我從兩位老板身上學到的思維雜文隨筆

時間：2023-03-21 05:44:39 隨筆我要投稿

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我從兩位老板身上學到的思維雜文隨筆

　　我從兩位老板身上學到的，“非打工者”思維

我從兩位老板身上學到的思維雜文隨筆

　　認識一位社會學學者兼老板（L）已經有五年左右，也因而認識了他的夫人，也是老板（L太太。L說她喜歡別人這么稱呼她）。前不久，他們因工廠技術改造要申報環保部項目，讓我去幫忙寫官樣文章。我特別開心，因為終于有機會，不是私下聊談，而是在工作環境下的下、在身邊感覺這種老板思維。當然，此行收獲頗豐。

　　總的來講，從這兩位老人家身上，我才反思到，自己做學術、想當學者，帶著那種純粹的小農/知識分子（而非商人）、打工者（而非老板/投資人）的思維習慣。

　　1.兩條腿走路

　　L老板，四代經商，到自己這一代卻成了大學老師。他曾說，自己一家幾代的男人，死在槍下比死在床上多——因為民國戰亂、新中國改造。這樣“從商到讀”的轉變，并沒有讓他放下生意人的身份，反而自己一邊做學術，一邊做生意。

　　L習慣說：我從不相信做學術能過好生活。

　　也難怪，他在四十多歲，不想玩量化，想做理論的時候，起點選擇是銀行家兼理論家的舒茨。

　　在剛畢業的時候，我以此為榜樣來砥礪自己，白天工作——官樣文章，晚上讀書——當然是理論的。

　　當我也慢慢習慣這種multi-tasking的時候，才覺得看到一些青椒寫文章抱怨天天搞學術如何如何，真的特沒勁。正如這位老師/老板這幾天和我提到的：不管是中國還是國外大學的老師，往往很悲哀的在于，自己局限“在那兒”的時候，會很容易斤斤計較。

　　也難怪，像這位老板賺得錢，還在乎什么社科項目嗎？就做自己喜歡的學術，想怎么做怎么做，根本不在乎什么發表、潮流之類了。

　　難道只在大學里斤斤計較的老師們不是兩條腿走路嗎？——一條腿做課題、官樣文章這些自己不喜歡的，一條腿做自己想做的（如果有的話）。他們經常要承擔這種“雙重的學術壓力”，卻不愿承擔“一手去賺錢，一手去做學術”的兩條腿走路的自由。

　　既然總要“兩條腿走路”，其實就沒有“書齋”了。既然要multi-tasking，就要像行軍打仗一樣，“有司令部（控制兩條退），沒有書齋（只一條腿）”。

　　2.反建議

　　之前因為感情的問題，和這位老師/老板聊起時候。他和我說：你為什么不和她說，去臺灣買房嗎？我很驚訝他會有這種想法——因為我從來沒想過，而且從沒想過以問號的方式去面對問號。

　　這是“反建議”。

　　我和他的夫人提到這件事的時候。他夫人哈哈大笑，說他的反建議能力非常厲害，經常把當事人問得莫名其妙。

　　想想自己，在面對一個難題的時候，只想著如何解決它——其實自己被套進去了，而沒想過，自己如何跳出來提供一個“反建議”。

　　這種能力從何而來呢？

　　這幾天跟在L夫妻身邊，觀摩和幾位菲律賓華僑談判的時候，我才明白。原來這是一種談判能力、博弈能力，是一種“反客為主”的能力。

　　打工打慣了，竟忘了自己只是“客”，更忘了“反客為主”。

　　3. 過河木筏

　　在我工作快兩年，工作上手開始熟練的時候，去L夫妻家坐客。說起和同屆畢業工作學生聊天，都感覺到，自己好像在過河中，扒著一段木筏，若想轉道，就是要掉下來了的這種無法轉行的命定感。

　　結果，在場的L太太非常驚訝，說我從來沒有這種想法過——自己本來是學醫的，后來去做紡織、造紙這些工業生產，不會就學嘛，哪個賺錢就去搞哪個。

　　我才覺得，那條木筏就是我的老板、我的行業。我也沒有像一個老板的姿勢，或者投資人的想法，來看到有不同的河、不同的木筏，來配置自己的資源。

　　4.多面人

　　有次在香港理工大學食堂吃飯，和L老師說起自己這幾年成長過程，就像在反思繼承到的父母性格的過程中，越來越覺得，繼承了很多不好的方面，想要革除掉。

　　L老師不解，認為沒有什么好或不好的性格，只不過在你怎么用。他說，你別看我是大學老師，但我是一樣在工廠是要打架的，有兇悍的一面。

　　確實，雖然年逾六十，做過幾次大手術，但在一個北方窮縣里搞工業，不僅受到刁民的刁難和麻煩，更是本廠工人都是本地人，沒人會出手。自己作為老板，自己不帶頭打架，還當文人嗎？

　　這次來到這兒工廠，他指著那那那戰場，說到當時來這做田野的一位人類學博士——不能不說是有斗爭精神的，因為一心想逃出中國去移民，還是第一次看到真的打架的場面。

　　這樣的多面性格，在老板身份上確實是不可或缺的。因為要面對太多種類的人。在這幾天，不僅見到見到炒了工作十幾年的員工那種毫不留情，也見到他讓人去把一位因安全生產問題被辭退的下屬找回來，因為這位下屬有個特點：給你干活，是會幫你去打架的。

　　當老板，要知人善用。所謂知人，不就是還得先知道自己有多少種智慧/性格，來先善用自己的不同側面嗎？知人善用，還是要先善用自我。

　　5. 世事復雜，所以行事必須簡單

　　在我準備申請臺灣的研究生的時候，到底報哪個學校，一開始是有猶豫的。因為可以考慮的指標很多，包括費用、導師、學校、課程種種。我就微信請教L老板。

　　當然，面對多種指標的選擇困境，對一個生意人來說，是太平常不過的事了。他告訴我幾個字：世事復雜，所以行事必須簡單。

　　我于是就選以“導師”為第一標準，就這么定下來了，不再想其它考慮自擾了。

　　6.細分

　　很難想象的是，L老師及L太太做的生意，在全國只他一家。并不是壟斷的原因，而是當十數年前市場轉型的時候，一批同行企業都往高利潤的下游去了，而上游低利潤沒人愿意做了。但他們卻選擇了往上游去，目前更是再進一步往最原料的方向去。越上游，越和自然打交道，越要環保，越要科技。結果在利潤+科技的導向下，反而這個市場變得非常非常小，很多企業都被擠了出去，新進的門檻也就高起來了。

　　當然，從一個大分類上，肯定全國不止他一家，但從細分細分下去，卻只剩他一家。這種細分能力是難以想象的。

　　正如在我的老家，包括我在工廠的這個位置，很難讓私企招到本科生——都是內陸窮縣，能夠有考公務員的學歷的時候，沒人愿意再去私企了。私企的風險讓“追求穩定”為第一愿望的本地人，最多只接受愿意去親朋好友那里的私企，而外地人開的私企，非常難招到需要學歷的文職人員。當地縣委書記有次就和他們說：“啊——沒想到你們企業到現在還沒死掉。”

　　反過來是，在我的老家，已經有了一點點變化。就是這兩年來新出現了一些民營醫院，但在當地居民眼中，醫院——哪怕是民營的，仍然是不會倒閉的。我想，只有那些民營醫院真的關門的時候，才能學會對市場的細分能力。

　　7.出門，就是出了門

　　有一次我在朋友圈轉發一篇文章，大概是“地圖炮”的東西，里面提到我的家鄉。L老師/老板便否定我還談什么家鄉，說世界都是你的，什么家鄉不家鄉。

　　或許是內陸/沿海之說，在他們看來，“出門，就是出了門”，沒有了家鄉。或許也是因為是生意人，他一直認同“資本家無國界”。

　　這是生意人的精明嗎？

　　直到有一次，他閱讀到2007年annual review of sociology上一篇談歷史社會學文章，和我們說：一直覺得沒什么創見的邁克爾曼（Mann），原來有個不簡單的看法——caging。

　　統治就是讓你逃不出去。

　　所以，出了門、無國界，對一位老板來說，就是“此處不留爺，自有留爺處”，就是“大不小關門走人”，也不接受跟當地的刁民污吏投降。

　　8. 田野跟著我走

　　很難想象的是，前一秒還在和我談海德格爾，后一秒就去辦公室炒人，再一秒在搞項目報告了。這種“兩條腿走路”，經常處在“世事復雜”的“出了門”的狀態，讓他有時會嘲笑人類學有要“去找田野”，而是認為“田野跟著我走”，讓自己經常用自己的田野來拷問讀到的理論。

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