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中學(xué)政治課程價(jià)值取向的反思與建構(gòu)論文
對(duì)中學(xué)政治課程的價(jià)值取向進(jìn)行反思與建構(gòu)對(duì)于研究中學(xué)生的思想政治教育有很大的研究價(jià)值，對(duì)于提升這門課程的研究價(jià)值也有很大的影響作用。隨著我國的基礎(chǔ)教育發(fā)展到現(xiàn)今，由于社會(huì)與學(xué)生不斷提出了新的要求，所以對(duì)中學(xué)政治課程的價(jià)值取向進(jìn)行反思與建構(gòu)是十分必要的，而且是刻不容緩的。所以本文將針對(duì)這一問題展開討論，主要是論述反思中學(xué)政治課程價(jià)值取向的意義以及關(guān)于中學(xué)政治課程價(jià)值取向的特點(diǎn)，進(jìn)而將在最后為如何反思與建構(gòu)中學(xué)政治課程價(jià)值取向提出三個(gè)措施。
一、反思與建構(gòu)中學(xué)政治課程價(jià)值取向的意義
眾所周知，主體依據(jù)自身的發(fā)展需要而自覺進(jìn)行的價(jià)值選擇就是價(jià)值取向，在價(jià)值取向的過程中既能體現(xiàn)主體追求價(jià)值的自覺性，又能反映其價(jià)值觀念[1]。價(jià)值取向?qū)τ诖龠M(jìn)個(gè)人的發(fā)展具有重要的意義，能夠在極大程度上影響著我們?cè)谖磥砩鐣?huì)中的行為發(fā)展與思想觀念的變化，這是價(jià)值取向的重要性，從中可以清晰看到了對(duì)中學(xué)政治課程價(jià)值取向進(jìn)行反思與建構(gòu)的必要性。中學(xué)生是一個(gè)還不夠成熟的個(gè)體，在價(jià)值取向時(shí)需要有正確的觀念來對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)，而這一功能則在很大程度上需要依靠中學(xué)政治課程的作用，所以中學(xué)政治課程的價(jià)值取向能在一定程度上影響了中學(xué)生個(gè)體的價(jià)值取向與發(fā)展；而且隨著社會(huì)的發(fā)展與變化，社會(huì)對(duì)其提出了新的要求，為了適應(yīng)這一變化與要求，對(duì)中學(xué)政治課程的價(jià)值取向進(jìn)行反思與建構(gòu)具有重要的意義。另外，對(duì)中學(xué)政治課程的價(jià)值取向進(jìn)行反思與建構(gòu)對(duì)于追求課程的發(fā)展具有重要的意義。反思與建構(gòu)中學(xué)政治課程的價(jià)值取向既能夠從課程發(fā)展的實(shí)際出發(fā)來對(duì)政治課程的改革與發(fā)展提出指導(dǎo)性的建議，又能引領(lǐng)和指導(dǎo)政治課程對(duì)與哲學(xué)、價(jià)值的探討，這樣有利于促進(jìn)政治課程的持續(xù)健康發(fā)展，對(duì)于其價(jià)值的提升具有重要的作用。
二、中學(xué)政治課程價(jià)值取向的特點(diǎn)
總的來說，中學(xué)政治課程的價(jià)值取向主要具有豐富性、歷史性以及客觀獨(dú)立性三個(gè)特征[2]。豐富性是指中學(xué)政治課程中的需求主體、客體是豐富的。需求主體既包括中學(xué)生需求，又包括國家意志需求和社會(huì)需求，不同的需求主體又有著不同的要求與需要。客體的豐富性體現(xiàn)在學(xué)習(xí)的內(nèi)容之上，例如。在初中的政治課程中學(xué)生要學(xué)習(xí)自我、社會(huì)、國家的相關(guān)內(nèi)容，而到了高中階段則要學(xué)習(xí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等相關(guān)的內(nèi)容。歷史性是指中學(xué)政治課程價(jià)值取向應(yīng)該緊跟社會(huì)發(fā)展的步伐進(jìn)行變化發(fā)展，在這一發(fā)展過程中更新客體內(nèi)容來滿足主體的需要以及社會(huì)發(fā)展的要求。至于中學(xué)政治課程價(jià)值取向的客觀獨(dú)立性則是由中學(xué)政治課程本身的客觀屬性以及主體需求的客觀性影響產(chǎn)生的，在課程改革的過程中中學(xué)政治課程的發(fā)展雖然會(huì)被人和社會(huì)改變，但是這并不妨礙其價(jià)值取向的獨(dú)立客觀發(fā)展，中學(xué)政治課程價(jià)值取向的構(gòu)成要素——主體及其需求是客觀存在的，其意義也是客觀的，因此中學(xué)政治課程的價(jià)值取向具有客觀性[3]。因此要對(duì)中學(xué)政治課程進(jìn)行反思與建構(gòu)需要建立在其豐富性、歷史性以及客觀性之上。
三、反思與建構(gòu)中學(xué)政治課程價(jià)值取向的措施
針對(duì)以上對(duì)中學(xué)政治課程價(jià)值取向的特點(diǎn)以及重要性的分析，接下來將對(duì)反思與建構(gòu)中學(xué)政治課程價(jià)值取向過程中應(yīng)該采取的三個(gè)措施。第一個(gè)措施是把握中學(xué)政治課程價(jià)值取向的演進(jìn)過程[4]，研究中學(xué)政治課程價(jià)值取向?qū)τ诜此寂c建構(gòu)中學(xué)政治課程價(jià)值取向具有重要的意義。只有通過充分了解中學(xué)政治課程演進(jìn)發(fā)展的過程，把握這一演進(jìn)過程中的邏輯關(guān)系，明晰社會(huì)發(fā)展對(duì)其的影響作用以及掌握中學(xué)生的主體作用，才能對(duì)于中學(xué)政治課程的價(jià)值情況有所掌握，才能更好地對(duì)中學(xué)政治課程進(jìn)行更好的建構(gòu)，才能滿足課程發(fā)展中提出的新的要求。第二個(gè)措施是正確認(rèn)識(shí)中學(xué)政治課程價(jià)值取向的復(fù)雜性，在中學(xué)政治課程中主要是堅(jiān)持“以人為本”的價(jià)值取向，但是這一價(jià)值取向隨著社會(huì)時(shí)代的發(fā)展逐漸呈現(xiàn)出其復(fù)雜性來，不僅要從觀念上，還要從行為上進(jìn)行展現(xiàn)，因此要對(duì)中學(xué)政治課程的價(jià)值取向進(jìn)行反思與建構(gòu)時(shí)必須要對(duì)其復(fù)雜性有所認(rèn)識(shí)，脫離以前單一性的思維發(fā)展模式，建立和完善核心價(jià)值體系。只有這樣才能保證在反思與建構(gòu)中學(xué)政治課程價(jià)值取向的效果，確保課程改革工作的順利進(jìn)行與發(fā)展[5]。第三個(gè)措施是樹立批判意識(shí)和超越理念，由于我國現(xiàn)在處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的狀態(tài)之中，社會(huì)結(jié)構(gòu)逐漸開始產(chǎn)生變化，而當(dāng)前的文化形態(tài)也在不斷發(fā)展變化之中，所以在對(duì)中學(xué)政治課程進(jìn)行重新建構(gòu)時(shí)是必須要樹立批判意識(shí)與超越理念，既要對(duì)于過去不好的、不完善的地方進(jìn)行批判與創(chuàng)新完善，又要敢于超越過去，根據(jù)實(shí)際社會(huì)發(fā)展情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)念A(yù)測(cè)，在社會(huì)多元價(jià)值之下進(jìn)行鑒別與判斷，為適應(yīng)未來的社會(huì)發(fā)展做好準(zhǔn)備。以上是教育工作者對(duì)中學(xué)政治課程的價(jià)值取向進(jìn)行反思與建構(gòu)時(shí)需要注意的地方。
對(duì)中學(xué)政治課程價(jià)值取向進(jìn)行反思與建構(gòu)將對(duì)推動(dòng)課程改革的發(fā)展，對(duì)于日后學(xué)生的思想發(fā)展有著重要的意義。但是對(duì)中學(xué)政治課程價(jià)值取向進(jìn)行反思與建構(gòu)是一個(gè)長期性的過程，需要教育工作者對(duì)于學(xué)生的思想發(fā)展、中學(xué)政治的課程演進(jìn)發(fā)展進(jìn)行深入的研究，在反思與建構(gòu)的過程中既要把握中學(xué)政治課程價(jià)值取向的演進(jìn)過程，又要正確認(rèn)識(shí)中學(xué)政治課程價(jià)值取向的復(fù)雜性，還要樹立批判意識(shí)和超越理念，達(dá)到促進(jìn)中學(xué)政治的健康持續(xù)發(fā)展的目的，讓其適應(yīng)未來的社會(huì)的發(fā)展，進(jìn)而對(duì)中學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生正向的指導(dǎo)作用。
參考文獻(xiàn)
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