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個人復(fù)旦自薦信精選范文4篇
篇一：個人復(fù)旦自薦信
尊敬的復(fù)旦大學(xué)自主招生領(lǐng)導(dǎo)：
我是江蘇省**中學(xué)高三（*）班學(xué)生***。我希望通過貴校的自主招生來實現(xiàn)我在復(fù)旦學(xué)習(xí)的夢想，能夠有機會代表復(fù)旦在高考的考場上和清華北大的校長推薦生一逐高低。
感謝您在百忙中抽出時間審閱我的自薦信。
20**年元旦的上海高校一日游，悠然中透露出深沉韻致的復(fù)旦將我悄然感染:我喜愛她的平民化；喜愛她的散淡、優(yōu)游；喜愛她的一點點“小資”，也許我ENTJ傾向的人格和她有著某種契合，復(fù)旦的一塊普通的石頭從此擺在我的窗臺上，我用朱筆描上“復(fù)旦”兩個字，學(xué)習(xí)間隙抬頭看著它，心里就有一絲空明。 我性格開朗、積極上進，對人生充滿熱情，從高一起擔(dān)任班長的職務(wù)，在學(xué)習(xí)中善于引導(dǎo)同學(xué)，用良好的協(xié)作、溝通來處理班級的各項事務(wù)。
高一上學(xué)期，我獲得了第*屆**獎學(xué)金杰出學(xué)生獎；高一學(xué)年度 我獲得三好生優(yōu)秀學(xué)生干部標兵的稱號；高二學(xué)年度 我獲得三好生優(yōu)秀學(xué)生干部的稱號；高三上學(xué)期，我獲得二十八屆全國中學(xué)生物理競賽、江蘇省高中學(xué)生化學(xué)奧林匹克競賽兩個江蘇省二等獎。
值得一提的是：高二上下學(xué)期期末考試，我在理科600多人的激烈競爭中分別取得了全校第*名、第*名的優(yōu)異成績；在月考中多次進入全校前*名，高三我的成績?nèi)遮叿�(wěn)定，月考、期中考取得了**名的良好成績。
今天我在這兒鄭重地向復(fù)旦推薦自己:高中三年的學(xué)校排名不高，說明我前一段時期的學(xué)習(xí)穩(wěn)定性有欠缺；假以時日，我一定會成為**中學(xué)最優(yōu)秀的學(xué)生。
篇二：復(fù)旦自薦信樣版
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，
你們好！
我的父母在改革開放初期的1980年幸運地考上了大學(xué)。對于出生于外省小鎮(zhèn)的父親和母親來說，大學(xué)不僅是他們的夢想，更是改變他們命運的神圣殿堂。那個時候大學(xué)錄取率只有3%左右，他們從許多人中脫穎而出，經(jīng)過一步步腳踏實地的拼搏，然后憑著學(xué)歷和專業(yè)成就以人才引進的方式來到上海，在這里發(fā)揮著自己的專業(yè)特長，實現(xiàn)了安居樂業(yè)的人生理想。
但是，每一次我跟著父母回故鄉(xiāng)，都會看到我父母當年同學(xué)和朋友中的許多人依然過著貧苦的日子，或者外出打工勉強養(yǎng)家活口，或者固守一方土地維持最低溫飽，或者成為小商小販游走在紛亂的街頭，就這樣沿著他們父輩的生活軌跡，艱難掙扎在物質(zhì)生活中，默默消失在人海里。相對來說，“知識改變命運”這一信條在我的父輩這一代人中體現(xiàn)得尤為突出。大學(xué)，是他們改變自身命運的重要一步。
我要感謝我的父母為我創(chuàng)設(shè)了良好的生活環(huán)境，我能在上海成長很大程度上緣自于他們多年的奮斗和努力。上海的高考環(huán)境令許多外地考生羨艷不已，考大學(xué)不再是一件稀奇事。我不必為考不上大學(xué)而過分擔(dān)憂，我也不必為自己的物質(zhì)生活操心。隨著高考的一步步走近，我經(jīng)常在內(nèi)心叩問自己，我要追求的到底是什么？
比起我的父輩，也許改變命運的緊迫性在我的身上已經(jīng)不再強烈，但是人生一世應(yīng)該有自己的渴望與追求，有自己的價值實現(xiàn)。我渴望進一步完善自己的知識體系，豐富自己的人文情懷，為使自己真正成為社會財富的創(chuàng)造者、人類文化的保護者做好充分的準備。作為一個未來的創(chuàng)造者，我要繼承父輩那種百折不撓的奮斗精神，學(xué)有所成，不僅讓我的親人幸福，也為千千萬萬的草根服務(wù)。
所以，我的大學(xué)夢應(yīng)該是責(zé)任與行動。在世界范圍內(nèi)，貧富差距的拉大使許多與我同齡的學(xué)生至今無法如愿地接受良好的教育。當我夢想著我的大學(xué)時，心中也深感我的大學(xué)夢之重。大學(xué)的學(xué)習(xí)注定將是責(zé)任的再一次擔(dān)當，而責(zé)任付諸實踐，便產(chǎn)生行動。我要用在大學(xué)練就的本領(lǐng)服務(wù)于社會，幫助更多的人實現(xiàn)大學(xué)夢。
作為一個理科學(xué)生，我希望自己所選的學(xué)科既朝科學(xué)的方向靠攏，又不失人文精神——經(jīng)濟學(xué)將是我的第一選擇。曾經(jīng)有一個諾貝爾獎得主說，經(jīng)濟學(xué)家應(yīng)當是擁有良知的一群人，而非受利益所趨。雖然我并不一定能夠如他一樣成為這個領(lǐng)域的拔尖人才，但是在我的能力范圍之內(nèi)，我將始終用自己的學(xué)識和能力幫助弱勢群體——最起碼在經(jīng)濟上，我與志同道合者的努力能使他們不為學(xué)習(xí)的費用而發(fā)愁，能夠圓他們的大學(xué)夢。去年諾貝爾和平獎得主穆罕穆德“尤努斯的成就堅定了我的夢想。中國傳統(tǒng)文化有一種聲音，知識分子應(yīng)當時刻行動，墨家的實踐者的腳步應(yīng)該在當代知識分子的身上回響。康德也曾經(jīng)說過，知識分子應(yīng)當是社會的良心。踏入大學(xué)，我就將成為社會知識分子的后備力量。我將對社會更多地關(guān)注，并且參與其中。而這一切，正是我的父輩們對我的最大期望。
為此，我要努力考進復(fù)旦這樣的理想的大學(xué)，助我實現(xiàn)人生的理想。我理想中的大學(xué)，是大之有道、大之有所謂。梅貽琦先生曾經(jīng)說，“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”楊福家教授在他的基礎(chǔ)上這樣解釋大學(xué)：大學(xué)有大樓、大師、大愛。在我的眼中，大樓，并不一定指高樓大廈，之時大學(xué)應(yīng)當擁有超出基礎(chǔ)教育的完備設(shè)施；大師，不一定要有顯赫的名聲，指示應(yīng)當有獨立的思考，自由的學(xué)術(shù)，能夠在精神和學(xué)術(shù)上引領(lǐng)學(xué)生成長；大愛，不僅僅是銘刻在校訓(xùn)上的生硬的字句，更是融入整個校園的一種追求自由、努力創(chuàng)新、探究真理的人文氛圍。我與復(fù)旦雖未有太多直接接觸，但神交已久，夢想已久。復(fù)旦大學(xué)在百年風(fēng)雨征程中養(yǎng)育了屬于自己的精神，“學(xué)術(shù)獨立，思想自由”是復(fù)旦人的精神地標。大學(xué)，當屬于這樣的大學(xué)，它是我夢想中的大學(xué)。
我的大學(xué)夢，只是我眾多夢想中的一個，但是它卻又站在我人生重要的十字路口，注定要對我未來的生活起舉足輕重的作用。假如人生是由一層層磚石一步步搭建上去的階梯，那么處在這個時代，大學(xué)這一塊磚石很大程度上決定了一個人的人生軌跡。我選擇復(fù)旦是經(jīng)過了慎重的考慮，我相信復(fù)旦是一所能夠?qū)⑽規(guī)先松硐敫叻宓拇髮W(xué)。同樣的，我也相信當復(fù)旦選擇了我，假以時日它將為我而自豪。大學(xué)并非我人生的終極目標，它將是一個新的起點。伴隨著我的大學(xué)夢，我將以大學(xué)為原點，畫一個很大的圓，將我的人生畫得闊大飽滿，讓我的人生與更多的人結(jié)緣，為更多的人服務(wù)。為此，我常默默地對自己說：努力吧，踏著父輩的足跡，前進！
篇三：復(fù)旦大學(xué)自主招生自薦信
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，
你們好！
我的父母在改革開放初期的1980年幸運地考上了大學(xué)。對于出生于外省小鎮(zhèn)的父親和母親來說，大學(xué)不僅是他們的夢想，更是改變他們命運的神圣殿堂。那個時候大學(xué)錄取率只有3%左右，他們從許多人中脫穎而出，經(jīng)過一步步腳踏實地的拼搏，然后憑著學(xué)歷和專業(yè)成就以人才引進的方式來到上海，在這里發(fā)揮著自己的專業(yè)特長，實現(xiàn)了安居樂業(yè)的人生理想。
但是，每一次我跟著父母回故鄉(xiāng)，都會看到我父母當年同學(xué)和朋友中的許多人依然過著貧苦的日子，或者外出打工勉強養(yǎng)家活口，或者固守一方土地維持最低溫飽，或者成為小商小販游走在紛亂的街頭，就這樣沿著他們父輩的生活軌跡，艱難掙扎在物質(zhì)生活中，默默消失在人海里。相對來說，“知識改變命運”這一信條在我的父輩這一代人中體現(xiàn)得尤為突出。大學(xué)，是他們改變自身命運的重要一步。
我要感謝我的父母為我創(chuàng)設(shè)了良好的生活環(huán)境，我能在上海成長很大程度上緣自于他們多年的奮斗和努力。上海的高考環(huán)境令許多外地考生羨艷不已，考大學(xué)不再是一件稀奇事。我不必為考不上大學(xué)而過分擔(dān)憂，我也不必為自己的物質(zhì)生活操心。隨著高考的一步步走近，我經(jīng)常在內(nèi)心叩問自己，我要追求的到底是什么？
比起我的父輩，也許改變命運的緊迫性在我的身上已經(jīng)不再強烈，但是人生一世應(yīng)該有自己的渴望與追求，有自己的價值實現(xiàn)。我渴望進一步完善自己的知識體系，豐富自己的人文情懷，為使自己真正成為社會財富的創(chuàng)造者、人類文化的保護者做好充分的準備。作為一個未來的創(chuàng)造者，我要繼承父輩那種百折不撓的奮斗精神，學(xué)有所成，不僅讓我的親人幸福，也為千千萬萬的草根服務(wù)。
所以，我的大學(xué)夢應(yīng)該是責(zé)任與行動。在世界范圍內(nèi)，貧富差距的拉大使許多與我同齡的學(xué)生至今無法如愿地接受良好的教育。當我夢想著我的大學(xué)時，心中也深感我的大學(xué)夢之重。大學(xué)的學(xué)習(xí)注定將是責(zé)任的再一次擔(dān)當，而責(zé)任付諸實踐，便產(chǎn)生行動。我要用在大學(xué)練就的本領(lǐng)服務(wù)于社會，幫助更多的人實現(xiàn)大學(xué)夢。
作為一個理科學(xué)生，我希望自己所選的學(xué)科既朝科學(xué)的方向靠攏，又不失人文精神——經(jīng)濟學(xué)將是我的第一選擇。曾經(jīng)有一個諾貝爾獎得主說，經(jīng)濟學(xué)家應(yīng)當是擁有良知的一群人，而非受利益所趨。雖然我并不一定能夠如他一樣成為這個領(lǐng)域的拔尖人才，但是在我的能力范圍之內(nèi)，我將始終用自己的學(xué)識和能力幫助弱勢群體——最起碼在經(jīng)濟上，我與志同道合者的努力能使他們不為學(xué)習(xí)的費用而發(fā)愁，能夠圓他們的大學(xué)夢。去年諾貝爾和平獎得主穆罕穆德“尤努斯的成就堅定了我的夢想。中國傳統(tǒng)文化有一種聲音，知識分子應(yīng)當時刻行動，墨家的實踐者的腳步應(yīng)該在當代知識分子的身上回響。康德也曾經(jīng)說過，知識分子應(yīng)當是社會的良心。踏入大學(xué)，我就將成為社會知識分子的后備力量。我將對社會更多地關(guān)注，并且參與其中。而這一切，正是我的父輩們對我的最大期望。
為此，我要努力考進復(fù)旦這樣的理想的大學(xué)，助我實現(xiàn)人生的理想。我理想中的大學(xué)，是大之有道、大之有所謂。梅貽琦先生曾經(jīng)說，“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”楊福家教授在他的基礎(chǔ)上這樣解釋大學(xué)：大學(xué)有大樓、大師、大愛。在我的眼中，大樓，并不一定指高樓大廈，之時大學(xué)應(yīng)當擁有超出基礎(chǔ)教育的完備設(shè)施；大師，不一定要有顯赫的名聲，指示應(yīng)當有獨立的思考，自由的學(xué)術(shù)，能夠在精神和學(xué)術(shù)上引領(lǐng)學(xué)生成長；大愛，不僅僅是銘刻在校訓(xùn)上的生硬的字句，更是融入整個校園的一種追求自由、努力創(chuàng)新、探究真理的人文氛圍。我與復(fù)旦雖未有太多直接接觸，但神交已久，夢想已久。復(fù)旦大學(xué)在百年風(fēng)雨征程中養(yǎng)育了屬于自己的精神，“學(xué)術(shù)獨立，思想自由”是復(fù)旦人的精神地標。大學(xué)，當屬于這樣的大學(xué)，它是我夢想中的大學(xué)。
我的大學(xué)夢，只是我眾多夢想中的一個，但是它卻又站在我人生重要的十字路口，注定要對我未來的生活起舉足輕重的作用。假如人生是由一層層磚石一步步搭建上去的階梯，那么處在這個時代，大學(xué)這一塊磚石很大程度上決定了一個人的人生軌跡。我選擇復(fù)旦是經(jīng)過了慎重的考慮，我相信復(fù)旦是一所能夠?qū)⑽規(guī)先松硐敫叻宓拇髮W(xué)。同樣的，我也相信當復(fù)旦選擇了我，假以時日它將為我而自豪。大學(xué)并非我人生的終極目標，它將是一個新的起點。伴隨著我的大學(xué)夢，我將以大學(xué)為原點，畫一個很大的圓，將我的人生畫得闊大飽滿，讓我的人生與更多的人結(jié)緣，為更多的人服務(wù)。為此，我常默默地對自己說：努力吧，踏著父輩的足跡，前進！
篇四：復(fù)旦自主招生自薦信模板
尊敬的老師：
您好！
我是來自上外附中的 XXX, 參加這次復(fù)旦自主招生的申請很激動。我在學(xué)校的成績名列前茅，各門學(xué)科的發(fā)展都很均衡。我在上外附中學(xué)習(xí)了七年的法語，作為第一外語，在學(xué)習(xí)期間，我曾獲得法語文化知識大獎賽一等獎，并由學(xué)校推薦到法國里昂和加拿大魁北克的兩所高中分別交流過兩星期，其間寄宿在同年級的外國學(xué)生家中。這種文化交流的經(jīng)歷使得我鍛煉了語言能力和溝通能力，拓寬了國際視野，對非本國文化也有了一定的了解。
而在學(xué)術(shù)研究方面，我希望選擇文史哲之一作為將來的研究方向。我從小對中國文學(xué)就有種天然的親近感，尤其對于宋代和民國這兩個文人的時代抱有很高的興趣。我喜愛中國充滿意象和比喻的文論，曾做過一個私人課題“從顧隨文論看其詩學(xué)思想”。在晚清子弟書方向，我還曾與臺灣政治大學(xué)的子弟書專家陳錦釗教授多次通信，談到了利用分詞和詞頻分布技術(shù)判定子弟書作者這一問題，我在此基礎(chǔ)上做過一個“韓小窗是否為《滾樓》的真正作者”的初步課題。
我總是偏執(zhí)地認為“不談史無以論文”，然而我自己在歷史方面的學(xué)習(xí)還遠遠不夠。我讀過錢穆先生的《國史大綱》、陳寅恪先生的《魏晉南北朝史講演錄》、張蔭麟先生的《中國史綱》等等，對中國歷史有一個初步的概念，但這個框架有骨無肉。假以時日，我希望能用大量的材料和思考把它完善成我自己的歷史觀系統(tǒng)。
我對于哲學(xué)的了解則更粗淺。到現(xiàn)在為止，我讀過的哲學(xué)書籍都是關(guān)于哲學(xué)史（如杜蘭特《哲學(xué)的故事》、羅素《西方哲學(xué)史》、馮友蘭《中國哲學(xué)史》等），而非哲學(xué)。我尚未讀過一本哲學(xué)家闡述自己理論的著作，對此我羞愧得無地自容。進入大學(xué)以后，我一定要彌補這個致命的缺憾。
前文一直在談?wù)撐氖氛芊矫娴膯栴}，但除此之外，我的興趣愛好也很廣泛。我有每個月去一次上海博物館的習(xí)慣，即使沒有特別的展覽也會去看看常規(guī)瓷器展品。雖然是文科生， 我對科學(xué)史卻抱著異乎尋常的興趣，為此讀過三卷《費曼物理學(xué)講義》。即使我的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不足以理解那些復(fù)雜的公式推導(dǎo)，理論本身的魅力也足夠吸引人。出于“多識鳥獸草木之名”的誘惑，對植物學(xué)和鳥類學(xué)懷有好感。休息時候常聽巴赫和戲曲曲藝，偶爾隨家父打打太極。
我之所以選擇復(fù)旦大學(xué)，一方面是對復(fù)旦文史哲專業(yè)的信賴和好感，二來是欣賞復(fù)旦的 學(xué)風(fēng)。我覺得復(fù)旦是一所能夠讓人安安心心地坐下來讀書和研究的大學(xué)，空氣里就有安定而
愉快的因子。我在現(xiàn)實與網(wǎng)絡(luò)上都遇到過許多復(fù)旦的學(xué)長學(xué)姐，大多是些聰明而深刻的理想 主義者，交談起來有種同道中人的快意。復(fù)旦的教授和專著都對我有重要的意義，邵毅平老 師以前指導(dǎo)過我的課題，章培恒教授和駱玉明教授出版的《中國文學(xué)史新著》也對我有很大的啟發(fā)。
我夢想中的大學(xué)，應(yīng)當擁有安寧向上的風(fēng)骨，意氣相投的同伴，學(xué)養(yǎng)深厚的師長，和很大很大很大很大的圖書館。復(fù)旦有我所夢想的一切。
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