關于夏朝的相關歷史知識

　　夏朝在我國歷史上似乎曇花一現，但近些年來對夏朝研究發現讓人發現，它并不是一個簡單的朝代，你知道關于夏朝多少歷史嗎?來看下面小編為大家收集整理的內容吧!

　　夏朝的相關歷史知識 篇1

　　夏朝的科學技術【1】

　　在夏代，農業文明到了很高的程度，傳說禹的大臣儀狄開始造酒，夏王少康又發明了秫酒的釀造方法。

　　為了適應農業生產的需要，探索出農事季節的規律，現代仍舊流行的有時稱為夏歷的農歷就是那個時代發明的。

　　畜牧業有一定發展。

　　有一大批奴隸從事畜牧工作，還有一些專門從事畜牧業的氏族部落。

　　馬的飼養得到很大重視。

　　此外制陶業在夏代可能已經成為一個獨立的極為重要的行業。

　　至于青銅器，中國已經發現了二里頭文化的銅刀。

　　如果二里頭文化被認為是夏朝時期的文化，那么這件青銅器就是夏朝時期的。

　　夏代青銅器的'形式非常接近陶器，它鑄造青銅的歷史不長，所以青銅器沒有形成一個好的規范，所以它有點像陶器的樣子，跟夏代出土的陶器一模一樣，比較原始，它沒有好多花紋，有小圓點，刻畫簡單的線條。

　　夏代晚期 鑲嵌十字紋方鉞夏朝人使用的工具都是以石器為主。

　　夏朝都城出現了車，但還不能確認是人力車還是馬車，因為車轍只有1米寬，和商朝的2米寬車轍不同，商朝已經確認使用馬車了。

　　夏朝的國家制度【2】

　　夏奴隸制國家是在原始公社制度的廢墟上建立起來的。

　　在原始公社制度解體的過程中，父權家長制家庭成為它的一種對抗力量。

　　而奴隸制國家的世襲王權和世襲貴族，就是以父權家長制家庭為基礎逐步發展起來的。

　　由于奴隸制國家組織是以父權家長制家庭為基礎不斷發展起來的，所以在國家形成之后，各級貴族組織仍然要保持舊的血緣聯系，嚴格區分姓氏。

　　王室分封諸侯，除保持它所由出生的姓之外，又以封國建立新氏，大夫以邑為氏。

　　在各級貴族之間，就依姓氏的區別建立了各自的宗族關系。

　　這種宗族關系，雖然沿襲了舊的氏族組織的遺制，但在實際上是以父權家長制為核心，按其班輩高低和族屬親疏等關系來確定各級貴族的等級地位的。

　　夏朝軍隊夏朝軍隊，是維護暴力統治的重要手段。

　　禹征三苗，稱他所統領的軍隊為“濟濟有眾”;啟征有扈，嚴厲告誡所屬的軍隊要嚴格聽從他的指揮。

　　足見當時已有強大的軍隊。

　　奴隸制刑法到夏王朝建立之后，為了進一步加強鎮壓人民群眾的反抗斗爭，就在以往的基礎上制定了《禹刑》，這是我國歷史上的第一部奴隸制法典。

　　夏王朝的最高首腦稱為「王」或「后」，父子或兄弟相傳，是古人所謂「家天下」的開始。

　　夏朝的開“啟”與終“桀”【3】

　　現代的考古學研究已經證明，在大禹做原始部落聯盟首領的時候，就已經建立了軍隊、法庭、監獄等國家機器，但是“公天下”的原始部落聯盟首領禪讓制并沒有改變。

　　“家天下”的世襲制代替“公天下”的禪讓制是從夏啟開始的。

　　大禹因為治水有功，根據禪讓制的規則，做了舜的繼承人。

　　同樣按照禪讓制的規則，大禹的部落聯盟首領的位子本來是要傳給伯益的。

　　大禹死后，他的兒子夏啟在與伯益爭奪權位的斗爭中獲勝，并且殺死了伯益。

　　夏啟即位后，在鈞臺大宴各部落的首領，以期獲得聯盟各部落對他地位的承認。

　　有扈氏對夏啟破壞禪讓制的做法十分不滿，堅決不出席鈞臺大會。

　　夏啟調動軍隊對有扈氏進行征伐，大戰于甘，有扈氏戰敗，被滅族。

　　這次征討鞏固了夏朝的統治。

　　夏啟死后，繼承王位的太康在東夷族的進攻下喪失了權力。

　　直到少康繼位以后，夏朝的政權才被重新奪回并得到鞏固。

　　從“太康失國”到“少康中興”以后，夏朝統治者都善于控制東夷，或是與東夷搞好關系。

　　然而到了夏桀統治天下的時候，夏朝卻一味地討伐邊國，耗費了大量人力物力;同時，夏桀是一個昏庸無能、貪圖享受的暴君，想盡辦法殘害忠臣和百姓，重用亂臣賊子。

　　因此，四方諸侯紛紛要求推翻他的暴政，使得夏桀陷入了內外交困的孤立境地。

　　商湯看到推翻夏桀統治的時期已經成熟，便以“天命”為號召，說：“有夏多罪，天命殛之”，聯合四方諸侯向夏朝發起了進攻。

　　在鳴條之戰中，商湯的軍隊取得了決定性勝利。

　　夏桀在出逃后死于南巢，夏王朝從此滅亡了。

　　夏的“家天下”世襲王朝是由夏啟開啟的，而終結這個王朝的最后一個君主則是夏桀。

　　“啟”就是開啟的意思，而“桀”的諧音就是終結。

　　這是歷史的一個巧合，還是冥冥之中就已經注定了呢?

　　夏朝的相關歷史知識 篇2

　　夏王朝是奴隸制國家。奴隸與奴隸主之間的矛盾是社會的主要矛盾。夏王朝的奴隸，主要來源于戰爭中的俘虜。某些部族被夏王朝討滅之后，組織形式依然保留，其成員整體均淪為奴隸，例如，據《楚辭天問》注，啟討滅有扈氏，將其部族成員罰作牧豎，即放牧牲畜的奴隸。

　　夏王朝的貴族擁有大量土地和眾多奴隸。據《左傳哀公元年》記載，少康失國逃奔有虞氏時，仍有田一成，有眾一旅。少康寄居他族尚且如此，其貴為天子之時，直接控制的土地和奴隸當巨不勝數。

　　夏王朝統治者發動戰爭，除掠奪財富和奴隸，也為了攫取美女，以滿足其驕奢淫逸的生活。據《國語晉語》記載，夏朝末代國王桀討伐有施氏，有施氏以妹喜女焉。《竹書紀年》云，岷山氏進女于桀二人，曰琬，曰琰，桀受二女，無子，刻其名于苕華之玉。

　　平民是夏王朝賴以存在的社會基礎。平民的地位雖高于奴隸，但是也深受貴族的壓迫。平民與貴族的.矛盾，是社會的重要矛盾。平民意愿的向背，在很大程度上左右著夏王朝的安危。后羿之所以能篡奪夏王朝的政權，正是因為太康沉迷于田獵，失去了平民的支持。后羿不修民事，終日游樂，亦為寒浞所殺。寒浞重蹈太康、后羿的覆轍，不恤人事，也落得個身敗名裂的下場。得民心者得天下，失民心者失天下。實乃萬古不變之真理。少康滅寒浞之后，經其子杼的治理，夏朝復趨穩定。杼是夏朝的一代著名國王。《國語周語上》稱杼能帥禹者也，夏后氏報焉。意思是說，杼能繼承禹的功業，因而夏人以高規格的報祭來祭祀他。

【夏朝的相關歷史知識】相關文章：

歷史知識競賽方案05-09

中國白酒歷史知識08-23

與單戀相關的語錄05-27

感謝信的相關05-29

互相關愛作文05-01

相關的感謝信04-26

文化與道德相關的論文09-26

健康相關的標語口號03-08

關于互相關愛的作文05-24