最新大學生學習觀調查報告

　　一、問題背景及提出

　　上大學幾乎是每個中國學生的一大夢想，無論是過去還是現(xiàn)在，都是如此。然而隨著中國經(jīng)歷了三十年的改革開放，在政治、經(jīng)濟、科技和文化等各方面有了很大的發(fā)展，尤其是經(jīng)濟和科技方面。在全球經(jīng)濟化的大浪潮中，中國人的世界觀、人生觀和價值觀同樣發(fā)生了巨大的轉變，這些轉變直接或間接的影響了人們的學習觀，其中包括學習的對象、學習的途徑、學習的方法和學習的理念。因此，在國家大力發(fā)展教育事業(yè)以提高國民素質的大背景下，大學學校在辦學規(guī)模上迅猛發(fā)展。然而，由于教育資源的分配和教學質量及教育體制的傳統(tǒng)問題導致了社會中出現(xiàn)“讀書無用論”、“大學無用論”及“社會才是大學”等思潮。面對這些問題，國內的政客、教育家及其他學者結合國外教育學習的經(jīng)驗和理論紛紛提出改革中國教育體制和學習觀念以適應現(xiàn)在及未來21世紀中國的發(fā)展需求。其中有關學習觀的說法有如“科學發(fā)展觀”、“全面學習觀”、“創(chuàng)新自主學習觀”、“終生學習觀”等。

　　對于以上問題和學習新觀念，我們決定通過調查問卷調查了解中國大學生學習觀的現(xiàn)狀，真實反映目前大學生的學習觀，然后結合調查結果給出結論和建議。這可以作為教育改革和新學習觀提出的依據(jù)和參考。

　　二、調查情況

　　本問卷共發(fā)放 100 份，收回有效問卷83 份。發(fā)放以我們周圍的同學為主，基本上做到了隨機發(fā)放。附錄有調查問卷樣卷一份和數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析表格兩份 。

　　三、數(shù)據(jù)統(tǒng)計與分析討論

　　1、從對“學習”的定位和認識上來看，由第三題的圖中首先可看出有近61%的學生認為學習是“獲取信息”，這里可形象稱為“數(shù)據(jù)庫型”學生。因為，他們把“學習”簡單的認為是獲取信息。“數(shù)據(jù)庫型”學生的特點有(1)信息的轉化能力弱;(2)對信息的認識深度、是非及價值大小判別能力不強;(3)信息的處理(包括“存儲”、“提取”和“分類整理”)能力受主觀因素影響較大;(4)學習主動性較差;(5)善于積累信息。其次有19%的學生認為學習就是“完成作業(yè)”，這里稱他們?yōu)椤靶�學生型”學生。它的特點有(1)學習主動性差;(2)執(zhí)行力較強;(3)不善于積累(4)轉化能力較好。最后，只有大約19%的學生把學習看作是“改善自己的行為”，這里稱他們?yōu)椤袄碚搶嵺`者”型。他們的特點是(1)學習的主動性很強;(2)理論轉化為實踐的能力較強;(3)相對于“數(shù)據(jù)庫型”學生，積累的能力較弱;(4)相對于“小學生型”學生，其之執(zhí)行力較差。

　　2、從學習的動機來看，由第六題和第十五題圖示，

　　可以看到，有近66%的學生想在大學里“提高自己各方面的能力”，有近12%的學生上大學是為了拿到“畢業(yè)證及其它證書”，有近5%的學生希望在大學里學習更多的知識，也即有近83%的學生有自己的大學目標。但是，對于自己未來發(fā)展的方向，有近1/3的學生不知道做什么。對于自己的發(fā)展前景(第四題圖示)，

　　看到有85%的學生對自己沒有明確的人生目標，只有27%學生對自己的人生持樂觀態(tài)度，且有明確的人生目標。

　　3、從學習的環(huán)境來看，在對于自己接觸最多的人和對自己父母的看法中，有40%的父母表現(xiàn)出傳統(tǒng)的專制和保守特點，有近46%的同伴被認為是懶散、無所事事的。此外，通過第十題圖可以看到，大多數(shù)學生(60%)更喜歡有活力、有競爭力的大學生活，但對于自由、安逸的大學生活的向往，人數(shù)也不少。

　　4、從學習的方式和途徑看，看第五題圖有將近一半的學生很少或沒有過與父母進行比較好的溝通。第十二題圖顯示有42%的學生不再重視學校教育，包括老師和課本。有近一半的學生認為社會是提高自己和學習的一大來源。同時也可看出以自己的父母為學習榜樣的學生并不多(39%),而是更看重自主學習(72%)。此可以由第十四題圖得到驗證，有近92%的學生能給自己留出時間思考身邊發(fā)生的人、事、物。但是，只有很少的學生注重積累(只有7%)。

　　5、從學習的需求方面來看，有第一題圖可知，學生有近71%，也即大半的大學生對于情感的向往和需求程度都很大。

　　6、從學習的主體——人來看，由第十一題圖知， 有近71%的學生很少或沒有給過自己一個較全面有效的評價。

　　四、統(tǒng)計分析的進一步思考

　　綜合上面的數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析并結合馬克思哲學原理，我們可以想到：

　　(1)對于學習觀本身來說，它是人類長期經(jīng)過實踐積累而得到的，是意識的一種。意識不僅具有指導人類實踐來改造客觀世界的作用，而且也具有指導、控制的人行為和生理的作用。因此，作為大學生建立起科學、合理的學習觀是十分必要的。同時，我們應該認識到一個人的學習觀會決定一個人的學習潛能。因為，你的學習觀會影響你對學習對象及學習內容的選擇，影響到你學習途徑的選擇，也會影響你學習理念的發(fā)展。現(xiàn)在的大學生正經(jīng)歷社會的轉型期，各種國外、國內的思潮和價值取向相互滲透、沖擊和影響。我們不是消極的逃避或自我封閉，而是主動接觸和了解，取其精華，去其糟粕，選擇適合自己需求的，為我所用。

　　(2)對于學習能力來說，它是人實現(xiàn)主觀能動性的基礎。我們知道，學習到實際應用有一個過程，這個過程也是一個量變到質變的過程。故其中必須需要人進行大量的積累，但積累的過程中又不能忽視了實際操作一番，也即積累——實踐——積累，循環(huán)往復的一個過程。然而，這個過程又不能少了思維這一環(huán)節(jié)。因為，思維的過程就是一個融會貫通的過程，是是學科與學科間、關系與關系間、規(guī)律與規(guī)律間及事物于事物間相互轉化、升華的過程，它是實現(xiàn)量變到質變的關鍵所在。現(xiàn)實實際中，大學生終究是要回歸社會崗位上，但是，越來越多的企事業(yè)單位在招聘新人時提出此人有好的“學習能力”，這就要求大學生對于“學習”不得不有一個全新的認識，也即要有“終生學習”的觀念。

　　(3)學習是認識世界到改造世界的過程。人類認識世界是為了更有效的改造世界，故而必須正確的認識世界。可認識世界不僅在于解釋世界，更重要的是在于改造世界。因此，我們要堅持認識世界與改造世界的統(tǒng)一，但又要看到認識世界與改造世界是相互依賴、相互制約的，是辯證統(tǒng)一的。因為，認識世界和改造世界又是一個矛盾體。人類主體總是受目的性和能動性的驅使，要求外部客觀世界滿足自身的需要，然而，客觀世界有其自身的固有規(guī)律運行。總的來說，就是主觀意愿與客觀實在的矛盾。所以，我們學習要講究科學方法，如學習勞逸結合、用腦科學、多渠道收集信息，等等。

　　(4)學習是一個長期的過程，它存在于你的一切之中。因此，制定自己的人生規(guī)劃是有必要的。學習作為人具有的一種主觀能動性能力，但不應盲目，而是有計劃、有方法、有目標的。否則，既浪費時間，又耗費精力，得不償失。

　　(5)人作為一個具有能動性的動物，如果你影響不了你的環(huán)境以適應自己的發(fā)展需求，那你可以選擇相比更適合你的環(huán)境。因為，環(huán)境就像水，而你是水中沙粒中的一個，塑造一個什么樣的你，很大程度受到水的影響。故應充分發(fā)揮你的主觀能動性。這也是“孟母三遷”的主要原因。

　　五、調查的結論與建議

　　通過調查分析，我們知道現(xiàn)在的大多數(shù)大學生對學習的認識和定位相當滯后，任然停留在小學或中學階段，而且對于自己的未來缺乏一個很好的認識和規(guī)劃。尤其是對自己的認識，很少有人對自己做過較全面和有效地評價。因此，也就很難說提高自己的能力。因為，學生不知道實現(xiàn)自己的目標自己缺什么，有什么。更糟糕的是，學生不知道自己的目標是什么。

　　綜上，我們建議首先組織學生探討如何全面有效的對自己做一個評價，然后，幫助學生認識和把握自己的人生，做好一個人生規(guī)劃，遠的不說，可先解決職業(yè)規(guī)劃。最后，組織學生探討對學習的認識，給予一個更科學合理的定位，幫助學生建立良好的學習觀。

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