯,我們晚輩是不可以比長輩先動筷子,爸爸說,這是基本的禮貌,也表示對長輩的尊重,所以不可以不遵守。有一次,我和爸爸回老家,在路上很餓,好不容易到家可以吃飯了,看見桌上的飯菜更是餓的不行,爺爺看見了說:“睿睿,餓了吧,自己先吃點菜吧。”我點了點頭,剛剛拿起筷子,就被爸爸叫住了:”等一下,沒看人還沒有來齊嗎?我們的規定你都忘記了!?”“哦哦,我知道了”爺爺又說:“她餓了,你就讓她先吃就是咯!”“不行,規定就規定,必須遵守的”于是,我點點頭,接著,把手又收了回來,只能再忍一忍。

  還有“親師友習禮儀”這又告訴我們我們作為家中子女,正當年少的時候,應該努力與師長、朋友接近,努力向他們學習各種禮節禮貌方面的知識。

  我們能懂得這些道理,不都是中華傳統文化的恩賜嗎?有了這些,家庭這一個小個體變得和諧,社會也變得和諧,那么國家也將會變得和諧。

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  中國則一直有著“禮儀之邦”的稱號,顧名思義中國想必十分重視家風。據我所知,古時候就已經重視家風。所謂家風,在我看來應包含著正氣的道德品質,良好的禮儀習慣以及為人處世的道理。家風,不正是子子孫孫一代代傳遞下來的規章嗎?

  注重家風是古代文人志者的做人之根,立家之本,古人也有“修身,齊家,治國,平天下”的說法,而這里的齊家不正是指的是持家嗎?持家不正意味著有了良好的家風,來管理家庭嗎?不止古人如此,在《傅雷家書》中記載的不就是生活中小事所挖掘出的做人之道,生活方式,不就是良好的家風嗎?

  有人會覺得好的家風只對一個家庭來說有利,其實不然。好的家風不但對家庭有利,同時也對推進社會的風氣起著積極的作用。對于一個一直遵循著良好家教,渲染著良好風氣的人來說,對社會的發展才會有正確的幫助。好的`家風打造了兒童成長的搖籃,引領著兒童走向正確的道路。

  家風是家庭良好的組成單位,家庭又是社會中的個體。家風這一潤物細無聲的良好的品質是中華民族傳統美德的表現。良好的家風是社會的精神面貌,也是中華民族傳承的重要品質。

  隨著科技,經濟的不斷發展,在社會上也漸漸出現了不良風氣。例如:人性的冷漠,兒女的不忠不孝,夫妻的閃婚閃離不都指出了社會風氣建設的不足,有力地點出了對于建設風氣的重要性。社會的良好風氣如何建設,依靠社會公民的個人素質,而每個社會公民的素質不又來源于家庭的風氣。說到底,良好的家風是構造美好社會之源。

  在改革開放,推行加快實現中國夢的政策中,建設好的家風同樣具有正面意義。好的家風推動著個人的品性,個人的品性結合在一起構成了完善和諧的社會風氣。好的家風影響甚廣,我們要學會從小事做起,從家庭抓起,讓良好的家風從自身展現讓每個家庭都有好家風,讓良好的家風代代相傳,讓家庭之美推進社會風氣的建設,筑建社會發展的根本,推進實現中國夢的目標。