隨筆作文

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編精心整理的隨筆作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

隨筆作文 篇1

　　英語老師措不及防地就翻譯出來被困在大雨里，剎那間想起一首《六月的雨》，里頭唱到一場雨把我困在這里。

　　這場雨啊，下得如此短暫，卻在我心里是如此透徹心扉，如此地難以忘懷。

　　開學(xué)時的相識是因?yàn)橐恢ЧP。陌生的環(huán)境讓丟失筆的我異常敏感，瞥見你桌膛里那支似曾相識的筆時，我心里更加忐忑。偷偷瞄著坐得筆直的你，黝黑的面龐，雜亂的劉海蔥蘢在濃厚眉角前，黑框眼鏡也遮不住眼里熠熠光彩。終于向你問起，你赧然一笑，撫平了我不安的心。

　　后來總是坐在附近，不是左右桌前后桌也是斜桌。近水樓臺，我們成了一條壕溝里的戰(zhàn)友。同學(xué)起立回答問題時，你只要拿著水瓶使一個眼色，我就能立馬會意，接過水瓶往那人的凳子上一放，同學(xué)回答對問題的得意就都被掩藏在了痛呼和笑聲中。也會互相捉弄，上課搶走桌肚里的零食，撲過去搶奪時恰巧被老師看見，批評和你模仿老師的批評聲音總是如洪水般涌來。更多的是互相扶持，一人被點(diǎn)起來回答，另一人就在底下將書翻得飛快找答案，再小聲地念出來，回答的人大聲重復(fù)一遍。節(jié)日里會互相送上書，并一口氣看完，平時卻總要翻箱倒柜地找被隊(duì)友藏起來的雜志。這樣的戰(zhàn)友，這樣的'默契，這樣的互相坑害與幫助。

　　忽然有的時候，你會戳戳我的手，就講了個笑話，就變個魔術(shù)，就拿著框斷了的眼鏡罵店家，就扔來一包零食，就洋洋得意地教我一道難題，就在格子紙上下五子棋，就那么那么地高興。你是個假正經(jīng)的不正經(jīng)人，總說自己是好學(xué)生，拿著二十幾分的作文說老師看快了沒體會到深意，看著我五十分滿分的作文說自己能拿五十一分，跑操我掉到隊(duì)尾時嘲笑地喊我的名字，覷著比我低一截的名次狠狠地說下次會比我高。

　　你成為了走讀生，有時會為你的鐵哥們和身為戰(zhàn)友的我?guī)�外賣。那天下著小雨，我們在黑黢黢的校門口等你，我站在昏黃的路燈下，你的鐵哥們在另一邊。鐵門外小攤上的點(diǎn)點(diǎn)燈火被水光暈染開來，濕到眼底。我裝模作樣地翻著書，時不時瞟向被夜色吞沒的校門，不知看了多少眼，你的身影終于緩緩卻也直接向我一人走來。像是一團(tuán)光芒，裁剪開濃郁的燈火，刺穿雨絲織成的幕布，勾勒出松般的挺拔，溫暖了夜晚的雨滴，我聽到了自己心跳的聲音。

　　為什么不讓這場雨一直下，讓我們都被困在雨里互相取暖，讓分離來得晚一些，讓我們一直要記得做彼此最默契的戰(zhàn)友？就像歌里頭唱的一樣我沒有放棄也不會你離而去，哪怕要分開我依然等你，我全心全意等你的消息。

　　只能說，這場下在時光里，下在心間的雨，滂沱得困住了你我，讓我們停泊在彼此的心上。

隨筆作文 篇2

　　“花信”。當(dāng)我第一次聽到和這個詞有關(guān)的解釋，我竊笑自己的愚昧無知。

　　花信，不就是花開的信息么。“誰能腰鼓催花信，快打《涼州》百面雷。”

　　花信，不也就是年輕女子如花般綻放的豆冦年華么。

　　花信，原來，它還有一種意義，叫做“花信風(fēng)”。自小寒至谷雨，歷經(jīng)八個節(jié)氣，分別是小寒，大寒，立春，雨水，驚蟄，春分，清明，谷雨，每個節(jié)氣十五日，正好120天。這120天，古代以每五日為一侯，計(jì)二十四侯。在這24候里，毎候都有某種花卉開放，人們便在每一候內(nèi)開花的植物中，挑選一種花期最準(zhǔn)確的植物為代表，應(yīng)一種花信，稱之為“二十四番花信風(fēng)。”有舊詩為證“一百五曰寒食雨，二十四番花信風(fēng)”。這24番花信風(fēng)分別是：

　　小寒：一候梅花，二候山茶，三候水仙。

　　大寒：一侯瑞香，二候蘭花，三候山礬。

　　立春：一候迎春，二候櫻桃，三候望春。

　　雨水：一候菜花，二侯杏花，三候李花。

　　驚蟄：一候桃花，二候棠梨，三候薔薇。

　　春分：一候海棠，二候梨花，三候木蘭。

　　清明：一候桐花，二候麥花，三候柳花。

　　谷雨：一候牡丹，二候酴糜，三候楝花。

　　當(dāng)了解這二十四花信的名稱，我確信我的無知。因?yàn)椋�這二十四種花，絕大多數(shù)我沒見過，部分花名我是第一次聽過。

　　小寒的梅花。百花之魁，四君子之首。因凌嚴(yán)寒、傲風(fēng)雪開放，常被形容意志堅(jiān)定、不屈不撓的精神和氣節(jié)。我喜愛梅花清艷冷峻的花朵和浸入骨髓的芳香。有淼淼的詩－－詠梅：薄霜凝傲骨，淺雪塑香魂。花信春天下，百花一枝魁。又：霜凝玉肌骨，雪塑寒香魂。芳信天下，百花有魁。清瘦冷香梅。

　　大寒應(yīng)推蘭花。蘭花是四君子之一。蘭花因花姿素雅，香氣淡雅被視為圣潔高雅和堅(jiān)貞不渝的象征，有花中君子之稱。故有品德高尚人格的人常常被譽(yù)為蘭、幽蘭。比如“空谷幽蘭”比喻人品高雅。用“吹氣如蘭”來形容美女的呼吸，也用于形容文詞華美。“蕙質(zhì)蘭心”比喻女子心地純潔，性格高雅。等等。而由古至今，以詠蘭或借蘭喻意的詩詞、書畫作品不勝枚舉，可見文人仕士對蘭花的喜愛程度。

　　再說說雨水時節(jié)的菜花。不知是不是江南的油菜花呢？當(dāng)我第一次見識漫山遍野盛開的油菜花，我被那場景驚呆了。一望無際的黃色海洋里彌漫著淡淡的清香。那一刻我真想化作一只蜜蜂，一頭扎進(jìn)你的心房，沉醉于你的芳香。或者變成一只蝴蝶，哪怕隨你變幻模樣，也要在你的金色世界里自由飛翔。我，喜歡油菜花海，真希望在你的海洋里盡情蕩漾。

　　驚蜇的桃花。我想起唐朝崔護(hù)的《題都城南莊》。去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。寫的是去年此地邂逅了一位美麗的姑娘，她美麗的面龐與盛開的桃花交相輝映。今年故地重游，卻只見桃花迎風(fēng)開放，卻不見佳人倩影。桃花，因其嬌艷美麗，故常用來比喻女子。成語“人面桃花”，比喻女子容貌與桃花相輝映，后來形容男女邂逅分離后，男子的追念，以及由此而產(chǎn)生的悵惘心情。再有唐朝白居易的《大林寺桃花》，人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。這大林寺，便位于廬山之上，可惜這次造訪廬山，大林寺卻未能成行。這首詩寫四月作者來訪大林寺，時值山下芳菲已盡，而寺中一片桃花正欣然盛開。自己正怨恨春去無情，原來是錯怪它了。春天并未歸去，而是轉(zhuǎn)到山寺來了。這里的桃花，又指代了春光。

　　谷雨的牡丹。牡丹花朵磅礴大氣，雍容華貴，天香國色，故有花中之王的美譽(yù)。據(jù)說1903年清政府將牡丹定為國花。中華民國政府成立后，將梅花定為國花。牡丹有著華麗的姿容，卻無芬芳。所以我覺得，它只能代表富貴，卻無關(guān)優(yōu)雅。造物主一向公平。

　　說完這二十四花信，百花之中值得一提的還有夏蓮。“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也……”“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉……”（宋朝周敦頤《愛蓮說》）這里歌頌了蓮花高潔的品格。蓮花有挺拔的花枝，秀麗的芳姿，清雅的香氣。在大片大片翠綠色荷葉的襯托下，它既像亭亭玉立的少女，又像圣潔優(yōu)雅的.君子，使人不由產(chǎn)生一種喜愛和敬畏之情。蓮花是圣潔之花。與佛教關(guān)聯(lián)，不表。

　　廢了這么多話，主要是要為了寫寫桂花。初秋的桂花開啦－啦－啦！

　　來江南之前，從未見過桂花。因?yàn)楸狈郊亦l(xiāng)沒有。記得在蘇大讀書期間。那時的外院還在東吳大學(xué)本部。教研室是一座舊時別墅，窗下就是兩棵茂盛的大樹。秋日午后的一天，突然聞到一股幽幽暗香。課后下樓，見兩棵樹上掛滿了串串黃色花朵，香氣襲人。問了同學(xué)才知道，它叫做桂花。那時我突然想起一句電視劇歌詞：一城風(fēng)絮，滿腹相思都沉默，只有桂花香暗飄過……原來這就是傳說中的桂花。它確實(shí)可以代表某種情感。于是年年秋天盼望桂花。還曾自制香囊，收集桂花花瓣，掛在宿舍的床頭上。后來愛上桂花公園。每年秋季桂花飄香，悠悠此心，宜醉宜歡。還喜歡秋季滿街飄散的桂花糖炒栗子的味道。盡管它有些失真。總之這秋天第一味道，我情不自禁，由衷喜歡。

　　今夏江南氣候溫?zé)徇m宜，既無酷暑，又無暴雨。秋天也不期而至。周一。一大早漫步在樓下小路上，便聞到一陣花香。一度錯覺。下班出了車庫，又感覺滿街桂花飄香。莫非幻覺。直到走到樓下一株桂花樹下，我卻驚呆了。滿樹芬芳。真的是桂花開放了。歡喜、驚訝，像久別重逢。我忍不住丟下手里的菜，從各個角度不停欣賞它，感受它的芳香。周二。一早路過盛開的桂花。我忍不住折了一枝。因?yàn)橄矏邸；ㄩ_不多時，堪折只須折。這是愛的方式，滿足我愛的喜悅。這早秋第一桂，我折了。周三下班。秋雨打碎了正怒放的生命。滿地殘花。淼淼曾預(yù)之：瀟湘妃子今若在，縱肯為卿葬香魂。可惜不是我。

　　說到花，想起和花有關(guān)的記憶。家母愛花。記憶中的童年舊居，兩條直通正房的甬路上，種滿了美人蕉和萬年紅。菜園子里還種著野玫瑰，掃帚梅，芨芨草，野百合……每年夏天院子里花朵盛開，裝飾無限美麗和浪漫。家母一直愛花。養(yǎng)過君子蘭，還曾經(jīng)開放過。杜鵑花，含笑，山茶，茉莉，繡球，仙人jian，那些我都曾經(jīng)在母親的花盆里邂逅過它們美麗的容顏。家母愛花。所以養(yǎng)了四個如花的女兒。這應(yīng)是她最幸福的成就吧。

　　又想到和愛情相關(guān)的花朵。在愛情中每種花有它的花語，大概是這樣吧。我唯獨(dú)喜歡玫瑰－－白色玫瑰。它不像百合般大氣典雅，但百合又不似它這般含蓄溫婉。含苞待放的玫瑰，將不覺綻放于某日清晨，滿足你無限希望跟期待。所以每年冬季生日那天，總能收到一束白玫瑰。因怕它受寒，先生常把它藏在大衣里。接過裏著溫情的白玫瑰，心中溫暖甜蜜言不由衷。現(xiàn)在先生偶爾也會偷偷買束玫瑰，只不過是從白色玫瑰變成了紅色玫瑰。莫非紅玫瑰更加適合我？不過有或沒有，似乎都已不是那么重要，真的過了用花來表達(dá)愛情和浪漫的年紀(jì)。尤其，還有一個小丫頭跟你搶。于是每每這時，花歸了女兒。巧克力歸了全家。屬于我的，卻變作了紅酒……

　　咳！止筆。心亂。誰叫我撿起這未完的日志！全是花兒惹的禍。

隨筆作文 篇3

　　聽著我們都在懷念著過去的旋律，看著歌詞若有所思。光線刺眼，于是，試著閉眼，腦子里一片空白，茫茫然。

　　有時候，很想用沉默代替所有語言，電影回到默片時代，語言則回到起點(diǎn)。一切嘈雜都來自大自然。一切自覺或不自覺的情緒都來自大自然。自己則處于無意識的沉默狀態(tài)。梁文道說，這個時代每個人都是作者，卻沒有讀者。對于個體而言，這確實(shí)是一種進(jìn)步，至少在表情達(dá)意這方面越來越優(yōu)秀了。至于不能沉下心來做一個讀者，要么就是別人文筆太爛，內(nèi)容毫無益處。又或者別人的說教已經(jīng)超出了我們能接受的極限。真是這樣嗎？那么我們?nèi)找嬖鲩L的困惑又是從哪來的呢？或許，我們真正的問題就在于：想的太多，看得太少。

　　沉默是一種情緒，也是一種狀態(tài)。當(dāng)我們感覺心情平靜的時候，其實(shí)也是情緒在起作用。

　　時代改變著人們的思想，由此也促成了沉默的異化。當(dāng)年，看著《天龍八部》，就覺得少林寺的掃地僧那種無我無他的禪定境界讓我等羨慕不已。然而，現(xiàn)實(shí)中的蕓蕓眾生們又怎能擺脫外界的喧囂。沉默就意味著逃避，意味著出于趨利避害的`本能。

　　細(xì)細(xì)解讀身邊每個人的沉默，其實(shí)都是各不相同的個案。沉默久了，就連做夢都是件很奢侈的事情。做夢，需要一個活躍的大腦。想得多了，自然就能為做夢提供素材。莊生曉夢迷蝴蝶，自由浪漫的意境給人無窮的想象。卻也從側(cè)面反映了莊生向往自由的真性情。本我求之不得，也只能在夢中幻化為蝶。夢的延展性讓莊生困惑。這樣的困惑出自對本我存在意義的考量。

　　沉默與冷漠的區(qū)別就在于個體對待人或者事物截然不同的態(tài)度。是兩種截然不同的心理

　　，沉默可以幻化成迷，冷漠則會顯露人的本性。沉默可以是一種修行，而冷漠則是傷害別人的利器。

　　沉默融入儒家的中庸思想，就顯得很世故，融入墨家的兼愛非攻，就感覺像是一種策略。而一旦融入了道家的思想，道法自然就顯得順理成章。深諳沉默之道的當(dāng)屬佛教了。和尚們的理想就是在沉默中找尋生活的真諦，看透看破，教化世人。沉默在這里就顯得很有儀式感。

　　沉默可以很隨意，也可以很莊重。沉默最大的益處就在于逃避潛在的困擾，有足夠的時間來反思自己。但是沉默卻又是無力的。內(nèi)心強(qiáng)大才是真的強(qiáng)大。

　　沉默啊，沉默啊，不在沉默中爆發(fā)，便在沉默中死亡。

隨筆作文 篇4

　　第一次杜培根隨筆集是剛上初一的時候，那時是因?yàn)樗�是課本指定的課外讀物之一。記得第一次讀培根隨筆集時，可能是由于年齡還小，我并沒有領(lǐng)悟到其中的哲理，反而覺得很悶。第二次翻開這本書，是因?yàn)楦赣H，他認(rèn)為我長大了，是應(yīng)該學(xué)會如何做人的時候了，于是我便再次翻開了這本書。

　　為了能更好的理解這本書我還特地查了一下培根的背景：培根于1561年出生于倫敦，是伊麗莎白女王手下一位高級政府官員的次子。他十二歲進(jìn)入劍橋大學(xué)三一學(xué)院，但是三年后中途輟學(xué)，未獲得學(xué)位。他從十六歲開始給英國駐巴黎大使當(dāng)一個時期的官員。由于18歲時父親的絞死，未能給他留下什么財(cái)產(chǎn)，他開始攻讀法律，二十一歲時找到一個律師的職業(yè)。他的政治生涯就是在此后不久開始的。二十三歲時他被選為下議院議員。伊麗莎白女王于1603年去世，培根成為她的繼承人詹姆斯一世國王的顧問。雖然詹姆斯拒不采納培根的勸告，但是他卻賞識培根，在詹姆斯統(tǒng)治期間，培根在政府步步高升。1607年培根成為法務(wù)次長，1618年被任為英國大法官，一個與美國法院院長大體相等的職務(wù)；同年被封為男爵；1621年被封為子爵。

　　但是樂極生悲，培根隨后便大難臨頭。作為一個法官，培根當(dāng)面接受訴訟當(dāng)事人的“禮物”，雖然此事非常普遍，但是卻顯然違反法律。他在議會中的政敵正想抓住這個機(jī)會把他趕下臺去。培根招供了，被判了徒刑，關(guān)押在倫敦塔，終身不得擔(dān)任任何公職，同時，還被罰了一筆巨款。國王不久就將培根從獄中釋放出來，免除了對他的罰款，但是他的政治生涯已告終結(jié)。現(xiàn)在到處都有高級政客因受賄或以其它手段來踐踏公眾的信任而被捕的例子。當(dāng)這樣的人被捕時，他們往往起訴為自己辯護(hù)，聲稱每個其他人也都在行騙。如果認(rèn)真對待這種辯護(hù)，看來那就意味著行騙的政客會逍遙法外，除非懲罰事有先例。培根服罪的話卻與眾不同：“我是這五十年來英國最正義的法官，但給我的定罪卻是這兩百年來議會所做的最正義的譴責(zé)”。有這樣一種積極而充實(shí)的政治生涯，似乎就無暇去做任何其它事情。但是培根不朽的名氣和在本冊中占有的名次皆因他的哲學(xué)著作，而不是他的政治活動。

　　他的第一部重要著作《隨筆》最初發(fā)表于1597年，以后又逐年增補(bǔ)。伯特蘭·羅素說他是近代歸納法的創(chuàng)始人，《培根隨筆集》是他的代表作，也是西方名著中的經(jīng)典著作。歷史上位高權(quán)重又著書立說的人并不少，但培根的思想在歐洲那個還未結(jié)束中世紀(jì)的黑暗的年代，已具有自由主義的萌芽。他在《隨筆集》里的`“論宗教統(tǒng)一”、“論帝王”、“談革新”或“論有息借貸”等章節(jié)中提出的獨(dú)到觀點(diǎn)許多為后來的資產(chǎn)階級思想者所采納，吹響了反攻封建制的號角。即使培根本人仍以鞏固王權(quán)的角度出發(fā)想要改良上層建筑存在的弊端，但他的思維卻沒有僅限制在一個保守的崇奉信條的圈子里，他站在一個評覽世事的高度，對涉及社會生活的諸多主題發(fā)表了自己的看法，從他優(yōu)美并且務(wù)實(shí)的行文間可以發(fā)現(xiàn)，培根對某些主題的分析還殘存有貴族化的觀念，但已在盡力從一個就事論事的原則狹隘袒陳見解了，時而借用格言警句畫龍點(diǎn)睛，令得短小的評論鮮活豐滿。礙于時代和階層的局限，偏頗之處在所難免，然而《隨筆集》里處處閃耀尊重本性的光芒，層層流露睿智深邃的真知灼見，使培根的作品仍為今所愛。

　　《隨筆集》中包含許多洞察秋毫的經(jīng)驗(yàn)之談，其中不僅論及政治而且還探討許多人生哲理。但是培根最重要的作品是論述科學(xué)哲學(xué)的.可以說克弗朗西斯·培根是一位真正的現(xiàn)代哲學(xué)家。他的整個世界觀是現(xiàn)世的而不是宗教的（雖然他堅(jiān)信上帝）。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者，是一位經(jīng)驗(yàn)論者而不是詭辯學(xué)者。在政治上，他是一位現(xiàn)實(shí)主義者而不是理論家。他那淵博的學(xué)識連同精彩的文筆與科學(xué)和技術(shù)相共鳴。

　　《隨筆集》中有大部分的篇章都是膾炙人口的，如《論友誼》中，“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者，沒有友情的社會將是一片沙漠，因此那種樂于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的。”這句話將“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這句話將友誼的真正含義描寫了出來，而且使我們切身體會到，即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話，也回不由自主地想對對方道歉，因?yàn)橛颜x對我們來說，真的是太重要了，然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然，無論是誰，都不會否認(rèn)這兩點(diǎn)。

　　在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿�運(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

　　在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美。

　　《培根隨筆集》的許多篇目都是催人上進(jìn)的，他在教導(dǎo)父母怎么對兒女時，頗有見地地指出：“父母對子女在管教上要嚴(yán)，在錢財(cái)上宜松，這才是上策。”他在教導(dǎo)父母怎么教兒女最好時告誡人們：“人們(父母、教師或仆人無不如此)往往不夠明智，慫恿子女在年幼時互相攀比，以至成年時兄弟失和，家無寧日。”培根認(rèn)為，孩子的可塑性最大，家長宜及時為他們確定將來從事的職業(yè)并加以培訓(xùn)。也不可過分

　　遷就兒女的心愿，以為他們會為早年的愛好而奮斗終生。如果子女有強(qiáng)烈的愛好和超人的天賦，則不妨順其自然。培根還說“子女是父母的辛勞苦中帶甜，也給他們的不幸雪上加霜。子女加重了父母對生活的憂慮，卻也減輕了父母對死亡的恐懼。”只用了兩句話就把父母與兒女的關(guān)系說得那么透竊，難怪雪萊評價他，“培根的文字是一種優(yōu)美而莊嚴(yán)的韻律，給感情一動人的美感，他的論敘中有超人的智慧和哲學(xué)，給理智以深刻的啟迪”。他在指導(dǎo)人們怎么讀書時，頗有見地地指出：“有些書可只讀其章節(jié)，有些書可大致瀏覽，有少量書則須通篇細(xì)讀，并認(rèn)真領(lǐng)悟。”他在指導(dǎo)人們讀什么書最受益時告誡人們：“讀史使人明智，讀詩使人靈透，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理學(xué)使人深沉，倫理學(xué)使人莊重，邏輯、修辭使人善辯……”培根認(rèn)為，讀書可以使人心曠神怡，增趣添雅，成才益智，就連身體上的各種痛苦，都可以通過讀適當(dāng)之書而令其開豁。

　　培根的話語既使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟.全書立意高遠(yuǎn)，描述了培根先生一生的種種經(jīng)歷，不得不看。

　　它就是我們?nèi)松�這本書的“卷首語”。

隨筆作文 篇5

　　世界很大，人也很多，而我確是舉世無雙的。在這個世界上，你再找不出第二我來。

　　我出生在一個寒冷的冬天，父母為我取名叫冬梅。可能因?yàn)槎�天的梅花很美麗，很�?jiān)強(qiáng)，希望我像梅花那么漂亮，更希望我像梅花那么堅(jiān)強(qiáng)的緣故吧。然而恰相反，我不像它那么美麗，也不像它那么堅(jiān)強(qiáng)。我曾默默哭泣，但我也不能說我是不堅(jiān)強(qiáng)的。我曾在終點(diǎn)前轟然倒下，我也曾面對前途自暴自棄。我用淚水來隱藏過去，用疲憊來掩蓋怯懦，用逃避來掩蓋失敗。似乎，我是脆弱的。但是，我不能說我脆弱。因?yàn)椋�我深知，我也曾大膽地面對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行挑戰(zhàn)，在濘泥的道路上，我摸爬滾打。雖然，我無數(shù)次地摔倒了。但最終我還是站了起來，因?yàn)槲矣行坌膲阎荆�我渴望陽光。我不想說，我是謙遜的，因?yàn)槊鎸Τ晒Γ�我會飄然如醉，沾沾自喜，會為自己喝彩。面對別人的贊美，我會興奮不已，會為自己驕傲。甚至說：“我欣賞我自己”。這樣，也許會讓你把我舉得很高。但是，我不認(rèn)為我驕傲。因?yàn)椋�我也懂得居安思危，我也知道一山比一山高。我也明白：“謙受益，滿招損。”在我陶醉的同時，我會敲響心中的警鐘，告誡自己千萬不可得意忘形。站在成功之巔，我會提醒自己。清醒地面對現(xiàn)實(shí)。可是，我決不會放棄那份自豪。因?yàn)椋�那是我自信的源泉，是我成功的動力�?/p>

　　我不想說，我是出眾的。因?yàn)椋�我沒有超人的智商，沒有過人的美貌，沒有世界巨富比耳蓋茨的財(cái)富。我更沒有文學(xué)大師胡適的才華，也沒有偉人那樣作出巨大貢獻(xiàn)。但是，我決不會說我是平凡的，因?yàn)槲矣幸浑p睿智的眼睛，沒有人能有我這樣天籟的歌喉，甜蜜的`嘴巴、小巧玲瓏的身段！是的，我是世界上獨(dú)一無二的，世界上沒有任何人和我一樣的。我有我的思想，我有我的性格，我就是我。

　　那么，我究竟是堅(jiān)強(qiáng)？或是懦弱？是驕傲？還是謙遜？是出眾？或是平凡？

　　我會大聲地說，我既堅(jiān)強(qiáng)有脆弱，既驕傲又謙遜，既出眾又平凡。

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