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紹興柯巖古鎮(zhèn)導游詞（精選8篇）
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，通常會被要求編寫導游詞，導游詞是講解當?shù)氐幕厩闆r，介紹風土人情的文章。那么導游詞應該怎么寫呢？以下是小編精心整理的紹興柯巖古鎮(zhèn)導游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
紹興柯巖古鎮(zhèn)導游詞 1
柯巖風景區(qū)位于柯山腳下，包含柯巖、鑒湖、魯鎮(zhèn)三部分。柯巖是整個風景區(qū)的核心，三國時期，這里曾是一處采石場，擁有姿態(tài)各異的石宕、石洞、石潭、石壁等奇景。這里離市區(qū)不遠，來了解紹興文化、休閑度假都很合適。
景區(qū)有兩個大門，一個是柯巖，一個是魯鎮(zhèn)，兩個門都可以進入景區(qū)，且相距不遠。上午游覽景區(qū)建議選擇柯巖—鑒湖—魯鎮(zhèn)線路，下午2點后買票建議選擇魯鎮(zhèn)—鑒湖—柯巖線路游覽。景區(qū)內(nèi)有往返三個景區(qū)的免費畫舫，當然也可以選擇步行，但距離較遠。
如今的柯巖景區(qū)包括石佛、鏡水灣、越中名士苑、圓善園四大景點，其中最特別的是“天工大佛”和“奇云石骨”。“天工大佛”開鑿于隋代，歷經(jīng)石工三代鑿成，頗有氣勢；而“奇云石骨”上寬下窄，猶如一座顛倒過來的寶塔，高30余米，底圍僅4米，看似頭重腳輕，卻已在風雨中屹立了一千多年，令人驚嘆。
鑒湖是紹興的“母親湖”，建有東漢笛亭、南洋秋泛、五橋步月、葫蘆醉島等四處景點。在這里可以坐烏篷船泛舟在鑒湖之上（需另付費），還可以在葫蘆醉島品黃酒、看曲酒流觴，感受紹興的黃酒文化。
魯鎮(zhèn)本是魯迅筆下虛構(gòu)的小鎮(zhèn)，魯鎮(zhèn)景區(qū)則是為了還原魯迅筆下的.“魯鎮(zhèn)”而建的一個鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)主題公園。魯鎮(zhèn)依傍著鑒湖，有商鋪客棧、文化展館、臺門戲臺等等，魯鎮(zhèn)街上，有演員扮演的魯迅小說里阿Q、祥林嫂等人物，很逼真，可以和他們合影。沿街有小店賣些紹興小吃，還可以去“押寶室”玩兩把押寶游戲，感受舊時紹興水鄉(xiāng)的風情。
景區(qū)內(nèi)有柯巖酒家、品酒館、一石居酒家等餐館可以用餐，價格略貴，建議自帶些食物。游玩過后，返回紹興市住宿。
紹興柯巖古鎮(zhèn)導游詞 2
柯巖風景區(qū)，位于紹興城西12公里處，總面積為6.87平方公里，是鑒湖省級風景名勝區(qū)的核心景區(qū)。她北依“日出萬丈綢”的中國輕紡城，南瀕“如在鏡中游”的盈盈鑒湖，是一個以石文化為主要景觀特色，融自然、園林、宗教及娛樂休閑項目于一體的旅游勝地。
柯巖風景區(qū)是紹興久負盛名的傳統(tǒng)旅游勝地，被歷代譽為絕勝之地。三國時期，這里曾是一處采石場，歷代匠人不斷采石，鬼斧神工般地造就了姿態(tài)各異的.石宕、石洞、石潭、石壁等石景，宋代已成覽勝之地，陸游曾留有《柯山道上》詩作。明代祁彪佳、潘守城等文人雅士在這里建有別業(yè)亭園，其中寓園曾為中國造園史上的經(jīng)典之作。到了清代，又形成東山春望、爐柱晴煙、七巖觀魚、清潭看竹、石室烹泉、南洋秋泛、五橋步月、棋坪殘雪等八景。
千百年來，隨著自然的雕琢與宗教的介入，加上文人名流的點染，特別是現(xiàn)代別具匠心的開發(fā)，柯巖景觀更引人入勝。目前已形成柯巖、鑒湖、魯鎮(zhèn)等三大景區(qū)，是近年來紹興規(guī)模最大、功能最全的風景旅游區(qū)。其建設成就被省內(nèi)外專家稱為“柯巖現(xiàn)象”，并被省主管部門授予“浙江省風景名勝區(qū)優(yōu)秀建設景點”和“浙江省游客喜愛的美景樂園”。2000年11月，被國家旅游局評定為國家首批AAAA級旅游區(qū)，先后通過質(zhì)量管理體系和環(huán)境管理體系雙認證，成為我省首家具備ISO質(zhì)量環(huán)境管理雙認證的單位。
紹興柯巖古鎮(zhèn)導游詞 3
"絕勝亭"景點，位于柯巖風景區(qū)的入口處。據(jù)正史記載，晉永和年間會稽內(nèi)史先后為王述和王羲之。王述出于太原王氏，王羲之出于郎琊王氏，兩人之祖先同出于晉陽姬姓。前者屬典范的官場人物，說他主動向皇帝匯報，求得敕文而發(fā)起建成柯山石佛寺未嘗不可。后者屬文人型良吏，初見會稽佳山水便有終焉之志，后來又與支遁和尚結(jié)為良友。以此來看，說他有功于柯巖勝地的發(fā)展于理相通。當代重建之石構(gòu)件仿唐式柯巖絕勝亭內(nèi)，立有一碑，上書"柯巖絕勝"四字，所采用即是書圣王羲之的手跡。有些史書上隱露了兩人之間的某些"恩怨"，一些研究者又加以突現(xiàn)，但對柯巖來說，晉永和年間的發(fā)展，則是青史中的重要一頁。一柱燭天、凈手池
"一柱燭天"和"凈手池"是圍繞"石佛"、"云骨"的配套景點。自"絕勝亭"向右轉(zhuǎn)，有一座鐫刻著"一柱燭天"四字的照壁與云骨遙遙相對。照壁前有一凈池，池水清澈。相傳，善男信女拜佛前都要在此凈手，表示虔誠，而求祈禱之靈驗。因當代所開掘的這座凈池，為石砌池壁，石欄四圍，加之人們觀念更新，故凈手無須再直接與水接觸，只須往池中上空象征性凈手即可，名云："空浴"。
"蓮花聽音"景點，位于"一柱燭天"與"云骨"之間，其間，用形態(tài)各異的蓮花石鋪就的甬道，將"一柱燭天"與巨形蓮花坪連結(jié)在一起。這塊巨型蓮花坪半徑9.9米，由99塊巨石拼接組成，意取"九九歸一"，象征"萬眾一心"。
蓮花在佛教中代表純潔無瑕，觀世音菩薩的`座椅即由蓮花承托。而無論人們是否信佛，對于蓮花"出污泥而不染"皆有認同，故置景之好意人人都樂于接受。
踏著蓮花甬道，輕松愉快地登上蓮花坪，觀望磚雕回音壁，可領略到壁上所刻佛教《金剛經(jīng)》之陣陣佛氣。伴侶同游，分立蓮花兩端，可以竊竊私語而享受共鳴之趣。逢天朗氣清，在10時10分之際，獨立蓮心，人影與佛影合在一條直線上，可進入"天神合一"之境界。
這就是當代柯巖景區(qū)的修造者，以佛教載體與現(xiàn)代科學相結(jié)合而提供給游人的一個放松身心的產(chǎn)品。
離開巨型蓮花坪，蓮花甬道延伸至拜臺。拜臺闊綽，隔池正對石佛。拜臺既是善男信女燒香點燭祭祀大佛的安全場所，亦是游人休憩之好去處。
拜臺總長30米，寬20米，周邊由44塊大青石組成。每一石上刻有一佛像：十八羅漢，十二伽藍，十四仳盧，正好為44佛。
臺上立有兩只石香爐。每只重萬斤，皆由4只龍頭作支撐，以示高貴。相傳，與石佛相配套，在同體巖石上還雕有香爐、蓮臺、石階，可惜已毀于戰(zhàn)火。
紹興柯巖古鎮(zhèn)導游詞 4
柯巖位于浙江紹興城西八公里，是以古越文化為內(nèi)涵，融紹興水鄉(xiāng)風情、古采石遺景、山林生態(tài)于一體的風景名勝區(qū)。 始于漢代，距今已有一千八百多年歷史，至清代，有著名 “柯巖八景” 之稱，為越中名勝。
柯巖以云骨最為奇絕，號稱天下第一石，是隋唐以來采石而成的一大奇觀。從平地上直插云霄，形體曲折，上寬下窄，猶如一座顛倒過來的寶塔，可稱奇觀。云骨高30余米，底圍僅4米。遠觀宛若一柱煙靄，裊裊升空，故又稱"爐柱晴煙"。上有光緒年間所刻"云骨"兩字，字比人高。頂端古柏蒼翠，虬枝橫斜，據(jù)考證樹齡已逾千載。
柯巖風景區(qū)是以采石遺景為特色的.石文化景區(qū)，始于隋唐，距今已有1000多年歷史，至清朝，形成了著名“柯巖八景”，為越中勝景。 經(jīng)過現(xiàn)代別具匠心的園林營造，形成石佛景區(qū)，鏡水灣景區(qū)，越中名士苑和圓善園四大景區(qū)，游程4-6小時，是近年來紹興規(guī)模最大，功能最全的風景旅游景區(qū)，被授予“浙江省風景名勝區(qū)優(yōu)秀建設景點”和“浙江省游客喜愛美景樂園”。柯巖石景，堪與吼山相媲美，它被古人稱為“絕勝”之地。
紹興柯巖古鎮(zhèn)導游詞 5
柯巖風景區(qū)位于紹興城西8公里，杭州東郊25公里處，是以古越石文化為，古采石遺跡為特色的風景區(qū)。始于漢代，距今已有1800多年歷史，及清，形成著名的"柯巖八景"為越中名勝。經(jīng)過別具匠心的園林營造，已形成石佛、鏡水灣、越中名士苑、圓善園(普照寺)和香林等五大景區(qū)。新近，柯巖風景區(qū)繼石文化、水文化和佛教文化有機組合后，又開發(fā)了以再現(xiàn)稽山鑒水自然山水、田園風光，越地風情為主要景觀特色的鑒湖景區(qū)，游程延長為1天，這是近年來紹興規(guī)模最大，功能最全的風景旅游區(qū)，其建設成就被省內(nèi)外專家稱為"柯巖現(xiàn)象"，并被省主管部門授予"浙江省風景名勝區(qū)優(yōu)秀建設景?"和"浙江省游客喜愛的美景樂園"。并于2000年11月，被國家旅游局評定為國家首批最高等級"AAAA"旅游區(qū)。最近，又通過了ISO9001質(zhì)量管理體系和ISO14001環(huán)境管理體系雙認證現(xiàn)場審核，領取了國際通行證，成為全省風景區(qū)首家具備ISO質(zhì)量環(huán)境管理雙認證的單位。
要認識柯巖，就得了解柯巖的歷史沿革、石佛的形成，云骨的來由……
要認識柯巖，就得親臨鏡水灣、坐烏篷、看社戲、品黃酒……
要認識柯巖，就得進"越臺名士鄉(xiāng)"、登"日月同輝臺"、入"名士紀念館"……
要認識柯巖，就得朝拜普照寺、進香財神殿、祈求觀世音……
要認識柯巖，就得泛舟鑒湖飽覽湖光山色、欣賞琴笛遺韻、品味紹酒美味，領略古橋風韻……
柯巖，是一處石文化積淀深厚的勝地。
柯巖，是一座自然風光與園林藝術有機結(jié)合而千古不朽的景城。
柯巖，是一方歷代名士、官宦鄉(xiāng)紳、淑女佳人、壽翁稚童紛至沓來而留連忘返的休閑熱土。
柯巖之"柯"，來源于柯山;柯山之"柯"來源于柯亭。
柯者，常綠喬木也，樹枝也，斧柄也。古人建驛亭，因陋就簡，以樹枝為柱為梁，以青竹為壁為椽，以茅草為瓦為頂，越語稱"柯"，故柯亭得名。
柯亭名重，給所在之山也帶來名重。盡管簡陋的柯亭后來被人們以石柱瓦頂之形式移建到2.5公里外的`集鎮(zhèn)上(今柯橋)，但柯亭建在柯山的那個年代畢竟為期不短，使人們注意到了柯山的山色秀麗和它所蘊藏的豐富的巖石資源。
柯山，成了采石山。在漢之后的魏、蜀、吳三國時期，數(shù)以百計的采石工聚集在這里。三國歸晉，南北朝代晉而起，隋煬帝開鑿運河游哉悠哉，其間四百年，歷近二十代石工，偌大一座柯山，竟被齊根挖去半座石山。
也許是天意所在，也許是"英雄所見略同"，在被挖去的半座石山的區(qū)域中，竟留下兩"柱"孤巖，一左一右，一胖一瘦，渾然兀立。
這一奇異的石景，令后來的石工們?yōu)橹畡尤荩瑸橹捏@。從此，大規(guī)模開采柯山石的局面消失了。
石景的突現(xiàn)，使柯巖成為一個響亮的名字，柯山之名漸漸地為柯巖所替代了。
一、石佛景區(qū)
石佛景區(qū)位于柯巖風景區(qū)的東南部，與圓善園景區(qū)緊緊相連，占地40畝。整個景區(qū)以石佛、云骨為核心，與入口處的絕勝亭、一柱燭天、凈手池、蓮花甬道、蓮花聽音、回音壁和拜石亭、繞石橋、石佛池及蠶花洞、七星巖、文昌閣等組成。它是柯巖的主景、柯巖的象征、柯巖的靈魂和柯巖的絕勝。
石佛
"石佛"景點，位于石佛景區(qū)北端，四周被石佛池包圍，這更顯示出石佛的奇特。面對20多米高、池中突兀的石佛，使人浮想聯(lián)翩翩，疑團叢生，石佛何人而為?何時而成?
相傳，在孫吳赤烏年間，有自稱柯氏的石工，就動工鑿造這尊傳世于今的石佛。當時，作為石佛載體的這方巨石尚與整座山體相連，只比周圍的山體高出數(shù)丈罷了。當其它的石工為生計而忙于在它周圍采石時，柯氏石工竟以父、子、孫三代相傳而傾注全部精力開鑿這尊石佛。
鮮為人知的是在這柯氏父、子、孫三代石工背后站起一位富有實力的沈姓紳士。其人自北方遷居會稽，家擁萬貫，常對家人云："人稱吾門為富貴之門，何為’富’?能拿余金給予他人者，可稱’富’;何為’貴’?能站立高處幫助有需求者，即為’貴’。"這位紳士身體力行，亦以父、子、孫三代相傳，以千金資助那柯氏三代石工開鑿石佛，終于使柯巖石佛得以問世。
所以當我們面對石佛而對古代能工巧匠們的獻身精神、藝術才華產(chǎn)生無限敬意的時候，千萬不可忘記站在他們背后的另類人物。
我們應該知道，柯巖石佛在問世之初，其佛足周邊尚是巖坡。崇佛者可以方便地爬到佛足邊，探身到佛手邊，撫摸佛足和佛手，以與大佛表示親熱，以與大佛心心相通。
為了讓凡人的祈禱，能句句進入佛耳，石佛的開鑿者匠心獨具，運用浪漫的手法將佛耳縷空，使其兩耳得以貫通。據(jù)測，這石佛耳洞之高竟達1.2米，耳洞中可允一小孩直立通過。
柯巖石佛在開鑿手法上，與眾多的名山石佛還有一處不同。開鑿石佛大都采用浮雕法，而柯巖造佛，所采用的是罕見的懸雕法，即佛像背部鑿空，獨立于巖，只有底部仍與巖體相連。
柯巖石佛問世之后，其周邊的采石活動并沒有立即停止。而當石佛周圍的巖坡漸漸降底，石佛之高度相對升高，石佛之莊嚴日益顯露時，石工們才有意識地加快了對其周邊石塊的采挖。
時至晉永和年間(345--356)，柯巖石窟佛像建成，人們再不能爬到佛足去與大佛表示親切，只能在佛巖下崇敬地凝望它、祭祀它。人們以自己的行動，拉開了與佛的距離。于是，在佛巖底下，人們奉敕增建了一座寺院，史稱柯山石佛寺，以與同邑之羊山石佛寺相別。
柯巖石佛當然也飽受過磨難。那是在二十世紀六十年代的""中，有人"破四舊"，竟向它發(fā)起"挑戰(zhàn)"，企圖炸毀它。不過，由于反對者眾，歹徒只得以敲毀了它的一只左手作罷。時隔三十年后，人們仔細地修復了它的左手，并在它的四周開掘水池，放養(yǎng)金魚。這雅稱為"石佛池"的水池，除客觀上起到美化襯映石佛的作用外，還發(fā)揮了一定程度上保護石佛功能。
紹興柯巖古鎮(zhèn)導游詞 6
女士們鄉(xiāng)親們！大家早上好！我是你們的宣導游，今天我們要去的地方是柯巖，大家要注意以下幾點：一、不能亂扔垃圾；二、不能在墻上亂涂亂畫；三、要注意安全,不要掉到水里去了。好了，現(xiàn)在旅游正式開始！
大家注意了！現(xiàn)在我們所在的地方是蓮花聽音，大家向這里看，這里有個大蓮花，這朵蓮花的每一片花瓣都是以前的雕刻家精心用磚頭雕出來的.！女士們先生們，要是站在蓮花中間，向?qū)γ娴膲Υ蠼校湍苈犚娀匾簦〈蠹叶紒碓囋嚢桑〗酉聛淼穆罚叵聲幸欢涠渖徎ǎ蠹铱梢圆戎徎ㄗ撸@樣會給人們帶來好運哦！
現(xiàn)在我們來到的地方是天工大佛所在地，向那邊看，天宮大佛的耳朵大吧！這兩只耳朵是聯(lián)通的，一米三以下的兒童能在里邊隨意走動呢！不過現(xiàn)在不行了，現(xiàn)在那里是鳥的天堂！許多鳥在那兒休息。看天工大佛的手，那里少了一根手指頭，那根手指為什么會少呢？這還有一個故事：以前，一個外國人要把天工大佛打碎，當她打斷了大佛的一根手指時，就從大佛身上掉了下來淹死了，事情發(fā)生之后，大家都說是天工大佛顯靈了，就沒人敢動這種佛像了。
大家都跟上！到最后一個景點了。這里是鑒湖，大家快做到船上來！大家看，這里的水真清，能看見水底的沙子和小魚，這里的水也很靜，都感覺不到它在流動，快看！那座橋！這是用一塊塊石頭做的，只能一個人行，其它的人都跟在后面走。
今天的旅游結(jié)束了，再見！
紹興柯巖古鎮(zhèn)導游詞 7
來到景區(qū)門口，周圍綠樹成蔭，一塊巨石映入我的眼簾，上面寫著兩個醒目的大字：柯巖。進入景區(qū)大門，我們沿著石板鋪成的小路往前走，首先來到了“蓮花聽音”處，中間盛開著一朵巨大的石雕蓮花，這朵蓮花呈圓形，一朵朵花瓣刻的惟妙惟肖，最神奇的是，當你站在蓮花中間，對著回音壁大喊，回音壁便傳來同樣的聲音。為什么會這樣呢？我百思不得其解。
繞過“蓮花聽音”，我們順著林蔭小道往前走，忽然，一個神奇的世外桃源出現(xiàn)在我的眼前。只見池中聳立著一座天工大佛，他高20。8米，兩耳可通人。它是古人采石時留下的一塊高大的巨石，石匠們利用石頭的一部分精雕細刻，筑成了這尊佛像。天工大佛表現(xiàn)了勞動人民的智慧和才干。我不禁這樣贊嘆。天工大佛的不遠處，是天下第一石—————云骨，又名爐柱晴煙。它直沖云霄，高達30多米，上大下小，上端像一頂蘑菇傘，遮擋著風雨，古代石匠利用鬼斧神工，將其斜劈，劈成了現(xiàn)在這塊云骨。看，它是多么得高，它拔地而起，危峰兀立。經(jīng)過云骨，我們來到了天工大佛的背后，站在普照寺門前，放眼望去，此時的云骨像一個永不融化的大冰淇凌，我真想撲上去咬一口，它猶如一股青煙冉冉升起，我想爐柱晴煙這個名字就是這樣得來的吧！
游完柯巖，我們又進入了鑒湖風景區(qū)。游鑒湖，走纖道，乘游船是一種美麗的`體驗，有著“舟行碧波上，人在畫中游”的感覺。鑒湖的水很綠，綠得叫人兩腿直發(fā)軟，因為這墨綠的顏色給了我一個警告：這水很深，請小心。走在古纖道的橋上，我十分害怕，是拉著媽媽過的橋。
游完鑒湖，我們又乘著船來到了魯鎮(zhèn)，魯鎮(zhèn)并不是一個真實的小鎮(zhèn)，而是按照魯迅小說中的樣子建造的，魯鎮(zhèn)中全都是有當時的風格建筑，有當時的風俗，還有魯迅小說中的一些人物，有著古色古香的味道，進入魯鎮(zhèn)，我就仿佛穿越時空，回到了古代。
一眨眼工夫，時間都過去了，美好的事情有開始也有結(jié)束，雖然我沒有全部看完，但我見過的景色，將永遠留在我的記憶中，再也抹不去。
紹興柯巖古鎮(zhèn)導游詞 8
親愛的游客和朋友們:
大家好！
來到景區(qū)門口，四周樹木環(huán)繞，一塊巨石映入眼簾，上面寫著兩個醒目的大字:柯巖。進入景區(qū)大門，我們沿著石板鋪成的小路走著。首先，我們來到了“蓮花聽處”，那里有一朵盛開的巨大石蓮花。這朵蓮花是圓的，花瓣雕刻得很完美。最神奇的是，當你站在荷花中間，對著回音墻喊的.時候，回音墻也傳來同樣的聲音。為什么會這樣？我很困惑。
繞過“蓮花聽”，我們沿著林蔭小路走著，突然，一個神奇的天堂出現(xiàn)在我眼前。我看見一尊天尊站在水池里。他身高20.8米，雙耳都能聽到人說話。是古人采石時留下的。石匠用石頭的一部分雕刻了一塊巨大的圓石來建造這尊佛像。天宮佛展現(xiàn)了勞動人民的智慧和才華。忍不住贊嘆。離天宮佛不遠，是世界第一石云骨，又名爐柱清煙。它直沖云霄，長達三十多米，上端像一把蘑菇傘，遮著風雨。古代石匠用不可思議的手藝，斜劈而成現(xiàn)在的云骨。看，有多高，它從地面升起，危險的山峰筆直地矗立著。穿過云谷后，我們來到天宮佛的后面，站在趙普寺前。環(huán)顧四周，云谷就像一個永遠不會融化的大冰淇淋。我真想跳上去咬一口。這就像一團煙霧在冉冉升起。我想“爐柱清煙”這個名字就是這么來的吧！
參觀完柯巖，我們再次進入鑒湖景區(qū)。游覽鑒湖，沿著纖纖小徑漫步，乘坐游輪，那種“人在畫報世界里旅行，在碧波上航行”的感覺，是一種美好的體驗。鑒湖的水很綠，讓人腿軟，因為這種深綠色給了我一個警告:水很深，請小心。走在追蹤者之路的橋上，我很害怕。我正拉著媽媽過橋。
逛完鑒湖，我們乘船來到了鹿鎮(zhèn)。鹿鎮(zhèn)并不是真正的小城，而是按照魯迅小說的樣子建造的。鹿鎮(zhèn)的建筑都有當時的風格，當時的風俗，魯迅小說里的一些人物，有一種古風。進了鹿鎮(zhèn)，就像穿越時空回到了古代。
轉(zhuǎn)眼間，時間過去了，好事有始有終。雖然我還沒有全部看完，但是我看到的風景將永遠留在我的記憶中，我再也無法抹去。
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