《隱入塵煙》觀后感(3篇)
認真看完一部作品以后，一定有很多值得分享的心得吧，現在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的《隱入塵煙》觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《隱入塵煙》觀后感1
電影隱入塵煙突然火了，評分也很高，網上各種劇透了故事內容，好像大家都很感動，哭得一塌糊涂。作為一個淚點極低的人，我準備好了紙巾，默默地觀看完：一部底層民眾平凡又悲苦的生活，刻畫的是一個像驢一樣逆來順受，卻極其善良的男人和另一個殘疾苦命的女人被命運拉扯到一起被迫自力更生的生活。可能農村出身的我看了更多現實版普通農民的生活，并沒有覺得很感動。紙巾浪費了，觀影全程沒有哭，想說說我的感受
善良是一種可貴的品質，但過分善良看起來更像愚蠢：影片里用三個事件刻畫了男主角馬有鐵的善良，
1、給欠村民錢的有錢人捐血，還非常有骨氣的不占對方便宜，不欠對方一分一毫，也完全不為自己的利益爭取半分，全程想著如何幫助村民拿到拖欠的工錢。這是如何的舍已為人的菩薩心腸。
2、連續搬兩次家都害怕燕子失去了家無法存活，不為自己，只想為燕子爭取讓小燕子能飛的時候再拆房子。
3、去池塘打水打出來小蝌蚪會撈出來放生回去。
第一件事這種概率是不可能在真實的農村人身上出現的，反而是其它人那種對生命的默然，捧高踩低和想榨干你的剩余價值才是農村真實常態。只付出不圖回報這種不是圣人就是愚蠢，如果是圣人那不可能會娶不到老婆，憑著這種圣人的可貴品質都有大把女人愿意給他當媳婦，為他生小猴子，遺傳他的圣人優良基因。第二和第三個事件是對自然界小動物的愛心和善良，雖然情節很假，但也勉強可以接受，畢竟對弱小動物的憐憫之心是人之常情，稍有愛心的人都會有這些行為。我不是說農村窮人就不可能心存善良，但一天到晚有干不完的苦累活，苦得連房子都沒得住要被趕走的情況下還有心情關照小燕子的人確實不太多，這種刻畫很難讓人產生共鳴
吃苦耐勞是一種可貴的品質，但逆來順受并不是，影片想表達馬有鐵就像那頭驢，他的一生都是被別人在支配，被哥哥家當驢在使用，幫哥哥一家子干了一輩子活，最后沒有價值了就隨便給他找了個女人，美其名曰讓他成個家，實際連住的地方都沒有，哥哥也并沒有伸出援助之手幫助他。后面娶了老婆，住在別人的破舊房子里，終于有了自己的家，但哥哥讓他去城里拉沙發，讓他以貧困戶的名義去縣城買扶貧房他都沒有拒絕，默默的接受并配合。我只看到了一個懦弱的男人形象，一個絕對弱者的形象，他的一生都從來沒有反抗過，對他人的反抗，對不公平待遇的反抗，對命運的反抗。導演不僅把他隱喻成驢，他也把自己比喻成麥子：對鐮刀，麥子能說什么？對來啄它的麻雀，麥子能說什么？對磨，麥子能說什么？對被當成種子，麥子又能說什么？
但他忘了他不是動物，更不是植物，他是人！人之所以為人，我們區別于其它生物最不同的地方是我們不僅有智商，有思想，有情感，有創造力。最重要的是人類從古至今對美好生活的追求和向往，利用所有可用資源改變自身環境和生活的一種本能。
男主馬有鐵并不是好吃懶做，相反他非常吃苦耐勞，他可以幫哥哥一直干活，他動手能力極強，可以自己做磚頭蓋房子，他可以自己養雞鴨，他還會種麥子，他心思細膩，觀察能力極強，照顧殘疾老婆感受，還很懂浪漫，給老婆做好吃的，讓老婆坐車，心疼老婆，一個農村人的生活技能他全部具備，一個優質男人的優良品質他全部擁有。這樣一個品德高尚，勤勞有愛的人居然會過得如此凄慘悲苦，得不到大家尊重，得不到大家幫助，太TM反常了，導演瓊瑤劇看多了？
有句話叫身殘志不殘，他是反過來的，志殘身不殘，只因為他沒有反抗精神，沒有獨立的思想和人格，所以活得這么悲慘。對于這種性格上的懦弱所造成的生活上的悲苦，我無法贊同和認可，更不感動。我更希望的是看到原本悲苦的人通過努力奮斗改變自己的生活的勵志故事。就像前段時間火遍全網的二舅，人家比他拿到的劇本慘多了，被一針打成殘疾，可是全片沒有渲染他如何的苦，只說了他如何學習，如何樂觀，最終不僅可以養活自己，也能幫助到其它的村民還受到大家的.尊重與喜愛。我們從他身上看到了自強不息，看到堅強與樂觀，看到了不向命運屈服，這才是值得歌頌的平凡追光者。
影片中的愛情渲染是很多人感動的情節，盡管兩人的結合是被自家人強行安排，但婚后馬有鐵疼老婆又浪漫，兩人相互扶持，相依為伴，自家的男人都該學習。其實影片里面已經有個很妙的回應了：劇中男主抱女主上驢車時候旁邊一個大媽就酸溜溜地說自家男人不會這樣疼自己，但真讓她嫁給這樣的男人她肯定是不情愿的。看！這才是人性！
我不想歌頌和羨慕兩個對命運無法抵抗的人被迫在一起生活的愛情。人在一起相處久了都會有感情，但這并不是愛情。真正的愛情是你們彼此吸引，欣賞，理解，折服于對方的魅力，你擁有自由選擇戀愛或結婚對象的能力，面對眾多花花世界的誘惑時，還能堅定地選擇對方，并不是因為沒有選擇被迫接受現狀，這可稱之為愛情。
隱入塵煙看完就像看了一場瓊瑤的苦情劇：女主溫柔善良貌美命苦，從小苦，各種苦，各種被人虐，各種慘，整個劇情可以讓你從頭哭到尾不敢相信世上還有如此善良，如此苦情的人！當然受眾一般都是女人們，然后觀眾們就邊看邊罵邊哭邊沉浸在：是啊，她真慘，跟她相比我很幸福了的心理情緒中~
整個片子唯一覺得亮點的電影的拍攝和取景特別有美感，隨便一幀都像弗朗索瓦.米勒的油畫場景：大片的金黃色麥田，孤獨的土胚房旁邊的老樹下站著一頭驢~他們在犁地時，他們在割麥時，他們在做土磚時，所有呈現出來的色系土地的顏色，帶著一種樸實無華的原始自然之美。
這個電影是個悲劇，苦情劇，而我希望看到每個人不管處于何種環境，都應該有獨立思考的能力，做一個勇敢的人，敢于挑戰，敢于嘗試，敢于說不，敢于接受命運并追求自己想要的生活。
愿我們心中有愛，眼里有光，做一個有選擇自由的人。
《隱入塵煙》觀后感2
在一種文藝性很強，而一路人生更為震撼的敘事中，農村故事影片《隱入塵煙》帶來一曲艱難生活中美麗人性的樸素贊歌，一段農民脫貧中勤奮努力與自為選擇的力量反思。
影片敘事體現了高度的電影化，充分運用鏡頭畫面表達故事內容，語言對話極為簡省。女主角曹貴英一開始就出現，十幾分鐘沒有話，卻在嫂子主導的“相親”場合，呈現出一個農村貧困婦女的不幸命運：長期身患尿失禁，不育難嫁，人生被哥嫂安排，嫁與年近半百的貧困老農“老四”有鐵。鏡頭敘事充滿故事性，直敘到底，平實、樸素而不枯燥，男女主人公的命運始終緊緊抓住觀眾的心。
無語的貴英和寡言的有鐵開始生活在一起。兄嫂制造的窮病結合帶來的并不是一個悲劇式婚姻故事，相反，兩個窮苦不幸的人一開始就都小心翼翼、互相關照。相互的心地善良，使兩人很快走到一起，開始患難與共的生活，而他們的財產和能力幾乎只有善良和勤勞，加上一頭驢。依靠善良和勤勞，有鐵和貴英日復一日地下地勞作，且要改變生活。最主要的情節是他們在面臨鄉村建設的拆遷中，沒有提出任何要求，而完全用自己的力量蓋起一座土房。同時，村里又一次次要求有鐵獻出自己稀有的RH陰性血，為救治牽連全村土地收益的土地承包商。善良的有鐵沒有二話，一次次平靜地配合，連獻血受贈了衣物也用自己的谷物抵還。蓋房的全過程，從挖土、脫坯、砌墻、伐木、上梁、運草、編席、鋪頂等瓦木全活，有鐵幾乎全靠自己一己之力，僅有的幫手是貴英和驢，用了一個夏天，竟在平地上蓋起一排簡樸漂亮的傳統民居。
平實流淌的生活流，純樸、真實、不煽情、不夸飾，讓日子、生活本身說話，不僅帶來令人感動的敘事，而且突出表現了兩個物質窮困中的農民對自主生活的選擇。在影片中，有鐵在意的不是財富和地位，而是自己選擇的權力。他對親友、鄉鄰做生意的、打工回來的，生活穿戴變好了，都不在意，甚至對村里為扶貧，也為感謝他多次獻血救人，而獎勵他一套80平方米樓房，也并不開心。他問道：住進樓房，驢和豬、雞怎么養？他對貴英感慨道，我們農民生下來就離不開土地。他和貴英少有的歡樂是在農活中、勞動中，是暴風雨夜兩人為搶蓋辛苦脫成的土坯擠成一團、渾身淋透、倒地大笑，是有鐵看到貴英用茅草編成的小巧草馬而露出的贊賞，是貴英看到有鐵不肯打驢而感到他的心善，是看著小雞長成滿院跑的下蛋雞的歡樂。善良和勤勞是影片塑造男女主人公的最主要內容。他們對辛勞生活的選擇，有許多底層勞動者的樸實善良，與世無爭，影片給出了細致而不乏詩意與哲思的描寫。兩人在給小麥間苗時，貴英除草不小心挖倒了一棵小麥苗，有鐵安慰她，貴英卻把麥苗捧在手里，說這也是一個生命啊，又仔細埋好，細致入微，頗有一點將心比心的人物相通。貴英意外去世后，有鐵萬念俱灰，失去了勞作的奔頭，處理后事中，最后來到跟了他一生的驢身邊，解開韁繩，拍著驢說，替人干了一輩子，走吧，一直看著驢輕快地消失在荒漠。這一組象征性畫面徹底表達了有鐵給自己、給所有生命以生活選擇的愿望。他們選擇中體現的善良是自然的、人民的生產生活所決定的，即在生產活動良性配置中形成的關系善良，而非教化的、編織的善良。影片對有鐵、貴英善良勤勞的細致刻畫，生動反映了藝術創作對人民性的表現深度。這種深度就在于普通勞動者在最困苦的.生活中體現出天然的勞動快樂和樂觀生活，折射出生活和歷史就在這千萬平凡人的勞作中創造、延續；更重要的是，影片在生活的真實性中寫出了底層農民的精神自主性，他們對生活自主、自為的選擇性。樸素、天然的精神自主，成為影片人民性的不一般表現。
在人民性的真摯表達中，影片的重要內涵不是一般地表現農民生活的共同性，而是正視了個別性和共同性的矛盾共存關系，清晰描寫了在農民生活關系中，農民的個人化需求與農村建設、農村發展的共同性如何融洽地融合問題，提出鄉村建設應該更多考慮農民的個人化意愿、尊重農民的選擇，才會更有生氣活力。在影片中，有鐵、貴英以外的他者，他們的兄長、鄉親、村領導幾乎都沒有人想到過有鐵的意愿、選擇、尊嚴，或是嫌棄，或是要求他們按照他者的要求，要結合、要搬遷、要獻血，而且為了全體村民的利益不斷地獻血，也一定要去住樓房。結果，有鐵夫妻辛苦一個夏天，純手工蓋成的土坯新房，瞬間被拆遷規劃下的推土機轟然推倒。影片在這里不動聲色中表現了共同性與個人性應該如何和諧統一的嚴肅問題。
有鐵對生產勞動的自主選擇，在艱難困苦中始終善良勤勞，在改變個人命運中的自為努力，表現了勞動者樸素的人性美，同時也帶來現代性條件下，舊有生產方式對人的作用的反思。有鐵的生產方式自由選擇是他應該有的，但他的農活技術早已大大脫離了現代經濟環境，遠離現代技術生產力。有鐵的造房手藝也無疑是漂亮的，但那些土坯墻、茅草屋頂畢竟都是落伍的，與現代工業文明的舒適性、進步性無法相比。有鐵、貴英的善良勤勞付出與他們的生活質量相比仍然差距很大。影片因此又實際上反映了僅有善良勤勞還不足以改變生活，實現二人理想，必須要有生產力水平的大幅提高。在貴英不慎落水喪生后，有鐵的技藝和夢想徹底坍塌了。這使人想到萬瑪才旦的電影《塔洛》。影片主人公藏族牧民塔洛在飛快發展的城市化中也面臨改變命運的渴望，但他除了背誦卻沒有一點適應城市化的技能。結尾是塔洛騎摩托車斷油（也是失去能力的象征）停在公路上，無意義地放起一柱煙花，似是表達對變化世界的無從把握。而有鐵則與侄子一家在影片結尾住進了樓房，給觀眾以一定慰藉，但有鐵渴望的人與自然土地和諧共生的愿望能否實現，則仍然是一個開放的未知。
歌頌艱難生活中善良勤勞的美好人性，直面農村建設中共同性與個人性的和諧發展，引起人們對新農村和諧發展的關注思考，男女主人公演員的出色表演，其中導演對非專業演員表演潛力的藝術性開發，使素人演員無可替代的生活真實性和劇本的文學深度貼切融合，海清對“遙遠”角色的身心投入、真實演繹，都給《隱入塵煙》帶來豐富的精神意蘊。
《隱入塵煙》觀后感3
看完《隱入塵煙》，我覺得人類的一切都離不開黃土地，因為這是我們出生和撫養我們的地方。即使你現在可能是城市戶口，你的祖先也在城市定居了很長一段時間。但你的祖先曾經是農民，他們靠土地生存。因此，人們不能忘記自己的根，也不能斷根。
現在，隨著時代的進步和技術的發展，人類可以減少生存中的一些體力勞動，所以追求自己的夢想是一件幸運的事情。因為我們都出生在和平時期，享受著無憂無慮的衣食和夢想。
雖然我們不能說我們不需要談論生存，但我們去相比，我們是多么幸運。但不能說這個世界上沒有這樣的人。在我們不知道的世界里，仍然有這樣的人。
從隱藏在塵土中的男人的鐵生活中，我看到了那些依靠黃土地生活的人的生活。一開始，他只是一個無緣無故地住在別人家里的人，唯一的財產就是一頭驢。但后來，當他遇到一個女人時，他的生活有了動力。即使兩人的感情不能談論愛情，只是介紹理解，甚至女人也有一些小問題。
但作為一個孤獨了半年的男人，這是一件幸運的事情！畢竟，人們不能獨自生活，所以女主人公的到來給了男主人更多生活動力。所以在女主人離開后不久，男主人也跟著走了。
女主人的到來，讓男主人開始明白家，照顧家人，讀家人，心里有地方安定下來。就像《春天》中的一句臺詞：他喜歡在外面走來走去，只是因為他知道有人在等他回去那種腳踏實地的感覺。也許在男主人的半生中，一直漂浮在半空中，但女人的存在，讓他的心落實，他的腳也可以站在地上。
所以，即使他們一次又一次地被迫搬家，這個人最終還是不遺余力地建造了一所新房子。他們的生活樸實無華，日出作息，慢慢平和地過著自己的生活。在業余時間建造自己的房子。最后，我建造了自己的家。
男人從一個人和一頭驢，慢慢地增加了一個人，加入了幾只雞和一個家。他從來沒有得到過幫助，只是用自己的手建造了自己的一切。最初認為這種相互陪伴的美好生活會繼續下去，但天空并沒有實現人們的愿望。當女主人離開時，男主人的動就會喪失。
當男人卸下綁驢子的繩子時，我以為他會像《大雪即將來臨》中的男人一樣走進冰雪。因為這個人也走進了沙漠。但這個人一生都是一個善良的人，所以他把欠別人的一切都還給了別人，而別人欠他的東西，他從來不想要。這種美麗的性格真的很罕見。
就像別人想抽他的血一樣，他一句話也沒說就讓別人抽，別人說他借的20個雞蛋是給他的。但他說，既然是借來的，就應該還。所以當他不再欠任何人的時候，他隨著女主人的離開而離開了。因為他曾經一個人，他沒有動力，但他在女主人的到來后得到了動力，所以女主人的離開就像他生命中的最后一根稻草。最后，他無法支持。
這部電影以一種緩慢的敘事方式講述了男主角的生活。影片中的每一幀都很美，展現了黃土的美，人與自然的美，男女之間樸實無華的美。因為即使有些村民對他們開玩笑，他們仍然認真生活。男人不討厭女人。他們之間的對話不多，大部分都是用行動來證明的。值得一看。
兩位主演的表演很是出彩，海清演技很出色了，聽說她戲里戲外都做了充足的準備，十分敬業，但是總感覺和男主角比差了一點，查了資料才得知男主演是一個真正的農民，他的戲誠可謂渾然天成，果然真實和純粹有一種動人的'魅力。
故事比較悶，多半是內容沉重的緣故，可以理解。劇本真的很好，如涓涓細流般向我們展示出貧困農村生活的點滴，卻又如小刀悄悄的抽絲剝縷，把生活那殘忍的一面毫無保留的展示出來，震撼著觀眾的內心。劇本借著鏡頭展示出來，毛驢與寶馬在同一條街上走著，借威逼利誘男主獻血點出社會對農民殘酷剝削吸其骨血的實質。當馬有鐵牽著毛驢穿行于城市中的街道馬路時，不由得心頭一緊，原來這片子的背景就是在現在，不是七八十年代，這種強烈的對比營造了一種魔幻感，猛然想到自己小時候也曾看到過這個場景，心里陣陣酸楚：那個人的境遇是不是也是如此呢？由于建設新農村的建筑改造，夫妻二人只得四處搬家，一同搬的，還有那個燕子窩。喜字小心翼翼地貼上又摘下，最后當喜字換成妻子的遺像，還是從妻子僅有的照片---結婚證的照片裁下來的，當鼠標一點，紅色變黑白，苦難的生命就此結束。夫妻二人都是可憐人，妻子受盡哥哥一家的欺侮虐待，烙下了病根，導演借她的病也暗示了我們她悲慘遭遇，丈夫父母雙亡，兩個哥哥離世，只剩了一個想榨干他的兄弟，當他們的生命交匯在一起，一層層漣漪泛起，似乎一切都不一樣了，有了家的溫暖，生活也有了希望，雨中苦苦護磚，壘起新房，養雞耕地，辛苦但有盼頭，日子朝著另一個方向走著，直至妻子在意外卻又殘忍的合理中溺亡，馬有鐵才恍然醒悟，原來一切從來都沒有變過，只是身邊多了個人來默默承擔。馬有鐵在妻子冰冷的手上拿米粒按出一朵小白花，那往昔的美好，成了壓死駱駝的最后一根稻草，他和她，都如麥子殼，隨風去了。極諷刺的是，即使在死后，那個自己的侄子又借推倒他們的房子掙了一萬五。故事看似平淡無奇，實則暗流涌動，多處伏筆，再次驚嘆編劇的實力。
攝影也是一大優點。夫妻二人在沙漠和耕地以及晾磚的構圖美得像一幅畫。而且該片對窗子的運用可謂爐火純青，第一個鏡頭便是驢探出窗子，隨即主人公出場，短短幾秒就交代了馬有鐵家中的地位低微，只一驢作伴，但是對驢很有愛心。還有好幾次借窗子內外環境對比，體現貧富差距，人物地位，同時窺探多個人物心理，還能加一層光更有層次，畫面也立體起來，妙哉妙哉，可能窗子也同麥子是題眼吧。還有紙箱中溢出斑駁的光打在夫妻二人的臉上，那個鏡頭真的很美，有一瞬間我和他們一樣忘記了曾經的苦難。鏡頭中的農村，貼近自然之美，卻也貼近叢林法則。
實不相瞞，這次觀影經歷是我初次進影院以來最差的一次，我也在短評里說了，就不引大家氣憤了，總之觀眾種種不文明且自私的行為就像村頭說人閑話的老頭老太，欺負比自己境遇差的人，殊不知，都是一樣的可憐人罷了。窮人被壓榨也相互蠶食，也只有零星的少數人能守住自己的底線，窮是原罪，想到這里，只好默默感嘆韓國電影的深刻和勇敢。
慶幸自己活的還算過得去，以后見到他們能幫就幫，不要傷害他們也是好的。
麥子被鐮刀割下，它又能干什么呢？麥子在磨盤中碾碎，它又能干什么呢？當種子埋入耕地的那一天，似乎一切都定了。風吹麥浪，這片土地溫暖而殘酷。
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