文化力對經濟力的推動

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　　摘要：文化力與經濟力同是促進社會進步的力量，二者相互促進，相輔相生卻又有質的的不同，文化力對促進經濟向前發展有著巨大的作用。

　　關鍵詞：文化力 經濟力

　　國家的經濟發展和社會進步要靠政治力、經濟力、文化力三種力量的相互促進、協調發展。現今的知識經濟時代，文化力對社會發展的作用日益顯著，其發展強度的大小已經開始影響到國家經濟發展的現在和未來。

　　一、文化力的內涵

　　20世紀80年代日本的著名學者明和太郎在《經濟與文化》一書中明確提出了“文化力”的概念，并指出文化是產業的重要因素。毛澤東在《新民主主義論》一文中說:“一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態上的反映。”他還指出,新的政治力量和經濟力量、新的文化力量都是中國的革命力量。高占祥給文化力這樣定義：文化力是指不同種類的文化在參與社會進步、生產力提高與經濟發展等活動時轉化出來的力量,以及主體出于自身全面發展的需要在創造文明與文化價值過程中,通過不斷整合而顯示出來的力量。

　　作為一個綜合力，文化力包含內容十分廣泛。它包括精神力量，體現為社會的文化價值觀念，包括思想觀念、民族精神、社會主義道德、人文精神等;它包括智力因素;包括科技、教育和人力資本;它包括網絡文化，體現為在信息技術支撐下，以互聯網為依托的新型的文化形式;它還包括經過歷史沉淀、富有歷史底蘊的傳統文化和傳統美德。具體的說，文化力包含著內外兩層含義：內層是以理想、道德為靈魂的精神文明所形成的力量，在此基礎上加強社會主義精神文明建設、全面提高人的素質是開發文化力的根本。外層含義上包括有文化網絡、文化環境、文化產業、文化形象、文化節慶等轉化而來的對與經濟力乃至整體生產力的推動力。

　　二、經濟力與文化力互動行為

　　歷史唯物主義認為，生產力決定生產關系，生產關系反作用于生產力;經濟基礎決定上層建筑，上層建筑反作用于經濟基礎。根據這一規律，經濟是基礎，經濟決定文化的產生及其性質，經濟的發展變化決定了文化的變革，文化則對經濟的發展有推動的作用。先進的文化對經濟力的發展起促進作用，而落后的文化力則會對經濟的發展起阻礙作用。要實現文化力對經濟力的推動作用，必須正確處理經濟與文化的辯證關系。

　　首先，文化力與經濟力是有質的區別的。經濟力側重于物質方面，對社會發展的作用是直接的、外顯的，有“立竿見影”效果;而文化力則側重于精神層面，對社會發展的作用是間接的、內斂的，有 “潛移默化”效果。其次，文化力與經濟力有時相互依賴、互為條件又相互促進。經濟力為文化力的發展提供經濟物質基礎，文化力失卻經濟力的支撐就會缺乏發展后勁;而文化力為經濟力發展提供智力支持和精神動力，經濟力離開文化力的支持就會“萎靡不振”、“蒼白無力”。再者，二者還是相互包涵的，在一定的條件下可以相互轉化。從某些方面說，經濟力中滲透著文化力。馬克思主義認為，從總的歷史發展來看，市場經濟的充分發展，乃是人類文化發展的不可缺少的環節。由此可見，經濟進程本身也構成一種文化進程。文化力中也滲透著經濟力，文化力主要由文化、精神、理想信念等構成，它們的存在不帶物質的的載體，正如恩格斯說的,它們是“思想的物質附屬物”。同時，二者又可以相互轉化、過渡，“經濟力走向文化力”與“文化力走向經濟力”兩種趨勢相輔相成、同時存在。“只有經濟、政治、文化協調發展,只有兩個文明都搞好,才是有中國特色的社會主義。”實踐證明：缺乏文化的經濟沒有精神動力，缺乏經濟的文化沒有前進的活力。充分把文化的價值作用于經濟力發展中去，實現經濟力與文化力的良性互動，才能真正實現社會的進步，在未來的競爭中取勝。

　　三、文化力對經濟力的推動作用

　　1.精神力量推動經濟力向前發展。精神力量，指的是理想、信念與價值規范等，這些雖然是非經濟因素，但確是推動經濟力向前發展的驅動力之一，給未來經濟社會的發展提供了強有力的精神支持。每個民族在其歷史發展過程中都會確立一套屬于自己的價值觀念和理想體系，這套價值觀念就是民族發展的精神力量。歐洲的文藝復興是其工業革命的前奏，改造傳統宗教理論而形成的新教理論激起了改革的浪潮，使得歐洲的資本主義迅速發展。后起的工業國家所利用的思想信仰形式各不相同，但也都形成了有利于促進本國經濟發展和社會進步的共同價值觀念和理想信念，并把這種理想信念轉化為每個國家成員的人生奮斗目標，是每個人都愿意為這種理想信念去奮斗，以實現經濟快速發展的目標。在我國社會主義市場經濟的建設中，民主精神、社會法治精神以及奮發進取的中華民族傳統美德都是社會主義市場經濟建設強大的精神動力。鄧小平在指導我國的社會主義建設實踐中形成的理論為我們建立了中國特色社會主義理論的科學體系，促進了生產力的大解放和大發展，推動了我國社會主義經濟的高速發展，并取得了舉世矚目的成就。由此可見，作為文化力的價值觀念和理想信念在任何社會、任何國家和地區都是不可缺少的，是未來社會經濟發展的強有力的精神支柱與精神推動力。

　　2.知識與科技推動經濟力快速發展。當今的時代是知識經濟時代，如今，智力與知識正在逐漸取代傳統的自然資源而成為經濟發展的主要推動力，智力、知識、人力資本與技術優勢已經成為全球經濟競爭中制勝的關鍵因素。美國的著名學者托夫勒在其著作《權力的轉移》中,把知識看作是未來世紀中權力的主要象征。他指出：“比軍事力或財富更重要的是知識,前兩者對后者的依賴與日俱增。”在知識經濟時代，知識成為經濟發展的關鍵因素，誰掌握大量知識，誰就會在未來的競爭中獲勝。鄧小平曾經提出：“科學技術是第一生產力”。

　　科學技術已經成為經濟力發展的基礎推動力。當今世界，科學技術日益滲透到經濟發展、社會進步和人民生活的各個領域，成為生產力中最活躍的因素。科學技術的發展，不僅深刻地影響著經濟的發展和生產力的發展，改變著現有的產業結構，也更加深刻地影響著整個社會和人的發展。影響經濟和生產力發展的是科學的物質價值，影響人與社會發展的則是科學的精神價值――科學精神。科學不僅是一種物質工具,更是一種精神文化。知識與科學技術都可以轉化為經濟力，推動社會經濟的發展，經濟力量的增長更加主動地借助于知識和科學技術，而不是勞動和自然資源。在知識密集的信息產業中，97%的員工是用知識創造佳績。“科教興國”、“科學技術是第一生產力”、“管理也是生產力” 等等理念,昭示了知識可以轉化為經濟力的真理。

　　3.文化形象轉化經濟力，加強旅游城市形象建設。文化支撐著城市形象，它構成了城市形象中的最具廣泛影響力與深遠意義的部分。世界上許多著名的旅游城市，都有著鮮明的文化形象，令人過目不忘。埃及的金字塔，是古埃及文明最有影響力和持久的象征之一，每年都吸引著眾多游客去參觀古埃及人的文明智慧;蘇州是我國著名的歷史文化名城，有“人間天堂，蘇州園林”的美譽，兩千五百多年的吳文化底蘊使得蘇州展現出獨有的風韻;“音樂之都”維也納、“千橋之城”大阪、“水上之城”威尼斯……這些城市聞名于世界正是由其所特有的文化形象與文化底蘊所致，是文化使它們產生了永恒的魅力。

　　隨著我國社會的進步，旅游業發展十分迅速，文化在旅游業中的地位和作用也越來越重要，已經成為整個旅游業的靈魂和支柱，豐富的文化內涵使得旅游業具有了無限活力與深層魅力。地方文化、歷史文化、世界文化共同組合而成文化旅游的基本內容，富有地方特色、民族特色和歷史特色的文學、藝術、哲學、宗教、飲食、建筑、園藝等等，為旅游注入了極為豐富的文化內涵，而文化所具有的持久性則成為旅游產業可持續發展的重要因素之一。文化最容易給一個城市帶來知名度，用文化塑造城市形象，不僅能帶來旅游經濟的發展，還能吸引投資、擴大經濟交往，從而帶動全社會的全面發展。

　　4.文化產業是新的經濟增長點。隨著經濟全球化和文化全球化的發展，文化力與經濟力的互動融合促使人類新的生產方式的產生。文化力與經濟力結合而成的文化產業，以其嶄新的生產形態和市場優勢成為新的國民經濟增長點。加拿大1994年至1995年間，有5%的勞動屬于文化產業。美國的文化產業在世界文化產業中占有很大的比重，巨大的文化產業成為美國經濟的重要組成部分，也是推動美國經濟發展的新的推動力。在我國，隨著全方位開放的新態勢，文化優勢取代地理優勢、政策優勢逐步顯現出來，各類演出、音樂、書刊、影視等文化產業，在弘揚人文精神、注重社會效益的前提下成為了經濟增長的亮點，文化自身的經濟價值得到前所未有的重視和開發。黨的十六大提出：發展各類文化事業和文化產業都要貫徹發展先進文化的要求，始終把社會效益放在首位。國家支持和保障文化公益事業，并鼓勵它們增強自身發展的活力。發展文化產業是市場經濟條件下繁榮社會主義文化、滿足人民群眾精神文化需求的重要途徑，完善文化產業政策，支持文化產業發展，增強我國文化產業的整體實力和競爭力。文化力與經濟力共同構成的文化產業，推動了我國社會主義現代化廣度和深度發展。

　　5.傳統文化對經濟發展的積極作用。我國的傳統文化的核心是倫理道德，自始至終都是十分重視個人的道德修養，這種思想觀念對經濟行為主體起著巨大的規范作用。儒家文化以及古代樸素的管理思想越來越受到各國企業家的重視，《三國演義》、《孫子兵法》等被認為是管理思想的圭臬。在日本的儒學家吧 “忠”、“孝”、“悌”聯成一體, 構成三位一體的價值觀念。這種價值觀念在企業管理中要求下級絕對服從上級，企業的每個職工，包括領導與基層員工都必須對企業忠誠。這種思想構成了日本管理文化的獨特性，提高了日本企業員工的向心力，促進了日本經濟的飛速發展，使日本在二戰后迅速成為一大經濟強國。

　　6.文化節慶推動經濟增長。無論是中華民族的傳統節日還是新興的各種藝術節慶，都會帶來一定的經濟消費。各種藝術節、電影節、民俗文化節、圖書節、服裝文化節、飲食文化節、博覽會、園藝會等文化節慶成為了政府和商家通過推廣文化贏得經濟利益的助推器。情人節、端午節、中秋節、春節都可以帶動巨大的商業消費，節慶經濟也正在成為一種新的經濟現象。

　　文化力與經濟力相互融合，相互滲透，互為補充，二者都是社會生產力的一份子。文化力作為上層建筑有促進經濟力發展的反作用力。要利用好文化力的精神動力，使之成為社會主義現代化建設的強力驅動器。

　　參考文獻：

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　　3. 譚志雄、尹希果、王燕飛. 文化力轉化為經濟力的途徑選擇[J].生產力研究.2005(12)

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