名著導讀的心得體會（通用20篇）

　　我們在一些事情上受到啟發后，可以尋思將其寫進心得體會中，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，以下是小編整理的名著導讀的心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　名著導讀的心得體會 1

　　最近讀了《中外教育名著導讀》。在這短暫的幾周里，我們讀到了很多平時沒看過的書。讀書成了我們日常生活的一部分。在這幾周里，我感覺成長很快。眼睛里開始閃爍著智慧的光芒。以下就是我的心得。

　　常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。”我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。因為理想雖不是高不可攀，但也不是唾手可得，沒有不懈的追求，理想只能是朵美麗的鏡中花。而作為二十一世紀的教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人們常把學習形容為在書山上攀登，在學海中遨游。事實上，知識的積累是成材的一個重要條件。我們正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的時期，我們需要得到正確的引導和教育，從而給自己的人生定向；需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什么書中自有黃金屋等等，都不足取。

　　為了使讀書達到更好的效果，我們除了要善于動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領神會之外，還要勤于動筆，寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。這對于我們提高寫作水平，也是很有幫助的。如果所讀的書是自己的書，還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，也可以做一些記號。這就是評注筆記。它會加強我們對文章的理解、記憶作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強調想象和聯想。再抽象的理論表述，在進行思辨理解的同時，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現成的聯想，有些需要想象的構造。我一直認為，無法進入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人如果自認為理解抽象概念，這個概念在他那里也已經是一個死的東西了，既沒有聯結能力，也沒有生成能力。

　　閱讀是抽象的，關于命運的感受是具體的。在抽象閱讀和現實感受中，我明白自身觀念的命運。我們生長在這么好的`年代，但在接受現成的非個人化的觀念里長大。許多教育和觀念已經深入到生理反應中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發離開地球。在自圓其說的內部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點。我總會同時將觀點不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。讀書，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔。可以說：“是讀書是我開始喜歡上了教師這個職業。開始讓我明白了一個教師的偉大，明白了教育人的樂趣。相信在以后幾年的教學中，我還會不斷的讀書，用讀書來充實我的生活，我的人生。

　　名著導讀的心得體會 2

　　最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書，我受益匪淺。陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國的文化和社會現實的基礎上，所提出的教育學說，既強調了教育的顯示功能，又關住了教育的終極目的，是適合中國國情的。他的理論和實踐，應該成為中國教育血液的重要成分。他的捧著一顆心來，不帶半根草去的.敬業精神讓人感動，我也為之折服。在讀到《教學合一》這節時，陶行知先生提出了教學要合一的觀點，有三個理由。第一，先生的責任不在教，而在教學生學；第二，新的法子必須根據學的法子；第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯系起來。簡而言之，一，先生的責任在教學生學。二，先生教的法子必須根據學的法子。三，先生須一面教一面學。我仔細閱讀，細細品味，聯系我的教學，我感覺陶公所提出的教學合一的觀點很有道理。我們教育的對象是學生，教師的課堂設計應適合本班學情，根據學情有目的，有針對性地實施教學，那么這樣學生就會樂學了。教師除了正常的教學工作外，確實還需要不斷的學習，用豐厚的知識去充實自己，不是有句話教師要給學生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎？

　　《學生的精神》中提到三點：

　　（一）學生求學必須具有科學的精神；

　　（二）要改造社會必具有委婉的精神。

　　（三）應付環境必具有堅強人格和百折不回的精神。我想說說我自己的感受。

　　現在的學生正如陶公所說容易自滿，自己剛剛對這個知識點有一定的領悟，就沾沾自喜，但真正實踐做題時，卻無從下手。學生對學習缺少一定的目標，很多學生不知道自己到學校來接受教育是為了什么。每當找學生談話時，我便會問你準備讀完干什么？學生的回答：不知道。他們從來很少會想過我以后的路該怎么走？會是什么樣？這就導致學生在學習上不想下功夫，更不愿意吃苦，對于周圍的環境學生很少從自身找原因，而是把更多的原因歸納在外界的環境上。例如，學生作業未完成，當問其原因時，學生回答無非這幾種我不知道什么時候交作業？我不會做。我不知道做哪道題？我忘記交作業啦！課代表交作業時沒告訴我！諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何，更多的時候我在問自己：我們的學生到底是怎么了？是什么原因讓他們變成這樣？

　　回首這些年的教學，我在不斷的告訴自己：你一定要學會去轉變角色了，你現在已經是一名教師了，陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個好學生，才能培養出來許多好學生。可是為什么是變成孫悟空呢？陶行知先生說孫悟空有目的，有遠慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無形中就告訴了我們如何做一個好學生。

　　名著導讀的心得體會 3

　　最近，讀了陶行知先生的《陶行知教育名著教師讀本》，讀這本書，反思今天的教育，不難發現，盡管陶行知先生所倡導的生活教育理念已經有70多年的歷史，盡管我們的教育改革已經推進了那么多年，但我們真實的課堂教學還是那樣像陶先生所描述的“傳統教育”，離他倡導的“生活教育”還差的很遠！

　　首先，學生從小學到中學到大學，十六年的教育下來，等于一個吸了煙的蟲；肩不能挑，手不能提，面黃肌瘦，弱不禁風，再加上要經過那些月考、學期考、畢業考、會考、升學考等考試，到了一個大學畢業出來，足也癱了，手也癱了，腦子也用壞了，身體的健康也沒有了。大學畢業就進棺材，這叫做讀書死，生活教育不教學生自己吃自己，而教學生做人。生活教育反對殺人的種種考試，教人讀活書、活讀書。

　　由此，作為一名教師要適應知識經濟的需要，就要時時更新自己的觀念，及時獲取相關的信息，不斷進取，發展自己，完善自己。俗話說：“活到老，學到老。”現在的`社會日新月異，我們周圍時刻充滿著變化。一個有強烈使命感的人，應有一種危機感。怎樣才能跟上時代的步伐，而不被社會所淘汰呢？答案只有一個，那就是心懷進取心，下苦功夫學。正如陶先生說的那樣：“學習，學習，學習，學到人所不知，人所不能……我們要虛心的跟一切人學，跟先生學，跟大眾學，跟小孩學，跟朋友學，跟大自然學，也跟大社會學，要學的專，也要學的博。”

　　作為一名教師，我將永遠牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶行知先生的理論為指導思想，引導學生手腦并用，學會過硬的技能，使學生的素質全面發展，成為具有創新精神和創新能力的有用人才！

　　名著導讀的心得體會 4

　　暑假期間，我讀了蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基教育選集。在書中，他從多角度談了教師、家庭、社會對學生成長的多方面影響。既有對成功做法的贊揚鼓勵，也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。

　　讀了這本書，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復錘煉，去腐存新。在讀書時，我常常情不自禁地掩卷沉思，對照書中的例子，反思自己平時的教育行為，在不斷的對比與學習中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜余力的精神而感動，也為自己在教育活動中對學生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。讀完全書后，我對蘇霍姆林斯基談到的這幾方面內容深有體會：

　　一、教師是學生的引路人。

　　蘇霍姆林斯基之所以能立志從教，并取得了如此偉大的成就得益于他的啟蒙教師安娜·薩莫伊洛英娜。這位女教師在教育工作中，不僅是孩子們的老師，也是孩子們親密的伙伴。她講課時學生們都有濃厚的興趣，所教的知識常被學生銘刻在記憶之中。她常帶孩子們到大自然中去，引導學生思考許多問題，學習了不少東西，明白了許多道理……這使幼小的蘇霍姆林斯基不僅愛上了書本，愛上了同伴，愛上了大自然，而且他更尊敬這位老師。他向往著自己的知識能同老師一樣淵博，向往能象老師一樣。從這時起，蘇霍姆林斯基逐步樹立了從事教師這一神圣職業的志向。因此在七年制學校畢業時，他毅然決定報考師范院校，后來一步一個腳印，從一個普通的教師成長為一名偉大的教育家。教師是學生的良師益友，是學生健康成長直接的指導者和引路人。教師良好的師德修養對學生的影響、發展作用極大。把熱愛事業和熱愛學生相結合，對他們的教育做到“愛心、耐心、恒心”，直到他們養成良好的習慣為止。

　　二、保護好學生的自尊心

　　蘇霍姆林斯基在《寄語后來人》一文中，對后輩的教育同行們寄予了無限厚望，他把自己對教育未來的期望整理成八條教育遺囑，對影響學生發展的各個方面都進行了細致地囑咐。其中有一條，蘇霍姆林斯基特別講到要保護好學生的自尊心。他說，要當作最寶貴的珍寶一般，保護兒童的信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損，憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。作為一名教師，很少有人不愛自己的學生；作為學生的家長，也極少有人不愛自己的孩子。但是，在教育下一代時，盡管有時我們為他們的成長付出了很多，可他們并不領情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。為什么會出現這樣的結果呢？有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個活生生的人來對待，其實孩子也有自尊心，而且一點也不比大人小。作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質而言，教育的核心就是關懷學生，讓他經常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。

　　三、反思造就了成長。

　　蘇霍姆林斯基在他的`教育實踐中也曾有過這樣的失誤。那時，他剛參加工作，一個名叫斯捷帕的男孩，由于過分活潑、頑皮，在一次玩耍中無意把教室里放著的一盆全班十分珍愛的玫瑰花給碰斷了。對此，蘇霍姆林斯基大聲斥責了這個學生，并竭力使這個闖禍的孩子觸及靈魂，吸取教訓。事后班上孩子們又拿來了三盆這樣的花，蘇霍姆林斯基讓孩子們用心輪留看護，唯獨斯捷帕沒有獲準參加這項集體活動。不久這個學生變得話少了，也不那么淘氣了。年輕的蘇霍姆林斯基當時想，這倒也好，說明自己的申斥對這個學生起了作用。可是不愉快的事件在他斥責這位學生的幾周之后的一天發生了。這天放學后，蘇霍姆林斯基因事未了，還留在教室里，斯捷帕也在這里，他準備把作業做完回家。當發現教室里只有老師和他倆人時，斯捷帕便覺得很窘，急忙準備回家。蘇霍姆林斯基沒有注意到這種情況，無意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去采花。這時斯捷帕表情迅速變化，先苦笑了一下；接著眼淚直滾了下來，隨后在蘇霍姆林斯基面前跑著回家了……這件事對蘇霍姆林斯基觸動很大。此時，他才明白了，這孩子對于責罰，心里是多么難受。他開始意識到自己以前的做法，是不自覺地對孩子的一種疏遠，使孩子感到了委屈。因為孩子弄斷花枝是無意的，而且對自己的行為感到后悔，愿意做些好事來補償自己的過失，而自己卻粗暴地拒絕了他這種意愿。對這種真誠的、兒童般的懊悔，報之于發泄怒氣的教育影響，這無疑是對孩子的當頭一棒。

　　此后，蘇霍姆林斯基吸取了這一教訓，在以后的工作中很少使用責罰。通常，他對由于無知而做出不良行為后果的兒童，采取寬恕態度。他認為，寬恕能觸及學生自尊心最敏感的角落。

　　把教育失誤，變成教育財富。在不斷的反思中成長自己，造就自己，完善自己。這正是做教師的應該具有的基本素質。讓反思成為教師成長中的好習慣。

　　讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個教育工作者時時不忘己任，努力完善自己的教育方法，時時不忘貼近學生的心靈，給他們發展的空間，最大限度的激發學生的創造力和他們的熱情，讓每一個學生都能成為有用的人才。

　　名著導讀的心得體會 5

　　讀罷《陶行知教育名篇》，掩卷沉思。大師的智慧如閃閃爍爍的星光，逐漸映輝在一起。在我的頭腦中形成一束耀眼的光，照亮我的心，指引著我的教育教學工作的方向。

　　陶行知老先生認為兒童應該快樂的，而現在中國的兒童是非常痛苦。固然有許多人才是從痛苦中長大起來，但是成人的責任是應該把社會改造得好一點，使未成熟的兒童少吃點苦，多享點福。我們應該負起責任來，敲碎兒童的地獄，建立兒童的樂園。不夠，我們應該引導兒童把地獄敲碎，讓他們自己創造出樂園來。

　　是的，現在的孩子，從一出生開始家長、社會就呼吁別讓孩子輸在起跑線上。因而各種輔導班，特長班，名目繁多的各種早教措施，把孩子束縛地嚴嚴實實，沒有半點自由、空間。到了小學，無論孩子接受能力如何，統統一刀切，必須同步前進。即便分層次教學，最終目標也是一學期內必須全面開花。這是違背教育規律的，但是家長、社會不允許孩子暫時落后。為了提高學生的學業水平，于是，老師使出三十六計，七十二變化，十八般武藝樣樣擺上陣來。學生陷入了萬劫不復的地步。這并不是危言聳聽！我們的教育現實狀況就是如此！陶行知先生主張學生是學習人生之道的人。學以厚生則可；學以傷生是斷斷乎不可的。可是我們的孩子，每天要面對那么多沉重的學業負擔！還有家長、老師的讓人心碎的殷殷期望。學習是樂園還是地獄不得而知。孩子的學習現狀和我國的教育大氣候不可逆轉，那么我們作為教育者到底怎樣讓兒童少吃點苦，多享點福？

　　那就是變苦學為樂學！變讓我學為我要學！最終落實到陶行知先生的學生自治上。

　　陶行知老先生主張學生自治是學生結起團體來，大家學習自己管理自己的手續。從學校這方面說，就是”為學生預備種種機會，使學生能夠大家組織起來，養成他們自己管理自己的能力“。我們培植兒童的時候，若拘束太過，則兒童形容枯槁。對！我們就是要給孩子松綁。在老師的科學引導下讓他們獨立自主的學習生活，這才是我們的教育主旨。面對這么一群活生生的、制造狀況層出不窮的孩子們，老師怎樣藝術的扮演自己的角色，來引導他們快樂自治？

　　由此我想起一種民間藝術。四川有一絕活叫做變臉，一扭頭，”唰“變出一張臉，再一扭頭，又”唰“變出另一張。一分鐘之內，”唰唰唰“會變出十幾張不同的臉，或喜或悲，或兇或善；或男或女，或老或少。神氣極了！我們在教育教學中就可以大膽的使用變臉這一絕活。

　　陶行知說過，社會有三種人：

　　一、是自動要讀書的；

　　二、是經勸導后才愿讀書的；

　　三、非強迫不愿讀的。

　　我們就經驗上觀察，十人中怕有三人或四人非強迫不行；此外還有二人或三人，有了強迫的辦法就可趕快去讀。所以強迫是必要的。他認為教育萬能是教育界自欺欺人之說。

　　的確，學生無論是低年級還是高年級，只要他沒踏上社會，就永遠是一個不懂事的孩子，他會犯各種各樣讓你始料不及頭痛犯難的錯誤。他不愛讀書，不愛寫作業，愿意搞小動作，愿意和同學打鬧等等。如果老師每天怒目而視當階級敵人似的對待他們，這漫長的十幾年寒窗該是一種怎樣的煎熬！記得這樣一個故事，一個雕塑家為一閻羅殿雕塑牛鬼蛇神、兇神惡煞，一年下來雕塑家的臉也變得猙獰可憎。雕塑家很苦惱，便找高人指點。高人指給他一條路，讓他再為寺廟雕一年菩薩塑像。一年下來他果然面容和善，慈眉善目，和藹可親。由此，我想到一位教育專家說過，你如果認為學生是一群魔鬼，那么你整天生活在地獄里；你如果認為學生是一群天使，那么你整天生活在天堂里。這里可以折射出這樣一個道理，老師的教育教學態度極大地影響著學生的心靈成長。要敲碎兒童的地獄，建立兒童的樂園，變老師說教為學生快樂自治，老師一定要學會變臉這一戲法。

　　孩子不可避免的犯錯誤，一味的批評挖苦實踐證明收效甚微。其實轉變一下思維定勢，總是給他一張橫眉冷對，打擊諷刺的面容的，不妨換一張鼓勵信任的笑臉。記得一名低年級的學生哭哭啼啼的找我，說是一位高年級大哥哥每天見他就是一頓毒揍，讓我給他評理。我聽了問清原因，是因為開學初他罵過他胖子，所以那大哥哥每天見他就揍他出氣。我聽了氣不過，就拉著他怒氣沖沖地找他。走在一百米的距離中我在想，劈頭蓋臉批他以大欺小，警告他以后不準再打他，能解決問題嗎？老遠就看見那孩子歪著頭、梗著脖子，斜睨著眼等著我們，擺出一副不輕易善罷甘休的樣子來。此刻。我心里電石火花一閃，馬上調整了自己的'心態，把臉放松下來，對我的學生真誠地說：”對大哥哥說聲對不起，不該以前罵過他。“那孩子聽了小弟弟的道歉一愣，有點不知所措，臉紅彤彤的，訕訕地說：”沒關系。“并保證以后不再打他了。換了一張臉，化干戈為玉帛。變老師喋喋不休地說教為學生自己心靈的感化，這就是學生自治。此招甚妙，何樂而不為？

　　自從九十年代周宏把他的聾啞女兒培養成大學生，全國上下旋風一般爭相效仿他的賞識教育。持續時間這樣長，自有它的存在價值。我們在教育教學中不妨對那些后進生多變幾張臉，針對不同情況多給一些笑臉，多一些鼓勵的話。別盯著人家耳朵后的灰陰著臉不放，捕捉一點學生難得的閃光點，臉放著光地大肆地表揚，讓那些整天灰土灰臉的后進生也嘗到上學學習的快樂，逐漸學會自律，向自主快樂學習靠攏。同樣，對于全體學生，我們都需要時不時變出一張意想不到的臉，給孩子以意外的收獲。讓我們這些老師多提供一些機會，讓孩子嘗試著自己去管理自己的學習、生活，把每一天的的學習變得快樂、輕松！

　　老師學變臉，正如陶行知老先生說道”親學生如親子弟！“

　　名著導讀的心得體會 6

　　我飽含激烈的心情，將《西游記》這部鴻篇巨作讀了又讀，品了又品。吳承恩老先生將師徒四人的形象刻畫得活靈活現，讓我看不厭，書中曲折的情節和師徒四人的離奇經驗給我留下了深刻的印象，特殊是西行途中的重重難關，更讓我身臨其境，從中領悟了很多道理。

　　在那師徒四人中，我最佩服的是武藝高強的`孫悟空，他藝高膽大，從不會為強權威嚇。比方在開篇的第四回中，李天王帶上幾萬天兵天將去攻打孫悟空的水簾洞，但是，孫悟空卻并沒有被李天王兵隊的氣場所嚇退，而是迎面應戰，無所畏懼，用自己的高強法術戰敗了各路天神。但是，他也會失敗，遭遇挫折。比方，被如來反掌一撲，壓在五行山之下。還有第十九回，他雖然足智多謀，將妖怪的幌金繩一次又一次地騙到手，可是卻總因沒能駕馭那寶貝的運用方法而功虧一簣。孫悟空這樣無所不能的大人物也會在某件事情上犯下錯誤，甚至遭到徹底失敗，但是他卻沒有放棄，沒有氣餒，仍舊滿懷自信去面對。

　　其實，我們也一樣，在失敗和挫折面前，不要氣餒，不要放棄，而是要思索怎樣進步。就像我學騎自行車一樣，在剛起先學習時，我總怕摔跤，不敢大膽地騎，在摔跤以后，也會哭泣埋怨，并發誓再也不學了。但是當我克制了恐驚，戰勝了挫折之后，很快就學會了騎車，覺得并沒有想象的那么難。有的時候，就是這樣，大哭只會奢侈時間而不會幫你取得勝利，嘆氣也只能使你更加難受，最終不會替你到達目標，“千里之行，始于足下”，只要像那師徒四人一樣，踏踏實實邁好每一步，終點總會到達。

　　反復讀品《西游記》，我佩服悟空的法力無邊，喜愛悟能的忠厚得意，看看悟凈的任勞任怨，為他們取經途中的重重因難捏一把汗，更為他們經過了一番番春秋冬夏，度過了九九八十一難，最終取得真經快樂。我要像這師徒四人一樣，不怕困難，戰勝挫折，堅持做好每件事，踏實走穩每一步！

　　名著導讀的心得體會 7

　　我閱讀今天著名的閱讀指導，這讓我清楚地想到一件事，那就是:這個名字其實很容易理解，但我以前不知道怎么讀。我們必須細細品味，就像品嘗食物一樣。如果你不仔細品嘗它，你將無法品嘗它。我最近讀了兩本名著，即《星星》、《泉水》和《伊索寓言》。

　　《星星》和《泉水》是冰心在閱讀了印度詩人泰戈爾的《鳥集》后寫的。這本名著主要贊美母愛。兒童的真理和對生活的贊美。大自然。

　　“星星”和“泉水”用冰心自己的話說，是指一些“零碎的`想法。收集在一個集合中。一般來說，它大致包括上述幾個方面。

　　伊索寓言是關于生命的智慧和想象力的魅力。他的大部分作品都是動物寓言，而他的小部分主人公通常簡明客觀地講述一個故事，最后用一句話揭示真相。它們篇幅短，意義深遠。他們話不多，但值得思考。他們的藝術成就很高。特別是，動物寓言部分廣泛使用擬人化來表現動物各自的習性，如狼的兇猛和狐貍的狡猾。所有這些都被生動地描繪出來，給人留下了深刻的印象。

　　名著導讀的心得體會 8

　　這個暑假里，媽媽給我買了一套發看的書，其中有一本《墨菲定律》是我最喜愛的，一拿到書我就迫不及待地拆開看了起來。

　　《墨菲定律》是一本20世紀西方文化三大發覺之一的書，其中的內容可以讓你駕馭好玩、有用的心理學效應。

　　剛翻開書讀，我就發覺《墨菲定律》里面講的東西都非常的`深邃，不細致地閱讀根本無法理解其中的奧妙，光是書目我就有點看不懂，細致看了幾遍才強求看懂。

　　書里有一些比擬簡潔的內容，像棘輪效應、羊群效應等，但是更多的是比擬難以理解的。就比方邊際效用遞減和不利條件緣由。其中，不利條件緣由比擬難理解。比方在非洲大草原，羚羊為了躲避獵豹的捕食而做出的逃命時跳動，這個動作盡管是比擬奢侈體力的危急行為，但是他們仍舊會冒這個險，因為他們等于是在告知獵豹，休想獵殺它這么強健的羚羊。數據說明，非洲獵狗和獵豹確實不會去追戀那些會跳動的動物。因為不跳動者比擬簡單獵到手。書上還說，一些時候破帽遮顏并非由于貧困，而是為了平安。錦衣寶馬也不必須就是傾慕虛榮，只是不得不營造場面。經濟學家凡勃倫在《有閑階級論》一書中就特地用一章來探討有閑階級是如何把服裝作為金錢、文化的表達，他認為人們在服裝上的花費，考慮更多的是如何使自己的外貌更可敬而不是遮體。服裝是顯示人的財產、閑暇和地位的，每一件凡勃倫所謂的有錢階級，與所謂的潮人大有交集。

　　墨菲定律是一種科學定律，也是讓我們關注概率，拋棄恐驚，躲避，幸運的心理，專注于變更自己能變更的事情，讓事情的走向在也許率上能夠變的更好。時刻警覺客觀上存在的危急，擅長做好危機管理，防患于未然的書，非常不錯，建議小伙伴們有時間都可以多看看。

　　名著導讀的心得體會 9

　　一個人的獨立精神、生活經歷、生活實力，只有通過時間才能熬煉出來。這是讀完《烏塔》后最深的感受。

　　烏塔是一個只有14歲的小女孩，竟能用自己的錢游遍歐洲，而且還是一個人，她的獨立生活實力多強！此時此刻，每個家庭的家長都非常關懷自己的子女，生怕子女受到一點點損害，從不讓他們做這做那，不讓他們出門，生怕在外面受罪......就這樣，孩子變得懶散了，性格變急躁了，獨立生活實力也差了，不能融入社會中。

　　“望子成龍，望女成鳳”。這是天下全部父母的心。但為了孩子的'將來，家長也要造就他們的實力啊！在這里，我要誠心地向父母呼吁：將來是我們的，父母們，請放開對我們的束縛，讓我們經受風雨的磨練，在這大千世界中開拓出一片屬于自己的天地吧！

　　烏塔曾經說過這樣一句話：“光從電視和書本相識世界總不完備。”我覺得她說得很對，我們要走出我們自己的世界，到社會中去親自體驗，去相識世界。我要像烏塔那樣，獨立、自主、有主見，能單獨處理自己的事情。這樣，對我自己的成長有很大的好處。

　　但我們也要幸免像個別同學流露出的那些片面想法，并不是我們每一個同學都要像烏塔那樣單獨一人外出旅游，而是要我們從日常生活、學習各方面克制依靠思想，逐步提高自己獨立生活的實力，像烏塔一樣有主見而不盲從，膽大而心細，會待人接物。

　　名著導讀的心得體會 10

　　學習是為了借鑒。“學向勤中得，螢窗萬卷書。三冬今足用，誰笑腹空虛。”作為一名教育工作者，如何在繁忙的工作之余，以最少的時間讀到更多的好書，特別是一些教育經典名著，進而提升自己的思想理論水平，改進教育教學方法，提高教學質量，充實自我人生……這本書給了最好的答案。

　　書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。教師讀此一書，等于讀了一本教育學與心理學合編的著作。

　　書中有一句經典話，值得學習提倡：“研讀教育名著，做學者型教師。”了解教育史上的巨人是誰，他的肩膀在哪里，本書通過對教育經典名著的精概與引讀，旨在讓教師在有限的時間內有最大的收獲，在有限的時間了解更多的教育理念，教育方法，讓我們的教師更有文化和教育涵養，更加理性的思考教育改革與發展中的問題，通過“讀、議、省、寫、用”，在教書育人的道路上不斷的前進。

　　讀到馬卡連柯最著名的一部代表作《教育詩》時，他說：教育是像詩一樣美好的.科學，尤其是教育新人的過程更如同詩歌創作一樣，其間充滿著艱難困苦的探索，同時也極富浪漫傳奇的色彩。他在書中敘述了教養院的流浪兒童，從不遵守紀律的一群烏合之眾，在一種新的教育理論和方法指導下，改造成為社會新人的故事，其文筆嫻熟而幽默，敘述充滿激情，更由于在創作中表達出的深刻的人道主義精神，使本書影響深遠。

　　引用陶行知一句話：“我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。”

　　作為一名教育工作者在生活實踐中，通過不間斷地學習和研究，不斷地完善和提高個人的修養和能力。以此相應具備以下品質：有崇高的理想和高尚的道德；熱愛、相信、關心和了解孩子，教師教育才能的基礎上，深信有可能成功地教育每個兒童，對人的由衷關懷是與教育才能血肉相連的；熱愛科學，有淵博的學科知識；掌握教育學和心理學的知識，掌握把熱忱與智慧結合起來的藝術；有高度的語言修養；擅長某項勞動技能或有某些特殊愛好；保持著一顆童心，等等。

　　“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”

　　記住你的管教的目的：應該是養成一個能夠自治的人，而不是一個要讓別人來管理的人。播種行為，可以收獲習慣；播種習慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。

　　愿每個孩子都成為一個善良、豐富、高貴的人。

　　教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞。

　　名著導讀的心得體會 11

　　“假如我們在真實的世界里缺乏挑戰的志氣，和柯勒一起在遠古荒野歷險和成長，你終將會找到答案……”刻在書上的這段話讓我走進了《狼國故事》。

　　主子公柯勒是一頭有志氣的狼，它敢在巨齒虎嘴下裝死；敢于和狼群決斗，爭奪不屬于它的肉；敢與雪崩競賽，獲得生存的時機。它的志氣和不屈服都來自它不放棄的信念。它參加狼群后始終遵守著規則，在困難和危急前面，不是選擇躲避而是面對。最終，它建立起自己的小團隊，協助卡斯梅殲滅了“入侵者”—雪狼。

　　在狼的世界，想要生存就只能遵循自然法那么，它像是一項長跑，比的是志氣、不認輸和不認命的信念。雖然我們人類生存沒有狼那么殘酷，但同樣須要柯勒的生存的志氣和永不放棄的信念。聞名的阿里巴巴創辦者——馬云曾經想考重點小學、中學都失敗了，大學也是考了三年，惦念哈佛大學也沒有勝利。可他勇往直前，通過自己的努力和堅持勝利創立了國內最大的互聯網公司——阿里巴巴！他說：“今日很殘酷，明天更殘酷，后天很美妙！但許多人都死在明天的.晚上，故而只有真正的英雄才能見到后天的太陽！”

　　柯勒、馬云身上的志氣和堅持，是我們所缺少的，更是我們所必需的。曾經的我在學習上面臨一次次的挫敗，總是選擇躲避。面對學習更加漫不經心。直到“57”這分數刺痛了我。我才告知自己，不能再自暴自棄了，定要全力以赴。我奮勉向上：上課謹慎聽講，課后爭分奪秒復習，不遺漏任何一個學問點，不放過任何一個疑問，最終迎頭趕上。當掌聲響起的那一刻，我心里明白：沒有奇跡，只有努力的痕跡！

　　走進《狼國故事》，和柯勒一起在遠古荒野歷險和成長，我找到了答案……

　　名著導讀的心得體會 12

　　大概一年前開始讀西游記，讀了一半多，后來因為某些事擱置了，現在又重新拿起來。

　　讀《西游記》的初衷，是對里面那些有趣的故事很感興趣，而且在網上看到對里面的人物的剖析，各種彩蛋和隱藏關系，想搞清楚整個西游記世界觀。但讀了之后，慢慢刷新了自己的三觀：

　　孫悟空不是溫順可愛的猴子，而是嗜殺的妖怪（當然后來有所改善）；唐僧不是圣人，只是個凡夫；整個取經之路就是一場戲，由雷音寺和觀音一手策劃，孫悟空清楚得很，很多妖怪也是觀音親自借來的，唐僧是不會死的，觀音派了幾十個神靈暗中保護——就算一不小心真死了，雷音寺方面叫地府通融一下改改生死簿還不容易？——而這一切，仿佛只有唐僧蒙在鼓里。唐僧也并非虔誠之至，他也有動搖的時候，他經常埋怨不知何時到頭，都是孫悟空來勸慰他（畢竟孫悟空比這一世的唐僧要吃多幾百年米，也清楚這場戲的走勢）。在遇到誘惑時，唐僧是不敢動搖，因為他相信觀音時刻在監督著他。這一大半路走過來，唐僧是經常抱怨的一個，而他的徒弟們倒看得開，這不難理解，因為徒弟們都有幾百年的生活閱歷了。而八戒們的取經之路就是為了完成任務，將功贖罪。

　　但正是這樣，才是更真實的西游記，人無完人，人需要在劫難中成長，師徒幾個的進步都是有目共睹的。

　　一路上的冒險遇到很多波瀾，很精彩，但不刺激。或者是觀音覺得容易得到的不懂珍惜，才安排這么一次取經——但會不會也可能，是她想讓自己的人進駐雷音寺，但名不正言不順，才設計這么些劫難，從而讓唐僧們順理成章地晉升？又或者，唐僧才是演技最好的那個，但感覺這個可能性比較小，理論上他應該是沒有前世的'記憶了，以他幾十年的人生閱歷，應該很難理解這個大局。

　　一千個人眼中就有一千部《西游記》，很多人對西游記各種解讀，陰謀論，反映社會現實云云，但對我來說，這是一部精彩的小說，作者構思出（當然有整理自民間各種故事和傳說）的這個神奇的新世界，就足夠令我佩服，讀下來酣暢淋漓。

　　那時每天利用坐地鐵的時間，等電梯的時間，和剛回到宿舍發呆的時間來讀一讀，閱讀量也很可觀。所謂要有始有終，現在也是時候重新拾起來了，米要一粒一粒地吃，書要一頁一頁地讀。

　　名著導讀的心得體會 13

　　這個寒假我讀了《西游記》，它是中國古代四大名著之一，作者是明代作家吳承恩。

　　《西游記》這本書主要講了孫悟空出世，大鬧天宮，終于被如來佛壓在五行山下。后來，孫悟空、豬八戒、沙僧幾人保護唐僧西天取經，一路斬妖除魔，經歷九九八十一難，終于取回真經的經過。這部《西游記》，創造了一個色彩繽紛的神話世界，充滿奇思妙想，故事情節妙趣橫生，引人入勝，塑造了許多的人物形象，如孫悟空、豬八戒等。

　　我最喜歡的人物就是孫悟空，他勇敢善良、十分忠誠，有著72般變化。他身穿虎皮群裙，手持一根重達13,500斤的金箍棒。書中我最喜歡的片段就是《孫悟空三打白骨精》。第一次，白骨精變成一個小姑娘，提著一籃子美食送給唐僧。豬八戒剛要吃，幸好孫悟空及時趕到。白骨精看時機不成熟，化作一團青煙飄走了。第二次白骨精變成一個白發蒼蒼的老奶奶，來到師徒四人面前。說孫悟空打死的是她的女兒，可孫悟空用火眼金睛看出了這個老人還是白骨精，二話沒說，一棍子將她打死。誰知白骨精還沒有死，又化作一陣煙逃走了。這白骨精哪里肯輕易放唐僧走呢，第三次，他又變成了一位白發蒼蒼的老公公，裝出一副要找妻子和女兒的樣子。孫悟空一眼就認出他是白骨精變的，這次終于把白骨精打死了。

　　孫悟空遇到比自己還要強大的妖怪也不害怕，而是勇敢地去面對并想辦法打敗他們。我要像孫悟空一樣，遇到什么困難都不退縮，積極地想辦法去解決。記得有一道奧數題，我看了一眼感覺特別難，就去問媽媽。可媽媽告訴我，不經過思考就去問別人是不行的.。一定要自己動腦筋才能品嘗到解題的樂趣，要相信自己一定能做出來。聽了媽媽的話，我努力地思考，嘗試了很多種方法，終于做出了這道題，嘗到了成功的喜悅。

　　同時我還要學習師徒四人堅持不懈的精神。在困難面前絕不低頭，一步一個腳印，向著理想的目標前進。記得有一次爬山的時候，到了半山腰我們都很累了，可是弟弟站起來說讓我們不要放棄，因為只有堅持到底才能得到成功的果實，聽了這句話我們都充滿了力量，終于一鼓作氣爬上了山頂。

　　《西游記》這本書有許多精彩的降妖除魔的故事和做人做事的真諦，同學們快來跟我一起讀這本書吧。

　　名著導讀的心得體會 14

　　《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為出色的神話小說，深受大家喜歡。日前，我又在網上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。

　　這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些孩子子，通常是圖個新鮮，或者是看看里面孫奧創的神氣，并沒領悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領悟吧。

　　《西游記》講的是唐僧師徒到西天去取經，一路經歷了九九八十一難，最后獲得了真經。故事情節引人入勝，風趣生動，但雖這樣，在其中也包含了作者對當時社會的種種怎么看。他諷刺了當時朝政的腐敗無能，其實，在大家所看到的取經途中，有很多的妖精都與天上和地下有密切的聯系，如此說來，無論是在天上還是地上那些神威的統治下，有隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當時明王朝統治的腐敗，作者為此憤怒不已。不過，在這樣的情況下，在大家眼前出現一個不受約束，敢于斗爭的一個不屈人物，那就是孫奧創！一個鮮活的人物！他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，但對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時也有的任性，作者再借如此一個人物來進行對比，愈加揭露了當時的腐敗無能的官員總是與天上的神仙大佛有肯定的.關系，不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐騎或是拿了天上某某寶物，就在人間作奸犯科呢！我想這部分人間的官員也不過這樣吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就作奸犯科，魚肉百姓，致使了朝政的腐敗與社會經濟不景氣。

　　雖然這樣，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇見的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，因為師徒四人團結一心，不畏艱險，不貪圖榮華富貴，最后終于如愿以償，獲得了真經。我想，大家在日常也一樣，不論遇見哪種困難，都不要隨便放棄，可不可以像豬八戒有時那樣喊散伙，只須堅持，大家就能戰勝困難，獲得勝利的！雖然在獲得成功的過程中會遭遇很多磨難，但如此更能磨練大家的意志力，使大家得到訓練，所以，必須要勇往直前，不畏艱險！

　　名著導讀的心得體會 15

　　《西游記》我相信大家都看過或讀過，它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經的經過。在這同時，也表現了他們個人的特點。

　　孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護著師父去西天拜佛求經。他的頭腦很機靈，而且喜歡路見不平，拔刀相助。但是他有一個缺點，就是非常沖動，就因為如此，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。

　　唐僧在取經的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經。他的這種精神實在讓人佩服。可他有時卻不分青紅皂白地冤枉別人。

　　豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。

　　沙僧忠厚老實，也不貪圖榮華富貴，對師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護師父。

　　吳承恩在寫這部書的時候，主要體現了四個字“勇者無懼”。

　　做每件事都要目標專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達成我們的夢想。

　　這個學期，我讀了吳承恩寫的小說《西游記》，它是我國四大名著之一。

　　孫悟空是《西游記》里的主人公，是個了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕，地不怕，具有很強的反抗精神。他雖然有大英雄的氣度，但還是喜歡聽恭維的話。他機智勇敢，而他最大的特點就是敢斗，敢和三界之主----玉皇大帝斗。

　　再說豬八戒，他可沒有孫悟空那樣的氣度，又好吃，好女色，好占便宜，愛偷懶，經常是心里惦記著高老莊的老婆，還有時不停的.讓師傅念緊箍咒，伺機報復一下孫悟空。雖然他這樣，但人們還是很喜歡他。

　　沙悟凈心地善良，任勞任怨且忠心耿耿，但沙悟凈有個缺點就是不敢反抗。

　　最后是師傅唐僧，他既沒有孫悟空的本領，也不像好吃懶做的豬八戒一樣。雖然他只會念經但他心地善良，慈悲寬厚。唐僧曾經被人們說成軟弱迂腐，但他并沒有失去信心，一直堅持不懈。最后終于經歷九九八十一難取得真經。

　　西行取經的驚險故事令我大開眼界，我還要再讀一遍。

　　名著導讀的心得體會 16

　　在假期中，我讀了我國的四大名著之一—《西游記》，我仿佛徜徉在那個色彩斑斕的神奇世界里，讀《西游記》真是讓我既過癮又有趣。

　　《西游記》中唐僧以及其他的三個徒弟一路上降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事很離奇，他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠心向佛，他為了大唐歷經艱險去西天取經卻從不抱怨，但是我覺得他太頑固了。相信大家和我一樣，孫悟空三打白骨精的畫面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個美貌的村姑，還是變成拐著拐杖的老婦人。

　　甚至變成一個在找他的妻子和女兒的`白發老公公，都逃不過孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責怪悟空無故傷人性命，一遍遍念著緊箍咒，可憐的悟空只能連忙哀求。在這個小故事中，我看到了悟空的正義、機智，更看到了唐僧的頑固，那是因為他太善良了，我們也不能責怪唐僧對那些妖怪這么仁慈，破壞悟空打妖怪，因為他可是沒有火眼睛睛啊！

　　我最喜歡的就是孫悟空，悟空總是很頑皮，但他本領高超、機智勇敢，在取經路上功勞。這一路上他們經歷艱難險阻,不管妖怪是多么的陰險狡猾，他都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。而胖嘟嘟的豬八戒呢，我覺得十分可愛，他一出場就讓我興奮，如果《西游記》少了他，那么西天取經就一點都不好玩了，還有啊，豬八戒之所以這么胖，因為他好吃，而且心態很好，這就是心寬體胖吧，我要向他學習，學習他那種樂觀向上的精神。再說說沙僧吧，沙僧是個真正的老實人，取經路上,他就只是做一些平凡的小事情，但他對師傅忠心耿耿，不會臨陣脫逃。

　　我深深愛上了《西游記》這本書，它給了我很大的啟發，從唐僧師徒身上我學到了許多做人的道理，我要學習唐僧的大慈大悲，學習悟空的不屈不撓，學習八戒的樂觀向上，學習沙僧的忠誠踏實。做人要有堅強的意志，我們不能半途而廢，還要學會寬容，善待別人，互相幫助，我們要為追求自己的理想而奮斗，勇敢面對困難和挫折，每天都要過得很精彩。

　　名著導讀的心得體會 17

　　《西游記》是中國四大名字之一，就像中國歷史上一顆璀璨的明珠。

　　說到《西游記》，我想起了齊天大圣孫悟空。是的，這部電影的名字是關于孫悟空、豬八戒和沙僧保護唐僧去西天學習經文的。一路上，它與惡魔和惡劣的環境作斗爭，經歷了9981個困難，最終獲得了真正的經文。

　　看過《西游記》和《西游記》的人都知道，擁有巨大魔力的孫悟空不僅會像72歲一樣改變，還會翻筋斗云，還會有一雙金眼睛，可以區分人是妖。在取經的路上，他除惡務盡，充滿斗爭精神，在我們心中留下了英雄的背影。然而，如果沒有誠實善良的沙僧的幫助，孫悟空在水中捕捉惡魔就不會那么順利了；雖然豬八戒很好吃，很容易利用小便宜，很好的女人，但他非常強大，敢于與惡魔作斗爭，是孫悟空的第一個得力助手；雖然唐僧有點膽小，但他總是有同情心，經歷各種磨難，毫不猶豫，最終取得了積極的結果。

　　讓我記憶深刻的部分是“三打白骨精”。在阻礙圣經的惡魔中，有許多是偽裝的。面對各種各樣的惡魔，孫悟空總是保持著清醒的頭腦。他用自己的.眼睛一次又一次地看到各種偽裝和幻覺，徹底根除惡魔，造福人民。

　　這讓我感覺很好，讓我明白很多：團結就是力量，信任忠于他們的朋友；有唐僧，同情；有孫悟空敢反抗，幫助別人；有豬八戒忠誠，聰明；有沙僧誠實善良，默默奉獻。但我們不能學習唐僧的弱點，孫悟空的傲慢，豬八戒的美味，利用小便宜，好女人，害怕困難。

　　其實我最佩服的不是孫悟空，而是西游記中性格最差的沙僧。為什么呢?如果你仔細想想，他是否努力工作，安心守己，循規蹈矩，馴服服從，明哲保身，體現了中國人民的傳統美德。再想想我們自己。當我們看到我們的同學摔倒時，我們的第一反應不是幫助他，而是微笑，不信任我們的朋友，不真誠，人際關系日夜下降。仔細比較，我們是否還有很多缺點需要糾正，所以我們必須毫不猶豫地向唐僧學習，努力創造一個完美的自我，創造一個更美好的世界。向西游記中的人物學習。

　　名著導讀的心得體會 18

　　讀完《西游記》這本書我從唐僧師徒身上明白了一個道理——只要不放棄，就會成功。

　　其實，不就是簡單的取經嗎？經過師徒四人的堅持和努力，他們最終取到經了。唐僧師徒謝過如來，又告別了眾位神仙。突然，有一只巨手伸來把經書全部拿走了。悟空緊追不舍，經書從天上像雪花似的飄了下來。唐僧師徒發現經書都是白紙。天啊！經歷了那么多磨難，取回來的竟然是一堆白紙。

　　唐僧師徒沒有恢心，又去向如來求下有字真經。老烏龜過來要馱他們過河。唐僧師徒惹烏龜生氣了，烏龜就又把唐僧師徒扔下了海，真經全濕了。怎么就這么難呢？經書濕了，字還會顯嗎？唐僧師徒，把真經全部曬干了，他們的`精神感動了如來佛祖，佛祖把他們列入了仙班。

　　唐僧師徒經過努力被如來佛祖列入了仙班，這讓我感覺到只要堅持努力，什么事都能干成。我經過努力也學會了羽毛球。剛開始我對羽毛球一點也不精通，媽媽每天都陪我練習一會兒，媽媽陪我練習了許多天，我才掌握了一些小技巧，媽媽又陪我練習了許多天，我才能和媽媽一起打羽毛球，我每次和媽媽打羽毛球都很開心。

　　有了《西游記》中唐僧師徒的精神引路，我什么難事也不怕了。去年暑假時，我很多人都在打籃球，我也想去和他們一起打籃球，可是我不會打，我就叫爸爸來教我，爸爸先教我投球。我剛開始投十個只能進一個，我學著爸爸的樣子，又投了十個，這次進去了好幾個個，我就和伙伴們一起打球，他們個個打得都很好，我根本就不是他們的對手。那個時候是暑假，我每天都在家，爸爸每天也都在家，爸爸一有空我就拉著爸爸陪我練習打籃球。經過爸爸的幾日陪伴和鼓勵，我才能勉強和伙伴們一起打球，我每次和朋友打籃球我都很開心，r來就越打越好了。

　　讀了《西游記》這本書，給我了一個啟示：只有努力不放棄的人，最終才會獲得真正的成功。這也許就叫終成正果吧！

　　名著導讀的心得體會 19

　　這個暑假，我讀了《四大名著》之一的 《西游記》一書。雖然已經讀過好幾遍了，但是我還是看的津津有味，細細品味里面的每一個環節，每一個人物。

　　里面的孫悟空神通廣大，豬八戒貪財好色，唐僧誠心向佛，還有一個默默地挑著擔子的沙悟凈，并看見了一個個藏在他們身后的故事：

　　《西游記》講的是孫悟空被壓在五行山下后，他的師父來解救他，并一起去西天取經。路上，遇到了豬八戒和沙悟凈，也把他們收入門下。在路上，他們遇到了各種妖怪，孫悟空斬妖除魔，殺死了好多妖怪。其中，我最喜歡三打白骨精這個故事了，這個故事講了唐僧誤會了孫悟空，把孫悟空趕到了花果山。后來唐僧被白骨精抓了，豬八戒回來告訴孫悟空，孫悟空毫不猶豫的去救了師父，為民除害。

　　孫悟空，《西游記》里的.主角。每次他都英勇機智，實在是個捉妖怪的好手。他有七十二變、筋斗云等許多本領，還有一根變大變小、金光閃閃的金箍棒，能打敗妖怪是理所當然的。我也好想變成孫悟空，上天入地，無所不能。

　　豬八戒，原本就是一頭豬，八戒，意味著戒去八項事，他貪財好色，老是惦記著高老莊的老婆；他好吃懶動，別人吃一碗飯，他要吃三碗飯，怪不得肚皮那么大。

　　沙悟凈，原來是天上的大將，犯了錯誤被玉帝貶下人間，變成了妖怪。后來，被孫悟空他們克服了，成了三師兄。沙悟凈厚道老實，天天幫他們挑著擔子，和孫悟空是好搭檔，平時總是牽著個白龍馬挑這個扁擔走在后面，讓人覺得好辛苦。

　　唐僧，是他們的師父，他誠心向佛，一心想著去西天取經。但是，他經不住妖怪的誘惑，每次都要孫悟空來救他，和妖怪斗個幾百回，才把唐僧救出。我想，唐僧這么經不住誘惑，以后要三思后才行啊！

　　后來他們經過九九八十一難終于到達了西天，取到了真經，多不容易啊！要是平時我們學習有他們這種去西天取經的精神，那該有多好啊！

　　名著導讀的心得體會 20

　　俗語說：“不經歷風雨，怎能見彩虹?”在通往成功的道路上，總有許許多多的磨難，就好像《西游記》，唐僧師徒三人不也是經歷了九九八十一難才取得佛經嗎?

　　說到《西游記》，它是中國古典文學的名著之一，講述了唐代大和尚玄奘到天竺去尋訪佛經。途中收了三個徒弟：孫悟空、豬八戒和沙僧，他們一路保護師父，經歷了九九八十一難，終取得佛經。

　　其中最讓我感動的故事是“悟空三打白骨精”唐僧遣悟空去化緣，山中白骨精想吃唐僧肉以換長生不老。第一次變美女，第二次變老婦，第三次變老翁，三次將唐僧騙去。但悟空用火眼金睛識破白骨精的詭計，將白骨精打跑，不料唐僧卻誤以為悟空濫殺無辜，將他逐去，但當師傅有危險時，悟空卻立馬趕去救師傅，這個故事最讓我感動。

　　西游記中最為精彩的故事是“大戰紅孩兒”火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，他生性貪玩，調皮。用苦肉計騙取了唐僧的信任，縱風將唐僧懾走。并用三味真火燒得悟空和豬八戒落荒而逃，于是悟空請得龍王降下雨水，不料反被燒傷，豬八戒去請觀音菩薩，不料被紅孩兒假扮觀音菩薩抓去，最終悟空請到真的觀音菩薩用蓮花寶座降服紅孩兒，并收他為善財童子。

　　唐僧師徒三人經歷了九九八十一難讓我感到了他們的執著，不畏艱險，鍥而不舍的精神。這也是我們值得學習的'精神，再聯系自己，遇到一點點困難就輕易放棄、半途而廢，如果我們能堅持到底，那么也許會成功，因為，一切的成功都是經歷了許多困難才得來的，“不經歷風雨，怎能見彩虹?”，蟲兒之所以能夠破繭成碟，是因為它經歷了許多的苦難，連蟲兒都能飽受磨難，我們人又何嘗不行呢?

　　《西游記》，讓我收獲良多，師徒三人的取經故事更讓我感動，懂得了磨難造就成功，更吸引我去關注的不是精彩的故事，而是一個個令人深思，讓人受益匪淺的道理。

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