家風的心得體會
當我們受到啟發，對學習和工作生活有了新的看法時，好好地寫一份心得體會，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編為大家整理的家風的心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
家風的心得體會1
我很小的時候，父親就告知我，人要和善的活著。慢慢地長大了，也就把和善當成了我們的家風。等到我有了家有了孩子，當聽到兒子第一次叫我媽媽的時候，我就自己在心里說，孩子媽媽不希望你多優秀，但肯定要做個真善美的人。也就從那時候起先，潛移默化的我就把真善美當成了我家庭的家風。
記得教孩子表演的第一個節目就是手語《感恩的心》。粉嫩粉嫩的小手，站不穩的腳步，唱不清的歌詞，卻讓孩子成了我的老師。我愛孩子的仔細，但我更想讓孩子懂得：感恩，真的不是唱的，而是用一顆心用行動去實現的。從那一天起先，感恩的種子已經在孩子的心里發芽。
孩子四歲，我就起先領著他參與全部的公益活動。在敬老院，說話并不清晰的他卻能大方的為爺爺奶奶唱《小燕子》，義工宣揚現場，他是跑得最快發名片最多的一位，在捐獻衣物的現場，他會在眾多大人的.眼皮下，拖著大大的衣服，向對面撿垃圾的老爺爺走去。不知不覺中，孩子已經有了一顆向善的心。
言傳身教。參與活動越多，孩子的相識也越劇烈。有一次在市場買菜，一轉瞬看不到孩子了。焦急的找尋，才發覺他在不遠處一位賣菜的老大爺攤前。他把一張義工的聯系卡給了老大爺，并告知爺爺假如須要衣服和錢就找臨淄義工幫忙。我拉著他離開后問為什么這么做，兒子的回答讓我很感動。媽媽，你沒看到爺爺腳上穿的鞋都破了個洞，衣服破破爛爛的嗎?他家里肯定很窮，義工不就是幫助窮人的嗎?我是小義工，當然得幫他們了。一剎那感覺兒子真的長大了。三天后，我和兒子再次見到老爺爺，給老人買了一雙棉鞋，那位大爺激烈的恨不得把全部的白菜都給我才能表達他的謝意。
一個人的真誠才能成就他的和善。孩子走進小學，成了一名一年級的孩子。攀比心也愈發的重。有一天他回來告知我，讓他當小義工的領導。我問為什么，兒子回答，因為我已經告知同學，我是小義工的領導。我說，為什么呢。孩子說，因為義工是好人，小義工更是好人，我想當好人。我笑著告知兒子，好人不是你當什么官，而是你做什么事。首先一個不誠懇的人不配當義工。再說，并不是全部的義工都是領導，他們都靜默地奉獻愛心，做好事是不須要留名的。也因為此，我罰兒子寫拼音表兩遍，因為他向同學撒謊了。而就在兩個小時前手拉手情系貧困小伙伴的現場，他把這番話講給了同去的小孩。并肅穆的告知他，假如撒謊會剝奪你當義工的權利。
如今我們一家都在從事公益事業，每次兒子都會以能參與義工活動感到驕傲。每天晚上他總是愛不釋手的擺布我獲得的道德模范獎杯。他說，媽媽，你不用把你的名字改成我的了，因為我長大了也會得到這個獎杯。在他的心里，他也正在以做一個好人而嚴格要求自己。雖然還有這樣那樣的不足，但是我只希望他歡樂和善。
因為真誠而和善，因為和善而漂亮。沿著真善美的家風之路，我信任孩子的明天會更絢麗！
家風的心得體會2
一個優秀的人，在家里，一定是有好的家風家訓。
在我們家里，也有很多的好的家風家訓。例如：
第一條，誠實。誠實，是做人的基本原則。記得上四年級，我們學了一篇課文，叫《中彩那天》，父親替庫伯叔叔抽中了大獎，但是，父親還是還給了庫伯叔叔，頓時，我覺得，誠實比金錢更重要。
所以，我爭取做一個誠實的好孩子。
第二條，勤儉節約。說到勤儉節約，我想到了一首詩，《憫農》李紳，鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩，讓我體會到了，農民伯伯的辛苦，我們要勤儉節約，不要浪費糧食。
第三條，多讀書，讀好書。書，是全世界的營養品。——莎士比亞
在生活中，我們要多讀書，讀好書。要像《竊讀記》里面的作者一樣，多讀書。那時候，她們想看，家長還不讓看。而現在，家長逼著我們讀，我們還不讀。要記住，食物是物質上的'需要，而書，是精神上的食糧！ 第四條，愛心。只要還有能力幫助別人，就沒有權利袖手旁觀。——羅曼羅蘭
雖然現在，我們還沒有掙錢，沒法拿自己的錢捐給山區兒童。但是，我們還有很多地方可以獻出我們的愛心。比如：坐公交車的時候，如果有爺爺奶奶們上車，我們就要讓出座位，說：“爺爺（奶奶）請你們坐吧 ！”
家風的心得體會今天，我們班組織觀看了《新春第一課》，以“傳承家風家訓，踐行核心價值”為主題，片中有許多感人的故事，其中有一個從他的身上讓我學習很多東西，他叫羅必炎。
羅必炎出生在農村里，他幫助老人做了許多事情，比如時村里有一位老人走路很不方便，老人想吃什么，就告訴羅必炎，他馬上就去幫他們買，羅必炎還經常給老人買新鮮的魚，對那位老人有很大的幫助。隨后羅必炎娶了一位妻子，她也是一位很愛幫助老人的好妻子。不幸的事發生了，有一天那位老人突然心臟病又復發了，羅必炎又是買藥，又是喂藥的但病情沒有好轉，他立刻把那位老人送到醫院治療，可是他沒有時間去照顧他，于是就叫他的妻子去照顧那位老人，老人感動的要哭了，夸獎他們全家都是有孝心的人。
我要學習羅必炎他們夫妻對老人的那種孝心和樂于助人的品德，我以后也要孝敬老人及長輩們！
家風的心得體會3
俗話說:“國有國法，家有家規。”從中可以看出無論是國家或者社會都要一定的`規則，這個規則是約束人們行為的一個準則。在生活、學習和工作中，人們用這個準則約束自己的言行，從而保障社會的安定。家規就是家風，可家風是什么呢?家風，簡單的講，就是一個家庭或家族的傳統風尚。家風是中華民族傳統美德的現代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優良的傳統：尊老愛幼、孝老愛親、勤儉節約、與人為善、樂于助人；良好的家風家規是我們立身做人的行為準則，家風是社會安定和諧的基礎。
我的父母都是鄉下人，父親75歲，母親74歲，他們沒有上過一天學，雖然他們不善言辭，但是從他們的身上我看到了許多優良傳統，如勤儉持家、孝老愛親、誠實守信、與人為善等。其中與人為善是我感受最深刻的。在我印象中，我的大伯母是那么尖酸刻薄，我們沒有看過她的一次笑臉，沒有聽過她一句溫暖的話，更不要談關愛了。對于我們來說，她完全就是陌生的。爺爺的晚年幾乎是在我家度過的，吃喝拉撒她從不過問，死后卻哭得比誰都悲痛欲絕，不了解的人還以為她有多孝順呢?殊不知這些只不過是做戲罷了。雖然我不信什么善有善報，但是事情卻就偏這么邪門，晚年的大伯母居然癱瘓。在外人看來，這是罪有應得，可是母親表現的大度卻讓我由衷佩服，在堂哥一家沒有時間照顧大伯母時，母親經常給她送飯，這讓年幼的我們十分不解，不過當我為人父母時我明白了。母親是在用她的行動告訴我們，要與人為善，對他人要有包容之心。
母親和鄰里的關系十分融洽。正因為如此，每天晚上我們家屋子里總是坐滿人，鄰居喜歡來我家喝茶，聊天，感覺他們和鄰里有說不完的話。對待那些子女放棄不管的老人，母親對他們更是格外照顧。雖然母親年紀大，可總是心系他人。20xx年臘月二十八那天，我回到母親那里幫忙做豆腐。一個70歲左右的鄰居來串門，這是一個無人照管的老人，兒女與他已是形同陌路，他已經獨自一人生活6年了。在他臉上寫滿了孤獨無助。母親留他在家中吃飯后，還送了一些豆腐給他過年，出門時還反復叮囑。我把這一幕看在眼里，鼻子不禁一酸，父母獨自在鄉下，本身就需要子女關愛，可是他們卻十分體貼我們，從不抱怨。他們在盡量照顧好自己的同時，還不忘樂于助人。向他們這樣的農村人，可以說是屈指可數。
現在的我已是一個17歲孩子的母親，我始終牢記父母教給我的優良家風，并且把這些也傳承給我的孩子。孩子的表現讓我十分欣慰。在他的身上與人為善，助人為樂、孝老愛親時刻展現。記得小學三年級的一天他在外面玩耍，回家來對我說：媽媽，我把今天的.零用錢送給奶奶了。接著他告訴了我真相，原來他在路上玩耍，看到奶奶步行去姑姑家，他就把零用錢送給奶奶做車費了。我聽了后給予他高度贊揚，并且給他一個大大的擁抱。現在的他和身邊的朋友相處也十分和諧，我想這就是我們的家風對他的影響吧！
中國有句古話：“百善孝為先！”家風是每家每戶的座右銘。有了它，小家才能夠和諧；有了它，由千千萬萬小家匯集的大家才能夠安定；有了它，我們每一個人才能夠自立，才能讓自己做得更好，走得更遠！銘記優良家風，傳承優良家風，我們的人生的步伐才能夠更堅定！
家風的心得體會4
家風是什么？或許在如今經濟社會高速發展的今天，家風似乎都會覺得是老一輩人甚至是古代嚴厲講求的內容，殊不知，一個人的成人成才與家風有著息息相關。
家風是一個家族代代相傳沿襲下來的體現家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。家風不是高精尖的哲學，也不是讓人無法靠近，它更是一種個人綜合素質的體現，更是人生迷茫和困苦時為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：
一是要擁有家風的意識。理解家風是什么含義？會給自己帶來什么？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠和坦率，都是家風的體現，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風的'體現，更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅持家風的正氣，家風是一個家族風貌的綜合體現，一定程度上，也是我們在平時的生活、工作中的行為準則，充滿正能量的家風，思想不會被邪惡所迷惑，不會讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個人的正氣，是靠每個人的堅持。
三是要做好家風的傳承。家風與生活息息相關，每個人都有責任去發揚和傳承，也許我們每個家庭不一定會有專門的家風“秘笈”，但是一代一代的去教導，一代代的發揚，就會讓每一代人都在良好的家風中受益、家風是一本書，也不是一本書。靠的是生活中的思考，靠的是生活中的不斷總結，良好的家風定會成為人生成才道路上的助推器。
家風的心得體會5
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓、家規、家風，俗話說得好：無規矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現了中華民族優良的民族之風！
中國的每一個家庭都有自己的家訓、家規、家風，我家自然也不例外。我家的家訓是：尊敬老師、長輩、同學和任何有殘疾的人;勤勞節儉懂得持家;遠親不如近鄰，好好對待鄰居;勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨，我會努力做到，同時也會影響周圍人，讓他們也做到。
我家的家規是：主動向長輩問好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業做完了才有娛樂時間;當天的事情當天做，不能拖拉;每天都要運動(至少一種)。這些家規有幾項是爺爺奶奶定的，有幾項是爸爸媽媽定的，這越來越完善的家規更是讓我了解到了中國文化的進步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規矩，成就了我現在的成績。我家的家風是：以德立家，以德治家。良好的家風對社會而言，就是一種道德的力量。家風需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規的家庭，屬于書香門第之家。
有家規、有家訓的家庭，屬于豪門貴族之家;有家規、有家訓、有家風的家庭，屬于王侯將相之家。
我希望我家的家訓、家規、家風能世世代代傳承下去，有朝一日，實現幸福的四大目標：和諧、文明、健康、富有。
清廉家風建設心得體會5
人生需要良好的家風來照亮指引，家風的內涵很豐富，但這三點不可少。
第一個是“善良”。
有了善良之心，有了感恩之心，有一顆關懷體恤之心，才會愛這個世界，愛周圍的.人，愛所有的生命。一個人活在世上，不過是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時光里成己達人，才對得起自己的一生。善良可以說是我家的第一個家風。爺爺奶奶就善待身邊的每一個人，他們曾這樣諄諄告誡子女：“做人千萬不要去做惡事，作惡多端，會有報應。”這樣的家風也深深地影響了我，無論在哪里無論和誰打交道，我都與人為善，不做違背良心之事。
第二個是“勤儉”。
父親教育我，端正勤儉，是居身良法。“量其所入，度其所出。”“能不為息患挫志，自不為安樂肆志；在官無儻來一金，居家無浪費一金。”“振乃家聲，好就孝悌一邊做去；成些事業，端從勤儉二字得來。”不能投機取巧、不勞而獲，鋪張浪費。父親在當地農行工作，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占，年年被單位評為先進工作者。為了養育我們6個孩子，母親起早貪黑干著生產隊里的重活累活苦活。
第三個是“學習”。
學習無止境，向書本學習，向社會學習，向他人學習，不斷取人之長，補己之短，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。父親常對我們兄弟姐妹說：“知識從哪里來，就是從學習中來。”父親只讀了兩年私塾，后來他能夠在工作上有所成就，就是因為刻苦學習，向同事學，向書本學，向實踐學。現在老父已經80多歲了，還天天堅持讀書看報，可以說“活到老，學到老”。
心靈的家風也是生命的家風，心靈的家風越亮，生命的道路越長，生活的道路越平坦。為此，我要不斷為家風加油加薪一代一代相傳，千萬不能讓它們熄滅了。
家風的心得體會6
“人之有愛，本由親立”。親情是世界上最美妙、最濃烈的情感，家風是一個家族世代持續、沁入骨髓的DNA。若論起對家風的相識，可能一千個人會有一千種理解，每個人都有每個人的看法。春節返鄉，由所見所聞，有所感所悟。家風其實很簡潔，一代做給一代看回家之前，我也始終在思索，“我家的家風是什么？”到家后，便迫不及待和父親探討，我想家風應當有醍醐灌頂的警醒作用，有春風浩蕩撲面而來的磅礴氣概吧？這時，父親喝了一口茶水，講了一個關于我祖父的故事。祖父曾多年擔當村支書，有一次接近年關，一位同村的老鄉背著一大袋麥子到祖父家拜年，祖父回家發覺后，為避開“瓜田李下”，又給人家扛了回去。父親講完之后說，你祖父當了二十多年“村官”，始終兢兢業業、任勞任怨，家里窮得叮當響，但從來沒有侵占過集體一分利益，始終保持著老農夫淳樸忠厚的本色。家風不肯定是宣言，也不肯定成文，而是影響，是傳承。
對！是潛移默化的影響，是歷久彌新的傳承！我也想起了一個故事，十幾年前親眼所見讓我至今印象深刻。我父親在教育系統工作，一次有人來家里請托送禮，父親力拒不收，在相互拉扯過程中撕破了茶葉禮盒的外包裝，茶撒滿地，弄得雙方都很尷尬。猶記得父親對我說，收了禮就是辦錯事，辦好事也成了辦壞事，到頭來既坑了公家，也害了自己。
我想，這就是家風吧，不肯定要像十里春風那樣浩浩蕩蕩，而是綿延悠長、厚重積淀，時刻與靈魂相伴。祖父和父親都只是平凡的共產黨員，在生活中也很少向我說教，但是言傳不如身教，他們自身的行動就是對我最好的訓誨。我會銘刻于懷，不負家風。
干部家風非小事，肯定要斷清家務事假期里，住在鄉下的舅舅來家里做客，我便問起，“您感覺現在的社會風氣怎么樣？”“現在風氣的確是轉好了，大不一樣”。我追問緣由。“看干部！”舅舅說到，“前幾年在縣城里混個一官半職的人回老家過年，都開著公車，村里面停了好多輛帕薩特、桑塔納啊什么的，我們都能看出來是哪個局的車。而且當官的不但自己坐公車，還讓司機載著老婆孩子、七大姑八大姨去四處拜年。這兩年改變真大，城里的干部回家過年都不開公車，要么開私家車要么坐公交車。鄉親們看到了感覺和他們心里也近了，都說看風氣要看干部怎么辦自家的事。自家的事不當公事辦了，風氣肯定好。”我聽后很有感受，一方面是人民群眾這么擅長發覺，從這樣一個小細微環節就能捕獲出社會風氣的轉變；另一方面可見干部家風的好壞有多么重要，不僅是檢驗自身作風是否過硬的“試金石”，也是群眾了解黨風政風的窗口，是社風民風的風向標。
父親補充道，“公車的確是面鏡子，能折射出一名干部的家風、一個地區的政風。前幾年，單位有領導把公車當成自己‘專車’，常常用來接送家屬上下班、接送孩子上下學。上行下效，其他干部也時時常借單位公車去辦私事，一會兒要搬家一會兒要接送人的。近兩年這種現象已經基本杜絕，領導干部們的門風家教也嚴了，家屬上下班、子女上下學都是自己騎自行車或者坐公交車，其他同志再遇到私事用車的狀況也都是自己掏錢租車，沒有再向公車伸手了。”正如古語所云：“爾好誼，則民向仁而俗善；爾好利，則民好邪而俗敗”。一個一般家庭的家風正不正，影響著家庭的興衰。而領導干部家庭的家風正不正，則會在潛移默化中影響領導干部的道德水準和價值取向，進而干脆影響群眾對黨和政府的觀感。因此，領導干部必需要打掃門庭，建好家風，做出表率，如此才能風行草從，引領社會向上向善。戶戶樹好家風，匯聚成新民風大年初一，我和父母回鄉拜年，走街串戶間，發覺四周的風氣在悄然發生改變。“二叔，以前每次過年，我都見您四下招呼大家喝酒打牌，今年怎么沒有攢局兒啊？”我打趣問道。 “孩子，你嬸嬸常勸我，別一到過年就是胡吃海喝、打牌搓麻，我也想通了，那樣的確也沒意思，耗費了時間，還喝壞了身子。不僅是我，四周的摯友都有這種感覺。今年過年，我就是找摯友們一塊兒喝喝茶、聊閑聊，或者去街上看鄉親們扭扭秧歌、舞舞獅子，大家伙都輕松自由。”在村里任支部書記的大伯接著說，“如今提倡好家風、新民風，鎮里要求村里的黨員干部們及家人帶頭承諾不喝大酒、不賭錢。另外，我也想著怎么帶動全村百姓，我們村兩委合計，就去鎮里申請了文藝匯演的家伙什兒，鄉親們參加特別踴躍。有了新的'活動形式，這下村里喝酒的真少了、打牌的也不多了，大家都出來敲起鼓來打起鑼，年味兒更濃了，感情更近了”。
走到街上，便聽到鑼鼓喧天，看到雄獅勁舞，鄉親們也都笑逐顏開，精神飽滿。見到這一派祥和景象，一股社會主義新民風撲面而來，讓人神清氣爽，暢然如釋。回城途中，還能聽到村委會里的大喇叭播放著雷佳演唱的《我們的中國夢》。不由想起華西村黨委書記吳協恩說的一句話，“家風好了，就會帶好村風；村風好了，民風就好了；一個家庭好了，一個村子也好了；全國的村莊都好了，那我們國家也就好了。”
回想起春節關于家風的見聞，我感受頗深。所謂家風，最重要的是行動和傳承，桃李不言，下自成蹊，家人的榜樣力氣是最強大的。進而言之，不同的社會家庭之間，黨員干部的家風又具有示范和引領作用，中不中，看干部，每個干部都能以公心處世，家風嚴明，人民群眾自然看在眼中，正能量就有了扎實的傳播基礎。最終，千門萬戶的家風會形成清明的社風民風，共同匯聚成新時代的大國風貌。在構筑中國夢的道路上，我們每一人、每一戶都有責任。家風正則民風正、家風清則社風清，浩然家風是超越時空的血脈，承載歷史，也將開創將來。
家風的心得體會7
人生須要良好的家風來照亮指引，家風的內涵很豐盛，但這三點不行少。第一個是"和善'。
有了和善之心，有了感恩之心，有一顆關心體恤之心，才會愛這個世界，愛四周的人，愛全部的生命。一個人活在世上，不過是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時光里成己達人，才對得起自己的一生。
和善可以說是我家的第一個家風。爺爺奶奶就善待身邊的每一個人，他們曾這樣諄諄告誡子女："做人千萬不要去做惡事，作惡多端，會有報應。'這樣的家風也深深地影響了我，無論在哪里無論和誰打交道，我都與人為善，不做違反良心之事。第二個是"勤儉'。
父親教導我，端正勤儉，是居身良法。"量其所入，度其所出。'"能不為息患挫志，自不為安樂肆志；在官無儻來一金，居家無浪費一金。'"振乃家聲，好就孝悌一邊做去；成些事業，端從勤儉二字得來。'不能投機取巧、不勞而獲，鋪張浪費。父親在當地農行工作，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占，年年被單位評為先進工。為了養育我們6個孩子，母親起早貪黑干著生產隊里的重活累活苦活。第三個是"學習'。
學習無止境，向書本學習，向社會學習，向他人學習，不斷取人之長，補己之短，做一個高尚的人，一個純正的'人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。父親常對我們兄弟姐妹說："學問從哪里來，就是從學習中來。'父親只讀了兩年私塾，后來他能夠在工作上有所成就，就是因為刻苦學習，向同事學，向書本學，向實踐學。如今老父已經80多歲了，還天天堅持讀書看報，可以說"活到老，學到老'。
心靈的家風也是生命的家風，心靈的家風越亮，生命的道路越長，生活的道路越平坦。為此，我要不斷為家風加油加薪一代一代相傳，千萬不能讓它們熄滅了。
家風的心得體會8
一、家風家教是社會和諧穩定的“基石”
家風總體上是與社會大環境相關的，家風在受社會風氣影響的同時，又反作用于社會風氣。家庭是社會的細胞，好家風是一個人精神成長的重要源頭;好家風是社會和諧穩定的“基石”。那些積極向上的家風家教，滲進子孫后代的血液，滲進社會的文化，影響著社會風氣。只有家風這個源頭清澈了，才能滋養出好的品格和民風。家風對社會而言就是道德的力量和規則的信念。
二、家風家教是現代公民德育的奠基
家、家族既是文明人類自我生產和繁衍的母體，也是社會組織結構的基本“細胞”，還是人類生命個體與社會組織生活之間的關鍵“鏈接”。因而，家風家教與整個社會教育和社會風氣有著密切關聯。現代社會，家教不僅依舊是整個社會教育體系的第一環節，更是現代公民道德教育的德行奠基，一個缺乏基本家教而能成為合格甚至優秀社會公民的'現代人是難以想象的。所以，人們常把家教看作是養成人格美德的搖籃，將家風視為民風國風的風向標。
三、家風家教影響人的一生
四、家風家教有助于培養出健全的人格
家教是人生第一堂教育課，良好的家教有助于培養出健全的人格。家風是一種無言的教育、無字的典藉、無聲的力量，是最基本、最經常的教育，它通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。家教大多是普普通通的語言，卻能在日常生活中影響每個人的心靈，通過言傳身教，讓每個家庭成員刻骨銘心。
五、家風家教造就了一個人的素質修養
優良的家風家教就是一個人高尚人格的精神滋養。有什么樣的家風，往往就有什么樣的做人做事態度、為人處世的風格。一個處在好的家風家教的人，會在其好風氣的影響下得到好的發展。有時候與一個人接觸，很快就感覺到他的文明程度、道德自律、舉止進退、做人修養，乃至人格人性。這些品質多半與家庭的影響、家學的淵源、家風的承繼、家教的成果有密切的關系。
家風的心得體會9
20xx年9月29日，收看了保山市婦聯開辦的《傳優良家風、樹家國情懷》講座，通過此次講座，使我受益良多。
中華優秀傳統文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。培育和弘揚優良家風是推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的重要動力和現實路徑。千百年來，以《孝經》《顏氏家訓》《朱子家訓》等為代表的家譜、家規、家訓作為優良家風的載體代代流傳。
優良家風承載著中華民族獨特的文化基因，蘊藏著豐富的傳統美德和民族精神，記錄了許多感人肺腑的名人典故和至理名言。例如，木蘭替父從軍的孝行懿德，岳飛精忠報國的忠肝義膽，朱熹“恒念物力維艱”的勤儉節約，等等。
優良家風對中華民族的文化生活和社會交往產生了不可替代的積極作用，也為傳承和發展中華優秀傳統文化提供了深厚的文化土壤。在新的時代條件下，優良家風不應只是記于文本、束之高閣的冰冷字句，而應成為富有感染力和生命力的倫理規范。
在社會主義市場經濟深入發展的今天，優良家風以其獨有的歷史深度和文化厚度闡明事理、教化育人，是中華優秀傳統文化在當代社會的生動展現，是營造誠信友善經濟社會環境的`寶貴資源。傳承中華優秀傳統文化，有必要以培育優良家風為載體，并將其與當代社會深度融合，用優良家風蘊含的傳統美德指導和規范人們的思想行為，讓中華優秀傳統文化在當今時代充分發揮獨特價值和作用，讓人們在踐行優良家風中加深對中華優秀傳統文化的認識和了解，增強文化認同，樹立文化自信。
作為楊家山社區婦聯主席和一名兩個孩子的母親，我深刻地認識到，好的家風可影響一個家庭、一個集體、一個國家，在今后的學習、生活中，要傳承中國優良家風，為下一代樹立好的人生觀、價值觀、世界觀。
家風的心得體會10
我們告別了安逸享樂的寒假生活，開始了暫新的校園生活，迎來了“新起點，新希望”。開學的第一天，我們一如既往地觀看了《開學第一課》。
這次課以“傳承家風家訓，踐行核心價值”為主題，通過介紹趙一曼家書蘊含的愛國情懷、楊啟發家庭培育的敬業家風、李元成全家恪守的誠信家道、羅必炎一家踐行的友善家訓，讓我們深刻地了解到什么是家風、家訓？如何把優良傳統一代又一代的傳承下去？
古語說得好：“百善孝為先。”說的是孝順父母是人類各種美好品德中最重要和占據第一位的品德，也是每個家庭都應該首先傳承的家風。羅必炎秉承孝老愛親、多行善事的家風家訓。他任勞任怨地悉心贍養親、繼、養父母8位老人，用大孝情懷教育子女，四世同堂的家庭重德重孝、相親和睦。他的事跡讓我感到深深的震撼。小時候我經常在爸爸、媽媽地懷里撒嬌，總是不停地許諾：我長大了以后一定要讓你們過上幸福的生活。可是平日里，每當我吃過飯后，經常扭頭看電視或出去玩，爸爸、媽媽卻在忙碌地收拾碗筷；家里有好吃的`，他們總是先讓我品嘗，我卻習以為常地拿起來就吃；我一旦生病，爸爸、媽媽便忙前忙后，百般照顧，而他們身體不適，我只能問候一下，也沒能為他們做些什么。
“家風”，顧名思義，就是一個家庭的風氣、風格與風尚。俗話說：沒有規矩不成方圓。好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望和鞭策，也體現了中華民族優良的民族之風。《開學第一課》的觀看，使我們潛移默化地感受到“誠實、孝道、勤儉、誠懇”等優秀家風熏陶。今后，我會用好的家風來塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。
家風的心得體會11
前段時間電視上始終在放著家風這個話題，說每個人的家里都要有家風和家規。我是依據新聞上的專題，來寫這篇作文的。現在大家都很注意家里的風氣，風氣的范圍有大有小，有國風、也有班風，今日就來講一下這個家風吧。
所謂的家風就是自己家里的風氣，家里的風氣好不好就會影響到子孫后代，一個家庭或家族的家風要正，首先是要注意以德立家、以德治家。家風也分為好幾種，在家里做的事、在家里做家務等等，在家里做
的事情的.是好家風。家風也叫門風，是一個家庭或家族的傳統風尚。
家規很嚴格的，所以家里的規章必需要嚴格遵守一個家庭所規定的行為規范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規范后代子孫的準則。家規也叫家法，國有國法，家有家規，就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的法規，這個法規就相當于國家的法律。指家庭的法規，做任何事都要懂得講法規。
最終，我覺得好的家風和家規每個人都要嚴格的遵守，我們學校生也要自己遵守好的行為規范，講法規，要正義。
許多名人都有家風家訓，我們家不是名人家庭，假如要說也有什么家風家訓，那肯定是爸爸常常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統美德――孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來始終其樂融融，在小區里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜愛甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現在還常常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了許多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜愛吃，以后常常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要爭論，開頭大家嘰嘰喳喳發表看法，實在不能統一，最終大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀大了，有時會由于小事爭吵起來，爸爸媽媽總是急躁勸告，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責備他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝？對長輩首先是服從，要讓他們順心，感覺到被人敬重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。
“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風家訓，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告知其他小伴侶，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優秀少年。家風，家教，家訓！
從小，父母就讓我文質彬彬，做人要誠懇，從小，我就把它當成家風。
在過年時，父母都會面帶微笑，大大方方是的款待客人，我和姐姐不開口說話。大人問，我便回答，客人就會夸獎：“你家孩子真乖。”父母便微微一笑，說：“哪里哪里，普一般通罷了。”
在爸爸睡覺時，我有時還會在爸爸頭上別上一個蝴蝶結發卡，夾在中間的媽媽只能把我趕到書房寫作業，在書房里的我，都能聽到爸爸說：“竟敢在“皇上”頭上動土。”
我曾經在書上看過中國古代出名的家訓，如，《朱子家訓》，《章子家訓》，《顏氏家訓》，《錢氏家訓》等。它們都是中國古代家庭文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。
再一次的單元檢測中，我考試退步了一個等級，回到家后，媽媽看了試卷，變怒斥道：“你怎么學的？考這么差，快到書房好好復習一遍，周六周日別玩了。”砰—聽見一陣關門聲，一猜就是爸爸回來了，媽媽把我考試成果告知了爸爸，爸爸走到書房對我說；“以后再考這么差，就別光完了，好好復習不要光玩，學習是第一位。”媽媽說：“學習是第一位，玩是次要的，父母不是非要讓你考第一，只要考好就行。”自從那以后，這便成了我們家的家教。”
這便是我們家的家風，家教，家訓，有利有弊，它會伴隨我度過一生，讓我一生受用！
家風的心得體會12
如果說家是一個人成長的搖籃，那么家訓就是哺育一個人成才的精神食糧。家訓是對子孫立身處世、持家治業的教誨。它的重要性不在于是否裝裱貼于墻上，或集印成冊束之高閣，它真正的意義在于銘記于心，潤化于事。一個好的家訓需要世代子孫的延續和傳承，并將家訓當做是對自己一生中為人處事的行為準繩和言語約束，不做逾越家訓、違背家訓的言行。同時，當自己身處學業低谷或事業低潮時，家訓作為一種精神慰問劑，可以讓自己反思過去，總結經驗，重振信心和恒心，以更加積極陽光的心態接納失敗，以樂觀向上的勇氣錘煉自己直至成功。
家訓是一種文化精髓。翻開《曾國藩家訓》，能從書本中感受到一代封疆大吏曾國藩質樸而真切的話語，那些告誡子孫自勉的家書無不體現了我國古代儒人修身、齊家、平天下的豪邁和智慧。作為飽含著長輩期望、凝結著家庭思想、承載著中華哲思的家訓，慢慢成為一個家族逐漸走向幸福的家族信條。于是，以一家之言樹立起的家訓形成了充滿文明禮儀意味的家庭氛圍，而一代又一代傳承下來的優良家訓在此基礎上逐漸形成了一種可以跨越歷史長河的和諧家族氛圍。上小學時，爺爺奶奶年事已高，母親將老奶奶接到我家照顧。自從老奶奶來到我家，母親每天變著花樣給老奶奶做好吃的。老奶奶牙齒掉光了，吃不了太硬的食物；老奶奶喜歡吃面條……而這些，母親全部都了解，盡心盡力照顧。老奶奶年齡大了，喜歡拉著我重復的講過去的事，內容幾乎都是一樣的，我聽的非常不耐煩，跟老奶奶講話態度也不好。母親發現后訓斥了我，教育我說，樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，“孝順”的方式有很多種，但最重要的首先是尊重長輩。時至今日回首往事，母親確實以一個榜樣的身份時刻詮釋著“孝順”二字的所有含義，我也終于懂得母親經常所說的，子女對長輩盡好孝道，長輩們才會延年益壽，一個家庭才會和和氣氣。看著母親鬢角的寸寸白發，作為子女，我該以她為榜樣像她孝順老奶奶那樣好好孝順父母。
有時，我們會深究到底什么是家風？它到底在整個家族中扮演了什么角色？它會給家庭、社會帶來什么樣的影響？其實，看似虛無的家風在生活中扮演著“指路燈”、“航向標”的角色。岳飛的母親在他背部刻下的四個大字“精忠報國”，忠于國家，報效國家是岳母對岳飛的深深教誨，為履行這一信條，岳飛馳騁沙場，血染匈奴，用實際行動捍衛國家主權，也詮釋了家訓在形成家風后在岳飛一生的立志報國中起到的重要作用。正是在這種忠于國家、甘于奉獻的信條指引下，岳飛終成一代英雄為世人所敬仰并稱頌至今。所以，作為一種精神、信念，家訓是指導一個人、一個家庭、整個家族不斷前進的動力，它在人的精神世界中起到擺正態度、端正作風、文明舉止的重要作用，使自己養成良好的處事習慣，從而避免了違背道德、超越法律底線行為的發生。家訓的產生往往伴隨家風的形成，家風的'形成體現的是這個家庭的整體文化素質，一個擁有良好家風的家庭，呈現給他人的也將是良好的素養，這樣的家庭在他人眼中才會受到褒獎和學習，進而影響到周圍的家庭，使社會這個大家庭形成良好的社風。
家風正，則子孫收益，家風不正，則禍及子孫。家是縮小的國，國是放大的家，家風的傳承是上一代對下一代的寄托，家風醇厚，人必敬之，它是世界美好的源泉之一。每個家庭都有責任和義務來重整家風，從我做起，從家做起，從平凡事做起，讓好家風代代相傳，一代影響一代，一代成就一代，促進全社會良好風氣形成。
家風的心得體會13
著名文化學者、北京師范大學教授于丹女士，日前在搜狐網、搜狐教育主辦的《國之崛起、因教而變》盛典的演講中，呼吁重建中國的家教與門風，具體為：讓孩子回到常識，明辨是非；教孩子為自己買單；讓孩子充分信任科學與技術。讓我們一起傾聽一個學者一個媽媽，怎么從中國傳統文化的角度來解讀家教和門風？
以下為于丹演講文字：
我們所探討的教育，大教育的概念，它既不是教育部門，也不是各個地方教育局的，甚至不是哪個學校，不是哪個校長和老師的。真正的教育是每個人在為未來做的事情，而這件事情我想是教育始于父母之心，我們以父母之心怎么對待自己的孩子和別人的孩子，怎么對待我們這個國家原來一直保持的家教與門風。我還想特別說明一點，家教、門風這件事情和我們的知識水準、學歷水平幾乎沒有多大的關聯。因為中國門風最純正的是在農民家庭，而我們正在一個都市化進程中，太多的鄉村解體，那么多新的都市崛起，我們的生活水平是在直線上升的，但是我們的倫理水平不能直接去刷底線。我們在20xx年痛心疾首的社會事件是不少的，雖然任何一個時代都會有犯罪的行為，但是真正讓我們驚訝的不是這些行為的數量，而是這些行為的性質。
我們要問一問，到底怎么了？我們今天的各種教育，包括最新的在線教育模式，比如網絡的公開課程。這一切使我們都在歡欣雀躍。但是在這個平臺上我們做什么呢？我們為什么在今天還有很多公共空間的暴力，包括網絡上的暴力，這些東西的深層原因是什么？我并不認為當我們的專業知識提升了，我們就一定能夠獲得人的自我確認能力和自我行為的規范性。所以我在這里要呼吁中國家教、門風的重建，那么這里面有幾個具體的呼吁：
讓孩子回到常識，明辨是非
第一點，就是讓我們的孩子回到常識，明辨是非。大家知道幼兒園的小孩子都是守秩序的，他們干什么都排隊，他們都是懂禮貌的，見到大人都打招呼。小孩后來不打招呼，因為大人總不理他們，小孩后來為什么變得不講規矩，因為看到了我們成長的社會。大家說反腐倡廉，打了那么多貪官，那么受賄行賄是怎么回事？行賄的人無非想在官職上加一個塞兒，走到他沒有序列的位置上，今天有多少人在加塞，有多少人破壞秩序，有多少人自我膨脹侵害他人權益，甚至毫無敬畏，毫無顧及侵害到他人生命權和生活權。孩子得到東西是要分享的，我們不希望孩子一旦長大了，就笑話自己的幼稚，其實一個民族不能數典忘祖，一個人永遠不要笑話自己的童年，因為童年學的是做人的規矩。我還說到了明辨是非，大家知道在孟子的時候，他把孔子所講的仁義禮智四個概念重新定義，因為信是后來加上的`，孟子怎么解讀，都歸結到一顆初心，本心。所謂仁愛，無非就是一個側隱之心；那么所謂的大意，無非就是一個羞惡之心；所謂禮就是恭敬辭讓之心；所謂智是什么，智在他看來不是知識，而是是非之心。我也想說，在今天我們的知識教育如此發達的時代，知識等同于智慧嗎？智慧是是非之心嗎？讓我們回到原點。
這個概念從孟子一直到明代大儒王守仁，大家知道他所提出的新學，最重要的觀點是知良知，王守仁也說良知只是個是非之心。從孟子到王陽明，孔孟諸王走過的這條路給我們一個基本判斷，智慧是要明辨是非，用農民的話說更明白，得知道好歹。我一直認為中國農耕文明是明辨是非知道好歹，因為大家去看很多村子，都有一些目不識丁的大娘或奶奶，家家戶戶鄰里吵架了，家庭糾紛了，孩子不念書，都擰到老太太面前，老太太雖然不識字，但是明事理，說得大家心悅誠服，起碼告訴孩子不敢傷天害理，但是今天不敢明辨是非嗎？各種各樣例子我不想舉了，但是我的家教是教孩子回到常識，明辨是非的，這是第一點。家教要教孩子為自己買單
第二點我想說家教要教孩子為自己買單，一個孩子從小就要有這個意識。現在看到有很多人，怨制度、社會、他人，那么為什么那么憤怒？我也承認這個社會，這個制度都有要改進的空間，但是有很多過度的埋怨，有一個深層原因是這個人覺得我對自己氣餒，我沒有能力為自己買單。那么為自己買單這件事情要從多角度培養，現在我們中國有一個特殊的國情，雖然說今年剛剛實行單獨二胎放開，但是我們的獨生子女還是絕大多數。而在中國獨生子女由隔輩撫養又是一個更多的現象。太多的獨生子女是姥姥和奶奶抱大的，而老年人抱的這個孩子，就會在他眨巴眨巴學步的時候，一下絆到桌子腿，摔倒本來摔不疼，但是奶奶一把抱起來，跺地，這個破桌子，破椅子絆疼我寶寶了，它太壞，然后打它。潛意識里讓小小的孩子就覺得我的一個意外，一個痛苦，一定要有受責備的替我受過，替我買單的一個對象，孩子是這樣長大的。
前幾天接受一個采訪，齊魯晚報說山東一個大學服務員自發吃大學生剩飯，因為剩飯太多了，問我怎么看這個現象。現在太多的孩子不知道“盤中餐，粒粒皆辛苦”這句話是什么意思。前兩天參加《漢字英雄》，有一個環節問“有什么東西是由地里長出來的”，有一個很可愛的孩子，居然寫了一個大餅的“餅”。現在的孩子真的不知道米面糧是怎么來的。因為都是從超市買的，誰還知道農耕文明的辛苦，誰還知道四季是怎么回事。另外一條是看一個奶奶給孫子盛飯，唯恐盛不夠，寶貝你先吃，吃不完奶奶給你打掃。這樣長大的孩子會到大學里突然懂節約嗎？這件事情不是社會風氣，學校風氣轉得過來的，這是家教的事情。所以什么才是我們的是非之心啊。
王守仁在十歲的時候說長大了要做圣賢，做貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫的大丈夫，長大當大官人，當大官，如果僅僅以這個為導向，孩子在家里就失去是非之心，在學校代償教育是補償不了讓孩子明辨是非的。
讓孩子充分信任科學與技術
第三點我想說不管什么家庭，都應該讓孩子充分的信任科學與藝術，信任科學可以讓人避免無知，信任藝術可以讓人活得有趣。我想科學的觀念和藝術的素養是他作為一個人的基本素質，而不是成為哪種人的必備技能。我們剛才其實有老師一直在討論教育的功利與去功利化的問題，大家別老說學校現在改應試教育，要提倡素質教育，我想真正的素質教育是在家里，一個家長讓孩子信任什么是素質。
科學也是素質，但常常陷入各種恐慌，關于食品安全、血液安全，關于各式各樣的不安全，但是有一些恐慌是偽命題，如果你真的懂科學，不會陷落于一種因為愚昧而產生的偽命題恐慌。我們要擔心的要解決的真實的存在的命題已經不少了。如果我們連個說明書都不會看，如果有一些科學審慎的培養分析，最后會陷入一種人云亦云的，哪怕他的數學成績不及格，這件事情并不管他是否信任科學。信任科學是家教要傳遞的一種態度。
另外要信任藝術，動不動告訴孩子，彈琴可以加分，跳舞可以考級。現在所有加分都瘦身了，真的讓這樣的事情變得純粹了，不是像學泥瓦匠一樣學一門手藝，而是讓這個人哪怕最孤獨，最具挫折感的時候，活得有尊嚴，活得自己有樂趣。
我一直喜歡《浮生六記》，一個女子心中如癡如畫，和丈夫喝著那么粗劣的茶葉，可以把茶葉放在未開的蓮花中，用繩子綁上，早上露水未干拿下來，第二天晚上月光下再放一朵花，這樣連續三天把粗野的葉子喝出清香的蓮花的味道。
這是什么，這是藝術，藝術不見得要考級，而是一個人能夠在平凡的樸素的日子中活得生機盎然的能力。所以我最后還要呼吁一下，家長要讓我們的孩子到任何時候都堅信，做個善良的人不吃虧。因為這個世界變化太快，很多人在一件小事上可能不占便宜，但是要從長遠來看。社會上誘導不善良的力量太強大了，現在沒有農村宗廟祠堂，不能讓一個孩子給祖宗牌位跪下，面對倫理最大的力量來自于他的父母，父母要給他的必生堅持的信念，就是做個善良的人，仍然樸實。20xx年的歲末，我以父母之心向大家呼吁：重建中國的家教與門風。讓我們的明辨是非仍然是這個民族的頂級大智慧，讓我們回到常識，能夠讓我們不被偽命題綁架，讓我們遵守秩序，讓我們做一個有尊嚴的公民，讓我們的孩子從小學習為自己買單。因為不犯錯是不可能的，但是能認錯比不犯錯重要，會改錯比能認錯更重要，這是一種責任和擔當。一個不能對自己擔當的孩子，是沒有辦法去面對未來的這個社會的。那么更重要的一點，是讓他們篤信科學與藝術。他們在面對這個大變化時代的時候，永遠堅持一些萬變中的不變，那就是人性的善良。當這樣的家教和門風建立起來的時候，教育就不僅僅是教育機構的事情，它是我們所有的父母在自己家里隨時隨地用言傳用身教所傳遞出來的一份信念，這樣的信念可以讓我們有理由祝福更好的20xx年。
家風的心得體會14
自開展“兩學一做”學習教育以來，灌云縣要求各級領導干部把爭做合格黨員融入家庭文化建設，自覺立好家規、正好家風、處好家事、管好家人。
一是學家規正思想。向全縣黨員干部發出倡議，要求黨員干部認真學習《鄭義門：孝義傳家九百年》、《顏氏家訓》、周恩來的《十條家規》和焦裕祿的《十不準》等優秀家訓家規，從中汲能量、找靈感，提高對家庭、社會的`責任感。
二是立家規設防線。下發《灌云縣“兩學一做”學習教育一把手職責任務清單》，要求“一把手”領導干部帶頭召開家庭會議，與配偶、子女等就家風建設進行深入交流，結合家庭的實際，訂立有自身特點、有約束力的家規，以家規樹家風，自覺加強家庭文化建設，牢筑反腐倡廉的第一道防線。
三是踐家規互監督。黨員干部要“修身齊家”，當好家庭“掌門人”，帶頭踐行家規，做到家里和家外一個樣、臺下和臺上一個樣、八小時外和八小時內一個樣，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。鼓勵家屬定期吹廉政“枕邊風”，拉過界的“衣袖”，共抵侵蝕，永葆家庭和社會的風清氣正。
家風的心得體會15
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風好，這個人就會茁壯成長；不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的'人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。
作為一個尋常百姓家，我的家風就是“踏實做事、真誠待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
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