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報告

研究報告

時間:2024-08-07 06:15:26 報告 我要投稿

關于研究報告精選15篇

  在經濟發展迅速的今天,報告對我們來說并不陌生,報告中提到的所有信息應該是準確無誤的。在寫之前,可以先參考范文,以下是小編整理的關于研究報告,歡迎閱讀與收藏。

關于研究報告精選15篇

關于研究報告1

  一、研究目的

  了解博物館的工作內容、工作特點、部門分工、運作過程。

  二、研究計劃和實施

  20xx年10月4日10點,我和全家到達了東濠涌博物館。首先,我們參觀了博物館的展覽。接著我去采訪了一個保安和一個負責的阿姨,再到東濠涌邊玩了一會兒水。

  1、參觀:從一樓到二樓,了解以前的東濠涌是怎么樣的。我看到了在東濠涌上的船家劃著船賣水果,遠處也有很多船;我還看到了以前的照相機,差不多和我一樣高;以前的衣服,很漂亮,有許多花紋;以前的電話,是掛在墻上的,聽筒的形狀是喇叭型,可是我怎么都不會用。

  在二樓的'另外一邊,我們走進了一個臟亂的地方,描述了東濠涌變臟的樣子。腳下全是黑色的、油油的東西;墻上掛著臟亂東濠涌的照片,讓人惡心;墻上的大水管流出黑色的液體,似乎散發著一陣臭味。

  我們離開了惡心的地方。來到了有一個大屏幕的房間,是現在的東濠涌。一大排監控攝像擺在那,我立即跑過去,隨便點了一個數字,大屏幕上就出現了一段畫面,大概是被監控的那段涌的情況吧。我又點了好多個數字,出現了許多畫面,我們看到現在的東濠涌變得很干凈、很漂亮。最后,我在“電子簽名”的地方,留下了我的名字。

  2、采訪。我下樓后,找到了一個保安,當我說要采訪的時候,他指著一個正在打電話的阿姨說:“你去問她吧”。我等她打完電話,就走過去采訪她。我首先介紹了自己和采訪的目的,接著開始了正式的采訪。我問了她許多問題,她都一一做了回答。

  3、到東濠涌邊玩水。我來到了清澈的涌邊,里面有許多魚,有黑的,有黃的,有紅的,在水里歡快的游來游去。我很想抓一條,就跳到了水中的一個大石頭上,結果沒抓到。于是,我脫掉鞋,把腳伸進水里,濺起許多水花,玩得很開心。

  三、研究結果

  1、博物館的工作內容

  按時開關門,接待來博物館的客人。保持博物館的清潔,防止博物館的物品被拿走。

  2、工作特點

  東濠涌博物館是國內唯一一個以水為主題的博物館。讓人們可以看到以前和現在的東濠涌。做好宣傳,吸引人來參觀,并且把人接待好。

  3、部門分工

  東濠涌博物館是微型博物館,有負責開關大門的、保持清潔的、講解的,有負責整個博物館的館長。

  4、運作過程

  把兩棟舊別墅連起來,按“修舊如舊”改成一座博物館。博物館內的物品是居民捐贈和收集而來,圖片是收集和拍攝的,模型是專門的公司制作的。館外有可以親自觸摸的東西,比如花草、水。博物館本身沒有宣傳部,用政府的宣傳部幫助宣傳。

  四、我的收獲

  我發現這個博物館很特別,讓我知道東濠涌的過去是一條護城河,老廣州是什么樣子,知道政府是怎么樣把東濠涌改造得漂亮的。

  我還知道東濠涌博物館是怎么建成的,它的部門和人員分工是怎么樣的。

  這是我第一次進行研究報告的寫作。我知道先要做一個計劃,后要到網絡上查,再要到現場去采訪工作人員,做好記錄,回來整理,寫成幾段話,就成為研究報告。

關于研究報告2

  一、問題的提出

  我們學校沒有同學姓郇,我的鄰居只有幾個姓郇。“郇”姓是怎么來的?歷史上姓郇的名人有哪些?現在的郇姓是在全家姓里排第幾位?帶著這些問題,我對“郇”姓的歷史和現狀做了一次研究。

  二、研究方法

  1、查閱書籍和報刊。

  2、詢問身邊的`人。

  3、其他方法。

  三、資料整理

  “郇”姓的來源:據載,周文王第十七子姬葡受封于郇(今山西省臨猗縣境內)為伯爵,史稱郇候、郇伯,建立于郇(Xun音)國。春秋初年(公元前677年)被晉國晉武公所滅,其后裔遂以國名為郇姓,稱為郇氏。

  “郇”姓歷史名人:郇越:西漢太原人郇(Xun音旬)越,字臣仲,與族弟郇相一起舉州郡的孝廉、茂才。曾散發先人遺留下的資財千余萬給九族,人們都贊揚他的高節。郇旃:明代沭陽人郇旃(zhan音沾)。明洪武三十年(1397)考中進士,永樂年間由進士授給事中。

  “郇”姓現狀:人口:約2萬(罕見姓氏)排名:第595位。位于冒姓之后,忻姓之前。

  四、研究結論

  1、傳說,郇姓出自姬,為周文王子之后,以國名為氏。

  2、歷史上,“郇”姓名人輩出有:節高氣尚的郇越。唐代晉州人郇謨。明代沭陽人郇旃。郇存正,明時益都人,累官太原丞……

  3、xx年,全家姓中郇依舊在595位,在冒姓之后,忻姓之前。

關于研究報告3

  中國最重要的傳統節日—春節。春節氣氛十分熱鬧,最近我進行了考察如下:

  一、市場,街道等忙碌的人們

  許多人都來到街上,非常的擁擠,看著應有盡有的貨物,人們都忙著辦年貨,大家都滿臉笑意,最高興就是賣貨的,因為他們掙了很多錢,街上人山人海,非常熱鬧,大家都滿載而歸。

  二、三十晚上(除夕夜)

  三十晚上是最熱鬧的一天,家家趕做年菜,到處是酒肉的香味男女老少都穿起新衣,門外貼上了紅紅的.對聯,屋里貼好了各色的年畫。除夕夜燈火通宵,不許間斷,鞭炮聲日夜不絕。在外面工作的人,除非萬不得已,必定趕回家來吃團圓飯。這一夜,除了很小的孩子,沒有什么人睡覺,都要守歲。

關于研究報告4

  一、調查時間:20xx年3月22日下午

  二、調查地點:金牛路

  三、調查對象:馬路兩邊的店鋪

  四、調查方法:訪問調查、實地考察

  五、調查人數:85人

  六、調查原因:

  漢字大約產生于四千多年前,它經歷了漫長的演變改革。漢字文化博大精深,是中華民族的偉大財富。然而在使用過程中,有些不良商家為了博取大家的眼球,刻意追求宣傳效果,故意使用錯別字,給人們生活帶來很大的不便。所以,為了宣傳錯別字的危害,警醒這些商家,我才做了這篇調查報告。

  七、調查內容:

  在街頭的廣告牌、宣傳廣告、店牌上,出現了五花八門的錯別字的使用情況,有的用楷音改字體,有一些花店把成語“花容月貌”改成“花容月色”,一些賣魚的店家把“自由自在”改成“自魚自在”,賣衣服的把“依依不舍”改成“衣衣不舍”,把“百依百順”改成“百衣百順”,還有一些人把漢字寫錯在手寫的'告示上,如“草莓”寫成“草毒”,“芹菜”寫成“請踩”……諸如此類不規范用字和錯誤用字在街上已經屢見不鮮了。

  八、調查結論:

  我發現,在被調查的85人中竟有超過一半的人是不識字的,比如把“攤餅”念成“攤病”……這真是讓人哭笑不得呀!

  九、調查后的建議:

  1、加大規范使用漢字的宣傳。

  2、提倡商家制作標準的廣告牌。

關于研究報告5

  調查原因:我們的生活中時時刻刻都能接觸到漢字,可是,許多人都會不注意、不在乎漢字的一些運用,導致了寫錯別字的后果。

  調查目的:為了防止漢字被其他的人亂用,使其他人明白寫錯別字的危害,對漢字造成了一些什么樣的不良影響,讓小學生不要在日記本上寫錯別字。

  調查人員:十全十美小組。

  調查方法:去大街小巷各個街口,尋找一些錯別字,在自我的日記本中、寫的文章中找一些容易寫錯的錯字,發現之后立刻改正。

  調查結果:1、此刻有許多廠家為了賺更多的錢,便亂改成語。如:衣服店廣告:“衣衣不舍”、“衣”見鐘情;摩托車廣告:“騎”樂無窮等。2、還有的.人為了寫字方便,不費時間,便把“雪糕”寫成“雪羔”;把“豆腐”寫成“豆付”;3、有的課外書中能夠稱得上是錯字連篇,錯字一個又一個的出此刻我們的眼前,使我們讀的時候也很費勁;4、在我們的日記本中也找到了錯字,把“阻”寫成“擔”、“寶”字下頭寫成“王”字底;“太”字寫成“大”或“頭”等。這一個小小的細節都能夠破壞我們的好文章。

  經過這次調查,我想說:“漢字是自我的祖國創造的,我們應當好好讀寫和記憶,如果我們不注意和認真,等將來會出現許多笑話的。假如我們連字都能寫錯,那我們將來還能干什么呢?”所以,我呼吁大家必須要用好漢字!

關于研究報告6

  我們語文課題組在上級領導的直接關心領導下,做到人人參與,扎實開展了各項研究工作,努力探索“體驗式作文教學”的有效途徑與方法。一路走來,我們腳踏實地探索著,也采擷到了甜美的果實。

  一、研究的基本情況:

  1、對體驗式作文教學的認識。

  寫作教學應貼近學生實際,讓學生易于動筆,樂于表達,應引導學生關注現實,熱愛生活,表達真情實感,作文本是精神產品的獨創,學生只有寫自己的內心真實感受、親身經歷,自己最熟悉的、最動情的東西,才有可能說真話,抒真情,才會寫出感人的作文。義務教育《語文課程標準》關于寫作目標中談到:“寫作要感情真摯,力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。多角度地觀察生活,發現生活的豐富多彩,捕捉事物的特征,力求有創意地表達。”作為一名語文教師,應該在新課程標準的引導下,突破傳統作文的樊籬,為學生創設開放的作文大課堂,引導學生去關心生活,觀察生活,參與生活,重視生活的積累與體驗,做生活的有心人。體驗式作文是一種以寫作為重點的語文綜合性學習,它要求學生要綜合利用學習要素,它能比傳統的作文教學在發揮主體性和創造性有很大的突破,是以學生為主體的作文教學。

  2、體驗式作文教學的實踐與探索

  我校派出了齊灝等五位教師參加了在世紀中學召開的關于體驗式作文報告會,觀摩了來自上海的李白堅教授精彩授課,以及來自張店七中魏俊峰老師的關于體驗式作文的嘗試的報告后,老師們熱情很高,認為體驗式作文非常適合在我們農村中學開展。在邢基光校長的帶領下,以教研組長帶頭在教研組會上就怎樣結合我校實際情況展開廣泛討論,并確定了課題重點實施年級,為六年級(一班、二班、三班、四班、五班、六班),七年級(一班、二班、三班、四班、五班)和課題重點實施教師:商娜、郭承業、顧秀霞、張俊愛、劉金枝、劉華、齊灝、王循茂。并擬定以骨干教師帶動策略。決定以實施體驗式作文教學為契機,改變我校語文教學目前存在的'現狀。提升教師的教育教學理念,轉變學生被動學習的方式。

  (一)、在學校生活中學習語文。

  學校是學生生活的重要舞臺,這座舞臺上發生的一些事可以引入到學生的學習中來。學校師生之間的交往,班干部競選演講,觀看演出等活動,同學們參加的各項社會實踐活動,也都成了學生體驗的機會,為提高作文教學效率奠定了堅實的基礎。通過我們老師的積極引導,都成了學生學習、運用語文的途徑。俗話說:“要想知道梨子的滋味就應該去親自嘗一嘗。”同樣,對作文的體驗感悟也是如此。為此,我組教師有意識地創設機會,結合文本,讓學生在生活中體驗。課堂上聯系學生已有的生活經驗,去體驗,去感悟,加深感受。初四的王循茂和齊灝老師則結合語文綜合實踐活動開展了以“秋雨”為主題的作文活動。通過觀察秋雨,傾聽秋雨,讀描寫秋雨的文章,體驗秋雨,在此基礎上齊媛媛寫出的《雨思》張麗偉的《秋天·秋雨》均以描寫細膩真實而受到語文組老師的好評。

  讓生活與作文緊密聯系,在生活中學習作文。向生活要素材,讓學生留心觀察。教給學生觀察的方法,注意收集觀察的第一手資料。把豐富的校園生活、多彩的假日活動、溫馨的家庭生活、四季交替帶來的景物天氣變化等引進作文課堂。因此,“當老師做操的時候”、“大自然的聲音”、“游蟠龍山”“老師遲到了2分鐘”、等等生活題材在我組廣大教師的引導下,都成了學生習作、說話的題材。如劉華老師上的八年級作文課《背起行囊走四方,感受家鄉》,是一堂將生活和語文結合分組調查:

  1、調查家鄉歷史、家鄉傳說、發展變化等等;

  2、調查后:交流家鄉與其它地方的異同、學習寫作,交流評價。在此基礎上傅曉陽寫出了“家鄉美―――傅山”彭巖同學寫了“蟠龍山游記――家鄉掠影”發表在校報上。

  (二)、在社會生活中學習語文。

  社會是一道廣闊的背景,更是學習語文的一片天地。我校教師郭承業開展了以“環保小課題”的調查研究的體驗式作文試驗。通過對周圍的垃圾進行調查,引起他們對自然、對生活、對社會的關注。將學生分為若干組,每組由組長、資料員、調查員、聯絡員、撰稿人等組成。組長負責全面協調、統籌全程(由具有組織、管理能力的學生擔任);資料員負責查找相關的材料,供全組使用(由具備較強的閱讀能力和信息處理能力,最好是家里有電腦、能上網的學生擔任);調查員負責制定調查問卷、發放問卷、訪問對象等(由表達能力、交際能力較強的學生擔任);撰稿人負責將調查的結果撰寫成書面報告。將文化、生活、語文融為一體。

  (三)、在家庭生活中學習語文。

  家庭是學生學習語文的重要場所,父母是學生的第一任啟蒙老師。我組顧秀霞、張俊愛教師抓住了每個學生家庭的特點,巧妙設計語文教學。開展了“愛心故事”為主題的體驗式作文活動,讓學生從家庭中找愛心,例如:有的學生家長是賣服裝的,有的學生家長是賣水果的,則讓談談家長掙錢的艱辛等等。通過交流體會到父母的愛心。這樣一來,學生的積極性高昂,也覺得有東西可寫了。

  從學生的表現來看,學生的作文出現了一些可喜的變化,模仿抄襲的少了說空話假話的少了,學生認識到要寫好作文就要細致的觀察生活,在生活中學習語文。要寫出好文章就要說真話、抒真情。

  二、存在的問題

  1、反思評價階段仍有少數老師以教師講評為主,不敢放手讓學生評作文。

  學生評作文中教師的指導不到位,讓學生互改是個好方法.也能激發學生寫作的熱情。但是,為了提高批改的整體質量,要有計劃地積極引導學生實施“專項批改”,即每次習作訓練以一個方面的教學目標為批改重點,提高批改的針對性,顯然在這方面教師還缺乏有針對性的指導。

  2、設置體驗式作文的活動太籠統,活動設計不具體,簡單化。教師在設計活動的方式方法不夠靈活,操作性差。所以學生的體驗不夠深刻,寫出的東西不夠感人。

  如在“愛心故事”的主題體驗活動中,學生在交流中只是泛泛而談,還缺乏對父母的愛深入體會。

  三、研究的困惑

  在實踐過程中,老師們普遍感到體驗式教學還缺乏系統性。體驗式教學的開放性較強,同時它的隨意性也很大。目前老師們的體驗式作文的探討還主要是圍繞語文綜合實踐活動的開展而進行。對于體驗式作文還存在模式化傾向,對于體驗式作文的形式探討的還不夠。很多孩子只是很興奮地看看別人給自己做的修改,卻不會去進行自己的“再修改”。教師的引導不夠,批前的指導不到位。同時,對于教師在學生互批之時扮演怎樣的角色,還沒有清晰地認識。

  四、今后的打算:

  1、全組教師要繼續深入學習教育教學理論,努力探究學習關于體驗式作文的理論文章

  2、進一步強化科研意識,深入進行課題實驗。鼓勵課題組全體教師反復實踐,反復研究,對比分析,在實踐中勇于探索,總結課題研究的經驗教訓并整理成文。

  3、在課題研究的成果及推廣上,有待于發揮骨干教師的示范作用、輔導作用和輻射作用,廣泛引領全組語文教師繼續投入到課題研究中去,努力多出成果。

  4、加強交流合作,尤其是向在體驗式教學中做得較成功的學校學習先進經驗。

  總之,全組教師依托體驗式作文教學開展了扎實有效的研究工作。在工作上,留下我們努力探索、辛勤耕耘的足跡。由于受各種條件限制,我們在體驗式作文方面的研究還很粗糙,在今后的教科研工作中,我們將繼續努力,將語文教學繼續扎根于生活這一片沃土,努力多開花、多結果。

關于研究報告7

  貓的眼睛之所以能發光,是因為它的眼睛里有一種物質,發光的時候,這光就像手電筒發出的光一樣,從而,它在漆黑的夜晚能看清楚小巧玲瓏的小老鼠,并把小老鼠抓住,真是在黑夜里的一盞燈。

  一、問題的提出

  我家養了一只可愛的小貓,一到晚上,它那雙滴溜溜的小眼睛就會閃閃發光。晚上這么黑,它還能看到小巧玲瓏的小老鼠,這是為什么呢?為什么人們發明了紅外線就能看到漆黑的晚上?于是,我們幾個感興趣的同學展開了研究。

  二、調查方法

  1、查閱動物百科,查閱有關書籍;

  2、上網搜索有關資料,整理;

  3、詢問科學老師;

  4、通過各種途徑,了解發現紅外線的故事

  三、調查情況和資料整理

  信息渠道 涉及的方面 具體內容

  書籍、動物百科貓生活習性喜歡主人、經常回家、清潔衛生、孤獨自私、感覺靈敏、善于夜行。

  上網貓的眼睛貓的眼睛發光是因為它能反射光線。貓的眼睛里有一種像鏡子一樣的特殊覆蓋層,它使得貓在黑暗中能看清東西。這種閃光物質能反射出像手電筒的光或像汽車前燈的光,從而,貓的眼睛閃閃發光。

  上網搜索太陽紅外線發現的故事赫謝爾心中有個疑問,平常他所觀測的陽光,不同色的色光所含的熱量都相同嗎? 1800年,他設計一個簡單的實驗,讓陽光通過三棱鏡,產生七彩光譜,利用三支涂黑酒精球的溫度計,一支置于可見光某一色光中,另二支置于可見光外作為背景值的測量,發現從紫光、藍光、綠光、黃光、橙光到紅光,溫度依序增高! 更不可思議的`是,他發現在紅光區域旁,肉眼看不見光線的地方,溫度居然更高,這里有眼睛看不到的光!這是人類第一次發現肉眼不可見的光,稱為紅外線。

  詢問科學老師紅外線的原理紅外線是太陽光線中眾多不可見光線中的一種(由德國科學家霍胥爾于1800年發現)。紅外線又稱為紅外熱輻射,波長自0.76至400微米。所有高于絕對零度(-273℃)的物質都可以產生紅外線。

  紅外線照射體表后,一部分被反射,另一部分被吸收。 長波紅外線照射時,絕大部分被反射和為淺層皮膚組織吸收,穿透皮膚的深度僅達0.05~2毫米,只能作用到皮膚的表層組織; 短波紅外線以及紅色光的近紅外線部分透入組織最深,穿透深度可達10毫米,能直接作用到皮膚的血管、淋巴管、神經末梢及其他皮下組織。 紅外線治療作用的基礎是溫熱效應。在紅外線照射下,組織溫度升高,毛細血管擴張,血流加快,物質代謝增強,組織細胞活力及再生能力提高。

  四、結論

  1、貓的眼睛之所以能發光,是因為它的眼睛里有一種物質,發光的時候,這光就像手電筒發出的光一樣,從而,它在漆黑的夜晚能看清楚小巧玲瓏的小老鼠,并把小老鼠抓住,真是在黑夜里的一盞燈。

  2、紅外線的原理跟貓的眼睛的原理差不多,也是一種看不見的光,在漆黑的夜晚,能發出音波,碰到東西反射回來,讓人們知道,前方有障礙物,要進行避讓,從而減少了交通事故的發生。

  3、動物是人類最好的老師,像雷達,是從蝙蝠身上發出的超聲波學來的;像紅外線,是從貓的眼睛上學來的;像骨針,是從魚刺的形狀上學來的;像飛機,是從鳥身上學來的……總而言之,人類許許多多的發明與發現,都是從動物、自然身上學來的。

關于研究報告8

  一、提出問題

  每年夏季最炎熱的時候,報紙和小區公告欄上經常會出現停電的公告,隨著我們家里的電器越來越多,停電也是不可避免的,尤其是近期停電次數也增多了,由此說明用電量呈直線上升。于是,我對我們家最近十年來的用電情況作了一次調查。

  二、分析問題

  1. 調查方法。

  (1)查閱有關書籍、上網瀏覽。

  (2)通過《宿舍用電抄表記錄本》和《購買民用電費用記錄卡》了解情況。

  (3)調查訪問家人、相關人員。

  2.研究的方面。

  (1)關于電的知識(電的定義、電的基本概念、電的產生)。

  (2) 20xx-2009十年來家庭用電的情況。

  (3) 家中常用電器近十年來的變化情況,現在都新增加了哪些家用電器。

  三、得出結論

  1.電是與靜電荷或動電荷相聯系的能量的一種表現形式,也是像電子和質子這樣的亞原子粒子之間的'產生排斥力和吸引力的一種屬性。電是一種自然現象,一種能量。它是自然界四種基本相互作用之一。電或電荷有兩種:正電和負電。帶電物體同性相斥、異性相吸,其吸引力或排斥力遵從庫侖定律。電是個一般術語,包括了許多種由于電荷的存在或移動而產生的現象。這其中有許多很容易觀察到的現象,像閃電、靜電等等,像電磁場、電磁感應等等。利用物體之間摩擦(如靜電,閃電)、導線切割磁力線(如發電機)、化學轉換(如干電池)、光照射半導體(如光電池)、利用磁鐵和線圈、太陽光等方法可產生電。

  2.因為夏季需要使用電風扇和空調等電器乘涼,冬季需要使用電暖器等電器取暖,所以夏季和冬季的用電量比其他時間多。又由于夏季的電風扇、空調所用電量比冬季的電暖器用電量多,因此夏季用電量比冬季用電量多。20xx-2009十年來,家中用電量呈現上升趨勢,年總用電量、夏季用電量和冬季用電量均約為十年前的2.5倍。

  3. 近十年來,家中的常用電器越來越多。娛樂用電器有電視機、電腦等,飲食用電器有電冰箱、微波爐、電飯鍋、電磁爐、抽油煙機、烤箱、榨汁機、豆漿機、電餅鐺、消毒柜等,照明用電器有電燈、落地燈、吊燈等,生活用電器有電熨斗、電動按摩盆、電動按摩浴缸、電吹風、電風扇、空調、電話、電子壁掛畫、電水壺、家庭影院、DVD、錄音機、電熱水器、加濕器、浴霸、電暖器等。

關于研究報告9

  一、問題的提出

  隨著教育改革的不斷深入,人們對教育的理解認識不斷加深。培養學生的創新精神和實踐能力成為素質教育的核心目標;以人為本、尊重人性、張揚個性,成為基礎教育課程改革的價值追求。“作文是最具個性的學習和創作活動,是寫作主體個人進行的一種精神產品的獨特制作”。習作過程是學生主體思維、主體創作的過程,是學生啟動積累、獨立思考、組合加工的過程。作為發展中的兒童,他們有著獨特的生活經驗、獨一無二的個性和深不可測的創造潛能。個體差異決定了每一個精神產品的各不相同。要使習作體現學生的個性,就應該樹立以學生為主體的思想,在尊重主體的志趣、思想、情感、個性的基礎上,因勢利導,激發習作興趣,激活內部需要,開發創造潛能,培養良好學習品質,不斷提高作文質量。

  由此可見,尊重作文的本質意義和學生的習作需要,采取個性化的教學策略,全面提高學生的習作水平和語文素養,是作文教學改革的必由之路。而當前作文教學中比較突出的問題恰恰是過分強調共性,忽視個性,形成了小學生作文千篇一律的“模式化”、言不由衷的“成人化”、無話可說、無情可抒、害怕作文、討厭作文之頑癥。究其原因,主要是幾十年沿襲下來的“封閉式”作文教學所致。一是作文脫離生活。學生關在屋子里,閉目塞聽、閉門造車,作文成了無源之水。二是教師包辦。從作文命題、立意、選材到評改,教師一手包攬,學生只能按教師設計“按圖索驥”,習作的自主權被完全剝奪。三是讀寫脫節。閱讀不能很好地為寫作服務,割斷了語言積累、口頭表達與書面表達的密切聯系。凡此種種,使原本是學生表達和交流的需要,能夠給學生帶來精神愉悅的習作,陷入了“學生怕寫、教師怕教”的尷尬境地。

  近幾年來,我校在語文教學方面進行了一系列地探索。通過改革語文課堂教學、大量讀寫、開展語文實踐活動等,加大學生閱讀量,豐富學生的語言積累,提高了作文教學質量。為了更好地改革作文教學,特申報此課題。力求通過先進理論的指導,構建習作與閱讀和生活密切聯系、習作與做人相互促進,學校、家庭、社會協調互動,觀察、想象、表達同步訓練為主線的習作教學新框架,以習作教學的高質量帶動語文教學改革的整體推進。

  二、課題的核心概念

  (一)學生作文個性化。學生作文個性化是融于創新教育的個性發展。它包含兩大要素:對世界的獨到的認識和風格鮮明的語言表達,兩者相輔相成,正所謂“形立則章成矣,聲發則文生矣。”

  (二)作文教學個性化。作文教學個性化就是尊重學生個性的教學,必須依據每個學生的個性、興趣、特長需要等進行施教。教師的“主導”地位直接決定或至少影響學生個性的發展和張揚。在實施前,教師的教育理念、教育理論、教育觀念的轉變,就顯得尤為重要。

  三、研究現狀

  對作文個性化的教育教學應用研究,中學開展得比較多,但多以理論研究為主。針對小學語文學科“自主合作探究”教學模式下的作文個性化研究,目前還很少。同時,對于在大班額情境下的教育教學應用研究基本屬于空白。

  四、課題的研究假設和研究目標

  (一)研究假設:

  近幾年來,我校在語文教學方面進行了一系列地探索和實踐。通過改革語文課堂教學,進行大量讀寫結合訓練;開展閱讀經典,課外背誦和各種語文實踐活動等,加大了學生的閱讀量,豐富了學生的語言積累,使學生的作文質量有所提高。為了更好地改革作文教學,申報了河南省教研室的課題“作文教學個性化與學生作文個性化”研究,力求通過先進理論的指導,構建習作與閱讀和生活密切聯系、習作與做人相互促進,學校、家庭、社會協調互動,觀察、想象、表達同步訓練為主線的習作教學新框架,以習作教學的高質量帶動語文教學改革的整體推進

  (二)研究目標:

  1、通過研究,引發我們對習作教學的深層思考和教育觀念的全面提升,初步形成作文個性化教學的新體系。

  2、以學生的個性化習作和良好學習品質的培養為切入點,探究作文教學的規律。在關注學生作文個性化的同時,注意與之相關的諸如閱讀教學、口語交際、課外閱讀等語文學習活動,使學生的語文素養得到全面提高。

  3、探討習作個性化與學生生活個性化的內在聯系,引導學生觀察生活、體驗生活、感悟生活,學會觀察、想象和表達,使學生的生活與習作成為一個有機的整體。

  4、探索以師生自主合作為主要形式的習作指導、評改新模式。使學生自能作文、自能評改,真正成為習作的主人。

  五、研究內容

  (一)分析小學生作文非個性化的成因,然后對癥下藥,有的放矢地展開實驗和研究。

  (二)把課外閱讀和生活積累作為作文指導的重要內容。嘗試利用海量的網絡資源作為學生習作的材料來源。

  (三)作文教學中要強調真實、具體,把說真話、說實話、說自己的話,作為衡量作文好壞的一個重要條件。

  (四)打破作文教學的常規,在作文教學的目標,作文的命題、體裁、立意、指導、內容、時間、程序、批改等方面,實行全方位的開放。

  六、理論依據

  (一)多元智能理論

  美國哈佛大學加德納教授認為,傳統的智力觀過于狹隘,把智力主要局限于語言和數理能力,忽略了對人類和個體的生存及發展具有同等重要性的其他能力。多元智能理論啟示我們,每個兒童的智力特長是不一樣的,因而不能以固定統一的標準來評價、要求不同的學生。同樣,學生對于語言文字的感受和表達能力也各不相同,不能用一把尺子量學生,要正視學生在習作方面的差異,鼓勵他們在原有的基礎上得到不同程度的發展。

  (二)生命教育理論

  教育的本質是基于生命、為了生命、發展生命。生命教育不僅是人們所理解的.重視生命、維護生命、關注生命健康的教育理念,還是一種尊重生命尊嚴、弘揚生命價值、促進生命發展的教育主張。課題組老師一致認為,個性化作文教學的要義,就是促進每一個學生個體生命的和諧發展、自主發展、健康發展和創造性的發展,引導學生感悟生命的意義,提升生命的價值,使他們的心靈更加充盈,生命更加飽滿。

  (三)活動建構理論

  活動建構是學生發展的基本方式。教師在教學過程中,要充分重視“活動”在學生知識掌握與一般發展中的作用,把“活動”看作是學生建構知識和能力發展的基礎。個性化作文尊重學生的主體地位和主體價值,引導學生在自主的活動和寫作中提高認識、豐富情感、建構知識、升華思想。

  (四)學生主體理論

  以學生為主體的原則,強調教學是服務于學生自主學習的,必須關注學生的學習。關注學生學習的目的,是為了使教學的設計更加符合學生的實際,更好地起到促進學生自主學習,促使學生轉變學習方式,提高學生學習實效性的作用。但在課堂教學的環境下,學生不可能自己確立主體地位,必須借助教師的外因作用。要使學生從學習中的“客體”變為“主體”,教師的“導”也應從主導教學轉變為引導和指導學生自主學習,即作用于轉變學生的學習方式上。但這種轉變,并非教師放棄在課堂教學中的功能和作用,更不是要求教師將課堂教學的大部分時間交由學生自己支配。教師在課堂教學學生自主學習中的“導”,應主要體現在:引導學生按照學習目標,自己完成學習任務;指導學生運用相關的學習資源,進行體驗、感知等實踐活動。

  七、實施策略

  (一)改進教學方法,激發學生習作興趣

  對學生來講,作文不應是一件苦差事,而是個性的自由渲泄,情感的自由表達。當學生愛上了作文,欲作不快、欲罷不能的時候,作文教學的一切難題就會迎刃而解。教師的一切工作應在激發學生的習作興趣、培養學生習作自信心上下功夫。我們采取的主要措施是降低難度、放緩坡度、由易到難、循序漸進。

  1、提前起步,有序訓練。根據課標要求和兒童身心特點,整體規劃小學階段習作訓練序列。從一年級下學期開始指導學生寫話,從一句話到幾句話,從教寫到仿寫,不在長短,重在參與,在寫話中體會到樂趣和成就感。二年級重點進行看圖作文訓練,由單幅到多幅,指導學生觀察、想象、表達,提高思維和有序表達能力。三、四年級重點進行游戲作文和想象作文訓練,組織學生開展多種多樣的游戲、校內校外活動,使學生有話可說、有事可寫。五、六年級重點進行素描作文、寫實作文訓練,培養學生觀察事物、感悟生活、認識社會的能力。

  2、由聽到寫,由說到寫。把聽、說、讀、寫緊密結合起來。從三年級開始進行聽記訓練,積累優美詞句和精彩語段;每天一次見聞、故事交流,中午輪流演講,每周一進行國旗下的講話,訓練學生遣詞造句、運用語言的能力,給每個學生提供鍛煉的機會和展示的舞臺;上好口語交際課,加大口語交際訓練的力度,

  選擇學生感興趣的話題,展開討論,多維互動;學生把自己說的話記錄下來,感到非常容易,“寫作難”的狀況得以轉變。

  3、在游戲中感悟,在故事中習作。小學生天生愛玩。學生在游戲時,全身心投入,有著深刻的體驗和感受。玩后讓學生談一談,他們有話可說,有情可表。聽故事也是學生的最愛,開展經常性的講故事比賽,教師學生輪流登場,聽后讓學生試著寫下來,講給別人聽,學生興趣很高。這種訓練,寓寫于“樂”,效果良好。

  (二)整合教學資源,滿足學生習作需求

  學生寫好作文,有兩個基本條件:一是語言的積累,二是生活的感悟。教師的習作教學,自然也應從此入手,指導學生從閱讀中學習語言,從活動中尋找靈感,從生活中積累素材。樹立大語文教學觀,把生活、閱讀與習作密切結合起來,構建立體的語文教育網絡,為學生習作開發豐富的資源素材。

  1、課內閱讀與課外閱讀相結合。

  課內學方法,課外求發展。建立班級書架,開設每周兩節的大閱讀課。指導學生寫好日記和讀書筆記,開展古詩文背誦,用優秀的傳統文化熏陶感染學生。結合閱讀教學向學生推薦閱讀書目,把課標規定的每個學段的課外閱讀總量層層落實,豐富學生的語言積累,提高學生的文學素養。

  2、作文訓練與各科教學相結合。

  學科融合是基礎教學課程改革所積極倡導的。各科教學中都包含著豐富的教育內容和習作訓練元素。把這些資源開發利用起來,為學生的個性化習作提供材料。如在數學教學中,指導學生寫數學日記,辦數學手抄報。品生、品社課指導學生開展調查研究,收集資料,撰寫研究報告。科學課指導學生撰寫實驗報告、觀察日記,把課堂上的實驗過程、情緒變化、感受體會等,生動形象地描述出來,就是一篇非常優美的文章。

  3、作文訓練與課外、校外、社會生活相結合

  我校以素質教育為核心,致力于促進學生全面發展,個性發展、和諧發展。開展豐富多采的校園文化活動。這些活動,豐富了生活積累,增加了生活體驗,開闊了視野、啟迪了智慧,也為習作提供了不竭的源泉。

  (三)優化教學途徑,開拓學生作文視野

  前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過,世界上沒有任何東西比人的個性更復雜,更豐富多采。由每個豐富多采的個性綻放出來的精神火花,必然是絢麗多姿、光彩奪目。一篇具有個性的作文,主要在于獨特的感受、豐富的想象、新穎的構思、獨特的語言,融入了學生特有的靈氣、童真,洋溢著強烈的文化色彩和個性氣息。實現這個目標,必須給學生以自由,在習作教學中實行全方位的開放。

  1.開放作文內容

  學生的生活是豐富多采的,他們對于生活的觀察也有自己的視角,不愁沒東西寫。但太多的限制使得豐富的生活進不了作文。蒼白成了學生作文的流行色,更可怕的是導致語言的干癟、思維的萎縮。所以,“個性化作文”最重要的給學生以自由,減少束縛、放飛心靈,開放習作的內容和立意,讓學生寫“放膽文”,把他們的所見所聞、所思所想,盡情寫入文章,“我手寫我心”,真正使習作成為學生反映真實生活,表達內心情感的一種需要。

  2.開放作文過程

  教師命題、指導,學生作文,這種傳統的習作教學模式以教師為主體,學生主體性得不到發揮。開放的作文教學模式以學生為主體,以學生自己的寫作活動作為教學的主線。實施先作后導,放手讓學生嘗試作文。教師按照作文要求和學生的實際情況,進行分類指導,對遇到困難的學生,給以具體、有效的輔導和幫助,或者引導學生互相幫助,這樣更有針對性,有利于解決學生的實際問題,學生的寫作主體地位得以確立。

  3.開放作文時空

  學生擁有很大的寫作潛能,需要一個自由寫作空間。每周一次的訓練無法達到課標對習作的要求。我們提倡隨機作文,化整為零,從課內向課外拓展,開放習作空間。指導學生寫觀察日記、學習日記;結合閱讀寫摘記、讀書筆記和讀后感;結合影視觀看寫內容提要、情節記錄和感想體會;假期組織學生自己編書等。讓學生時時感到作文就在身邊,滲透隨時運用習作表達的意識,強化作文的實用意識。

  4.開放作文評改

  完善評價機制是實現作文個性化作文的重要保證。我們廢除單一的評價標準,進行多元評價。改以往的教師單一評價為合作評價,即教師評價、自我評價、學生互評、自批互批,家長評、面批、重批相結合,充分發揮自我評價的作用,激發學生的自主意識、參與意識。

  (四)搭建展示舞臺,樹立學生作文信心

  為學生搭建展示舞臺,給予成功激勵,使學生在成功體驗中感受習作的樂趣,增強習作信心。學校舉辦經常性的演講比賽、手抄報評選;開展假期“自編書”、優秀讀書筆記展評活動;組建學校“芳草地”文學社,鼓勵學生向“紅領巾”廣播站投稿;參加各級舉辦的優秀作文評選,向兒童報刊雜志社投稿;班級編訂優秀作文選,鼓勵學生編印自己的優秀習作集;每班教室內建立“習作園地”,學生自由粘貼;在學校網站上展示學生優秀習作、精彩演講稿等。通過各種形式的展評活動,給學生提供更多的展示機會,激勵學生積極參與,不斷摘取成功的果實,獲得成功的體驗。

  八、擬創新點

  (一)改變教與學的方式

  (二)構建語文課堂文化

  (三)探索適合學生的評價

  (四)建立作文教學資源庫

  舉例:核心知識序列

  低年級:想象性寫話和童話體寫話(句子訓練)

  中年級:觀察習作(素描),靜物、小動物、景物、建筑物;人物動作、對話、外貌以及事情發生變化(構段訓練)

  高年級:實用型習作,記敘文、說明文、應用文及讀書筆記(謀篇訓練)

  應用舉例:

  一年級寫家規

  浴室墻上(煙斗、xx)(孩子的名字)家已經禁煙!

  自己臥室的門上:進屋之前先敲門!

  母親梳妝臺鏡子上:請在8:00前出門,不要忘了手機!

  中年級作文:訪談媽媽

  出生時間/屬相/出生地/名字的由來/小學用過幾個書包/多少錢一個/什么時候有手表/玩什么游戲/聽什么故事/看什么電視節目/做什么家務活/外婆外公怎么教育你

  媽媽的童年、給媽媽的信、我和媽媽比童年

  高年級運用合作學習策略教作文知識

  總結《讀后感的寫法》

  每個學習小組發4張紙片,四張紙片上的文字剛好連成一片讀后感。每位學生讀自己紙片上的文字,讀完后按順序排成一篇讀后感的文章。然后小組討論:讀后感該怎么寫?即第一步寫什么?第二步寫什么?……

  九、研究方法文獻法

  調查問卷法、個案研究法、實驗對比法、案例研討法、行動研究法

  十、研究步驟

  整個課題分為確定實驗課題、調研、實驗研究三個階段。調研階段主要調查分析學生作文中非個性化的種種表現,以及影響學生作文個性化發展的諸多因素,特別關注教師的教學方面對學生個性發展的影響。

  實驗研究階段主要探索作文教學如何適應學生的個性發展。圍繞以下三個方面開展實驗和研究:

  1、作文教學過程中師生相互影響。

  2、作文教學個性化與學生寫作個性化差異研究。

  3、作文教學個性化與學生寫作欲望及社會生活聯系。

  十一、人員保障

  十二、參考書目

  1、裴海安《走向有效的作文教學(小學卷)》湖南人民出版社出版

  2、馮世明《小學生自主作文教學指導方法》語文出版社出版

  3、王學東《讓作文教學更有效》西南師范大學出版社出版

  4、管建剛《我的作文訓練系統》福建教育出版社出版

  5、周存輝《小學生活作文教學探微》廣西師范大學出版社出版

關于研究報告10

  一、 問題的提出

  傳統節日是飛物質文化遺產的重要組成部分,傳統節日之所以傳統,就在于它有廣泛地民間基礎,一代一代傳承。但在現在大家普遍感覺傳統節日的節日氛圍越來越淡,大家更喜歡西方的一些節日。

  中國傳統節日將何去何從?這是每個中國人都應該去正視的一個問題。因此,我們小組決定去了解、關心我們的傳統節日。

  二、 研究價值與意義

  只有廣大人民過好傳統節日,從物質到精神都能得到充分滿足,節日遺產才能傳承下去。傳統節日的回歸具有積極地標本意義,清明節、端午節、中秋節被定為法定節假日之后,政府部門還應采取相應措施和辦法來弘揚這些傳統節日,幫助人們挖掘這些傳統節日的文化內涵。

  與此同時,現在越來越多的年輕人過外國人的節日,說明中國人的文化傳統受到外來文化的沖擊很大。如果我們自身的文化現在不好好保護,在傳統節日逐漸淡化的現狀下還將更加受到沖擊。因此,我們小組決定研究中國傳統節日,更進一步了解這些傳統節日,了解一些優秀的傳統文化。同時,也希望本小組成員能夠在這次活動中得到鍛煉并提出一些合理且可行的意見讓大家思考并對周圍的人產生一些影響。

  三、 研究內容

  關于中國傳統節日的研究。

  研究小組按時間序列對傳統節日進行研究

  在研究過程中還需要進行一些準備工作、方法的研究

  1、上網查詢資料、上圖書館查找資料的方法,工具選擇的研究。

  2、預期成果展示的方式(如論文,調查報告,實驗報告,圖片資料等)撰寫格式、內容要求的研究。

  3、調研報告、PPT課件、學生政治小論文等展示方法的研究。

  四、研究活動過程

  1、確定課題研究的對象:群眾、學生等

  2、詳細活動步驟及任務分工

  第一階段:具體活動時間2月8日~2月22日

  第二階段:通過查資料的方式了解 中國傳統節日的傳承與現狀。.

  第三階段:(1) 小組成員討論,進行分工。

  (2) 收集資料(調查、訪談等)。

  (3) 進行實地考察(照相、參與活動)。

  (4)把所收集的資料進行整理,出小報、寫反思與論文。

  (5) 小組討論,得出研究成果

  3、資料的收集、整理過程:

  (1)到圖書館、上網查找資料。

  (2)進行問卷調查、采訪周圍群眾與節日相關人員。

  (3)對資料進行整理、加工。

  五、研究發現或結論

  在這個研究過程中我們小組對如下方面有了一些新的發現并結合自身實際的觀察與思考得出了一些結論:

  (一) 從數據中看傳統節日,節日傳承待加強。

  我們小組對組織了一次傳統節日知多少調查問卷,共對110人進行了調查,得到有效調查問卷102份,進行了初步統計。

  1、 調查內容。

  傳統節日知多少調查問卷

  您的回答是我們一直的思考,您的幫助是我們前進的動力,請您在百忙之中抽

  出三分鐘的寶貴時間填下您寶貴的意見或建議。您的回答僅用于本校,請您放心。謝謝!

  (一)選擇題(請在選項后打鉤)

  問題一:您知道我國有哪些傳統節日嗎?(多選題)

  A. 春節 B.中秋節

  C.端午節 D.重陽節

  E.清明節 F.元宵節

  G..上元節 H.寒食節

  問題二:您最喜歡或最期盼的是哪個?

  A. 春節 B.中秋節

  C.端午節 D.重陽節

  E.清明節 F.元宵節

  G..上元節 H.寒食節

  問題三:傳統節日您一般怎么過?

  A.過節氣氛濃烈 ,按傳統習俗過 。 B. 出去逛街,和同學朋友在一起。

  C.按照習俗過,但會越來越簡單。 D.休息在家,不過節。

  問題四:中國有這么多的節日,你對它們了解嗎?

  A.很了解.B.較了解

  C.有點了解D.不了解

  問題五:你是比較喜歡西方節日還是中國節日?

  A.當然是中國的B.西方的,很浪漫

  C.都喜歡,中西合璧 D.無所謂

  問題六:現在科技發展很快,對你現在過節有影響嗎?

  A.有很大影響 B.有,但影響不大

  C.沒影響 D.沒想過

  問題七:您對中國傳統節日還抱有很大熱情嗎?

  A.很大熱情B.一般般

  C.缺乏熱情D.不知道

  (二)簡答題

  問題八:你知道常州有哪些有特色的傳統文化節日嗎?

  問題九:您現在對中國傳統節日印象最深的事什么?

  問題十:你覺得傳統文化對你的影響有哪些?

  再次感謝您的配合!

  2、 調查統計。

  從這些數據我們從發現了不少問題,如對傳統節日的了解不太深入,西方節日對我們過節有一定影響,過節的氛圍有一定的'淡化,過節的成本提升等等。

  (二) 從調查、觀察與訪談中看傳統節日,節日文化有缺失。

  1、 中西方節日碰撞,傳統節日氛圍不濃。

  隨著信息網絡將每一個國家緊緊相連,中國與其他國家的交流愈發頻繁正在變得強大,但換個角度說,西方的文化入侵越來越嚴重,中國的傳統節日地位越來越低,甚至有銷聲匿跡的危險。比如春節的年味越來越淡,但圣誕節的氣氛卻越來越濃。這些在一定程度上都抨擊、阻礙著傳統節日的發展。對每一位中國人來說,傳統節日都是一筆令人自豪的財富,它承載著中國人的家庭觀念與許多傳統美德,換而言之,即使過西方節日,也不應摒棄傳統節日。

  中華傳統節日是中華傳統文化中的重要組成部分和表現形態。它是弘揚中華民族優秀傳統文化和傳承中華傳統美德的重要載體。但是,隨著中國全球化進程的加快,中西文化交流頻繁,傳統節日逐漸被人輕視,而西方節日卻慢慢被國人接受并追捧,傳統節日面臨著巨大的沖擊,保護和傳承它們刻不容緩。

  2、 傳統節日文化有待加強。

  一方面中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。我國的傳統節日,都是從遠古時代便開始發展,在漫長的歷史長河中逐漸形成的。這些節日承載著人們美好的希望和祝福,被歷代文人墨客反復歌詠。這些節日蘊含著人們特殊的情感內涵和文化價值需求,寄予著人們對生活的美好理想和祝愿,展現了中華民族優秀的文化內涵和價值取向。

  另一方面可在這個與世界接軌的年代里,這烙印似有逐漸淡去的趨勢。一波波外國文化沖擊著傳統的壁壘。人們爭相去過洋節,總以為外國的月亮比中國的圓,孰不知,傳統節日在一旁暗自神傷。當一對對戀人在二月十四日那天臉紅心跳時,他們可否記得農歷七月初七牛郎織女牽手天際;當一群群孩子在十二月二十四日晚上幻想白胡子老頭時,又有誰記得農歷八月十五那一輪皎潔明月。人們對傳統節日的淡漠,已到了令人發指的地步。

  很多同學們不喜歡過傳統節日是因為他們根本不了解這些節日中所蘊藏的內涵。因此,挖掘傳統節日內涵顯得尤為重要,引領同學們了解民族傳統節日文化知識,增強同學們對傳統節日的認知和理解,進而認同傳統節日、喜愛傳統節日。

  很多同學們不喜歡過傳統節日是因為他們根本不了解這些節日中所蘊藏的內涵。因此,挖掘傳統節日內涵顯得尤為重要,引領同學們了解民族傳統節日文化知識,增強同學們對傳統節日的認知和理解,進而認同傳統節日、喜愛傳統節日。

  (三) 傳統節日也很精彩。

  傳統文化的記錄與發展是需要傳承的。對我們來說,多了解一些傳統文化知識,如詩詞、節日,是大有裨益的。另外,學校有條件的話能夠開設一些相關方面的課程,也可以加深學生的理解。從更大一點的層面上來說,國家應該積極地將一些傳統文化申請非遺之類能提高其國際地位的項目,商家也可借傳統節日進行宣傳和促銷活動,力度應更大與西方節日。

  另一方面應該多弘揚本地的傳統節日文化。常州的傳統節日就有許多與眾不同的特色,從前,常州城里和近郊有許多大大小小的廟,除天寧寺的泥身菩薩不好移動外,其它好動的木身石身布身菩薩都要進行“行會”活動。“行會 ”是把神佛塑像抬著或裝上彩車出巡。常州廟會是與文化娛樂有關的節日活動,廟附近的村落,都會自發的拿出自己的拿手的傳統節目,如調龍燈,舞獅子,蕩湖船,耍錢竹。木偶戲、變戲法、數來寶、耍中幡、秧歌、高蹺等及音樂百戲,諸般雜耍,非常熱鬧。廟會龍燈中,常州北太平橋團龍最有名氣,現在就是在電視上也沒見到全國其它地方有這種龍燈。舞龍者每人手中舉一段,每段上都拖一條長長的畫有龍鱗的黃綢或白綢。舞起來技術性很高,必須通力合作,團結一致,方能舞得飄飄欲仙活靈活現。因要高度齊心合力,所以一般人都叫它團龍。那時萬福庵行會,竹林庵的”藍千歲”生日出圍,團龍也會和高翹隊,乾人差,蕩湖船等一道來助興。引得城里大人小孩跟了幾里路叫好,看得久久不肯散去。這一切也形成了常州獨特的廟會文化。

  (四) 傳統節日研究促進我們的成長。

  1、 我們對傳統節日認識更深入理性。

  對我們來說,學習傳統文化也是一種傳承,一種修行。學習它并且感受是一種頗有趣味的事情。而這些中國傳統文化的耳濡目染,它所帶給我的影響是西方文化無法比擬的。正是在這種熏陶之下,我對語文的學習產生了興趣,并且愛國心俱增,在這種外國文化鋪天蓋地而來時,也沒有被打亂陣腳。當然,那些情操的陶冶以及思想的深刻程度更是無法用文字表達。

  我們應守衛傳統節日,我們要學習外國的先進科學和技術文化,但并不是所有的東西都要學。我們作為中國人要有中國人的骨氣,要努力宏揚中國的優秀傳統文化。只要每個人都相信,中國傳統民俗博大精深,在與時俱進的。

  2、 我們對如何做有了更多思考。

  如何保護并發揚傳統節日文化,需要全社會,特別是年輕人,深入了解傳統文化,借以認識民族的根本,認識文化的意義,自覺地關心傳統文化,弘揚傳統文化。宋兆麟認為,保護傳統節日文化的首要工作是進行記錄:“我們這代人要把我們看到的記錄下來,因為也許過了幾年,文化就不是這個樣子了。”所以我們可以通過記錄來保護傳統文化,記錄有多種方式,如:文字,照片,錄像等。

  3、 我們對自己的節日文化感到驕傲。

  節日是中華民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,不僅構成了中華民族深厚的文化底蘊,也承載著中華民族文化淵源的基因,是一份寶貴的精神文化遺產。作為中學生的我們應該感到自豪和驕傲。

  4、 自身能力得到了提升。

  這次研究活動中,同學們在自己發現問題的基礎上,由想解決類似問題的伙伴自發組成了研究小組,這樣,他們的探究意識增強了。雖然開始的時候,同學們不太習慣于這種不太象學習的模式(可能與傳統的根深蒂固的教學模式有關),同學們反映信息太多,好象沒有次序,不容易進入學習的角色, 內容外觀花樣多、干擾大。但在教師正確輔導下,絕大部分的同學們學會了自主獲取信息,動手、動眼、動腦三維一體,多重刺激,學習興趣增強了,創新能力增強了,同學們一般都能得到預期的學習效果,找到自己問題的答案,形成自己的想法,并充分運用自己已有知識將自己所研究的問題結果及自己的想法表達出來。

  六、研究反思

  反思一:

  大家對中國傳統節日第一印象便是中秋、端午之類的,可能是因為可以和家人團聚。而過節的方式也一般都是和家人團聚,或者和朋友出去玩。節日習俗已越來越淡,除了小孩子可能會比較興奮。而大家對常州本地的習俗也并不是很了解,可能沒有太多精力去了解吧。而大家對傳統節日的最深印象也是和家人團聚,我想,這是現在社會人最渴望的一種溫暖吧。大多數人也都比較喜歡中國節日,畢竟是自己國家的節日,離自己也比較近。可是對節日的熱情卻越來越淡,不僅是因為社會信息化,就如”群發的我不回”一樣,人與人之間的感情不大多再是面對面的交流了,使人心越來越遠。可是這場采訪下來,我覺得中國人已經開始又逐漸重視傳統節日,我相信在不久的將來,傳統節日的氣氛又會回歸到中國人的心里,而且是以嶄新的面目,更加令人難忘。

  反思二:

  當下的生活中人們已經越來越忙碌,而傳統的大家庭所面臨的生活的劇烈變化和人口流動造成的社會生活方式的變動的沖擊已經相當明顯,傳統節日對于人們鞏固家庭和親友的感情和建立具體而微的生活紐帶方面的意義已經越來越重要了。傳統節日所展現的傳統的習俗和文化方面的趣味其實都包含著對于家庭和親友的關系的重視。其次,傳統節日其實是整個社會通過這種具體的過節習俗

關于研究報告11

  一、提問題

  漢字歷史悠久,文化豐富。閱讀、寫文章、看報都離不開漢字。我不禁想:漢字的演變過程是怎樣的?什么字體?每種字體的特點是什么?帶著這些問題,我做了一些研究報告。

  二、調查方法

  1、查閱相關書籍。

  2、搜索互聯網

  3、問老師

  三、資料整理

  信息渠道:上網問老師

  最有名的字:甲骨文、文、篆書、楷書。

  歷史背景:甲骨文是商周時期刻在龜甲或獸骨上的象形文字。青銅銘文是商周時期刻在青銅器上的一種字體。篆書是這個系列最早的字體。楷書—一直到今天。

  書法特點:小篆,字體略長工整,筆畫均勻美觀。隸書結得精巧,挫折變化重重。楷書,方方正正,筆法端正。

  四、研究結論

  1、漢字歷史悠久,風格多樣,如篆書、楷書、書法等......

  2、漢字在中國有著悠久的歷史,就像甲骨文一樣,至今仍在被研究和認可。

  3、中國古代書法家留下了許多書法作品,如王羲之的《蘭亨集序》、蘇軾的《赤壁賦》、米芾的《蜀素貼》。

  經過這次學習,我深深體會到了漢字的偉大,實用、藝術、包容......

  漢語是中國的母語,漢字是中國特有的文字。它經歷了一次又一次的進化,一次又一次的更新,最終完美地站在了全世界人的面前。但是你知道漢字是怎么誕生的嗎?

  據說這個漢字的祖先是古代的倉頡。黃帝讓他負責牛的數量。他覺得打結計數既麻煩又無效。 ——有一次,他看到不同動物的腳印,突然受到啟發。既然——一個腳印代表——一個動物,為什么我不能用——一個符號來代表我所負責的東西呢?他高興地開始創造各種符號來代表事物。果然,事情管理得井井有條。這些符號是原始的象形文字。

  從古至今,漢字已經走過了6000多年的歷史,經歷了從甲骨文、文、篆書、楷書、草書、行書七大變化。這些不同的字體各有特色,也代表著歷史的變遷。

  如果說有一種字體更讓我喜歡的話,那就是字跡方方正正、經久不衰的楷書。楷書也叫正楷,也有很多名字,比如真楷、楷書等等。楷書由程淼創作的“隸書”一步步演變而來。與隸書相比,楷書更簡單明了。它橫平豎直,被《辭海》解釋為方塊字,筆畫平直,堪稱漢字中的典范,故名楷書。楷書始于漢末,時至今日,楷書仍是許多書法家喜愛的筆法。

  接下來,我們來說說《狂狷與舞龍》的`草書。草書的誕生不是為了美觀,而是為了方便。當然,它也是獨一無二的。雖然豪放,但仍保留了漢字的慷慨,同時也成為許多書法家作品的對象。

  漢字不僅歷史悠久,而且有很強的代入感。當我看到“山”這個詞時,我覺得自己仿佛站在一座巍峨的高山上,享受著“其他的山在天底下都顯得矮小”的樂趣。當我讀到“星星”這個詞時,眼前似乎有一片星空。當我讀到“國家”這個詞的時候,我似乎看到了無數為祖國而戰的愛國者,當我讀到愛情的時候。

關于研究報告12

  一、問題的提出

  有一次上學的時候我發現有一個才上一年級的.小女孩竟然戴著一付眼鏡,鏡片足有5 mm厚。那我們班的同學有幾個近視的呢?于是我對我班的同學展開了調查。

  二、調查情況和資料整理

  經過調查我發現:我班學生共42人,戴眼鏡的有2人,還有一些同學盡管沒戴眼鏡,但實際也已經近視看了。例如xxx和xxx看黑板的時候眼睛都瞇成了一條縫,而且寫字的時候眼睛簡直要貼在本子上。

  我又上網搜集信息得知:我國小學生近視眼發病率為22.78%,中學生為55.22%,高中生為70.34%。可見隨著年級的增長,近視眼的發病率越來越高。而且我還知道近視眼有這樣的危害:視力低下,眼睛經常干澀和疲勞,影響學習、生活和工作質量。而且長期戴鏡,會導致生活工作不便。中高度近視,特別是高度近視容易引發玻璃體混濁、視網膜出血和脫離而致盲。有調查報告稱,國內因高度近視致盲者已達30多萬人,僅次于白內障,青光眼而居第三位。

  三、結論

  如何預防近視,我提出了以下幾點建議:

  1、每日堅持遠眺、堅持眼保健操和課間操,并積極參加體育活動。

  2、學習時要有充足的光線,而且要使光線從左側方向來。不要在光線不足或耀眼的陽光和強燈光下看書寫字。

  3、不要躺在床上或邊走路邊看書,更不要歪頭偏身趴在桌上讀書寫字。

  4、不要長時間使用視力,每學習50分鐘后,應當休息10分鐘。

  5、看電視或玩電腦游戲的次數不要過多,時間不要過長,要控制在1小時以內。而且距離也不要太近。

關于研究報告13

  (1)問題的提出。

  肯德基,在我們的生活中幾乎是一位必不可少的“伙伴”,是我們班的同學就經常纏著家長買肯德基吃,我也是熱愛肯德基一族的成員。但是常聽媽媽說吃肯德基對人的身體有害。吃肯德基到底好還是不好呢?我決定來調查調查。

  (2)調查方法

  1、上網查詢,搜集有關肯德基成分的資料,看看肯德基的東西是衛生的還是不衛生。

  2、查閱書籍,了解肯德基的制作過程,通過做實驗,知道肯德基對人體的危害。

  3、去市場了解,肯德基每天的銷售量,以及客戶的看法,并親自去品嘗品嘗。

  4、收看電視節目。

  5、親自去品嘗品嘗。

  (3)調查情況和資料整理

  肯德基的內幕每一只雛雞身上全插著管子,一只雞從孵出來到成品雞的時間是兩到三個星期。管子給它們輸的是激素啊!每只雞身上根本沒長毛,就象我們見到的已經去完毛之后的雞一樣!現在已經能催生到6條雞腿,6只翅膀了。但是由于是針對中國消費者——世界上最盲目無知的消費者,所以只是粗放式激素配方喂養,所以往往有一只雞身上長有3條腿,3只翅膀。6只等等不一而足。查閱書籍肯德基的制作過程:

  1.雞翅洗凈并在表面用刀劃上幾道,放料酒,鹽,蔥段,姜片腌30分鐘。撈出蔥段和姜片,然后拌入蛋青,撒上面包粉。

  2.炒鍋加熱,放多些油,能基本淹沒雞翅。等油燒至非常熱,下入雞翅炸,待雞翅表面金黃,將雞翅撈出一邊待用。

  3.炒鍋里留少許油,燒熱,放入干辣椒段,花椒,蔥段,蒜片,爆出香味,立即下入雞翅,快速炒勻,出鍋。收看電視節目實驗對我們的啟發科學家曾做過這樣一個實驗,一個人每天都吃肯德基,其他都不吃,看得幾剛入口的感覺非常好,可是吃多了,就會吃膩,但還是繼續堅持下去吃。大約過了3個月之后,這個人的體重急速上升,從100斤到達了300斤,這就是連續吃肯德基后的結果。市場調查銷售情況一家肯德基一天的營業額是5000,最火爆的時候是一天20xx都有可能,吃完后的'群眾都連聲稱贊好吃,味道鮮美,美味可口,冰鎮好喝,無法用言語來形容。肯德基的位置都坐不下,可以說是人山人海。親自品嘗嘗嘗味道那感覺可以說是美味絕倫,吃了還想吃,越吃越有味,真希望每天都能吃到美味的肯德基。

  (4)結論

  1、肯德基確實使人感到好吃,吃了還想吃,那可樂冰鎮可口,渾身的疲憊一掃而過,留下一片遐想。

  2、通過這次研究,我認識到了肯德基的內幕,看到肯德基的雞的樣子,種憎惡之心便油然而生。看著城市里那一塊塊肯德基的牌子,我無語,更是憤怒!

  3、讓我們告別肯德基,少吃肯德基,因為肯德基的內幕實在是太惡心了,讓我無法再想想下去。控制自己,讓肯德基離我們遠點。

關于研究報告14

  一、課題的提出及重要意義。

  作為語文教師都有這樣的經歷,每次布置作文,學生很少有喜形于色的;而談到作文教學,教師則常憂心忡忡。前輩教師嘆息說,沒想到現在的學生竟然不喜歡寫作;作家則說,沒想到現在的學生寫出的文章如此難看……

  既然叫“作文教學”,學生作文寫不好,教師難辭其咎。事實是,很多寫作者自述,能把文章寫好,往往不是老師教出來的,而是通過多讀書,自己悟出來的,練出來的。教師只能適當地指導大概寫法,更多的是要靠學生體悟、實踐。但為了提高學生寫作素養,我們必須了解作文教學的現狀,多方面尋找原因。

  《語文課程標準》指出:“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式,是認識世界、認識自我,進行創造表述的過程,寫作能力是語文素養的綜合體現。寫作教學應貼近學生實際,讓學生易于動筆,樂于表達,應引導學生關注現實,熱愛生活,表達真情實感。”然而,在小學作文教學中卻出現了許多問題:首先是大部分學生沒有感受到寫作的愉快,他們的閱讀量很小,寫作基礎較差;其次是應試作文模式過早地影響了正常的寫作教學,使他們的寫作變得功利并趨于程式化;其三是課堂寫作缺乏有效指導,陳舊的教學觀念阻滯了學生的思維,學生沒有把寫作作為一種有價值的思維活動。同時我們還發現,學生掌握語文知識的水平往往優于作文的水平,原因在于習作就是一種創新,比起單純掌握語文知識難得多,而我們又往往忽略了在作文教學中培養學生的創新精神,創新技巧和創新能力,因此如果不對作文教學進行創新的研究,理論上作一個整體的、序列的和系統性的探索并加以實踐,就難以進一步提高教師作文教學的創新水平和學生的習作水平。針對這些現象,我們確立了《小學作文教學研究》這一課題。

  二、研究內容和目標

  本課題研究的主要內容是要探索和總結新課改的形式下小學作文教學的基本要素和基本方法,在新課標下,如何促進作文創作過程的優化及如何促進素質教育的實施,努力創設學生作文創作的環境,從而形成一些小學作文教學的教學模式與課堂教學結構。本課題要對如何促進課堂教學優化的小學作文教學的研究。要充分發揮學生生活經歷的優勢,體現學生學習的主體地位與作用,提高教學效果進行研究,特別要對作文教學和學生生活經歷以及學生的.個性體驗等要素的整合方法進行研究。

  三、界定關鍵詞。

  新思路:是指打破傳統的“課程觀”“教材觀”和傳統作文教學模式,用素質教育核心理念為指導,遵循新課程、新教材特點與規律,以新的觀念、新的教學方式和評價方式進行作文教學的新思想、新辦法。

  四、文獻綜述。

  當今21世紀的語文課堂,作文教學的重要地位始終不變,語文教師對作文教學投入的研究精力日益增加。《語文課程標準》在各學段的教學目標中,都將習作教學提到了更高的位置。隨著課改的深入發展,教師們在“以人為本”理念的指導下,探索出了多種作文教學新的方法、新的思路。這些成功的經驗為我們的課題研究提供了更好的理論與實踐基礎。

  五、研究方法

  1、案例研究法:對師生在研究性學習中的典型學習指導經驗和研究案例,進行分析、提煉,尋找內在規律。

  2、調查研究法:直接深入到研究性學習的實踐活動中,通過觀察、訪談和調查等形式總結提煉相關材料。

  3、文獻資料研究法:查閱有關研究性學習的資料,對各子課題研究性學習的資料進行分析、歸納,根據課題的要求有所取舍,從而得出結論性的見解。

  4、綜合研究法:即綜合運用上述各種方法。

  六、課題研究的范圍及內容。

  (一)從“傳統說教”到多元模式,改變作文課堂教學方法。

  (二)從“單一訓練”到讀寫結合,明確閱讀教學重點。

  (三)從關注素材積累,養成良好的課外閱讀習慣。

  (四)從單純描述到入情入境,提倡張揚個性文風。

  (五)從重“批”輕改到重改輕“批”,揚自主創新的習作信心。

  七、課題組成員及管理網絡。

  為了保障本課題正常有效的開展研究工作,我制定了完善的課題領導管理網絡。

  課題組組長:何存利

  副組長:趙江田

  組員:丁全民、程欣欣、田西航。

  八、課題研究的對象。

  周至縣終南鎮東大堅小學三至六年級學生。

  九、研究步驟

  1、準備階段:(20xx.10—20xx.11)

  制訂課題實施計劃,學習相關理論知識,查閱同類課題的研究成果,著手開展研究。

  2、實施階段:(20xx.12—20xx.8)

  在充分準備的基礎上,扎實開展實驗研究,通過文獻,調查、實驗等探索課題目標的實施、深入研究,有效提高課堂教學效果,積累過程性資料,并定期小結。

  3、總結階段:(20xx.9—20xx.10)

  通過文獻、實驗等研究,整理資料,分析結果,撰寫結題報告。

關于研究報告15

  我們發現除夕守歲、貼春聯、拜年、發壓歲錢、吃餃子、貼"福"字、放爆竹、掃塵這些習俗是最常見的,也是最主要的,從古流傳至今。

  掃塵就是年終大掃除,北方稱“掃房”,南方叫“撣塵”。在春節前掃塵,是我國人民素有的傳統習慣。因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切“窮運”、“晦氣” 統統掃出門。每逢春節來臨,家家戶戶都要打掃環境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網,疏浚明渠暗溝。大江南北,到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的氣氛。 春聯的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪,后來畫門神像于桃木上,再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一來源是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字,后漸發展為春聯。原來春聯題寫在桃木板上,后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的,紅色有吉祥,避邪的意思,因此春聯大都用紅紙書寫。

  貼"福"字,是我國民間由來已久的風俗。"福"字現在的解釋是"幸福",而在過去則指"福氣"、"福運"。春節貼"福"字,無論是現在還是過去,都寄托了人們對幸福生活的向往,也是對美好未來的祝愿。民間為了更充分地體現這種向往和祝愿,干脆將"福"字倒過來貼,表示"幸福已倒""福氣已到"。

  除夕守歲是最重要的年俗,俗名“熬年”。。除夕晚上,與家老小熬年守歲,歡聚酣飲,共享天倫之樂,這是炎黃子孫至今仍很重視

  的年俗。待第一聲雞啼之后,新的一年開始了,男女老少均著節日盛裝,先給家族中的長者拜年祝壽,然后走親串友,相互道賀祝福。守歲的習俗,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來臨的新年寄以美好希望之意。

  餃子是一種歷史悠久的民間吃食,深受老百姓的歡迎,民間有"好吃不過餃子"的俗語。每逢新春佳節,餃子更成為一種應時不可缺少的佳期肴。究其原因:一是餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取"招財進寶"之音,二是餃子有餡,便于人們把各種吉祥的東西包到餡里,以寄托人們對新的一年的祈望。在包餃子時,人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進餡里。餃子這一節目佳肴在給人們帶來年節歡樂的同時,已成為中國飲食文化的一個重要組成部分。

  過年第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹為中國特產,亦稱"爆仗"、"炮仗"、"鞭炮"。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。現在我們一般的人都認為放爆竹可以創造一種喜慶氣氛,是節日的一種娛樂活動,它可以給人們帶來歡愉和中國民間有"開門爆竹"一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一吉利。春節早晨,開門大吉,先放爆竹,叫做“開門炮仗”。爆竹聲后,碎紅滿地,燦若云錦,稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣,喜氣洋洋。

  拜年是中國民間的傳統習俗,是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。古時"拜年"一詞原有的`含義是為長者拜賀新年,

  包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友,也要施禮道賀。 拜年一般從家里開始。初一早晨,晚輩起床后,要先向長輩拜年,祝福長輩健康長壽,萬事如意。長輩受拜以后,要將事先準備好的"壓歲錢"分給晚輩。在給家中長輩拜完年以后,人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年,互道"恭喜發財"、"四季如意"、"新年快樂"等吉祥的話語,左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。

  壓歲錢是由長輩發給晚輩的,有的家里是吃完年夜飯后,人人坐在桌旁不許走,等大家都吃完了,由長輩發給晚輩,并勉勵兒孫在在新的一年里學習長進,好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后,放在他們的枕頭下,更多的人家是小孩子們齊集正廳,高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂,列隊跪拜;而后伸手要紅包。甚而追討到爺爺奶奶的臥房,一齊跑到床沿,大嚷特嚷:“壓歲錢,壓歲錢!”老人家還嫌不夠熱鬧,故作小氣,由討價還價到圍攻摸索,最后把老祖宗的紅包挖掘出來,大家搶掠一空,才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂不可支,認為這是新年事事順利的好兆頭。過年給壓歲錢,體現出長輩對晚輩的關愛,和晚輩對長輩的尊敬,是一項整合家庭倫理關系的民俗活動。春節拜年時,長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩,據說壓歲錢可以壓住邪祟,因為"歲"與"祟"諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

  中國傳統的春節不僅是漢族的傳統節日,也是少數民族的傳統節日。春節期間,少數民族和漢族同胞一樣,舉行各種民間活動,豐富多彩,喜氣洋洋。作為中國的一份子,我們應繼承和發揚中國的傳統文化

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