大學(xué)生社會公德調(diào)查報告
隨著人們自身素質(zhì)提升,報告的用途越來越大,報告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無誤的。你所見過的報告是什么樣的呢?以下是小編收集整理的大學(xué)生社會公德調(diào)查報告,歡迎大家分享。
大學(xué)生社會公德調(diào)查報告1
通過調(diào)查問卷設(shè)計,調(diào)查實踐,數(shù)據(jù)統(tǒng)計,我順利完成了“大學(xué)生社會公德”的問卷調(diào)查。從調(diào)查的結(jié)果看:大學(xué)生作為社會主義未來接班人的主干群體,80%左右的被調(diào)查的同學(xué)具有較高的社會公德意識;僅有10%公德意識薄弱。在文明禮貌方面,接近90%能做到尊老愛幼。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn),與我們每個人的日常生活相關(guān),也是樹立中國人良好國際形象的迫切需要。
在助人為樂方面,大學(xué)生作得更是出色。近93%的人能做到助人為樂。在社會公共生活中每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時候,因此在社會公共生活中倡導(dǎo)助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義的基本要求。
對社會共同勞動成果的珍惜和愛護(hù),是每個公民應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任和義務(wù),它既顯示出個人的道德修養(yǎng)水平,也是整個社會文明程度的重要標(biāo)志。但40%的同學(xué)在愛護(hù)公物方面仍持不定態(tài)度,要不要愛護(hù)公物還要看情況而定。僅有50%會明確如何對待公共財物。
保護(hù)環(huán)境人人有責(zé),從根本上說保護(hù)環(huán)境是對全人類的生存發(fā)展利益的維護(hù)。作為有較高文化素養(yǎng)的大學(xué)生要牢固樹立環(huán)境保護(hù)意識。但僅僅有15%的同學(xué)才會自覺地保護(hù)環(huán)境,主動撿起干凈教室中的碎紙屑。20%的同學(xué)會視而不見;其余被調(diào)查的同學(xué)會考慮去撿,但不一定會付諸行動。
在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,大學(xué)生作為社會主義接班人,更應(yīng)該遵守以文明禮貌,助人為樂,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德;培養(yǎng)社會公德意識。社會公德意識的培養(yǎng)離不開社會實踐活動,我們應(yīng)該在實踐中不斷增強社會公德意識,踐行社會公德規(guī)范。努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
公共生活是指超越了私人生活的局限,具有鮮明的開放性和透明性,對他人和社會的影響更為直接和廣泛的生活空間。而社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的最基本的道德規(guī)范,準(zhǔn)則。遵守公共生活中的道德規(guī)范是每個大學(xué)生的義務(wù)。作為有較高素養(yǎng)的大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)自覺培養(yǎng)公德意識,養(yǎng)成遵守社會公德的良好行為習(xí)慣。
社會對大學(xué)生社會公德的修養(yǎng)和實踐水平有更高的期望與要求。同學(xué)們一定要把這些期望化為提高自身強大修養(yǎng)的強大動力,努力培養(yǎng)社會公德意識,樹立遵守社會公德的良好形象,爭做堿性社會公德的模范,以實際行動推動我國社會公德建設(shè)。
在實踐中增強社會公德意識,踐行社會公德規(guī)范。培養(yǎng)社會公德意識離不開社會實踐活動,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在實踐中不斷增強社會公德意識,努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
積極參與各種社會活動,在實踐中培養(yǎng)社會公德意識和責(zé)任意識。參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會實踐活動對大學(xué)生了解社會。拓展實際工作能力,尤其是增強社會責(zé)任感有極大的幫助。大學(xué)生培養(yǎng)社會公德意識的實際活動有很多具體方式,既可以參加社會公德的宣傳活動,普及社會公德規(guī)范。傳播文明新風(fēng),也可以結(jié)合自身的專業(yè)特點服務(wù)社會。回報社會;既可以參加學(xué)校組織的各種社會公益活動,也可以結(jié)合自己的興趣愛好加入各種社會公益組織。大學(xué)生參與社會公德實踐活動本身就是一種學(xué)習(xí),可以從實踐中體會到什么是符合社會公德規(guī)范的言行,什么是不符合社會公德規(guī)范的言行,從而在實踐中不斷提高自身的社會公德素養(yǎng),并帶動他人,影響社會。
從小事做起,從小節(jié)做起,帶頭踐行社會公德規(guī)范。社會公德所規(guī)范的行為包括社會公共生活中最微小的行為細(xì)節(jié),這些細(xì)節(jié)極容易被人們忽略,而它一旦被社會群體中的大多數(shù)人所忽視,往往就可能形成不良的社會風(fēng)氣。因此,社會公德意識要在點點滴滴的日常小事中培養(yǎng),古人云“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,講的就是這個道理。其實,踐行社會公德并不難,提升敬人禮讓的境界同樣不難,比如,見到老師。長輩主動問候是講社會公德;乘坐公交車主動為老幼病殘孕乘客讓座是講社會公德;在銀行。郵局等公共場所排隊時自覺站在“一米線”外是講社會公德;最后離開教室時隨手關(guān)燈是講社會公德;外出旅游時不在景點設(shè)施上隨意刻畫是講社會公德,等等。社會公德的境界,就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的。
在真實的社會生活中,有著社會輿論的監(jiān)督,我們大學(xué)生或多或少會因此更講社會公德。但在缺少監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里,遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求有著更重要的意義。
隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)成為重要的信息平臺與交流工具。網(wǎng)絡(luò)生活中已成為大學(xué)生課余生活的重要內(nèi)容,成為大學(xué)生學(xué)習(xí)。交流的重要工具。然而,網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍,網(wǎng)絡(luò)活動中存在著不少突出的問題。遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求的重要意義:對維護(hù)公共秩序和公共安全有積極作用;保證大學(xué)生的業(yè)余學(xué)習(xí)和生活健康。豐富發(fā)展;有利于大學(xué)生活拓展視野,增強創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。避免個別大學(xué)生誤入歧途。
大學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明,堅持文明上網(wǎng),養(yǎng)成科學(xué)。文明。健康的上網(wǎng)習(xí)慣,在網(wǎng)絡(luò)生活中加強社會公德自律,做到:正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)這一先進(jìn)工具獲取知識和信息,使之成為提高自己學(xué)習(xí)能力的重要工具。目前網(wǎng)絡(luò)上存在不少虛假、低級庸俗甚至反動、浮穢和色情的'內(nèi)容,同學(xué)們要提高鑒別善惡美丑的能力,做到不涉足不良網(wǎng)站,不瀏覽不良的內(nèi)容。健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往。網(wǎng)絡(luò)已成為一種人際交往的媒介和工具。人們可以通過網(wǎng)絡(luò)收發(fā)郵件、實時聊天、視頻會議、網(wǎng)上留言、網(wǎng)上交友等。網(wǎng)絡(luò)交往要做到誠實無欺,不侮辱、誹謗他人,更不能參與網(wǎng)絡(luò)色情游戲、賭博等活動。同學(xué)們應(yīng)通過網(wǎng)絡(luò)開展健康有益的交往活動,在網(wǎng)絡(luò)交往中樹立自我保護(hù)意識,不要輕易相信、約會網(wǎng)友,避免受騙上當(dāng)。自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。適度的上網(wǎng)對學(xué)習(xí)和生活是有益的,但長時間沉迷于網(wǎng)絡(luò)對人的身心健康有極大損害。現(xiàn)實中存在著一些同學(xué)上網(wǎng)成癮,沉迷于網(wǎng)絡(luò)而不能自拔,進(jìn)而導(dǎo)致耽誤學(xué)業(yè)、甚至放棄學(xué)業(yè)的現(xiàn)象。值得同學(xué)們警惕的是,沉迷于網(wǎng)絡(luò)尤其是游戲已成為近年來青少年刑事犯罪率升高的重要原因之一。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)從自己的身心健康發(fā)展出發(fā),學(xué)會理性對待網(wǎng)絡(luò)。養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。網(wǎng)絡(luò)的慮擬性以及行為主體的匿名隱蔽特點,不利于發(fā)揮社會輿論的監(jiān)督作用,使得道德規(guī)范所具有的外在約束的效用明顯降低。在這種情況下,個體的道德自律成了維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神,在缺少外在監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里,自覺做到自律而“不逾矩”。
道德是分領(lǐng)域和層次的。不論在哪一領(lǐng)域哪一層次,大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)自覺培養(yǎng)公德意識。《公民道德建設(shè)實施綱要》明確指出:社會公德“涵蓋了人與人,人與社會,人與自然之間的關(guān)系。”社會公德作為社會交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范,我們大學(xué)生理應(yīng)養(yǎng)成遵守社會公德良好行為習(xí)慣,在實踐中不斷提高自己的社會公德意識。
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近視調(diào)查報告(一)
去年,本市市區(qū)學(xué)生的視力不良率為小學(xué)31.8%,初中61.3%,高中80.8%。從數(shù)據(jù)上看到高中學(xué)生比初中學(xué)生的視力不良率要高出很多,這是因為高中學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力大,經(jīng)常用眼,沒有得到充分的休息,是視力不良率居高不下。其實這都跟我們對近視的認(rèn)識有關(guān),在調(diào)查中,90%的同學(xué)表示在得知有近視后,才開始注意。大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為已經(jīng)近視了,也沒有機會恢復(fù)正常,就不再會理會它了。有些沒有近視的同學(xué),也不大注意自己的視力,認(rèn)為遲早都會有近視。
男同學(xué)為什么會比女同學(xué)的近視率低?是否運動導(dǎo)致?是否是女同學(xué)比較認(rèn)真地學(xué)習(xí),看書比較多?男同學(xué)玩游戲機的人會比較多。還是與遺傳有關(guān)呢?
近視的度數(shù)大部分集中在什么范圍?說明近視率雖然高,但是大多數(shù)都不是高度的近視,是可以預(yù)防繼續(xù)加深的。對于近視的同學(xué)最重要的問題是不要再加深。如何做呢?有的同學(xué)近視不很深,但是經(jīng)常不戴眼鏡,這樣會使眼睛近視加深嗎?這種情況多不多?
我們班近視嚴(yán)重,我們通過調(diào)查了解到有以下幾個原因:一:過長時間讀書,沒有得到充分的休息;二:長時間觀看電視,距離不夠遠(yuǎn);三:使用電腦時間過長,姿勢不正確。四:邊走路邊讀書,或是邊乘車邊讀書;五:沒有認(rèn)真做好眼保健操。近視對我們并沒有好處,只有壞處。在生活造成很多的不方便,眼睛一離開眼鏡就會看不清。對于我們的將來,將造成很多的不便。在升大學(xué)時,因為近視,很多專業(yè)都不招收(如參軍、飛行員等),白白浪費自己的專長。
我們提議這樣保護(hù)眼睛:
1、光線須充足:光線要充足舒適,光線太弱而因字體看不清就會越看越近。
2、反光要避免:書桌邊應(yīng)有燈光裝置,其目的'在減少反光以降低對眼睛的傷害。
3、閱讀時間勿太長:無論做功課或看電視,時間不可太長,以每三十分鐘休息片刻為佳。
4、姿要端正:不可彎腰駝背,越靠近或趴著做功課易造成睫狀肌緊張過度,進(jìn)而造成近視。
5、書距離應(yīng)適中:書與眼睛之間的距離應(yīng)以30公分為準(zhǔn),且桌椅的高度也應(yīng)與體格相配合,不可勉強將就。
6、看電視距離勿太近:看電視時應(yīng)保持與電視畫面對角線六~八倍距離,每30分鐘必須休息片刻。
7、睡眠不可太少,作息有規(guī)律:睡眠不足身體容易疲勞,易造成假性近視。
8、多做戶外運動:經(jīng)常眺望遠(yuǎn)外放松眼肌,防止近視,向大自然多接觸青山綠野,有益于眼睛的健康。
9、營養(yǎng)攝取應(yīng)無均衡:不可偏食,應(yīng)特別注意維生素B類(胚芽米、麥片酵母)之?dāng)z取。
10、定期做視力:凡視力不正常者應(yīng)至合格眼鏡公司或眼科醫(yī)師處做進(jìn)一步的檢查。
11、電腦操作注意:
電腦操作應(yīng)保持六十公分以上距離,視線向下約30度;請勿連續(xù)操作螢?zāi)坏墓舛扰c清晰適當(dāng),環(huán)境的光線柔和,桌椅的高度及舒適度能配合終端機的高度。
大學(xué)生社會公德調(diào)查報告3
調(diào)查對象:大學(xué)生
調(diào)查形式:問卷調(diào)查
關(guān)鍵詞:大學(xué)生、社會公德
摘要:
在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,大學(xué)生作為社會主義接班人,更應(yīng)該遵守以文明禮貌,助人為樂,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德;培養(yǎng)社會公德意識。社會公德意識的培養(yǎng)離不開社會實踐活動,我們應(yīng)該在實踐中不斷增強社會公德意識,踐行社會公德規(guī)范。努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
目的及意義:
了解大學(xué)生的社會公德意識,增強大學(xué)生的社會公德意識,踐行社會公德規(guī)范。作為一名當(dāng)今社會的在校大學(xué)生,我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年,是國家寶貴的人才資源,是21世紀(jì)振興中華的主力軍,這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù),還要有高尚的道德情操,特別在構(gòu)建和諧社會的時代要求下,我們更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履7丁?/p>
調(diào)查現(xiàn)狀:
通過調(diào)查問卷設(shè)計,調(diào)查實踐,數(shù)據(jù)統(tǒng)計,我順利完成了“大學(xué)生社會公德”的問卷調(diào)查。從調(diào)查的結(jié)果看:大學(xué)生作為社會主義未來接班人的主干群體,70%左右的被調(diào)查的同學(xué)具有較高的社會公德意識;20%左右的表現(xiàn)為良好;僅有不到10%的同學(xué)公德意識薄弱。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn),與我們每個人的日常生活相關(guān),也是樹立中國人良好國際形象的迫切需要。
社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的最基本的道德規(guī)范、準(zhǔn)則。遵守公共生活中的道德規(guī)范是每個大學(xué)生的義務(wù)。作為有較高素養(yǎng)的大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)自覺培養(yǎng)公德意識,養(yǎng)成遵守社會公德的良好行為習(xí)慣。
我們大學(xué)生應(yīng)從小事做起,從小節(jié)做起,帶頭踐行社會公德規(guī)范。社會公德所規(guī)范的行為包括社會公共生活中最微小的行為細(xì)節(jié),這些細(xì)節(jié)極容易被人們忽略,而它一旦被社會群體中的大多數(shù)人所忽視,往往就可能形成不良的社會風(fēng)氣。因此,社會公德意識要在點點滴滴的日常小事中培養(yǎng)。其實,踐行社會公德并不難,提升敬人禮讓的境界同樣不難,比如,在公共場合主動排隊是講社會公德;乘坐公交車主動為老幼病殘孕乘客讓座是講社會公德;最后離開教室時隨手關(guān)燈是講社會公德;在馬路上看到垃圾撿起來扔進(jìn)垃圾箱是講社會公德,等等。社會公德的境界,就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的。
在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,大學(xué)生作為社會主義接班人,更應(yīng)該遵守以文明禮貌,助人為樂,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德;培養(yǎng)社會公德意識。社會公德意識的培養(yǎng)離不開社會實踐活動,我們應(yīng)該在實踐中不斷增強社會公德意識,踐行社會公德規(guī)范。努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
結(jié)合問卷及調(diào)查結(jié)果,我們作如下分析:
1、助人為樂
在社會公共生活中每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時候,因此在社會公共生活中倡導(dǎo)助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義的.基本要求。在助人為樂方面,對于如“4、您打著傘在馬路上走,看見有人冒雨前進(jìn),您會怎么做?A主動共傘B若是熟人就和他共傘C看對方是否要求D視而不見”有82%的同學(xué)選擇了“A主動共傘”;7%的同學(xué)選擇了“B若是熟人就和他共傘”;有5%的同學(xué)選擇了“C看對方是否要求”;另外6%的同學(xué)選擇“D視而不見”。可見我們的大學(xué)生在助人為樂方面還是很積極的!
2、文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如在我們的調(diào)查中有90%以上的同學(xué)認(rèn)為“文明禮貌”與我們的日常生活是緊密相關(guān)的。
3、珍惜、愛護(hù)公共設(shè)施
對社會共同勞動成果的珍惜和愛護(hù),是每個公民應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任和義務(wù),它既顯示出個人的道德修養(yǎng)水平,也是整個社會文明程度的重要標(biāo)志。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù),如對于“5、作為大學(xué)生,您是如何對待教學(xué)設(shè)施的?A很愛護(hù)、且主動保護(hù)B自己不破壞就好C隨心所欲”的問題,有70%以上的同學(xué)選擇了“A很愛護(hù)、且主動保護(hù)”;20%左右的同學(xué)選擇了“B自己不破壞就好”;且只有不到4%的同學(xué)選擇“C隨心所欲”。通過調(diào)查和小組成員平時的觀察發(fā)現(xiàn),大學(xué)生對于公共設(shè)施的愛護(hù)也比較好。
4、環(huán)境保護(hù)
保護(hù)環(huán)境人人有責(zé),從根本上說保護(hù)環(huán)境是對全人類的生存發(fā)展利益的維護(hù)。環(huán)境保護(hù)也是社會公德的一個重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。作為有較高文化素養(yǎng)的大學(xué)生要牢固樹立環(huán)境保護(hù)意識。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識到保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,如:“8、外賣打包時,您會因保護(hù)環(huán)境而要求少打嗎?A不會B會C想過,但很少做”有75%以上的同學(xué)選擇了“B會”;有20%以上的同學(xué)選擇了“C想過,但很少做”;僅有5%左右的同學(xué)選擇的是“A不會”。如此表明我們大學(xué)生對我們生活的環(huán)境還是很愛護(hù)的。
5、遵紀(jì)守法
遵紀(jì)守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能會受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。正如我們的調(diào)查,大家對于“在公共場所插隊行為的態(tài)度”有一半以上的同學(xué)表示會馬上制止,三分之一左右的同學(xué)會在心里抱怨,僅有5%左右的同學(xué)會在心里謾罵和15%的同學(xué)對此視而不見;又如,對于“在公共場合摟抱等不得體行為”僅有30%左右的同學(xué)表示反對。由此表明我們的大學(xué)生在遵紀(jì)守法著方面的狀況并不理想。大學(xué)生對自己的紀(jì)律要求比較低;在遵紀(jì)守法方面還有待提高。
通過其他一些問題了解到我們大學(xué)生的社會公德水平整體表現(xiàn)良好。但是依然存在部分問題和不足,有待我們努力,去尋求解決的。
對于存在問題的對策及建議:
大學(xué)生社會公德建設(shè)方面存在的問題,主要表現(xiàn)為:對事物的認(rèn)識不夠深,易于受到外在不正確因素的影響及自身錯誤認(rèn)識的影響,心理機制不夠完善,知行不一等。針對這些問題,我們提出以下幾項方法:
第一、完善社會公德的教育體系。
道德教育是社會公德養(yǎng)成的外部機制的基礎(chǔ)。古語說:"德教為先。"德教即是道德教育或道德教化,糾正大學(xué)生認(rèn)識上的誤區(qū),細(xì)化道德行為,給大學(xué)生的社會公德意識樹立具體的模板。首先,普及公共文明禮儀知識。應(yīng)集中宣傳公共生活領(lǐng)域文明禮儀知識。其次,突出公共文明禮儀教育重點。在公共環(huán)境衛(wèi)生方面著力培養(yǎng)責(zé)任意識,主動營造和愛護(hù)身邊清潔優(yōu)美的生活環(huán)境;(www.fwsir.com)在公共秩序方面著力培養(yǎng)自覺遵守法規(guī)的意識,解決知行不統(tǒng)一的問題;在公共交往方面著力培養(yǎng)尊重他人、關(guān)愛他人、與人為善的意識。最后,構(gòu)建公共文明禮儀教育體系。開展各種有意義的活動,將個人融入到集體的大環(huán)境之中。
第二、努力完善社會公德的修養(yǎng)體系。
道德修養(yǎng)是社會公德養(yǎng)成的內(nèi)部機制的核心,即古人所強調(diào)的"修身為本"。道德修養(yǎng)是培養(yǎng)社會公德并逐步完善人格的最基本的途徑。"助人為樂"這一社會公德基本要求的字面意思很容易理解,說的是把幫助他人作為自己的快樂。然而,正是這通俗的四個字,道出了履行社會公德過程中的崇高道德境界。所謂道德境界指接受道德教育、進(jìn)行道德修養(yǎng),所達(dá)到的道德覺悟程度,以及所形成的道德品質(zhì)狀況和精神情操水平。社會公德能否充分發(fā)揮其巨大的社會效應(yīng),關(guān)鍵在于它最終能否轉(zhuǎn)化為廣大同學(xué)的道德修養(yǎng),并達(dá)到較高的道德境界。
第三、努力完善社會公德的創(chuàng)建體系。
給學(xué)生走出校門,走進(jìn)社會,走進(jìn)實踐的機會。這樣才能在實踐中深化社會公德的意識形成自己獨立的基于實踐的理論體系。我們可以組織與社會公德有關(guān)的公益活動,鼓勵學(xué)生參與其中。只有這樣才能促進(jìn)社會公德建設(shè)穩(wěn)步向前發(fā)展,促進(jìn)大學(xué)生社會公德水平再上一個臺階。
第四、努力完善社會公德的示范機制。
列寧說過,榜樣的力量是無窮的。要廣泛開展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動,善于發(fā)現(xiàn)和運用先進(jìn)典型,樹立可親、可敬、可信、可學(xué)的學(xué)生道德楷模,讓莘莘學(xué)子學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)、見賢思齊,從先進(jìn)典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量,使先進(jìn)典型的高尚情操成為社會的共同財富。
總結(jié):
我們大學(xué)生要積極參與各種社會活動,在實踐中培養(yǎng)社會公德意識和責(zé)任意識。參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會實踐活動對大學(xué)生了解社會。拓展實際工作能力,尤其是增強社會責(zé)任感有極大的幫助。大學(xué)生培養(yǎng)社會公德意識的實際活動有很多具體方式,既可以參加社會公德的宣傳活動,普及社會公德規(guī)范、傳播文明新風(fēng),也可以結(jié)合自身的專業(yè)特點服務(wù)社會、回報社會;既可以參加學(xué)校組織的各種社會公益活動,也可以結(jié)合自己的興趣愛好加入各種社會公益組織。大學(xué)生參與社會公德實踐活動本身就是一種學(xué)習(xí),可以從實踐中體會到什么是符合社會公德規(guī)范的言行,什么是不符合社會公德規(guī)范的言行,從而在實踐中不斷提高自身的社會公德素養(yǎng),并帶動他人,影響社會。
道德是分領(lǐng)域和層次的。不論在哪一領(lǐng)域哪一層次,大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)自覺培養(yǎng)公德意識。《公民道德建設(shè)實施綱要》明確指出:社會公德“涵蓋了人與人,人與社會,人與自然之間的關(guān)系。”社會公德作為社會交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范,我們大學(xué)生理應(yīng)養(yǎng)成遵守社會公德良好行為習(xí)慣,在實踐中不斷提高自己的社會公德意識。
社會對大學(xué)生社會公德的修養(yǎng)和實踐水平有更高的期望與要求。同學(xué)們一定要把這些期望化為提高自身強大修養(yǎng)的強大動力,努力培養(yǎng)社會公德意識,樹立遵守社會公德的良好形象,爭做堿性社會公德的模范,以實際行動推動我國社會公德建設(shè)。在實踐中增強社會公德意識,踐行社會公德規(guī)范。培養(yǎng)社會公德意識離不開社會實踐活動,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在實踐中不斷增強社會公德意識,努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
大學(xué)生社會公德調(diào)查報告4
社會公德有廣義和狹義的理解。廣義的社會公德是指:反映階級、民族或社會共同利益的道德。它包括一定社會、一定國家特別提倡和實行的道德要求,甚至還以法律規(guī)定的形式,使之得以重視和推行。狹義的社會公德是特指人類在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的、為社會公共生活所必需的、最簡單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。它一般指影響著公共生活的公共秩序、文明禮貌、清潔衛(wèi)生以及其他影響社會生活的行為規(guī)范。社會公德是人類社會生活最基本、最廣泛、最一般關(guān)系的反映。在階級社會中,盡管存在各種不同階級的劃分,存在著各種不同的分工,但處于同一時代的同一社會環(huán)境里的全體社會成員,為了彼此的交往,為了維持社會的起碼比活秩序,郡必須遵守為這個時代和這個社會所必需的起碼的簡單生活規(guī)則。
社會公德是指在人們在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。《公民道德建設(shè)實施綱要》明確指出,社會公德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系”。在人與人之間關(guān)系的層面上,社會公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人;在人與社會之間的關(guān)系層面上,社會公德主要體現(xiàn)為愛護(hù)公物、維護(hù)公共秩序;在人與自然的關(guān)系層面上,社會公德主要體現(xiàn)為熱愛自然、保護(hù)環(huán)境。
作為一名當(dāng)今社會的在校大學(xué)生,我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年,是國家寶貴的人才資源,是21世紀(jì)振興中華的主力軍,這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù),還要有高尚的道德情操,特別在構(gòu)建和諧社會的時代要求下,我們更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履7丁?/p>
在思想道德中,社會公德是最基本的,也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會公德狀況,我們做了一次社會調(diào)查。
總體情況
調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學(xué)生社會公德整體上比較強。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說:“今天的大學(xué)生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)。”而我們的調(diào)查結(jié)果顯示,有49、2%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進(jìn),有知識,有文化,但對知識的應(yīng)用能力差”。只有17、79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強,有社會責(zé)任感。”這就表明,在公德認(rèn)識方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的.公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認(rèn)識,但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
助人為樂
在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此,在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中,對于社會公益活動有57、75%的人選擇“經(jīng)常參加”,有37、97%的人選擇“沒興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有4、28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神,一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué),社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。
當(dāng)代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻(xiàn)血的個人訪談中,接受采訪者回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻(xiàn)血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到:“有人說獻(xiàn)血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻(xiàn)血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對于無償獻(xiàn)血,有58、63%的同學(xué)積極參與,還有36、31%的同學(xué)想去,但沒時間,只有10、06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻(xiàn)。
文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。在我們的調(diào)查中,84、54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49、47%的被調(diào)查者會積極讓座,48、47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,因為二者之和占了97、94%,但能始終如一,堅持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
環(huán)境保護(hù)
環(huán)境保護(hù)也是社會公德的一個重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87、05%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”,有6、22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6、74%的人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護(hù)時,我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠,即不能“兼濟(jì)天下”。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時,只有5、73%的人會馬上弄干凈,而有80、21%的人想弄干凈但最終沒做,其余14、06%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對于校園盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負(fù)責(zé)。
遵紀(jì)守法
遵紀(jì)守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而,當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好,安全事故時有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟有93、2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在20xx年南京某高校的一次調(diào)查中,居然有56、7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題,同時也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。
在這里,希望我們所有太原理工大現(xiàn)代科技學(xué)院的全體學(xué)生一起遵守社會公德。
大學(xué)生社會公德調(diào)查報告5
這個學(xué)期的星期五我們學(xué)校舉行了一次身體檢查。報告單出來了,我發(fā)現(xiàn)我們班的同學(xué)都有近視眼。我給我們班的同學(xué)進(jìn)行了一次小學(xué)生近視眼調(diào)查報告來調(diào)查我們班近視眼的主要原因。
調(diào)查
我拿了我們班同學(xué)的報告單進(jìn)行了分類和總結(jié),調(diào)查法,圖表說明法,訪談法,關(guān)察法,歸納法。
分析
大多數(shù)人都是平時不注意保護(hù)眼睛而導(dǎo)致近視的。不注意用眼衛(wèi)生如看電視和上網(wǎng)時間太長等等。是現(xiàn)代兒童近視大增的主要原因。調(diào)查表明,學(xué)生近視的發(fā)生與其父母或兄弟姐妹有無近視有密切關(guān)系,高度近視基本上是由遺傳造成的。父母或家族中有近視的兒童應(yīng)該作為保護(hù)視力、預(yù)防近視的重點對象。
結(jié)論
1看電視的`距離太近。2看電視的時間太長。3寫作業(yè)的姿態(tài)不正確。4在光線太強或太弱的地方看書。5長時間在電腦前。6看激光。7不認(rèn)真做眼保健操。8在車廂里看書。9不合理吃東西。10遺傳因素。
建議
為有效預(yù)防近視等眼病:一定要養(yǎng)成良好的用眼衛(wèi)生,合理吃東西,鍛煉身體,保鄣身心健康。保護(hù)好自己的眼睛!
大學(xué)生社會公德調(diào)查報告6
一、課題的提出:我們班許多同學(xué)都陸陸續(xù)續(xù)帶上了眼鏡,我也是其中的一員。有多少人近視了?他們又為什么近視了?我做了一次調(diào)查。
二、調(diào)查方法:
1.查閱有關(guān)書籍,了解普通人是怎么近視的。
2.調(diào)查詢問同學(xué),了解他們是怎么近視的。
3.通過多種途徑,了解我班一共有多少人近視了。
4.通過班級博客發(fā)表問卷。
三、調(diào)查情況和資料整理:
我班共有11個人近視。
我國的近視率已接近30%,小學(xué)生22.7%患有近視,初中近視率猛增到55.8%高中生70.3%人戴上眼鏡,大學(xué)生近視比例高達(dá)80%。
近視成因較多,據(jù)我們猜想,造成近視的因素有:遺傳因素,環(huán)境因素,個體因素,營養(yǎng)體質(zhì)因素和睡眠因素。導(dǎo)致小學(xué)生近視的主要原因是作業(yè)做的太晚,使睡眠不足,過度地看電視、玩電腦,攝入大量的德和蛋白質(zhì)。
現(xiàn)在小學(xué)生近視率很高。雖然近視存在某種的遺傳因素,但更重要的是外界因素的影響。目前除了配戴眼鏡外,沒有更有效的治療方法,唯有持久地開展預(yù)防措施。中學(xué)生極高的近視率和現(xiàn)行的教育制度雖然有一定的聯(lián)系,但更多的是因為用眼習(xí)慣而導(dǎo)致近視的發(fā)生。近視預(yù)防的重點也在于養(yǎng)成良好的用眼習(xí)慣。
四、結(jié)論
通過對調(diào)查問卷的'分析,我發(fā)現(xiàn):
1.從整體來看,作業(yè)負(fù)擔(dān)較重的同學(xué)占大多數(shù),作業(yè)負(fù)擔(dān)隨年級的升高而加重。
2.無論是哪個年級在做作業(yè)時都沒有好好的讓眼睛得到休息;(www.fwsir.com)而在校休息時間又一次隨年級的增高呈遞減趨勢。
3.抗疲勞眼藥水與眼保健操都是對眼睛有治療作用的,但卻沒有引起同學(xué)的高度重視。
4.近視人數(shù)雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于非近視人數(shù),但不佩戴眼鏡的人卻占有相當(dāng)一部分比例。這表明同學(xué)們對近視的問題還不夠重視!
5.其中的因素,像:姿勢不對、用眼不當(dāng)之類的毛病,我們可以努力克服、改正;像燈光太暗或太強之類的,我們可以調(diào)節(jié);像防護(hù)不當(dāng)、用藥不當(dāng)之類的,我們可以盡量避免;……
我提出了以下幾點建議:
1、每日堅持遠(yuǎn)眺、堅持眼保健操和課間操,并積極參加文體活動。
2、學(xué)習(xí)時要有充足的光線,光線要從左側(cè)方向來。不要在光線不足和耀眼的陽光和強燈光下看書寫字。
3、不要睡在床上或邊走路邊看書。更不要歪頭偏身趴在桌上讀書寫字。
4、不要長時間使用視力,每學(xué)習(xí)50分鐘后,應(yīng)當(dāng)休息10分鐘。
5、看電視的次數(shù)不要過多,時間不要過長,要控制在1小時以內(nèi)。距離不要太近。至少隔兩米遠(yuǎn)。
要記住眼科醫(yī)生給大家的勸告:要養(yǎng)成良好的用眼習(xí)慣:看書、上網(wǎng)、看電視不要連續(xù)超過一小時,不要在太強太暗的光線下看書,一定要注意自己的寫字姿勢,堅持作眼保健操很重要。
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