論提升國家文化軟實力的重要性

　　又到了一年一度的寫畢業論文的時候了，很多大學生都無從下筆，在這里小編直接送上文化畢業論文一篇，希望能夠幫到大家!

　　摘 要：在當前提升國家文化軟實力，實現中華民族偉大復興中國夢的歷史大背景下，非物質文化遺產，這種獨具特色的文化形式開始頻頻走進人們的視野。在報紙、電視、廣播、雜志等各種傳播媒體的平臺上，時常出現關于非物質文化遺產的節目、錄音和文章。大眾媒體以它獨特的優勢，通過視覺、聽覺等多種符號傳播對非物質文化遺產的傳承、保護、推廣起到了積極的作用。本欄目的策劃目的在于讓更多的人了解各類國家非物質文化遺產，使其得到更好的保護和傳承。本期“川劇節目”的介紹推廣，就是從一個側面輻射到各種以非物質形態存在的與群眾生活密切相關、世代相承的口頭傳統、傳統表演藝術、民俗活動和禮儀與節慶等，使有關自然界和宇宙的民間傳統知識和實踐、傳統手工藝技能等相關知識加以推廣普及。本期節目是一個文化紀實，節目集什么是川劇、川劇的發展現狀;嘉賓講述和川劇表演現場的視像;現場采訪三大模塊為一體，信息含量較大，富有文化底蘊，具有地域性特色。讓受眾在最短的時間了解中華民族優秀的傳統文化，滿足精神文化生活的需要。

　　關鍵詞：非物質文化遺產;川劇;保護;傳承;對話

　　前言

　　非物質文化遺產是傳承傳統文化和民族文化的活性載體，在上千年的歷史長河中，它發揮著重要的紐帶作用。截止到目前，我國已公布了各級各類非物質文化遺產千余項，是世界上擁有非遺項目最多的國家。作為 21 世紀最重要的全球性文化事件，非物質文化遺產保護運動無疑是位列前沿的。然而，對于這些非物質文化遺產來說，不僅要得到較好的傳承，還應得到廣大人民群眾的關注。據一些學者調查得出的數據發現，當下有很大一部分國人對“非遺”相關知識知之甚少，更有甚者對“非遺”這一詞匯都很陌生。如，很多人只知端午節是粽子節，可以吃到各種美味的粽子，而不知其蘊含的歷史文化，更不知端午節還是一項“非物質文化遺產”。除此之外，還有如此多的珍貴的“非遺”項目，已被國家列為保護項目，但在宣傳和關注度上依然存在很多問題和困難。為此特策劃《對話非遺》欄目，其旨在針對各類非遺項目的特色和現狀進行展示，以加強各類非物質文化遺產保護及傳承。本期節目主要介紹的是以五種聲腔同臺演出為標志,迄今亦有近兩百年歷史。[1]并于2006年被列為國家非物質文化遺產的地方戲曲川劇藝術。幾代川劇藝人和眾多有識之士為振興川劇做了許多努力，但“振興川劇”保衛戰收效甚微。[2]那些神秘的技法面臨失傳，整個川劇行業也面臨人才斷層、新劇創作乏力、名角兒缺席等等問題。通過電視屏幕的傳播路徑，把握和展現川劇的藝術價值，讓更多的群眾認識到川劇藝術對于川人乃至人類發展的意義，了解當前川劇藝術的傳承狀況，同時帶給觀眾藝術的審美享受。

　　1 欄目設計主題

　　在傳承、保護各類非遺文化過程中，作為主流傳播媒體之一的電視媒體，其應當承擔各類非物質文化遺產的傳承和保護的歷史使命和社會責任。電視媒體視、聽等多符號的傳播特征對于非物質文化遺產的傳承和保護也有著得天獨厚的優勢，開辦《對話非遺》——川劇欄目的目的在于讓更多的人了解作為國家非物質文化遺產的川劇，使其得到更好的保護和傳承。同時，通過本期的川劇節目這一點，作用輻射到與群眾生活密切相關、世代相承的各類非物質文化遺產，吸引更多年輕人參與非遺的“接力棒”。

　　2 欄目設計準備

　　2.1 欄目設計背景

　　在當前提高國家文化軟實力，實現中華民族偉大復興的中國夢的歷史大背景下，非物質文化遺產，作為中國傳統文化重要的組成部分和提高國家文化軟實力的一大支撐元素，其關注和重視度逐漸升高。作為主流傳播媒體之一的電視媒體，作為社會輿論的輻射中心，非物質文化遺產傳承、保護、發展的重要路徑，它具有承擔各類非物質文化遺產的傳承、保護和發展的歷史使命和社會責任。隨著非遺項目的傳承、保護和發展工作開始進入白熱化時期，全國出現了前所未有的 “非物質文化遺產熱”。[3]廣大人民群眾并未真正認識這種文化形式 。但是，在它開始頻頻走進人們視野的同時，卻仍然有許多人民群眾并未真正認識到這種文化形式 。因此，在報紙、電視、廣播、雜志等各種傳播媒體的平臺上，時常出現關于非物質文化遺產的節目、錄音和文章。大眾傳播以它獨特的優勢，通過視覺、聽覺等多種符號傳播對非物質文化遺產的傳承、保護起到了積極的宣傳作用。筆者認為，有著獨特個性的非遺項目作為電視欄目的主題將會吸引、留住更多的觀眾。

　　目前非物質文化遺產電視欄目的創辦、策劃、錄制和播放還處于起步階段，特別是節目播出規律性、系統性有待進一步的規范和完善。“獵奇”視角、“體驗式”淺層制作等問題時有發生，有針對性的、系統的欄目相對較少。面對一些雖被評為非物質文化遺產的項目，但卻依然在保護、傳承和發展上舉步維艱。為此開辦《對話非遺》欄目，旨在讓更多的人民群眾認識和意識到我們國家的珍貴的非物質文化遺產當下的處境，促使大家對非物質文化遺產的關注度提高。真正將各種以非物質形態存在的與群眾生活密切相關、世代相承的口頭傳統、傳統表演藝術、民俗活動和禮儀與節慶、有關自然界和宇宙的民間傳統知識和實踐、傳統手工藝技能等中華民族傳統文化和民族文化的保護和傳承落實到實處，并吸引更多專家學者對非物質文化遺產的關注，提高青少年對非遺的參與度，讓非遺的“接力棒”代代相傳，經久不息。

　　2.2 受眾分析

　　開辦新欄目須有一定的群眾基礎，才能得以創辦成功。所謂的群眾基礎即受眾的關注和支持，只有了解掌握每一位觀眾觀看需求，并積極采納觀眾反饋的意見和建議，改進節目的質量，才會鼓勵、吸引更多的群眾參與到欄目組每期節目的主題征集、內容策劃和后期反饋程序中來。因此，《對話非遺》之川劇欄目策劃適合各個層次的人群收看，以關心傳統文化發展，又期望學習了解非物質文化遺產項目相關知識，對傳統文化演進過程中的典故具有好奇心的觀眾為主。其受眾主要包括：有一定文化基礎上班族、中青年學生、該領域的專家學者和對非物質文化遺產感興趣的居家人士。

　　2.3 節目定位及特色

　　2.3.1定位

　　無論哪一類非物質文化遺產都具有比較強的地域性，以非物質文化遺產為內容的電視節目，相對于其它類型的電視節目，也具有一定的地域性。[4]節目的定位的落腳點和出發點都與受眾密切相關，因此，在本期川劇節目中，充分利用地域性這一特點與四川電視媒體強強結合，以四川為核心輻射全國乃至全球。從而在本期的節目中主要以記錄和展示為主，以嘉賓講述為輔的節目播出方式，以主持人沉穩、大氣，并富有文化底蘊的向觀眾播報，采用講述的形式為主，整體風格是輕松明快，大氣，蘊含文化氣息。讓受眾在最短的時間了解中華民族優秀的傳統文化，滿足精神文化生活的需要，促使廣大人民群眾動起手來共同守護我們的精神家園。

　　2.3.2 特色

　　1、抓住川劇的發展現狀問題作為欄目的主題。

　　2、以記錄和展示為主，以嘉賓講述為輔的節目播出方式，主要表現川劇申遺后的現狀。尤其是記錄片《瞬間》，更能真實地展現川劇發展過程中所存在的諸多問題。

　　3、欄目注重與電視觀眾互動，通過新興信息傳播媒體(手機短信的方式)，讓觀眾參與討論，以便及時獲得反饋信息、及時調整節目布局。

　　3 欄目設計內容

　　3.1 節目定位及特色

　　本期節目主要以記錄片呈現為主，以嘉賓采訪為輔的節目播出方式，以主持人沉穩、大氣，并富有文化底蘊的向觀眾播報，采用講述的形式為主，整體風格是輕松明快，大氣，蘊含文化氣息。讓受眾在最短的時間了解中華民族優秀的傳統文化，滿足精神文化生活的需要，促使廣大人民群眾動起手來共同守護我們的精神家園。本期節目是一個文化紀實，節目集什么是川劇、川劇的發展現狀;嘉賓講述和川劇表演現場的視像;現場采訪為一體，信息含量較大，富有文化底蘊，具有地域性特色的文化紀實。

　　3.2欄目內容

　　在片頭中集中展示多類非物質文化遺產獨特的魅力，并透視其發展軌跡，配予足以烘托本節目特色及與內容相融洽的背景音樂。主持人出場引入本期主題內容，激發受眾的興趣。中間記錄、紀實片進行呈現，旨在讓觀眾認識了解川劇的藝術特色和演進趨勢。最后以散文《失聲的川腔》結尾，引起受眾對川劇現狀及未來發展等問題的深思。

　　3.3欄目編排

　　本期節目的場景設計：第一板塊是主持人演播室出鏡。第二板塊是川劇紀錄片《瞬間》主持人配音。第三板塊是《失聲的川腔》，主要是給予觀眾更多的啟迪與思考。背景音樂選擇緩慢、大氣又稍有哀傷，如《故宮的深思》等音樂。

　　3.4欄目形態

　　1、采取錄播的形式。主持人演播室和外景相結合。

　　2、在拍攝手法表現中，要注重細節和過程的原生態展現，力求具有較為新穎的視覺沖擊力。

　　3.5主持人(播音員)主持形態(播報風格)

　　主持人形象風格總體來說應與欄目風格相適應,具有親和力和端莊大方.自然輕松又不失干練，親切又不失大方，娓娓道來而又不失明快和分量，給受眾新鮮感和親切感。

　　第一板塊：主持人出鏡引出欄目的話題，應干練、端莊大方。紀錄片的配音應嚴格按照紀錄片的要求進行配音。

　　第二板塊：采訪嘉賓，風格應該是自然輕松、親切不失大方。

　　第三板塊：主持人應具有較強的洞察力，干練且有親切感，富有感情。

　　3.6制作過程

　　第一步，現場取材，將視頻制作過程所需要的鏡頭、畫面進行拍攝;

　　第二步，用PR非線性編輯軟件對錄制的視頻進行剪切，加字幕，并完成摳圖。

　　第三步，將剪輯好的視頻導入AE中進行包裝，加入虛擬背景，調整色調，對視屏進行渲染。

　　第四步：配音、添加字幕完成成片。

　　結語

　　本欄目的策劃主要是在當前國家提出要提高國家文化軟實力，實現中華民族偉大復興的中國夢的歷史背景下，結合非物質文化遺產保護、傳承和發展現狀為主的一檔文化記錄節目。本期節目涉及到了非物質文化遺產川劇的發展歷史;保護、傳承和發展的現狀以及保護、傳承和發展過程中出現的問題等方面文化紀實， 以貼近有一定文化基礎上班族、中青年學生、該領域的專家學者和對非物質文化遺產感興趣的居家人士為主。這樣的一檔電視欄目其實是廣大人民群眾不可或缺的一檔文化大餐，但該欄目在拍攝、采訪、制作以及連續性播出等方面還存在著很多需要完善的地方，這需要有識之士的不懈努力。

　　參考文獻：

　　[1] 余悅. 非物質文化遺產研究的十年回顧與理性思考[J]. 江西社會科學, 2010,09.

　　[2]王斌.川劇之困[DB/OL].http://www.peoplephoto.com/html/2013-07/2249.html 2013-7-31.

　　[3] 程 云. 中國大陸非物質文化遺產電視節目研究[D].華中科技大學碩士論文，2012.

　　[4] 王定歐. 川劇研究百年史略[J]. 戲曲藝術2000,04.

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