融合的作文

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的融合的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

融合的作文1

　　兼容并包是中華民族的傳統(tǒng)風(fēng)范，海納百川則是我們上海的城市氣度。可是，當(dāng)融合這個(gè)字眼已經(jīng)深深刻入我們的生活時(shí)，我們，是否也應(yīng)該反思，融合，是否也要有些原則和尺度？

　　中國(guó)擁有燦爛的文化和歷史，這是值得每一個(gè)華夏兒女為之驕傲的。而現(xiàn)在，我國(guó)正處于偉大復(fù)興的重要時(shí)期，學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)固然重要，可君不見(jiàn)，許多西方國(guó)家正在對(duì)中國(guó)進(jìn)行一場(chǎng)看不見(jiàn)硝煙的文化戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？韓劇、日本動(dòng)漫、美國(guó)大片……許多文化垃圾正慢慢地取代中國(guó)傳統(tǒng)文化，占據(jù)如今青少年的生活。難道我們不應(yīng)該像魯迅先生的《拿來(lái)主義》那樣警惕嗎？西方所“拋給”的東西我們是斷不可以全盤皆收的。學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處固然可取：樸素的先秦民歌也是經(jīng)孔子的整理之后才變成傳世經(jīng)典，優(yōu)美的宋詞也是吸收了詩(shī)的精華、融合了歌的特點(diǎn)而成……關(guān)鍵還看取舍的這個(gè)度。

　　上海是我摯愛(ài)的故鄉(xiāng)。我愛(ài)她如風(fēng)華正茂女子般的綽約，當(dāng)然，我更愛(ài)她海納百川的精神。作為一個(gè)生于斯，長(zhǎng)于斯的上海人，看著越來(lái)越多的石庫(kù)門被拆除，心中的悲傷自難避免。存還是拆成了一個(gè)十分棘手的問(wèn)題。但是我覺(jué)得上海有一處地方做的很好——位于泰康路的田子坊。田子坊我去過(guò)很多次，也非常的喜歡那里的格調(diào)。田子坊取自《史記》中中國(guó)第一位畫家“田子方”的諧音，陳逸飛工作室等便坐落在這里，意味著田子坊是一個(gè)藝術(shù)家聚集的地方。青磚白瓦的石庫(kù)門建筑向路人彰顯著這里的`歷史，但推開(kāi)那一扇扇厚重的木門，里面卻是最時(shí)尚的潮流小店。漫步在田子坊的弄堂里，仿佛穿越時(shí)空，腳下踏著磚頭鋪路，眼前卻是霓虹閃爍……我想，為了石庫(kù)門的存或拆而大打口水仗的人們，都應(yīng)該來(lái)看看田子坊，這里是傳統(tǒng)與現(xiàn)代最好的融合。是的，石庫(kù)門不能拆，因?yàn)樗�是上海的過(guò)去；創(chuàng)新精神也必須保留，因?yàn)槟鞘巧虾５奈磥?lái)。

　　為了傳統(tǒng)文化傳到我們這一代會(huì)變得如何而擔(dān)憂的師長(zhǎng)也請(qǐng)你們不用擔(dān)心。融合總是為順應(yīng)時(shí)代潮流而融合的。我有足夠的信心認(rèn)為，傳統(tǒng)和現(xiàn)代、中貨洋，在我們這一代人手中，都會(huì)發(fā)出最耀眼的光芒。

融合的作文2

　　徐徐回憶過(guò)去，我發(fā)覺(jué)有很多事，很多人已深深融進(jìn)我的生活。我記不清是誰(shuí)第一次教會(huì)我笑著面對(duì)堅(jiān)強(qiáng)，記不清什么時(shí)候我學(xué)會(huì)了用包容來(lái)與他人相處，記不清有太多的年少無(wú)知的歲月，我是與誰(shuí)度過(guò)的。但我想，我是喜歡融合這個(gè)詞的。

　　融合是世界發(fā)展的大趨勢(shì)，也是我們整理過(guò)去的最好的方式。把過(guò)去融進(jìn)我們的生活，就不會(huì)忘記過(guò)去帶給我們的種種感覺(jué)，卻又能讓我們站在過(guò)去展望未來(lái)。

　　融合是朱自清筆下的“荷塘月色”，淡雅卻含有力量。生活一直在前進(jìn)發(fā)展，因?yàn)樯虾５某鞘兴�平一直在帶給我們驚喜。它的高速發(fā)展也讓市民的生活不斷得到改善。城市的快節(jié)奏發(fā)展，也是因?yàn)樗�融合了舊上海的歷史文化，從而引起人們的關(guān)注，大大推動(dòng)了旅游業(yè)的發(fā)展。很多人都喜愛(ài)外灘，我也是。我愛(ài)那一排排壯闊的建筑物，愛(ài)那片飽含深沉的黃浦江水。時(shí)間慢慢地從生活中溜過(guò)，而那些舊上海的記憶見(jiàn)證了上海的不斷成長(zhǎng)。如果那些建筑物能開(kāi)口說(shuō)話，它們說(shuō)的會(huì)是怎樣的內(nèi)容？是它們的輝煌，是它們的意義，還是它們所見(jiàn)證的種種歲月留下的痕跡。但正是因?yàn)榕f上海的歷史遺物補(bǔ)充了如今上海的文化背景，添加了它的魅力，才會(huì)有這么多人感受到它的震撼。

　　然而，融合是困難的。因?yàn)槲覀冇胁煌�的生活�?xí)俗，不同的價(jià)值，因而才會(huì)出現(xiàn)所謂的“歧視外來(lái)農(nóng)民工子弟”現(xiàn)象。他們是無(wú)辜的，只是因?yàn)橛袑?duì)上海的向往，有對(duì)更美好的未來(lái)的追求，他們離開(kāi)了自己心中的凈土，轉(zhuǎn)而投向新的城市。沒(méi)想到，有這么多的人歧視他們，有這么多的人忽視他們。他們是可憐的，但又是值得尊敬的。他們明白自己的不同，但沒(méi)有頹廢，而是選擇了更智慧的.方式。要想生存，就要有生存的資本。所以他們的激情給予了學(xué)習(xí)，給予了生活。但我們內(nèi)心都是有著相同血脈的中國(guó)人。所謂“四海之內(nèi)皆兄弟”，沒(méi)有人生來(lái)就是局外人。我們應(yīng)懷著一顆包容的心，去融入他們的生活，也讓他們?nèi)谶M(jìn)我們的成長(zhǎng)歲月。只有彼此的融合，才能更有利于社會(huì)的和諧，更有利于我們對(duì)未來(lái)的美好期待。

　　生活的融合，也是一種心靈的融合。我們應(yīng)靜靜聆聽(tīng)融合的美妙音符，感受它的優(yōu)點(diǎn)。融合，一直都在我們的生活。

融合的作文3

　　融合是各類事物兼容，集并的過(guò)程，亦有程度加深的效果。企業(yè)間的融合叫合資，共同處事的融合叫合作，有甚于歌曲里的融合是合唱……融合已在各個(gè)領(lǐng)域之中發(fā)揮著微妙、獨(dú)一無(wú)二的能效。融合創(chuàng)造出了這個(gè)世界的美。自古至今，對(duì)自然贊嘆敬仰的哲人、文學(xué)家不在少數(shù)，王維“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。”李白之嘆“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”無(wú)不是感受品悟了自然之奇，而這些難道不都是人的才思與大自然融合創(chuàng)造出來(lái)的美嗎？

　　萬(wàn)物由元素組成，縱是無(wú)形的空氣，風(fēng)，光那也微觀粒子所成，在元素經(jīng)歷時(shí)間的流轉(zhuǎn)，就變成了由碳、磷、氧、氮等元素所融合而形成的蛋白質(zhì)，脂質(zhì)，這些都是生命的必需的物質(zhì)，由此鋪寫了這個(gè)世界的傳奇。融合成為這個(gè)時(shí)代的科學(xué)核心。上世紀(jì)五十年代初，諾貝爾獲獎(jiǎng)得主在物理、化學(xué)、生物、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域紛紛出現(xiàn)了合作完成科學(xué)探索的現(xiàn)象。無(wú)可厚菲，他們思想的融合確實(shí)加快了這一前進(jìn)的`步伐，許多獲獎(jiǎng)?wù)咭仓赋鰶](méi)有伙伴在工作上的融合，他們也許研究?jī)杀兜臅r(shí)間也未必成果。

　　連這個(gè)時(shí)代的精英，專心潛習(xí)的人都以融合為重，更何況我們呢？回眸現(xiàn)今，電視里耳熟能詳?shù)谋憧傆心切┲形骱翔档尼t(yī)藥廣告，在中國(guó)的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中，中西之間的相融也已成為主流意識(shí)，集中醫(yī)藥之功效于西方之科學(xué)之中。更有在中國(guó)的另一邊，橫渡太平洋的美國(guó)硅谷，在這方科技發(fā)展的熱土，中、印、美三國(guó)的人才，智者匯集于此，在演算實(shí)驗(yàn)與創(chuàng)新思維里，各自分工又相并學(xué)習(xí)從而造就了微軟，甲骨文等許多世界知名軟件公司的輝煌。歷史上的各民族大融合，在許多人眼里，融合成為了發(fā)展前進(jìn)的助推劑，然而這助推劑又是否給予我們難以預(yù)料的后果呢？

　　融合違背前進(jìn)路途的根本目的。融合往往是不同層次，和而不同的交匯，它往往成就一方，敗壞一方有甚多方。前期發(fā)生的高鐵事件與上海地鐵相撞事故，一部份原因還是中國(guó)鐵路技術(shù)與德國(guó)發(fā)達(dá)成熟的科技融合，但卻產(chǎn)生了這樣多起事故。中國(guó)企業(yè)的不斷合資，甚至收購(gòu)，這樣的融合只能讓本有的燦爛化作一種空虛。同樣的，還有惡與惡的融合，官與匪的融合，奴與隸的融合卻阻礙了中國(guó)曾經(jīng)走出封建主義社會(huì)的腳步，這樣的融合又予我們帶來(lái)了什么？融合也有善惡，不論集并之中的“同而不和”或是“和而不同”，都產(chǎn)生了不同程度的利弊。在現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展的路途上，讓融合真正成為造福與美好的理念乘載，才能讓世界自然彰顯它的氣魄、它的皓美！

融合的作文4

　　曾遙望五千年前的華夏，沒(méi)有高樓大廈，沒(méi)有電子機(jī)械，現(xiàn)凝望五千年后的華夏，座座高樓平地而起 ，天上飛的，地上跑的，都已隨處可見(jiàn)，華夏因融合而日復(fù)一日的強(qiáng)大，世界因融合而承認(rèn)華夏的地位。

　　遙想那康熙年間，可謂一代盛世繁華，不僅是因?yàn)橛辛藧?ài)新覺(jué)羅玄燁這一“千古一帝”卓越明君，可因?yàn)樗�接受了，融合了�?lái)自西方----當(dāng)時(shí)被稱之為“蠻夷的文化”。他禮待那些傳教士、親自教導(dǎo)自己的皇子們算術(shù)、天文地理，培育出一個(gè)又一個(gè)人才，制造大炮，火銃擊退了諸如匈奴，蒙古之類的`反軍------這一切的一切，何嘗不是“融合”所帶來(lái)的呢？

　　近看辛亥革命時(shí)期，孫逸仙多才，在海外四處飄泊且不斷演講勸說(shuō)華僑們清醒起來(lái)，為未來(lái)而去反抗清末王朝，試問(wèn)若他沒(méi)有融合西方觀念、文化，又怎能在外國(guó)到處奔走而沒(méi)有太多太大的阻礙呢，清王朝向四國(guó)銀行借貸以攻打起義軍時(shí)，他又怎能說(shuō)服四國(guó)銀行的銀行家們延遲借貸，為起義爭(zhēng)取到有利時(shí)機(jī)呢，說(shuō)到底，這依舊是“融合”的功勞啊。

　　再看現(xiàn)代，交流生、留學(xué)生早已不是一個(gè)稀罕的名詞，不僅僅是我們中華兒女去國(guó)外融合西方文化知識(shí)，更有西方學(xué)生來(lái)到我們中國(guó)學(xué)習(xí)，融合，我們已被世界所承認(rèn)，已不再是那個(gè)人見(jiàn)打，人見(jiàn)人罵的東亞病夫，我們那傳承了五千年的文明被世界所認(rèn)同，現(xiàn)在外國(guó)人不也是在不斷學(xué)習(xí)漢語(yǔ)嗎，我們已不需要在懼怕西方列強(qiáng)，這不就是“融合”的一大好處嗎？

　　其實(shí)“融合：處處都在，在學(xué)校，我們?nèi)诤狭死蠋煹闹�識(shí)，在生活，我們?nèi)诤狭怂�人的�?jīng)驗(yàn)，在家里，我們?nèi)诤狭烁改搁L(zhǎng)輩的處事方式。只要我們擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，就可以看到，可以明白，我們?nèi)松�正是因”融合“而變得更豐富，更精彩。

　　面對(duì)西方文化科技，我們不得不承認(rèn)其強(qiáng)大的事實(shí)，所以我們更應(yīng)在不忘本的前提下與之融合，而不是閉關(guān)鎖國(guó)，一味的自欺欺人，融合，并不代表放棄，就像你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，我們?nèi)诤狭司蜁?huì)有第三個(gè)思想，只要心中清明，融合必是百利而無(wú)一害的。所謂“集世界之大成“融合現(xiàn)在，展望未來(lái)，中國(guó)將會(huì)更強(qiáng)大，更富饒。

　　噓，我已聽(tīng)到了那遠(yuǎn)古巨龍的聲聲嘶吼…

融合的作文5

　　《三國(guó)演義》宮過(guò)數(shù)萬(wàn)，開(kāi)頭卻是“話說(shuō)天下合久必分，分久必合。”；縱觀我國(guó)歷史，每一次的“民族大融”之后，必是一個(gè)盛世；清廷閉關(guān)鎖國(guó)也難擋世界經(jīng)濟(jì)融合的洪流，在炮火中叩開(kāi)了國(guó)門。無(wú)論人力如何阻攔，融合并不會(huì)就此停滯。因此，融合是事物發(fā)展的客觀規(guī)律，并不為外力所改變。

　　無(wú)行有常，天地運(yùn)行自有其規(guī)律，不會(huì)無(wú)緣無(wú)故的創(chuàng)造或毀滅。融合也有它的目的。

　　融合的目的在于進(jìn)步。世無(wú)完美，融合卻能使它更臻完美。漢武帝時(shí)期，政治融“禮”“法”于一爐，創(chuàng)造了一個(gè)盛世。“儒表里法”，剛?cè)岵��?jì)，這樣的手段，比暴虐的“秦”，寬松的“周”更具約束力。漢雖然也在歷史的長(zhǎng)河中消亡了，但只能說(shuō)明他不夠完美，這以取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

　　我們無(wú)法阻止融合，是否有什么方法使融合變得更加柔和、輕快呢？

　　融合需要兼容并包。一代天驕“成吉思汗”以其無(wú)雙的勇武，率蒙古鐵騎統(tǒng)領(lǐng)大片領(lǐng)土，卻不到百年已是分崩離析。歸其根源，是因?yàn)樯瓏?yán)的民族等級(jí)。只有兼容并包、一視同仁，才是融合。使用武力，強(qiáng)行拼接，那只是組合。組合是不會(huì)長(zhǎng)久的`，更不會(huì)完美。以寬廣的胸懷去看待與自己不同的一切，試著去包容他，這才是融合。

　　融合需要取長(zhǎng)補(bǔ)短。世上稱得上偉人的并不多，但鄧小平絕對(duì)是一個(gè)，他以寬廣的胸懷，取長(zhǎng)補(bǔ)短，將資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)加入到我國(guó)的體制當(dāng)中，走出了一條獨(dú)一無(wú)二的道路。安于現(xiàn)狀，不去主動(dòng)的行動(dòng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，卻去被動(dòng)的接受，融合會(huì)變的亢長(zhǎng)，無(wú)奈。使融合缺少動(dòng)力與方向。

　　融合也不是海納百川，必須“取其精華，棄其糟粕。”現(xiàn)代社會(huì)，人與人之間越來(lái)越冷漠。我們?cè)谖�收文明的同時(shí)，也吸收了詬病。正如一位哲人所說(shuō)“偉大與遺害是雙生子。”融合之中，必須去除有害物質(zhì)，否則融合之后，只會(huì)是一個(gè)“更好”卻“更壞”的世界。

　　融合是絕對(duì)統(tǒng)一嗎?答案是否定的。君子合而不同。古老的八卦圖，太極生兩儀：兩儀四象循，四象生八卦。雖然它們?nèi)诤希�但它們不同，才衍生出無(wú)窮。融合中允許個(gè)體的不同，因?yàn)檫@是融合的材料；因?yàn)槲覀冃枰�一次次的融合、一次次的進(jìn)步。

　　融合，融之為一，合之不同。

融合的作文6

　　十九世紀(jì)的一場(chǎng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，將各種文化，帶著各種氣息的風(fēng)吹進(jìn)了上海，這座本不起眼的城市。

　　一個(gè)多世紀(jì)的時(shí)光漸漸沖刷盡了舊上海十里洋場(chǎng)的行樂(lè)氣息，與苦中帶香，又讓人隱隱不安的鴉片氣味。而沉淀在水底的，便是一個(gè)融合了種種文化，卻異常協(xié)調(diào)的上海。

　　也許我本身也是上海這種文化融合的產(chǎn)物。父親母親，一個(gè)來(lái)自江南水鄉(xiāng)，一個(gè)的家鄉(xiāng)卻是東北的松花江畔。而我，在上海出生與成長(zhǎng)，早已忘卻了搖著小舟在荷塘中采蓮蓬的滋味，更從未見(jiàn)過(guò)“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄”的壯闊景致。

　　陽(yáng)光慵懶的秋日，獨(dú)自漫步于梧桐深深的小街，不禁思考，是不是我的血液里已經(jīng)滲透進(jìn)上海復(fù)雜卻迷人的氣味，那氣息也許與圣羅蘭的“鴉片”香水如出一轍，神秘繁復(fù)，卻讓人深陷其中不能自拔，有令人上癮的快意。

　　清晨的外灘，浦江兩岸還為從沉睡中醒來(lái)，一輪朝陽(yáng)靜靜劃過(guò)和平飯店高聳的青銅屋頂。盡管老飯店的第一級(jí)臺(tái)階早已隨著上海地面下沉而不復(fù)存在，但她與外灘其他建筑一樣，依舊帶著凜然神圣，讓人不敢輕慢的氣概，縱然風(fēng)格不同，卻無(wú)損于這些大樓和諧的美感。

　　梧桐樹(shù)葉將泰康路上空遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，馬路上亦染上碧綠的樹(shù)影。拐入一條小弄堂，初看似是尋常，陽(yáng)臺(tái)上用破臉盆養(yǎng)著寶石花，小小的植物綠意盎然。忽從風(fēng)中飄來(lái)一絲咖啡的香氣，似是到了歐洲街邊的咖啡座。循著香氣走去，會(huì)看到小小一塊銅牌——這里是田子坊。石庫(kù)門房子的`閣樓，被聰明的老板娘巧手改造，一只老舊的大皮箱充當(dāng)桌子，兩張柔軟得讓人陷下去就不想再起來(lái)的沙發(fā)上鋪著艷麗的方巾，再來(lái)一杯咖啡，也許就可以坐上一個(gè)下午。俯瞰整個(gè)田子坊，年輕的外國(guó)夫婦坐在遮陽(yáng)傘下，喂嬰兒車?yán)锏膶殞毘詵|西，那白白胖胖的孩子天使一般可愛(ài)。幾位年輕的藝術(shù)家擺攤賣著手制的筆記本，雖不甚精致但十二分獨(dú)特。曬得到太陽(yáng)的角落，幾位阿婆搖著搖椅談笑風(fēng)生，老人的臉上出奇得寧?kù)o慈祥。

　　而我，在咖啡氤氳的香氣中，用鉛筆漫不經(jīng)心得描畫這種種，“融合”二字慢慢浮現(xiàn)于腦海。上海，正是因?yàn)槿诤希�而美麗迷人的吧。正如眼前這一切，雖為混搭，卻極是融洽優(yōu)美。

融合的作文7

　　油畫上的各種色彩，相互交織，融合成新的色彩，給人們奉上蒙娜麗莎神秘微笑，向日葵的絢爛之美，春江花月夜的靜謐。

　　一種色彩，一種色彩，又一種色彩，又一種色彩，保持著原有的特性，又改變著原有的特性，融合誕生了富有新特性的新色彩。這正如水加水，無(wú)論加多少水，終究還是水，鹽加鹽，無(wú)論加多少鹽，終究還是鹽。而鹽加上水，則誕生了鹽水。

　　新航路開(kāi)辟以來(lái)，人們的世界觀開(kāi)始發(fā)生翻天覆地的變化，大家也逐漸意識(shí)到地球的另一端，有著與自己體態(tài)相近、思想認(rèn)識(shí)迥異的另一個(gè)文明。當(dāng)初的歐洲人，總以為自己是優(yōu)等民族，大肆屠殺土著居民，土著居民也只是無(wú)助、痛苦，其中一位酋長(zhǎng)說(shuō)“只要記住我們是大地之子”。那樣的純樸，那樣的坦然。歷史翻過(guò)了一頁(yè)又一頁(yè)，終究美洲大陸的文明與歐洲大陸的文明碰撞、整合、融合了，誕生了有別于前兩者新美洲文明。“你不能在世界上找到兩片相同的葉子。”誠(chéng)哉斯言，是無(wú)數(shù)的不同構(gòu)成了我們豐富的世界。然而也正是一個(gè)個(gè)不同個(gè)體之間的相互調(diào)和，才創(chuàng)造出耀眼的輝煌。我們?nèi)魏稳嗽谶@個(gè)世界上都不是孤立存在的，都要和周圍的人發(fā)聲各種各樣的關(guān)系。你是學(xué)生，就要和同學(xué)一起學(xué)習(xí)，一起游戲，共同完成學(xué)業(yè)；你是工人，就要和同事一起做工，共同完成工廠的`生產(chǎn)任務(wù)；你是軍人，就要和戰(zhàn)友一起生活，一起訓(xùn)練，共同保衛(wèi)我們的祖國(guó)……總之，不論你從事什么職業(yè)，也不論你在何時(shí)何地，都離不開(kāi)與別人的調(diào)和、融合。

　　怎樣才能卓有成效地調(diào)和呢？你一定在音樂(lè)廳或電視里看到過(guò)交響樂(lè)團(tuán)的演奏吧，這可算得上是人與人合作的典范了。你瞧，指揮家輕輕一揚(yáng)手里的指揮棒，悠揚(yáng)的樂(lè)曲便從樂(lè)師的嘴唇邊、指縫里傾瀉出來(lái)，流向天宇，也流進(jìn)人們的心田。是什么力量使上百位樂(lè)師，數(shù)十種不同的樂(lè)器合作得這樣完美和諧？我想，這主要依靠樂(lè)隊(duì)不同個(gè)體之間的調(diào)和，最終的融合為一。可是，今天，還有我們最不愿意看到的一幕發(fā)生了，中國(guó)與美國(guó)因?yàn)橘Q(mào)易，而發(fā)生了史詩(shī)般的摩擦。雙方互相指責(zé)，尤其是美國(guó)出爾反爾，一意孤行，高唱“美國(guó)優(yōu)先”的論調(diào)，四處樹(shù)敵，不共存更談不上共生，絕沒(méi)有調(diào)和，當(dāng)然也不會(huì)有百味生，只有戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙的彌漫。美國(guó)，不團(tuán)結(jié)，不合作，只想著從他人身上獲取更多的回報(bào)，而不想著也給別人以應(yīng)有的回報(bào)，你不容我，我不容你，哪來(lái)多彩的“百味”呢？哪來(lái)美妙的“融合”呢？

　　融合，不是刻意地拋棄自己的特性，而是共存下的共生，共同誕生出新的世界。

融合的作文8

　　閑來(lái)無(wú)事，便打開(kāi)電視睡意調(diào)臺(tái)，突然兩個(gè)聲音傳入耳畔中，是宋祖英，是一位新民歌的歌唱家，而另一位則是在流行樂(lè)界叱咤風(fēng)云的“周天王”——周杰倫。兩人合唱一曲《辣妹子》，可謂新鮮味十足，令人生趣。如上，便是一種很好的融合，新事物魚舊事物的沖擊，西洋與古典的碰撞，現(xiàn)代與復(fù)古的和諧，在這個(gè)發(fā)展迅速的世界里，融合的極為巧妙，更是為這世界增添色彩。

　　如和服和旗袍的融合，使女子著上后既留東京櫻花下漫步的倩走的端莊又不失旗袍女子的嬌羞風(fēng)雅。然而最令我驚奇的則為街畫藝術(shù)，特別是中西合璧后留給人的沖擊力，中國(guó)圖騰大多淡雅娟秀，但一旦經(jīng)過(guò)街畫藝術(shù)的絢爛沖擊，運(yùn)用一種矛盾文化頓顯出一種鬧中取靜，大隱隱于市的灑脫之美，實(shí)在令人嘆服不已，這便是一種很美很好的融合。但，顯然并非所有的事物都要將融合進(jìn)這個(gè)發(fā)展過(guò)于迅速的世界。就如我調(diào)動(dòng)著電視，一條新聞便襲來(lái)絲絲寒意，亦是“不法商人用過(guò)量的添加劑導(dǎo)致……”的字句，這實(shí)在讓人心寒不已，中國(guó)，一個(gè)制造大國(guó)，卻讓“彩虹饅頭”，“染色粉條”，“重加工香腸”，“大頭奶粉”，等不勝枚舉的食品問(wèn)題致使烏煙瘴氣。而這歸根結(jié)底便是中國(guó)的發(fā)展沒(méi)有與中國(guó)商人的商德完美融合，那么是否該讓這發(fā)展迅速的中國(guó)停一停，或是，中國(guó)的商人們！快覺(jué)悟吧！

　　追上這本應(yīng)融合為美好的世界中！不過(guò)，生在中國(guó)，我應(yīng)該覺(jué)得幸福，至少可以在這個(gè)大環(huán)境中感受到融合。那么，在一些難民地區(qū)的孩子是否能感受到融合，答案是悲涼的否定，我曾看過(guò)一張觸目驚心的照片，一個(gè)非洲難民的'照片，他弱小的身軀被密密麻麻的蒼蠅所充斥，標(biāo)題名為：他，一群蒼蠅的食物，是的，這個(gè)孩子即便死了，他無(wú)助的眼神證明了這一切，他因無(wú)法進(jìn)食，即死即沒(méi)，甚至他好似只是來(lái)這個(gè)世界受懲罰的天使。所以，我多么希望融合，這一名詞絕非局部而是整體的，讓每個(gè)人都可以融合進(jìn)這個(gè)美好的世界，讓一切貪婪，貧窮，悲傷，殺戮的糟糕遠(yuǎn)離，獨(dú)留一片因融合而顯得和諧美好的世界！

融合的作文9

　　自然萬(wàn)物于心，合四海為家之情——題記三月的霧靄隱隱地沖破了冬季堅(jiān)如磐石的寒冷，我站在十八樓的窗前，窗外卻是一幢幢毫無(wú)生氣的高樓大廈。只能不斷地吟誦著蘇詞“花褪殘紅青杏小，燕子歸時(shí)，綠水人家繞”類的句子來(lái)慰藉自己的復(fù)雜的內(nèi)心。我睜大眼睛，極力遠(yuǎn)眺，卻怎么也找不到那記憶中天地融合的地方。想起剛才那個(gè)低沉的男音：“世博會(huì)給我們展示了科技與藝術(shù)的融合，民族與民族的融合，它是一個(gè)……” “姐姐，融合是什么意思？”幼小的妹妹仰起頭好奇地問(wèn)我。面對(duì)這樣的一個(gè)問(wèn)題，我竟然有些無(wú)力。

　　難道我的答案只是人類科技與藝術(shù)，領(lǐng)域與領(lǐng)域，民族與民族，價(jià)值觀與價(jià)值觀的互相交融？還是描繪我內(nèi)心深處深深烙印著的那幅畫面？不由地又想起我一直熱愛(ài)的那位老人奧爾多?利奧波德。老人靜靜地坐在午后的康斯威星的沙鄉(xiāng)農(nóng)場(chǎng)里，金色而神圣的陽(yáng)光從樹(shù)葉子的縫隙中透過(guò)，靜謐均勻地灑在他的肩上，胡須上。仿佛聽(tīng)到了色彩斑斕的鳥兒們?cè)跇?shù)林中的`召喚，舞出歡快的旋律，吟誦著自然。好像他已完全與自然成了共同體。他的雙眸充滿著暖暖的愛(ài)意，用目光撫摸著他眼中的一草一石，用父親般的愛(ài)輕輕地召喚著人們對(duì)土地，對(duì)自然的尊敬。

　　可現(xiàn)在的我們又有多少人理解那種將自己與自然深深融合的心境，人與自然萬(wàn)物是共同體的思想？我們習(xí)慣了獨(dú)立，是不是就忘記了一顆寬博的心；我們習(xí)慣了以自我為中心，是不是就忘記了在茫茫土地之間，我們不過(guò)“似毫末之在馬體，稊米之在大倉(cāng)”；我們習(xí)慣了與同類的種種融合，是不是就忘記了養(yǎng)育我們，給予我們養(yǎng)分的大地母親；我們習(xí)慣了愛(ài)人，是不是就忘記了愛(ài)天地之物，謂之物者數(shù)萬(wàn)……曾經(jīng)的綠洲，化作今朝汪洋的沙土，曾經(jīng)的河流已為大地干涸的眼眶。我們的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)被雜論無(wú)章的娛樂(lè)而麻痹死亡，我們的心感受不了“沾衣欲濕杏花雨”的美好，春風(fēng)撲面的濕潤(rùn)，我們的耳朵聽(tīng)不到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”“人閑桂花落”的細(xì)微。

　　我們的身心愈趨封閉，我們對(duì)萬(wàn)物充耳不聞時(shí)，這個(gè)世界何談融合？春天來(lái)了，可我們內(nèi)心的寒冷何時(shí)才能被驅(qū)趕？“惟江上之清風(fēng)與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色……”我輕輕地吟道。心中響起了三毛的一首詩(shī)：每一個(gè)人心中有一畝田，用來(lái)中什么，種桃，種李，種春風(fēng)。驀地，我好想又聽(tīng)到了大雁的呼喚，我等不及了，奶奶家的梨樹(shù)該開(kāi)花了吧……

融合的作文10

　　記得第一次接觸“融合”這個(gè)詞是在小學(xué)，老師告訴我們把一勺糖放進(jìn)水里就可以變成我們愛(ài)喝的糖水。之后聽(tīng)到一則故事：一頭驢在河里不小心摔了一跤，卻意外發(fā)現(xiàn)背上的鹽袋變輕了。當(dāng)時(shí)太過(guò)年幼，并未深究個(gè)中緣由，天真的以為水可以融合一切。長(zhǎng)大后才知道，只有可溶性物質(zhì)才可以與水互相融合。現(xiàn)在靜下心來(lái)想想，融合其實(shí)早已成為世界發(fā)展的大趨勢(shì)。還記得當(dāng)年中國(guó)實(shí)施的閉關(guān)鎖國(guó)的政策嗎？統(tǒng)治者荒謬到只留下一個(gè)通商口岸與外國(guó)進(jìn)行少量的交易。在外國(guó)均在迅猛發(fā)展的同時(shí)，中國(guó)成了聾子和瞎子，還自恃天朝大國(guó)，殊不知早已成為別人的盤中餐，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)擦亮了統(tǒng)治者的眼睛，想拼命補(bǔ)救，但為時(shí)已晚。

　　這用血換來(lái)的教訓(xùn)足夠讓整個(gè)中國(guó)痛心疾首。走一條屬于中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展道路，與外國(guó)建立友好關(guān)系，成了當(dāng)務(wù)之急。“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”，“三人行，必有我?guī)熝伞保�諸如此類的的話無(wú)一不在告訴我們：個(gè)人的智慧是有限的，而集體的力量是無(wú)窮的。于是乎，每個(gè)大中小企業(yè)都成立了自己的智囊團(tuán)，并多于外企聯(lián)盟，力圖攜手打造更輝煌的明天。所以，現(xiàn)在去買車，你經(jīng)常會(huì)聽(tīng)見(jiàn)售貨員介紹，車的零件是哪里生產(chǎn)的，車的外形是哪里組裝的等等諸如此類的話。世博會(huì)的余熱還沒(méi)有散去，相信每位參觀過(guò)世博會(huì)的人都不會(huì)忘記那場(chǎng)震撼人心的盛會(huì)。每個(gè)國(guó)家都有自己與眾不同的特色，但又統(tǒng)一的表達(dá)著統(tǒng)一主題，彼此融合，彼此映襯，交相輝映，令人賞心悅目，嘆為觀止。上述種種，我們不難發(fā)現(xiàn)融合的理念已經(jīng)滲透到每個(gè)領(lǐng)域。

　　紅色加上藍(lán)色，便變成了綠色；英語(yǔ)中假如中文的語(yǔ)法，變成了中國(guó)式英語(yǔ)；當(dāng)代的潮流衣服加上古典花樣，便變成了復(fù)古的板式……大千世界，以不同的'比例融合不同的元素便可得到千千萬(wàn)萬(wàn)種不同的結(jié)果，但千千萬(wàn)萬(wàn)中不同的結(jié)果中均有神似的東西，讓人看來(lái)如出一轍。這時(shí)便需要我們運(yùn)用創(chuàng)新的意識(shí)，尋找一種獨(dú)特的方式來(lái)講這些元素整合，形成自己特有的風(fēng)格和特色。相信在不同的比例的融合之下，在創(chuàng)新意識(shí)的引領(lǐng)下，中國(guó)一定能打造出自己的特色，屹立于世界之林！

融合的作文11

　　海納百川，有容乃大。當(dāng)融合漸漸成為世界發(fā)展的一大趨勢(shì)，上海這個(gè)包羅萬(wàn)象的城市在中國(guó)的覺(jué)醒下屹立在其東方。它的成功，它的輝煌來(lái)源于兩個(gè)字——融合。再者，縱觀整個(gè)中國(guó)歷史，融合乃是所有成功的前提之一，而上海是由中國(guó)帶領(lǐng)著前行的。

　　當(dāng)太白帶著西域的豪情壯志闖入中原朝廷時(shí)，那種氣囂勢(shì)高的態(tài)度讓久坐高堂的皇帝、讓美艷驚人的貴妃、讓朝野百官在驚嘆中折服欽佩。不得不說(shuō)的不是他那天賦異稟的文采，是那細(xì)雨中子代的狂野與豪邁沸騰了他的血液他的心，是那塊富饒而神秘的土地賦予了他的霸氣，是他那一顆與土地一樣不甘被束縛的膽識(shí)，在屬于他的世界馳騁。

　　這正是一種地域的差異而產(chǎn)生的融合，若沒(méi)有那塊西域土地的滋潤(rùn)，李太白怎會(huì)穩(wěn)坐詩(shī)仙的高位，帶著他飄渺浪漫的詩(shī)讓我們欣賞到他那時(shí)的情、那時(shí)的月？而這種融合也促成了當(dāng)今世界的一種風(fēng)貌，上海世博會(huì)的成功舉辦，絕不僅僅靠了那一棟棟建筑，而是人們可以在上海這一塊土地中見(jiàn)證到世界各國(guó)的融合，見(jiàn)識(shí)到地球村的和諧，這種融合就如那交錯(cuò)的赤道，緯度，經(jīng)度一般交錯(cuò)而無(wú)法分割。

　　孔子帶領(lǐng)他所教的弟子周游四國(guó)，以德為師，以智為師，以仁為師讓他的言行舉止被弟子記錄成《論語(yǔ)》，而這部儒學(xué)經(jīng)典成為后事推崇的原因不單單是它的深刻性和理論性，更是因?yàn)榭鬃蛹�百家之長(zhǎng)，取其精華去其糟粕的集合。當(dāng)他游歷諸國(guó)，或許是融合了西邊的事理、東邊的言論，在深入淺出的話語(yǔ)中他教會(huì)了為人、處事的道理。這是融合了天文地理，人情世故各個(gè)方面的集合。這種教育，就如他在杏樹(shù)下淺淺教導(dǎo)著孩子一樣、溫和。而上海的教育體制也在這種方向的驅(qū)動(dòng)下，重視客觀人才培養(yǎng)，吸收各地高校畢業(yè)生與特長(zhǎng)生，吸引更多的.外地人才，從科技到服務(wù)，一步一步地為上海的高速發(fā)展鋪下基礎(chǔ)。同時(shí)，也不忘這座國(guó)際大都市的任務(wù)，學(xué)習(xí)他國(guó)的管理經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)技術(shù)，大力推進(jìn)中外合資的經(jīng)濟(jì)體制，集外國(guó)的長(zhǎng)處，在發(fā)展中改變自己。這是一種人才、地方、科技的融合，是一種集百家之長(zhǎng)的融合。

　　上海的發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)歷史的精華。

　　我堅(jiān)信這座融合了玩家的城市會(huì)在世界永遠(yuǎn)散發(fā)光芒，我也深信當(dāng)?shù)赜蝻L(fēng)情、人文事理融合在一起時(shí)，它的胸懷會(huì)更大，不愧于“東方之明珠”。

融合的作文12

　　融單與整，合眾為一，“融合”兩字不期然已成為了人類社會(huì)發(fā)展的潮流趨勢(shì)。歷覽前賢國(guó)與家，成由善合敗于分。北魏孝文帝改革，使得中原文化與胡人習(xí)俗自然地融為一體，達(dá)到了胡漢不分家、適宜兩相存的格局。現(xiàn)如今的世界各國(guó)乃至萬(wàn)象萬(wàn)物，就無(wú)需這“融之內(nèi)蓄、合之外放”的推波助瀾了嗎？可不要小覷了這股力量！民族之融合強(qiáng)盛之根本貧富貴賤的等級(jí)差異仍時(shí)而易見(jiàn)的存在著，遠(yuǎn)走異國(guó)他鄉(xiāng)不愿歸期的喬遷移民拷問(wèn)著愛(ài)國(guó)情懷的底線，在金錢利益驅(qū)使下的種種丑陋早已辱沒(méi)了“不為五斗米折腰”的瀟灑氣節(jié)，如此這般的社會(huì)道德，終究會(huì)將一個(gè)民族的精神瓦解得分崩離析，更何談融合之舉，復(fù)興之冀！雖然任何一個(gè)社會(huì)形態(tài)、任何一種國(guó)家制度都不可能到達(dá)預(yù)想中的完美境界，但思想的覺(jué)醒，心靈的統(tǒng)一遠(yuǎn)比實(shí)際的改變更急切需要！只有將這股力量匯集成一股浩浩蕩蕩的洪流，順之者昌，中華強(qiáng)盛崛起方能指日可待。

　　世界之融合發(fā)展之后盾人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步需要全世界各民族的共同努力，不論膚色，不論地域，沒(méi)有獨(dú)霸，沒(méi)有歧視，才能真正做到融合邁進(jìn)。在當(dāng)今全球，以經(jīng)濟(jì)、科技、文化為主導(dǎo)發(fā)展的大趨勢(shì)下，不同國(guó)家有著各自擅長(zhǎng)的技術(shù)，互取互補(bǔ)，互惠互利，誰(shuí)也不能說(shuō)是絕對(duì)的強(qiáng)大，誰(shuí)也不甘做唯一的弱小。盡管目前的世界各地，仍存在著諸多不和諧的因素，如恐怖主義，資源爭(zhēng)奪等時(shí)而泛起微瀾，但可曾想過(guò)，究其根本的原因何在？大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓，凡將眼光放遠(yuǎn)，不拘于細(xì)枝末節(jié)，以大體主流編織堅(jiān)強(qiáng)后盾，社會(huì)發(fā)展才能不懼前行。

　　自然之融合生命之源泉佛家有言“一花一世界，一葉一如來(lái)”，萬(wàn)生萬(wàn)物均有根可尋，任何一種生命皆源于自然，而最終又回歸自然。“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，殘敗的落花將自己的身軀融入大地，為下一個(gè)生命周期默默地奉獻(xiàn)著綿薄綿力。而如今，最有思想的人類卻大肆破壞著這養(yǎng)我育我的自然之境，別說(shuō)和萬(wàn)物和諧相處，怕是用不了多久，生命便會(huì)與這萬(wàn)物的`基礎(chǔ)而脫離，屆時(shí)再追悔莫及。一切自然的融合，沒(méi)有虛假，沒(méi)有刻意，生生不息，生命才能得以長(zhǎng)久延續(xù)。

　　融合之力，可以強(qiáng)大可以弱小，但最為關(guān)鍵的仍是人類自己的思想之境界和行動(dòng)之善舉。內(nèi)蓄外放，剛?cè)岵��?jì)，朝著人類文明的美好目標(biāo)不斷前行，誰(shuí)能說(shuō)有朝一日我們看見(jiàn)的不是自己的理想之境？

融合的作文13

　　當(dāng)世界成為一個(gè)各國(guó)共同參演的大舞臺(tái)，融合的意義已不僅浮于表面。這種理念已滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域。于我之言，最成功的融合乃是將古代文化與現(xiàn)代文明有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。

　　日新月異的發(fā)展之下，并不意味著侵蝕古代文明。北京的四合院、上海的石庫(kù)門、蘇州的園林......一些文化古跡接連遭到破壞。這一現(xiàn)象不禁引起了社會(huì)各界的關(guān)注并提出質(zhì)疑。難道古代文化和現(xiàn)代文明當(dāng)真就水火難容，無(wú)法相調(diào)劑融合么？

　　北京四合院象征的是一種樸實(shí)、正氣。在寒冷的冬季，滿地的陽(yáng)光中，怕是更別有一番滋味了。青藤順著殘、殘?jiān)�破壁往上攀爬，向外望去，則是滿目的空寂蒼穹。此等蒼廖豈能被破壞？北京作為我國(guó)首都，亦是政治經(jīng)濟(jì)的中心，發(fā)展固不可少。但是在忙碌中留有一方心靈的凈土，也不失為一種完美的融合啊！

　　上海的石庫(kù)門，坐落于一條條用石板鋪砌的小巷中。它有著詩(shī)人一般的情懷。尤其是下著綿綿細(xì)雨的天氣，霧氣環(huán)生。思緒便一下子被拉回到了上世紀(jì)八十年代，不遠(yuǎn)處走來(lái)一個(gè)穿著旗袍的女子，手中是繡著碎花的皮包以及帶有油墨香氣的油紙傘，哼著天涯歌女的小調(diào)漸走漸遠(yuǎn)。這是一種婉約與精致的結(jié)合，不也正與這大城市的繁榮相得益彰嗎？

　　蘇州的園林中，山山水水可謂是醉人啦。而觀其歷史就更能知曉那股韻味從何而來(lái)。就拿滄浪亭來(lái)說(shuō)吧，官場(chǎng)失意的蘇子美泛舟來(lái)到蘇州，在此建了這亭子，紓解其壯志難酬之情。白天，與一群朋友享享如斯美景，吟詩(shī)作對(duì)；夜里，品一壺美酒，月下獨(dú)酌，更是別有情調(diào)！這是千百年來(lái)歷史的'積淀，這種經(jīng)歷過(guò)歷練而留存世間的文化應(yīng)得以保全，而不該被現(xiàn)代文明侵蝕。

　　此等例子，枚不勝舉。

　　對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，實(shí)力不應(yīng)該僅僅是經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，還體現(xiàn)在其文明的保存。只有珍惜其自身所持有的文化才有面向世界的資本。因此，將古代文化與現(xiàn)代文明有機(jī)結(jié)合是一個(gè)社會(huì)多元化的基本要求，更是一個(gè)國(guó)家對(duì)外交流的前提。

　　我衷心的希望，我們的后世子孫能夠?qū)崿F(xiàn)這一種融合，是中國(guó)成為一個(gè)融匯著古典韻味與高度現(xiàn)代化的國(guó)度。

　　融合是一種趨勢(shì)，更是我們所需要追求的境界！

融合的作文14

　　記得曾經(jīng)玩過(guò)這樣一種游戲，里面有一張被稱之為“融合牌”的卡片，它的作用是將兩只不同的“怪獸”進(jìn)行融合，從而生成一只更優(yōu)越的“怪獸”，從中不難理解融合的定義——取多物之精華，形成全新一物！

　　如今風(fēng)靡世界的飲料之一—奶茶，不就是融合的一樣典范嗎？它并不只是牛奶與紅茶的一種簡(jiǎn)單混合，而是取了兩者優(yōu)點(diǎn)：紅茶之濃郁與牛奶之醇厚，將其完美融合，形成的產(chǎn)物不僅兼具了濃郁醇厚的特點(diǎn)，而且還有了而這所不具備之優(yōu)點(diǎn)，有了一種奶茶獨(dú)有的香味，正因如此，這件融合的作品才會(huì)在世界上廣為流行，深受人么喜愛(ài)！

　　我想這便是融合之美吧，融原物之優(yōu)點(diǎn)于一體，合其精華成新味，既保有了原物之優(yōu)點(diǎn)，又增加了新鮮感，我想這也是如今混喝飲料，混合食物大行其道的原因吧！

　　融合，從某一層面而言，是事物的`一種進(jìn)步與發(fā)展，然則所有的融合都是積極的嗎？我不敢茍同。

　　如今的電視劇為爭(zhēng)搶有限的市場(chǎng)資源，無(wú)所不用其極，一部電視劇可能融匯了現(xiàn)代，古裝，愛(ài)情，宮斗，穿越等等元素，宣傳初期可能是能制造不少賣點(diǎn)，看似是進(jìn)行了一次成功的融合，但如果看了這部電視劇，可能評(píng)價(jià)只會(huì)變成四個(gè)字——不知所云，過(guò)多元素?fù)诫s其中，實(shí)在讓人品不出味道來(lái)，看似五味俱全，入口卻淡若無(wú)味，何故？

　　融合貴精不貴多，取物之精華進(jìn)行融合方成大效，將各種食材扔進(jìn)鍋中不加選擇的亂燉，味道能好嗎？因?yàn)樗�最多只能被稱為“混合”，而遠(yuǎn)非我們所言的“融合”，它做不到取精華形成新特點(diǎn)，一味堆砌，結(jié)果只能是一敗涂地，無(wú)法真正留住其特點(diǎn)。

　　如今的中國(guó)，面對(duì)每天大量涌入國(guó)內(nèi)的新鮮事物，眼花繚亂的同時(shí)，能否抓住其中部分，“取其精華，去其糟粕”與我們本國(guó)優(yōu)秀事物相融合，形成既能滿足國(guó)內(nèi)需要，又能打入國(guó)際市場(chǎng)的好東西，這一點(diǎn)上，我們還很不夠，因?yàn)閲?guó)際市場(chǎng)上很少有叫得響名號(hào)的中國(guó)產(chǎn)品。

　　中國(guó)風(fēng)與流行音樂(lè)的融合，戲曲與歌曲的融合，中式與西式的融合，民族之間的融合······這些成功的融合背后，兩樣事物都具有可以互補(bǔ)的特點(diǎn)，而融合之后其本身的特點(diǎn)也不會(huì)消失，這是融合之最高境界！

　　當(dāng)然，大多數(shù)融合都不是一次就可以成功的，也要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的探索和發(fā)現(xiàn)，期待我們趕上世界融合之大流，讓“融合”真正為我們服務(wù)！

融合的作文15

　　當(dāng)調(diào)色盤上的藍(lán)色和黃色相碰撞時(shí)瞬間又產(chǎn)生了另一種奇特的顏色——淡綠，翠綠，深綠，抑或是墨綠。于是凡世間的每一樣事物都融合為其他色彩。那么如今的我站在這相同的地方，現(xiàn)在與過(guò)去相互傾聽(tīng)訴說(shuō)，一切又是怎樣的融合？

　　整整十年了，他就像一位老朋友，默默地在記憶深處陪伴我，與我成長(zhǎng)。曾經(jīng)是我童年最美好的時(shí)光，曾經(jīng)是建立我與這個(gè)世界認(rèn)知的橋梁，就是眼前的幼兒園。

　　我還清晰地記得你是我童年時(shí)期關(guān)系最鐵的伙伴——皮膚白皙，扎著兩個(gè)羊角辮，微笑時(shí)總會(huì)露出兩個(gè)甜美酒窩的小女孩。當(dāng)時(shí)我們最喜歡玩的便是蕩秋千。一開(kāi)始只是輕輕泛起。每當(dāng)這時(shí)你就會(huì)喊道：“再高一點(diǎn)！再高一點(diǎn)！再高一點(diǎn)！”叫聲與笑聲融合在風(fēng)中，然后傳向遠(yuǎn)方。時(shí)間與空間定格在這一刻，記憶的相冊(cè)記載下這一刻，記載著那個(gè)愛(ài)笑愛(ài)玩的女生，記載著回蕩在空中揮著不去鈴鐺般的笑聲，記載著那份最初的最美好的歡樂(lè)。我沒(méi)有忘記，從來(lái)沒(méi)有。

　　或許是巧合，或許是命中注定，十年后的我們來(lái)到了同一所學(xué)校的同一個(gè)班級(jí)。你依舊扎著兩個(gè)小辮子，依舊是笑得很好看的女生。剛見(jiàn)到你的時(shí)候，心中的`那份激動(dòng)噴涌而出。那童年中瑣碎的、細(xì)微的影像奇妙的組合拼接成最美的片段。

　　“你還記得我嗎？”聽(tīng)似平靜的聲音卻藏著一層層波瀾。

　　“你是誰(shuí)？”看著她迷茫的眼神，心中那塊最弱軟的地方立即塌陷下去。只是三個(gè)字，如此簡(jiǎn)單的三個(gè)字，無(wú)疑像一盆冬日里的冷水將我心中的期盼全部用力地?fù)錅纭�滿心期盼的眼神瞬間變得灰塵、黯淡，察覺(jué)不出一絲一毫的色彩。是誰(shuí)也無(wú)法阻止的心涼到底。“我是你的幼兒園同學(xué)。”回答這一切的時(shí)候我卻表現(xiàn)得如此平靜。我沒(méi)有忘記你，而你的世界卻早已忽視了我的存在。我知道，時(shí)間就是一個(gè)回不去的夢(mèng)。有些東西注定要被遺棄，被腐蝕，被消磨。

　　看著眼前那個(gè)充斥著我童年美好回憶的秋千，心卻不知怎么地輕輕觸動(dòng)了一下。當(dāng)日鮮艷的大紅色褪成了如今的淡粉色，金屬鏈條被氧化，留下了敏感的腐銹味和斑駁的痕跡，叫人尤為不忍。

　　我們的青春年華中總會(huì)有甜酸苦辣，這四種色味相吸相斥、相交相融，變幻成不發(fā)預(yù)料的力量。我們注定是要長(zhǎng)大的，即使有些東西是我們所無(wú)力挽回的，至少曾經(jīng)擁有過(guò)，至少我還記得。

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