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有關中秋節傳說故事
中秋節,是我國從古流傳至今的一個傳統節日,每一年的中秋節都是十分熱鬧的,那么你知道中秋節的起源傳說故事嗎?接下來小編整理了中秋節傳說故事,參考一下。
中秋節傳說故事1
【故事1】月光馬兒
明清時期月神形象發生了重要變化,由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變為佛道交融的月光菩薩與搗藥玉兔并在的世俗形象。
這個時期,人們供奉繪有月光菩薩的月光紙,也叫“月光馬兒”。
富察敦崇的《燕京歲時記》(一九Ο六年)。
記載:“月光馬者,以紙為之,上繪太陰星君,如菩薩像,下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵,藻彩精致,金碧輝煌,市肆間多賣之者。長者七、八尺,短者二、三尺,頂有二旗,作紅綠,笆或黃色,向月而供之。焚香行禮,祭畢與千張、元寶等一并焚之!
【故事2】嫦娥奔月
相傳,嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥后,飛到月宮。
但瓊樓玉宇,高處不勝寒,所謂“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”,正是她倍感孤寂之心情的寫照。
后來,嫦娥向丈夫傾訴懊悔說:“明天乃月圓之候,你用面粉作丸,團團如圓月形狀,放在屋子的西北方向,然后再連續呼喚我的名字。三更時分,我就可以回家來了!币钊眨掌拮拥姆愿廊プ觯瑢脮r嫦娥果由月中飛來,夫妻重圓。
中秋節做月餅供嫦娥的風俗,也是由此形成。
【故事3】吳剛伐桂
傳說月中有桂樹,《淮南子》已言“月中有桂樹”,后來的傳說更加具體,桂樹旁又添了一個伐桂之人吳剛。
月中之桂樹與吳剛的.傳說,以唐代段成式《酉陽雜俎》前集卷一《天咫》所載最為具體,其云:“舊言月中有桂、有蟾蜍,故異書言月桂高五百丈,下有一人常斫之,樹創隨合。
人姓吳名剛,西河人,學仙有過,謫令伐樹!币馑际钦f吳剛曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他發配到月亮,命令他砍伐不死之樹——月桂。
月桂高達五百丈,隨砍即合,炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。
李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。
【故事4】玉兔搗藥
此傳說最早見于《漢樂府·董逃行》:“玉兔長跪搗藥蛤蟆丸,奉上陛下一玉盤,服此藥可得神仙。
”相傳月亮之中有一只兔子,渾身潔白如玉,所以稱作“玉兔”。
這種白兔拿著玉杵,跪地搗藥,成蛤蟆丸,服用此等藥丸可以長生成仙。
玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。
【故事5】玄宗游月
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮。
但宮前有守衛森嚴,無法進入,只能在外俯瞰長安皇城。
在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉動人!唐玄宗素來熟通音律,于是默記心中。
這正是“此曲只應天上有,人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
【故事6】貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。
傳說貂蟬降生人世,三年間當地桃杏花開即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美,細耳碧環,行時風擺楊柳,靜時文雅有余,貂蟬之美,蔚為大觀。
正是因了這種美貌,讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇,使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。
中秋節傳說故事六:月下獨酌
詩人李白寫自己在花間月下獨酌的情景。
“對影成三人”句構思奇妙,表現了他孤獨而豪放的情懷。
《李詩直解》:“此對月獨飲,放懷達觀以自樂也。”詩人上場時,背景是花間,道具是一壺酒,登場角色只是他自己一個人,動作是獨酌,加上“無相親”三個字,場面單調得很。
于是詩人忽發奇想,把天邊的明月,和月光下自己的影子,拉了過來,連自己在內,化成了三個人,舉杯共酌,冷清清的場面,就熱鬧起來了。
【故事7】民間拜月
相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。
某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來。
月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。
明清之后,因時代的關系,社會生活中的現實功利因素突出,歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。
因此,“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福;以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月神。
設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當家主婦切開團圓月餅。
切的人預先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。
【故事8】兔兒爺
“每屆中秋,市人之巧者,用黃土摶成蟾兔之像以出售,謂之兔兒爺。”舊時北京東四牌樓一帶,常有兔兒爺攤子,專售中秋祭月用的兔兒爺。
此外,南紙店,香燭也有出售的。這兔兒爺,經過民間藝人的大膽創造,已經人格化了。
它是兔首人身,手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物,把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士,有的騎著獅、象等猛獸,有的騎著孔雀,仙鶴等飛禽。
特別是兔兒爺騎虎,雖屬怪事,但卻是民間藝人的大膽創造。還有一種肘關節和下頷能活動的兔兒爺,俗稱“刮打刮打嘴”,更討人喜歡。
它雖為拜月的供品,但實在是孩子們的絕妙玩具。
中秋節傳說故事2
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據說遠在四千多年前,有窮國的國王后羿,勇武善射,但生性暴戾,不體恤民間疾苦,弄得民不聊生。后羿想長生不老,從崑侖山找來長生之藥,準備擇日吞藥,此事為嫦娥得知,為體恤子民,免售后羿長期殘暴統治,乃先將此藥吃下,突然身輕如燕,飄飄然向月宮騰空飛去,后羿發現,以箭射嫦娥,嫦娥以進入廣寒宮,成了月神,稱為「明月之神」或「太陰娘娘。」
(二)月神生日
八月十五日是月神的生日。月神是女性神,相傳為日神的配偶神。我國以嫦娥為月神,代表美麗、善良以及一切足以代表女性優美的性格。中秋節為月神生日,臺灣并沒有專祀月神的廟,都配祀在太陽公廟里。臺北市內湖太陽公廟,八月十五日信徒們前往祭拜月神,一般民眾:有在戶外院內設香案供鮮花、水果、月餅、焚香燒金,放炮祭月,全家人在團圓的氣氛中一邊吃月餅、一邊賞月,就是所謂的「拜月」。
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八月十五日除了月神生日外,也是土地公生日,土地公廟要演戲酬神,農夫們在田里插「土地公拐杖」,用竹子一根,上端綁以金紙,這種竹杖是給土地公走路時作拐杖用,并祈求明年會存更好的收成。
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相傳,元末,中原漢民不甘受其統治,愛國之士紛紛抗元,朱洪武的軍師劉伯溫要屬下扮道士到各縣賣符,并稱:今年天將降災,要避災者可于八月十五日懸掛日月旗,旗將藏于大月餅中。到了這天,各地民眾都切大月餅,將其中所藏的旗都掛起來,元人看了大吃一驚,朱洪武就一擊成功,結束了元朝的統治。后來,這種日月旗就是「明」旗。另外類似的傳說是月餅內藏一條紙,內寫「八月十五夜殺韃子」,大家切月餅時看到這一張紙,大家一起把韃子殺了,元朝就推翻了。
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在唐朝,最富有傳奇色彩的就是游夜宮的傳說了。相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮,但宮前有守衛森嚴,無法進入,只能在外俯瞰長安皇城,在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉動人!唐玄宗素來熟通音律,于是默記心中。這正是“此曲只應天上有,人間哪得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的`音樂歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
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傳說很久以前,有一對修行千年的兔子,得道成了仙。它們有四個可愛的女兒,個個生得純白伶俐。
一天,玉皇大帝召見雄兔上天宮,它依依不舍地離開妻兒,踏著云彩上天宮去。正當它來到南天門時,看到太白金星帶領天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發生了什么事,就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇后,兔仙覺得嫦娥無辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能幫什么忙呢?想到嫦娥一個人關在月宮里,多么寂寞悲傷,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四個女兒, 它立即飛奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔,并說想送一個孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的寶貝女兒,這等于是割下它心頭的肉啊!幾個女兒也舍不得離開父母,一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說道: “如果是我孤獨地被關起來,你們愿意陪伴我嗎?嫦娥為了解救百姓,受到牽累,我們能不同情她嗎?孩子,我們不能只想到自己呀! ”
孩子們明白了父親的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚,笑了。它們決定讓最小的女兒去。
小玉兔告別父母和姊妹們,到月宮陪伴嫦娥住了!
(七) 吳剛伐桂
抬頭仰望明月,可見當中有些黑影,在我國便傳說這就是吳剛在伐桂。唐代,演繹出吳剛砍桂的神話,傳說月中桂樹高達五百丈,這株桂樹不僅高大,而且有一種神奇的自愈功能。有一位西河人姓吳名剛,本為樵夫,醉心于仙道,但始終不肯專心學習,因此天帝震怒,把他居留在月宮,令他在月宮伐桂樹,并說:“如果你砍倒桂樹,就可獲仙術!钡珔莿偯靠骋桓,斧起而樹創傷就馬上愈合,日復一日,吳剛伐桂的愿望仍未達成,因此吳剛在月宮常年伐桂,始終砍不倒這棵樹,而他也不斷的砍下去 。
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相傳有三位神仙變成三個可憐的老人,向狐貍、猴子、兔子求食,狐貍與猴子都有食物可以濟助,唯有兔子束手無策。后來兔子說:“你們吃我的肉吧!”就躍入烈火中,將自己燒熟,神仙大受感動,把兔子送到月宮內,成了玉兔。
中秋節傳說故事3
吳剛折桂
南天門的吳剛和月亮里的嫦娥很要好,但他經常掛著與嫦娥相會,而疏于職守。玉皇大帝知道后,一氣之下,就罰吳剛到月亮里去砍一棵叫月桂的大樹,如果吳剛不砍光這棵月亮樹,便不能重返南天門,亦不能與嫦娥相會。
吳剛砍啊,砍啊,從冬天砍到夏天,足足砍了半年,眼看快要將樹砍光,玉帝卻派烏鴉來到月亮樹旁,"唰"的一聲,把吳剛掛在樹上的上衣叼去了。吳剛馬上放下斧頭,去追烏鴉。衣服追回后,吳剛回到樹旁一看,只見被砍下的所有枝葉又生到樹上去了。從此,每當吳剛快要砍光大樹的時候,烏鴉就站在樹上哇哇大叫,吳剛只要停下斧頭,望它一眼,大樹便會重新長出枝葉。
吳剛每天伐樹不止,千萬年過去了,那棵神奇的桂 吳剛伐桂樹依然如舊,生機勃勃,每臨中秋,馨香四溢。
玄宗故事
據說,在天寶初年某一個中秋節的夜晚,玄宗正在宮中賞月,那位被玄宗請到宮廷傳授神仙之術的叫羅公遠的大師,過來對玄宗說:“陛下能否和臣到天上月宮中一游呢?”玄宗馬上表示同意。
于是,羅大師取過一根桂樹枝(有說是手杖)向著空中擲去,桂枝化作了一座銀白色的天橋。羅公遠邀玄宗與他同登此橋,走了好遠,眼前突然出現了華美壯觀的宮殿,羅公遠告訴玄宗這就是月宮。
這時,數百名仙女在廣庭翩翩起舞,而且伴有美妙的音樂。玄宗一下子被吸引了,不知不覺上前詢問:“這是什么曲子啊?”
仙女們回答:“此《霓裳羽衣》也!
玄宗如醉如癡,他本來精通音律,于是把曲調默記于心。這正是“此曲只應天上有,人間哪得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
朱元璋起義
元朝末年,中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治,各類反抗活動紛紛涌現。朱元璋借此機會,便聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查很嚴密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的.紙條藏入餅子中,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚同時起義響應。到了起義的那天,各路義軍果然一起響應,起義軍如星火燎原。很快,徐達就攻下元大都,起義大獲成功。
消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節,將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節令糕點賞賜群臣。后來,朱元璋終于把元朝推翻,成為明朝的第一個皇帝,自然更加重視吃“月餅”的習俗,每到中秋佳節,必定分發月餅,讓全體將士與民同樂。此后,中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
這許許多多中秋節千年流傳的故事,很多被漸漸淡忘,節日的氛圍也變了味道!開心的小編希望這些美好而古老的傳說能夠永恒的流傳下去!
中秋節傳說故事4
【月亮傳說】
中秋的來源,民間一直流傳著多個不同的傳說和神話故事。其中就有嫦娥奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。最為人熟悉的當然是嫦娥奔月,嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹,飛奔到月宮的故事也有多個版本。在較早的記載中,嫦娥偷吃了仙藥,變成了癩蛤蟆,被叫作月精。奔月后,嫦娥住的月宮其實是一個寂寞的地方,除了一棵桂花樹和一只兔子,就別無他物。又有另一個說法是,在月宮里還有一個叫吳剛的人,與嫦娥為伴。
【吳剛伐桂】
傳說吳剛因為學仙犯了錯,被天帝貶到月宮去砍桂樹,桂樹高五百丈,什么時候他將這棵樹砍斷,就算刑罰期滿。可是這棵桂樹是棵神樹,隨砍隨合,因此吳剛伐桂,只能永遠地砍個不停。人們在中秋賞月時,常將月亮上的`陰影看做是桂花樹,說是吳剛就在那里砍樹。
【嫦娥奔月】
在與中秋節有關的神話傳說中,嫦娥奔月流傳最廣。傳說嫦娥是遠古時候一個名叫后羿的英雄的妻子。當時十日齊出,非常炎熱,莊稼都給曬焦了,給神州大地帶來了巨大的恐怖和災害。后羿為民除害,射落九日,留下一個太陽,人們終于得以正常生活,后羿因此為天下人所敬慕。他聽說昆侖山西王母那里有種“不死藥”,這種藥,一人吃了可以升天,兩個人分吃了,可以長生不老。于是,他跋山涉水,前往討取,終于得到。后羿與嫦娥夫妻恩愛,他舍不得心愛的妻子,也舍不得眾鄉親,不愿意一個人上天成仙,就把藥帶回家交給嫦娥保存。后羿有個叫逢蒙的徒弟是個奸佞小人,在八月十五日趁后羿出獵之機,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥為使不死藥不落入壞人手中,便一口吞下肚去。不料吞下藥后,她身輕如燕,竟身不由己地飛上了月宮。后羿便在院子里設下供案,擺上瓜果食品,對月遙念嫦娥。人們也紛紛仿效,以后年年如此,于是便形成了八月十五這個節日。
【霓裳羽衣曲】
傳說,有一年的八月十五日夜晚,道士羅公遠陪唐明皇賞月,唐明皇無意中說道:“如能上得月宮去游玩一次多好呀!”羅公遠說道:“萬歲想游月宮,那不困難!闭f罷口中念念有詞,又把拐杖朝空中一擲,眼前立即現出一座銀色天橋,通向月亮。二人一同登橋,不一會兒,只覺得一陣寒氣襲來,香味撲鼻。二人來至一座宮城門口,門口一棵桂花樹又高又大,樹下有只白兔在搗藥,城樓門匾上寫著“廣寒清虛之府”幾個大字,二人知道這是到了廣寒宮了。進了月宮,只見瓊樓玉宇、奇葩異草,數百名仙女翩翩起舞,悠揚的音樂聲在空中飄蕩回響。唐明皇精通樂律,暗暗記下。游了一遭之后,依依不舍地回往人間。落地時一震而醒,方知原是一場夢。唐明皇趕緊記下在月宮聽到的仙樂,經整理,便是著名的《霓裳羽衣曲》。
中秋節傳說故事5
朱元璋和月餅起義的傳說
‘月餅’是中秋節必不可少的食品,關于中秋節為什么要吃月餅,有很多民間傳說。比如月餅跟朱元璋建立大明朝就有重要聯系。我想這個故事很多人都聽說過。雖然這個故事只是傳說,但是講一講也挺有意思的。
話說元朝末年,皇帝昏庸,政治腐敗,貪污盛行。元朝政府殘酷地壓榨,剝削漢人百姓,弄得民不聊生。終于,老百姓們忍無可忍,紛紛組織起來,想要起義推翻元朝。朱元璋聯合各路起義軍,準備在八月十五中秋節的晚上揭竿而起。
但是元朝政府對老百姓看管得極其嚴格。到處都是重兵把守,連只蒼蠅都飛不進來,想要傳遞消息事比登天。正在朱元璋束手無策的時候,他的謀士劉伯溫出了個主意說:“您可以派人給起義軍們烙餅,然后把寫著‘八月十五夜起義’的紙條塞到餅子里。這樣消息就神不知鬼不覺地傳出去了。”
朱元璋聽完,連連夸獎說這真是妙計,于是他派人做了很多帶字條的餅子。又派人用籃子裝好,送到各個軍營。守城的官兵一看送的是吃的',一點兒也沒懷疑,更想不到餅里竟然會有東西,于是放心地把那些人放進城。結果這些餅就被送到了各個士兵的手里。
士兵們吃了餅,看到了餅里的紙條,這下子人人都得到了起義的消息。他們立刻云集響應,八月十五那天,起義軍全都聚集起來,黑壓壓一片。朱元璋在那天正式挑起了反元的大旗,起義軍如同星火燎原,一路攻城略地,勢力越來越大。終于,大將徐達攻克了元大都,元朝滅亡。朱元璋建立了明朝,這就是明太祖。
在登基大典之后的慶功宴上,朱元璋把發揮了重要作用的大餅作為賞賜,發給大臣一人一個。后來人們在餅里加上各種餡料,月餅就這樣誕生了。從此每到中秋節,人們都會坐在一起,團團圓圓地吃月餅,賞明月。
中秋節傳說故事6
秋暮夕月
夕月,就是祭拜月神。傳說在戰國時代,齊國有個丑女,名叫無鹽,年幼時曾虔誠拜月,后來以超群品德入宮。某年八月十五在宮中賞月,正巧齊宣王也在宮中游逛,看到月光下的無鹽,覺得她美麗動人,于是就冊封她為皇后。中秋拜月的習俗,從此就流傳下來。
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