《世說新語》教學方案設計

時間：2022-11-29 13:45:17 尚民方案我要投稿

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《世說新語》教學方案設計（通用10篇）

　　作為一名教學工作者，有必要進行細致的教學設計準備工作，借助教學設計可以提高教學效率和教學質量。那么優秀的教學設計是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的《世說新語》教學方案設計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《世說新語》教學方案設計（通用10篇）

　　《世說新語》教學方案設計篇1

　　一、教學目標

　　(一)知識教學點

　　1.了解有關《世說新語》的文學常識。

　　2.文言文詞句的翻譯。

　　(二)能力訓練點

　　閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。

　　(三)德育滲透點

　　從古人身上學習吸取做人的道理：人應謙虛;與人相處應落落大方，有禮有節，誠實守信。

　　(四)美育滲透點

　　通過學習作者絢麗多彩的文筆，體會其遣詞的雋永。

　　二、學法引導

　　學會翻譯古文，變單為雙，聯想推敲補充省略調整詞序，語句通順忠實原意。

　　三、重點難點疑點及解決辦法

　　借助課文下面的注釋，疏通文意，借鑒現代文人物分析方法分析古文中人物形象。

　　四、課時安排

　　2課時

　　五、教具學具準備

　　1.制作投影解決字詞。

　　2.學生準備抽取三則中一則表演課本劇。

　　六、師生互動活動設計

　　1.教師介紹《世說新語》的有關知識在文學史上的地位等。

　　2.示投影讓學生解決字、詞問題，教師點撥分析形象。

　　3.學生認真預習、疏通文章大意。

　　七、教學步驟

　　第一課時

　　(一)明確目標

　　1.準確把握重點字、詞。

　　2.流利地翻譯全文，達到自動講述故事的程度。

　　(二)整體感知

　　《世說新語》亦稱《世說》是我國最早的一部筆記小說集，也是同類小說中的代表作。有許多作品，批判黑暗，諷刺奢淫、表彰善良，全書語言精練，善于通過一言、一行來刻畫人物肖像和精神面貌，意味雋永，今天我們一同學習《世說》三則故事，體會作者遣詞造句，塑造人物的獨特語言風格。

　　(三)教學過程

　　1.介紹作者劉義慶的有關知識以及《世說新語》這部小說的特色。

　　2.檢查預習出示字、詞、翻譯，點撥重點詞義。

　　3.要求學生根據書后注釋翻譯三則的故事。

　　附：譯文：

　　小時了了大未必佳

　　孔融十歲的時候，跟隨父親來到洛陽。當時李膺元禮頗負盛名，擔任著司隸校尉，到他們上拜謁的，都必須具有清望的名士和他本人的親戚才能夠通問拜見。孔融到了李膺府第門前，對宋門的僚屬說：“我是李太守的親戚。”僚屬通報李膺，引他在李膺面前坐下。李膺問他說：“你和我有什么親戚關系呀?”孔融答道：“當年我的祖先孔仲尼與大人的祖先老子有師徒之好，因此我與大人世世代代都有這樣的友好關系。”李膺和他的賓僚們沒有一人不為他的聰敏感到驚奇。太中大夫陳韙隨后入堂，賓僚們把孔融的話講給他聽，陳韙說道：“小時候十分聰明的孩子，長大后未必聰明。”孔融應聲說：“想必您小的時候也一定十分聰明。”陳韙被說得一時無言以對。

　　陳太丘與友期

　　陳太丘(陳實)和朋友約定正中午時見面，一同外出。過了約定的時間，朋友仍然不來，陳太丘便徑自走了。他走后朋友才來。他的兒子陳元方當時才七歲，正在大門外玩耍，朋友便問元方：“你父親在家嗎?”元方回答說：“等您很長時間不見您來，已經走了。”這位朋友便發火罵道：“真不是人!和朋友約好一同外出，卻扔下朋友自己走了。”元方便說道：“您和家父約定正中午見面，到了時間您卻不來，這是不守信用;對著孩子罵他的父親，這是沒有禮貌。”朋友聽后感到慚愧，便從車上下來向陳元方引咎道歉，元方進入大門不再理他。

　　魏武將見匈奴使

　　魏武帝曹操準備接見匈奴的使臣，他自以為形貌丑陋，不足以雄震遠國，便讓崔琰代替自己，他卻握刀站立在崔季珪的床頭。接見結束后派間諜詢問匈奴的使臣說：“魏王這個人怎么樣?”回答說：“魏王聲望很高，非同凡響，可是站在床頭那個握刀的人，這才是真正的英雄啊!”曹操聽到這話，派人追趕殺掉了這位使臣。

　　4.教師再就每一則中重點的難以翻譯的語句再重點檢查落實到位。

　　(四)總結、擴展

　　教師點評翻譯的優劣，概括指導古文譯法：變單為雙，聯想推敲補充省略，調整詞序，忠實原意。

　　(五)布置作業

　　課后練習二

　　附參考答案：1.奕世：累世世世代代 2.引：拉3.顧：理睬 4.乃：才是

　　思考

　　1.三則故事分別表現主人公怎樣的性格。(用一句話概括)

　　2.作者是如何塑造人物形象的?

　　3.體會三則故事的語言特點。

　　第二課時

　　(一)明確目標

　　1.分析人物性格。

　　2.體會語言特色。

　　(二)整體感知

　　《世說新語》是我國最早的一部筆記小說集。全書語言精練，往往通過寥寥數語就能把一個人的思想，面貌生動地勾畫出來，給人以深刻的印象。魯迅稱它“記言則玄遠冷峻，記行則高簡瑰奇，下至謬惑，一資一笑”。

　　(三)教學過程

　　1.讀課文，分析人物性格。

　　孔融：聰明機智

　　陳元方：明白事理，落落大方。

　　曹操：好猜忌、嗜殺、殘暴。

　　2.小說通過人物的哪些方面的描寫表現人物性格的.?

　　孔融：語言描寫

　　對守門人所言：初步展示(開始)

　　與李膺對話：逐步表現(發展)

　　回陳韙之語：進一步表現(高潮)

　　陳元方：語言描寫

　　曹操：行動描寫

　　使…代;自…立→今間諜問→聞之，追殺

　　3.讀《世說新語·排調·第二十五》這則故事，體會語言特色

　　謝公(人名)始有東山之志(指優游山林的意愿)，后嚴命屢臻(下達)勢不獲已(看情勢無法實現自己的愿望了)，始就桓公司馬。于時人有餉桓公藥草，中有“遠志”。公取以問謝：“此藥又名‘小草’，何一物而有二稱?”謝未即答。時郝隆在座，應聲答曰：“此甚易解：處則為易‘遠志’，出則為‘小草’”。謝甚有愧色。桓公目謝而笑曰：郝參軍此過乃不惡，亦極有會。(話說得極有意味)

　　思考：

　　①謝安聽了郝隆的話后感到慚愧的原因。

　　②本文語言特色。

　　附參考答案：

　　①謝安始有東山之志，可后來畢竟出山為官了。郝隆所志處山則這處山為“遠志”，出山則為小草。因此謝安“出山”則為小草。

　　②語言雋永，意味深長。

　　遠志：名為藥名，更指人的潔身自好的志向。

　　(四)總結、擴展

　　1.《世說新語》善于通過特征性的細節勾勒人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。

　　2.善于把記言、記事相結合。

　　3.語言精練含蓄，雋永傳神。

　　(五)作業

　　課后練習一

　　(六)板書

　　曹操：猜忌，嗜殺—行動刻畫

　　八、背景知識與課外閱讀

　　《世說新語》

　　這是一部博大精深、體例完備的古典小說。此書問世至今已有1000多年的悠久歷史。因該書取史翔實，記敘簡練，啟人之智。為歷代帝王所愛，也是專家學者研究，仿作的楷模。魯迅先生稱之為志人小說之集大成者。原書共八卷，劉考標注本分十卷，今傳本分作三卷36門類計1130個故事。全書分德行、言談、政事、文學等36個門類，內容十分精湛，涉及政治、經濟、文化、自然和社會各個方面，描繪出一幅多彩多姿的歷史畫卷。人物塑造無不刻畫入微，引人入勝。

　　劉義慶(403-444)，他出身在一個在官宦家庭，為南朝宋的宗室。叔父是宋武帝劉裕，父親被封為長王，后劉義慶過繼于臨川烈王劉道規嗣子，襲封臨川王。劉義慶雖然生長在王室官宦的家庭，但他生活簡樸、勤奮好學、博覽群書，受過嚴格的正統教育。他愛好文學，著述很多。以《世說新語》流傳最廣。

　　《世說新語》教學方案設計篇2

　　一、教學目標

　　(一)指導學生掌握學習文言小說的一般方法。

　　(二)引導學生認識到“誠信”是立世之本。

　　(三)激勵學生進行創造性閱讀。

　　二、課時安排

　　2課時

　　三、教學過程

　　第一課時

　　(一)導入

　　1.講述故事

　　同學們，老師小時候聽過一個故事，至今記憶猶新。你們想不想聽聽這個故事呢?(教師講述“曾子殺豬”的故事，注意技巧，恰當運用形體語言，激起學生的學習興趣，為后面學生復述故事作鋪墊。)大家知道這個故事的題目嗎?大家想想，老師為什么會對這個故事如此刻骨銘心呢?(引導學生說出故事蘊涵的道理。)

　　2.導入新課

　　“誠信”是立世之本，中華民族歷來就是一個講求誠信的民族，在我國五千多年的歷史長河中，流淌著許許多多的諸如“曾子殺豬”這樣的誠信故事，今天就讓我們擷取其中的兩朵浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠信的真諦吧!

　　(二)簡介《世說新語》及其作者

　　(三)指導學生了解學習文言小說的一般方法(板書)

　　1.清除障礙，順暢朗讀。

　　2.理解字句，整體感知。

　　3.復述故事，推究內涵。

　　4.審美評價，勇于創新。

　　解說：

　　①對照注釋，借助工具書，掃除文字的讀音障礙，特別要注意多音字、通假字的讀音，推敲每一句的朗讀停頓；

　　②調動原有的積累，運用工具書，通過合作學習，疏通文意，理清故事情節；

　　③在對原文正確理解的基礎上，能用自己的語言講述故事，推究作者的創作意圖；

　　④小說的審美評價是多方面的，就初中學生而言，最主要的是對作品中的人物進行審美評價。要讓學生知道評價人物的根據是人物的言行，評價人物的標準是正確的、人們公認的思想道德準則。要鼓勵學生多角度審美，說出自己的獨特體驗。

　　(四)組織學生學習《期行》

　　1.引導學生進行文言小說第一階段的學習。

　　(1)注意下列加下畫線字在文中的讀音。

　　期（ｑī）行尊君在不（ｆǒｕ）

　　(2)學生自讀課文，推敲朗讀停頓；指名朗讀課文，師生共同修正；齊讀課文。

　　2.引導學生進行文言小說第二階段的學習。

　　(1)請學生翻譯課文。(可一人一句，要講清重點字句。)

　　(2)通過討論，梳理故事情節。(可板書)

　　開端：期行不至，太丘舍去。

　　發展：客問元方，怒罵太丘。

　　高潮：元方駁客，無信無禮。

　　結局：客慚下車，元方不顧。

　　3.引導學生進行文言小說第三階段的學習。

　　(1)同座學生互述故事，推薦優秀者上講臺表演。(要求表演的學生注意體驗開始時教師講故事的語氣、神態，力求能夠繪聲繪色。)

　　(2)討論：作者創作這個故事，目的是為了讓人們明白怎樣的'道理呢?

　　明確：告訴人們誠信是立世之本，要人們做一個守信的人。(學生回答意對即可。)

　　4.引導學生進行文言小說第四階段的學習。

　　《期行》這則文言小說短小精悍，但故事情節完整，人物也刻畫得栩栩如生。你能否就文中一兩個人物的言行，說說自己的看法呢?(學生自由發言，如果學生說出陳太丘、元方有做得不妥的地方，“客”也有值得肯定的地方的，教師要給予充分的肯定和鼓勵。)

　　(五)小結

　　同學們，這堂課老師給大家介紹了文言小說的一般學習方法。大家的悟性很高，順利完成了《期行》這篇文言小說的學習任務。下一堂課，我們將學習《乘船》，老師想放開手，完全由你們自己來學習這篇文言小說，大家有沒有信心完成學習任務呢?

　　(六)布置作業

　　1.回家將《期行》這個故事講給你的父母聽，請他們給你評判打分。(優、良、中、差)

　　2.如果你是學習小組的牽頭人，你將如何組織你的小組成員按照老師介紹的學習文言小說的一般方法，來學習《乘船》?請你設計一份內容具體、切實可行的學習方案，準備競選《乘船》學習小組的牽頭人。

　　第二課時

　　(一)回顧文言小說的一般學習方法

　　(二)小組學習《乘船》(每組以6至8人為宜，由學生自己主持，教師巡視指導)

　　1.各小組交流學習方案，選定方案優秀者為本小組學習牽頭人。

　　2.取長補短，小組成員共同修改完善學習方案。

　　3.按照確定了的學習方案，小組合作學習《乘船》，疑難問題可求助老師。

　　4.展示學習成果。(可采用電視上常見的.知識競賽的方法，活躍課堂氣氛，調動學生的學習積極性，教師給予鼓勵性的打分。)

　　(1)課文朗讀展示。(每小組出1人，人選由其他小組任意指定。)

　　(2)字句理解展示。(為了便于突出重點，可由教師出題，各小組搶答。)

　　(3)故事復述展示。(由各小組推選1人參加。)

　　(4)故事內涵展示。(各小組在整理好答案后，選定1人公示，意思正確就可以給分。)

　　故事內涵：這個故事告訴人們，一個人要對自己說過的話負責，不能輕諾寡信。

　　(5)評價審美展示。(讓學生們評判華歆與王朗誰“優”誰“劣”。各組自由發言，言之有理，言之有據即可。不同觀點可以展開辯論，看法新穎獨特的要給予加分鼓勵。)

　　(三)教師對各組的學習情況進行評點(從鼓勵的角度，肯定各小組的學習成果，同時對學生們在學習中存在的問題也要中肯地指出，以利以后的學習)

　　(四)布置作業

　　1.回家將《乘船》的故事講給父母聽，請他們評定等第。

　　2.就這次小組學習中的得與失，寫一份200～300字的體會。

　　3.課后搜集兩個以上有關誠信的小故事。

　　《世說新語》教學方案設計篇3

　　教材簡析

　　選自魏晉南北朝時南朝臨川王劉義慶編撰的《世說新語》。《世說新語》是古代筆記小說集，大多采用對比的手法，用簡短的語言記述人物的言行，揭示人物的品質。“管寧割席”“王戎識李”的故事就有著這樣的特點。這兩個故事都只有五六十字，但故事情節曲折、生動，人物形象突出。如，“管寧割席”，通過管寧、華歆“見片金”和“同席讀書”時行動上的不同表現，把管寧不為利所動，不心慕官紳的君子形象刻畫出來了。“王戎識李”是借“諸兒”與“王戎”見路邊樹上李子的不同表現凸顯出了王戎小時候能根據現象思考推理，得出結論的與眾不同的聰明。

　　設計理念

　　以對比思考為主要方法，以反復誦讀為情感體驗手段，遵循“由扶到放”“比較賞析”“適度拓展”的原則設計教學流程，為學生搭建自主探究的學習的平臺，激發學生的有效思維，培養學生的誦讀能力，感悟文言文言簡意豐的特點。

　　教學目標

　　1．通過啟發、歸納理解詞義的方法，掌握文言實詞的含義，準確地理解意思。

　　2．運用比較帶動理解，體會《世說新語》二則的寓意，感受人物的優秀品質。

　　3．以層遞性的要求驅動學生反復朗讀，借助朗讀感悟文言文語言洗練，詞義雋永的特點。

　　4.認識生字“冕、戎”。教學重、難點

　　1．通過實踐體驗，歸納理解文言文詞義的常用方法，并運用方法翻譯全文。

　　2．在比較人物言行中體會《世說新語》“以事見人”的藝術方法和人物的優秀品質。

　　教學準備

　　課前將二則文章分左右兩邊抄在黑板上。

　　教學時間

　　1課時。

　　教學過程

　　一、故事引入，了解出處并揭題

　　1．要求學生說說《孔融讓梨》的故事。

　　預設：學生如有難度，教師說；若孔融所說的話這一重要情節沒說完整，教師適時補充完整。這一個故事文言文中是這樣表達的。

　　出示：融四歲，與兄食梨，輒引小者。人問其故？答曰：“小兒，法當取小者。”

　　3.你從這個故事中對“孔融”有了怎樣的了解？

　　4.師：孔融長大后成了東漢著名的文學家，是一名君子。我們看到他從小就具有懂得謙讓，尊重別人的優秀品質。“孔融讓梨”的故事來自一本書——《世說新語》。今天我們來學習《世說新語》中的'另外兩個小故事。

　　板書：《世說新語》二則

　　以學生的認知基礎為教學起點，用所熟悉的故事引入，并通過故事與文言文的比較讓學生在潛移默化中感知文言文的語言精練。同時引出《世說新語》，讓學生遷移認知，對所學內容產生期待。

　　二、多維練習，有節奏地讀通課文

　　1.提出朗讀期待。

　　能讀通一文章挺簡單，但要讀通一段1500多年前寫的古文不容易。看黑板，自由試讀，看誰能憑自己的能力最快地把它讀通順。

　　2.指通。

　　（1）先請兩生分別讀，重點指準“擲”“乘”“諸”等字音。

　　（2）隨機在黑板上用“／”劃分停頓處。再請幾生讀，重點關注停頓。

　　（3）男女生賽讀。

　　3.指出節奏韻味。

　　（1）提示方法：讀古文，有些地方要停頓干脆，有些地方要氣息連貫。這樣才能讀出古文的韻味。

　　（2）師范讀“管寧割席”。

　　（3）請生模仿自由讀。再指２～４名學生讀讀這兩則故事，從是否有點節奏感的角度點評。

　　讀準讀通是“披文以入情”的第一步，必須做扎實。通過多維練讀，反復給學生接觸語言的機會，在多種感官共用的狀態下讀通文章，掃清理解障礙。不僅如此，指導學生有節奏地讀，能讓學生在朗讀實踐中感受文言文的音韻美，以此激發學生學習文言文的興趣。

　　三、探索方法，體驗中讀懂“管寧割席”文意

　　1.提出理解期待。

　　通過自己的努力，我們已經能比較有節奏有韻味地讀古文了。下面要求更高。再看黑板讀古文，看自己能讀懂多少。

　　2.根據學情標注困難。

　　學生讀后，讓學生自由地到黑板前標注不理解的字詞。可以在字下加“·”。

　　3.以“管寧割席”為例，解決字義，歸結方法。

　　（1）學生標注的字是注釋中有的，教師在下面劃上“—”。

　　這些，大家待會兒借助“注釋”能夠讀懂。板書：看注釋

　　（2）注釋中沒有的字詞怎么辦？

　　師生共同想辦法，教師隨機板書理解詞義的

　　方法：查字典、聯系上下文、舊知運用、生活經驗。

　　（3）教師：這么多不同的方法，能幫助我們理解字詞的意思。

　　4.理解文意。

　　（1）借助注釋，不看譯文，試說意思。（學生自己練說）

　　（2）對照譯文，比較哪些地方說得不太正確。

　　（3）教師組織交流：

　　預設：“寧讀如故”“華捉而擲去之”。

　　：理解古文，有時我們得根據現在的說話習慣，對詞語位置調換。“寧讀如故”，應該調換為“寧如故讀”來理解，這樣才符合現在的說話方式。（板書：調換詞序）

　　（4）讀懂意思。同桌一個讀古文，一個說意思。

　　學生是學習的主體。這一學習環節遵循學生的認知規律，以“自讀發現問題”的操作手段把握學情，針對學習障礙，激勵學生自己想辦法解決問題，并交流，達到學習經驗和方法的共享。教師幫助歸納學習方法，再指導學生運用已有方法疏通古文的意思。通過這樣的“幫扶”過程培養學生自主學習的能力，為后一古文的學習乃至學習所有古文打下基礎。

　　四、對比誦讀，體悟人物品質

　　1.師生對讀，體會情感。

　　（1）提出對讀要求：讀己的情感。

　　師讀古文，生讀譯文，教師按要求點評。

　　男生讀古文，女生讀譯文。教師點評。

　　齊讀古文。

　　（2）對比、分角色讀，體悟人物品質。

　　師讀共同寫到兩人的部分，男生讀寫管寧表現的句子，女生讀寫華歆表現的句子。

　　思考：這樣對比著寫，作者要告訴我們什么意思？

　　如有難度，提醒學生回憶“孔融讓梨”，你覺得在這里，作為一個君子，該怎樣？

　　教師：君子，就應該不為利所動，不心慕官紳。

　　這里是突破教學難點的關鍵。通過對比讀、分角色讀的形式，用“孔融讓梨”做輔助，讓學生對如何體會人物品質有一個思考的方向，從而突破難點。

　　五、學法，學生自主學習“王戎識李”

　　1.教師學法。

　　我們剛才通過查字典，聯系上下文，舊知運用、生活經驗，看注釋等方法自己初步讀懂了古文的意思，然后又對照譯文糾正了理解不恰當的地方，還體會到了故事運用對比手法描寫人物言行，告訴我們人物品質的方法。

　　2.布置自學任務。

　　（1）自讀第二則文言文，運用方法初步理解意思。

　　（2）對照譯文，調整詞序說意思。可以自己練說，同桌練說。

　　（3）同桌對讀，讀出古文韻味。

　　（4）想想故事是怎樣寫出王戎的品質的。

　　3.組織交流。

　　操作思路基本同“管寧割席”。這里少些講解，多些朗讀體悟，重點讀好對比部分。

　　六年級下學期的學生應該具有遷移運用的能力，這一環節也正是搭建了讓學生自由發揮展示能力的平臺。通過不同形式的朗讀來檢測學生的自學效果。

　　六、學習生字

　　學生自主檢查認字情況，先自己讀一讀，同桌之間再考一考，讀一讀。

　　七、引入《世說新語》，推薦閱讀

　　1.出示《世說新語》，了解特色。

　　《世說新語》是我國魏晉南北朝時期的“志人小說”的代表作。是南朝宋臨川王劉義慶編撰。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，語言精練，善用對照、比喻、夸張與描繪的文學技巧，對后代筆記文學影響較大。

　　2.教師推薦。

　　《世說新語》中的故事都比較短小，但意義深遠，很適合我們初學文言文的人所讀。我們課后可以運用今天所學的方法，再讀一些《世說新語》中的故事，理解意思，感受人物品質。

　　“學以致用”，課內習得的方法在課外實踐應用，這是學習的需要。本環節適度拓展，給學生一次運用方法，實踐體驗的機會。

　　《世說新語》教學方案設計篇4

　　【教學目標】

　　①情感、態度與價值觀：了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

　　②知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。

　　③過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。

　　【教學重點】

　　誦讀課文，積累文言詞語。

　　【課前準備】

　　學生：準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復述課文。查閱有關作者及作品的資料。

　　教師：查閱有關作者及作品的資料。教學方式：誦讀、復述、疏通、討論，多媒體輔助教學。

　　【教學輔助】

　　多媒體教學平臺

　　【課文說明】

　　這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。

　　《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才。

　　《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　一、導人新課

　　同學們，我國古代流傳下來了許多聰明孩子的故事，不僅有我們所熟悉的司馬光、孔融，還有四歲畫畫的王冕，七歲做詩的曹植等等，今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢？讓我們一起去認識他們。（出示板書課題——《世說新語》二則）

　　學生簡介作者及作品，教師補充。

　　劉義慶（403～444），南朝宋武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務，任荊州刺史等職，有政績。為人簡素，愛好文學，身邊聚集了不少文人學士。

　　《世說新語》是他和手下人雜采眾書編纂而成，是我國最早的筆記小說。全書記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的`選聞軼事，較為集中地反映了當時社會上層人物的精神狀態和生活情況。

　　《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅稱之為“一部名士底（的）教科書”。

　　本書所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語言簡練，辭意雋永，是六朝志人小說的代表作。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　二、誦讀課文

　　1.教師教讀

　　（由于學生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調，體會語感。）

　　2.學生自由練習朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節奏。

　　3.學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節，力爭當堂成誦。

　　（過渡）在學生熟讀課文的基礎上，要求復述，為疏通課文打好基礎。學生四人小組復述，也可以全班交流復述。

　　三、疏通文意

　　教師要求學生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”（不久，一會兒。）、“欣然”（高興的樣子）、“擬”（相比）、“未若”（比不上）等。把不理解的詞句讓學生提出來，全班一起討論解決。必要時；教師精講點撥。（教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。）

　　四、合作探究

　　1.《詠雪》給我們營造了怎樣一種家庭氛圍？你是從哪些描寫中感受到的？

　　（家庭氛圍：融洽、歡樂、輕松、溫馨等。詞語：“寒雪、內集、欣然、大笑”“樂”等。）

　　2.謝家聚會吟詩，為什么不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日？

　　（文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時間、地點、人物及主體事件等豐富的內容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪”的事件。）

　　3.“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認為誰回答得最好？

　　（有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價，但從文末補充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實耐人尋味。）

　　4.把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個好？還有更好的形容雪的比喻嗎？

　　（用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”，各有千秋。

　　有人認為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得更高更遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎。

　　有人認為“柳絮因風起”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一，“柳絮”一喻就好在有意象。）

　　5.拓展延伸：平時寫比喻句時最基本的要做到“形似”，然后不斷追求“神似”的境界！你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎？

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。——韓愈《春雪》

　　忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。——李白《北風行》

　　六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。——高群《對雪》

　　五、布置作業：背誦課文；摘抄形容的飛雪詩句

　　《世說新語》教學方案設計篇5

　　教學目標：

　　1、了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

　　2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容

　　教學重點：

　　誦讀課文，積累文言詞語。

　　學法指導：

　　兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。采用自主、合作、探究的學習方式。

　　課時安排：

　　兩課時

　　第一課時

　　一、課前兩分鐘訓練(講故事)

　　導入：請同學講述聰明的中國古代少年的故事。還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年。在我國的文學史上誕生過無數著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個部分，大家知道哪些古代小說呢？任何一個偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎上才產生的，古代小說的源頭在哪里？六朝時期風行一時的筆記體小說就是古典小說的搖籃。古代小說和現代小說是完全不同的兩個概念。古代小說所記得大多是傳聞、軼事，以短篇為主；在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾。今天我們要學習的《世說新語》就是六朝志人小說代表作,劉義慶編著。全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　二、疏通句篇：學生自讀課文，要求讀準字音，劃分正確停頓。（自讀過程中有疑問則舉手提出）——請學生試讀課文——教師范讀——學生齊讀

　　三、理解文義、探究深層含義：

　　1、結合書下注釋，理解句意、文意：

　　詠雪

　　謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”

　　兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。

　　即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

　　譯文：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談論詩文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢？”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興地笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

　　2、請學生用自己的話復述課文內容

　　3、提問：大家對于課文有沒有什么疑問？（引入下面的問題組）

　　（1）文中的這一家人是在一種怎樣的氛圍下聚會的？（輕松，溫馨）從哪里看出來？（內集，欣然，大笑）

　　明確：文章交代詠雪背景只有一句話：“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。”別看這短短的十五個字，涵蓋的內容卻相當多。東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩書官宦之家，在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興，召集人兼主講人當然是謝太傅謝安，聽眾是“兒女”們。時間、地點、人物、事件全都說到了。

　　（2）“公大笑”一句中省略了謝安的話，如果你是謝安，你會說出什么話來？“撒鹽空中”、“柳絮因風起”兩個比喻，哪一個更好? 文末為什么要強調謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚與敬佩）

　　明確；下面接著寫主要事件—詠雪。主講人問道：“白雪紛紛何所似？”答案可能不少，但作者只錄下來了兩個答案，主講人對這兩個答案的優劣未做評定，只是“大笑樂”而已，十分耐人尋味。作者也沒有表態，但最后補充交代了道韞的身份，這是一個有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。

　　4、總結：全文以寥寥數筆，就將當時的環境和一個生動的人物形象展現在我們面前。作者能做到這一點，關鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動的語言，點出了人物與環境的特點，使之躍然紙上。這一則被編入書中“言語”，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出，未加任何評論，但作者的意圖是明顯的，誰的語言好，誰都不好，可一望而知。這正是本書敘事的一大特點。

　　四、拓展延伸：

　　我們先看看蘇軾的兩首詞，都與飛雪有關：“去年相送，余杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見還家。”、“水晶鹽，為誰甜？手把梅花，東望陶潛。……”這兩首詞把景色和人物情感交織在一起，表達的是什么情感？（都表達了思念之情）。大家能不能想一些恰當的比喻來形容不同的雪景。

　　五、布置作業：學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節，力爭當堂成誦。

　　第二課時

　　一、檢查第一篇的學習情況。

　　二、疏通句篇：《陳太丘與友期》

　　學生自讀課文，要求讀準字音，劃分正確停頓。（自讀過程中有疑問則舉手提出）——請學生試讀課文——教師范讀——學生齊讀

　　三、理解文義、探究深層含義：

　　1、結合書下注釋，理解句意、文意（如有不懂的.地方可由全班討論）

　　2、請大家在討論時注意下列句子中的詞：

　　陳太丘與友期

　　陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。

　　譯文：陳太丘跟一個朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來，他已經走了。”那人便發起脾氣來，罵道：“真不是東西！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了。” 元方說：“您跟我爸爸約好正午一同出發，您正午到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。”那人感到慚愧，便從車里下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。

　　3、《陳太丘與友期》問題組：

　　（1）文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？（“君”是有禮貌的稱呼對方；“尊君”是對別人父親的尊稱；“家君”對人稱自己父親時的謙詞）

　　（2）從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人？（暴躁、易怒）元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤？

　　（3）結尾處元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。（（1）不過分。因為元方認為這種無信無禮之人，不值得與他交談。表現了陳元方的明白事理和落落大方（2）太過分。既然友人已經感到慚愧了，對父親的朋友應當以禮相待。）

　　（4）《陳太丘與友期》被編入書中“方正”一門，“方正”就是剛正不阿，為人正派的意思。為什么沒有列入“夙惠”一門？（“夙惠”是專門記錄聰明兒童的故事。這一則故事雖然也表現了他的聰明，但主要是寫他懂得為人的道理，“無信”、“無禮”兩個詞的是全文核心，可見作者的意圖是責備客人，從反面來說“信”、“禮”的重要性，所以……）

　　（5）討論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的？談談你的具體做法。

　　4、學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節，力爭當堂成誦。

　　5、讓學生表演這篇的情景。

　　6、總結：全文以寥寥數筆，就將當時的環境和一個生動的人物形象展現在我們面前。作者能做到這一點，關鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動的語言，點出了人物與環境的特點，使之躍然紙上。

　　四、拓展延伸：

　　閱讀短文，回答問題：客有問陳季方：“足下家君太丘有何功德而荷天下重名？”季方曰：“吾（于）家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所沾，下為淵泉為潤。當斯之時，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深？不知有功德與無也？”

　　問題：（1）用自己的話復述原文的內容。(2) 陳季方真的不知道自己父親有無功德嗎？

　　五、作業：

　　1、完成課后練習

　　2、有興趣的同學可以再查閱《世說新語》，講給其他同學聽。

　　梁國楊氏子九歲，甚聰慧。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為客設果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此時君家果。”兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”

　　3、魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季□（王圭）代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。”魏武聞之，追殺此使。

　　4王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。

　　小時了了，大未必佳

　　孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門者，皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親。”既通，前坐。元禮問曰：“君與仆有何親?”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕世為通好也。”元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語語之，韙曰：“小時了了，大未必佳。”文舉曰：“想君小時必當了了。”韙大踧踖。

　　陳太丘與友期

　　陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。

　　魏武將見匈奴使

　　魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：“魏王何如?”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。”

　　《世說新語》教學方案設計篇6

　　教學目標

　　1、知識與能力：積累文言實詞，理解文義，背誦課文。

　　2、過程與方法：在誦讀中明義，在研討中明理

　　3、情感態度價值觀：在和睦、輕松、融洽的氣氛中感受親情。

　　教學重、難點：

　　理解課文內容，積累文言實詞。品析文中人物的語言，培養多角度分析問題的能力。

　　教學時間：

　　2課時

　　教學過程

　　第一課時

　　一、創設情境

　　我們中國歷出現過許許多多聰穎機智的少年兒童，關于他們的故事，至今流傳。你知道哪些關于機智兒童的故事呢？（如曹沖稱象，司馬光砸缸，甘羅十二歲做宰相等。）今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，讓我們一起來認識他們，和他們交個朋友。現在我們就來學習《世說新語》兩則其中的第一則《詠雪》。

　　二、探索新知

　　（一）朗讀課文，整體感知。

　　1、課前布置學生預習，指名介紹作品作者。（出示課件）

　　2、聽課文錄音，把握節奏，體會語感。

　　3、根據所聽錄音及文意給課文斷句。

　　4、理解加橫線的重點詞語。

　　5、用現代漢語復述故事。

　　（二）品讀課文，研討問題。（四人小組合作）

　　思考問題：（出示課件）

　　1、“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文議”短短的十五個字，涵蓋的內容卻相當多，這一句都交代了什么內容？

　　2、“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？

　　3、文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意？小組中選出代表發言，師生交流。

　　明確要點：

　　1、交代了時間（寒雪日）地點（內集）人物（謝太傅與兒女）事件（講論文議）

　　2、營造了融洽，歡快，輕松的家庭氣氛。此問是開放性的，說“家庭氣氛”也不限于列出的那些詞語，能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇一兩個。

　　3、這是一個有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣，古人稱謝道韞為才女，曰“詠絮才”就是從這里來的。

　　4、你認為謝道韞和胡兒的比喻哪一個好呢？

　　討論并歸納：有兩種不同的意見。

　　（1）認為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態都跟鹽相似，而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪花飄飛方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎。因此說，“撒鹽”這一比喻用得好。

　　（2）認為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎？”而“撤鹽”一喻所缺的'恰恰是意蘊——在空中撒鹽干什么呢？且形象不美。好的詩句要有意象，“柳絮”一喻好就好在有意象，所以說“柳絮”一喻好。

　　5、對文中“公大笑樂”一句有不同解釋，你有何看法？

　　①對兩個答案都表示滿意；

　　②“笑”前喻，“樂”后喻；

　　③為“柳絮”一喻而“笑樂”

　　（三）歸納主旨：詠雪講的是晉朝文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才。

　　（四）背誦課文，熟讀成誦（出示課件，根據情境增強記憶）

　　三、拓展延伸

　　你還能想出哪些詠雪的詩句？（積累詩句）

　　北國風光/千里冰封/萬里雪飄（毛澤東）

　　不知近水花先發/疑是經冬雪未消（張渭）

　　欲渡黃河冰塞川/將登太行雪滿山（李白）

　　窗含西嶺千秋雪/門泊東吳萬里船（杜甫）

　　忽如一夜春風來/千樹萬樹梨花開（岑參）

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花（韓愈）

　　四、課堂練習

　　五、布置作業。

　　第二課時

　　教學目標：

　　知識與能力：讀準節奏、讀出韻味、讀中質疑、讀后思辨

　　過程與方法：師生同讀、同議、同講、同評

　　情感態度與價值觀：在朗讀中培養語感，在品讀中感受親情。在情境中感受機智、在選擇中學會做人。

　　教學重點：誦讀課文，積累文言詞語。

　　教學難點：多角度拓展學生的思維。

　　教學過程

　　一、創設情境

　　我給大家講一個故事：從前，在項羽的麾下有個將軍叫季布，因為他多次圍困劉邦，在項羽兵敗后，劉邦便出千金捉拿他。由于季布平時重，深得人心，所以人們冒著誅九族的危險來藏匿他。當時楚國流傳著這樣一句話："得黃金百兩，不如得季布一諾"最后劉邦只好特赦了季布，并升他為江東太宗。這就是“一諾千金”和“季布一諾”的典故。可見，誠信是多么重要啊！今天就來認識一個不守信用的人，讓我們來看看我們的小元方是怎樣對待他的吧！（出示課題）《陳太丘與友期》。

　　二、探索新知

　　（一）整體感知

　　1、聽課文錄音，注意字音和節奏。（強調“尊君在不”中的“不”讀音）

　　2、學生齊讀已劃出節奏的課文。

　　3、理解重點詞語

　　4、對照重點詞語及工具書理解全文意思。

　　（學生查閱工具書，互相交流，并推選代表講述課文大意）

　　5、師生交流，共同把課文譯成現代漢語

　　（二）合作探究

　　1、分角色朗讀課文，要求把握人物對話的語氣、表情，注意節奏。

　　2、同學互相評價。

　　3、四人為一組合作學習，質疑解惑。小組內解答不了的另推薦一個中心發言人作好記錄，提出問題全班討論。

　　歸納問題：（1）元方是怎樣反駁“友人”的，他的反駁有說服力嗎？

　　（2）你認為文中的“元方”和“友人”分別是什么樣的人？

　　明確：（1）元方針鋒相對，指出“友人”的“無信”“無禮”，義正辭嚴，使得“友人”“慚”最后“下車引之”。

　　（2）元方是機智聰敏，善辯，懂禮識儀的人；友人是無信、無禮但卻知錯能改的人。

　　4、多角度探究：元方“入門不顧”是否失禮？結合文中內容，說說你的看法。（出示課件）

　　明確：A、不失禮（客人得知太丘已離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，語言粗野，不堪入耳；陳紀則針鋒相對，指出對方“無信”、“無禮”，義正而辭嚴，逼得對方無言可答。所以，這一則的核心是“無信”、“無禮”，宣揚的是正直不阿，為人正派的品格。不失禮，因為是“友”失禮在前，先不尊重元方的父親。

　　B、失禮（因為“友”畢竟是與父親平輩，不應不尊重長輩。應該始終有禮貌，不能對客人置之不理，要給人以改錯的機會，允許人家道歉。不要管大人之間的事）（圍繞AB中的任何一點回答，言之成理即可）

　　5、按著這個多角度的思路思考下去，你來給故事重新安排情節。

　　a、元方回答友人的句子可以改為“我的父親是‘非人’，你與我父親為友人，那你也是‘非人’啊！”

　　b、元方原諒了友人，帶著友人去找他父親去了。

　　三、嘗試反饋

　　1、積累成語：你能說出包含有以下字的成語嗎？（出示課件）

　　2、積累名言。你能說出關于講誠信、懂禮貌的名言嗎？（出示課件）

　　示例：

　　只有首先做到言出必行，你的話才有信用。——（波斯）昂蘇爾瑪阿里

　　人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。——（英）赫伯特

　　履行諾言是名譽的標志。——（法）諺語

　　禮貌無需花費一文，卻能贏得一切。——（英）瑪沃蒙塔古

　　四、歸納總結：談一談你這堂課的收獲？

　　中華古詩文是我國傳統文化的瑰寶，走近它，熟讀它，背誦它，讓它根植于我們的心靈，伴隨我們成長！

　　《世說新語》教學方案設計篇7

　　教學目標

　　1、情感、態度與價值觀：了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

　　2、知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。

　　3、過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。

　　教學重點 ：

　　誦讀課文，積累文言詞語。

　　課前準備

　　學生：準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復述課文。查閱有關作者及作品的資料。

　　教師：查閱有關作者及作品的`資料。教學方式：誦讀、復述、疏通、討論，多媒體輔助教學。

　　教學內容

　　這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。

　　教學設計

　　導入：學生簡介作者及作品，教師補充。

　　世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　誦讀課文

　　教師教讀：(由于學生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調，體會語感。)

　　學生自由練習朗讀。（要求把握人物對話的語氣、表情，注意節奏。）

　　學生分角色朗讀。（教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節，力爭當堂成誦。）

　　(過渡)在學生熟讀課文的基礎上，要求復述，為疏通課文打好基礎。學生四人小組復述，也可以全班交流復述。

　　疏通文意

　　教師要求學生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學生提出來，全班一起討論解決。必要時；教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)

　　自主合作探究

　　教師導學

　　1、以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡回指導。

　　2、要求學生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結論。必要時，教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)

　　《詠雪》問題組：(可根據學生提出的問題而定)

　　a．“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

　　b．聯系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?

　　c．文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

　　《世說新語》教學方案設計篇8

　　教學目標：

　　一、閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。

　　二、反復誦讀，品味故事的文化內涵，感受家庭溫馨的氛圍。

　　三、了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

　　教學難點：

　　品味故事的文化內涵，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

　　教學步驟：

　　本文兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事,反映了古人的'家庭教育，家庭文化生活和親情觀念。《詠雪》敘述了謝家子弟在一次家庭聚會中“詠雪”一事的始末，突出表現謝道韞的詠絮之才，暗示作者更贊賞謝道韞的才氣。《陳太丘與友期》記述了年方七歲的陳紀責備父友“無信、無禮”，表現了陳紀懂理識義的品質，聰穎機智，正直不阿的性格特點。其中敢于維護父親尊嚴，更可以看出其父子親情。我們今天來學習《詠雪》。

　　一、介紹《世說新語》及劉義慶。

　　《世說新語》是我國南朝宋時期（420-581年）產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝宋劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則故事，記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事，主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。

　　劉義慶，南朝宋彭城(現在江蘇徐州)人，曾任荊州刺史，愛好文學。《世說新語》是他組織一批文人編寫的，也是六朝志人小說的代表作。

　　二、教師范讀《詠雪》，指明朗讀節奏，讀準字音。

　　1、朗讀節奏

　　謝太傅/寒雪日/內集，與兒女/講論/文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪/紛紛/何所似？”兄子/胡兒曰：“撒鹽/空中/差可擬。”兄女曰：“未若/柳絮/因風起。”公/大笑樂。即/公大兄/無奕女，左將軍/王凝之/妻也。

　　應掌握的字音。

　　雪驟差可擬無奕女謝道韞

　　三、學生誦讀《詠雪》，初步感知文意。（大屏幕顯示全文朗讀節奏）

　　四、講析全文

　　1、注意下列詞語的解釋。

　　內集兒女講論文義俄而欣然差可擬未若

　　大屏幕顯示全文譯文，全體學生齊聲朗讀。

　　學生再讀課文，感知人物思想感情。

　　五、合作探究

　　1、謝家的家庭氛圍如何？

　　指名學生回答，明確：融洽、歡快、輕松、溫馨、和樂的家庭氛圍。

　　你覺得“撒鹽空中”、“柳絮因風起”誰更好？

　　指幾名學生分別回答，歸納概括，明確： “柳絮”的比喻更好些，有優美的意象“柳絮”，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊。“撒鹽”雖形似而無好的意蘊。

　　你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎？

　　指名學生回答，明確：可用來喻“飛雪”的喻體還有如：鵝毛、蒲公英子等，我們常說“鵝毛般的大雪”。

　　如何理解謝太傅的“大笑樂”？

　　指幾名學生分別回答，歸納概括，明確：謝太傅對兩人的答案未做評定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態,卻在最后補充了道韞的身份,這是一個有力的暗示,表明他贊賞謝道韞的才氣。

　　拓展引申，你還知道哪些寫雪的古詩句？

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

　　——韓愈《春雪》

　　忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

　　——岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。

　　——李白《北風行》

　　六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。

　　——高群《對雪》

　　學生集體背誦全文。

　　總結

　　本節課的學習，在寫作上給了我們有益的啟示，描寫景物時，我們要盡量選用能表達豐富意蘊、帶給讀者美感的意象，使我們的文章更生動，更富有詩意，帶給讀者更多意在言外的審美情趣。

　　課外作業

　　課外收集兩則有關我國古代少年的有教育意義的故事，并講給自己熟悉的小朋友聽，把中華民族值得驕傲的美德傳承下去。

　　《世說新語》教學方案設計篇9

　　學習目標

　　1．朗讀背誦文言課文

　　2．整體感知課文，理解文章大意。

　　3．積累一些文言詞語。

　　重點難點

　　1．重點：

　　(1)朗讀背誦文言課文。

　　(2)整體感知課文，理解文章大意。

　　2．難點：翻譯文言文，積累一些文言詞語。

　　教學過程

　　第一課時

　　一、預習

　　1．朗讀課文3遍，查字典，看注釋，試翻譯。

　　2．思考課后研討與練習。

　　二、導入

　　1．作家作品簡介。

　　劉義慶(403—444)，南朝宋文學家。彭城(現在江蘇徐州市)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。原有集，已佚。

　　《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名土議論政事，其初在社會上很有勢力，后來遭執政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變為專談玄理；清議而不談政事，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當時在社會上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格；而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書。”

　　2．導語。

　　《世說新語雅量第六》有這樣一則故事：

　　王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。

　　王戎為什么未嘗一口能知道這一定是苦李?這是因為他雖小卻能注意觀察，認真思索的結果。樹在路旁，如果李子甜早就讓人家摘光了這是其一；結果很多，樹枝營養供應不足，李子一定很苦，這是其二。從這里可以看出王戎的聰穎機智的性格。

　　我國自古以來，出現過許許多多聰穎機智的少年兒童，關于他們的美談，至今流傳。我們今天學習的課文，就有兩位這樣的兒童。

　　三、正課

　　1．朗讀《詠雪》。要求語音正確，節奏合理，讀出感情。

　　2．指導學生翻譯課文，一人一句。

　　翻譯：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩談詩論文。不久，雪下得大了，太傅高興—地說：“這紛紛揚揚的白雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撤在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

　　3．探究質疑：文中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?

　　討論并歸納：家庭氣氛融洽、歡快、輕松、

　　4．探究質疑：文中的“兒女”指子侄輩，指家庭中年輕一代。現在的“兒女”指什么

　　討論并歸納：指子女，這是古今詞義的變化。

　　5．探究質疑：文中的“擬”指什么，現在的“擬”又指什么?這是文言中什么現象?

　　討論并歸納：古義指相比，今義指打算、仿照。這是古今詞義的變化。

　　6．探究質疑：“公大笑樂”的原因是什么

　　討論并歸納：有不同的解釋。(1)對子侄輩的'答案都很滿意(2)“笑”前喻，“樂”后喻。

　　(3)為“柳絮”——喻而“笑樂”。

　　古人稱謝道韞為才女，曰“詠絮才”就是從這里來的。

　　7．探究質疑：你認為兩個比喻哪個更好?

　　討論并歸納：有兩種相反的意見。

　　(1)認為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態都跟鹽相似，而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪花飄飛方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎。因此說，前一喻好，后一喻不好。

　　(2)認為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎?”(《西風頌》)，有深刻的意蘊；而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊——“撒鹽空中”，干什么呢?且形象不美。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。

　　8．探究質疑：你知道古人有哪些喻雪的名句?或者你給雪來一個恰當的比喻。討論并歸納：可自由發言。

　　示例：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

　　像鵝毛漫天飛舞像蒲公英子

　　四、小結

　　文章客觀地敘述了謝家子弟“詠雪”一事的始末，以描寫人物語言為主，全篇語言簡練。在不足百字的文章里，清楚地交代了事情發生的時間、地點、緣由以及經過和結果。雖未作一字議論，但從文末補充交代道韞的身份可以看出，作者更贊賞道韞的才氣。

　　第二課時

　　一、預習

　　1.4朗讀《陳太丘與友期》3篇，查字典，看課文注釋，試翻譯課文。

　　2.思考課后研討與練習

　　二、導入

　　上節課，我們認識了謝道韞這個才女，這節課我們將再認識陳元方這個神童。

　　三、正課

　　1．朗讀課文。

　　2．指導學生翻譯課文

　　翻譯：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好中午時碰頭。正午已過，不見那個朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。那人便問元方：“你父親在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來，他已經走了。”那個朋友就發怒了，罵道：“真不是人啊!跟人家約好一塊兒走，卻把別人丟下，自己走了。”元方說：“您跟我父親約好正午一同出發，您正午不到，就是不講信用；對人家的兒子罵他的父親，就是失禮。”那個朋友感到慚愧，就下車來拉元方(想討好他)，元方連頭也不回地走進自家的大門。

　　3．探究質疑：元方是個什么樣的孩子?何以見得?討論并歸納：

　　(1)他認為客人“無禮”“無信”譴責他，維護了自己及父親的尊嚴，說明他聰穎、機智，懂禮識義；

　　(2)對粗俗的客人“入門不顧”，又表現他正直不阿的性格。

　　4．探究質疑：元方“入門不顧”是否失禮

　　討論并歸納：有兩種看法。(1)如探究質疑3、(2)。

　　(2)認為客人已經認錯了，就應當原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這也算無禮。

　　5．當堂朗誦這兩篇文言文。

　　四、小結

　　本文主要記述陳元方和來客的一段對話。對話以責備客人“無信、無禮”為核心，既表現了陳元方懂禮識義的品質，又從反面說明了“信”和“禮”的重要性。結尾“入門不顧”的動作細節，再次強化了他正直不阿的性格特征

　　五、作業

　　《世說新語》教學方案設計篇10

　　【教學重點】

　　1、把握本文語言簡練、辭意雋永，以敘為主的特點。

　　2、背誦課文。

　　【教學難點】

　　1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價?

　　2、元方批評父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀?

　　【教學方法】

　　1、誦讀法。學生初步接觸文言文，理解起來有一定難度，在充分誦讀的基礎上，讀順句子，讀懂文意。

　　2、討論法與點撥法相結合。這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內容，這正是《世說新語》記事的特點。我們應按照古為今用的原則來處理這篇課文，這就是利用它來發展學生的思維，多方討論，交流看法，如《詠雪》中，你認為哪個比喻更好?《陳太丘與友期》中，元方“入門不顧”是否無禮?師生互動與學生互動結合，自主合作探究與點撥相結合，提高教學效率。

　　3、延伸閱讀法。本文用兩課時教讀，時間略有富余，可從《世說新語》中再選一兩個故事讓學生閱讀。

　　【教具準備】

　　多媒體 CAI 課件、打印好的閱讀材料、實物投影儀。

　　【教學過程】

　　一、激趣導入，板書課題和聰明樹

　　同學們，老師在黑板上畫一幅畫，大家猜猜老師想畫的是什么?(老師畫一簡筆畫樹，樹干上的枝叉手面用來寫人名，幾個直線就可完成此棵樹)學生答：樹。教師：真聰明!對!這是一棵樹，而且是棵“聰明樹”!凡是名字被寫到樹上的人表示他非常的聰明!我們在小學學到了我國古代哪些聰明少年?請告訴老師，我將把他的`名字寫到“聰明樹”上。像這樣的少年我國古代還有很多，今天我們學習劉義慶所著的《世說新語》中的兩則，再去認識幾位這樣的少年。(板書課題)

　　二、字詞識讀，理解文意

　　1、讀──學生自讀，把握節奏：請大家先自由的將課文讀一遍，當你能夠流利朗讀的時候請舉手，最先舉手并流利朗讀課文的同學，你的名字將被寫在“聰明樹”上。(待學生舉手后請學生朗讀，師生訂正后并請其他同學評判是否可上“聰明樹”。)

　　2、問──自讀提問，詞句積累：俗話說，學習貴有疑問，沒有疑問就沒有學問。現在請大家結合書下的注釋看書，看看有沒有不懂的詞句，如果有請舉手告訴大家，由同學和老師幫你解決，問題提的最好的同學，你將是最會提問的聰明學生，“聰明樹”上的位置已經幫你留好了!(學生提問，師生互答)

　　3、背──比賽背誦，培養能力：大家問題提的都很好。老師還想知道我們班上哪位同學最會背書。《詠雪》一文只有六句話，現在請你開始背誦這則故事，當你能的時候請舉手，你的名字將會從“聰明樹”會背的枝丫上長出來。(學生讀書、背誦、上“聰明樹”)

　　4、述──創新講述，發展思維：我們都喜歡聽故事，老師想請一個同學把第二個故事講給我們聽一下，不過你想上“聰明樹”的話就必須創新，試著用陳元方或友人的口吻講述。(老師提示故事中人物說話的語氣，這樣才能講的生動。講的好的上“聰明樹”)

　　三、問題研討，拓展思維

　　1、分組討論一：現在“聰明樹”上已有了許多聰明的少年，《詠雪》一文中也有兩個聰明的少年，現在如果他們兩人中只有一個人可上“聰明樹”，你同意誰上?為什么?

　　2、分組討論二：第二則故事中友人已下車向元方道歉，但元方仍入門不顧，這是否失禮?如果失禮他將不能上“聰明樹”，你是否同意陳元方上“聰明樹”?說說理由。

　　四、知識遷移，搜理積累

　　現在“聰明樹”的頂端還有兩個位置，名字被寫到這個位置的人你將是最聰明的。誰是我們班最聰明的學生?現在老師出個題目考考你。

　　思考：《詠雪》中謝朗和謝道韞將“紛紛白雪”分別比作“撒鹽空中”和“柳絮因風起”，你還能不能說說“紛紛白雪”像什么?說的好，你的名字將被寫到聰明樹的頂端。

　　五、總結