弟子規心得體會

時間：2022-11-29 14:35:43 心得體會我要投稿

弟子規心得體會

　　心中有不少心得體會時，可以將其記錄在心得體會中，這樣可以記錄我們的思想活動。一起來學習心得體會是如何寫的吧，下面是小編為大家整理的弟子規心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

弟子規心得體會

弟子規心得體會1

　　《弟子規》是少兒誦讀經典之一，是古圣先賢的智慧結晶。它不僅在教孩子如何立身做人，也要求師長身教在前，率先垂范，成為孩子效仿的楷模。

　　“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”這是《弟子規》的總則，這24個字清楚明晰地告訴我們每個人出塵入世做人的基本準繩。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹；其次一切言行，要謹慎，要講信用；和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，并向他學習。以上這些是為人處世的根本，非做不可。如果這些都做好了之后，還能有余遐，就應更努力地學習禮、樂、射、御、書、術等六藝，各種經典，以及其他有益的學問。，

　　先立德，后學文。俗話說：人無德不立，國無德不興。對于一個人，一個民族來說，首先要培養良好的品德，這是根本的東西。因此《弟子規》總序中說，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。但長期以來，受市場經濟不良影響，我國學校教育、家庭教育過分追求知識技能的學習，忽視思想品德的教育。這種舍本逐末的錯誤做法使許多人表現浮躁，急功近利，唯利是圖，缺乏愛心，沒有社會會責任感，甚至身敗名裂，違法犯罪。因此，我們必須努力弘揚傳統優秀文化，凈化人們的心靈，提倡以德立人、以德興國。

　　從《弟子規》的第一章里，我首先讀到了孝道。孝悌是中國文化的基礎，千百年來，中國人都講究一個“百善孝為先”。歷朝歷代，都很認同一個人如果能夠孝順，那他就有一顆善良仁慈的心；有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。像“孟子哭竹求筍”、“王祥臥冰求鯉”、“黃庭堅車衣順母”、“張良為母埋兒”等典故，寓意深刻，體現了中華民族孝順父母、尊老敬老的良好風尚。而這些典故里的人也成為后世學習的榜樣，這些事也日益成為流傳至今的經典長久不衰。古人所講的“仁愛孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中華民族傳統美德中最具特色的思想精華。“仁”的核心是“愛人”，即重視人，尊重人，關心人，同情人。在家庭生活中，“仁愛”以“孝悌”為根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”，從而形成一種濃厚的家庭親情，進而有利于形成“尊老愛幼”的社會風尚……在學習之前，我自認為是個孝敬父母的人。可是讀了這本書之后，我才發現我做得遠遠不夠。以前我常常因為這樣那樣的理由不能常回家看看，總認為多打幾個電話，多給父母幾個養老錢就算是孝子了。這是何等的認識錯誤啊！現在我的父母都已進入花甲之年，我應該怎樣盡到作為子女的孝道，讓他們盡享天倫之樂。現在心中自有了答案。

　　在日常教學中我們也可以用弟子規來教育學生。如上英語課時，發現溜號的同學，教師可用《弟子規》中的“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”的教誨教育學生，幫助他們改掉不良行為，養成良好的學習習慣。批改英語作業，發現學生抄作業，監考、改英語試卷發現學生作弊，教師可以用《弟子規》中的'“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”的教誨教育學生要做一個誠實守信的人。

　　《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規》學到做人的智慧。人生是一個過程，過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標。“唯德學，唯才藝，不如人，當自礪；若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。”從這句經文讓我明白了要以“德學”和“才藝”為重。把“努力學習，積蓄力量，努力工作，貢獻社會”作為人生的目標。因為如果以外在的物質作為追逐目標，無論多少都不能讓人感到真正長久的快樂，這種快樂可以充滿人生的每一個瞬間、每一個過程，這種快樂我想應該是可以帶入墳墓并影響后世的，應該不會讓人的一生有什么遺憾。

　　總而言之，《弟子規》所講的道理，正是圣人的訓誨，從入則孝、出則弟、謹而信、泛愛眾、親仁及余力學文著手，在日常生活中的倫常廣泛運用，并經過家庭、學校、社會，逐步推廣定能孕育出正人君子的品行。所以我覺得這本書應該認真地反復讀誦，深入內心，并把它當成個人反省的鏡子和行為的指南。

弟子規心得體會2

　　《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹《童蒙須知》改編后，經清代儒生賈存仁修訂改名為《弟子規》。

　　這本書教導我們怎樣待人接物，書中那淺顯易懂的文字里，蘊含著許多做人真理。不僅對于教育少年兒童更對于成年人在生活、工作、家庭等也有著重要意義。我們如何孝順父母、友愛兄弟；形成良好品德和生活習慣；如何具備博愛精神及正確讀書方法等諸如書中所寫：“父母呼應勿緩；父母命應勿懶；出必告返必面；居有常業毋變；”這是孝道基本要求“兄道友弟道恭；兄弟睦孝在中；稱尊長勿呼名；對尊長勿顯能”乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼的最基本語言及行為規范，另外書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎習慣及現象進而訓導如何養成良好生活習慣、具備博愛精神和正確讀書學習方法等。本書中每一章每一句、列舉都是生活當中最為普遍、最基本性習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道而是不去做，書中告訴道理：“不要因小而不為”，良好習慣都是從一點一滴做起。

　　《弟子規》背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對人產生有益影響那就需要將把圣人教誨貫徹到生活中落實到一言一行中。這樣做不僅提高個了人修養，更是思想升華的'過程，對人成長來說是十分必要的，愛周圍的人，愛這個世界，只有這個社會變成和諧社會，這個世界才能變成和諧世界。

弟子規心得體會3

　　《弟子規》，這本書是圣人對學生的訓示，這本書說了許多我們從小就要明白的道理，如：孝敬父母、關心兄弟姐妹、在言行中要謹慎講信用、要博愛眾生、多親近品德高尚的人、向他們學習，如果精力充足，還應該多看書學習。《弟子規》中我最喜歡的是：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。”

　　這幾句話的意思是：在家中，父母叫喚我們時，應該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞地答應，父母有事要我們去做，要立即行動不要借故拖延，或者偷懶不去做；父母要我們學好而教導我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽在心里；我們犯錯了，父母責備我們時，應當順從并且承擔過失，不可強詞奪理，讓他們生氣，傷心。看，廖廖幾句話，卻有著這么深奧的含義，由此可見，古人是多么的聰慧。

　　在學習《弟子規》之前，我是一個不聽話的女生。記得有一天中午，我在臥室里看書，媽媽讓我去掃地，但我卻和媽媽頂嘴，后來還離家出走，我記得當時媽媽嚇壞了的'表情。那時，我覺得自己好任性，惹媽媽生氣、傷心。但是，現在我學習了《弟子規》，一定不會再那么任性了，《弟子規》是一位良師，它教會我們如何做人，如何做事。《弟子規》指導人們的言行，它是中國的活寶，我離不開它。

弟子規心得體會4

　　假期里我讀了一本名字叫做《弟子規》的書，熟讀的過程使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。

　　原來自己覺得只要聽父母老師的話就行，但讀完這本書后才發現做人要有這么多的規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受。

　　首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們如何孝順父母、親人。他們所說的.，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨，用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養育了我們，我們總不能忘記養育之恩吧，更何況天下沒有不愛兒女的父母!弟子規里面也有寫到 “親愛我，孝何難，親惡我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，用什么樣的方式對待你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

　　其次是〈出則悌〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。〈謹而信〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的學生身份；無論是說話做事都要適可而止，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后議論其他人的長短，這樣是不道德的。人要寬容大方，誠實可信，遠離私心雜念，力求心胸寬廣，這樣才會健康快樂。仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……

　　現在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!多接近有德行的人，只要我們盡量做好自己應做的，并把握好分寸，至于別人怎么說怎么做，那就是他們的事情了! 《弟子規》又一次讓我更深的懂得了做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，把他們當成自己的一面鏡子，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的成長很有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。

弟子規心得體會5

　　我從書本中看到了許許多多的名言，但是讓我感受最深的，還是高爾基說的“書籍是人類進步的階梯”這句名言了。

　　有一次期中考試的前一天，語文老師布置回家認真地看一看書，我回到家里以后，不但沒有讀書，而且還沒有把作業寫完。我這時想：反正試卷上考的都是老師在課堂上講的，我都會，就不用讀書了，于是我就這樣進入了夢鄉。

　　第二天早上，我早早地起床了，到了學校后，我把書包放在座位上，我就借著去廁所的名義在樓下玩。直到校長在廣播里宣布考試馬上開始了，我才急匆匆地跑到了樓上，坐在我的座位上準備考試。

　　監考老師把語文試卷發到了我們每個人的手里，我就滿懷信心地把我的名字寫在試卷上，前面的半頁做得挺順利的，但是到了課文理解題，就出現了我不會的題目，后面一頁的課外閱讀理解，我更是讀不懂了。我絞盡腦汁才想出了一兩題的答案，我懷著沮喪的心情把寫完了之后，把試卷交了。

　　幾天后，語文成績出來了，我一看，大吃一驚，我居然才考了81。5分！我心想：怎么辦，怎么辦！媽媽一定會揍我的.！放學的時候，我垂頭喪氣地回到了家里，媽媽見我垂頭喪氣，悶悶不樂，就問：“怎么那么不高興呀？”我啞口無言，只指了指書包，“噢，是不是沒有考好呀？”媽媽嚴肅地問，我點了點頭。

　　我就把試卷拿出來，讓媽媽看，媽媽看完后，語重心長地說：“你錯的都是文章的閱讀理解題目，以后多讀一讀書吧！”我說：“好的，我記住了。”

　　從那以后，我寫完作業就復習學過的課文，預習沒學的課文，如果這兩項任務都做完了，還有時間的話，我就再讀一讀課外書，看到好詞好句就摘抄下來，我相信如果我一直保持這樣的學習態度和閱讀習慣，學習成績一定會提高的。

　　果然，我的付出得到了回報，在期末考試的時候，我的語文成績又名列前茅，再次取得了優異的成績——98分，我非常高興。我的努力沒有白費，我讀了這么多書，從里面得到的知識使我進步，我領悟到了書籍果然是人類進步的階梯！

弟子規心得體會6

　　高爾基曾說過一句話“書籍是人累進步的階梯”。我們要多讀書，讀好書。最近一段時間，我就在讀一本《弟子規》的書，里面說的一些話讓我明白了許許多多做人的道理。我覺得我有很多方面做的不夠好，比如說不尊敬長輩方面、言行舉止方面，與同學之間相處有小摩擦等等。

　　讀了《弟子規》這本書后，里面讓我印象最深的`一句話就是： “父母教，須敬聽；父母責，須順承。”這句話的意思就是父母對我們的教導要恭敬地聽明白；父母對我們地批評，我們應當順從的接受。想想我以前對爸爸媽媽做過的事和說過的話，真是讓我感到慚愧啊。

　　就拿一件小事情來說，媽媽平時在家總是對我說出門在外見到熟悉的人要主動向人打招呼，別人問話要有禮貌地回答，可是到了外面我總是做不到，把媽媽的話當成耳邊風。做作業的時候我總是粗心大意，磨磨蹭蹭的，媽媽責備我幾句，我還不耐煩地跟她頂嘴，有時還會把媽媽給氣個半死。讀了《弟子規》后我才知道了怎樣做才算得上是一個聽話的好孩子。

　　《弟子規》這本書真是讓我受益匪淺啊！在以后的日子里我會時時刻刻的約束自己，在學校里做老師的好學生，在家里做爸爸媽媽的好孩子。

弟子規心得體會7

　　中華傳統文化，博大精深，沒有深入學習，不知其深淺，我是越來越覺得自己的無知，越學越覺得自己的淺薄，慢慢地發現貪大不精。此時，我明白了“一門深入。長期熏修”的真正道理，也堅定了我用《弟子規》去規范孩子與我的行為，做一個有德、有才的人。現在的孩子，迷茫、無聊、空虛，沒有目標。孩子的心靈沒有寄托，沒有寄托的心靈是不可能安穩和充實。為孩子找一個心靈的家園，讓孩子的心有一份寄托，是我們現在的當務之急。而構建什么樣的心靈家園，給孩子和自己的心靈澆什么樣的養分，就一一擺在我們的面前。中華傳統文化是最好的機床和養分，而傳統文化的“核心”就是“孝”，夫孝德之本。“孝”是德育的“根本”，構建孩子心靈的家園，應以“孝”的培育為本？讓孩子的心靈歸附在“孝”上，在“孝”的家園里健康成長。

　　一、在孩子中推展《弟子規》和《孝經》。中華傳統文化育德本中，《弟子規》和孝經》是孩子養正的最好讀本。孩子學《弟子規》時，要一門專入地去修習。從背誦、抄寫、講解、力行、分享這幾步去專心學習，誠心念，常說善惡只是一念之差，養成善念，在做悖之事時，這些善念就會提醒你，使你時時警惕自己不去做壞事，長此以往，善行多了，惡行少了，心靈就干凈了。《資治通鑒》里有一句話“行有不止，乃成君子。”長期去學習《弟子規》，按《弟子規》的'要求去力行，力行后分享自己的感受，傾聽別人的分享，找出自己的差距，努里向別人看齊。讓我們的心靈家園擁有更多健康、積極的精神。

　　二、學習《弟子規》要放寬心量，這是學習傳統文化的一個重要的心態。心懷誠敬心和感恩心，心量放寬了，才能容下《弟子規》的一切。不要還沒有打開《弟子規》，沒有了解和深入體會《弟子規》就帶著分別心去對待《弟子規》懷疑它，帶著有色的眼光去評判它，你怎么能深入體會和感悟到它其中的精華，又怎能分辨出其中的？可見，心態很重要，把心態方正，不偏不倚，認真學習，心有懷疑，隨時記錄，找名人名師求解，以求得到正確的意義，真正學好學透，用心去感悟，才能找到其中的精華，分析出其中的糟粕。才能真正地學好《弟子規》，并用之以孩子的德育中去。

　　三、推展《弟子規》時，要能克服障礙，堅持正確的事情。有時，我在推行《弟子規》時會聽到家長懷疑的聲音，說“《弟子規》是不是太呆板了，把我的孩子都教儒腐了，孩子沒有個性了，哪來的創造力，整個人的競爭意識都沒了，將來在社會上怎么生存？”等等疑問，其實，所有的這些疑問只是家長沒有深入了解《弟子規》，真正了解《弟子規》，深入學習《弟子規》，你就不會有這些疑問了。其實，《弟子規》就是一部行經，就是培養孩子良好習慣，別無他意，比如說：長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。”這就是在培養孩子待人接物的習慣，比如說：喪三年，常悲咽。“這是在培養孩子的恭敬心和感恩心，實際就是我們常說的愛心培養，先人雖然不在，但我們應緬懷先人的恩德。你連祖先都不感念，你說你有愛心，那不是騙人的嗎？所以說，沒有領悟其真諦和精髓，那就先學，再有取舍不遲。《弟子規》不是把孩子的個性沒有了，而是把孩子的個性加以整飾，然后孩子不那么貪心，不那么情緒化，不那么傲慢了。而是懂得格物，致知，有誠意，正心，修身，家齊，進而天下平，這種內涵的個性比張揚個性好的多，孩子以后的成就就要大得多。

　　四、抓住《弟子規》中的核心”孝心“，對孩子進行教育，打開孩子的孝心，一切的善心都打開了。一個人不“孝順”自己的親人而“孝順”別人，那是不可能的，試想一下，你連自己的父母都不愛，你還能說自己有愛心，那不是自欺欺人嗎？孝心一開，感恩心，恭敬心就開，感恩心一開愛心就開了，愛心一開，仁義道德都能得到踐行。并念念想著去利益別人，把愛不斷地傳遞下去。

　　五、讓《弟子規》成為孩子的心靈家園，讓我們在這個美好的家園里熏陶我們的德行，成就我們幸福美滿人生。

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