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導游詞

齊云山導游詞

時間:2023-03-31 23:22:17 導游詞 我要投稿

齊云山導游詞范文

  齊云山導游詞(1)

齊云山導游詞范文

  各位游客朋友們,大家好!我是大家今天的導游員王萍,大家可以叫我小王或王導。

  首先,我代表安徽旅行社、司機張師傅及本人向各位致以最真誠的問候,很高興能為大家服務。

  在接下來的行程中,如果你們有什么問題盡管提出來,小王一定全力為大家解決,同時我也希望大家能多多配合我的工作。

  在此,預祝我們的行程圓滿順利。

  在揭開齊云山神秘面紗之前,請允許我為大家簡單介紹一下齊云山。

  齊云山坐落于休寧城西15公里處,景區面積110平方公里分為橫江、月華街、樓上樓、南山、云巖湖等五個景區,是安徽省境內集丹霞地貌、摩崖石刻、道教文化、山光水色于一體的國家重點風景名勝區,國家森林公園,國家地質公園,4A級景區。

  齊云山又名白岳,因“一石插天,直入云端,與碧云齊,謂之齊云”。

  齊云山與黃山、九華山并稱皖南三大名山,更是著名的道教圣地。

  與湖北的武當山、江西的龍虎山、四川的鵠鳴山并稱四大道教名山。

  在游覽之前,我先向各位簡單地介紹一下道教這一中國土生土長的宗教。

  東漢末年,即東漢順帝中在四川鵠鳴山,張陵倡導五斗米教,因信徒入教必須交五斗米故名。

  張陵的孫子張魯繼續弘揚其教,奉老子為教主,以《老子五千文》為主要經典,并親自作《老子想爾注》解釋《老子五千文》。

  因老子宣揚“道”,所以“五斗米教”即為早期的道教,因此張陵被認為是道教的創始人,被尊稱為張天師。

  在中國幾千年尊崇儒家思想的封建社會中,唯有道教能夠與之并存,不能不說它的理論博大精深。

  齊云山為典型的丹霞地貌,以幽、麗、奇、險著稱,被乾隆皇帝譽為“天下無雙勝境,江南第一名山。

  ”作為道教名山,已有一千多年的歷史了。

  早在唐代乾元年間,就有道士龔棲霞在此隱居。

  宋寶慶二年建真武觀,立玄宗像。

  相傳玄宗像為百鳥銜泥塑立,特別靈驗,因而香火日盛。

  至明嘉靖萬歷年間達到頂峰。

  這時齊云山道教受武當全真道影響很深,不僅齊云山道士頻繁去武當訪師求學,而且齊云的宮殿建筑、道規道制亦仿效武當山,故有“江南小武當”之稱。

  明朝嘉靖二年江西龍虎山正一派第四十八代天師入京,被封為“正一嗣教真人”,后又奉圣命到齊云山“建醮祈嗣”(代帝求子),果然靈驗,于是齊云山得到皇上的青睞,欽賜建立“玄天太素宮”。

  齊云山道教大興,名噪東南。

  齊云山在宋、明時已成為旅游勝地,文人墨客競相題詠,留下了大量的詩文碑刻,主要為明清時期作品。

  著名的有“齊云山太素宮碑”和“紫宵宮玄帝碑銘”。

  紫宵宮玄帝碑銘高7.6米,寬1.4米,全文980字,為明代唐寅所作,又稱“唐寅碑”,堪稱一絕。

  摩崖石刻中的“天開神秀”、“奇峰獨拔”、“亙古奇觀”等更是以遒勁的筆法,宏偉的氣魄,令人嘆為觀止。

  各位朋友們,現在我們所處的位置是登封橋,橫跨在橫江之上,有9個孔,長147米,寬8米,建于明萬歷十六年,為徽州知府古知賢倡議興建的,已有四百多年歷史了。

  據史料記載,大橋完工舉行慶典那天,朝廷使者送驛書過來提升古知賢。

  當地百姓把大橋完工和知府提升看作是兩大喜訊,為了褒揚知府的功德,在橋頭樹立華表,署名登封二字,祝賀古知府步步登高,封官拜爵。

  親愛的朋友們,現在我們已來到望仙臺,位于望仙亭北面,是齊云山仙關第一景。

  這個望仙臺的由來有一個傳說故事,相傳很久以前,八仙之一的鐵拐李得知“洞天福地”住持靈乙老道潛心修煉幾十年,想超度他升天。

  于是,鐵拐李便化作一名乞丐,來到洞天福地內,慈悲為懷的老道收留了他,替他治病調養。

  但是他的小道徒卻重錢輕義,十分討厭這個乞丐,并且偷偷拿走了乞丐遺落的銀子和寶石。

  七七四十九天后,當師父和鐵拐李漫步望仙石這個位置時,鐵拐李搖身一變,現出原形,說靈乙老道已修成正果,可以成仙,只要閉上雙眼,拽緊他的衣角,即可升天。

  而那個小道徒既想同赴天庭,又舍不得藏在觀中的紋銀寶石,便借口回觀給長明燈加油,要求師父稍等,但等小道徒帶著財寶再回頭時,鐵拐李與師父卻早已駕起祥云,升至高空。

  小道徒這下急了,要求師父把他帶去,只聽得鐵拐李從空中拋下一句話來:“你六根未凈,凡胎未脫,修煉九九八十一年再說吧。

  ”后來,小道徒盼望成仙,天天在這里翹首以待。

  后人便把這個地方取名為望仙臺。

  好了,我們過了桃源洞天,夢真橋,大家看前面那個壽字崖,“壽”字直徑230厘米,相傳為慈禧太后手筆。

  現在我們到了齊云山腹地月華街,月華街在齊云山中部,由宮觀、院房、民居組成的月牙形建筑群,街心有一彎月牙形水池,故得名。

  月華街是齊云山道教活動中心,現存有太素宮遺址、蘭谷道房、胡伯陽房、鏡臺道院、梅軒道院以及后來重修的太素宮內宮、玉虛宮、真武殿等。

  玉虛宮是參拜玄天上帝的一個重要宮觀。

  真武殿是齊云山道教協會接待香客、設壇布道、做道場的主要場所之一。

  廓巖為齊云山最高峰,海拔585米。

  自其下仰視,巖作45度傾斜,形似摩天大樓,巖壁上現有大小題字20多處。

  峰巖下有一臺,名“思恥臺”,為道眾犯了清規戒律思過場所。

  獨聳巖因孤峰聳立與諸峰均不相連而得名。

  頂上有池,水清澈可鑒。

  巖西面懸崖絕壁,旁有可容納百人的石洞,相傳方臘起義曾領兵駐扎于此,又名“方臘洞”。

  此處又名“方臘寨”。

  這里“方臘寨”三字出自當代書畫家賴少其之手。

  各位朋友,游覽了齊云山第一景區,下面我們到第二景區云巖湖去看一看。

  云巖湖又名巖坑水庫,位于天柱峰下。

  60年代初始建,1975年峻工,壩高26米,寬90米,水面180萬平方米,主航道4公里,為水上游樂佳境。

  湖畔有燈籠峰,高300多米,狀如城墻,上部峭壁間突起9個秀石,如同九盞燈籠,并排懸掛城門。

  與燈籠隔水相望的是“詹東圖讀書臺”遺址。

  詹東圖,明隆慶9年(1967年)進士,一生無意仕途,寄情山水,被齊云山旖旎風光所陶醉,自號“白岳山人”。

  齊云山多處留有他的石刻鐫題。

  第三景區——樓上樓景區到了。

  樓上樓又稱“第十三樓”,建于明嘉靖七年(1528年)。

  先人以豐富的想象力和創造力,在上下二層石窟中順勢建起一座雄奇的閣樓。

  如今上層建筑俱毀,但石墻完好。

  巖上有白云道人題寫的“第十三樓”石刻。

  各位朋友,參觀完了齊云山的這些景點,我再給大家介紹一項新增的旅游項目——橫江泛筏。

  古人說:“智者樂山,仁者樂水”。

  登山之后再乘竹筏,自然是皆大歡喜了。

  竹筏從南坑壩出發到登封橋,水路全程3華里。

  “小小竹排水中游,巍巍青山兩岸走。

  ”白岳峰巒,倒映水底,山村農舍,江畔相迎。

  這種既有鄉情、又有古趣的江流竹筏,是很受歡迎的。

  到此我們的齊云山之旅也就要畫上圓滿句點了這一路上感謝大家對我工作的配合和支持,很高興能夠和大家成為朋友,相聚雖短暫,但真情永長留。

  安徽山水很美,人情更濃,我們隨時歡迎大家再次光臨,到時定會把酒話桑麻。

  好的,朋友們,火車站就要到了,請大家仔細檢查隨身攜帶的物品。

  再見!

  齊云山導游詞(2)

  各位朋友,今天我們游覽的是齊云山,從黃山風光風景區出發到齊云山車程約一小時。

  齊云山位于黃山市休寧縣境內,距休寧縣城15公里。

  休寧縣僅清朝一個朝代就出過12名狀元,占清代狀元總數112名的百分之十還多,單縣列全國第一,是個名符其實的狀元縣。

  齊云山古稱白岳,明嘉靖時,明世宗因年過三旬還未生龍子,便命龍虎山正一派第四十八代天師張彥在白岳為他建醮求子,建醮就是做道場,結果應驗,嘉靖喜得龍子。

  因為他看到白岳的最高峰如“一石插天,直入云端,與碧云齊”,就開了金口,把白岳改成了齊云山。

  齊云山景區面積為110平方公里,分為橫江、月華街、樓上樓、南山、云巖湖五大景區。

  是一個集國家重點風景名勝區、國家地質公園、國家森林公園、中國四大道教圣地于一身、丹霞地貌、道教文化、摩崖石刻,湖光山色于一體的山岳風景區,與黃山、九華山鼎足皖南,相映生輝。

  齊云山是一座沒有掛牌的歷代書法石刻藝術陳列館。

  天開圖面的仙境美景,令歷代文人雅士趨之若鶩,李白、朱熹、唐寅、海瑞、徐霞客、郁達夫等都先后登臨,留下了眾多的摩崖石刻和名碑勝跡。

  據統計,現尚存摩崖石刻305處、碑刻232塊、古石坊刻7座,冠蓋江南。

  朋友們,山與山的差異其實是很大的,就拿黃山與齊云來說,黃山是花崗巖峰林地貌;齊云山為丹霞地貌;黃山直立而怪異;齊云山橫生而端莊;黃山山巖青黑,齊云山崖壁赤紫。

  與花崗巖體山相比丹霞地貌山的分布要少的多。

  國內的名山除齊云山外還有廣東的丹霞山,福建的武夷山,江西的龍虎山等,但它們既沒有齊云高,更沒有齊云紅。

  齊云山6500萬年前本是內陸斷陷湖盆,河流攜帶來的大量泥沙、礫石在湖中形成沉積巖,當時在白堊紀氣候十分炎熱,沉積巖中的鐵離子受到了強烈的氧化,把巖層染成了紫紅色。

  這里也曾經繁衍生息過大量的恐龍。

  齊云山形成的最直接的原因是喜馬拉雅造山運動和第四紀新構造運動,板塊碰撞后對山體的抬升,再加上外營力的切割和水流的侵蝕,導致了完整的山體的不斷崩塌解體,逐漸形成了今天這種丹崖絕壁,溝壑縱橫、秀峰林立的自然景觀。

  齊云山有36奇峰、72怪巖、16幽洞、32飛泉。

  齊云山大部分山峰雖說高度多在580米上下,但因為山幾乎是平地而起的,相對高度較大,仍然顯得巍峨壯觀。

  齊云山的奇峰以香爐峰、五老峰、三姑峰最為靈幻;怪巖以象鼻巖、天橋巖、紫霄巖最具神工;幽洞以真仙洞、樓上樓最為神秘玄奧;飛泉中珍珠簾飛珠濺玉,飛雨泉晴空飛雨。

  更有水光瀲艷、清幽恬淡的云巖湖,云巖湖是工業污染加劇的時代極為難得的一泓碧水。

  云巖湖湖汊縱橫幽深,青峰夾峙。

  船槳拍擊湖水水鳥驚飛,那種場景和感覺都是妙不可言的。

  齊云山又是一座以道教揚名的山。

  魯迅先生對道教的地位及意義都有極高的評價,他認為中國的根柢全在道教。

  道教文化博大精深、奧妙無窮,它與中國的政治、軍事、哲學、史學、文學、藝術、科學、醫學、武術、養生、民俗等等都有著千絲萬縷的聯系。

  早在唐乾元年間(公元758—760年),有道人龔棲霞在棲真巖辟谷修煉,羽化飛升后,齊云山的山巖下、幽洞中多有道人清修。

  相傳在宋代,真武大帝云游四海,遍訪名山,最后相中了齊云,要受這方香火,后來白鶴仙子知道了他的心思就命百鳥銜泥,塑成了玄帝神像。

  玄帝就是真武,是民間和道教尊奉的北方之神。

  “黃山白岳相對峙,細看從來無厭時。

  ”這是歷代儒道大師和名人高士對黃山、齊云兩座山的評價。

  古往今來,齊云山以它的神秘玄奧、奇觀勝景以及香火鼎盛,吸引著眾多文人雅士、高官大賈和虔誠的信徒。

  象朱熹、王y明、徐霞客,還有海瑞、戚繼光、唐伯虎、袁宏道、郁達夫等等。

  他們登臨齊云山,寄情于峰巖幽洞,或賦詩題詞,或樹碑為記,紛紛盛贊名山,一時傳為佳話。

  就連清乾隆皇帝巡游江南時也不甘寂寞,要給齊云山留下“天下無雙勝境,江南第一名山”的贊美詩,也正是他們為齊云山留下了珍貴而豐厚的歷史文化遺產。

  在齊云山人文景觀中,號稱“江南第一”的摩崖石刻和碑刻占有突出的地位。

  這些石刻年代最早為宋代,數量最多的要數明清,主要分布在真仙洞府、紫霄崖和石橋巖一帶,全山共有一千多處。

  這些石刻流派紛呈,風格各異,正、行、草、隸、篆俱全。

  有的雄勁豪放,有的柔婉清麗,有的剛勁傲骨,有的飛龍走蛇。

  再加上刻工精煉嫻熟,完好地保留了原作的神韻,堪稱藝術瑰寶。

  “天開神秀”、“齊云勝景”、“亙古奇觀”等是崖刻中的珍品,氣勢恢宏,令人嘆為觀止。

  如果用大文豪郁達夫的話說:“齊云山有一部偉大的金石志好編。”

  我們的旅程馬上要結束了,小王也要跟大家說再見了。

  臨別之際沒什么送大家的,就送大家四個字吧。

  首先第一個字是緣,緣分的緣,俗話說“百年休的同船度”和大家的共處就是"百年休的同車行"!接下來這個字是原諒的原,在這幾天中,小王有做的不夠好的地方,希望大家多多包涵,在這里說聲抱歉。

  再一個自就是圓滿的圓,此次行程圓滿的結束多虧了大家對我工作的支持和配合,在此小王說聲謝謝了!

  最后一個字還是源,財源的源,祝大家的財源猶如新安江水連綿不絕,也祝大家身體好,工作好,心情好,今天好,明天好,好上加好,給點掌聲好不好。

  齊云山導游詞(3)

  親愛的各位游客,大家上午好!歡迎來到我們美麗富饒的黃山來旅游,我是安徽國際旅行社的導游,王萍,大家就叫我小王或王導吧!人生就像一出戲,因為有緣才相聚,趙錢孫李是一家,東西南北是兄弟,能為大家做導游,實屬我的好福氣!初次見面,大家別看我長得瘦,工作起來有節奏;別看我年紀小,工作起來有技巧;更別看我長得矮,工作有誤立即改!坐在我身后的這位呢,就是我們此行的特邀嘉賓—吳師傅,吳師傅不僅有七年的駕齡,而且是少有的“三戒”之人—戒煙、戒酒、戒賭博,這可斷了所有的交通隱患,大家對我們的行程大可放心了。

  我和吳師傅一定會全力以赴,盡心盡力為大家創造一次難忘的旅行,如果在旅途當中有什么安排不妥之處,還希望各位能多多指教,古人云“三人行,必有我師”,何況我們三十人呢?在這里,小王預祝我們旅途合作愉快!

  在揭開齊云山神秘面紗之前,請允許我為大家簡單介紹一下齊云山。

  齊云山坐落在休寧城西15公里處,景區面積有110平方公里,分為橫江、月華街、樓上樓、南山、云巖湖等五個景區,是安徽省境內集丹霞地貌、摩崖石刻、道教文化、山光水色于一體的國家重點風景名勝區、國家森林公園、國家地質公園、4A級旅游區,乾隆帝稱之為“天下無雙勝景,江南第一名山”。

  主峰齊云巖海拔1000多米,齊云山與安徽其他名山顯著不同的是它是典型的丹霞地貌結構,大約在一億三千萬年前,齊云山是一個山間湖盆,流入的沙石經過漫長年代的沉積,巖層中的鐵離子在強烈的氧化作用下成了紅色,所以齊云山的巖層多呈紅色。

  齊云山還有許多小名,如白岳、齊云、武當、福壽山等。

  由于齊云山是由九座山峰組成,其中有座白岳嶺,所以古代稱“白岳”。

  由于齊云巖“一石插天,直入云漢,與碧云齊,為之齊云”,故至今都稱之為齊云山。

  它與湖北武當山、四川青城山、江西龍虎山并稱“中國四大道教名山”,與黃山、九華山、天柱山、瑯玡山并稱“安徽五大名山”。

  齊云山的道教源遠流長,早在唐乾元年間(758-760年),道士龔棲霞隱居于天門巖下沒,開創了齊云山道教歷史。

  南宋寶慶年間(1225-1227年)道士余道元創建佑圣真武祠,供奉真武大帝。

  傳說真武帝神像為百鳥口銜泥巴塑立的,特別靈驗,因而香火日盛,有"玄帝香火,在均州曰武當,在徽州曰齊云"的說法,于是善男信女紛紛貢獻土地,捐贈財物,筑庵建廟,道士漸增,從而建立了道教基礎大業。

  到了明代,道教活動日趨興盛,后來由于皇帝篤信仙術,召宣天下有名的道士可以進出皇宮,建壇祈禱,后來雖經大起大落,卻始終保持道教圣地的地位。

  關于齊云山更多的價值,我們將在游覽中為大家一一介紹。

  各位朋友,現在我們所處的位置叫登封橋,橫跨在橫江之上,有九個孔,長147米,寬8米,建于明萬歷十六年(1588年),為徽州知府古知賢倡議興建的,已有400多年歷史了。

  據史料記載,大橋完工舉行慶典那天,朝廷的使者送驛書過來了,是提升古知賢的。

  當地百姓把大橋完工和知府提升看作是兩大喜訊,為了褒揚知府的功德,在橋頭豎立華表,署名“登封”二字,祝賀古知府“步步登高,封官拜爵”。

  親愛的朋友們,現在我們已經來到了望仙臺,位于望仙亭的北面,是齊云山仙關第一景。

  這個望仙臺的由來有一個傳說故事,傳聞這里曾有個靈乙道人,鐵拐李化作乞丐來到齊云山,靈乙收留了他,并為他治病調養,而小徒弟卻討厭這個乞丐,偷走了他的銀兩和玉寶。

  七七四十九天后,乞丐現出原形鐵拐李,超度靈乙成仙升天,這時小道也想去天庭,但又舍不得藏在院中的珠寶,當小道帶著銀寶再來時,鐵拐李和靈乙道人已經駕云升仙了。

  面對小道的苦苦哀求,鐵拐李在空中對他說:"你六根未凈,凡胎未脫,修煉九九八十一年再說吧!"此后小道天天在此盼望成仙,后人便把這個地方取名為"望仙臺",這也應證了"錢乃身外之物"的箴言。

  好了,我們過了"桃源洞天"、夢真橋,大家看前面那個壽字崖,那個大壽字直徑2。

  3米,筆法遒勁,字體渾圓飽滿。

  大家知道出自誰人之手嗎?她不是書法家,也不是個專業文人,卻對中國的古代封建制度造成重大影響—慈禧太后。

  “壽”原本是朝中一位徽籍老臣珍藏的,老臣告老還鄉來齊云山進香還愿時,請人鐫刻在齊云巖上的,寓意“皇恩浩蕩,洪福齊天”。

  看完了齊云山石刻我們馬上就到齊云山腹地月華街了。

  月華街原為道家習武煉丹的地方現在是道人和山民雜居的地方。

  古時候,這里有許多宮觀寺廟,現在的玄天太素宮、玉虛宮、真武殿等都展現了齊云山昔日的旺盛場面。

  玄天太素宮始建于南宋寶慶二年(1226年),是齊云山道教核心建筑,也是齊云山正一派舉行法事的主要場所。

  宮址面積1600平方米,前后共三進,采用九級臺階三級遞進格局,巍峨壯觀,它左有鐘峰,右有鼓峰,背靠玉屏峰,面對香爐峰,坐南朝北。

  我們進去看看吧!

  好了朋友們在玄天太素宮參觀完畢,現在我們有十五分鐘的休息時間,十五分鐘后,我們將去齊云山最高峰、神秘長廊、樓上樓去參觀。

  那么到此我們的齊云山之行也就畫上圓滿句號了,這一路上很感謝大家對我工作的配合和支持,很榮幸能夠和大家成為朋友,相聚雖短暫,但真情永長留。

  安徽的山水很美,安徽的人情更濃,我們隨時歡迎大家再次光臨,到時定會把酒話桑麻,朋友們,火車站就要到了,請大家仔細檢查隨身攜帶的物品,再見啦!

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