《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案（通用10篇）
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，可能需要進(jìn)行教案編寫工作，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編精心整理的《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案，希望對(duì)大家有所幫助。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案 篇1
一、教材分析
第二單元都是議論性文章。《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是九年級(jí)上冊(cè)第二單元的第一篇議論文，選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞贰Ｎ恼麻_(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題，層次清晰，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意，文短意長(zhǎng)。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這篇典型的議論文能夠鍛煉邏輯思辨能力，明確作者的觀點(diǎn)；學(xué)習(xí)論證方法；梳理文章結(jié)構(gòu)以及段落層次；找準(zhǔn)材料與觀點(diǎn)之間的聯(lián)系。從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，在這篇文章中梁?jiǎn)⒊岢隽恕熬礃I(yè)樂(lè)業(yè)”的生活原則，從學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度兩方面，能夠深化學(xué)生對(duì)社會(huì)，對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。
二、學(xué)情分析
九年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過(guò)兩年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)已經(jīng)具備了一定閱讀議論文的能力，但還不夠系統(tǒng)，尤其在段與段，句與句之間的邏輯關(guān)系上，理解不到位。另外，處于這一學(xué)段的學(xué)生，對(duì)生活的體驗(yàn)與理解還非常有限，因此既要教會(huì)學(xué)生閱讀議論文的方法，又要注重拓展學(xué)生的視野，盡量和他們自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合，幫助學(xué)生養(yǎng)成“樂(lè)學(xué)”“樂(lè)業(yè)”的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)梳理文章內(nèi)容，找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，明確文章論點(diǎn)。
2.從“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”三個(gè)角度為每一部分分層，從而明確文章各部分之間以及每一部分各自然段之間、每一段層與層之間的邏輯關(guān)系。
3.在分析梳理文章內(nèi)部邏輯關(guān)系的過(guò)程中，學(xué)習(xí)文中涉及到的多種論證方式并能夠?qū)⑴e例論證的方法加以運(yùn)用。
4.通過(guò)評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)，學(xué)生能夠嘗試用辨證眼光看待問(wèn)題并得出自己的結(jié)論。
四、教學(xué)重點(diǎn)
1.梳理文章思路，理清文章各部分之間以及每一部分內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系。
2.在分析梳理文章內(nèi)部邏輯關(guān)系的過(guò)程中，學(xué)習(xí)文章中涉及到的多種論證方式。
五、教學(xué)難點(diǎn)
通過(guò)評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)，學(xué)生能夠嘗試用辨證眼光看待問(wèn)題并得出自己的結(jié)論。
六、教學(xué)過(guò)程
（一）環(huán)節(jié)一：回顧已知，激興趣、導(dǎo)新課
教師引導(dǎo)：我今天要給大家介紹一個(gè)人，他不但自己非常優(yōu)秀還是一位特別出色的父親，他把九位子女都培養(yǎng)成了特別杰出的人才，他就是梁?jiǎn)⒊?/p>
梁?jiǎn)⒊肿咳纾痔?hào)飲冰室主人。清朝光緒年間舉人，中國(guó)近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一、中國(guó)近代維新派、新法家代表人物。
梁?jiǎn)⒊灿?個(gè)子女：詩(shī)詞研究專家梁思順、我國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成、著名考古學(xué)家梁思永、梁思忠、著名圖書館學(xué)家梁思莊、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家梁思達(dá)、梁思懿、梁思寧、著名火箭控制系統(tǒng)專家梁思禮。
我們學(xué)過(guò)他的《少年中國(guó)說(shuō)》，一起來(lái)背誦一下最后一句話。
學(xué)生活動(dòng)：聆聽(tīng)老師對(duì)作者的介紹，引發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，再由熟悉的文本過(guò)渡到對(duì)新課文的學(xué)習(xí)。
（二）環(huán)節(jié)二：圈點(diǎn)批注，玩游戲、理結(jié)構(gòu)
教師引導(dǎo)：我們一起做一個(gè)文字游戲，在做游戲之前請(qǐng)大家把所有能表達(dá)作者觀點(diǎn)的'句子在書上畫出來(lái)，在書的空白處適當(dāng)寫一寫你讀這些句子的感受。
學(xué)生活動(dòng)：在書中畫出能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子，然后旁批自己的感想。
教師引導(dǎo)：
第一個(gè)游戲：請(qǐng)從你畫的句子中挑出十句話，這十句話要能夠涵蓋文章內(nèi)容，以作者的口吻說(shuō)出來(lái)。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生發(fā)言依次接龍，每人說(shuō)一句話，互相訂正所找句子是否是作者的觀點(diǎn)。①“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。②有業(yè)很必要③首先要敬業(yè)。④什么是敬業(yè)呢？⑤業(yè)有什么可敬呢？⑥為什么該敬呢？⑦怎樣才能做到敬業(yè)呢？⑧惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心里上發(fā)出來(lái)的便是敬。⑨第二要樂(lè)業(yè)。⑩敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。
教師引導(dǎo)：
第二個(gè)游戲：請(qǐng)從十個(gè)句子中刪掉六句，保留四句話。這四句話要能夠涵蓋文章內(nèi)容，以作者的口吻說(shuō)出來(lái)。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生通過(guò)讀懂文章內(nèi)容，理清作者寫作思路，從十句話中挑選文章的分論點(diǎn)。
“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。
第一要敬業(yè)，第二要樂(lè)業(yè)。
敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。
教師引導(dǎo)：
游戲升級(jí)版：只保留一句話，這句話是作者最想對(duì)我們說(shuō)的。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生通過(guò)篩選找到本文的中心論點(diǎn)。
“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。
（三）環(huán)節(jié)三：分段研讀，理結(jié)構(gòu)、辨方法
教師引導(dǎo)：請(qǐng)用自己的語(yǔ)言，有條理地闡述作者是如何把“有業(yè)”部分說(shuō)清楚的。提示：說(shuō)清楚把什么問(wèn)題說(shuō)明白用什么方法即可。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生思考后梳理概括本部分各段文字的內(nèi)容，關(guān)注論述過(guò)程中使用的論證方法。
第2段提出有業(yè)之必要。
第3段引用了孔子的言論，舉了他的例子，從反面證明了有業(yè)很重要。
第4段舉了百丈禪師不工作不肯吃飯的例子，從正面闡明了有業(yè)的重要性。
第5段作者再次強(qiáng)調(diào)百行業(yè)為先的觀點(diǎn)。
教師引導(dǎo)：課文6、7兩段能調(diào)換位置嗎？請(qǐng)根據(jù)我們學(xué)習(xí)“有業(yè)”部分學(xué)到的方法，自己分析第6、7段作者是用什么方法，如何將“要敬業(yè)”這個(gè)觀點(diǎn)闡述清楚的。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生仔細(xì)研讀6、7兩個(gè)自然段，概括段意，辨析兩段之間的邏輯關(guān)系。第6段：為什么敬業(yè)——分析問(wèn)題；第7段：怎樣敬業(yè)——解決問(wèn)題。
教師引導(dǎo)：這是一篇演講詞，下面老師來(lái)朗讀第8自然段的內(nèi)容，大家聽(tīng)我朗讀后提取作者對(duì)“樂(lè)業(yè)”的幾點(diǎn)看法。根據(jù)圖表中已給答案的格式將橫線處內(nèi)容補(bǔ)充完整，每句都要包含一個(gè)“樂(lè)”字，
______ ________
心專注 苦中尋樂(lè)
______ 樂(lè)趣無(wú)窮
孔子語(yǔ) ________
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生聆聽(tīng)朗讀后根據(jù)回憶加以概括。
苦難免 樂(lè)在其中
心專注 苦中尋樂(lè)
有行動(dòng) 樂(lè)趣無(wú)窮
孔子語(yǔ) 樂(lè)以忘憂
教師引導(dǎo)：為“樂(lè)業(yè)”部分補(bǔ)寫一個(gè)能夠證明觀點(diǎn)的例子。
學(xué)生活動(dòng)：調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備，運(yùn)用舉例論證，證明本段觀點(diǎn)。
（四）環(huán)節(jié)四：辨證思考，悟內(nèi)容、說(shuō)看法
教師引導(dǎo)：文章中作者的觀點(diǎn)你都同意嗎？
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生思考，小組討論后，發(fā)表自己的看法，言之成理即可。比如：“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值；我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。”對(duì)這句話的理解，可能會(huì)有不同看法。
（五）環(huán)節(jié)五：繼續(xù)拓展，比類文、明關(guān)系
教師引導(dǎo)：閱讀《懷疑與學(xué)問(wèn)》一文。課文與拓展文的題目都是并列短語(yǔ)，試分析兩個(gè)題目中各自的兩個(gè)詞語(yǔ)之間邏輯關(guān)系是否相同。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀文章，梳理內(nèi)容，判斷題目中兩個(gè)詞語(yǔ)的關(guān)系。“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”就是遞進(jìn)關(guān)系；“懷疑”與“學(xué)問(wèn)”是條件關(guān)系。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)閱讀課文，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次。辨別本文采用的舉例論證和道理論證的方法。
2、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神，了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。
3、用制作資料卡片的方法積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句和格言。
4、朗讀課文，體會(huì)本文的演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。
學(xué)法指導(dǎo)：
題目告訴了我們作者談?wù)摰脑掝}。首先請(qǐng)仔細(xì)閱讀課文，找出作者對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的認(rèn)識(shí)，并想想他是怎樣來(lái)論述自己的觀點(diǎn)的（思路與方法）；其次，選擇其中一些段落多多朗讀，感受一下演講的語(yǔ)言特點(diǎn)；最后，選擇其中一些經(jīng)典句和格言做做資料卡片，積累寫作素材。特別要注意的是，讀書時(shí)要聯(lián)系自己，聯(lián)系生活，可對(duì)文中的某些觀點(diǎn)提出質(zhì)疑或作一些論據(jù)補(bǔ)充。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介作者。
1.精心導(dǎo)入
同學(xué)們，請(qǐng)反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過(guò)程中，是否能做到全神貫注、心無(wú)旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂(lè)事呢？為此，梁?jiǎn)⒊壬岢隽恕熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的生活原則。《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》（出示教學(xué)目標(biāo)并板書課題）
（或者：同學(xué)們，我們做學(xué)生的總希望自己學(xué)習(xí)最好，事實(shí)上，無(wú)論做什么事，我們都希望做到最好。那么怎樣才能做到呢?梁?jiǎn)⒊壬徒o我們指明了一條路。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的——《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》。）
2.簡(jiǎn)介作者。走近梁?jiǎn)⒊?/p>
先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。
多媒體出示：梁?jiǎn)⒊?873-1929），近代思想家，著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。
二、自主學(xué)習(xí)
師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問(wèn)題。(出示課件或小黑板)
1．找出并掌握文中出現(xiàn)的生字詞。
2．本文的中心論點(diǎn)是什么?是在什么地方提出來(lái)的？
3．本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式？作者是如何論述的？給課文劃分段落。
4．文章運(yùn)用了幾種論據(jù)？
5．找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。
三、合作學(xué)習(xí)
1．先以小組為單位，相互解答疑難問(wèn)題。
2．在班上討論研究小組解決不了的問(wèn)題。
四、反饋交流
1．給加點(diǎn)字注音或解釋。（出示課件或小黑板）
旁鶩褻瀆駢進(jìn)強(qiáng)聒不舍佝僂承蜩
斷章取義：不顧全篇文章或談話內(nèi)容，而只根據(jù)自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。
褻瀆：輕慢，不尊重。
(讓兩位同學(xué)分別解釋、注音，其他同學(xué)糾正。)
2．本文的中心論點(diǎn)是什么?
明確：(中心論點(diǎn)：“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字是人類生活的不二法門。)
3．本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?
明確：本文的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。
分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。
4．文章運(yùn)用了幾種論據(jù)?
明確：文章運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)兩種。(作者列舉的.事實(shí)有生活中的實(shí)例，有古代、外國(guó)著作中的事例，有自己親身經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)。很具典型性、代表性。)
5．研讀賞析課文第三、四段。
(1)學(xué)生讀課文，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。(出示課件4。)
①第三段文字主要闡述的觀點(diǎn)是什么?文章分哪幾個(gè)層次來(lái)論述的?
作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運(yùn)用了什么論證方法？
先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無(wú)旁騖；接著，用設(shè)問(wèn)句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問(wèn)句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過(guò)渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。
在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。”
②這段文字前面說(shuō)當(dāng)大總統(tǒng)的和拉黃包車的“并沒(méi)有高下”，但最后說(shuō)“是天地間第一等人”，這兩種說(shuō)法是否矛盾？
明確：不矛盾。這兩種說(shuō)法角度不同。
③第四段論述的是什么？用了什么論證方法？
明確：論述怎樣才能做到“敬業(yè)”。先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”（即“敬業(yè)”）。接著從反面論述“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬”的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。
(2)小組代表交流發(fā)言。
6、學(xué)生自讀課文五、六段，并思考。（多媒體投影出示問(wèn)題組）
1、理清作者論證“樂(lè)業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。
2、在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？
3、演講最后，作者言簡(jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，說(shuō)“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，用自己的話說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為的“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。
學(xué)生思考，四人小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點(diǎn)：
1、作者先擺出司空見(jiàn)慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂(lè)趣；然后運(yùn)用設(shè)問(wèn)句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂(lè)業(yè)，列出了四個(gè)理由。
2、作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。
3、“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”；對(duì)于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。
五、質(zhì)疑問(wèn)難
1.學(xué)生發(fā)問(wèn)。鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補(bǔ)充，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。
2.教師發(fā)問(wèn)。在論證敬業(yè)的重要性時(shí)，作者兩次運(yùn)用了設(shè)問(wèn)句，有什么好處？
在論證樂(lè)業(yè)的重要性時(shí)，作者為什么從反面的現(xiàn)象談起，可不可去掉？
學(xué)生思考討論，踴躍做答，教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。
六、拓展延伸（多媒體出示）（選做一題）
1、文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。
教師點(diǎn)撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實(shí)圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢？
2、課文中說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。”又說(shuō)：“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值。”然而，有人卻引用拿破侖的話說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對(duì)這個(gè)問(wèn)題究竟應(yīng)該怎么看。
此問(wèn)題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑能力，能辨證的理解人生問(wèn)題。所討論的問(wèn)題比較復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來(lái)把握討論的深度。（本題采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行，教師作適當(dāng)發(fā)問(wèn)、引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)。）
學(xué)生即席發(fā)言交流，其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u(píng)析。
七、探討文章的語(yǔ)言特色
[過(guò)渡]本文是一篇演講詞，語(yǔ)言通俗，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說(shuō)明。
演講的基本知識(shí)：
提示：演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：
①認(rèn)清對(duì)象。確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情，所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象，認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨。“到什么山上唱什么歌”，對(duì)于演講尤為重要。
②思路清晰，節(jié)奏明快。
③感情充沛，例證動(dòng)人。
④語(yǔ)言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。
可以先讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補(bǔ)充，最后多媒體出示：
1.引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如對(duì)孔子的兩句話：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：‘難！難！’”
2.語(yǔ)言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí)，說(shuō)“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。
3.結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求。
七、布置作業(yè)
1.摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
板書設(shè)計(jì)：
提出問(wèn)題：提出論點(diǎn)：敬業(yè)樂(lè)業(yè)，是人類生活的不二法門
什么是“敬”
敬業(yè)敬業(yè)為什么要敬業(yè)舉例論證、道理論證
與分析問(wèn)題：如何做到敬業(yè)
樂(lè)業(yè)論述敬業(yè)列舉反面現(xiàn)象，進(jìn)行批駁
與樂(lè)業(yè)的重要樂(lè)業(yè)舉例論證、道理論證
為什么要樂(lè)業(yè)
解決問(wèn)題：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。
教學(xué)反思：
在教學(xué)中，我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學(xué)生只談理論，忽略了結(jié)合自身實(shí)際。我及時(shí)地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，從而更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何把握自己現(xiàn)在的青春年華，有很深的實(shí)際教育意義。
我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹立遠(yuǎn)大理想的辯論，激發(fā)了學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠(yuǎn)大理想，認(rèn)為二者相矛盾。我做了點(diǎn)撥糾正，啟發(fā)他們，如果不扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作，遠(yuǎn)大理想就會(huì)成為空談，啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問(wèn)題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑的能力。在辯論中，學(xué)生始終保持高昂的情緒，條理清楚說(shuō)理有力，還有同學(xué)聯(lián)系了自身實(shí)際，從而加強(qiáng)了本文的實(shí)際教育意義。
補(bǔ)充：
1、作者所論述的“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?
文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬”。所以，“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
2、文中說(shuō)，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說(shuō)法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)說(shuō)你的理解。
作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說(shuō)法值得質(zhì)疑。人類或個(gè)體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且，隨著社會(huì)的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動(dòng)而生活”。
3、文中說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。”又說(shuō)：“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值。”而拿破侖有句名言說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”，對(duì)這兩種人生觀，你如何看待，傾向于哪一種?請(qǐng)從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。
4、談?wù)勀闶窃鯓永斫狻叭祟愐幻鏋樯疃鴦趧?dòng)，一面也為勞動(dòng)而生活”。
一方面，勞動(dòng)是人為了獲取生活資料，為了謀生的手段。另一方面，正因?yàn)閯趧?dòng)，才使得生活有意義。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
掌握議論文的基本特點(diǎn)；
理解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的含義。
能力目標(biāo)：
理清作者的思路，體會(huì)作者是怎樣層層深入的論述自己的觀點(diǎn)。
教育目標(biāo)：
尊敬學(xué)習(xí)，就是尊敬你自己。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
把握中心論點(diǎn)，體會(huì)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的情感。
策略方法：
討論法。
第一課時(shí)：
一、導(dǎo)入：從提問(wèn)學(xué)生對(duì)待自己的學(xué)習(xí)態(tài)度入手。
教學(xué)目標(biāo)提示：同學(xué)們學(xué)習(xí)這兩篇課文時(shí)要注意兩點(diǎn)：1課文是怎樣開(kāi)頭的？2課文中說(shuō)理時(shí)，舉了哪些例子？是為了證明什么觀點(diǎn)的？關(guān)于作者梁?jiǎn)⒊褐袊?guó)近代維新派代表人物，學(xué)者。與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。
二、整體感知
1、讀課文認(rèn)字與詞語(yǔ)及名句的解釋
給下列加點(diǎn)的字注音：
旁騖佝僂承蜩倘若褻瀆駢進(jìn)強(qiáng)聒
2、把握文章的中心論點(diǎn)
3、作者先后談?wù)摿四膸讉�(gè)問(wèn)題？
“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性
4、文章最后怎樣總結(jié)的？
以上提綱挈領(lǐng)性的給學(xué)生了提示的問(wèn)題后板書即可，不必詳細(xì)。
作業(yè)：
1、書寫字詞
2、完成《目標(biāo)》第一題
課后記：掌握字詞，梳理結(jié)構(gòu)，是本課的重點(diǎn)。但必須注意板書地清晰。
第二課時(shí)：
一、字詞復(fù)習(xí)
二、研讀與探討
1、怎樣理解“業(yè)”的含義？
“業(yè)”不局限于狹義的職業(yè)，可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
2、怎樣深入理解“敬業(yè)”精神？
敬業(yè)，就是要熱愛(ài)自己的.事業(yè)，要干一行，愛(ài)一行，不能蔑視普通職業(yè)，尤其體力勞動(dòng)。
3、論證上的最大特點(diǎn)
（1）引用經(jīng)典、格言論證自己的觀點(diǎn)。如儒家的《禮記》、《論語(yǔ)》、《老子》、《莊子》等。
（2）舉例子證明自己的觀點(diǎn)。如：孔子、朱熹、曾國(guó)藩。
關(guān)于課后練習(xí)的討論：
“合理的生活”指什么？
要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，對(duì)于所作的事情要生出敬意，從而認(rèn)真的做好，并在做事中發(fā)現(xiàn)了樂(lè)趣，而不是發(fā)牢騷。
課后記：本文的重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)議論文，如果更好把握議論文的論點(diǎn)和論據(jù)，給予學(xué)生議論文方面充分的指導(dǎo)，這是學(xué)好本文的關(guān)鍵所在。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。
2．理解文章的中心論點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1。理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
2。體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)會(huì)在苦學(xué)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣
教學(xué)時(shí)數(shù) 兩課時(shí)
教學(xué)方法：討論互動(dòng)式
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
圖片展示各行業(yè)，讓學(xué)生選擇。學(xué)生發(fā)言后，教師解析：其實(shí)，不論是哪一種選擇，“真正的光明在我們的心里，該點(diǎn)燃的是我們的心燈。”（證儼法師）
今天我們要學(xué)的課文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
二、簡(jiǎn)介作者
梁?jiǎn)⒊?873—1929），中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
三、整體感知課文
1．把不理解的字詞，難懂的語(yǔ)句做上記號(hào)；
褻瀆：輕慢，不尊重。
駢進(jìn)：并進(jìn)，一起前進(jìn)。
斷章取義：不顧全篇內(nèi)容，只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。
安居樂(lè)業(yè)：使人民安定生活，快樂(lè)勞作。
心無(wú)旁騖：心中沒(méi)有正業(yè)以外的任何追求。
強(qiáng)聒不舍：硬要啰唆個(gè)不停。聒，喧擾。
2．試把每一段的段意歸納出來(lái)并找出全文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)作者分別運(yùn)用了哪些論據(jù)證明論點(diǎn)的？
3．課文中多處引用《論語(yǔ)》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認(rèn)真想一想它們的意思。
4、理清文章結(jié)構(gòu)。
明確：課文共九段，總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。
第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心：“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”（不二法門）
第二部分（第2～6段）：論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要：有業(yè)（2～5）敬業(yè)（6。7）樂(lè)業(yè)（8）。
第三部分（第9段）：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)：責(zé)任心、趣味
四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容
（一）學(xué)習(xí)第一部分。
思考：講演詞開(kāi)頭交代題目的來(lái)源其用意是什么？哪句話揭示了全篇論述的中心？
學(xué)生討論、交流。
明確：
文章開(kāi)頭先交代題目的來(lái)源，用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是"斷章取義"造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來(lái)由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。
思考：什么是“敬業(yè)”？
“主一無(wú)適便是敬。”（朱熹）；“用志不分，乃凝于神。”（莊子）；“素其位而行，不愿乎其外。”（孔子）
（二）學(xué)習(xí)第二部分。
朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。
思考：（1）作者怎樣闡述什么叫敬？
（2）如何論述怎樣才能做到敬業(yè)？
學(xué)生討論、交流。明確：
第三段作者闡述什么叫敬，引用了朱熹的名言"主一無(wú)適便是敬”后，緊配上自己的通俗化的解釋：凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。
然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事，其性質(zhì)都是可敬的，并舉當(dāng)大總統(tǒng)與"拉黃包車，這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要"絲毫不肯分心到事外（即敬業(yè)"）。接著從反面論述一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬的害處，指出"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。
2．朗讀第五、六段。這兩段論述樂(lè)業(yè)的重要，作為第二部分的第二層。
思考：作者舉了怎樣的例子來(lái)論述"樂(lè)業(yè)"的重要，又是如何論述樂(lè)業(yè)的道理的？
學(xué)生討論、交流。
明確：作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆"做工苦"這個(gè)實(shí)例，說(shuō)明要"從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)"，很自然地點(diǎn)到了"樂(lè)業(yè)"的"樂(lè)"。第六段，更深入一步，論述"樂(lè)業(yè)"的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"（即樂(lè)業(yè)），"生活才有價(jià)值"，"這種生活"才算得"人類理想的生活"。
思考：什么是“樂(lè)業(yè)”？
一：在工作中尋找快樂(lè)。
二：在奮斗中感受快樂(lè)。
三：在競(jìng)爭(zhēng)中體味快樂(lè)。
四：在投入中享受快樂(lè)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”（孔子）
五、小結(jié)
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。
六、布置作業(yè)：探究練習(xí)二。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦
學(xué)生背誦"我老實(shí)告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分
學(xué)生朗讀第七段。
教師講析明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出責(zé)任心和趣味跟敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的關(guān)系最為密切：責(zé)任心就是敬業(yè)，廣趣味就是樂(lè)業(yè)。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是人類合理的生活。結(jié)束句我望諸君和我一同受用！用短句，用感嘆的語(yǔ)氣，充滿了對(duì)聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。
三、自主學(xué)習(xí)。
1、反復(fù)讀課文，想一想，作者先后談?wù)摿四膸讉�(gè)問(wèn)題？
2、文中說(shuō)“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說(shuō)說(shuō)“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？
論述了“有業(yè)”、“敬業(yè)”、“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。
“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)（或任何一件有價(jià)值的事情），不能“飽食終日，無(wú)所用心”。對(duì)于所做的事情要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；二是要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。
四、探究活動(dòng)
（一）閱讀課文第2、3、4和6段，試著為“有業(yè)之必要”列舉出幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。論證方法有哪些？
“有業(yè)之必要”的理由：
一、可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊，不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制；
二、使自己的身心有所安頓，不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊；
三、使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生。
四、從業(yè)過(guò)程中的困難、挫折、煩惱，是對(duì)意志和品性、能力和才干的鍛煉；
五、事業(yè)上的小小成功，都會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感，給人帶來(lái)精神滿足；
六、有創(chuàng)造性的成就，更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定。
舉例子和講道理：“凡職業(yè)都是有趣味的”；居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢(mèng)想，從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的，從沒(méi)有抱怨叫苦而想放棄。
（二）思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)？你有沒(méi)有不同意見(jiàn)？說(shuō)說(shuō)你持這種意見(jiàn)的`理由。
學(xué)生小組合作，討論、交流。
明確：文章中的觀點(diǎn)如下：
1．敬業(yè)樂(lè)業(yè)四個(gè)字，是人類生活的不二法門。
2。人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。
3．凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。
4．凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。
5．人生在世，是要天天勞作的。
6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。
9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
10．從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。
11．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。
12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
13．因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。
14．人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。
15．敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。
……學(xué)生的回答無(wú)論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過(guò)討論加深對(duì)文章的理解。
五、拓展延伸
（一）課文說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。”又說(shuō)：‘我信得過(guò)我當(dāng)木匠的作成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值。’然而，有人卻引用拿破侖的話說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對(duì)這個(gè)問(wèn)題究竟應(yīng)該怎么看。
課文中，作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無(wú)成”的人，要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。從現(xiàn)實(shí)的個(gè)人生活幸福考慮，只有這樣，才能安身立命（儒家）、獲得心靈的寧?kù)o與平和（佛家）。而拿破侖的名言，則是為了激勵(lì)人們樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力挖掘自身潛能，勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。
另一方面，在特定的社會(huì)歷史階段，職業(yè)分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重；這時(shí)候，還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”，不僅不太可能，而且有維護(hù)既有等級(jí)秩序之嫌。
拿破侖的話也有問(wèn)題：在一支部隊(duì)里，元帥只能有一個(gè)，士兵卻需要千千萬(wàn)，如果每一個(gè)士兵都不安心做士兵，都懷揣著元帥夢(mèng)，這支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大可懷疑。畢竟，社會(huì)所提供的“元帥”職位是少之又少的，如果大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”又當(dāng)不成，人生豈不盡是一場(chǎng)失敗？
可見(jiàn)，兩種說(shuō)法適用的語(yǔ)境有所不同，反映的人生觀也有區(qū)別。如果說(shuō)，梁?jiǎn)⒊虒?dǎo)人們要安于本職、不可好高騖遠(yuǎn)，體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國(guó)人生哲學(xué)，那么，拿破侖鼓勵(lì)士兵要爭(zhēng)當(dāng)元帥，則是典型的西方個(gè)人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。
（二）做資料卡片。
讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。
四、小結(jié)
中心：這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了"敬業(yè)與樂(lè)業(yè)"的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類合理的生活。．
寫作特點(diǎn)。
1。論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開(kāi)頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說(shuō)服力。
2。語(yǔ)言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。
六、布置作業(yè)：
1、完成300字短文一篇，談?wù)勀阍凇熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”方面，有什么新的認(rèn)識(shí)。
2、完成練習(xí)冊(cè)中相關(guān)內(nèi)容
板書設(shè)計(jì)
敬 業(yè) 與 樂(lè) 業(yè)
第一部分（1）引論—提出論點(diǎn)： 敬業(yè)樂(lè)業(yè)是人類生活的不二法門。
第一層（2～5）有業(yè)是做人之本。
第二部分（2～8）本論—論證論點(diǎn) 第二層（6～7）敬業(yè)對(duì)人生最為必要，最為有利。
第三層（8） 樂(lè)業(yè)是人生的最高境界。
敬業(yè)—責(zé)任心
第三部分（9）結(jié)論—總結(jié)全文 人類合理的生活就應(yīng)如此。
樂(lè)業(yè)—趣味
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案 篇5
一、導(dǎo)入：
我們說(shuō)常用的表達(dá)方式有：記敘、說(shuō)明、議論、描寫、抒情五種，那么，現(xiàn)在我們一起來(lái)閱讀《敬業(yè)和樂(lè)業(yè)》這篇文章，從整體上看本文的主要表達(dá)方式是什么？
二、整體感知：
1、閱讀全文回答導(dǎo)入中所提出的問(wèn)題。
提示：議論
2、文章的結(jié)尾“我深信人類合理的生活總該如此”中的“如此”具體指什么內(nèi)容？
提示：有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。
3、仔細(xì)閱讀，然后提出問(wèn)題。
三、講解議論文的一般閱讀的方法。
4、我們說(shuō)以議論為主要表達(dá)方式的文章就叫做議論文。那么，怎樣來(lái)閱讀議論文呢？又要掌握哪些知識(shí)呢？
提示：論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素。
5、議論文三要素的關(guān)系：
（統(tǒng)領(lǐng)）
論點(diǎn)論據(jù)（理論和事實(shí)）
（證明）
（紐帶）
論證（道理、事實(shí)、比喻、正反對(duì)比、引用等論證方法）
6、論文的結(jié)構(gòu)：
層層剝筍式
縱式結(jié)構(gòu)
起承轉(zhuǎn)合式
引論——本論——結(jié)論
總——分——總
橫式結(jié)構(gòu)總——分
分——總
7、議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)——嚴(yán)密、嚴(yán)明
五、局部品味：
（一）、再讀文章。
8、找出本文的論點(diǎn)
9、按“總——分——總”的結(jié)構(gòu)方式分層次（結(jié)合整體感知中的“2”來(lái)引導(dǎo)討論）
注：討論以上問(wèn)題板書如下：
有業(yè)——孔子、百丈禪師——百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首
敬業(yè)樂(lè)業(yè)是人類敬業(yè)——敬業(yè)樂(lè)群——責(zé)任感號(hào)召
生活的不二法門
樂(lè)業(yè)——安其居，樂(lè)其業(yè)——趣味
總——分——總
（二）精讀：
1、第2至5段，討論如下題目：
（1）、這部分論述的主要內(nèi)容是什么？
提示：有業(yè)績(jī)的必要性。
（2）、作者采用什么樣的論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的？
提示：
A、引用孔子的話作理論論據(jù)
B、舉百丈禪師的例子作事實(shí)論據(jù)
（3）論證方法是什么？
提示：引用論證和舉例論證。
（4）、請(qǐng)你給“有業(yè)之必要”列上幾條理由。
提示：
A、謀生；
B、使身心有所安頓；
C、鍛煉品格和意志，培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難和挫折的能力；
D、使生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生；
E、業(yè)有成可增強(qiáng)自信心，給人以精神滿足；
F、業(yè)的成功是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定。
（5）、請(qǐng)從現(xiàn)實(shí)生活中舉一個(gè)例子來(lái)證明為什么要“有業(yè)”？
（從略）
2、第6、7段，討論：
（1）、第6段是按“起承轉(zhuǎn)合”式的結(jié)構(gòu)寫的，請(qǐng)按這種結(jié)構(gòu)方式分層次。
見(jiàn)教材
（2）、這兩段所論述的論點(diǎn)是什么？
（敬業(yè)）
（3）、舉當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車這兩個(gè)例子有何作用？
提示：作理論論據(jù)證明敬業(yè)
（4）、引用佝僂丈人的`話和曾文正的話有什么用意？
提示：如何才對(duì)業(yè)的忠。
（5）、作者認(rèn)為怎樣才能夠做到敬業(yè)？
（具體見(jiàn)教材）
（6）、請(qǐng)你舉一個(gè)敬業(yè)的例子？
（從略）
六、教學(xué)反饋：
（一）、作業(yè)（閱讀第8段完成練習(xí)）
1、本段文字論述的論點(diǎn)：
2、本段文字的結(jié)構(gòu)方式：（）
A、總分總
B、總分
C、分總
D、起承轉(zhuǎn)合式
3、本段文字最主要的論證方法：（）
A、正反對(duì)比論證
B、引證法
C、比喻論證
D、舉例論證
4、引用孔子的話：
第一句的含義：
第二句的含義：
這兩句話直接證明：
間接證明：
（后兩空用語(yǔ)段中句子來(lái)填寫）
5、天下的兩等閑人有什么區(qū)別？
答：
6、語(yǔ)段最后中的“這種生活”具體指：
（二）、討論學(xué)生所提出的問(wèn)題：
（具體問(wèn)題在上課的時(shí)候才知道，在此就只要求教師要吃透教材。以后補(bǔ)充）
作者郵箱：zhang1586@chinaren.com
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1.引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。
2.摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
3.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
4.仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。
2.理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。
教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。
教學(xué)課時(shí)：
兩課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介作者。
1.導(dǎo)入新課
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是七十多年前梁?jiǎn)⒊瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生所做的一次講演。雖然時(shí)間已經(jīng)攻七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀挥薪逃饬x。（板書課題）
2.簡(jiǎn)介作者
梁?jiǎn)⒊?873-1929），近代思想家，著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。
二、預(yù)習(xí)與交流
1、以自己喜歡的方式讀課文，圈畫文中的生字詞。
2、重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子解釋。
三、合作與探究
（一）整體感知
1.學(xué)生速讀課文，思考下列問(wèn)題：
①本文的論點(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來(lái)的？
我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。在文章的第一自然段。（總，提出問(wèn)題）
②作者圍繞中心論點(diǎn)，先后談了哪幾個(gè)問(wèn)題？
三個(gè)問(wèn)題：一是有業(yè)的'必要性；二是為什么要敬業(yè)；三是為什么要樂(lè)業(yè)。
③你認(rèn)為這幾個(gè)問(wèn)題的關(guān)系是怎樣的?
遞進(jìn)關(guān)系，層層推進(jìn)。
2.劃分文章的結(jié)構(gòu)，并概括每一部分的意思。
第一部分（1）提出問(wèn)題：提出中心論點(diǎn)。
第二部分（2-8）分析問(wèn)題：論述“有業(yè)”的必要性和“敬業(yè)”、“樂(lè)業(yè)”的重要性。
第三部分（9）總結(jié)問(wèn)題：勉勵(lì)人們敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。
（二）深層探究：
組織學(xué)生自讀課文，結(jié)合文中關(guān)于有業(yè)，敬業(yè)，樂(lè)業(yè)的論述思考。
1.“有業(yè)之必要”的主要論據(jù)是什么?
論據(jù)：證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。分類：事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。
道理論據(jù)：孔子和百丈禪師的名言；事實(shí)論據(jù)：孔子無(wú)法教育無(wú)業(yè)游民：百丈禪師不做事，不吃飯。
2.閱讀6-7段，用原文回答：什么叫敬業(yè)？為什么要敬業(yè)？怎樣才能做到敬業(yè)？（摘錄課文）
3.文章采用哪些論證方法論證“敬業(yè)”的重要性的？
論證：用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。分類：道理論證、事實(shí)論證（舉例論證）、對(duì)比論證和比喻論證。
這部分運(yùn)用了道理論證和舉例論證的變法，充分有力地證明了敬業(yè)的重要性。
4.文章是怎樣論述“樂(lè)業(yè)”的？
列舉反面現(xiàn)象——人們往往感嘆“做工苦”，進(jìn)行批駁；進(jìn)一步從四個(gè)方面闡述“凡職業(yè)都是有趣味的”；最后，引用孔子的兩句名言，闡明了人類理想的生活是什么，即樂(lè)業(yè)的重要性。
5.論述樂(lè)業(yè)重要性時(shí)，主要運(yùn)用了哪些論證方法？分組討論并舉例說(shuō)明。
（課堂討論）
事實(shí)論證：“做工好苦呀”的感嘆；吃酒賭錢同樣淘神費(fèi)力。
道理論證：從四個(gè)方面分析“凡職業(yè)都是有趣味的”；引用孔子的兩句名言。
6、總結(jié)：“人類合理的生活總該如此”，“如此”指的是什么？作者最后提出了什么希望？
生：“敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。”也就是說(shuō)，我們每個(gè)人都要做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)、有責(zé)任心、享受工作樂(lè)趣的人。
生：勉勵(lì)人們敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。
四.板書設(shè)計(jì)
敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 梁?jiǎn)⒊?/p>
提出問(wèn)題： 中心論點(diǎn)：敬業(yè)樂(lè)業(yè)，是人類生活的不二法門。
有業(yè) 舉例論證、道理論證
敬業(yè) 什么是“敬“？為什么要敬業(yè)？ 如何做到敬業(yè)？
分析問(wèn)題 舉例論證、道理論證
樂(lè)業(yè) 列舉反面現(xiàn)象，進(jìn)行批駁
舉例論證、道理論證為什么要樂(lè)業(yè)
解決問(wèn)題：總結(jié)全文，勉勵(lì)人們要敬業(yè)和樂(lè)業(yè)。
五．布置作業(yè)
1、完成《綜合練習(xí)》1-10題。
2、你們當(dāng)前的“業(yè)”是什么？你是一個(gè)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的學(xué)生嗎？寫一篇讀后感，不少于500字。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1、在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次，體會(huì)并領(lǐng)悟敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神，從中受到人文熏陶。
2、學(xué)習(xí)本文合理的運(yùn)用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點(diǎn)的方法。
3、積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句和格言。
4、朗讀課文，體會(huì)本文的演講特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
文章2-5段的教學(xué)上，因?yàn)檫@一部分論證層次清楚，論據(jù)充足，論證方法靈活，演講的特點(diǎn)也比較突出。把這一部分作為教學(xué)的重點(diǎn)，
一是讓學(xué)生體會(huì)作者怎樣巧妙地使用論證方法為自己闡述的論點(diǎn)服務(wù)的，
二通過(guò)有感情地朗讀體會(huì)演講的特色。并且以此為引子，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)讀書的方法，來(lái)自學(xué)課文的其他段落。這樣以來(lái)，即能滿足所有學(xué)生的需要，又能讓他們活潑主動(dòng)地發(fā)展，還鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)會(huì)了一種讀書的方法
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)本文的演講特點(diǎn)
教學(xué)用具：多媒體
教學(xué)方法：啟發(fā)、合作、探究
教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入新課：
談話：同學(xué)們?nèi)绻F(xiàn)在你正面臨著對(duì)未來(lái)職業(yè)的抉擇，你會(huì)選擇哪種職業(yè)呢？
……
師：看來(lái)同學(xué)們的理想都非常的遠(yuǎn)大，今天我們一起去聆聽(tīng)梁?jiǎn)⒊壬鷮?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》（板書課題）雖然時(shí)隔七十多年但想必同樣會(huì)給同學(xué)們?cè)S多啟示。
（二）簡(jiǎn)介作者：走近梁?jiǎn)⒊▽W(xué)生介紹，教師出示補(bǔ)充）。
師：哪位同學(xué)起來(lái)給大家介紹一下你查到的梁?jiǎn)⒊男畔ⅲ?/p>
（三）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
師：了解了本文的作者后，我們?cè)賮?lái)看看本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。（見(jiàn)大屏幕）
學(xué)生齊讀。
（四）檢查預(yù)習(xí)：
1、讀準(zhǔn)字音：（出示大屏幕）
請(qǐng)一名學(xué)生領(lǐng)讀（一詞讀兩遍）
強(qiáng)聒不舍褻瀆心無(wú)旁騖
2、回答預(yù)習(xí)問(wèn)題：
通過(guò)預(yù)習(xí)你知道作者以敬業(yè)、樂(lè)業(yè)為話題，先后談?wù)摿四膸讉�(gè)問(wèn)題？中心論點(diǎn)是什么？
先說(shuō)“有業(yè)之必要“然后再說(shuō)“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”。
中心論點(diǎn)在文中第一段最后：“但我確信‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字，是人類生活的不二法門。
理解：“不二法門”是什么意思？
師總結(jié)
（五）整體感知：
速讀課文，從文中尋找什么是業(yè)，什么是敬業(yè)，什么又是樂(lè)業(yè)？
作者所說(shuō)的業(yè)不僅僅指的是職業(yè)，他認(rèn)為凡是做事情都是業(yè)。學(xué)生也屬于梁?jiǎn)⒊f(shuō)的業(yè)的范疇。那什么是敬業(yè)呢？
出示大屏：專一于某種工作不旁及其他的事情就是敬。
師引導(dǎo)學(xué)生理解該句子
師引導(dǎo)生繼續(xù)找句子
大屏：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。”
理解“心無(wú)旁騖”的意思。
繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生找出相關(guān)事例
提示：（出示大屏）當(dāng)大總統(tǒng)“實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)做一件正經(jīng)事來(lái)做”拉黃包車“實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)做一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。”這兩個(gè)事例正說(shuō)明敬業(yè)的含義，認(rèn)認(rèn)真真地做事情，正正經(jīng)經(jīng)地對(duì)待自己的工作，就是敬業(yè)。
引導(dǎo)生分析：覺(jué)得第七自然段中說(shuō)的“凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。”這也是在闡述敬業(yè)的含義。
總結(jié)：文章的六、七自然段作者都在論述敬業(yè)的重要性，闡述敬業(yè)的'含義的句子當(dāng)然俯拾即是，可見(jiàn)作者的論述是針對(duì)性是相當(dāng)明確的，中心也很清楚。那什么又是樂(lè)業(yè)呢？
師總結(jié)：綜合上面同學(xué)們的交流，我們不難看出，正像作者再最后一段總結(jié)的那樣“敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此，”你能用一句話概括一下作者所說(shuō)的“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的嗎？
對(duì)于任何一件有價(jià)值、有意義的事都能夠全心全意地去做，并能在專心做得過(guò)程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，達(dá)到樂(lè)以忘憂的地步。
（六）深入探究：
1、學(xué)習(xí)2-5自然段：
提問(wèn)：初讀課文時(shí)，老師首先就被課文前半部分吸引住了，猜猜吸引老師的原因？
師總結(jié)：這兩種懶人即使是大圣人孔子碰見(jiàn)了他們也沒(méi)有辦法，看來(lái)真是無(wú)藥可醫(yī)，我相信咱們班沒(méi)有這樣的人。再猜猜老師還有沒(méi)有其他的理由？
師引導(dǎo)學(xué)生分析
（出示大屏幕：請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀課文2-5自然段，體會(huì)作者運(yùn)用了什么方法來(lái)論證有業(yè)之必要的？揣摩作者演講這幾段時(shí)的語(yǔ)氣）
師總結(jié)：我認(rèn)為這一部分還運(yùn)用了正反對(duì)比的論證方法。引用孔子的話是為了說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處，這應(yīng)該屬于從反面論證，而舉百丈禪師的例子是為了說(shuō)明世界上還有以有業(yè)為重的人，這是從正面進(jìn)行事實(shí)論證，一反一正，說(shuō)明的是一個(gè)問(wèn)題，那就是“人人都要有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，人人都要不斷地勞作”，因而是正反對(duì)比論證。
其二：老師喜歡這一部分的原因之一還應(yīng)該是這一部分的結(jié)構(gòu)。這一部分作者先提出要說(shuō)的問(wèn)題，然后引用孔子的話和百丈禪師的故事一步一步地得出“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論，照應(yīng)開(kāi)頭，強(qiáng)調(diào)有業(yè)是做人之本。行文非常嚴(yán)密。
2、學(xué)習(xí)課文剩余部分。
師先總結(jié)一下我們學(xué)習(xí)2-5段的方法。
（出示大屏幕）用剛才的讀書方法有感情地朗讀課文的剩余部分，體會(huì)作者論證方法的運(yùn)用和演講的特點(diǎn)，并選擇自己最喜歡的一個(gè)部分進(jìn)行有感情地朗讀。
師引導(dǎo)學(xué)生自主、探究
師提問(wèn)：我們的日常生活中你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)像作者所說(shuō)的天地間的第一等人呢？
出示大屏：獨(dú)臂英雄丁曉兵，一條臂膀，也能撐起血染的軍旗，他20多年如一日的旅行當(dāng)一名舉人的責(zé)任，他是個(gè)真正的英雄。
2006年感動(dòng)中國(guó)十大人物——王百姓，始終戰(zhàn)斗在排爆治爆的第一線，多次臨危受命，10年時(shí)間排除各類炸彈1.5萬(wàn)余枚，用自己的性命安危換來(lái)他人的幸福。（教師出示大屏幕，展示其他在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)的人的照片和事跡。讓學(xué)生看看這些可敬的人）
師提問(wèn)：同學(xué)能總結(jié)一下本篇文章演講的特點(diǎn)？（學(xué)生邊總結(jié)大屏幕邊出示本篇演講的特點(diǎn)：①引用名言后用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋②語(yǔ)言通俗易懂，如話家常③結(jié)合演講情境，注意和聽(tīng)眾進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流④通過(guò)設(shè)問(wèn)、反問(wèn)引出要闡述的問(wèn)題，引起聽(tīng)眾的思考和注意）
（七）課堂練習(xí)：
背誦：文中引用了許多古語(yǔ)中的經(jīng)典詞句，請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮Y(jié)合文下注釋弄懂它們的意思的基礎(chǔ)上，積累書中的名人名言或格言或文中富有哲理的句子吧。（具體比賽要求見(jiàn)大屏幕，學(xué)生進(jìn)行背誦比賽）
（八）總結(jié)提高：
看來(lái)我們的同學(xué)已經(jīng)領(lǐng)悟了梁?jiǎn)⒊壬葜v的真諦并深受他的感染，那我們究竟應(yīng)該怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)呢？不管在什么崗位上，只要努力，就會(huì)實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。是金子無(wú)論在哪兒都會(huì)發(fā)光的。
（十）作業(yè)：
出示大屏：
寫篇辯論稿，要求有自己明確的觀點(diǎn)，并用充足的論據(jù)使自己的觀點(diǎn)站住腳，也可以查找對(duì)方的漏洞，千方百計(jì)地推倒對(duì)方的觀點(diǎn)，注意要用到本節(jié)課學(xué)到的議論方法。準(zhǔn)備下節(jié)課進(jìn)行辯論。
板書：
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
提出問(wèn)題論點(diǎn)：我確信…………不二法門。
分析問(wèn)題舉例論證道理論證
解決問(wèn)題得出結(jié)論
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案 篇8
【教學(xué)目標(biāo)】
1．初步學(xué)習(xí)恰當(dāng)運(yùn)用事例或道理證明自己觀點(diǎn)的方法。
2．積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言，體會(huì)演講詞的特點(diǎn)。
3．結(jié)合生活體驗(yàn)品味哲理，了解敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要，建立快樂(lè)學(xué)習(xí)觀。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1．通過(guò)范讀、跟讀、自由讀、表演讀等方式體會(huì)演講詞的特點(diǎn)。
2．學(xué)習(xí)恰當(dāng)運(yùn)用事例或道理證明自己的觀點(diǎn)。
（本文教學(xué)擬設(shè)一系列緊扣文本又貼近生活的話題，在對(duì)話中推動(dòng)學(xué)生閱讀、思考和探究。）
【課時(shí)安排】二課時(shí)
【教學(xué)方式】小組合作、質(zhì)疑探究、朗讀討論
【教學(xué)手段】多媒體輔助
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、解題導(dǎo)入
提出疑問(wèn)：
1.你理解的“業(yè)”指的是什么？職業(yè)、工作。
2.“敬業(yè)”是什么意思？專心致力于工作。
3.“樂(lè)業(yè)”又是什么意思？快樂(lè)地工作。
4.標(biāo)題是否表達(dá)了作者的觀點(diǎn)？否。
二、飲冰室主人——梁?jiǎn)⒊?/strong>
結(jié)合注解①了解梁?jiǎn)⒊?/p>
補(bǔ)充：梁?jiǎn)⒊蕴?hào)“飲冰”，取的是莊子內(nèi)熱飲冰之意，只是數(shù)十年的“飲冰”，也未能涼了他的熱血。
“飲冰”與《飲冰室》:“飲冰”，語(yǔ)出《莊子人間世》：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱與？”意思是現(xiàn)在我早晨接受命令而晚上飲冰，我難道內(nèi)心很焦熱嗎？后人以“飲冰”形容惶恐焦灼意。
三、整體感知
要求學(xué)生反復(fù)閱讀課文，討論：
1．演講中哪句話最能體現(xiàn)作者的觀點(diǎn)？
明確：“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”是人類生活的不二法門。
2．作者先后談?wù)摿四膸讉�(gè)問(wèn)題？
明確：作者首先論述有業(yè)之必要，因?yàn)椤熬礃I(yè)樂(lè)業(yè)”的前提是“有業(yè)”。接著再論述敬業(yè)之重要和樂(lè)業(yè)之重要；最后歸結(jié)全文：人類合理的生活應(yīng)該是既有責(zé)任心又有趣味。
3．本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?
明確：(本文的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。)
分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。)
四、深入研討
設(shè)計(jì)如下話題：
1.課文是如何論述有業(yè)之必要的？（可以先朗讀3、4自然段，正音。）
梁先生引用了孔子的話和百丈禪師的故事，得出“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。
2.“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”化用自古語(yǔ)“百事孝為先，萬(wàn)惡淫為首”，談?wù)勥@樣化用的.好處。
準(zhǔn)確的化用旗幟鮮明地表明了講演者的態(tài)度，極有感染力。
3.請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)“業(yè)”的看法。
示例：
（1）一個(gè)人有了職業(yè)，好處是很多的。做出了奉獻(xiàn)，充實(shí)了生活，也能解決自己的生存問(wèn)題，踏踏實(shí)實(shí)的。一旦一個(gè)人沒(méi)有了職業(yè)，他可能會(huì)去乞討，就失去了人的尊嚴(yán)，更惡劣一點(diǎn)，他可能去干一些不利于國(guó)家、不利于人民的事情，一天到晚提心吊膽的，肯定沒(méi)有快樂(lè)。這樣就會(huì)影響到社會(huì)風(fēng)氣。所以，有也是必要的。（全面地談到了有業(yè)既利于自己，也利于社會(huì)，并從反面說(shuō)到了無(wú)“業(yè)”的危害。）
（2）當(dāng)一個(gè)人整天無(wú)所事事，他就會(huì)像一只離群的大雁，找不到前進(jìn)的方向，在原地不停地徘徊，會(huì)感到無(wú)比的郁悶與孤寂，即使他想掩蓋，也不能擺脫他的形只影單。所以，有業(yè)是必要的。（運(yùn)用比喻手法，生動(dòng)地描述出無(wú)業(yè)的悲哀，讓我們明白有業(yè)之必要。）
五、拓展延伸作業(yè)
聽(tīng)了同學(xué)們的討論，請(qǐng)寫一段文字補(bǔ)充論證有業(yè)之必要。（討論可能會(huì)一晃而過(guò)，要求學(xué)生寫出來(lái)，有助于加深理解，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。）
第二課時(shí)
一、知識(shí)回放
聽(tīng)寫詞語(yǔ):斷章取義、不二法門、理至易明、飽食終日、言行相顧、心無(wú)旁騖、趨之若鶩、褻瀆、發(fā)憤忘食、老之將至、強(qiáng)聒不舍。
二、繼續(xù)研讀課文
1．課文是如何論述敬業(yè)之重要的？請(qǐng)勾劃原文句子分析作者的論證思路。
（1）首先解釋什么是敬?
明確：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。”
（2）接著論證“為什么該敬呢?”作者用了一個(gè)極具感情的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明職業(yè)是可敬的。
明確：“神圣”。
（3）作者還舉了事例來(lái)證明“職業(yè)的神圣”。
明確：“當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車是一件事……便是人生合理的生活。”
（4）“做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”你覺(jué)得哪些人是“天地間第一等人”?
示例：
①居里夫人在實(shí)驗(yàn)室里勤奮工作，提煉出了鐳，獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，她是天地間第一等人。
②梁?jiǎn)⒊翘斓亻g第一等人。梁實(shí)秋在《記梁任公先生的一次演講》中說(shuō)，他演講到緊張?zhí)帲褪潜硌荨Ｊ治枳愕福瑖@息，狂笑等，梁先生至情至性的演講就如他所說(shuō)，做一種勞作做到了圓滿，所以他是天地間第一等人。
③邰麗華自小失聰，但這并沒(méi)有阻擋她對(duì)舞蹈的熱愛(ài)。她始終不渝地舞蹈著，一場(chǎng)《千手觀音》向世界展示了靈動(dòng)優(yōu)美的舞姿，使世界為之震撼。她是天下第一等人。
（5）接下來(lái)作者又講到“如何敬”的問(wèn)題，體現(xiàn)這一思路的句子是哪句？
明確：“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”
（6）《莊子》“佝僂丈人承蜩”是什么意思呢？請(qǐng)講述這個(gè)故事。
（7）接下來(lái)作者又舉了兩個(gè)例子——
“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值；我信得過(guò)……同一價(jià)值。”
（8）你們贊同這個(gè)觀點(diǎn)嗎？
示例：
①我認(rèn)為這幾件事并非有同樣的價(jià)值。比如說(shuō)，一個(gè)木匠做好的桌子只能使極少數(shù)人受益，當(dāng)它消失之后，給人們帶來(lái)的損失也不會(huì)太大，而一個(gè)共和國(guó)的存在與否卻關(guān)系廣大人民群眾的切身利益。價(jià)值是不等的。
②我同意梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)。價(jià)值是不能有職業(yè)的高低來(lái)衡量的，同樣是為社會(huì)作貢獻(xiàn)，雖然功勞不一樣，但價(jià)值是等同的。如果人們的職業(yè)有價(jià)值高低之分，那一位清潔工辛勤工作一輩子，他的價(jià)值就不如其他人嗎？每一個(gè)敬業(yè)的人都實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，就是同一價(jià)值。
(這樣的討論有助于培養(yǎng)質(zhì)疑精神。名家的觀點(diǎn)也不一定全面，我們應(yīng)該有懷疑精神，要敢于說(shuō)“我認(rèn)為”。不同的職業(yè)創(chuàng)造的價(jià)值也許會(huì)不同，但是，有一點(diǎn)是肯定的，我們不能用價(jià)值來(lái)判定職業(yè)的高低，職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分，大樹是可敬的，小草同樣裝點(diǎn)著春天。)
2．課文是如何論述樂(lè)業(yè)之重要的？
（1）朗讀課文，體會(huì)演講的特點(diǎn)。
①語(yǔ)言通俗，如話家常。“做工好苦呀！”
②注意結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)氣氛。“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)……”
結(jié)合前文，看看還有什么特點(diǎn)，尤其是引用名言方面。
③引用名言，通俗注解。
（2）樂(lè)業(yè)之重要。
梁先生首先說(shuō)明“苦樂(lè)全在主觀的心”，人應(yīng)該“從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)”，然后從四個(gè)方面論證“凡職業(yè)都是有趣味的”。這四個(gè)方面可概括為：睹其變化樂(lè)、奮斗前行樂(lè)、競(jìng)爭(zhēng)得勝樂(lè)、杜絕游思樂(lè)。（加點(diǎn)字板書，可根據(jù)學(xué)生回答板書。）
（3）請(qǐng)為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。
教師可以自己的教育快樂(lè)觀證明職業(yè)是有趣味的：“在淺薄浮躁與急功近利的今天，語(yǔ)文給了我一片寧?kù)o的天空，一顆自由的心靈，一份自在的生活，一襲自然的情感。在語(yǔ)文園地里耕耘，我快樂(lè)！”
三、拓展延伸
請(qǐng)結(jié)同學(xué)們合自己的學(xué)習(xí)生活寫一段文字，談?wù)勅绾卧趯W(xué)習(xí)中找到快樂(lè)。
板書
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
粱啟超
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案 篇9
【教學(xué)目標(biāo)】
１、培養(yǎng)學(xué)生按目的篩選材料并加以分類整理的能和不斷積累的習(xí)慣。
２、理解課文在確定話題、運(yùn)用語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。
３、認(rèn)識(shí)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的意義，培養(yǎng)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的職業(yè)精神。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)難點(diǎn)的分析可落在論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系。
【教、學(xué)具】
小黑板。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
兩課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)
學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)課文，思考問(wèn)題，初步讀懂文章。
教學(xué)過(guò)程
一、解題，介紹作者
導(dǎo)入新課：《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。梁?jiǎn)⒊壬肿咳纾瑒e號(hào)有任公、滄江、中國(guó)之新民及飲冰室主人等。廣東省新會(huì)人。近代資產(chǎn)階級(jí)改良注意者，著名學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他的文章被成為“新文體”。文編《飲冰室合集》上海中華職業(yè)學(xué)校是中國(guó)近現(xiàn)代史上以試驗(yàn)、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學(xué)校。該校１９１８年５月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦的，校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂(lè)群”為校訓(xùn)，提倡“手腦并用”“雙手萬(wàn)能”，著重理論聯(lián)系實(shí)際，重視生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)習(xí)和職業(yè)道德訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)聯(lián)系，有優(yōu)良的傳統(tǒng)和校風(fēng)。
二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文
三、引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)
１、先請(qǐng)學(xué)生講一講自己歸納的段落大意，然后發(fā)動(dòng)學(xué)生評(píng)議。
２、在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師小結(jié)。
⑴這是一篇講演稿，是梁?jiǎn)⒊壬谄呤嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，但所講的內(nèi)容對(duì)我們今天立足本職多作貢獻(xiàn)，愛(ài)崗敬業(yè)精神的培養(yǎng)還是大有幫助的。
⑵總結(jié)議論文文體知識(shí)。
⑶介紹演講的基本知識(shí)。演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：
①認(rèn)清對(duì)象，確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情，所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象，認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨。“到什么山上唱什么歌”，對(duì)于演講尤為重要。
②思路清晰，節(jié)奏明快。
③感情充沛，例證動(dòng)人。
④語(yǔ)言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。
⑷在學(xué)生概括的基礎(chǔ)上，教者總括：９段文字，按議論文的.一般論證結(jié)構(gòu)，文章可劃分為三大部分：第１段是一部分，提出本文的中心論點(diǎn)；第二部分是２～８段，論證中心論點(diǎn)；第三部分是第９段，歸結(jié)全文。演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
四、布置作業(yè)
要求：
１、把不理解的字詞，難懂的語(yǔ)句做上記號(hào)；
２、試把每一段的段意歸納出來(lái)；
３、課文中多處引用《論語(yǔ)》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認(rèn)真想一想它們的意思。
學(xué)生讀課文，概括段意：
第１段，對(duì)題目作簡(jiǎn)單解釋，然后提出中心論點(diǎn)。
第２段，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的基礎(chǔ)。
第３段，從反面論述，說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處。
第４段，說(shuō)明有業(yè)的重要，這是從反面論述。
第５段，作者具體論述有業(yè)之必要。
第６段，開(kāi)門見(jiàn)山提出第二分論點(diǎn)“要敬業(yè)”。
第７段，以設(shè)問(wèn)方式把“要敬業(yè)”的論述引向深入。
第８段，論述“要樂(lè)業(yè)”。
第９段，歸結(jié)全文。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)
１、分析文章的觀點(diǎn)和材料是如何統(tǒng)一的。
２、在理清作者思路的基礎(chǔ)上把握本文的論證結(jié)構(gòu)。總結(jié)文章為證明論點(diǎn)運(yùn)用了哪幾種論證方法。
教學(xué)過(guò)程
一、粗讀全文，然后提問(wèn)
１、本文是如何做到中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間的統(tǒng)一的。
２、要求學(xué)生能根據(jù)論據(jù)找出論點(diǎn)，根據(jù)論點(diǎn)找出論據(jù)，從而認(rèn)識(shí)課文中論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系。
二、讀議課文第二部分課文第二部分共分三層
第一層（第２～５段），提出有業(yè)之必要。這是確立全文論點(diǎn)的基礎(chǔ)。第２段，共３句話，第１句和第２句是轉(zhuǎn)折關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的基礎(chǔ)，這是提出本層的分論點(diǎn)，第３句和１、２兩句是因果關(guān)系，說(shuō)出先談“有業(yè)”的原因。第３段，說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處，這是先從反面論述。課文先引兩句孔子的話作理論論據(jù)，然后再簡(jiǎn)單評(píng)述。第４段，說(shuō)明有業(yè)的重要，這是從正面論述，與第３段形成對(duì)照。這一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法，屬事實(shí)論據(jù)。第５段是作者的具體論述。有了第３、４兩段的對(duì)照，本段作者的說(shuō)理就顯得十分自然。文中的兩個(gè)“簡(jiǎn)直”以及“徹底”“萬(wàn)不能”等詞語(yǔ)，都表現(xiàn)出作者鮮明的態(tài)度，具有不容置辯的力量。本段結(jié)尾處限定論述范圍，轉(zhuǎn)得自然。既避免了泛泛而論，又不致使人誤解。
第二層（第６～７段），論述“要敬業(yè)”。第６段，先開(kāi)門見(jiàn)山提出本層中心，顯得眉目清楚。然后分三層展開(kāi)論述：①先解“敬”字含義，引朱子的話來(lái)解釋。②再講為什么可敬，以設(shè)問(wèn)方式展開(kāi)論述。課文舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作例子，證明“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的”。為進(jìn)一步論證“敬業(yè)”打下基礎(chǔ)。③贊美敬業(yè)的人。第７段，以設(shè)問(wèn)的方式把論述引向深入，指出只有忠實(shí)于自己的職業(yè)，才能把一種勞作做到圓滿。這里作者既有自己的論述，也引用《莊子》、曾文正、孔子等的論述，尤其是引一位法國(guó)學(xué)者的著述，以英國(guó)人和法國(guó)人不同的行為，把“敬業(yè)”解釋得十分形象具體。
第三層（第８段），論述“要樂(lè)業(yè)”。這一層先從反駁“做工好苦”入手，扣住“苦”與“樂(lè)”的不同態(tài)度展開(kāi)論述。論述了怎樣理解“苦”，指出應(yīng)當(dāng)從“苦”中找出“樂(lè)”，批評(píng)了“無(wú)業(yè)游民”和“厭惡自己本業(yè)的人”，自然推出“只要你肯做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生”。再具體分析原因，指出“趣味”在于“身入其中”，“奮斗前去”，“比較駢進(jìn)”，“省卻煩悶”，引導(dǎo)青年人確立“樂(lè)業(yè)”思想，鼓勵(lì)青年人去過(guò)有價(jià)值的生活。
三、結(jié)合本文總結(jié)
啟發(fā)學(xué)生思考本文各部分論證思路列表分析。
四、總結(jié)歸納
文章為證明論點(diǎn)運(yùn)用了哪幾種論證方法課文論據(jù)豐富多樣，可分為兩大類：
第一類是事實(shí)論據(jù)，包括所引的各種事例，有的詳細(xì)敘述，有的簡(jiǎn)略提及，最簡(jiǎn)的甚至只有一句話。哪些該詳，哪些該略，全看論證的需要而定。這類論據(jù)是使論點(diǎn)令人信服的基本依據(jù)，所以必須真實(shí)可信，充分確鑿。
第二類是理論論據(jù)，包括古今中外的名人言論、俗語(yǔ)格言等，因?yàn)樘岢鲅哉摰倪@些名人有一定的權(quán)威性，俗語(yǔ)格言被人們普遍認(rèn)可，所以這類論據(jù)也就有比較強(qiáng)的說(shuō)服力了。
五、布置作業(yè)
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案 篇10
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。
2、理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
2、體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)
一、導(dǎo)入讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，引入課文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》簡(jiǎn)介作者梁?jiǎn)⒊?873—1929），中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱“康梁”。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
二、朗讀課文，整體感知朗讀課文，正音、義討論文章結(jié)構(gòu)，理清思路明確：課文共7段，總體結(jié)構(gòu)是總——分——總的形式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文分為三個(gè)部分。
第一部分（1）揭示全篇論述中心。
第二部分（2-6）論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。
第三部分（7）總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。
三、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容
1、學(xué)習(xí)第一部分思考：講演詞開(kāi)頭交代了題目的來(lái)源其用意是什么？哪句話揭示了全篇的論述中心？學(xué)生討論、交流明確：文章開(kāi)頭交代了題目的來(lái)源，用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是“斷章取義”造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的愿意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來(lái)由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。本段末尾的“我確信‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字，是人類生活的不二法門”，生動(dòng)有力地揭示了全篇論述的中心。
2、學(xué)習(xí)第二部分朗讀第3、4段，是論述“敬業(yè)”的重要，作為第二部分的第一層次。
思考：
⑴作者怎樣闡述什么叫“敬”？
⑵如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”？學(xué)生討論、交流明確：第3段作者闡述了什么叫做“敬”，引用了朱熹的名言“主一無(wú)適便是敬”后，緊配上自己通俗化的解釋：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。”然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的.事情，“其性質(zhì)都是可敬的”，并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車”這兩件事加以說(shuō)明，側(cè)重點(diǎn)在“凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”第4段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”，先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍，這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”（即敬業(yè)）。接著從反面論述“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬”的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。朗讀第5、6段，論述了“樂(lè)業(yè)”的重要，是第二部分的第2層。思考：作者舉了什么例子來(lái)論述“樂(lè)業(yè)”的重要，又是如何論述“樂(lè)業(yè)”的道理的？學(xué)生討論、交流明確：作者在第5段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆“做工苦”這個(gè)事例，說(shuō)明要“從勞動(dòng)中找出快樂(lè)來(lái)”，很自然地點(diǎn)到了“樂(lè)業(yè)”的“樂(lè)”。第6段，更深入一步，論述“樂(lè)業(yè)”的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明“凡職業(yè)都是有趣味的”，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”（即樂(lè)業(yè)），“生活才有價(jià)值”，“這種生活”才算得“人類理想的生活”。四、小結(jié)第二部分重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣才能算是敬業(yè)。
五、布置作業(yè)
1、抄寫詞語(yǔ)
2、背誦課文第6段
3、探究練習(xí)二第二課時(shí)教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背書情況
二、學(xué)習(xí)課文第三部分朗讀第7段明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的關(guān)系最為密切：責(zé)任心就是敬業(yè)，趣味就是樂(lè)業(yè)，做事情必須具備責(zé)任心和善于從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心，有趣味，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”。結(jié)束句“我望諸君和我一同受用！”用短句，用感嘆的語(yǔ)氣，充滿了對(duì)聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。
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