中國雪景山水畫的演變與發展

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　　摘要：本文通過對雪景山水起源、發展的研究，以及傳統技法的探索。從而進一步加強了對雪景山水的認識：現代雪景山水的創作既要繼承傳統優秀的筆墨技巧，又要開拓創新。既要下畫面中制造矛盾，又要利用現代技法解決矛盾體。從而創作出題材新穎的作品。然后從創作構圖、技法、意境等方面進行研究。

　　關鍵詞：雪景寒林;發展;創作;演變

　　一、雪景山水畫的研究價值

　　雪景山水自古以來就是我國畫家們喜歡描繪卻又難于表現的一種山水畫形式，每當寒冬來臨，北方大片地區的山川白雪皚皚，遠山近林都于冰雪中顯得蒼茫而潤澤，這些在冰雪覆蓋下的自然界中的山川樹木，都使得人們的視覺感受不再被五彩繽紛的萬物所迷惑，取而代之的是人們對于白茫茫的冰雪積壓、融變過程的關注，這種自然屬性剛好與傳統的水墨形式相得益彰。因此，雪景山水一直是中國山水畫中的一個很有特色的部分，吸引了眾多的藝術愛好者競相描繪。因此，古往今來無論是文人墨客還是詩人畫家，都曾以不同的文化方式來表達著對這種自然景象的喜愛，這也為雪景平添了許多意義深遠的文化內涵。雪景山水畫的形成經歷了很長一段時間的演變與發展，它不僅體現了一種特殊的文人精神象征，而且也與山水畫美學史上董其昌崇南貶北的思想理論有關，更與晚明時期文人們求新求變的生存心態有著很大的關聯。雪景山水正是因為其獨特的精神面貌和韻味，以及中國上千年來的儒家思想和道家思想的影響，才使其被文人們賦予了清雅、寧靜、樸素、荒寒等品格，為雪景山水增添了無窮無盡的魅力。

　　二、雪景山水畫的演變過程

　　據中國美術史所記載，最早描繪雪景題材的山水畫家是被稱為“南宗之祖”的唐代畫家和詩人王維，他生活的時期正值安史之亂，當時他被敵軍俘獲，被迫做了偽官，因此借助作雪景山水畫來表明自己的身心如雪色潔白。據傳《江山霽雪圖》和《雪溪圖》是他的主要雪景作品。

　　繼王維之后雪景山水畫開始發展，首先，五代時的山水畫家荊浩，他進一步奠定了水墨山水畫的形式，他的作品標志著中國山水畫已經進入了成熟階段。其次，在荊浩的影響下，北宋的山水畫成就達到了歷史上的頂峰。而活躍于這一時期的李成和范寬尤其擅長作雪景山水，其中又以李成的影響為最大，其繪畫方式影響了整個北宋的主流畫風。由于北宋初期仍以北方文化為傳統，因此描寫北方景致的山水畫自然也成了當時畫壇的主流，而北方冬天的冰雪覆蓋、寒林蕭索的景象，使得眾多描寫此景的優秀雪景山水畫作品相繼而生。如居住于山東地區的李成，就是一位擅作寒林平遠之景的畫家，他的一生創作了很多與此相關的優秀作品，如《寒林平野圖》、《雪山行旅圖》和《寒江釣艇圖》等;還有居于關陜地區的范寬，他就以當地積雪的山川為題材創作了《雪景寒林圖》和《雪山蕭寺圖》等。第三，至此之后的南宋時期，國家的文化及經濟重心慢慢轉移到了南方，這也使得畫家們所面對的客觀自然環境發生了變化，對北方雪景的關注逐漸變少，自然也就不可能出現那么多雪景題材的山水畫作品了。第四，到了元明清時期畫家的興趣開始發生轉變，山水畫中的南派山水成為畫壇主流，雪景也就漸漸淡出了畫壇。

　　現今，隨著社會經濟的多元化發展，雪景山水又重新被許多畫家所重視，于是在北方就出現了諸如張鐵石和王裕國先生這樣的雪景山水畫家，他們恰到好處 地汲取了中國傳統文化“和諧圓融”的理念，將山水畫的筆墨符號轉換為新的圖式語言，從而更好地運用繪畫的語言方式來全新注釋了北國魅力無窮的寒冬景象。

　　三、雪景山水畫的創作

　　在山水畫的創作中，構圖首先占據著十分重要的地位。一幅創作如果單是筆墨技巧掌握熟練，卻沒有一個好的構圖，那么這幅作品肯定是一副失敗的作品，甚至可以說那只是一種筆墨技法的演練，不能稱之為作品。根據古往今來眾多優秀的山水畫作品來看，構圖法大概分為以下幾種：一、少而精取勢法;二、居中取勢法;三、均衡取勢法;四、疏密主從取勢法;五、分段取勢法;六、折帶形取勢法;七、滿幅取勢法等。

　　其次，在創作中另外的一個重要因素是技法：從歷代畫論對雪景山水畫技法的描述來看，雪景作為中國傳統山水畫里的一個題材，可以說到了五代，畫家們就已經完全具備了描繪雪景動態和靜態的全部技法，此后也只是在表現形式、內容和表現意境上加以豐富或完善而已。從歷代傳世的雪景山水畫作品來看，大致可以分成兩大類，一類是“以粉代雪”的敷粉類;另一類是“借地為雪”的水墨類。但無論是哪種表現方式，都很好地為觀賞者呈現出了雪景山水的特質。現今是一個多元化發展的時代，雪景山水的創作也由此呈現出了多元發展的新局面。因此，當代的雪景山水畫的創作應該是在不脫離“筆墨”的基礎啊之下，既要繼承古人優秀的筆墨傳統，又要講究外師造化，從而為雪景山水畫的創作開拓更為寬廣的新局面。

　　第三，是意境的營造：眾所周知，藝術的意境是形神情理的統一。那么雪景山水也是如此，通常是通過構圖和繪畫技法來實現雪景山水畫意境的營造，這不僅表現了冬天特有的孤寂、荒寒、靜怡清幽等夢一般的寒冷景象，也體現出了人們對于變幻莫測的鏡像的探索。

　　縱觀整個雪景畫的創作，既不能放棄傳統的筆墨技巧，又要開拓創新;既要求取于歷史，又要放眼于未來。一個好的素材僅僅是一個好的創作的開始，而要將素材轉化為作品卻是一項十分艱巨的工作。如何讓一幅作品鮮活、生動、充滿生命力，是每一個畫者必生的追求。也就是說，優秀的作品是高素養、高人品、高技巧的綜合。對于一幅作品來說，無論是“內容決定形式”還是“形式決定內容”都需要通過個人不斷地學習和刻苦的訓練來扎實基礎，并且不斷地開拓創新。畫畫其實就是一個不斷“否定自我、尋找自我、認識自我、強化自我”的過程。在這個過程中，人格有著十分重要的作用，只有好的人品才會有好的畫品。一個人只有不斷地提升自己的道德品質，才能在做人\做事或藝術領域里有所發展，才能在藝術的道路上越走越遠，為人類藝術做貢獻。

　　參考文獻：

　　1、傅抱石. 中國繪畫理論[ M ] . 南京： 江蘇教育出版社，2005.

　　2、徐建融. 宋代名畫藻鑒[ M ] . 北京： 人民美術出版社，1998.

　　3、陳傳席. 中國山水畫史[ M ] . 江蘇： 江蘇美術出版社，1998.

　　4、徐復觀. 中國藝術精神[ M ] . 上海： 華東師范大學出版社， 2001.

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