校園道德文化調(diào)查報告（通用10篇）

　　在出現(xiàn)了某些事件和情況后，務(wù)必需要展開調(diào)查，并詳細地鉆研所獲的材料，最終形成調(diào)查報告。怎樣寫調(diào)查報告才規(guī)范呢？下面是小編整理的校園道德文化調(diào)查報告，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　校園道德文化調(diào)查報告 篇1

　　一、職業(yè)院校校園文化建設(shè)

　　如今，在各類職業(yè)院校中的校園文化建設(shè)工作，都是以學生為中心，配合開展各類的文娛活動，創(chuàng)造以學生自身形式獨具特色的校園文化和氛圍。這種獨具青春氣息、積極向上的氛圍，對學生產(chǎn)生正確的德育觀有著耳濡目染的效果，是職業(yè)院校加強道德教育的有利手段。職業(yè)院校的學生盡管對于學習的自覺性較弱，但是他們對于未來從事的職業(yè)規(guī)劃清晰，擁有較強的專業(yè)性知識。從此可見，職業(yè)院校的校園文化構(gòu)建應(yīng)根據(jù)校園的實際特色來構(gòu)建。概括的來說，職校校園文化有兩個特點:一，全面性，學生不僅僅是在學習專業(yè)知識，更是在鍛煉自己的思維能力和親自動手實踐的能力。二是專業(yè)性，可以通過創(chuàng)新大賽、職業(yè)形象展示大賽等豐富多彩的校園文化活動，培養(yǎng)學生的專業(yè)素養(yǎng)與實踐能力。

　　二、職業(yè)院校德育工作所面臨的問題

　　當前的職業(yè)院校學生群體中大多都是獨生子女，在這樣特殊的背景下，造成了他們家人們對他們的期望都較高。而他們本身的自我控制、約束能力，獨立性較差，這就使職校德育工作的難度加大。在這同時因為德育工作要求過于理想化，而學生的自覺性和參與性較弱，這就造成了德育工作成為了一個形式，產(chǎn)生的效果不明顯�？偟膩碚f，就是以下幾點:

　　一，因為學生之間的家庭背景各異，成長環(huán)境不同，這導致了他們在認知不同，職業(yè)院校教育方式的局限性，使得在道德教育的工作中，以群體性教育為主，沒有針對性�；蛟S在學生之間產(chǎn)生了影響，但實際的效果并不明顯。

　　二，在職業(yè)院校學生中，學生的生活習慣懶散，行為舉止較為夸張、缺乏社會公德意識。面對這些問題，如果開展德育工作僅僅是以制度約束，通報批評教育為主，不僅不會得到學生的認同，反而讓其抵觸，起不到教育的效果。

　　三，職業(yè)院校的學生中考的成績低于重點高中的學生，這使他們中很多人產(chǎn)生了自卑心理，對未來的生活缺乏信心，導致大多數(shù)人迷戀于上網(wǎng)、游戲、戀愛等。

　　三、職業(yè)院校德育工作的重要性及如何去發(fā)展

　　(一)在校園文化基礎(chǔ)建設(shè)中把德育理論列入進去，讓學生重視德育理論校園的文化建設(shè)展示的是一個學校的傳統(tǒng)的歷史、優(yōu)良的精神道德風貌、正確的價值理念、卓越的目標追求。構(gòu)建獨具特色的校園文化，把學生和校園文化建設(shè)融為一體，形成以學生思想追求為主體的精神風貌以這種他們?yōu)橹鞯母姓倭�，引導學生把自我的追求和發(fā)展目標和學校的發(fā)展統(tǒng)一起來，弘揚和發(fā)展德育工作建設(shè)。

　　(二)根據(jù)不同類的學生展開不同類型的校園文化職業(yè)院校的學生伴隨著年齡的漸漸增長和對生活的體驗增加，所遇到的問題是截然不同的，處理的方式也是帶有個人感情特色的。例如:剛懵懵懂懂進入職業(yè)院校生活的一年級新生，首先面對的一個問題就是怎樣開始適應(yīng)新的生活;二年級的學生經(jīng)過了一年的磨合，適應(yīng)了學校生活，但是又會產(chǎn)生如何處理人際關(guān)系、生活觀念等問題;三年級的學生則基本是學業(yè)的壓力;四五年級的學生通常就是就業(yè)的問題。因此，對于他們的德育工作的展開要有針對性和著重點，相應(yīng)的校園文化活動要根據(jù)不同類型學生的特點和需求來設(shè)計，最大化的激勵學生的參與熱情，共同參與校園文化建設(shè)。比如說對一年級新生用入學教育、訪談、晚會等系列形式讓他們?nèi)谌脒M學校生活，融入進校園文化。對于二年級的學生開展主題辯論賽、主題班會等活動擴展他們的交際，同時將所遇到問題和解決辦法通過活動的形式展示出來，啟發(fā)他們?nèi)ニ伎�，和體會進而達到道德教育的目的。另外一點，對于個別個性有差異的學生，可以利用校園文化的多樣性、兼容性以及特色的獎勵體系，弘揚和發(fā)展德育建設(shè)，發(fā)展不同類型學生的特長，培養(yǎng)特色的社會人才。

　　(三)組建優(yōu)秀的.學生團隊(學生會或社團)，讓學生參與到德育建設(shè)中讓學生參加到德育建設(shè)管理的隊伍中，以自己的親身體驗，加強對德育工作的認識。同時也是一次學生自己鍛煉和提高自己德育方面的機會，讓更多的學生認同德育工作。在學生團隊建設(shè)的過程中，要動用一切有利的因素，激起學生的積極性，主動參與到團體的建設(shè)中去。著力訓練一支素質(zhì)過硬的學生團隊，培養(yǎng)其團隊隊員對學校德育建設(shè)工作的認可，從而激勵學生自我管理能力的潛能，通過他們影響周圍的人和其他學生群體，通過學生和學生溝通合作，有利于拉近彼此的距離，比死板的條例更能贏得學生的認可和信任，使德育工作順利的進行下去。總的來說，學生才是校園文化的主體，只有把德育教育理念，轉(zhuǎn)化成學生的個人思想認識，才能培養(yǎng)出學生良好的道德意識。

　　(四)用榜樣的力量做表率不管在什么時候，各類校園活動中都會涌現(xiàn)出一些優(yōu)秀的學生代表。要把這一類的學生樹立為榜樣，讓其他學生受到榜樣的影響和激勵，自覺抵制不好的東西和行為。在校園文化建設(shè)中，發(fā)揮這些榜樣的作用可以在學生中產(chǎn)生一個良好的機制，帶動更多的學生加入到榜樣的隊伍中來。構(gòu)建豐富而有趣的特色校園文化，增強學校培養(yǎng)人才的綜合能力，提高道德教育工作的實踐性。

　　(五)在新時代新環(huán)境中，校園文化要敢于去舊迎新，大膽開闊創(chuàng)新在新環(huán)境下，新興媒體的廣泛運用使得學校文化建設(shè)可以飛快的發(fā)展，但是也帶來了很多的問題和困擾。在多元文化的沖擊下，新興媒體利用它資源的海量性和動態(tài)性等特點，加快和豐富了校園文化的建設(shè)。但是也讓一些學生沉迷于網(wǎng)咯的現(xiàn)狀，弱化了德育工作的影響。這使得學校在開展德育工作中增加了阻力。如今，校園文化建設(shè)要結(jié)合時代發(fā)展的要求，對網(wǎng)絡(luò)文化要吸收也要摒棄，力爭開辟一條新的文化傳播道路，建立新興的公眾網(wǎng)絡(luò)平臺，引領(lǐng)更多的學生積極的加入到網(wǎng)絡(luò)文化中的建設(shè)，提升學生的綜合素質(zhì)和道德素養(yǎng)，利用新媒體的力量加強職業(yè)院校道德教育工作的推進。

　　校園道德文化調(diào)查報告 篇2

　　一調(diào)查概況

　　(一)研究對象和研究方法

　　本次調(diào)查以黃石市兩所高校部分在校“90后”大學生為主要群體，同時也調(diào)查了部分社會上的“70后”和“80后”。本次調(diào)查主要采用文獻法、問卷調(diào)查法和訪談法，以問卷調(diào)查法為主、文獻法和訪談法為輔來進行綜合分析。

　　(二)研究過程和數(shù)據(jù)分析

　　本次調(diào)查在兩所高校，共發(fā)放問卷250份，當場回收問卷247份，回收率為98.8%，在剔除無效問卷后，有效問卷總共有246份，有效率為98.4%。問卷調(diào)查所有數(shù)據(jù)都經(jīng)spss11.5軟件系統(tǒng)進行統(tǒng)計分析，所得數(shù)據(jù)具有一定的真實性和科學性。

　　(三)被試簡介

　　本次調(diào)查的兩所高校分別為師范院校和理工院校，其中師范院校的招生主要偏重文科，理工院校的招生主要偏重理科，兩所學校的“90后”大學生具有典型性，能很好地代表全國普通高校在校“90后”大學生的道德現(xiàn)狀，其結(jié)論具有普遍性。

　　二調(diào)查結(jié)果與分析

　　(一)“90后”大學生道德現(xiàn)狀分析

　　1道德水平總體不高

　　為了了解“90后”大學生的道德總體情況，我們特地對部分“70后”“80后”進行了訪談，在問題“你覺得‘90后’大學生的道德現(xiàn)狀怎樣?”的回答中：38.7%的人認為“90后”大學生道德品質(zhì)“一般，與以前相比沒什么變化”;11.4%的認為“90后”大學生道德品質(zhì)“很好，符合社會要求的標準”;15.9%的人“不予以評價”;然而還有35.0%的人認為“90后”大學生認為“糟糕，有待提高”，這占總?cè)藬?shù)的三分之一以上。從上面對“90后”大學生道德評價不難看出，認同“90后”大學生道德水平還比較好的大約占一半左右，認為道德水平不高以及不愿意進行評價的大約也是占總?cè)藬?shù)的一半，因此“90后”大學生的道德水平總體上是不容樂觀的。

　　2道德認知不夠深入

　　道德認知是道德品質(zhì)的基礎(chǔ)部分，其重要性可想而知。調(diào)查結(jié)果顯示：在看見有人在公共場合喧嘩時，69.1%的“90后”大學生認為這個行為沒壞的影響;2.8%的“90后”大學生認為很張楊個性;另外還有3.7%的“90后”大學生認為無所謂;只有24.4%的“90后”大學生認為這種行為不道德。調(diào)查數(shù)據(jù)充分的說明了“90后”大學生的道德認知水平總體上還比較低，接近70%的“90后”大學生針對公共場合喧鬧的事件沒有意識到是不道德的行為，因此“90后”大學生的道德認知還有待進一步提升。

　　3道德情感缺乏

　　道德情感是道德品質(zhì)的重要保障，它是一種強大的精神力量，影響著人的道德品質(zhì)的形成。調(diào)查顯示：對于社會上各種與道德有關(guān)的事件，有48.0%的“90后”大學生選擇“只是好奇，并無太多思考”;12.6%的“90后”大學生選擇“不太關(guān)心，置身事外”;0.8%的“90后”大學生選擇“反感，不愿聽聞”;只有38.6%的“90后”大學生選擇“積極關(guān)注，熱心了解”。

　　筆者認為，道德情感是人類所特有的高級情感，它不同于一般的人類情感，它是品德心理結(jié)構(gòu)中的重要組成部分，是人們依據(jù)自己所認識和掌握的社會道德規(guī)范和準則來衡量自己或者別人的行為所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。凡是符合道德規(guī)范的行為會使人的內(nèi)心產(chǎn)生一種積極的肯定性道德情感，否則就會引起消極否定性道德情感。由數(shù)據(jù)分析不難看出，大部分“90后”大學生產(chǎn)生的是一種消極道德情感，這在一定程度上說明“90后”大學生道德情感缺失嚴重。

　　4道德行為踐行不夠

　　道德行為是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)和最終目的，因此衡量一個人的道德品質(zhì)的高低主要看其外在的道德行為表現(xiàn)。調(diào)查結(jié)果顯示：46.3%的“90后”大學生在公共場合別人不遵守秩序時自己選擇遵守;9.3%“90后”大學生認為應(yīng)該隨大流;44.3%的“90后”大學生覺得應(yīng)該看情況而定;無人選擇不遵守。由數(shù)據(jù)不難看出，超過一半的`“90后”大學生不按基本道德規(guī)范來規(guī)范自己的行為，有的隨大流，有的看情況再做決定，他們道德行為的實踐不夠堅定，有待進一步提升。

　　(二)“90后”大學生令人堪憂的道德現(xiàn)狀的原因

　　1社會環(huán)境不良影響

　　訪談數(shù)據(jù)顯示：有53.7%的“70后”“80后”認為社會環(huán)境對其道德形成影響最大，并認為社會環(huán)境的不良影響是其出現(xiàn)道德問題的主要原因。由此可見，社會環(huán)境對人道德的形成具有重要作用，社會環(huán)境不良影響是導致“90后”大學生道德品行低下的重要原因。

　　2學校忽視德育且德育實效不大

　　調(diào)查顯示：37.0%的“90后”大學生選擇學校幾乎不開設(shè)德育課程;56.1%的“90后”大學生選擇學校偶爾開展德育課程。另外，37.4%的“90后”大學生認為學校德育課程對其影響不大;32.1%“90后”大學生認為學校德育課程基本上沒有價值。所以學校忽視德育且德育實效不大是造成“90后”大學生道德品質(zhì)低下的又一重要原因。

　　3家長德育意識缺乏

　　調(diào)查顯示：當自己給路邊乞討者錢時，30.9%的“90后”大學生選擇其父母會表揚鼓勵;19.5%的“90后”大學生選擇其父母制止，不想給;另外分別還有21.5%和28.0%的“90后”大學生選擇其父母會批評，并告知這是假象以及不給任何表示。由數(shù)據(jù)可以看出接近70%的家長缺乏對孩子進行道德教育的意識，他們對待孩子這種行為的態(tài)度說明其在面對此問題時只是按照自己的眼光去品評問題，沒考慮到他的這種做法對孩子道德認知、道德情感以及道德行為會產(chǎn)生不良影響。 4自我德育意識薄弱

　　調(diào)查顯示：43.5%的“90后”大學生在做出有違道德準則的事后幾乎沒有反思自己的行為;15.9%的“90后”大學生偶爾反思;13.8%的“90后”大學生經(jīng)反思;還有26.8%的“90后”大學生選擇視情況而定。從數(shù)據(jù)可以看出“90后”大學生自我反思的道德教育意識薄弱，忽視了自己在道德教育中的主體性。

　　三調(diào)查結(jié)論與建議

　　(一)結(jié)論

　　“90后”大學生道德現(xiàn)狀令人堪憂，道德品質(zhì)低，主要表現(xiàn)在三個方面：一是道德認知不夠深入;二是道德情感嚴重缺乏;三是道德行為踐行不夠。造成“90后”大學生道德出現(xiàn)問題的主要原因有四點：一是社會環(huán)境不良影響;二是學校忽視德育課程且德育實效不大;三是家長德育意識缺乏;四是自我德育意識薄弱。

　　加強“90后”大學生道德教育，促進其道德品質(zhì)的提升將是社會亟需解決的重點問題，道德教育應(yīng)該從學生小時候抓起。

　　(二)建議

　　第一，社會應(yīng)該主要從兩個方面入手：(1)強化道德輿論監(jiān)督�？梢猿浞职l(fā)揮廣播、電視臺、報紙雜志以及網(wǎng)絡(luò)的輿論宣傳作用，對社會上不道德的人和事通過媒體進行宣傳，從而形成強大的群眾輿論壓力。(2)樹立良好道德榜樣。社會上每年應(yīng)該堅持舉行全國性的和地方性的道德模范評選活動，這個活動無論對于活動的本身還是對于選出來的道德模范而言，都對社會道德風氣具有強大的推動作用。通過以上兩點可以有效營造一個良好道德風氣的社會，“90后”大學生身處這樣一個社會里會被耳濡目染，逐漸形成良好的道德認知、道德情感以及道德行為，最終構(gòu)建出良好的道德品質(zhì)。

　　第二，高�？梢詮囊韵滤膫�方面著手制定德育方針政策并落實，做到有效德育從而促進“90后”大學生道德認知、道德情感以及道德行為的發(fā)展。(1)德育納入學校教育哲學體系中。這樣有利于把道德教育的宗旨貫穿到整個學校的教育教學工作中。(2)開發(fā)德育校本課程。學校可以結(jié)合校內(nèi)外的環(huán)境以及“90后”大學生在道德方面的品行來開發(fā)符合自己學校、自己學校學生道德品行特點的德育課程，這樣能夠有針對性補救學生在道德方面的缺陷，協(xié)調(diào)道德認知、道德情感以及道德行為的發(fā)展。(3)加強教師德育方法。教師在進行道德教育的同時應(yīng)該進行德育模式開發(fā)，以達到事半功倍的德育效果。(4)營造德育性校園環(huán)境。要促進“90后”大學生道德認知、道德情感以及道德行為的養(yǎng)成就需要學校創(chuàng)造良好的、充滿道德性校園環(huán)境，構(gòu)建和諧校園文化。

　　第三，家長可以從以下三個方面入手加強對孩子的德育意識，以身作則進行積極道德價值引導以促進“90后”大學生道德認知、道德情感以及道德行為的發(fā)展。(1)加強父母德育意識。只有擁有強烈的德育意識，父母才能在思想上重視對孩子的道德教育工作。(2)樹立榜樣以身作則。父母應(yīng)該以身作則，遵守道德規(guī)范，按照道德規(guī)范的要求行事，以此來為孩子樹立一個道德榜樣。(3)營造德性家庭環(huán)境。父母在家中應(yīng)該尊老愛幼，發(fā)揚傳統(tǒng)道德精神，創(chuàng)造良好的家庭道德氛圍。唯有這樣“90”后大學生的道德提升才會有最基本的保障。

　　第四，“90后”大學生應(yīng)該做到三點：(1)發(fā)揮主觀能動作用�！�90后”大學生應(yīng)該堅定自己的立場，充分發(fā)揮主觀能動性，特別是在面對身邊或者社會中某些不良誘惑時一定要抵制住那股想要超越道德底線的沖動并使這種抵制成為一種習慣。(2)樹立自我德育意識�！�90后”大學生應(yīng)該加強自我道德教育意識，加強對自身道德認知、道德情感以及道德行為是否合乎道德規(guī)范的標準進行思考，要敢于正視自己不道德的行為，敢于正視自己道德現(xiàn)狀，敢于進行自我批判、自我教育。(3)理論與實踐相結(jié)合�！�90后”大學生在學習了道德理論知識、增強了其道德意識后應(yīng)該走理論與實踐相結(jié)合的道路，把道德理論知識通過內(nèi)化形成自己意識的一部分，然后在意識的指導下在現(xiàn)實生活中從自己舉手投足之間表現(xiàn)出來，使自己的道德修養(yǎng)真正做到由內(nèi)到外、由里及表。

　　校園道德文化調(diào)查報告 篇3

　　學院：計電學院 班級：軟件工程1101班

　　姓名：孟凡軍 學號： 聯(lián)系電話：

　　一、調(diào)查目的：

　　了解當代大學生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的學生形象，創(chuàng)建文明的校園。了解目前大學內(nèi)存在的道德現(xiàn)象，目前大學生對于道德現(xiàn)象的看法及個人的理解，從而對大學生的道德素質(zhì)作出進一步的分析。使我們也可以認識到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個人素質(zhì)。

　　二、對象：

　　湖南商學院計電學院全體學生。

　　三、調(diào)查形式：

　　問卷形式。（ 發(fā)放問卷 50 份，回收 有效 問卷50 份 。）

　　四、調(diào)查內(nèi)容簡介：

　　調(diào)查大學生對道德行為的看法與做法。

　　目前校園內(nèi)的道德現(xiàn)象還存在著較大的卻像，對于校園來說，我們的生活環(huán)境，我們應(yīng)該學會這保護它；對于身為大學生的我們來說，道德現(xiàn)象也正是我們自身道德素質(zhì)不足的最好體現(xiàn)；對于現(xiàn)存于校園中的道德現(xiàn)象進行調(diào)查，了解目前大學內(nèi)存在的不道德現(xiàn)象，目前大學生對于不道德現(xiàn)象的看法及個人的理解，從而對大學生的道德素質(zhì)作出進一步的分析。使我們也可以認識到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的`個人素質(zhì)。

　　性別：男（） 女（）

　　1． 你認為學校大學生整體文明程度如何 ( )

　　A.很好 B.較好 C.一般 D.較差 E.很差

　　2． 你認為大學生期間的人生目標是什么 ( )

　　A.樹立獨立意識 B.樹立學習理念 C.培養(yǎng)學風 D.享樂

　　3． 你認為大學期間最重要的事情是什么 ( )

　　A.愛國 B.追求理想 C.艱苦奮斗 D.享受生活

　　4． 你認為大學生的歷史使命是什么 ( )

　　A.實現(xiàn)中華民族的偉大復興 B.在新起點上繼往開來 C.培養(yǎng)學風 D.迎接現(xiàn)實的挑戰(zhàn)

　　5． 你認為大學生成才目標是 ( )

　　A.品德優(yōu)秀 B.聰明智慧 C.健全體魄 D.陶冶情操

　　6． 你覺得當代大學生的嶄新形象是 ( )

　　A.知行統(tǒng)一 B.德才兼?zhèn)?C.胸懷廣闊 D.熱愛祖國

　　7． 你認為大學生立志應(yīng)該 ( )

　　A.高遠 B.躬行 C.源于生活 D.合理 E.不切實際

　　8． 你認為大學生愛國的重點 ( )

　　A.矢志不渝 B.匹夫有責 C.維護統(tǒng)一 D.愛好和平 E.抵御外敵

　　9． 你認為中華民族精神內(nèi)涵最重要的是 ( )

　　A.愛國主義 B.團結(jié)統(tǒng)一 C.愛好和平 D.勤勞勇敢 E.自強不息

　　10． 你認為和諧處事應(yīng)該遵循什么原則 ( )

　　A.平等 B.誠信 C.寬容 D.互助 E.個人主義

　　11． 你覺得當代大學生的公共道德形象應(yīng)該是 ( )

　　A.無私奉獻 B.先公后私 C.公私兼顧 D.損公肥私

　　12． 你覺得當代大學生的公共生活特征是 ( )

　　A.廣泛性 B.公開性 C.復雜性 D.多樣性 1

　　3． 你覺得你將來的職業(yè)形象是 ( )

　　A.愛崗敬業(yè) B.誠實守信 C.辦事公道 D.服務(wù)群眾 E.奉獻社會

　　謝謝您的參與！

　　五、統(tǒng)計表及統(tǒng)計圖：

　　略

　　六、總結(jié)：

　　道德觀在我們的生活中占有很大的一部分,可以說直接決定著

　　我們的命運!然而隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平的迅速提高,人們的道德觀念卻在下降,尤其體現(xiàn)在我們當代大學生身上.作為知識青年的我們應(yīng)增強我們的道德意識、樹立正確的道德觀。

　　首先我們要先明白我們大學生為什么要增強道德意識，使自己做一個守道德的人

　　從青年大學生自身發(fā)展狀況看，青年大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期，這個時期的大學生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來說，社會生活還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如 成才問題上，一方面具有強烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮的決心和恒心。這就需要在學校的教育和引導下，不斷學習，加強思想道德修養(yǎng)，完善自己。

　　從青年大學生所處的社會環(huán)境看，當代大學生正處在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和對外開放的歷史條件下，正置身于利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史條件中。一方面，西方敵對勢力對我國“西化”、“分化”之心不死，極力通過多種途徑加緊進行思想和文化滲透，在對我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產(chǎn)品中，宣揚資本主義價值觀，同我們爭奪青少年一代。另一方面，目前社會上出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義、個人主義等資產(chǎn)階級腐朽思想及各種社會丑惡現(xiàn)象和封建迷信思想都對青少年的健康成長帶來了許多負面影響。尤其是在電子信息網(wǎng)絡(luò)廣泛覆蓋的今天，一些錯誤的思想觀念以網(wǎng)絡(luò)為載體，具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢大、難于控制的特點，對青少年影響極大，對思想教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。對此我們要有一個清醒的認識，不僅要從治理社會大環(huán)境入手，為大學生的健康成長提供一個良好的社會環(huán)境。以上就是大學生樹立道德意識的原因，接下來我來出一下意見，當代大學生應(yīng)該怎樣去樹立良好的道德觀。

　　建議：

　　加強公德教育，培養(yǎng)大學生高尚的道德情操。從總體上看，當代大學生具有一定的社會公德意識和社會責任感，多數(shù)青年學生在觀念上都能夠認同遵守公共秩序，愛護公共財產(chǎn)，講究公共衛(wèi)生，尊重他人，處理好與他人的人際關(guān)系等公德意識的重要意義。然而在上述公德意識行為的體現(xiàn)上，大學生的公德意識水平卻表現(xiàn)的偏低。在大學的校園里，我們經(jīng)�？吹皆S多不文明現(xiàn)象的存在。大庭廣眾之下，勾肩搭背，摟摟抱抱；亂扔果皮紙屑；隨地吐痰；抽煙喝酒；打架斗毆；在墻壁上亂涂亂畫等。雖然這些不文明行為僅是一部分人所為，但是卻在校園精神文明建設(shè)中造成了極壞的影響。而社會公德是維護人類社會公共生活秩序順利進行所必須的，它是一種公共服務(wù)行為規(guī)范，具有強烈的心理暗示作用，所以這種不文明行為也影響了大學生公德意識總體水平的提高。鑒于此，加強大學生的公德教育，培養(yǎng)大學生高尚的道德情操，就成為當前德育工作者義不容辭的責任。

　　校園道德文化調(diào)查報告 篇4

　　調(diào)查時間：

　　調(diào)查地點：

　　調(diào)查對象：

　　調(diào)查目的：

　　通過對大學生政治思想狀況的調(diào)查，了解目前大學生的思想狀況，通過分析從而了解大學生所存在的一些政治思想的認識的不足甚至一些對政治思想的歪曲的現(xiàn)象。在此基礎(chǔ)上制定一系列的方案和措施對大學生進行糾正和教育，從而使大學生的政治思想達到一個較好的程度。

　　一．調(diào)查結(jié)果

　�。ㄒ唬┱�治觀點基本正確，對黨和國家有著較深的感情

　　結(jié)果顯示，有85%的學生認為社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，這體現(xiàn)出了大學生對社會主義核心價值體系的理解的這卻認識。而當聽到國歌或看到升國旗時，有37%的學生會感到無比自豪，又有60%的學生會感到自豪感，這一現(xiàn)象說明了當代大學生有著較好的愛國熱情。在對加入中國共產(chǎn)黨的動機的問題上，有26%的學生是為了更好的為社會為人民做貢獻，40%的學生示為了追求政治上的上進，還有33%的學生是為了找一份更好的工作。入黨動機也較為符合大學生的特點。在對中國特色社會主義的認同的問題上，基本上所有的同學都表示是政治認同，從此處看出大學生對中國特色社會主義的信心和認同。

　�。ǘ�）對馬克思主義的態(tài)度與認識

　　調(diào)查結(jié)果顯示，在對馬克思主義的認識程度上，18%的學生表示對馬克思主義有著深入的了解，而47%的學生表示對馬克思主義比較了解，這說明大學生仍需進行馬克思主義的學習，以達到對馬克思主義有著較為深入的了解，進行思想上的學習。同時，在回答馬克思主義對日常生活的影響時，僅有12%的學生認為有著很大的影響，通過這一問題的回答情況來看，目前大學生需要正確認識馬克思主義的影響。而更多的學生信仰的是實用主義，信仰馬克思主義的學生較少。

　　（三）對自身利益以及價值意義的認識

　　在調(diào)查問卷中，當自身利益與他人利益產(chǎn)生沖突時，在處理態(tài)度上23%的學生選擇先人后己，而49%的學生則選擇看情況而定，同時也有很少的學生會選擇先利己后利人，這說明大學生的利益觀基本準確，但還是需要進行一定程度的改正，爭取做一個具有先人后己品質(zhì)的良好學生。當代大學生受到社會的影響，在擇業(yè)標準上19%的學生選擇對社會的貢獻大，37%的學生是選擇發(fā)揮專業(yè)特長，而39%的學生則是選擇收入地位高。另外，對于積極的采取行動，比如提升能力、努力工作、抓住機遇來改變自身命運的學生占到了95%，另有少數(shù)的學生則采取的消極的利用關(guān)系來改變命運的'。這表明大學生對于改變自身命運基本上都是采取的積極向上的態(tài)度的，用努力取得成功。

　�。ㄋ模┐髮W生的道德品質(zhì)及社會責任

　　數(shù)據(jù)表明，大學生在對社會理想問題的態(tài)度上，有26%的學生認為是肩負振興中華的責任，有30%的學生認為是為了解決社會問題而共同努力，同時有27%的學生認為是為了實現(xiàn)自己的個人價值，從結(jié)果上看，當代大學生都有著較為明確的社會理想，但是對社會理想的選擇和確立時則要進行慎重考慮。而從調(diào)查結(jié)果上可以看出，當國家或同學需要幫助時，很多的同學都表示愿意給予幫助。當做一件事情時，有26%的學生表示一定會堅持到底，而51%的學生則表示通常情況下會堅持到底的，另有少數(shù)的學生則是很少會堅持到底。從中不難看出，當代大學生具備的良好的品質(zhì)。在當遇到挫折時，很多的學生會在很多時間內(nèi)走出陰影并積極總結(jié)教訓并努力進取。對于考試作弊這一問題，當遇到作弊問題時，有9%的學生會及時阻止，有7%的學生則會告訴老師，而又47%的學生則會善意提醒，另外也有少部分的同學會裝作沒看見。這一問題是當代大學生存在的普遍問題，應(yīng)該給予糾正。

　　二．原因分析

　　通過對大學生思想狀況的調(diào)查，可以看出絕大多數(shù)大學生積極向上，勇于進取，有較強的責任感和社會公德意識，有正確的政治態(tài)度和行為方式，但也存在很多問題。致使大學生思想政治狀況出現(xiàn)前述問題的因素主要有以下幾方面：

　　（一）社會方面的因素

　　隨著信息技術(shù)的發(fā)展和社會環(huán)境的變化，大學生獲取信息的渠道越來越多，影響其思想認識形成的因素也越來越復雜。

　　1.市場經(jīng)濟的負面影響。由于市場經(jīng)濟條件下社會群體利益分配的差別和價

　　值觀念的多元化，大學生在價值觀念上的困惑和矛盾明顯增多。一方面感到天下興亡，匹夫有責，另一方面看到拜金主義、極端個人主義傾向產(chǎn)生疑慮；一方面在學校接受正面教育，另一方面看到某些消極腐敗現(xiàn)象又感到無所適從。在價值判斷與選擇上有關(guān)心與冷漠相容，希望與困惑并存，進取與彷徨相伴，認同與失落交錯的心態(tài)。

　　2.社會不良思潮的滲透侵蝕。共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀、價值觀，社會主義、共產(chǎn)主義的理想信念在少數(shù)大學生心目中發(fā)生動搖。同時，西方敵對勢力一直未放棄對我國意識形態(tài)的滲透，高校是他們爭奪的重要陣地，他們通過各種傳媒渠道，利用各種機會，將西方資產(chǎn)階級腐朽的思想、文化和生活方式傳播進來。個別大學生在紛繁復雜的各種思潮和信息傳媒的影響下，迷失了自我。

　　3、社會用人機制產(chǎn)生的影響。在招聘會上，誘人的優(yōu)越條件后的要求卻只是：英語熟練；計算機操作熟練，，使得部分大學生認為，只要學習計算機和英語，就可以打遍天下無敵手，而無須去學其他的東西，不需要社會實踐，不需要理論培養(yǎng)，不需要思想政治教育。

　�。ǘ�）學校方面的因素

　　一個時期以來，由于種種緣故，高校思想政治教育工作體系表現(xiàn)出程度不同的不能完全應(yīng)對新形勢發(fā)展需要情形，而適應(yīng)新時代的科學的高校思想政治教育工作體系目前尚未完全建立起來，對青年大學生進行思想政治教育過程中，又往往存在著形式單調(diào)、內(nèi)容僵化、針對性不強的情況。此外，缺乏從根本上解決深層次問題的有效機制，這一切，均不利于當代大學生正確人生價值觀的形成。

　�。ㄈ�）大學生自身方面的因素

　　大學生自身特點是影響其思想政治狀況的內(nèi)在因素。由于大學生身心發(fā)展的不確定性，當代大學生自身也存在著明顯的弱點。當代大學生雖大多成長在改革開放的重大變革時期，但長期的安寧生活和繁重的學習壓力卻使其產(chǎn)生了與現(xiàn)實社會之間的距離感，對于社會的理解趨于表面、幻想或停留于理論，對社會的實質(zhì)內(nèi)涵理解不夠，造成了雖身處變革，但形成了追求虛華，不尚務(wù)實的心理特征。同時，大學生由于其年齡、知識構(gòu)造、社會閱歷以及法律常識等方面的欠缺，在價值觀念形成過程中必然會受到某些錯誤觀點的影響，造成一部分人政治上的迷惑，甚至造成少數(shù)人完全從個人私利角度出發(fā)考慮問題，從而產(chǎn)生了一些錯誤的政治觀點和政治態(tài)度，進而也影響到了當代大學生主流政治傾向的正常發(fā)展。

　　三．建議與對策

　　1、加強正面引導，提高大學生的思想道德水平

　　要貼近大學生的思想實際，有針對性地開展思想道德教育，堅持正面引導，應(yīng)當注意思想教育方式上的平等性，建立心理上的平等感、親切感，然后想方設(shè)法實現(xiàn)雙方認識的逐漸統(tǒng)一；應(yīng)當勇于實踐，大膽創(chuàng)新，把鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學習不斷引向深入，用改革開放的偉大成就教育引導廣大青年學生，在形式上對思想內(nèi)容進行包裝，以新穎的設(shè)計、有趣的方式吸引青年們的注意，盡可能消除青年的抵觸情緒，是指在生動的教育中體驗輕松，在輕松中更好地感悟思想；應(yīng)當認識到思想政治工作的互動性，重視網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息手段的運用和管理，有效跟蹤大學生群體的思想動態(tài)，用健康向上的科學文化內(nèi)容教育影響青年學生，讓更多的青年參與進來；應(yīng)當針對大學生的特點，充分發(fā)揮志愿者活動和社會實踐活動作為青年思想教育工作有效載體的作用。

　　2、大力開展素質(zhì)教育，提高大學生人文素質(zhì)和心理素質(zhì)

　　面對日益激烈的人才競爭，大學生已不滿足于專業(yè)知識的學習，提高個人的全面素質(zhì)已成為主流要求。要注重課內(nèi)外的結(jié)合、第一與第二課堂的結(jié)合、學習和實踐的結(jié)合，通過教學、課堂、講座、活動等形式帶動大學生素質(zhì)拓展的實施；要根據(jù)學生個人的特點，對其進行有針對性的職業(yè)設(shè)計指導，幫助學生建立成才目標，引導他們有意識、有選擇地參加各種素質(zhì)拓展活動，與此同時廣泛開展校園文化科技活動等第二課堂活動，為學生的全面發(fā)展提供必要的支持。針對當代校園越來越突出的學生心理問題，有關(guān)部門應(yīng)采取有針對性的措施，比如邀請專家為大學生做心理輔導、設(shè)立心理咨詢診所、開設(shè)心理衛(wèi)生課等，為健康大學生的心理提供保證。高校要不斷加強心理健康教育制度化和體系化建設(shè)，加強心理健康教育隊伍的建設(shè)；要充分利用各種媒介對大學生進行正面的教育和引導，緩解和排除各種心理問題發(fā)生的可能性。

　　3、完善交際規(guī)則，建立誠信機制

　　大學生時期正處于人生需要的高峰時期，尤其是對歸屬和愛的需要。因此，幫助大學生順利渡過這個時期，實現(xiàn)從低層次需要向高層需要的過渡，對于大學生良好人際關(guān)系和人格的形成非常重要。這就要求高校思想政治工作人員要促進大學生交際的社會化，幫助其學會為其生存環(huán)境所認可的社會行為，學會對其生存于其間的社會環(huán)境給予合適的穩(wěn)定的反應(yīng)，加深對社會的了解和認識，了解和接受社會規(guī)范，最終成為合格的社會成員；要幫助大學生發(fā)展健全的自我意識，尤其建立完善的自我評價體系，通過積極的與人接觸、溝通、交流，達到自我意識的不斷健全發(fā)展；要幫助大學生形成健康的個性品質(zhì)，引導大學生與集體、同學、教師、朋友、家人維持良好的人際交往，保持良好的人際關(guān)系，形成團結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境，帶動大學生發(fā)展健康的個性品質(zhì)。進一步倡導誠信理念,建立大學生的誠信機制。

　　校園道德文化調(diào)查報告 篇5

　　隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)作為傳播的新媒體，已成為大學生獲取和交流信息的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)信息資源的豐富和交流的便捷，深得同學們的關(guān)注和喜愛。然而由于種種原因，網(wǎng)絡(luò)也成為一些不法分子散布謠言、歪理邪說、乃至傳播色情信息的工具。為了更好的調(diào)查大學生網(wǎng)絡(luò)道德情況，本人暑期在校期間制作并發(fā)放了《大學生網(wǎng)絡(luò)道德問卷調(diào)查》200份。共15道題，涉及到了網(wǎng)絡(luò)的信息，管理和利用等諸多方面。在接受調(diào)查的學生中，大一學生占22.3%，大二占30.2%，大三占47.5%(大四學生已離校)。從調(diào)查情況看，網(wǎng)絡(luò)已走入學生的日常生活當中，包括學習知識、查看新聞、查找資料、聊天、交友、滿足個人愛好以及了解國內(nèi)外的各種形式。同時，也有的學生在互聯(lián)網(wǎng)這個并不是很純潔、健康的虛擬天地里墮落了。絕大多數(shù)學生認為實行網(wǎng)絡(luò)道德教育勢在必行，認為大學生應(yīng)該具備“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范，要把這種道德風尚反映到網(wǎng)絡(luò)當中，做一個“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義公民。

　　在本次調(diào)查中，大學生的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)狀具體表現(xiàn)在以下六點：

　　1、電腦、網(wǎng)絡(luò)普及程度非常高

　　有39.7%的同學配有電腦，35.7%的同學每天一般花1—2小時在電腦上，有42.6%的同學為3—4小時。從上網(wǎng)同學的比率可以看出，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當代大學生的日常工具之一�；�本上所有的同學都感受到網(wǎng)絡(luò)的存在對現(xiàn)代社會生活的影響以及在日常和工作上的重要性。從各年級的分布來看，并不象一般認為的：大一同學因為對計算機本身的了解中國范例及使用比較陌生，因此決定了對網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用率也比較低。事實上，計算機的使用已經(jīng)低齡化，很多同學在高中已經(jīng)接觸到了計算機，雖然對軟件、語言等并沒有熟悉的應(yīng)用，但一提到上網(wǎng)，大多數(shù)同學還是非常熟悉的。大二、大三經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)的同學比較固定。也就是說，不常上網(wǎng)的有一部分，經(jīng)常上網(wǎng)的也總是保持著一定的數(shù)量。分析原因在于有些同學由于自己沒有電腦，或是專注于學習，有其它事情纏身如打工、談戀愛等，所以沒有時間涉足于網(wǎng)絡(luò);而有些同學則因為擁有個人電腦，用起來特別方便，或是時間較為寬松，所以有較多時間留駐于網(wǎng)絡(luò)�？傮w而言，經(jīng)常上網(wǎng)的學生是比較固定的，占全體同學的40%左右，同學總是與網(wǎng)絡(luò)保持著比較密切的關(guān)系，其中有相當一部分同學已經(jīng)迷上了網(wǎng)絡(luò)。

　　2、大學生中對網(wǎng)絡(luò)的價值利用率不高

　　網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用對于學生而言，主要應(yīng)放在查找資料、開闊視野等層面上，一些大一的學生也承認，在沒有接觸到網(wǎng)絡(luò)之前，在他們的意識中，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該是學習的輔助。但是事實上，真正使用網(wǎng)絡(luò)來查找資料幫助專業(yè)學習的同學非常少，即使有也是偶爾寫論文，甚至是直到交作業(yè)時，才到網(wǎng)上找找。調(diào)查表明，上網(wǎng)聊天的占34%，上網(wǎng)玩游戲的占28%，上網(wǎng)查資料的占38%。也就是說，有62%的學生在網(wǎng)絡(luò)里從事與學習工作無關(guān)的活動。提及聊天，必然要提qq，在調(diào)查的200個學生當中，全部都至少有一個qq號。

　　3、“信息污染”嚴重

　　網(wǎng)絡(luò)上獲取知識的方便、快捷、全面的特點，給大學生求知帶來極大的方便。從某種程度上來說，網(wǎng)絡(luò)不只是為大學生打開了知識世界的一扇窗，而且也為他們創(chuàng)造了另一個求知的廣闊空間。但是一些不健康的網(wǎng)站總是屢禁不止，并且不良網(wǎng)站呈現(xiàn)出增多的趨勢，一些黃色甚至反動的網(wǎng)站也接近著學生。在本次調(diào)查中，有46%的學生承認接觸過不文明網(wǎng)站，這說明“信息污染”現(xiàn)象還是十分嚴重的。

　　4、網(wǎng)絡(luò)文明不理想

　　在本次調(diào)查中，上網(wǎng)時受到過別人惡意攻擊的占44%，由此可見，網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)形勢比較嚴峻。有86%的學生認為提倡網(wǎng)絡(luò)道德文明教育是勢在必行的或是有必要的。幾乎所有的學生認為在網(wǎng)絡(luò)里要用文明語言是大學生必備的網(wǎng)絡(luò)道德，由此可見大學生仍具有一定的道德水平。

　　5、網(wǎng)絡(luò)管理不力

　　互聯(lián)網(wǎng)的全球特征，使各類信息充斥網(wǎng)絡(luò)空間，包括**、色情、暴力、各種人造謠言都在網(wǎng)上廣為傳播。而目前我國互聯(lián)網(wǎng)上信息管理力度還很薄弱，可見加強網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)管理的任務(wù)還是十分緊迫的。1996年2月國務(wù)院頒布的《計算機信息網(wǎng)絡(luò)國際管理暫行規(guī)定》是目前為止有關(guān)計算機網(wǎng)絡(luò)管理方面效力的`法規(guī)，其它的主要法規(guī)有《中國公用計算機互聯(lián)網(wǎng)國際聯(lián)網(wǎng)管理辦法》、《中國公眾多媒體通信管理辦法》、《中國互聯(lián)網(wǎng)域名注冊暫行管理辦法》、《計算機信息網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)安全保護管理辦法》等等。但是，網(wǎng)絡(luò)立法工作相對于日益嚴重的網(wǎng)絡(luò)犯罪顯得較為滯后，不能有效及時地阻止網(wǎng)絡(luò)犯罪的發(fā)生。幾乎所有的同學對公安機關(guān)打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪活動的力度都不滿意。此次調(diào)查表明，在普及網(wǎng)絡(luò)知識的同時，網(wǎng)絡(luò)道德的教育勢在必行。為了引導大學生真正科學合理的利用網(wǎng)絡(luò)，更好地發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)對大學生的積極作用，遏制互聯(lián)網(wǎng)對大學生的負面影響，我們應(yīng)該做好以下工作：

　　1，加強網(wǎng)德教育

　　開展一些網(wǎng)絡(luò)化的主題教育，在高校中組織網(wǎng)絡(luò)道德的宣傳活動，如辯論賽、演講賽、輔導報告、座談會及與之相關(guān)的文娛活動。加大宣傳力度，使學生認識到互聯(lián)網(wǎng)的負面影響，從而有效地減少和避免互聯(lián)網(wǎng)對學生的傷害，使其程度地發(fā)揮積極作用。通過開展針對性的主題“網(wǎng)風”與“網(wǎng)德”教育，網(wǎng)絡(luò)法紀教育和網(wǎng)絡(luò)愛國主義教育，最終促使學生形成正確的“網(wǎng)絡(luò)道德”觀念。

　　2，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地

　　建立一批高質(zhì)量、高層次、有特色、能夠吸引大學生的網(wǎng)站和網(wǎng)上愛國主義教育基地。創(chuàng)建更多的內(nèi)容豐富、形式多樣的受大學生歡迎的“紅色網(wǎng)站”，達到潛移默化的引導教育作用。要切實把校園內(nèi)的網(wǎng)站作為思想政治工作有效的途徑和載體，要讓黨旗在網(wǎng)上高高飄揚，讓同學們在校園網(wǎng)上汲取更多的營養(yǎng)，要讓校園網(wǎng)成為“三個代表”重要思想及社會主義精神文明的重要傳播陣地。

　　3、加大網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控管理力度

　　對黃色及其它有害網(wǎng)站加以控制，防止各種垃圾，信息污染腐蝕學生的心靈。全社會都行動起來，加速網(wǎng)絡(luò)德育工作研究，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，在網(wǎng)絡(luò)上筑起一道網(wǎng)絡(luò)德育長城，建立一道百毒不侵的防火墻，讓我們的大學生有一個健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

　　4，學生本人要提高自身素質(zhì)

　　大學生本身作為祖國未來建設(shè)的接班人，要清醒的認識到自己的責任和網(wǎng)絡(luò)的兩面性。在利用網(wǎng)絡(luò)汲取知識的同時，自覺地杜絕不良信息的侵蝕，這樣才可以使自己健康全面地發(fā)展。在調(diào)查過程中，覺大部分的大學生對網(wǎng)絡(luò)的不良現(xiàn)象還是深惡痛絕的，這也說明了當代大學生的整體素質(zhì)還是很高的。

　　總結(jié)

　　此次調(diào)查表明，網(wǎng)絡(luò)道德的提出已勢在必行。新事物的產(chǎn)生總是伴隨著人們所預料不到又不愿看到的一面，尤其在新的事物還沒有成熟時。網(wǎng)絡(luò)就是這樣!但是，不能怕狼而不養(yǎng)羊。不能因為網(wǎng)絡(luò)存在著不利因素就否定網(wǎng)絡(luò)本身。這是歷史的發(fā)展所不能容忍的，是違反現(xiàn)代化前進規(guī)律的，更是走在歷史前面的學生所不應(yīng)當做的。這次調(diào)查很明顯的表現(xiàn)出學生對網(wǎng)絡(luò)的歡迎和重視，即使網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用現(xiàn)狀不容樂觀甚至是令人擔憂，但網(wǎng)絡(luò)的普及仍然是不可阻擋，重要的是如何引導人們包括學生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀，真正學會駕御網(wǎng)絡(luò)，從網(wǎng)絡(luò)中汲取營養(yǎng)。

　　校園道德文化調(diào)查報告 篇6

　　教育是以人育人的事業(yè)，教師作為這一特殊的職業(yè)，直接負擔著培養(yǎng)下一代健康成長的歷史重任，因此，師德比其他職業(yè)道德，有著更加強烈的典范性，高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件，是時代的要求，也是教師不斷進取，贏得成功的力量所在。教師的職業(yè)道德，是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范，以及在此基礎(chǔ)上所形成的觀念意識和行為品質(zhì)。同樣，教師職業(yè)道德的立足點也是內(nèi)在的、自發(fā)的。由于教育事業(yè)的重要意義和教師在教育中的特殊作用，決定了教師職業(yè)道德的水平在發(fā)展教育、教書育人中起著關(guān)鍵性的作用，甚至影響到社會的發(fā)展、國家的興衰。

　　一、調(diào)查的基本情況

　　本次調(diào)查選擇了鐵路子弟小學。之所以選擇了該所小學是因為該校1800名學生中有50%是外來務(wù)工人員的子女，其余則包括鐵路職工子女和城鄉(xiāng)結(jié)合部部分自由職業(yè)者的子女。由于組成成份的生活環(huán)境的復雜性和多樣性，教師職業(yè)道德的重要性就更顯突出。其次，該校現(xiàn)有教師80余人，其中35名是青年教師。培養(yǎng)良好的教師職業(yè)道德是考驗青年教師教書育人能力的首要條件。

　　二、調(diào)查中得到的問題

　　由于身處農(nóng)村的影響，有些家長家中忙碌，只重視眼前的經(jīng)濟利益，忽視了對孩子人生第一課的教育，造成有些學生進入學校后，不能很快的適應(yīng)有序而有緊張的校園生活和學習節(jié)奏，同時就給學生的學習和生活造成很大困難和壓力。為了讓這些學生迅速走出困境，就需要教師用愛心去發(fā)現(xiàn)每一個孩子的閃光點，用愛心去糾正孩子的缺點，用愛心去培養(yǎng)孩子的良好習慣，用愛心去陪伴他們走過美好的童年。

　　而一個合格的專業(yè)化教師，絕非一日之間就能產(chǎn)生，而是多種因素相互作用、有機融合的結(jié)果。既有從教之前個人受教育程度、思想修養(yǎng)、專業(yè)知識儲備、心理與智能養(yǎng)成等必備條件，又有從教之后熱愛事業(yè)、刻苦實踐、潛心鉆研、終身學習、不斷總結(jié)積累和提高；既有法制的規(guī)范保障、與全社會尊重知識、尊重人才、尊師重教的崇尚，也需要教育領(lǐng)域內(nèi)部的吸引、極力、培養(yǎng)與競爭，和以學校為基礎(chǔ)的人力資源建設(shè)與校園文化建設(shè)。

　　這都說明，良好教師職業(yè)道德，學生成長成材的保障；是構(gòu)建和諧校園、和諧社會的基礎(chǔ)。需要教師一生去追求的目標。

　　三、教育事業(yè)和教師職業(yè)的客觀地位、歷史作用及其特點，決定了教師職業(yè)道德具有特殊的重要性

　　一是教師教育影響的客觀性與深刻性，是教育勞動的倫理特點之一。深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育，就必須提高教師的職業(yè)道德。教師的工作對象是未定型的青少年學生，可塑性特強。他們長期地、連續(xù)地同教師處于特定的關(guān)系中，受著教師這樣或那樣的影響。這種影響，是不以雙方主觀意志為轉(zhuǎn)移的，具有客

　　觀必然性。一般的說，教師不能自由地選擇學生，學生也不能自由地選擇教師；他們在社會活動或交往中，發(fā)生著相互影響，主要是教師對學生的影響，這種影響在學生的發(fā)展中將起著主導作用。所有這些相互影響，對學生來說，通常是在不知不覺中發(fā)生的，即使教師也未必都是自覺的。教師對學生的影響，不論他是否意識到，常常是無形的、潛在的、長遠的、深刻的，往往決定著學生一生的發(fā)展方向和發(fā)展水平。教師對學生的影響的無意性，無形性，決定了影響的性質(zhì)的兩種性，即可能是積極的，亦可能是消極的�？赡苡捎谝淮巫魑闹v評，使一個學生走上作家的道路；可能由于一次道德談話或教師的一次道德行為，促使學生成為一個高尚的有道德的人；也可能由于一句刺激的話，傷害了學生的自尊心，造成學生心靈上終身的創(chuàng)傷，甚至斷送了學生的前途，等等。所有這一切都表明，教師應(yīng)當具有高尚的道德水平，給學生以良好的影響。這就是教師職業(yè)獨特的倫理責任。

　　二是教師職業(yè)勞動的某些自主性，要求教師要有高尚的職業(yè)道德。人們知道，一般地說，教師本人，不能自由地選擇教育和教學方針、目的、內(nèi)容，甚至教師個人的知識、才能、性格、思想，也取決于社會發(fā)展水平。這就是教師職業(yè)的客觀制約性。同時，教師的工作還有其自主選擇性。他們在執(zhí)行自己各項具體任務(wù)時，在不同情況下與學生及有關(guān)人員交往中，有自由選擇自己的`態(tài)度、方式、方法的自主權(quán)。這種權(quán)力是職業(yè)本身賦予的，任何人無權(quán)亦無法剝奪，無權(quán)亦無法限制。教師使用這種權(quán)力，完全由自己的道德來調(diào)節(jié)。例如，在考場里，當發(fā)現(xiàn)學生作弊時，教師采取什么態(tài)度和對策，完全由教師本人自由選擇，作出決定，他可以采取熟視無睹的態(tài)度，放任不管；也可以用暗示的方法，促使其停止作弊；亦可以公開揭露學生的作弊行為，當眾訓斥；還可以殺一儆百，把該生逐出考場，等等。教師選擇任何一種態(tài)度、方式或方法，完全是自主的，自由的。雖然學�？梢蕴岢龈鞣N要求，制訂有關(guān)規(guī)定、守則，但所有這些，都無法限制或代替教師自由選擇具體態(tài)度和方法的權(quán)力，無法控制由教師采取的具體態(tài)度、方法而產(chǎn)生的后果。正如列寧指出的那樣：“學校的真正的性質(zhì)和方向，并不由地方組織和良好愿望決定，不由學生‘委員會’的決議決定，也不由‘教學大綱’等等決定，而是由教學人員決定的。”由教師的教育思想和職業(yè)道德決定的�？梢�，教師勞動中的某些自主性，決定了教師在職業(yè)實踐中肩負的倫理責任。

　　三是教師職業(yè)道德本身，具有一種教育的職能，成為教師有力的教育手段。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“能夠迫使每個學生去檢點自己，思考自己的行為和管住自己的那種力量，首先就是教育者的人格，他的思想信念，他的精神生活的豐富性，他的道德面貌的完美性。” 教育主體與教育工具或手段之間的統(tǒng)一性，是教師職業(yè)不同于任何其他職業(yè)的根本特點。通常所說的“以身作則”、“為人師表”，就包含著這一層意思。教師除了運用教材和物質(zhì)教具進行教育之外，主要運用自己的知識、才能、情感、意志，道德品質(zhì)等“精神教具”進行教育。尤其是教師的道德面目，在教育過程中發(fā)揮著特有的作用。并且，教師所用的教材和物質(zhì)教具，也要轉(zhuǎn)化為教師的精神財富，才能發(fā)揮教育作用。這種轉(zhuǎn)化的過程和程度，又取決于教師的倫理責任感，取決于教師職業(yè)道德水平。

　　四、如何提高教師的職業(yè)道德

　　一是提高思想政治素質(zhì)——以德正其身。人們公認的優(yōu)秀教師，都是思想品德高尚，具有良好職業(yè)道德，言行堪為學生表率的教育工作者。教師只有不斷提高思想道德素質(zhì)，做“德藝雙馨”的人，才能贏得學生好評。所以在學校無小事，處處是教育；教師無小節(jié)，樣樣是楷模。有了良好的思想政治素質(zhì)，才能有良好的職業(yè)道德。

　　二是提高教育教學水平——以才稱其職。凡是有著良好職業(yè)道德的教師，在學識和才能方面一般都具有廣博的文化素養(yǎng)，精通所教學科的知識和技能，懂得教育教學的規(guī)律等等。只有與時俱進，不斷學習，更新觀念，不斷提高自己教育教學的能力和水平，才能贏得學生的敬佩，在教書育人中才能取得顯著成績。

　　三是提高教育觀念——以學促其變。優(yōu)秀的教育工作者有著比普通教育工作者更為超前的教育理念，因而要成為一名具有良好職業(yè)道德的教育工作者，樹立先進的教育觀念，比具體的教育行為更為迫切和重要。不斷的更新觀念，做到與時俱進、以學促其變，時刻一“三個面向”為進行自己的教育實踐。

　　校園道德文化調(diào)查報告 篇7

　　目的：為了了解現(xiàn)代大學生思想道德修養(yǎng)境界，本小組特組織此調(diào)研大學生思想道德修養(yǎng)調(diào)查問卷

　　問卷：同學們;為了更好的了解現(xiàn)代大學生的生活學習能力,此次調(diào)查主要三想通過問卷的形式來了解在校大學生的思想道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀,此問卷僅 供 作為學習研究使用,我們對您的配合表示深切的感謝!

　　1. 調(diào)查報告單100份，在校園內(nèi)部分發(fā)。

　　2. 收回問卷，整理結(jié)果。

　　3. 根據(jù)問卷結(jié)果，得出結(jié)論。

　　結(jié)論：

　　1.先從大學生道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀方面談起，根據(jù)對調(diào)查問卷的研究分析，當代大學生的思想道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀的主流是好的，其中絕大多數(shù)人是思維活躍、目光遠大、樂于助人，廉潔自愛的，他們對當前我國社會主義市場經(jīng)濟在新道德倫理建構(gòu)中的作用有清楚的認識，努力地養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，做一個知榮辱、講道理的大學生。

　　2. 有部分當代大學生的日常行為卻偏離了主流的發(fā)展方向，與主流形成了鮮明的對比，主要表現(xiàn)在：第一，在學習上，缺乏學習熱情，上課經(jīng)常遲到早退，課堂上不專心聽課，睡覺，敷衍完成學習任務(wù)，甚至出現(xiàn)隨便逃課現(xiàn)象，這對任課老師極不尊重，不識尊師重道之禮。第二，社會公德意識較差。有部分大學生在公共場所中，隨地吐痰，亂扔垃圾，不愛護公共財產(chǎn)，在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布一些不雅信息，在公眾場合行為舉止不得體，特別是一些大學生情侶，他們毫無顧忌地在大街小巷里親熱，一幅幅異常令人肉麻的畫面真是不堪入目，以上種種行為，都直接破壞了大學生的形象。因為在公眾的眼里，一個人的道德修養(yǎng)是與其所受的文化教育層次成正比的。那些在公眾面前表現(xiàn)得道德如此低下的大學生，真的讓所有的大學生蒙羞�。〉谌�，勤儉節(jié)約意識淡化。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是在社會生活水平快速提升的今天，有些大學生的'生活便開始奢侈了，他們生活不節(jié)儉，鋪張浪費，穿名牌衣服，買高檔手機，根本就把他們的父母當作自己的私人取款機。第四，缺乏應(yīng)有的誠信。有的大學生在考試時作弊，例如，傳紙條、發(fā)短信等，這些已經(jīng)不是什么新奇的事情了，就算是拖欠助學貸款等違反國家法規(guī)的現(xiàn)象，也屢見不鮮了。由此可見，當代大學生的道德修養(yǎng)還需要進一步加強。

　　3. 在如今這個充滿激烈競爭、弱肉強食的社會里，部分大學生已經(jīng)看透了社會競爭的殘酷性，一旦出現(xiàn)了有利于自己切身利益的事情，他們都會想方設(shè)法去辦妥事情，從而獲取相關(guān)利益。他們只顧著自己的感受與享樂，思想觀念和行為方式自然也就變了。

　　大學生是促使國家未來能夠繁榮發(fā)展的生力軍，面對著當代大學生道德素質(zhì)有所下降的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該采取什么辦法去改善它呢？我們大學生應(yīng)該怎么做才能加強自身的道德修養(yǎng)，從而為社會主義道德建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻呢？這不得不讓我們深思。

　　4. 另外我們也應(yīng)注意到學校思想道德教育的部分脫節(jié)。在學校所受的教育，不能跟上時代的步伐，有的知識老舊，陳腐，不能接收到新知識，新觀點，新思想。形式比較單一，安排課時較少，學生很難通過課堂學習受到很好很深刻的教育。

　　調(diào)查意見和建議：

　　1. 當代大學生應(yīng)加強對社會主義榮辱觀的理解，從而形成正確的榮辱觀，引導自己能明辨是非，樹立正確的行為導向，推進自身全面發(fā)展和社會全面進步。加強對榮辱觀的理解和認識，能夠讓大學生知道做什么事是光榮的和做什么事是恥辱的，通過自身不斷地反省、批判與激勵，使榮辱觀 逐漸轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì)，從而提升自己的道德境界。

　　2. 加強法制教育，積極宣傳法律知識。大學生應(yīng)自覺加強自身的法律素質(zhì)，努力掌握法律知識，適當?shù)貐⒓右恍┫嚓P(guān)的法律知識講座、模擬法庭、辯論會等活動，自覺地做到遵紀守法。大學生在自己學習、掌握相關(guān)法律知識的同時，還應(yīng)該向其他人宣傳法律知識，促使人們多一點了解、熟悉我國的法律法規(guī)，在社會上形成良好的遵紀守法風尚，推進社會主義法治社會的發(fā)展。

　　3. 大學生不斷完善自身道德修養(yǎng)，弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化精華，做一個高尚的人、做一個擺脫低級趣味的人、做一個使之實現(xiàn)自我新境界的人、做一個能確立正確的的人生態(tài)度、人生目的和人生價值的人，從而為自己的成才撥正航向。

　　寄語：思想道德修養(yǎng)是非常之重要。無論是在與人交往或為人處事上都有著密不可分的聯(lián)系，因此注重思想道德修養(yǎng)的培訓是十分有必要的。思想道德修養(yǎng)也在一定程度上決定了一個人的人生高度，它更是駐扎著一個人的靈魂所在。

　　校園道德文化調(diào)查報告 篇8

　　一、調(diào)查的基本情況

　　1、調(diào)查目的

　　德國的教育家第斯多惠曾經(jīng)說過：“教師本人是學校最重要的師表，是直觀的最有效益的模范，是學生活生生的榜樣�！钡拇_，良好的師德在青少年成長過程中具有十分重要的榜樣導向作用，特別是對于善于模仿、可塑性極大的中學生來說，這種導向作用就更大，影響更長遠。學校人才培養(yǎng)的質(zhì)量如何，教師是關(guān)鍵。然而，由于受社會各種思想的影響，目前教師職業(yè)道德存在著一些不容忽視，亟待解決的問題。因此，我們于2012年10月對本校教師職業(yè)道德現(xiàn)狀進行了調(diào)查，旨在了解當前本校教師的職業(yè)道德狀況，為全面提升本校教育教學質(zhì)量提供現(xiàn)實參考依據(jù)。

　　2、調(diào)查的對象

　　我們對xx初級中學的初二年級和初三年級309名學生和教學一線的61名教師進行了調(diào)查，希望借此能進一步了解當前本校教師的職業(yè)道德狀況。

　　3、調(diào)查方法

　　此次調(diào)查所采用的方法是問卷法，我們對本校初二年級和初三年級的學生以及教學一線的教師進行了問卷調(diào)查，樣本的容量為學生309人，教師61人。發(fā)放學生問卷309份，回收有效卷281份，回收率為90.9%；發(fā)放教師問卷為61份，回收有效卷56份，回收率為91.8%。

　　二、調(diào)查的內(nèi)容

　　（一）、學生問卷

　　親愛的同學：

　　你好！為了進一步了解本校教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀�，F(xiàn)在請你完成這份調(diào)查問卷，數(shù)據(jù)僅供調(diào)查之用，懇請你如實填寫。衷心感謝你的支持與配合。

　　1、你認為你的老師認真的備課和認真的批改作業(yè)嗎？

　　A、認真B、不知道C、不認真

　　2、你的老師會提醒那些不聽課的學生嗎？

　　A、會B、一般會C、不會

　　3、你的老師每節(jié)課都能準時到教室嗎？

　　A、能B、基本能C、基本不能

　　4、你認為你的老師愛護學生嗎？

　　A、很愛護B、一般C、沒感覺

　　5、你認為你的老師能做到“以身作則，為人師表”嗎？

　　A、能B、基本能C、基本不能

　　6、你認為你的老師負責任嗎？

　　A、負責任B、基本負責任C、不負責任

　　7、你的老師會在課堂上接聽和撥打手機嗎？

　　A、不會B、基本不會C、會

　　8、你的老師會偏愛優(yōu)生而忽略差生嗎？

　　A、不會B、不知道C、會

　　9、你認為你的老師做教師這一職業(yè)是為了什么？

　　A、賺錢B、奉獻社會，教書育人C、不清楚

　　10、你認為你的老師履行了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嗎？

　　A、履行了B、不知道C、沒有履行

　�。ǘ�）、教師問卷

　　尊敬的老師：

　　您好！為了進一步了解本校教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀。現(xiàn)在請您完成這份調(diào)查問卷，數(shù)據(jù)僅供調(diào)查之用，懇請您如實填寫。衷心感謝您的支持與配合。

　　1、您認真的備課和認真的批改作業(yè)嗎？

　　A、認真B、不知道C、不認真

　　2、上課時您會提醒那些不聽課的學生嗎？

　　A、會B、一般會C、不會

　　3、您每節(jié)課都能準時到教室嗎？

　　A、能B、基本能C、基本不能

　　4、您愛護學生嗎？

　　A、很愛護B、一般C、沒感覺

　　5、平時的教育教學過程中您能做到“以身作則，為人師表”嗎？

　　A、能B、基本能C、基本不能

　　6、您認為您的教學負責任嗎？

　　A、負責任B、基本負責任C、不負責任

　　7、您會在課堂上接聽和撥打手機嗎？

　　A、不會B、基本不會C、會

　　8、您會偏愛優(yōu)生而忽略差生嗎？

　　A、不會B、不知道C、會

　　9、您認為您做教師這一職業(yè)是為了什么？

　　A、賺錢B、奉獻社會，教書育人C、不清楚

　　10、您任教過程中履行了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嗎？

　　A、履行了B、不知道C、沒有履行

　　三、調(diào)查結(jié)果

　　1、為人師表方面：88.2%的學生、91.77%的教師認為教師能以身作則、為人師表；6.2%的學生認為教師沒有履行了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》。

　　2、愛崗敬業(yè)方面：86.4%的學生、89.3%教師認為教師工作認真負責；3.2%的學生、1.3%教師認為教師工作不負責；92.4%的學生、96.6%教師認為教師課堂上不會接聽和撥打手機；3.2%的學生、2.2%教師認為教師課堂上會接聽和撥打手機。

　　3、嚴謹治學方面：95.6%的學生、93.8%的教師認為教師認真的備課和認真的批改作業(yè)；0.4%的學生、0.1%的教師認為教師基本不能準時到教室；0.6%的學生、0.9%的教師認為教師上課時不會提醒那些不聽課的學生。

　　4、廉潔從教方面：93.4%的學生、91.5%的教師認為做教師這一職業(yè)是為了奉獻社會，教書育人；0.3%的學生、0.2%的教師認為做教師這一職業(yè)是為了賺錢。

　　5、熱愛學生方面：86.7%學生、82.1%的教師認為教師很愛護學生；16.8%的學生、10.5%的教師認為教師愛護學生一般；6.8%的學生、1.4%的.教師認為沒感覺到教師愛護學生；94.2%的學生、35.3%的教師認為教師會偏愛優(yōu)生而忽略差生。

　　四、調(diào)查分析

　　1、結(jié)論

　　近年來，學校把師德師風建設(shè)當作學校工作的頭等大事來抓，并且取得了顯著的成效，廣大教師都明顯地感覺到“強師德，鑄師魂”已經(jīng)迫在眉睫了，可以說強化師德師風建設(shè)是當前教育形式下一場自上而下的深刻社會變革。通過這次調(diào)查，本人認為當前的師德師風現(xiàn)狀不容樂觀，尚須廣大教育工作者一起共同努力，才能使師德師風建設(shè)展現(xiàn)出一片嶄新的天地。

　　2、原因

　�。�1）、社會環(huán)境因素：社會主義市場經(jīng)濟還不成熟，許多消極現(xiàn)象無時不沖擊著教師的道德防線，一些教師在拜金主義思潮中經(jīng)不住誘惑，容易失去自我。

　　（2）、教師個人因素：個別教師缺少正確的世界觀、人生觀和價值觀，道德品質(zhì)低下，享樂主義思想嚴重，不注重加強個人修養(yǎng)，面對誘惑，不能堅守一個人民教師應(yīng)有的操守。

　�。�3）、學校管理因素：學校缺乏人性化和科學化的管理，一些制度形同虛設(shè)，獎懲措施不能真正落實，教師缺乏奉獻精神和教育熱情，不愿全身心投入工作。

　　3、建議

　�。�1）、科學民主管理、提高教師素質(zhì)是師德建設(shè)的主題

　　目前，本校已經(jīng)有近十年沒有分配新教師了，教師隊伍結(jié)構(gòu)性矛盾十分突出，主要表現(xiàn)在教師隊伍嚴重老化，嚴重超編，嚴重缺科。因此，提高教師的素質(zhì)，是學校生存和發(fā)展的關(guān)鍵。建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的教師隊伍，是促進教育可持續(xù)發(fā)展的重要保證。學�？梢詮囊韵聨讉�方面來提高教師素質(zhì)：

　　一是經(jīng)常召開教師座談會，了解教師的思想動態(tài)，宣傳師德教育的重要性和緊迫性，糾正模糊認識，提高教職工思想認識；

　　二是加強學習，更新教育觀念，提高專業(yè)水平和教育教學能力；

　　三是發(fā)揚民主，群策群力，強化教師的主人翁精神。

　�。�2）、改進教師職業(yè)道德評價標準，加大考評、監(jiān)督和獎懲力度，采取措施接受社會的監(jiān)督是師德建設(shè)的重要保障

　　當前的教師職業(yè)道德規(guī)范和評價標準過于籠統(tǒng)和抽象，使教師在教育教學中不知所措，同時，學校在評價教師時，苦于沒有可操作性的標準，對自定的標準又感到缺乏權(quán)威性，這就迫切需要學校制定出能夠反映本校特色、具有可操作性而又全面合理的考評細則。如《教師課堂教學常規(guī)》、《教師十不準》、《愛生公約》等，并公布于眾，強化落實�？荚u程序力求公平、公正、公開，讓教師心悅誠服；要尊重教師服務(wù)對象的權(quán)利，充分發(fā)動學生、家長和社區(qū)居民，通過適當?shù)男问�，讓他們評議教師。教育事業(yè)牽涉到千家萬戶，隨著社會文明程度的提高和人們對教育子女問題的進一步重視，教育工作從社會和家長方面所得到的理解、支持和監(jiān)督會越來越多。

　�。�3）、要充分發(fā)揮領(lǐng)導的表率作用是師德建設(shè)的有效途徑

　　“領(lǐng)導發(fā)揮模范帶頭作用，用自身的表率作用影響和帶動教師”是最有效的途徑。事實上，領(lǐng)導不帶頭，要想提高教師職業(yè)道德水平是做不到的。領(lǐng)導在這個問題上可以發(fā)揮作用的有兩個方面：

　　一是嚴格要求自己，帶頭遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，做教師的表率；

　　二是嚴格執(zhí)行黨的教育方針和各項方針政策，轉(zhuǎn)變教育觀念，不因為眼前利益或小團體利益而默許、放縱教師中任何違反職業(yè)道德規(guī)范的行為。

　�。�4）、形式多樣的活動是師德建設(shè)的重要載體

　　人的思想品德的形成有一個潛移默化的過程，僅僅靠單純的說教，無法激起一個人的道德認同，不能引起情感共鳴，平時積極開展教師道德教育的研究活動，如學習“最美女教師張麗麗”、“王強先進事跡”教育活動，評選“師德標兵”活動等，開展“如何構(gòu)建良好的教師道德”、“什么樣的教師是好教師”等大討論，讓教師結(jié)合自己的工作實際和切身感受談體會、談?wù)J識，以喚起教師的愛心，讓他們積極投入到為學生、為家長服務(wù)的活動中去。通過他們溝通、幫扶、資助、家訪等行為，讓他們看到個人的勞動給他人帶來的喜悅、成功與幸福，從而產(chǎn)生職業(yè)認同感和自豪感，激發(fā)他們的教育熱情和精神動力。

　　總之，抓師德師風建設(shè)是一項長期而又堅巨的歷史任務(wù)，需要廣大教育工作者的共同努力探索才能取得理想的效果，本人熱切希望各位教育同仁用滿腔熱情為師德師風建設(shè)貢獻自己的力量。

　　校園道德文化調(diào)查報告 篇9

　　前言：道德觀是人們對自身對他人對世界所處關(guān)系系統(tǒng)的認識和看法。然而隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們生活水平的迅速提高，人們的道德觀念卻在下降，尤其體現(xiàn)在我們當代大學生身上。作為知識青年的我們應(yīng)增強我們的道德意識、樹立正確的道德觀。為了進一步深入了解現(xiàn)代大學生的道德觀和道德水平，我們根據(jù)老師布置的作業(yè)要求,通過調(diào)查問卷的方式對大學生的職業(yè)道德展開活動，在12月5號晚的教學樓506對晚修的大學生派發(fā)些調(diào)查問卷，從而收集有關(guān)當前大學生職業(yè)道德教育現(xiàn)狀的第一手資料。

　　主體：大學生是新生代的力量，是未來社會的主要生力軍，所以對于社會而言，大學生的職業(yè)道德如何，將會影響社會的整體結(jié)構(gòu)，也會對和諧社會產(chǎn)生影響。當代大學生的職業(yè)道德現(xiàn)狀是怎樣的，它既有好的方面也有不好的一面，在就業(yè)、經(jīng)濟、社會等方面的壓力下，大學生的道德現(xiàn)狀是值得思考的。

　　我們對于當前大學生職業(yè)道德教育現(xiàn)狀的調(diào)查問卷主要從四個方面綜合考慮，情況如下:

　　一，大學生對職業(yè)道德的關(guān)注

　　大學生對自己以后要從事的職業(yè)的職業(yè)道德要求有26%表示清楚，69%的大學生表示很模糊，也有少部分的大學生表示不清楚；大學生在學習職業(yè)道德的目的，有21%表示是為以后進入相關(guān)行業(yè)打基礎(chǔ)，也有74%表示是為應(yīng)付相關(guān)資格的考試,，也有少部分的大學生只為了應(yīng)付老師的要求；大學生是否有意識地在主動培養(yǎng)自己的職業(yè)道德，有74%的大學生肯定自己在主動地培養(yǎng)自己的職業(yè)道德，也有13%的大學生分別表示自己沒有或還沒想過自己在培養(yǎng)職業(yè)道德；最后一項,大學生主要通過什么方式習得職業(yè)道德知識，主要是通過各專業(yè)老師在課堂教學中滲透，學校組織的專家講座和政治課理論課堂教學，也有少數(shù)大學生通過自學，自費參加相關(guān)講座等方式。

　　從以上的情況分析，很明顯大部分的大學生都認為職業(yè)道德對自己以后所從事的職業(yè)有很大影響因素，也為自己以后要從事的職業(yè)做了很多準備工作，以便能獲得美好的未來，但也有一些大學生可能認為現(xiàn)在培養(yǎng)良好的職業(yè)道德有點早，所以還沒想好什么去做些準備工作。在以上的數(shù)據(jù)中，也可以看出有不少的大學生并沒有關(guān)注職業(yè)道德,或許是他們還沒接觸過職業(yè)環(huán)境的氣氛。我們建議大學生能有序地去了解自己該追求的目標，并認真著去完成，不要在大學這段美好的生活荒廢夢想的田園。

　　二，大學生對職業(yè)道德在工作的看法

　　大部分的大學生都有過打工或社會時間活動經(jīng)歷，我們從這一方面調(diào)查得出這樣的`數(shù)據(jù)。在打工或社會時間活動中，有82%的大學生表示他們體會到職業(yè)道德素質(zhì)在工作中很重要，并表示沒有良好的職業(yè)道德素質(zhì)易被開除，而剩下的18%沒有填答，主要是他們還沒工作過，在82%有過工作經(jīng)歷中的43%表示表示他們現(xiàn)有的職業(yè)道德水平與單位要求相差較大，因為他們僅懂一點基本職業(yè)道德規(guī)范，對具體行業(yè)的一點不懂，而其余的大學生表示他們現(xiàn)有的職業(yè)道德水平與單位要求相差不大，基本上能符合單位的要求，從而勝任單位的工作；有88%的大學生對于課堂職業(yè)道德教育，也就是思想品德教育與實際要求很貼近，而12%的大學生表示課堂職業(yè)道德教育與實際要求僅有很少部分有用，從這得到的情況，可想而知學校開展的思想品德教育對大部分的同學還是很有用，并且能很好的提高大學生的思想道德，繼而改善他們的職業(yè)道德。同樣的，對于用人單位而言，他們最反感的是什么呢？48%的大學生認為用人單位最反感的是做事吊兒郎當，用人單位提供薪酬，如果我們不認真做事，這樣用人單位還需要我們嗎？15%的大學生認為用人單位最反感的是缺乏團隊精神，團隊精神是一個團隊或小組里最重要的，沒有好的團隊精神就沒有好的效率，還有20%和17%的大學生分別認為用人單位最反感的是打工者對薪酬要求過高和頻繁跳槽，這些都是打

　　工者對自己認識不清，沒有明確的準則和基本原則。

　　三，大學生對大學生職業(yè)道德的看法

　　在對當前大學生的“誠信”水平，有91%的大學生認為大多數(shù)人講誠信，還有7%的大學生認為大學生普遍不講誠信，且僅1%的大學生表示在嚴格的監(jiān)督下就講誠信，否則就不講，從這數(shù)據(jù)中可以得出，大學生的“誠信”水平表現(xiàn)良好，即大學生相互之間交流和諧，且和善，“誠信”是職業(yè)道德的其中一個主要方面，如果在社會中，人人不講誠信的話，社會的整體結(jié)構(gòu)還有完整嗎？在不完整的整體結(jié)構(gòu)的社會，人人沒有真實可言，都生活在虛假的世界，就像電腦中的虛擬空間，是故人人得重視道德的培養(yǎng)。你認為大學生職業(yè)道德所含的主要方面最重要是什么，我們提供了四個選項，分別是愛崗敬業(yè)，忠于職守；遵紀守法，誠實守信；和睦互助，團結(jié)協(xié)作；勇于競爭，不斷創(chuàng)新。我們根據(jù)調(diào)查的情況進行分析，分別得到72%，12%，11%，5%，從調(diào)查數(shù)據(jù)的情況統(tǒng)計分析，我們認為大學生職業(yè)道德所含的主要方面最重要的是愛崗敬業(yè)，忠于職守，因為對于工作單位而言，他們需要的是敬業(yè)，即能忠于自己的職業(yè)，也有不少的大學生認為遵紀守法，誠實守信等不可缺少，在職業(yè)道德上各有重要的價值，是體現(xiàn)一個人身上最基礎(chǔ)的素質(zhì)。在隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，新的行業(yè)不斷涌現(xiàn)，隨之新的職業(yè)道德規(guī)范不斷出現(xiàn)，大學生如何適應(yīng)這一變化，98%的大學生表示要不斷學習以適應(yīng)各種能力，也有2%的大學生認為只具有最基本的道德修養(yǎng)即可，還有一個好的情況，即沒人選擇不聞不問。是的，在21世紀的世界，不論經(jīng)濟，還是政治總是在快速的發(fā)展，我們總得快速適應(yīng)這一變化，而不斷學習以適應(yīng)各種能力，便是快速適應(yīng)這一變化。 在中國的大學中，每位新生在開學的第一學期都得上思想品德政治課，從這可以看出，國家滿重視大學生的思想品德。那么我們看看大學生對學校開設(shè)專門的職業(yè)道德教育課的看法，65%認為學校開設(shè)專門的職業(yè)道德教育課有必要，以行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范為教材了解更多，也有32%認為學校開設(shè)專門的職業(yè)道德教育課，只要在現(xiàn)行教材已有內(nèi)容的基礎(chǔ)上不斷更新即可，3%的大學生對學校開設(shè)專門的職業(yè)道德教育課認為是不必要的，現(xiàn)行課程中所含的內(nèi)容已足夠。

　　四，大學生對學校的職業(yè)道德課的想法

　　在調(diào)查問卷中最后的三項，我們對調(diào)查數(shù)據(jù)的情況統(tǒng)計分析，得到大學生普遍認為對大學生進行職業(yè)道德教育應(yīng)該從大一開始，也有少數(shù)大學生認為在大學三年都應(yīng)該有且有各自的側(cè)重點，大學生認為對大學生進行職業(yè)道德教育所采取的重要方式是76%的到相關(guān)企業(yè)或?qū)嵙暬�地學習，3%的二課課堂教學，13%的專家講座，8%的各專業(yè)課教學中滲透。加強自身道德踐行能力的培養(yǎng)和道德修養(yǎng)的提高，是我們認為大學生應(yīng)該最起碼要做的基本原則，只有自身的道德踐行能力的培養(yǎng)和道德修養(yǎng)的提高，才能獲得前進的動力，即不會荒廢大學的時光�？傮w而言，大部分的學生對學校的職業(yè)道德課還是蠻認可，認為他們能提高自己的道德修養(yǎng)，也能培養(yǎng)自身道德踐行能力，從而提高自己的個人素質(zhì)。

　　結(jié)束語：通過調(diào)查我們感覺到當代大學生的職業(yè)道德水平有待提高，作為新時代的知識分子，尤其是我們大學生，應(yīng)樹立正確的道德觀，提高自身道德水平。在我們的小組工作中，雖然遇到很多困難，但經(jīng)過小組成員的共同努力，終于把這份調(diào)查做完，使我們感受到了團隊合作的力量！

　　校園道德文化調(diào)查報告 篇10

　　為未成年人營造良好的生長環(huán)境一直是社會關(guān)注的熱點，而學校教育則是未成年人的思想教育的主陣地。我校自接到關(guān)工委的問卷調(diào)查后，組織德育處及心理健康教師對此項工作認真深入的開展調(diào)查。現(xiàn)將調(diào)查情況反饋如下：

　　一、基本情況

　　我校共有學生240余名，教職員工50名，無嚴重不良行為的未成年人。

　　二、具體調(diào)查反饋

　　通過與班主任、任課教師等和學生直接接觸并對其進行教育的人員的談話，對個別學生進行電話家訪和到家中家訪(注：要有選擇性的，如各班問題突出學生、及家庭困難等電話采訪10名，家訪10名)從在青少年成長環(huán)境中，影響青少年成長的突出問題是什么和在學校青少年教育工作者難點和熱點問題是什么這兩個主要問題展開，通過與教師談話家訪，就以上兩個問題總結(jié)如下：

　　一、在青少年成長環(huán)境中，影響青少年成長的突出問題是什么?

　　1、家庭教育的失調(diào)，尤其是家庭殘缺、家庭矛盾等。(我校八年級學生阿某，女，孤兒，由姨媽撫養(yǎng)，該生行為自由散漫、對師長毫無禮貌。八年級學生帕某，男生，該生是一位典型的問題學生，曾在教師上課時，在教室座位后排尿尿，該生的父親無固定職業(yè)，整天就是打牌、喝酒。還有許多學生父母離異，對孩子的影響很大。)

　　2、家長、老師教育方法簡單粗暴(四年級學生伊某，男生，曾在教室和任課教師對罵，一個四年級的孩子和教師對罵并且說出一些與年齡不符的話，通過調(diào)查，事情的原委是該生上課說話，教師勸阻幾次無效，教師說了一些過激的`話語，最終導致師生起爭執(zhí)。)

　　3、網(wǎng)吧、動漫城等不健康消費的影響(文化市場的整治亟待加強，特別是網(wǎng)吧、游戲機室等場所對未成年人的危害很大，已成為一大社會熱點問題。)

　　二、在學校青少年教育工作者難點和熱點問題是什么?

　　1、逆反心理

　　2、網(wǎng)絡(luò)成癮

　　3、沒有目標和理想(我校學生學習習慣差，行為習慣差究其主要原因在于沒有目標理想，在我校的理想主題班團會上，學生無話可說，不知從何說起)

　　4、手機控(學校有相當一部分學生有手機，每個班都有2名左右的學生上課玩手機，有學生還在上課時給教師QQ留言，教師找其談話、叫家長、沒收手機收效甚微。)

　　總之，未成年人思想道德建設(shè)任重道遠，應(yīng)當引起家長、教師、學校、關(guān)部門和全社會的高度重視，多管齊下，凈化未成年人的成長環(huán)境。

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