讀《培根隨筆》有感(15篇)

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么總結(jié)呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的讀《培根隨筆》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀《培根隨筆》有感1

　　在我兒時記憶中，總認(rèn)為培根是一個貪慕榮華富貴虛浮小人，他為了名利可以不惜一切代價，但通過讀《培根隨筆》一書，我才了解到了真正他。讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個與我想法完全不同培根，我看到了他對哲學(xué)執(zhí)著，對政治熱衷，對生活熱愛，對理想追求與對困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息精神與態(tài)度。我恍然明白：“噢！原來還有這樣一個培根！”

　　在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻印象。避開這文章中寫都是美、德兼?zhèn)淠行缘弁醪徽f，這則是一篇關(guān)于“美”經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美與內(nèi)在美問題展開評述�！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。”不錯，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人外表固然重要，但如果沒有內(nèi)涵，光有外表，只是一個軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？所以，人是因?yàn)榭蓯鄱�美麗，而不是因�(yàn)槊利惗�可愛�?/p>

　　培根一生竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學(xué)、發(fā)展科學(xué)進(jìn)步思想與崇尚知識進(jìn)步口號，一直推動著社會進(jìn)步。培根隨筆集，對我來說就像是一位人生導(dǎo)師，每當(dāng)我思想陷入迷局之時，總能為我點(diǎn)破玄機(jī)，柳暗花明，又見一村。書籍是人類進(jìn)步階梯，《培根隨筆》正是像這階梯一般，破除一片又一片迷霧，引領(lǐng)著人們向真理進(jìn)發(fā)。

　　讀完這書后，我忽然想起，人是沒有十全十美，而且每個人理想與信念不同，當(dāng)然，所追求事物與追逐夢想也各不相同，不可把自己喜好強(qiáng)加在別人身上，也不能依照自己喜好來評判他人。況且人是有兩面嘛！應(yīng)多看看別人優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來彌補(bǔ)自己不足，為將來漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

讀《培根隨筆》有感2

　　在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。

　　這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理�！懊馈北旧硎莻�很廣泛的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，在三者中最高。

　　因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內(nèi)涵，光有外表，只是一個軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢?所以，人是因?yàn)榭蓯鄱�美麗，而不是因�(yàn)槊利惗�可愛。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了�?nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的`。

　　人是沒有十全十美的，而且每個人的理想與信念不同，當(dāng)然，所追求的事物和追逐的夢想也各不相同，不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。

讀《培根隨筆》有感3

　　為英國十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。

　　在中，培根說道："人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可見求知可以改變?nèi)说拿�運(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

　　在中，培根說道："如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。

　　在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是。這是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。"美"本身是個很廣泛的問題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話："形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的'，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。

　　如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

　　因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。

讀《培根隨筆》有感4

　　弗朗西斯·培根，英國文藝復(fù)興時期最重要的哲學(xué)家，被馬克思譽(yù)為“英國唯物主義和整個近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。而他的《隨筆》，篇幅雖不長，但短小精煉的文字卻擁有振聾發(fā)聵的力量。

　　談死亡

　　大多數(shù)人都懼怕死亡，我也不例外。其實(shí)一位言者說得對：“死亡的聲勢比死亡本身更恐怖�！彼劳霰臼且凰玻�但死亡前的呻吟、面無血色、親朋哭泣等卻讓死亡變的恐怖。

　　但像凱撒大帝等英雄豪杰，他們對死亡卻看得很淡，死亡臨近還能面不改色。這是為什么?因?yàn)樗麄儞碛幸粋�偉大的人生。還有一些人，他們不畏懼死亡，因?yàn)樗麄兯涝谧非髠ゴ笕松�理想的路上，他們死而無憾。所以我們也要克服對死亡的恐懼，大膽的去追求自己的理想和所熱愛的東西，也只有這樣，我們才能死而無憾。

　　談人的天性

　　人的天性是很那消滅的，只能用習(xí)慣來將其改變和抑制。培根在這篇隨筆中交給了我們一些改變天性、養(yǎng)成習(xí)慣的好方法：我們給自己定的.任務(wù)不能太難，也不能太簡單，有時我們可以循序漸進(jìn)，有時也可以立即而徹底地改變壞習(xí)慣，或者走到與壞的天性相反的極端。同時養(yǎng)成習(xí)慣不能一鼓作氣，要有所間斷。可想要徹底鏟除一個惡習(xí)不是那么容易的，有時在不經(jīng)意間人的天性就會暴露出來。所以為了徹底鏟除惡習(xí)，我們可以消除惡習(xí)的引誘，或經(jīng)常和它親近，從而使它不起作用。

　　人的天性對人的影響非常大，但一些卑劣的天性也是根深蒂固、難以鏟除的。所以養(yǎng)成良好的習(xí)慣來抑制和改變我們天性中的卑劣之處是十分重要的。

讀《培根隨筆》有感5

　　在這個休息時間充足的時間，我讀了弗蘭西斯.培根寫的《培根隨筆》。從書中，我了解到了他對哲學(xué)的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，在遇到困難時那種堅(jiān)強(qiáng)的.精神。

　　這本書共收錄隨筆56篇，篇篇標(biāo)題意指鮮明，直奔主題，使人一目了然。

　　在眾多的隨筆中，我最喜歡的一篇隨筆是《論逆境》。文中說：“順境帶來的幸運(yùn)固然可貴，逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律，逆境的德行是不屈不撓。”從這兩句話中，我了解到了一個自強(qiáng)不息的培根，同時也給我?guī)�來了很多啟示�?/p>

　　遇到了逆境，可以說是一個人人生上的不幸。因?yàn)樗�給人帶來痛苦，困難和挫折�？墒峭瑫r，換一個角度想，它也是人生中的萬幸，因?yàn)樗�給了人一個鍛煉的機(jī)會，它考驗(yàn)人的意志，心態(tài)。使有一些人能夠抵達(dá)成功！

　　正是人們遇到逆境時產(chǎn)生的不同的表現(xiàn)，才決定了他們不同的命運(yùn)。消極的人，只會絕望，沮喪，嘆息。樂觀的人，懂得努力，奮斗，進(jìn)取。生命本是一股清泉，只有懂得挑戰(zhàn)的人，才會體會到它的浩蕩。所以，從現(xiàn)在起，把握住自己，努力拼搏，灑下汗水，不斷耕耘，才會為成功畫上一個精彩的句號。

　　在生活中，遇到困難的時候，我們可以把逆境當(dāng)做走向成功的導(dǎo)師，因?yàn)樗�教了人們許多的受益的方法。讀了這本書，使我真正懂得了許多。

讀《培根隨筆》有感6

　　良藥苦口，忠言逆耳，但既然苦口，又有多少人愿意去喝它；既然逆耳，又有多少人甘心聽它，即使知道那是對身體、對生活有助�，F(xiàn)在的青少年厭倦了被人的說教，就連父母的話有時也是一耳進(jìn)一耳出的，這樣的少年又怎會愿意去看一本類似說教的書呢，那只會增添一份心中的痛苦。

　　說實(shí)話，我很佩服弗蘭西斯?培根的，因?yàn)樗�能體會到人生百態(tài)，品遍人生百味，見解獨(dú)特。但是，《培根隨筆》在我的眼中，就是一本酷似說教類的書，我討厭看它，原因就在于它只會一味的評論、批判，只會一味的發(fā)表言論，只會……

　　我討厭這樣的書，或許它能觸及我們的傷口，打動我們的心靈，但是，這種感覺又能持續(xù)多長時間呢，它對我們的影響只有一時，當(dāng)這個時間段過去后，它又失去了作用，這與不看又有何區(qū)別呢？更何況，只有少數(shù)的文字能博得現(xiàn)在少年的認(rèn)同。

　　現(xiàn)在的青年都變了，心胸要么十分寬廣，寬廣到什么都無所謂；要么就十分狹窄，一個小小的刺激就能使“火山”爆發(fā)，保留著那一份真的，在茫茫人海中又能有幾個？所以不是書籍無用，也不是它不能給予我們什么，只是人在變化，以前的`教育方法已經(jīng)過時，不適合我們了。

　　時間在流，社會在發(fā)展，人們的品味也隨之變化，過去的書籍能給我們的東西也日益減少，我此刻想說的是，廣大教育者們，可不可以對癥下藥，不要在死板硬套以前的教育方法，另創(chuàng)蹊徑，換個角度來體會我們的感受，讓我們的藥不再那么苦口，對我們的忠言也不要那么逆耳。還有一些書籍，不要只是一味說教，因?yàn)檎f的容易，做起來卻很難，而且那只會讓我們厭倦。

讀《培根隨筆》有感7

　　《培根隨筆》從朋友那里聽說講的是有關(guān)于生活的，一向?qū)�書好奇的我�?jīng)不住誘惑就從朋友那里借來了這本書。讀完后發(fā)現(xiàn)它講的不僅是有關(guān)于生活的更有關(guān)于人心的理論。

　　書中主要寫了58片的隨筆，例如有：論友誼，論自私，論逆境……粗略一看難道不正是我們生活中的。最令我有所感觸就是論友誼，論逆境以及論死亡了。

　　論友誼，大家都知道友誼就像是我們生活里的調(diào)色劑，可以不斷的改善我們的生活；友誼還像黑暗中的明燈，在你快樂時，他能陪同你一起快樂，在你傷心時，它能陪同你一起傷心，在你迷路時，他能幫你找到路的方向。在小學(xué)的時候，我認(rèn)為友誼就像是海底的珍珠明亮而又遙不可及，撈又撈不到，找也不找不到，直到他被海浪沖到沙灘上時，我好奇地?fù)炱鹚�，心中那種若喜若狂的心情，在心底一直顫抖著，我很珍惜它，因?yàn)檫@是我一直渴望的友誼啊！

　　論逆境，自從小學(xué)升初中后，班級里的人幾乎都散了，更可怕的事是席卷而來的學(xué)習(xí)壓力，我曾經(jīng)在一次又一次的黑暗中不停地跌倒，我嘗試過不停地爬起來，但當(dāng)自己筋疲力盡的時候，我已無力去掙扎，我不知道自己該怎么辦，這股黑暗是有多么的可怕，竟壓得我喘不過氣來。當(dāng)我頹喪失，腦中慢慢的浮現(xiàn)了一遍又一遍的重現(xiàn)，真正可怕的并不是那黑暗而是人們那早已要放棄的心��！我知道這是逆境，是不可避免的`，如果我不去面對它，那我又要怎么才能成長呢！

　　論死亡，死亡誰都畏懼，當(dāng)然關(guān)鍵是如何才能不怕死亡，要想清楚的我們應(yīng)該為誰而死，還記得文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥是為了自己的祖國才寫出了這樣慷慨激昂的詩句。當(dāng)然了，如果你的人生每天都過得很幸福，很充實(shí)，你也完成了自己的理想，那我們還會畏懼死亡嗎？

　　《培根隨筆》給了我很多關(guān)于人生的啟示，希望大家都能去閱讀它。

讀《培根隨筆》有感8

　　雖說已經(jīng)初秋了，雨也不斷，但是夏日的余溫仍存，有時走在街上還能從地上看到從樹葉縫隙中傾瀉出來的陽光，淡淡的，斑斑駁駁。有一種東西呢，只要你體驗(yàn)過了，就一直存在于你的腦海中，比如這夏日的陽光。

　　讀完《培根隨筆》感覺也是如此。一條條短小而精湛的短句，一段段富含深意的小文章，讓人記憶猶新。

　　“書籍是在時代的`波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代�！倍嗝磧�(yōu)美的一個比喻，恰到好處的指明了讀書的重要性，這是一個思想的傳承，把前人的知識與經(jīng)驗(yàn)以書本的方式完好的留給了我們，同時，培根也通過這種方式把他的思想和精神傳承給了我們。

　　“一個機(jī)敏謹(jǐn)慎的人，一定會交一個好運(yùn)�！笔紫冗@是一個肯定句，也可以這么說，如果我們做不到機(jī)敏謹(jǐn)慎就不一定能交到好運(yùn)。這是一個看待問題的特殊角度。通常我們會說到倒霉與幸運(yùn)，其實(shí)倒霉也就是說你根本就不夠機(jī)敏謹(jǐn)慎，這句話就清楚地告訴了我們這一點(diǎn)，毋容置疑。

　　這是兩個例子，這是培根的隨筆，他對人生的獨(dú)特見解。他用他短小簡潔的句子直接詮釋了許多我們難以去理解的道理。

　　這是一本指導(dǎo)我們一生的書，它積極向上，從論人生，論學(xué)習(xí)，論書籍，論修養(yǎng)，論科學(xué)，論道德，論友情，論智慧，論時間等多個方面告誡我們應(yīng)該如何去面對人生，面對困難的時候還能夠做到最好。這是我們無法靠自己淺薄的知識和經(jīng)驗(yàn)就能獲得和理解的，也不是我們能夠想出來的。

　　不過知識經(jīng)驗(yàn)容易得知，卻不一定能夠化為己有，能夠真正堅(jiān)持下來，積極向上是很難得，成敗與否就在于你是否能夠忍得下來，熬得過去。

　　但愿我能夠堅(jiān)持的下來，敬愛的培根先生，讓我從時光的縫隙里能夠有資格與您的精神相遇吧。

讀《培根隨筆》有感9

　　不論翻到《培根隨筆》的哪一頁，我們總會很容易地發(fā)現(xiàn)有不勝枚舉的名言警句。細(xì)細(xì)地品讀它們，又感到眼前豁然開朗，心曠神怡；合上書本，更有余音繞梁，不絕于耳的感覺，讓人回味無窮。從這一篇篇短小精悍的隨筆中，我們能夠汲取到一位偉大的哲人的思想精華。最近正和一個好朋友鬧矛盾，忽然有一夜夢見了曾經(jīng)和她同舟共濟(jì)度過的美好時光，于是，在夢中，我決定與她言歸于好。但是，當(dāng)我一覺醒來，又覺得物是人非，再次見著她，卻不知如何是好。我低著頭，保持沉默，氣氛有些尷尬，如果這個時候有什么人推我一把，讓我鼓足勇氣向?qū)Ψ缴斐鍪秩ピ撚卸嗪�，但是過了許久，仍舊什么都沒有改變。睡前，又翻開了《培根隨筆》，這時，培根對我說：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”

　　頓時，我陷入了沉默。我想，如果自己能先退一步的話，也許就會海闊天空吧。失去一個朋友，就失去了一個可以傾訴的對象。一個人可能會同時結(jié)交許多的朋友，但是真正愿意去傾吐內(nèi)心的，恐怕就只有一個。如果失去了那唯一的一個，就會同時造成兩個人的寂寞孤獨(dú)。無人理解的苦楚是難以忍受的，更何況這本來就是一件得不償失的'事情，亡羊補(bǔ)牢，為時不晚，也許明天，我應(yīng)該給她一個微笑吧�！扒笾�可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干�！睍r常想起培根的這句話，這是他對不同人的求知目的做出的總結(jié)。隨意翻看一本雜志或許會博得我們的會心一笑，但看過之后卻仿佛一無所獲，這個時候，求知便只是消遣。學(xué)得一知半解的時候往往成為我們最愛賣弄的階段，但即使并沒有深入學(xué)習(xí)，卻也能夠讓我們做足表面文章，這個時候，求知就像是給自己穿上華麗的外衣，但是我們的內(nèi)在是否充實(shí)卻不得而知。只有當(dāng)我們學(xué)得知識的精髓，并能夠?qū)λ�駕輕就熟的時候，知識才會成為真正屬于自己的東西，它是我們的一部分，不知不覺中成為了我們的動力和指南，這時，求知無疑是增長了我們的才干。在漫長的學(xué)習(xí)生涯中，每當(dāng)松懈的想法涌上心頭，就會聽到培根用略帶諷刺的語氣對我說到這句話。我們學(xué)習(xí)，是為了消遣？是為了裝飾？還是為了增長自己的才干呢？培根的一生竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學(xué)、發(fā)展科學(xué)的進(jìn)步思想和崇尚知識的進(jìn)步口號，一直推動著社會的進(jìn)步。培根的隨筆集，對我來說就像是一位人生的導(dǎo)師，每當(dāng)我的思想陷入迷局之時，總能為我點(diǎn)破玄機(jī)，柳暗花明，又見一村。書籍是人類進(jìn)步的階梯，《培根隨筆》正是像這階梯一般，破除一片又一片的迷霧，引領(lǐng)著人們向真理進(jìn)發(fā)。

讀《培根隨筆》有感10

　　黯淡的天際幾點(diǎn)疏星仿若洞析著人間，流星劃過“眉梢”，縱使遙遠(yuǎn)渺茫，卻重重地在我靈魂的最深處烙下了印記。

　　人生不過轉(zhuǎn)眼的時光，過客匆匆，歸人踏過，也僅僅遺留下幾段足痕。倘若當(dāng)真等到花敗人老，才始明白光陰何其彌足珍貴，怕只怕空余滿腹嘆惜。其實(shí)，如此人生又有何意義？而培根卻與常人的感觀大相徑庭，他將畢生的信念大化，向著心中的目標(biāo)永不衰竭地追求，或許這才是面對大千世界理應(yīng)有的態(tài)度。他始終堅(jiān)持著“知識就是力量”，并且為之付諸了行動。當(dāng)冷眼看遍世態(tài)炎涼，人間冷暖時，炯炯的目光中溢出絲縷的淡然正彰顯了他不屈的人格以及不滅的才華。即使靈魂離開了人世，但起碼他在人文悠悠的長河中簽上了曾存在的痕跡，至少他燃燒了幾個世紀(jì)！

　　歷經(jīng)了十幾年風(fēng)雨的我，如今卻也能淺嘗到他語言的`魅力、思想的深遂。曾經(jīng)鐘愛于歇于林間細(xì)細(xì)品味《談習(xí)慣和教育》中那句“國家和政府日鼓勵已經(jīng)形成的美德，而不改良美德的種子”，如今觀當(dāng)前局勢，又何嘗不是如此？由此看來，培根倒也有未卜先知之能了。

　　而在我看來，美德的源泉無非是固邊的行熏陶以及自小的教育。所謂“近朱者赤，近墨者黑”也并無道理，教育的手段及途徑往往直接影響青少年思想的方向和演化�？扇缃竦慕逃�方案卻不盡如人意，高等學(xué)府不過是度量未來薪金的標(biāo)準(zhǔn)，莘莘學(xué)子所求的高等教育自然無法洗凈人性的污垢，反而最終引起的是習(xí)慣的惡性循環(huán)。這便是無數(shù)罪惡的根源，教育的缺陷所牽涉的負(fù)面影響的確是數(shù)之不盡的。

　　凡事皆有因果，習(xí)慣同樣并不例外。只有優(yōu)良的教育以及獨(dú)立的人格才能壓制邪惡的習(xí)慣，從而帶動整個社會的風(fēng)氣，而這過恰恰是我們應(yīng)為之奮斗的指標(biāo)。面對種種過錯，“去其糟粕”是必然的，唯有此計(jì)才能造就輝煌的明天！

　　巨星如培根已然隕落，但《培根隨筆》的光芒依舊在照亮著后人……

讀《培根隨筆》有感11

　　培根這個名字我們并不陌生，在我們的英文本上，印著他的名言“知識就是力量”。他是英國17世紀(jì)著名的政治家、思想家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家。有一種肉也叫培根，所以有人開玩笑說《培根隨筆》是教怎么做培根的�？纱蟠笙喾�，《培根隨筆》是一本令我們受益匪淺的書。

　　《培根隨筆》是培根一生心血的結(jié)晶，該書所涉及的問題可謂應(yīng)有盡有——政治、經(jīng)濟(jì)、愛情、友誼、藝術(shù)、教育……大到國家問題，小到個人內(nèi)心世界的情感問題，幾乎觸及到人類生活的方方面面。每一個問題，都能讓我們體會到培根獨(dú)到的見解。全書共五十八篇，那些發(fā)人深思的語句隨處可見。因此，這是一本蘊(yùn)含豐富哲理的書。

　　從《論嫉妒》中，我知道了如同巫術(shù)一般的嫉妒需要我們嚴(yán)加防范，因?yàn)樗鼤�不斷詆毀那些世界上原本美好的事物。從《論厄運(yùn)》中，我明白了當(dāng)幸運(yùn)來臨時要欣然接受，但不要止步向前;當(dāng)厄運(yùn)降臨時要頑強(qiáng)抵抗，即使慢如蝸牛也不能停。從《論友誼》中，我懂得了友誼能平和我們的`心態(tài)，增強(qiáng)我們的理智，給予我們幫助。因此，我們要交好的朋友，讓他們來幫助自己。

　　《培根隨筆》語言簡潔、文筆優(yōu)美、趣味雋永、說理透徹、警句迭出，需要我們在閱讀的同時進(jìn)行思考，因?yàn)橹挥羞@樣，才能感悟培根、感悟社會、感悟人生。

讀《培根隨筆》有感12

　　《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著�！杜喔�隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

　　在《論友誼》中，培根說道："如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少一個角色，可以為我們生活增添色彩。

　　在《論求知》中，培根說道："人天性猶如野生花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可見求知可以改變?nèi)嗣�運(yùn)，在我們一生中是相當(dāng)重要。

　　在《論猜疑》中，培根說道："當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人�？梢娫谌松�中猜疑，是人思想在做亂。

　　在數(shù)十篇隨筆中，給我印象深刻，是《論美》篇。這是一篇關(guān)于"美"之作，語言簡潔，內(nèi)涵土獨(dú)特，充滿哲理性。"美"本身是個很廣泛問題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美，所以，不要抱怨自己外在缺陷，只有內(nèi)在美才是永恒美。美德重于美貌，把美形貌與美德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話："形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"形體是一個人整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部。而行為之美，指舉手投足動作神態(tài)，是后天，是內(nèi)在美折射表現(xiàn)，在三者中最高。

　　如今，有些人只注重外表美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德人是令人肅然起敬。因此，把美形貌與美德行結(jié)合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正光輝。

　　《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人種種上升趨勢。一個循序漸進(jìn)地高升人也不會招來嫉妒。因?yàn)檫@種人提升被看作是正當(dāng)。

　　嫉妒在人生涯中是畢竟道路，同情心總是醫(yī)治嫉妒一味良藥。但有多少人能明白文中道理呢。

讀《培根隨筆》有感13

　　《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆，讀培根隨筆有感�？梢哉f，《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細(xì)細(xì)品味。

　　而其中，我最喜歡的，就要數(shù)《論美》和《論友誼》兩篇。我覺得，人生中最不可缺少的就是友誼，所以，我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍，其中，我特別喜歡那句：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者，沒有友情的社會將是一片沙漠，因此那種樂于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的�！边@句話將“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這句話將友誼的真正含義描寫了出來，而且使我們切身體會到，即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話，也回不由自主地想對對方道歉，因?yàn)橛颜x對我們來說，真的是太重要了，然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然，無論是誰，都不會否認(rèn)這兩點(diǎn)。

　　第二篇是《論美》，這一篇不得不說同樣是一篇佳作中的佳作。美到底是什么，其實(shí)沒人能真正說清。我想，對于大多數(shù)人來說，無論未來如何，但見到一個人的第一面一定是看看他(她)的外表如何而不是立馬探究他(她)的內(nèi)在。培根的想法應(yīng)該也是如此，但在他寫的《論美》中卻著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。的確，世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”不錯，形體是一個人的整體形象，體形;顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的;而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。事實(shí)上，在實(shí)際生活中，有很多人亦卻是如此——每天關(guān)注著自己形體和顏色之美，對于自己的內(nèi)在的美卻一點(diǎn)也不關(guān)心，就出現(xiàn)了很多很美麗的女生卻出口臟話連篇，讓人覺得很沒教養(yǎng)，很不穩(wěn)重的情況了，讀后感《讀培根隨筆有感》。正如培根所說：“美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。”

　　古人云：讀萬卷書，行萬里路。培根能對世上的很多事情有自己獨(dú)特的看法，并寫下來讓后人們一代一代傳閱不是一朝一夕便可成的，也正所謂：冰凍三尺非一日之寒。我們?nèi)绻�想要像培根那樣成為一位有名的作家的話，也要多讀、多練，讓自己的作品也成為作為人的一生中的“卷首語”。

　　培根，他是命運(yùn)多舛的一個人，生在官宦之家的他，年幼時就受盡了功名利祿的熏陶，長大后也就順理成章的走上了仕途之路，然而，在經(jīng)歷浮沉的.宮廷政變后，他最終被罷去官職。在滄桑的歲月里，他的人生受盡了苦難的歷練，也就越顯得芬芳。讀他的文章，就像在聽一位飽經(jīng)滄桑的老人賜教，須耐心傾聽，反復(fù)揣摩�！杜喔�隨筆全集》就是一個例子。

　　文中有這樣一句話：“美德如同名貴的香料，焚燒碾碎時最顯芬芳……而厄運(yùn)則最能發(fā)現(xiàn)美德�！毙攀帜閬淼囊痪湓�，甚是耐讀，索性將它摘下來。細(xì)細(xì)咀嚼一番后，竟被我品出幾分味道來，我想不僅厄運(yùn)能發(fā)現(xiàn)美德，它還能使自己更透徹的看待自身缺點(diǎn)。

　　今年八下期末考試的結(jié)果已塵埃落定，自己馬失前蹄了。在聽到消息的那一刻，如晴天霹靂，本還抱有一絲渴望，但在那一通電話之后，便都無處尋覓了。等自己反應(yīng)過來，頃刻間淚水翻涌而出，像泄了堤的洪水，再也止不祝我哭了，自記事起自己是很少哭的，因?yàn)槟且豢涛矣X得自己太委屈了，可沒人容我傾訴。那好幾個日日夜夜只有我最清楚，“我努力了!”我敢說。而其也得到了收獲，模擬考就是一個很好的例子。八上那次我也失利了，我多想打個咸魚翻身仗呀!對這次的勝利，我已經(jīng)“蓄謀“很久了，可事與愿違。在那幾日，我極度消沉，墮落，不敢和同學(xué)通電話，上網(wǎng)也常隱身。悶悶不樂幾日后，父親終于發(fā)話了，他語重心長地對我說：“失敗乃成功之母�！边@句話，我懂，誰都懂。但必須有個前提，那就是找“錯因”，正如諸葛亮所說：欲思其成，必慮其敗。不然再多的失敗也不足為奇，同時也是徒勞的。經(jīng)過這一次的慘訓(xùn)，我悟出了兩個對自己而言的真理：

　　一、在考試前必須調(diào)整心態(tài)，不能沉迷于昔日的成就。

　　二、在今后考試中必須注意的一點(diǎn)，匯成一句話是：“有德者必有言，有言者不必有德。“意思是說能做到的人一定是“說到做到“的人，但說得到的人不一定做得到。我屬于后者。考試前，我刻意的去復(fù)習(xí)了英語，做足了表面功夫，看似勤奮，卻不然，我還未深入的去復(fù)習(xí)，那時有太多的“柱子“擋在我面前。

　　相通這些后，我便不足為奇會得此結(jié)果了。再說，經(jīng)過這一番深思，尚且也對得住那“八二”二字(英語考試得了八十二分)。

　　現(xiàn)在回眸這件事，心中還為有些遺憾和委屈。但豁達(dá)些看待這件事，縱觀歷史，誰無遇到過點(diǎn)小挫折呢?本書的主人公培根不就是嗎?只要我們在犯錯中得到進(jìn)步，不也是好事，也就應(yīng)了那句話：“吃一塹，長一智�！�

讀《培根隨筆》有感14

　　歷史的舞臺總有人在臺前幕后不停穿梭，有的接近尾聲，有的還在候臺，然而往往有人早已退去，掌聲卻久久不息。他，可能長得并不起眼，卻顯得最耀眼。

　　培根，戴著頂圓邊寬沿帽，一頭棕色卷發(fā)被帽子壓向兩邊，零散的遮住耳朵，寬大的額頭下挑著兩道濃密的眉，深陷的眼窩中迸出兩束睿智的光。他，或許在官場上是一個常敗的政客，但在文壇上卻是一位令人尊敬的作家。作為“法律之舌”、“科學(xué)之光”，他的目光透過塵世，洞悉真理，而我亦是最愛他的《談?wù)胬怼芬晃摹?/p>

　　他說，“真理會暴露過多的虛假，而虛假能愉悅?cè)说南胂蟆�。從小我就一直認(rèn)為一個人的肉體是不能長存的.，但是他有思想，有精神，這種精神可以永久地留在世界上。若是閱讀好書是思想、精神的溝通與升華，我想，我那還僅為雛形的思想在經(jīng)歷了培根犀利筆鋒的洗禮后更為成熟了。他告訴我，真理乃人類唯一的安身立命之處。

　　多少年來，古代的無數(shù)哲人苦苦追尋真理，而培根卻直指這背后的根由�！罢胬硎菚r間之產(chǎn)物，而不是權(quán)威之產(chǎn)物�！庇纱丝磥�，真理實(shí)是為人處事的真誠和單純。在這樣的社會里，要追求真誠并非易事。然而，若我們心中有真誠之柱，真理之火就會將它點(diǎn)燃，照亮心中每一個閉塞的角落。

　　說到真理，就不得不提一提謊言。培根認(rèn)為，為人處事的真誠是道德上的真理，而說謊則是奇恥大辱。說謊，不僅要面對來自良心上的譴責(zé)，還要逃避別人的懷疑和揭穿。這對于健全的心智來說是一種莫大的煎熬。想必，從小到大，不管是善意的還是惡意的，沒有誰從沒說過謊，那就一定體味過這種滋味。他告誡我，不到萬不得已，切勿說謊。

　　說謊，乃人之丑態(tài)。培根的《談美》則揭示了美之本質(zhì)。容貌美不如行為舉止美，而美總是轉(zhuǎn)瞬即逝。也許美并不在“點(diǎn)”中，而在于完整的人性和德行的展現(xiàn)。培根說：“青春美其實(shí)趕不上成年美�！钡�我并不贊同，我認(rèn)為青春美和成年美是兩種截然不同的形式。青春有青春的活力和朝氣，成年有成年的成熟與穩(wěn)重，兩者并不能比較。培根從他的社會地位、角度和時間軸上發(fā)表他的看法，而我則站在現(xiàn)代社會的高度上評價，這便是思想與思想碰撞產(chǎn)生的火花吧。

　　培根的文字并不是為了自娛，而是為了改造社會、富國利民。有些字句雖然頗顯深奧，但細(xì)細(xì)品讀后無不嘆其妙處所在。他贊揚(yáng)的，是傳世千古的美德，他批判的，是歷史遺留至今的丑惡，他傳播的，是潛藏在現(xiàn)實(shí)的表皮之下，難以發(fā)覺卻又被苦苦探求的智慧、理性與藝術(shù)。

　　合上書，我靜靜回想《培根隨筆》陪我走過的多少個挑燈點(diǎn)燭的夜晚，才明白，一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧�的命運(yùn)。《培根隨筆》調(diào)動我的思想，與他一同思考，一同辯證。正如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯”。而這本書恰是擁有使人讀了就放不下的魔力。

讀《培根隨筆》有感15

　　“讀書有三大好處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長才益智。讀書費(fèi)時太多的人是因?yàn)閼猩�，尋章摘句太過的人顯得矯揉造作，全憑書本斷事則是學(xué)究書癡。書籍好比食品，有些只需淺嘗，有些可以不吞咽，只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味。”培根的話讓我知道：只有會讀書，讀好書，才能將知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)質(zhì)，讀書造就未來。只有讀書才能取得成就，獲得未來。

　　縱觀古今中外，詩人、作家數(shù)不勝數(shù)，他們?yōu)槭裁磿�有如此成就？就是因�(yàn)樗麄儠�讀書，有思想，能夠讀大量的書。當(dāng)你讀一本書時，能將書中想表達(dá)的中心理清楚，記下來，去吸取，那么你就是成功的。

　　大家常常羨慕李白、杜甫，他們名垂千史人盡皆知，但是你有沒有想過，他們?yōu)槭裁磿�有如此這般成就？并不是像有人所說誰就是做什么的料，想要做好任何一件事都需要付出努力。通過刻苦學(xué)習(xí)而獲得成功的，我們眾所周知的張海迪就是一個鮮活的例子。

　　張海迪5歲高位截癱，因此沒有進(jìn)過學(xué)校，通過自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力先后自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的專業(yè)課程。15歲克服種種困難自學(xué)醫(yī)學(xué)，熱心為鄉(xiāng)親治病。并學(xué)習(xí)日語、韓語、世界語，通過不斷努力獲得碩士學(xué)位。經(jīng)過自己的`不懈努力，刻苦學(xué)習(xí)，獲得了成功，寫出了《輪椅上的夢》等文學(xué)著作，得到巨大反響。

　　如果她因?yàn)樽陨淼娜毕荻�放棄讀書，會有今天眾所周知的張海迪嗎？如果她不努力自學(xué)，刻苦讀書，會寫出那樣的名著嗎？如果她不努力讀書，會有今天的成就嗎？當(dāng)然不會。正是因?yàn)樗�刻苦奮斗努力讀書，才有今天的光明成就，讀書造就未來。

　　無獨(dú)有偶。海倫凱勒在逆境中沒有放棄，刻苦讀書，獲得了成就。

　　她在19個月的時候因?yàn)橐粓鲂杉t熱，失去了視力和聽力。在這黑暗而又寂寞的世界里，她自暴自棄，但在導(dǎo)師安妮·莎莉文的幫助下，海倫學(xué)會用頑強(qiáng)的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她熱愛生活并從中得到許多知識，學(xué)會了讀書和說話，并開始和其他人溝通。通過不斷努力讀書，她以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學(xué)女子學(xué)院，成為一位學(xué)識淵博的學(xué)者，掌握英語、法語、德語、拉丁語、希臘語五種語言的著名的作家和教育家。這正是不斷努力讀書的結(jié)果。

　　海倫正是因?yàn)椴粩嗯�力讀書而獲得極高的成就。正是因?yàn)樗�不斷努力讀書刻苦學(xué)習(xí)，正是因?yàn)樗龥]有自暴自棄，不斷自學(xué)讀書，正是因?yàn)槿绱耍�她獲得世人的崇敬，成為大家學(xué)習(xí)的對象。讀書對我們來說非常重要，只有讀書獲得知識才會有所成就。

　　知識的力量是無窮的，幾乎每個成功人士的共同嗜好都是——讀書。他們通過不斷的讀書獲得知識來豐富自己的思想，從而獲得成功，贏得未來。所謂“惟英明睿智者運(yùn)用讀書”，讀書獲得知識成就未來。

　　現(xiàn)代社會，不愛學(xué)習(xí)現(xiàn)象普遍。我們作為中學(xué)生需要不斷努力，不斷讀書，成為國家的棟梁，振興中華，創(chuàng)造美好未來。而在當(dāng)代，為什么同學(xué)們不愿意學(xué)習(xí)，不認(rèn)真聽講？討厭讀書，厭倦讀書？因?yàn)橛泻芏嗤瑢W(xué)總是認(rèn)為學(xué)習(xí)為了家長、老師，覺得沒用，那是大錯特錯。從古至今，名人無不喜愛讀書。我們現(xiàn)在需要的正是這種對讀書的熱愛和追求，只有多讀書，獲得知識，才能在未來有所成就。我們需要不斷努力，刻苦學(xué)習(xí)。

　　書是良藥，啟迪人的智慧；書猶藥物，醫(yī)治人的愚昧；書如甘泉，滋潤人的心扉。知識是無價之寶，用金錢買不到，需要讀書來獲得。只有多讀書，才能獲得知識，才能有所成就。跟隨著培根的哲理，讓我們像前人學(xué)習(xí)，不斷努力，認(rèn)真讀書，創(chuàng)造出屬于自己的一片美好未來吧！

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