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希臘文明的搖籃

時間:2022-10-28 09:00:13 鐘澄 常識大全 我要投稿
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關(guān)于希臘文明的搖籃

  希臘是歐洲最早出現(xiàn)的文明,文明被羅馬所繼承,希臘被視為西方文明的發(fā)源地,歷史可上溯到古希臘。以下是小編收集整理的關(guān)于希臘文明的搖籃的內(nèi)容,僅供參考!

關(guān)于希臘文明的搖籃

  希臘文明含義:

  古希臘是西方歷史的開源,持續(xù)了約650年(公元前800年-公元前146年)。

  位于歐洲南部,地中海的東北部,包括今巴爾干半島南部、小亞細(xì)亞半島西岸和愛琴海中的許多小島。

  公元前5、6世紀(jì),特別是希波戰(zhàn)爭以后,經(jīng)濟(jì)生活高度繁榮,產(chǎn)生了光輝燦爛的希臘文化,對后世有深遠(yuǎn)的影響。

  古希臘人在哲學(xué)思想、歷史、建筑、文學(xué)、戲劇、雕塑等諸多方面有很深的造詣。

  這一文明遺產(chǎn)在古希臘滅亡后,被古羅馬人破壞性地延續(xù)下去,從而成為整個西方文明的精神源泉。

  古希臘文明的特征:

  ①小國寡民和獨立自主構(gòu)成城邦的基本特征。

  ②公民的定義:根據(jù)傳統(tǒng),凡父母祖籍均屬本城邦、擁有一定財產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子,享有公民資格。

  城邦是具有共同血緣和地域的公民團(tuán)體組成。

  ③城邦的狹小,使公民能更直接地參與城邦政治,更積極地追求民主權(quán)利。

  ④在海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá)的城邦,新興工商業(yè)者階層追求民主權(quán)利的渴望更加強烈。

  中國古代君主專制政體與古希臘的民主政治的比較:

  (1)中國從秦朝以來形成了中央集權(quán)的君主專制政體,古希臘很早就形成了以雅典為代表的民主政體。

  在古希臘城邦國家,執(zhí)政官是由選舉產(chǎn)生的,他們的權(quán)力受到元老院之類機構(gòu)的制約;中國商周時期,大臣是由國君任命的,貴族是由天子分封的,賞罰的權(quán)力集中于國君一人手中。

  (2)兩種政體的歷史作用有其相似之處。

  進(jìn)入文明時代以后的中國和希臘,都取得了輝煌的成就。

  他們的政治制度為后代沿襲和仿效。

  無論是古代中國的農(nóng)業(yè),還是古希臘的工商業(yè)都十分發(fā)達(dá),在文化藝術(shù)方面也非常繁榮,這與其制度建設(shè)密切相關(guān)。

  (3)兩種政體也各有其利弊。

  中央集權(quán)的君主專制政體,對于維護(hù)民族和國家的統(tǒng)一,保持文明發(fā)展的穩(wěn)定性和連續(xù)性,曾經(jīng)起過一定的積極作用。

  隨著文明的進(jìn)步以及人類自主意識和平等觀念的增強,這種專制政體就成為束縛人類自由和社會進(jìn)步的障礙。

  以雅典民主政體為代表的古希臘民主制使公民有了自由發(fā)揮才能的空間,思想空前活躍。

  但它把權(quán)力交給所有的公民,不需要國家管理者具有專長,不要求他們具有真知灼見。

  權(quán)力的分散性,也是古希臘文明衰落的原因之一。

  希臘文明的出現(xiàn):

  1、開端:

  公元前2000年前后,愛琴文明發(fā)祥于克里特島,后來文明中心移至希臘半島,出現(xiàn)邁錫尼文明。

  克里特島文明與邁錫尼文明合稱愛琴文明,歷時約800年,它是古代希臘文明的開端。

  古希臘緊鄰地中海和愛琴海,是海洋文明(西方文明)的源頭,所以古希臘文明又稱海洋文明。

  2、背景:

  (1)地理環(huán)境:古希臘文明的發(fā)軔和興盛是以海洋為依托,縱橫的山嶺和交錯的河流,把希臘人分割在彼此相對孤立的山谷里和海島上,孕育了希臘文明。

  (2)城邦出現(xiàn):

  ①時間:公元前8到前6世紀(jì)。

  ②含義:城邦面積狹小,人口不多,一般以城市為中心,包括周邊若干村落。

  ③特點:小國寡民和獨立自主。

  (3)公民資格:凡父母祖籍均屬本城邦、擁有一定財產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子,享有公民資格。

  (4)公民權(quán)利:城邦的狹小,使公民能更直接地參與城邦政治,更積極地追求民主權(quán)利。

  地理環(huán)境對希臘城邦文明的影響:

  (1)與古代亞非大河文明不同,古代希臘文明屬于海洋文明。

  東臨愛琴海,海岸線曲折,天然良港眾多,海島星羅棋布,航海和海外貿(mào)易的條件得天獨厚。

  依山傍海的地理環(huán)境提供了希臘通向世界的便利通道;希臘半島沒有肥沃的大河流域和廣闊平原,縱橫的山嶺和交錯的河流,把希臘人分割在彼此相對孤立的山谷里和海島上,形成了眾多的小國。

  (2)希臘農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件十分惡劣,這里夏季少雨,大部分地區(qū)是貧瘠的山區(qū)。

  它促使人們產(chǎn)生積極、活躍、勇敢和富于進(jìn)取的精神。

  在這里,人們把生活的目標(biāo)指向精神方面,產(chǎn)生了對智慧、美德和美的熾烈熱愛和追求,形成了精神價值重于物質(zhì)生活的觀念。

  (3)愛琴海地區(qū)氣候宜人。

  人們喜愛在露天活動,褒貶政治、評論人物、闡發(fā)自己的政治見解,這直接或間接地促成了希臘民主政治的建立。

  古希臘歷史文明介紹

  世界四大文明古國之一希臘,位于歐洲東南部巴爾干半島南端的希臘,說到希臘,怎能不叫人想起篇章恢宏的希臘神話。被譽為是西方文明的發(fā)源地,擁有悠久的歷史,并對三大洲的歷史發(fā)展有過重大影響,伊奧尼亞海與愛琴海環(huán)繞著的這塊土地,可謂人杰地靈,歷史上產(chǎn)生過無數(shù)的偉人,有著悠久的歷史文化與傳統(tǒng)。希臘國土不大,但希臘文化在世界上的影響卻是異常地大。英語、法語、西班牙語等許多語言中所使用的羅馬字母,甚至常用的許多單詞,最早都源于希臘語。

  作為世界上最古老的城市之一,雅典有記載的歷史就長達(dá)3000多年。雅典至今仍保留了很多歷史遺跡和大量的藝術(shù)作品,其中最著名的是雅典衛(wèi)城的帕提農(nóng)神廟,是西方文化的象征。古希臘悠久的文化遺跡是雅典最大的吸引之處。幾乎每一寸土地都滲透著古希臘的神話故事,令人向往。

  離雅典城南65公里處的蘇尼翁角,除自然景致外主要以波塞東神廟而著名。蘇尼翁角是阿提卡半島南端一個三面環(huán)水的岬角,此處一向被雅典人視為雅典娜和波塞冬的圣地,從前亦曾是邊防前線,如今卻已成為在雅典觀賞愛琴海和日落的最佳地點。波塞東神廟建于公元前444年,現(xiàn)在雖只剩16根白色大理石石柱,但其排列之勻稱、結(jié)構(gòu)之雄偉,仍令人贊嘆。蘇尼翁一大景致便是日落。在一望無際的大海邊,夕陽緩緩落入大海的景致讓人嘆為觀止。

  愛琴海上再沒有比圣托里尼更神秘、更特別的島嶼了,圣托里尼的沙灘不但美,還有特別的黑礫灘和黑沙灘,帶來很不一樣的愛琴海度假氣氛。圣托里尼美得無與倫比,豐富地展現(xiàn)著她多姿多彩的地形和村落。村落的建筑是很典型的基克拉澤斯群島特色,白色的房體搭配深藍(lán)色的圓屋頂。藍(lán)色在天空和海水之間重申著溫暖的主題,而白色在三種藍(lán)色和陽光的調(diào)和下為這幅水彩畫增添了明亮的基調(diào)。一切是清新的,溫馨的,仿佛在等待著什么人,她到心的最深處去。

  希臘文明的先河

  愛琴文明是指存在于大約公元前2000年到公元前1200年的分布于克里特島及其周圍地區(qū)以及希臘大陸的青銅時代文化。它晚于蘇美爾和古代埃及文化,但是早于歐洲其他任何古文明,是迄今發(fā)現(xiàn)的歐洲最古老的文明。

  愛琴文明發(fā)祥于愛琴海南端的克里特島,后來又以邁錫尼為中心,歷時約八百年。愛琴海有480個以上的海島,其中克里特島最大,是地中海的交通要沖。它東西長約260千米,南北最寬處大約有55千米,最窄處也有12千米,島嶼總面積達(dá)8252平方千米。這里土地肥沃,氣候溫和,適于發(fā)展畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)。此外,它還非常靠近埃及和兩河流域,可能是希臘最早接觸文明的地區(qū)。克里特文明的創(chuàng)造者是當(dāng)?shù)卦∶瘛T诠盼墨I(xiàn)中他們被稱為皮拉斯基人、卡里亞人、勒結(jié)人,與西亞和埃及人聯(lián)系較多,屬所謂“地中海民族”。克里特文明的興起并不突然,早在公元前6000年這里就進(jìn)入了新石器時代,到公元前2500年這里已進(jìn)入金石并用時代。

  但是,克里特文明的真正興起是在公元前2000~1700年間。公元前2000年,克里特島產(chǎn)生了奴隸制城邦。約公元前1700年,克里特文明進(jìn)入最繁榮的時期。克里特文明的標(biāo)志是王宮的出現(xiàn)。王宮建筑是王權(quán)強大的象征,大量宮殿的出現(xiàn)說明當(dāng)時在該島已出現(xiàn)了眾多的奴隸制小王國,并以克諾索斯為中心逐漸實現(xiàn)了統(tǒng)一。以王宮為標(biāo)志的克里特文明,按其歷史發(fā)展可分為四個時期:前王宮時期(約3000年代)、古王宮時期(約公元前2000年~前1700年)、新王宮時期(約公元前1700年~前1450年)和后王宮時期(公元前1450年~前1100年)。新王宮時期,克里特文明進(jìn)入繁榮期。

  約公元前1400年左右,王宮突遭毀滅。有學(xué)者認(rèn)為是海嘯或者是邁錫尼人入侵所致。邁錫尼文明的創(chuàng)造者屬印歐語族,其老家在多瑙河、頓河一帶,是在公元前2200年左右才移居希臘的。邁錫尼見于有關(guān)特洛伊戰(zhàn)爭的故事,傳說當(dāng)時希臘聯(lián)軍的統(tǒng)帥便是邁錫尼王阿林門農(nóng),因此邁錫尼當(dāng)時可能已經(jīng)是一個強大城邦。1870年,德國考古學(xué)家施里曼在小亞細(xì)亞東岸的希薩立克進(jìn)行了發(fā)掘,證實了史詩中有關(guān)“邁錫尼富于黃金”的傳說。

  南希臘早期奴隸制城邦的文明,以邁錫尼為代表,遺址包括城市、王宮和古墓。邁錫尼文明以公元前1500年為界標(biāo),分為兩個明顯不同的發(fā)展階段:在此以前被稱為“豎井墓王朝”;在此以后,則被稱為“圓墓王朝”。從豎井墓中發(fā)現(xiàn)的大量克里特產(chǎn)品以及來自埃及、小亞細(xì)亞等地產(chǎn)品來看,當(dāng)時邁錫尼王公、貴族顯然處于克里特文明的強大影響之下。但是,在公元前1500年之后,邁錫尼的墓葬制式突然由豎井式改為圓頂,且風(fēng)格變的非常豪華,其規(guī)模大大超過克里特類似工程,顯示了邁錫尼王權(quán)的強大和自信。到公元前1450年,邁錫尼人終于入主克諾索斯王宮,并迎來了邁錫尼文明的鼎盛時期。

  邁錫尼文明后期,邁錫尼等許多城邦組成聯(lián)軍遠(yuǎn)征特洛伊,雖然取得勝利,但是十年戰(zhàn)爭損耗了本身的實力。公元前約12世紀(jì),邁錫尼諸城邦被另一支尚處在原始社會的希臘人──多利亞人征服,他們毀滅了邁錫尼文明,氏族制度重新盛行。

  綜上所述,我們可以歸納出愛琴文明有以下幾個方面的特點:

  1.愛琴文明指的是約公元前20世紀(jì)到前12世紀(jì)間的愛琴海區(qū)域的上古文明,它屬于青銅時代文化。

  2.古代希臘是歐洲文明的發(fā)源地,希臘文明又淵源于愛琴文明,所以說愛琴文明是古代希臘歷史的開端。

  3.愛琴文明先后以克里特島和邁錫尼為中心,因此又稱為克里特──邁錫尼文明。

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